ถิ่นทุรกันดาร

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

ถิ่นทุรกันดารหรือ ที่ รกร้าง ว่างเปล่า (มักจะเป็นพหูพจน์) เป็นสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติบนโลกที่ไม่ได้รับการแก้ไขอย่างมีนัยสำคัญโดย กิจกรรม ของมนุษย์หรือที่ดินที่ไม่ใช่เมืองใด ๆ ที่ไม่ได้อยู่ภายใต้การเพาะปลูกทางการเกษตรที่กว้างขวาง [1] [2]คำนี้ตามธรรมเนียมแล้วหมายถึงสภาพแวดล้อมบนบก แม้ว่าความสนใจที่เพิ่มขึ้นจะถูกวางไว้บนถิ่นทุรกันดารทางทะเล แผนที่ล่าสุดของถิ่นทุรกันดาร[3]แนะนำว่าครอบคลุมพื้นที่ประมาณหนึ่งในสี่ของพื้นผิวโลก แต่กำลังเสื่อมโทรมอย่างรวดเร็วจากกิจกรรมของมนุษย์ [4]แม้แต่ถิ่นทุรกันดารยังเหลืออยู่ในมหาสมุทรเพียง 13.2% เท่านั้นที่ปราศจากกิจกรรมที่รุนแรงของมนุษย์ [5]

รัฐบาลบางแห่งได้จัดตั้งการคุ้มครองพื้นที่ความเป็นป่าตามกฎหมายไม่เพียงแต่รักษาสิ่งที่มีอยู่แล้วเท่านั้น แต่ยังเพื่อส่งเสริมและส่งเสริมการแสดงออกและการพัฒนาตามธรรมชาติด้วย สิ่งเหล่านี้สามารถตั้งอยู่ในเขตอนุรักษ์ เขตอนุรักษ์ ป่าสงวนแห่งชาติ อุทยานแห่งชาติ และแม้กระทั่งในเขตเมืองตามแม่น้ำ ลำธารหรือพื้นที่ที่ยังไม่พัฒนา บ่อยครั้งที่พื้นที่เหล่านี้ถือว่ามีความสำคัญต่อการอยู่รอดของบางชนิด ความหลากหลาย ทางชีวภาพการศึกษาทางนิเวศวิทยา การอนุรักษ์ความสันโดษและนันทนาการ [6]พวกมันอาจรักษา ลักษณะ ทางพันธุกรรม ในอดีต และเป็นแหล่งอาศัยของพืช ป่าและสัตว์ที่อาจสร้างใหม่ได้ยากในสวนสัตว์สวนรุกขชาติหรือห้อง ปฏิบัติการ

ประวัติ

สมัยโบราณและยุคกลาง

จากมุมมองของทัศนศิลป์ ธรรมชาติและความดุร้ายเป็นหัวข้อที่สำคัญในยุคต่างๆ ของประวัติศาสตร์โลก ประเพณีดั้งเดิมของภูมิทัศน์ศิลปะเกิดขึ้นในราชวงศ์ถัง (618–907) ประเพณีการเป็นตัวแทนของธรรมชาติ กลาย เป็นหนึ่งในจุดมุ่งหมายของการวาดภาพจีนและเป็นอิทธิพลสำคัญในศิลปะเอเชีย ศิลปินในประเพณีฉานสุ่ ย ( ตามภาพ ภูเขา-น้ำ-ภาพ ) เรียนรู้การวาดภาพภูเขาและแม่น้ำ "จากมุมมองของธรรมชาติโดยรวมและบนพื้นฐานของความเข้าใจกฎแห่งธรรมชาติ … ราวกับมองเห็นได้ด้วยตาของนก” ในศตวรรษที่ 13 ฉือเอ๋อจี้แนะนำให้หลีกเลี่ยงการวาดภาพ "ฉากที่ขาดสถานที่ที่ธรรมชาติไม่สามารถเข้าถึงได้" [7]

สำหรับประวัติศาสตร์ของมนุษย์ส่วนใหญ่ ภูมิประเทศส่วนใหญ่ของโลกเป็นพื้นที่รกร้างว่างเปล่า และความสนใจของมนุษย์มุ่งความสนใจไปที่พื้นที่ตั้งรกราก กฎหมายแรกที่รู้จักกันในการปกป้องบางส่วนของธรรมชาติมีมาตั้งแต่จักรวรรดิบาบิโลนและจักรวรรดิจีน อโศกมหาราชMauryanกำหนดกฎหมายแรกในโลกเพื่อปกป้องพืชและสัตว์ในพระราชกฤษฎีกาของอโศกประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ในยุคกลางกษัตริย์แห่งอังกฤษได้ริเริ่มความพยายามครั้งแรกของโลกในการปกป้องพื้นที่ธรรมชาติ พวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากความปรารถนาที่จะสามารถล่าสัตว์ ได้สัตว์ป่าในการล่าสัตว์ส่วนตัวอนุรักษ์มากกว่าความปรารถนาที่จะปกป้องถิ่นทุรกันดาร อย่างไรก็ตาม การที่จะมีสัตว์ล่าสัตว์ได้นั้น จะต้องปกป้องสัตว์ป่าจากการล่าเพื่อยังชีพและที่ดินจากชาวบ้านที่รวบรวมฟืน [8]มาตรการที่คล้ายกันถูกนำมาใช้ในประเทศอื่น ๆ ในยุโรป

