เขาไม่ยอมรับเยชิวัต

From Wikipedia, the free encyclopedia
เขาไม่ยอมรับเยชิวัต
ภูเขา Etzion
TheGush2.jpg
อาคารBet Midrashหลักของ Yeshivat Har Etzion
ที่จัดตั้งขึ้น24 พฤศจิกายน 2511 3 คิสเลฟ 5729 (November 24, 1968)
ผู้สร้างรับบีYehuda AmitalรับบีHanan PoratรับบีYoel Bin-Nun โมเช Moskowitz
ศาสนา
ลัทธิไซออนนิสม์ / ออร์ทอดอกซ์สมัยใหม่
นักเรียน480
ที่อยู่
ฮาเยชิวา เซนต์ 1
,,
พิกัด : 31.6577°N 35.1233°E31°39′28″N 35°07′24″E /  / 31.6577; 35.1233
เว็บไซต์haretzion.org _

Yeshivat Har Etzion ( YHE ; ฮีบรู : ישיבת הר עציון ) รู้จักกันทั่วไปในภาษาอังกฤษว่า " Gush " และในภาษาฮิบรูว่า " Yeshivat HaGush " เป็นเยชิวา hesderที่ตั้งอยู่ในAlon Shvutซึ่งเป็นนิคมของชาวอิสราเอลในGush Etzion ถือเป็นหนึ่งในสถาบันการศึกษาโทราห์ ขั้นสูงชั้นนำ ของโลก และด้วยจำนวนนักศึกษาประมาณ 480 คน จึงเป็นหนึ่งในสถาบันเยชิวอตแบบเฮสเดอร์ที่ใหญ่ที่สุดในเวต์แบงก์ [1] [2]

ประวัติ

ในปี 1968 ไม่นานหลังจากสงครามหกวันได้มีการก่อตั้งขบวนการเพื่อตั้งถิ่นฐานใหม่ ในภูมิภาค Gush Etzionซึ่งชาวยิวถูกขับไล่ออกไปหลังจากการสังหารหมู่ Kfar Etzion Yehuda Amitalแรบไบผู้มีชื่อเสียงและนักการศึกษาชาวยิว ถูกขอให้เป็นหัวหน้าเยชิวาในภูมิภาคนี้ ในปี 1971รับบีAharon Lichtensteinย้ายจากสหรัฐอเมริกาเพื่อเข้าร่วมกับ Amital ในชื่อrosh yeshiva ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในKfar Etzionและย้ายไปที่Alon Shvutซึ่งพัฒนาเป็นสถาบันหลัก [3]อาคารเยชิวาในปัจจุบันสร้างเสร็จในปี 1977 [4]

ในปี 1997 โรงเรียนสตรีมิดดราชได้ก่อตั้งขึ้นสำหรับนักเรียนชาวอิสราเอลและนักเรียนต่างชาติ โดยเป็นโรงเรียนพี่น้องกันในคิบบุตซ์ มิกดัล ออซซึ่งใช้ชื่อว่ามิกดัล ออ

เมื่อวันที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2549 Rabbis Yaakov MedanและBaruch Gigiเข้าร่วมกับ Amital และ Lichtenstein ในชื่อ Rashii Yeshiva เพื่อรอการเกษียณอายุของ Amital ที่กำลังจะมาถึง การมีส่วนร่วมของ Amital ใน Yeshiva สิ้นสุดลงอย่างมีประสิทธิภาพเนื่องจากอาการป่วยในเดือนต่อมาของปี 2009 และเขาเสียชีวิตในเดือนกรกฎาคม 2010 Mosheh Lichtensteinลูกชายของ Aharon Lichtenstein ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น Rosh Yeshiva เคียงข้างและแทนที่พ่อของเขาในที่สุดในปี 2008 Aharon Lichtenstein เสียชีวิตในเดือนเมษายน 2015 ราชีเยชิวาคนปัจจุบันคือ Rav Yaakov Medan , Rav Baruch Gigiและ Rav Mosheh Lichtenstein

นักเรียนส่วนใหญ่เป็นชาวอิสราเอลใน โครงการ hesderซึ่งรวมการศึกษาแบบเข้มข้นของเยชิวาเข้ากับการประจำการอย่างน้อย 15 เดือนในกองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอลซึ่งเป็นแนวคิดที่พัฒนาโดยผู้ก่อตั้งRosh Yeshiva , Rav Yehuda Amital