อย่างไรก็ตาม ในวัฒนธรรมยุโรป ตลอดยุคกลาง พื้นที่รกร้างว่างเปล่าโดยทั่วไปไม่ถือว่าคุ้มค่าที่จะปกป้อง แต่กลับถูกมองว่าเป็นแง่ลบอย่างยิ่งว่าเป็นสถานที่อันตรายและเป็นโลกตรงข้ามทางศีลธรรมต่ออาณาจักรแห่งวัฒนธรรมและชีวิตที่เลื่อมใส [9] "ในขณะที่ศาสนาธรรมชาติในสมัยโบราณมุ่งเน้นไปที่ธรรมชาติ ในคริสต์ศาสนจักรยุคกลาง แนวทางนี้ถูกแทนที่ด้วยศาสนาหนึ่งที่มุ่งสู่กฎแห่งสวรรค์ พระเจ้านั้นหาพบในธรรมชาติไม่ได้อีกต่อไป แต่ธรรมชาติที่ไม่ได้รับการฝึกฝนกลับกลายเป็นสถานที่แห่งความชั่วร้ายและปีศาจ มันถูกพิจารณาว่าเสียหายจากการล่มสลาย ( natura lapsa ) กลายเป็นหุบเขาแห่งน้ำตาซึ่งมนุษย์ต้องถึงวาระที่จะมีชีวิตอยู่ได้ ตัวอย่างเช่น ภูเขาถูกตีความ [เช่น โดยThomas Burnet [10]] เป็นซากปรักหักพังของแผ่นดินราบที่เคยถูกทำลายโดยน้ำท่วมกับทะเลเป็นซากของน้ำท่วมนั้น " [9] "ถ้าสวรรค์เป็นความดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์ในยุคแรก ๆ ถิ่นทุรกันดารในฐานะที่ตรงกันข้ามคือความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา" [11 ]

ศตวรรษที่ 15 ถึง 19

ชาวอาณานิคมมองว่าความรกร้างว่างเปล่าเป็นสิ่งชั่วร้ายในการต่อต้านการควบคุมของพวกเขา [12] [13]มุมมองที่เคร่งครัดเกี่ยวกับความเป็นป่าหมายความว่าเพื่อให้ชาวอาณานิคมสามารถอาศัยอยู่ในทวีปอเมริกาเหนือได้ พวกเขาต้องทำลายถิ่นทุรกันดารเพื่อเปิดทางให้สังคม 'อารยะ' ของพวกเขา [12] [13] ที่รกร้างว่างเปล่าถือเป็นรากเหง้าของปัญหาของชาวอาณานิคม ดังนั้นเพื่อให้ปัญหาหมดไป ความรกร้างว่างเปล่าจำเป็นต้องถูกทำลาย (12)ขั้นตอนแรกในการทำเช่นนี้คือการกำจัดต้นไม้เพื่อเคลียร์ที่ดิน [12]คำอุปมาทางทหารที่บรรยายความเป็นป่าว่าเป็น "ศัตรู" ถูกนำมาใช้ และการขยายไม้ตายถูกวลีว่า "[พิชิต] ถิ่นทุรกันดาร" (12)

ในความสัมพันธ์กับถิ่นทุรกันดาร ชนพื้นเมืองอเมริกันถูกมองว่าเป็นคนป่าเถื่อน [14]การลดทอนความเป็นมนุษย์นี้ทำให้ชาวอาณานิคมมีข้ออ้างที่จะไม่รู้สึกเมตตาเมื่อโจมตีและสังหารชนพื้นเมืองอเมริกัน [14]ความสัมพันธ์ระหว่างชนพื้นเมืองอเมริกันกับดินแดนเป็นสิ่งที่ชาวอาณานิคมไม่เข้าใจและไม่พยายามทำความเข้าใจ [15]ความสัมพันธ์ที่เป็นประโยชน์ร่วมกันนี้แตกต่างไปจากการที่ชาวอาณานิคมมองดูที่ดินเพียงแต่สัมพันธ์กับประโยชน์ของตัวเองด้วยการต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อเอาชนะแผ่นดินและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ให้ยอมจำนน [12]ความเชื่อของชาวอาณานิคมมีที่ดินเป็นเพียงสิ่งที่จะใช้มีพื้นฐานมาจากแนวคิดของคริสเตียน (12)หากพระเจ้าของศาสนาคริสต์สร้างโลก สัตว์ และพืชเพื่อมนุษย์ การเพาะปลูกโดยชาวอาณานิคมก็เป็นเป้าหมายที่พระเจ้าประทานให้ [14]

อย่างไรก็ตาม แนวคิดที่ว่าสิ่งที่ชาวอาณานิคมยุโรปเห็นเมื่อมาถึงอเมริกาเหนือนั้นบริสุทธิ์และปราศจากมนุษย์นั้นไม่เป็นความจริงเนื่องจากการดำรงอยู่ของชนพื้นเมืองอเมริกัน [16]ที่ดินถูกสร้างขึ้นโดยชนพื้นเมืองอเมริกันผ่านการปฏิบัติเช่นไฟ [17]การเผาไหม้เกิดขึ้นบ่อยครั้งและในลักษณะที่ควบคุมได้ [16]ภูมิประเทศที่เห็นในสหรัฐอเมริกาทุกวันนี้แตกต่างอย่างมากจากสิ่งที่มองก่อนที่ชาวอาณานิคมจะมาถึง [16]สามารถใช้ไฟเพื่อถนอมอาหาร สายไฟ และตะกร้า [16]บทบาทหลักของการยิงบ่อยครั้งคือการป้องกันไม่ให้เกิดเพลิงไหม้ที่ไม่สามารถควบคุมได้ซึ่งกำลังเกิดขึ้นบ่อยขึ้น [16]

แนวคิดเรื่องความเป็นป่าที่มีคุณค่าที่แท้จริงเกิดขึ้นในโลกตะวันตกในศตวรรษที่ 19 ศิลปินชาวอังกฤษJohn ConstableและJMW Turnerหันความสนใจไปที่การถ่ายภาพความงามของโลกธรรมชาติในภาพวาดของพวกเขา ก่อนหน้านั้น ภาพวาดส่วนใหญ่เป็นฉากทางศาสนาหรือของมนุษย์ กวีนิพนธ์ ของวิลเลียม เวิร์ดสเวิร์ธบรรยายถึงความมหัศจรรย์ของโลกธรรมชาติ ซึ่งแต่ก่อนเคยถูกมองว่าเป็นสถานที่อันตราย การเห็นคุณค่าของธรรมชาติเพิ่มมากขึ้นกลายเป็นแง่มุมหนึ่งของวัฒนธรรมตะวันตก [8]

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในประเทศเยอรมนี "การอนุรักษ์ทางวิทยาศาสตร์" ตามที่เรียกว่า สนับสนุน "การใช้ทรัพยากรธรรมชาติ อย่างมีประสิทธิภาพ ผ่านการประยุกต์ใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี " แนวคิดของการจัดการป่าไม้ตามแนวทางของเยอรมันถูกนำมาใช้ในส่วนอื่น ๆ ของโลก แต่มีระดับความสำเร็จที่แตกต่างกัน [18]ตลอดช่วงของถิ่นทุรกันดารศตวรรษที่ 19 ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นสถานที่ที่ต้องกลัว แต่เป็นสถานที่สำหรับเพลิดเพลินและปกป้อง ขบวนการอนุรักษ์จึงเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีการล่องแพแม่น้ำและปีนเขาเพียงเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจ ไม่ได้กำหนดบริบททางภูมิศาสตร์

ในปีพ.ศ. 2404 ภายหลังการล็อบบี้อย่างดุเดือดของศิลปิน (จิตรกร) หน่วยงานทหารของฝรั่งเศส Waters and Forests ได้จัดตั้ง "เขตสงวนทางศิลปะ" ขึ้นใน Fontainebleau State Forest ด้วยพื้นที่ทั้งหมด 1,097 เฮกตาร์ เป็นที่ทราบกันว่าเป็นเขตอนุรักษ์ธรรมชาติแห่งแรกของโลก [ ต้องการการอ้างอิง ]

การอนุรักษ์สมัยใหม่

การอนุรักษ์โลกกลายเป็นปัญหาในช่วงเวลาของการล่มสลายของจักรวรรดิอังกฤษในแอฟริกาในช่วงปลายทศวรรษ 1940 ชาวอังกฤษได้ก่อตั้งเขตอนุรักษ์สัตว์ป่า ขนาดใหญ่ขึ้นที่ นั่น ก่อนหน้านี้ ความสนใจในการอนุรักษ์มีแรงจูงใจทางเศรษฐกิจ: ในกรณีนี้การล่าสัตว์ขนาดใหญ่ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้นำไปสู่การยอมรับที่เพิ่มขึ้นในทศวรรษ 1950 และต้นทศวรรษ 1960 ถึงความจำเป็นในการปกป้องพื้นที่ขนาดใหญ่สำหรับการอนุรักษ์สัตว์ป่าทั่วโลก กองทุนสัตว์ป่าโลก (WWF) ก่อตั้งขึ้นในปี 2504 และเติบโตจนเป็นหนึ่งในองค์กรอนุรักษ์ที่ใหญ่ที่สุดในโลก [8]

นักอนุรักษ์ในยุคแรกสนับสนุนการสร้างกลไกทางกฎหมายโดยที่ขอบเขตสามารถกำหนดขึ้นในกิจกรรมของมนุษย์ได้ เพื่อรักษาดินแดนทางธรรมชาติและมีเอกลักษณ์เฉพาะเพื่อความเพลิดเพลินและการใช้งานของคนรุ่นต่อไปในอนาคต ความคิดที่เปลี่ยนไปอย่างลึกซึ้งในถิ่นทุรกันดารนี้มาถึงจุดสูงสุดในสหรัฐอเมริกาด้วยการผ่านพระราชบัญญัติความเป็นป่าปี 1964 ซึ่งอนุญาตให้บางส่วนของป่าสงวนแห่งชาติของสหรัฐอเมริกาได้รับการกำหนดให้เป็น "เขตอนุรักษ์พื้นที่รกร้างว่างเปล่า" การกระทำที่คล้ายคลึงกัน เช่นพระราชบัญญัติพื้นที่รกร้างว่างเปล่าตะวันออก พ.ศ. 2518 ได้ปฏิบัติตาม