มีโครงการในต่างประเทศหลังมัธยมศึกษาซึ่งรับนักเรียนจากสหรัฐอเมริกา แคนาดา สหราชอาณาจักร และฝรั่งเศส นอกจากนี้ยังมี โครงการ ซีกโลกใต้สำหรับนักเรียนจากแอฟริกาใต้ นิวซีแลนด์ และออสเตรเลียภายใต้โครงการ MTA ของBnei Akiva Yeshivat Darkaynu โปรแกรมเยชิวาสำหรับนักเรียนที่มีความต้องการพิเศษตั้งอยู่ในวิทยาเขต YHE [5]

นักเรียนต่างชาติหลายคนเข้าร่วมโครงการ Hesder ของอิสราเอลและทำaliyah ส่วนใหญ่กลับไปเรียนมหาวิทยาลัยนอกประเทศอิสราเอล ในที่สุดนักเรียนบางคนกลับมาที่เยชิวาเพื่อศึกษาเกี่ยวกับแรบไบเนตใน โครงการ เซมิชา ของเยชิวา (เซมิชามอบให้โดย แรบบานัท ของ อิสราเอล ) และวิทยาลัยเฮอร์ซ็อก ในเครือ

ศิษย์เก่าหลายคนทั้งในต่างประเทศและชาวอิสราเอลได้กลายเป็นราชี เยชิวาหรือรับตำแหน่งแรบไบอื่นๆ ในอิสราเอลและในต่างประเทศ ศิษย์เก่ากว่า 550 คนจากต่างประเทศได้ทำอัลลียาห์และมีเปอร์เซ็นต์สูงที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของชาวยิว คนอื่นๆ ได้ก้าวไปสู่อาชีพทางวิชาการที่โดดเด่นในสาขาต่างๆ เช่น วิทยาศาสตร์ กฎหมาย การแพทย์ วิศวกรรมศาสตร์ และคณิตศาสตร์

ปรัชญาการศึกษาและศาสนา

Yeshivat Har Etzion สนับสนุนการผสมผสานระหว่างการศึกษาโตราห์และความรักของชาวยิวและดินแดนแห่งอิสราเอล [6]เป็นที่ทราบกันดีว่ามีแนวทางปานกลางและเปิดกว้างต่อบทบาทของศาสนาในโลกสมัยใหม่ เยชิวาส่งเสริมการศึกษาอย่างจริงจัง ความคิดสร้างสรรค์ ความเคร่งครัดทางปัญญา และมุมมอง ที่เป็นสากลและ เห็นอกเห็นใจผู้ อื่น จุดสนใจหลักของการศึกษาคือGemaraหรือTalmudและ Yeshiva เป็นที่รู้จักในอิสราเอลและต่างประเทศสำหรับมาตรฐานการเรียนรู้ Talmud ที่เข้มงวด [7] [8]อย่างไรก็ตาม ยังมีการสอนด้านอื่น ๆ ของการเรียนรู้ของชาวยิวด้วย เช่นTanach (พระคัมภีร์), Mussar ( จริยธรรมและการพัฒนาลักษณะนิสัย)), Machshava ( ความคิดของชาวยิว ) และHalakha LeMaaseh ( กฎหมายของชาวยิว ในทางปฏิบัติ ) [9]

การศึกษาของเกมาราที่เยชิวา "ฝึกพวกทัลมิดิม [นักเรียน] ให้วิเคราะห์ สำรวจ และประเมินความคิดเห็นที่แตกต่างกันโดยหวังว่าพวกเขาจะเติบโตเป็นบุคคลที่มีวิจารณญาณ [และ] นักคิดที่ชาญฉลาด..." [9] โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เยชิวาเน้น ย้ำ วิธีBriskerของการศึกษา Talmud ซึ่งเป็นวิธีการที่คิดค้นโดย Rabbi Chaim Soloveitchik ; ดูการศึกษาเยชิวา § ทัลมุด บางคนแย้งว่าความซับซ้อนที่นักเรียนของเยชิวามองว่าทั้งเรื่องยิวและเรื่องระดับโลกสามารถถูกมองว่าเป็นผลจากวิธีการของ Brisker โดยเน้นที่ลักษณะที่ผสมผสานและแบ่งขั้วของประเด็นและวิชาต่างๆ [10]โลกทัศน์ที่ค่อนข้างเสรีและเปิดกว้างของเยชิวายังถูกมองว่าเป็นผลพวงของแนวทางแบบบริสเกอร์ (Brisker) นี้ โดยมองโลกว่าซับซ้อน ประกอบขึ้นด้วยหลักการแบบแบ่งขั้วที่แตกต่างกันจำนวนมาก ซึ่งจำเป็นต้องรับรู้ถึงความตึงเครียดโดยธรรมชาติ