อย่างไรก็ตาม ความคิดริเริ่มในการอนุรักษ์ความเป็นป่ายังคงเพิ่มขึ้น มีโครงการจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อปกป้องป่าฝนเขตร้อนผ่านการริเริ่มการอนุรักษ์ นอกจากนี้ยังมีโครงการขนาดใหญ่เพื่ออนุรักษ์พื้นที่ความเป็นป่า เช่นกรอบการอนุรักษ์ป่าทางเหนือของ แคนาดา กรอบการทำงานเรียกร้องให้มีการอนุรักษ์ 50 เปอร์เซ็นต์ของป่าทางเหนือ 6,000,000 ตารางกิโลเมตรทางตอนเหนือของแคนาดา [19]นอกจากกองทุนสัตว์ป่าโลกแล้ว องค์กรต่างๆ เช่นสมาคมอนุรักษ์สัตว์ป่า , มูลนิธิ WILD , The Nature Conservancy , Conservation International , The Wilderness Society (สหรัฐอเมริกา)และอื่น ๆ อีกมากมายมีส่วนร่วมในความพยายามในการอนุรักษ์ดังกล่าว

ศตวรรษที่ 21 ได้เห็นการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในความคิดและทฤษฎีความเป็นป่า ตอนนี้เป็นที่เข้าใจกันว่าการวาดเส้นรอบ ๆ ผืนแผ่นดินและประกาศว่าเป็นถิ่นทุรกันดารไม่จำเป็นต้องทำให้เป็นถิ่นทุรกันดาร ภูมิประเทศทั้งหมดเชื่อมโยงกันอย่างประณีต และสิ่งที่เกิดขึ้นนอกถิ่นทุรกันดารย่อมส่งผลต่อสิ่งที่เกิดขึ้นภายในนั้นอย่างแน่นอน ตัวอย่างเช่นมลพิษทางอากาศจากลอสแองเจลิสและแคลิฟอร์เนียเซ็นทรัลแวลลีย์ส่งผลกระทบต่อ Kern Canyon และSequoia National Park อุทยานแห่งชาติมี "ความรกร้างว่างเปล่า" หลายไมล์ แต่อากาศเต็มไปด้วยมลพิษจากหุบเขา สิ่งนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งในสิ่งที่เป็นถิ่นทุรกันดารจริงๆ ประเด็นสำคัญในความคิดที่รกร้างว่างเปล่าในศตวรรษที่ 21

ทิวทัศน์ของถิ่นทุรกันดารในเอสโตเนีย

อุทยานแห่งชาติ

การสร้างอุทยานแห่งชาติซึ่งเริ่มต้นในศตวรรษที่ 19 ได้อนุรักษ์พื้นที่ที่น่าสนใจและโดดเด่นเป็นพิเศษบางส่วน แต่การแสวงหาการค้าวิถีชีวิตและนันทนาการรวมกับการเพิ่มขึ้นของประชากรมนุษย์ยังคงส่งผลให้มนุษย์มีการปรับเปลี่ยนพื้นที่ที่ค่อนข้างไม่มีใครแตะต้อง กิจกรรมของมนุษย์ดังกล่าวมักส่งผลเสียต่อพืชและสัตว์พื้นเมือง ดังนั้น เพื่อปกป้องแหล่งที่อยู่อาศัยที่สำคัญและรักษาโอกาสในการพักผ่อนหย่อนใจที่มีผลกระทบต่ำ แนวความคิดทางกฎหมายของ "ความรกร้างว่างเปล่า" จึงถูกจัดตั้งขึ้นในหลายประเทศ โดยเริ่มที่สหรัฐอเมริกา (ดูด้านล่าง)

อุทยานแห่งชาติแห่งแรกคือเยลโลว์สโตนซึ่งลงนามในกฎหมายโดยประธานาธิบดีสหรัฐ ยูลิสซิส เอส. แกรนท์ เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2415 [20]พระราชบัญญัติการอุทิศตนประกาศให้เยลโลว์สโตนเป็นดินแดน "ขอสงวนและถอนจากการตั้งถิ่นฐาน การครอบครอง หรือการขายตามกฎหมายในที่นี้ ของสหรัฐอเมริกา และอุทิศและแยกส่วนให้เป็นสวนสาธารณะหรือพื้นที่อันน่ารื่นรมย์เพื่อประโยชน์และความเพลิดเพลินของประชาชน" (21)