เยชิวาส่งเสริมการศึกษาด้านจริยธรรมและปรัชญาอย่างแข็งขัน ทั้งในด้านวิชาการและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อปลูกฝังความรักของนักเรียนในการศึกษาโทราห์และความมุ่งมั่นทางศาสนา [11] มีการเสนอ shiurim ที่เป็นทางการมากมายในพื้นที่เหล่านี้ทุกวัน [7] และนักเรียนควรศึกษาพื้นที่เหล่านี้เป็นการส่วนตัวด้วย อย่างไรก็ตาม ไม่เหมือนMussar yeshiva แบบคลาส สิกตรงที่ไม่มีMussar seder ที่เป็นทางการ [12]

เยชิวายังเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการบุกเบิกและมีบทบาทต่อ เนื่องในการศึกษาของTanach จากแนวคิดของเยชิวา เป็นที่ปรารถนาว่าทานาจจะมีบทบาทสำคัญ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดาสำหรับเยชิวอตในเวลานั้น [13] [14] และเยชิวาจึงเป็นผู้บุกเบิก สถานะและแนวทางการศึกษาของ Tanach ในศาสนาไซออนิสต์ (และศาสนาในวงกว้าง) สาธารณะ นำโดยYaaqov MedanและYoel Bin-Nun [14] [15] วิธีการนี้เน้นความหมายตามตัวอักษร ( peshat) ของข้อพระคัมภีร์ แต่ยังคำนึงถึงโครงสร้างโดยรวมของส่วนที่เกี่ยวข้อง บริบท และการอ้างอิงระหว่างข้อความด้วย ซึ่งรวมถึงวิธีการทางจิตวิทยาและวรรณกรรมมากขึ้นในการวิเคราะห์ตัวละครและการเล่าเรื่อง ซึ่งมักรู้จักกันในชื่อ " תנ"ך בגוב ה העיניים " ("Tanach at Eye Level") ในขณะเดียวกันก็รวมเอามุมมองและแนวคิดของ Midrash และข้อคิดเห็นของ Rabbinical ในภายหลัง[ 16] ในอดีต รับบีMordechai Breuerผู้ก่อตั้งShitat Habechinot ("แนวทางด้านต่างๆ") ก็สอนที่เยชิวาเช่นกัน

อาจารย์และศิษย์เก่าของเยชิวาหลายคนได้เผยแพร่sefarimบน Tanach ตัวอย่างเช่น ซีรีส์ " Torah MiEtzion " นำเสนอบทความเกี่ยวกับหนังสือห้าเล่มของโทราห์จากรับบีแห่งเยชิวา แนวทางของซีรีส์คือ "เน้นที่การเรียนรู้ 'ความหมายง่ายๆ' ของข้อความ แต่ยังผสมผสานสาขาวิชาของทฤษฎีวรรณกรรม ภูมิศาสตร์ โบราณคดี และประวัติศาสตร์ เพื่อให้เข้าใจข้อความได้ดีขึ้น" [17]ร่วมกับHerzog College Yeshiva ผลิตสิ่งพิมพ์ที่เป็นทางการหลายฉบับในสาขานี้ รวมทั้งJournal Megadim [14]

ห้องสมุด

Yeshiva ดำเนิน การห้องสมุดสองแห่ง ห้องสมุดโตราห์เป็นเยชิวาที่ใหญ่ที่สุดในอิสราเอล มีหนังสือมากกว่า 90,000 เล่ม ตลอดจนซีดีไมโครฟิล์ม หนังสือ ยูไดกาหายากและหนังสือโบราณ รวมถึงคอลเล็กชันส่วนตัวของสะสมของราฟยีซาชาร์ ทามาร์ [ เขา ]และอายุสี่ร้อยปี คอลเลกชันจากชุมชน Etz Chayim ของอัมสเตอร์ดัม [18]ศูนย์ทรัพยากรการสอนของHerzog Collegeเป็นส่วนเสริมของห้องสมุด Torah ส่วนกลาง โดยจัดหา สื่อ โสตทัศนูปกรณ์สำหรับครูผู้สอนศาสนายูดายในอิสราเอลและทั่วโลก

แพลตฟอร์มออนไลน์

Israel Koschitzky Virtual Beit Midrashให้บริการหลักสูตรสไตล์เยชิวาและชีอูริม (การบรรยาย) ในโตราห์และยูดายแก่นักเรียนทุกวัยทางออนไลน์ สมาชิกกว่า 18,000 รายทั่วโลกสมัครรับ shiurim รายสัปดาห์เป็นภาษาอังกฤษฮิบรูและรัสเซีย ครอบคลุมหัวข้อต่างๆ เช่นTanakh , Gemara , Halakha , ปรัชญาของชาวยิวและหัวข้ออื่นๆ ของชาวยิวอีกมากมาย [19]

KMTT เป็น Podcast ศึกษาโตราห์ ทุกวัน จาก Yeshivat Har Etzion ซึ่งส่งออกทุกวันในสัปดาห์ [20]

คณะที่มีชื่อเสียง

ศิษย์เก่าที่มีชื่อเสียง

ดูเพิ่มเติม

ลิงค์ภายนอก

อ้างอิง

  1. ^ "มหาวิทยาลัยเยชิวา" . yu.edu _ เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 2010-06-12 . สืบค้นเมื่อ2010-10-20 .
  2. ^ "เยชิวัตมีเอตซิโอนรับบี" . สำนักพิมพ์เกาหลีเยรูซาเล็ม สืบค้นเมื่อ14มกราคม _{{cite web}}: CS1 maint: url-status (link)
  3. "Lonely man of Faith", Larry Derfner,เยรูซาเล็มโพสต์ , 22 ธันวาคม 2538
  4. Gush, In The (5 เมษายน 2017) "ใน The Gush: The Torah library of Yeshiva Har Etzion - รำลึกถึงความทรงจำของผู้ล่วงลับ" .
  5. ^ "บ้าน" . ดาร์คคานู. สืบค้นเมื่อ2020-02-12 .
  6. ^ "พันธกิจ" . haretzion.org _
  7. อรรถเป็น "วิสัยทัศน์ของพระเยซู" , etzion.haretzion.org
  8. ^ ดูรายชื่อ "Har Etzion" ภายใต้ Yeshiva University 's Men's Schools - S. Daniel Abraham Israel Program
  9. อรรถa b คำถามที่พบบ่อยของนักเรียนที่คาดหวัง , haretzion.org
  10. สำหรับการสนทนาเพิ่มเติม ดูตัวอย่าง หน้า 37-65 ใน Haim Sabato and Aharon Lichtenstein (2016) Seeking His Presence: Conversations with Rabbi Aharon Lichtenstein , Yedioth Ahronoth Books,2016 ISBN 978-9655456738 
  11. ^ "Har Etzion" : รายการบนเว็บไซต์โปรแกรมของ S. Daniel Abraham Israel ที่ yu.edu
  12. Kaplan, Lawrence J. (2007-06-04), "Joseph Soloveitchik and Halakhic Man" , The Cambridge Companion to Modern Jewish Philosophy , Cambridge University Press, pp. 209–233, doi : 10.1017/ccol0521813123.011 , ISBN 9780521813129, สืบค้นเมื่อ2022-03-01
  13. ^ ดูคำอธิบายได้ที่ " Torah MiEtzion ", Bereshit volume , Koren Publishers Jerusalem
  14. อรรถเป็นไร ซ์ โจชัว; ซีเกลอร์, รูเวน ; ลิชเตนสไตน์, โมเชห์ ; มาร์คัส, โจเซฟ (2556). היא שישטי (PDF) (ในภาษาฮีบรู) อิสราเอล : Koren Publishersเยรูซาเล็ม ไอเอสบีเอ็น  9789655261455.
  15. ดราซิน, อิสราเอล (30 สิงหาคม 2555). "การตรวจสอบพระคัมภีร์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น" . Booksnthoughts.com .{{cite web}}: CS1 maint: url-status (link)
  16. ^ หนังสือ Hi Sichati: Al Derech Limmud HaTanach (ฮีบรู: היא שיחתי: על דרך לימוד התנ״ך) ซึ่งจัดพิมพ์ร่วมกันโดย Yeshivat Har Etzion และ Michlelet Herzogและเกี่ยวข้องกับการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางระดับสายตา
  17. โจทโควิทซ์, อลัน. "บทวิจารณ์หนังสือ: Torah MiEtzion" หนังสือเสริมของชาวยิว
  18. ^ "เยชิวัต ฮาร์ เอตซิออน: ห้องสมุดฮาร์ เอตซิออน" . สืบค้นเมื่อ18พฤศจิกายน _{{cite web}}: CS1 maint: url-status (link)
  19. ^ "vbm ฮาเร็ตซิออน" . etzion.org.il _
  20. ^ "KMTT - The Torah Podcast" . kimitzion.org .
  21. อรรถเป็น ดี อี "โรชี เยชิวา" . เก็บจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 20 มีนาคม 2555
0.042577981948853