เมื่ออุทยานแห่งชาติได้รับการจัดตั้งขึ้นในพื้นที่ ชนพื้นเมืองอเมริกันที่เคยอาศัยอยู่ที่นั่น ถูกบังคับให้ย้ายออกไป เพื่อให้ผู้มาเยี่ยมชมอุทยานสามารถเห็นธรรมชาติได้โดยไม่ต้องมีมนุษย์อยู่ [22]อุทยานแห่งชาติถูกมองว่าเป็นพื้นที่ที่มนุษย์ไม่ได้แตะต้อง เมื่อในความเป็นจริง มนุษย์มีอยู่ในพื้นที่เหล่านี้ จนกระทั่งผู้ตั้งถิ่นฐานตั้งถิ่นฐานเข้ามาและบังคับให้พวกเขาออกจากที่ดินเพื่อสร้างอุทยานแห่งชาติ [22]แนวความคิดนี้เชิดชูแนวคิดที่ว่าก่อนที่ผู้ตั้งถิ่นฐานจะมาถึง สหรัฐอเมริกาเป็นภูมิประเทศที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ [22]สิ่งนี้จะลบล้างความเป็นจริงของชนพื้นเมืองอเมริกัน และความสัมพันธ์ของพวกเขากับแผ่นดินและบทบาทที่พวกเขามีต่อการกำหนดภูมิทัศน์ [22]การลบดังกล่าวบ่งชี้ว่ามีพื้นที่ในสหรัฐอเมริกาซึ่งไม่เคยมีคนอยู่มาก่อน ซึ่งเป็นการลบล้างการดำรงอยู่ของชนพื้นเมืองอเมริกันและความสัมพันธ์ของพวกเขากับแผ่นดินอีกครั้ง [22]ในกรณีของเยลโลว์สโตน แกรนด์แคนยอน และโยเซมิตี 'การอนุรักษ์' ดินแดนเหล่านี้โดยรัฐบาลสหรัฐเป็นสาเหตุให้ชนพื้นเมืองอเมริกันที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ถูกกำจัดอย่างเป็นระบบ [22]

นักประวัติศาสตร์ Mark David Spence ได้แสดงให้เห็นว่ากรณีของ Glacier National Park และชาว Blackfeet ที่อาศัยอยู่ที่นั่นเป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของการลบล้างดังกล่าว [22]คน Blackfeet ได้กำหนดสิทธิ์ในพื้นที่โดยเฉพาะ แต่พระราชบัญญัติอุทยานแห่งชาติกลาเซียร์ปี 1910 ทำให้สิทธิ์เหล่านั้นเป็นโมฆะ [22] [17]การกระทำของ 'การอนุรักษ์' ดินแดนนั้นเชื่อมโยงกับการกีดกันของคน Blackfeet โดยเฉพาะ [22]การต่อต้านอย่างต่อเนื่องของชาว Blackfeet ได้จัดเตรียมเอกสารเกี่ยวกับความสำคัญของพื้นที่ให้กับชนเผ่าต่างๆ มากมาย [17] [22]พื้นที่นี้เป็นบ้านของชาวแบล็กฟีต [22]

อุทยานแห่งชาติแห่งที่สองของโลกคือRoyal National Park ตั้งอยู่ห่างจาก ซิดนีย์ทางใต้เพียง 32 กม. ประเทศออสเตรเลียก่อตั้งขึ้นในปี 2422 [23]

ในไม่ช้าแนวคิดของอุทยานแห่งชาติของสหรัฐฯ ก็ติดอยู่ในแคนาดาซึ่งสร้างอุทยานแห่งชาติแบมฟ์ ขึ้น ในปี 2428 ในเวลาเดียวกันกับการสร้างทางรถไฟแคนาเดียนแปซิฟิก ข้ามทวีป การสร้างอุทยานแห่งนี้และอุทยานอื่นๆ แสดงให้เห็นถึงการชื่นชมธรรมชาติป่าที่เพิ่มขึ้น แต่ยังเป็นความจริงทางเศรษฐกิจด้วย การรถไฟต้องการดึงดูดให้ผู้คนเดินทางไปทางทิศตะวันตก สวนสาธารณะอย่างแบมฟ์และเยลโลว์สโตนได้รับความนิยมจากการที่ทางรถไฟโฆษณาการเดินทางไปยัง "พื้นที่ป่าอันยิ่งใหญ่" ของอเมริกาเหนือ เมื่อเท็ดดี้ รูสเวลต์ผู้ทำกิจกรรมกลางแจ้งกลายเป็นประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกา เขาเริ่มขยายระบบอุทยานแห่งชาติของสหรัฐอเมริกา และสร้างระบบป่าสงวนแห่งชาติ [8]

ในช่วงปี ค.ศ. 1920 การเดินทางข้ามทวีปอเมริกาเหนือโดยรถไฟเพื่อสัมผัสกับ "ความรกร้างว่างเปล่า" (มักจะดูผ่านหน้าต่างเท่านั้น) ได้กลายเป็นที่นิยมอย่างมาก ซึ่งนำไปสู่การขายอุทยานแห่งชาติบางแห่งของแคนาดาด้วยการสร้างโรงแรมชั้นเยี่ยม เช่น โรงแรมแบมฟ์ สปริงส์และชาโตว์ เลค หลุยส์

แม้จะมีชื่อคล้ายกัน แต่อุทยานแห่งชาติในอังกฤษและเวลส์ค่อนข้างแตกต่างจากอุทยานแห่งชาติในหลายประเทศ ต่างจากประเทศอื่นๆ ส่วนใหญ่ ในอังกฤษและเวลส์ การกำหนดให้เป็นอุทยานแห่งชาติอาจรวมถึงการตั้งถิ่นฐานจำนวนมากและการใช้ที่ดินของมนุษย์ซึ่งมักจะเป็นส่วนสำคัญของภูมิทัศน์ และที่ดินภายในอุทยานแห่งชาติยังคงเป็นกรรมสิทธิ์ของเอกชนเป็นส่วนใหญ่ อุทยานแต่ละแห่งดำเนินการโดยหน่วยงานอุทยานแห่งชาติ ของ ตนเอง

ปรัชญาของสหรัฐอเมริกาเกี่ยวกับการอนุรักษ์ความเป็นป่าผ่านอุทยานแห่งชาติได้ถูกทดลองในประเทศอื่นๆ [24]อย่างไรก็ตาม ผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศเหล่านั้นมีความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความเป็นป่ามากกว่าผู้คนในสหรัฐอเมริกา ดังนั้น แนวความคิดเกี่ยวกับความเป็นป่าของสหรัฐฯ อาจสร้างความเสียหายได้ในพื้นที่อื่นๆ ของโลก [24]อินเดียมีประชากรหนาแน่นกว่าและตั้งรกรากมาเป็นเวลานาน [24]มีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างชุมชนเกษตรกรรมกับความเป็นป่า [24]ตัวอย่างนี้คือโครงการอุทยานเสือโคร่งในอินเดีย (24)โดยอ้างว่าพื้นที่ที่มนุษย์ไม่ได้ใช้อีกต่อไป แผ่นดินจึงเคลื่อนจากมือของคนจนไปสู่คนรวย [24]การกำหนดเขตสงวนเสือทำได้ก็ต่อเมื่อต้องอพยพคนยากจนซึ่งไม่ได้เกี่ยวข้องกับการวางแผนพื้นที่ [24]สถานการณ์นี้ทำให้อุดมคติของความเป็นป่าอยู่เหนือความสัมพันธ์ที่มีอยู่แล้วระหว่างผู้คนกับดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่ [24]โดยการวางอุดมคติทางธรรมชาติของจักรวรรดินิยมไปยังอีกประเทศหนึ่ง ความปรารถนาที่จะสร้างความเป็นป่าให้กลับคืนสู่สภาพเดิมได้ถูกทำให้อยู่เหนือชีวิตของผู้ที่อาศัยโดยการใช้ที่ดิน [24]

การอนุรักษ์และอนุรักษ์ในคริสต์ศตวรรษที่ 20 สหรัฐอเมริกา

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 เป็นที่ชัดเจนว่าในหลายประเทศพื้นที่ป่าหายไปหรืออยู่ในอันตรายที่จะหายไป การรับรู้นี้ก่อให้เกิดขบวนการอนุรักษ์ในสหรัฐอเมริกาส่วนหนึ่งมาจากความพยายามของนักเขียนและนักเคลื่อนไหว เช่นJohn Burroughs , Aldo LeopoldและJohn Muirและนักการเมืองเช่นประธานาธิบดีสหรัฐฯ Teddy Roosevelt

Cook Lake ในที่รกร้างว่างเปล่า Bridger, ป่าสงวนแห่งชาติ Bridger-Teton , Wyoming , US

แนวคิดในการปกป้องธรรมชาติเพื่อประโยชน์ของธรรมชาติเริ่มเป็นที่รู้จักมากขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 โดยนักเขียนชาวอเมริกันอย่างAldo Leopoldเรียกร้องให้มี "หลักจริยธรรมในที่ดิน" และเรียกร้องให้มีการคุ้มครองความเป็นป่า เป็นที่ชัดเจนว่าพื้นที่ป่าหายไปอย่างรวดเร็วและจำเป็นต้องมีการดำเนินการที่เด็ดขาดเพื่อช่วยพวกเขา การอนุรักษ์พื้นที่รกร้างเป็นหัวใจสำคัญของนิเวศวิทยาเชิงลึก ปรัชญาที่เชื่อในคุณค่าโดยธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด โดยไม่คำนึงถึงประโยชน์ที่เป็นประโยชน์ต่อความต้องการของมนุษย์ [25]

สองกลุ่มที่แตกต่างกันได้เกิดขึ้นภายในขบวนการด้านสิ่งแวดล้อมของสหรัฐเมื่อต้นศตวรรษที่ 20: นักอนุรักษ์และนักอนุรักษ์ ฉันทามติเบื้องต้นในหมู่นักอนุรักษ์แบ่งออกเป็น "นักอนุรักษ์นิยม" ในภายหลังจะเรียกว่านักอนุรักษ์ และ "นักอนุรักษ์ด้านสุนทรียศาสตร์" หรือนักอนุรักษ์ ตัวแทนหลักของอดีตคือGifford Pinchotหัวหน้าคนแรกของกรมป่าไม้แห่งสหรัฐอเมริกา และพวกเขามุ่งเน้นไปที่การใช้ธรรมชาติอย่างเหมาะสมในขณะที่นักอนุรักษ์พยายามปกป้องธรรมชาติจากการใช้ [18]กล่าวอีกนัยหนึ่ง การอนุรักษ์พยายามควบคุมการใช้งานของมนุษย์ ในขณะที่การอนุรักษ์พยายามขจัดผลกระทบของมนุษย์โดยสิ้นเชิง การจัดการพื้นที่สาธารณะของสหรัฐอเมริกาในช่วงปี 1960 และ 70 สะท้อนถึงวิสัยทัศน์สองประการเหล่านี้ โดยนักอนุรักษ์มีอำนาจเหนือกรมป่าไม้ และนักอนุรักษ์คือกรมอุทยานฯ[26]

การกำหนดความเป็นป่าอย่างเป็นทางการ

ระหว่างประเทศ

สหภาพการอนุรักษ์โลก (IUCN) จำแนกความเป็นป่าออกเป็นสองระดับคือ 1a ( เขตอนุรักษ์ธรรมชาติที่เข้มงวด ) และ 1b (พื้นที่ป่า) [27]

มีการเรียกร้องเมื่อเร็ว ๆ นี้สำหรับอนุสัญญามรดกโลกเพื่อปกป้องความเป็นป่าให้ดีขึ้น[28]และให้รวมคำว่าความเป็นป่าในเกณฑ์การคัดเลือกสำหรับแหล่งมรดกทางธรรมชาติ

สี่สิบแปดประเทศมีพื้นที่ความเป็นป่าที่จัดตั้งขึ้นผ่านการกำหนดกฎหมายเป็นไซต์การจัดการพื้นที่คุ้มครองประเภท 1b ของ IUCN ที่ไม่ทับซ้อนกับการกำหนด IUCN อื่นใด ได้แก่ ออสเตรเลีย ออสเตรีย บาฮามาส บังคลาเทศ เบอร์มิวดา บอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา บอตสวานา แคนาดา หมู่เกาะเคย์แมน คอสตาริกา โครเอเชีย คิวบา สาธารณรัฐเช็ก สาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโก เดนมาร์ก สาธารณรัฐโดมินิกัน อิเควทอเรียลกินี เอสโตเนีย ฟินแลนด์ , เฟรนช์ กายอานา, กรีนแลนด์, ไอซ์แลนด์, อินเดีย, อินโดนีเซีย, ญี่ปุ่น, ลัตเวีย, ลิกเตนสไตน์, ลักเซมเบิร์ก, มอลตา, หมู่เกาะมาร์แชลล์, เม็กซิโก, มองโกเลีย, เนปาล, นิวซีแลนด์, นอร์เวย์, หมู่เกาะนอร์เทิร์นมาเรียนา, โปรตุเกส, เซเชลส์, เซอร์เบีย, สิงคโปร์, สโลวาเกีย, สโลวีเนีย สเปน ศรีลังกา สวีเดน แทนซาเนีย สหรัฐอเมริกา และซิมบับเว ที่ตีพิมพ์มี 2,[29]

อีกยี่สิบสองประเทศมีพื้นที่รกร้างว่างเปล่า พื้นที่ความเป็นป่าเหล่านี้จัดตั้งขึ้นผ่านการกำหนดการบริหารหรือเขตความเป็นป่าภายในพื้นที่คุ้มครอง ในขณะที่รายการด้านบนประกอบด้วยประเทศที่มีความเป็นป่าที่กำหนดโดยเฉพาะเป็นไซต์ประเภท 1b แต่บางประเทศในรายการด้านล่างมีพื้นที่คุ้มครองที่มีการจัดการหลายประเภทรวมถึงหมวดหมู่ 1b อาร์เจนตินา ภูฏาน บราซิล ชิลี ฮอนดูรัส เยอรมนี อิตาลี เคนยา มาเลเซีย นามิเบีย เนปาล ปากีสถาน ปานามา เปรู ฟิลิปปินส์ สหพันธรัฐรัสเซีย แอฟริกาใต้ สวิตเซอร์แลนด์ ยูกันดา ยูเครน สหราชอาณาจักร บริเตนใหญ่และไอร์แลนด์เหนือ เวเนซุเอลา และแซมเบีย [29]

เยอรมนี

ยุทธศาสตร์ชาติเยอรมันว่าด้วยความหลากหลายทางชีวภาพมีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างพื้นที่รกร้างว่างเปล่าบน 2% ของอาณาเขตภาคพื้นดินภายในปี 2020 (7,140 กม. 2 ) อย่างไรก็ตาม พื้นที่ป่าที่ได้รับการคุ้มครองในเยอรมนีในปัจจุบันครอบคลุมเพียง 0.6% ของพื้นที่บกทั้งหมด ในกรณีที่ไม่มีภูมิประเทศที่บริสุทธิ์ เยอรมนีนับอุทยานแห่งชาติ (IUCN Category II) เป็นพื้นที่รกร้างว่างเปล่า [30]รัฐบาลนับพื้นที่ทั้งหมดของอุทยานแห่งชาติ 16 แห่งเป็นถิ่นทุรกันดาร ซึ่งหมายความว่า ชิ้นส่วนที่มีการจัดการจะรวมอยู่ใน "ที่มีอยู่" 0,6% ด้วย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเยอรมนีจะพลาดเป้าหมายเชิงปริมาณที่ขึ้นกับเวลาของตัวเอง แต่ก็มีนักวิจารณ์บางคนที่ชี้ให้เห็นถึงแนวทางปฏิบัติที่ไม่ดี: ผลการวิจัยของระบบนิเวศรบกวนตามกระบวนการอนุรักษ์ธรรมชาติและเป้าหมาย 2% สามารถทำได้ มีคุณสมบัติเพิ่มเติมโดยการกำหนดพื้นที่เป้าหมายมากขึ้น การบำบัดล่วงหน้า และการแนะนำ สัตว์ กินพืชขนาดใหญ่ ถูกละเลยอย่างกว้างขวาง [31]ตั้งแต่ปี 2019 รัฐบาลสนับสนุนการต่อรองราคาที่ดินซึ่ง 10 Mio จะกำหนดให้เป็นถิ่นทุรกันดาร ยูโรต่อปี [32]ขนาดขั้นต่ำของเยอรมันสำหรับพื้นที่ผู้สมัครที่เป็นถิ่นทุรกันดารคือปกติ 10 กม. 2. ในบางกรณี (เช่น หนองน้ำ) ขนาดต่ำสุดคือ 5 กม. 2 . [33]

ฟินแลนด์

มีพื้นที่รกร้างว่างเปล่าสิบสองแห่งในภูมิภาคพื้นเมือง Samiทางตอนเหนือของ แลป แลนด์ ของ ฟินแลนด์ พวกเขามีจุดมุ่งหมายเพื่อรักษาลักษณะความเป็นป่าของพื้นที่และส่งเสริมการดำรงชีวิตแบบดั้งเดิมของชาว Sami ซึ่งหมายความว่าอนุญาตให้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ ล่าสัตว์ และนำไม้ไปใช้ในครัวเรือนได้ เนื่องจากประชากรมีน้อย จึงไม่เป็นภัยคุกคามต่อธรรมชาติอย่างใหญ่หลวง การเลี้ยงกวางเรนเดียร์ขนาดใหญ่มีอิทธิพลต่อระบบนิเวศ แต่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ เกิดขึ้นจากการกระทำในพื้นที่ความเป็นป่า คณะกรรมาธิการโลกว่าด้วยพื้นที่คุ้มครอง (WCPA) จำแนกพื้นที่เป็น "พื้นที่คุ้มครอง VI ด้วยการใช้ทรัพยากรธรรมชาติอย่างยั่งยืน"

ฝรั่งเศส

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2404 หน่วยงานทางการทหารของน่านน้ำและป่าไม้ของฝรั่งเศส (Administration des Eaux et Forêts) ได้ให้ความคุ้มครองอย่างเข้มงวดต่อสิ่งที่เรียกว่า " เขตสงวนทางศิลปะ" ในป่าสงวน Fontainebleau ด้วยพื้นที่ทั้งหมด 1,097 เฮกตาร์ เป็นที่ทราบกันว่าเป็นเขตอนุรักษ์ธรรมชาติแห่งแรกของโลก

จากนั้นในปี 1950 [34] Integral Biological Reserves (Réserves Biologiques Intégrales, RBI) ได้อุทิศให้กับวิวัฒนาการของระบบนิเวศโดยอิสระของมนุษย์ ตรงกันข้ามกับ Managed Biological Reserves (Réserves Biologiques Dirigées, RBD) ซึ่งมีการจัดการเฉพาะเพื่ออนุรักษ์สิ่งมีชีวิตที่อ่อนแอ หรือแหล่งที่อยู่อาศัยที่ถูกคุกคาม

พื้นที่สำรองทางชีวภาพแบบบูรณาการเกิดขึ้นในป่าของรัฐฝรั่งเศสหรือป่าในเมือง และจัดการโดยสำนักงานป่าสงวนแห่งชาติ ในเขตสงวนดังกล่าว ห้ามมิให้รถคูเป้เก็บเกี่ยวทั้งหมดยกเว้นการกำจัดสายพันธุ์แปลกใหม่หรืองานด้านความปลอดภัยในการติดตามเพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงจากต้นไม้ที่ตกลงมาสู่ผู้เข้าชม (เส้นทางที่มีอยู่แล้วในหรือบนขอบของเขตสงวน)

ณ สิ้นปี 2014 [35]มีเขตสงวนชีวภาพเชิงบูรณาการ 60 แห่งในป่าสงวนแห่งรัฐฝรั่งเศสสำหรับพื้นที่ทั้งหมด 111,082 เฮกตาร์และ 10 แห่งในป่าในเมือง รวมเป็น 2,835 เฮกตาร์

กรีซ

ในกรีซมีสวนสาธารณะบางแห่งที่เรียกว่า "ethniki drimoi" (εθνικοί δρυμοί ซึ่งเป็นป่าสงวนแห่งชาติ) ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐบาลกรีก อุทยานดังกล่าว ได้แก่ อุทยานแห่งชาติโอ ลิมปัส ปาร์นาสซอสและ ปาร์นิ ธา

นิวซีแลนด์

มีพื้นที่รกร้างว่างเปล่าเจ็ดแห่งในนิวซีแลนด์ตามที่กำหนดไว้ในพระราชบัญญัติอุทยานแห่งชาติ พ.ศ. 2523และพระราชบัญญัติการอนุรักษ์ พ.ศ. 2530ซึ่งสอดคล้องกับคำจำกัดความของ IUCN พื้นที่รกร้างว่างเปล่าไม่สามารถมีการแทรกแซงของมนุษย์และสามารถมีชนิดพันธุ์พื้นเมืองที่ได้รับการแนะนำให้รู้จักในพื้นที่อีกครั้งหากเข้ากันได้กับกลยุทธ์การจัดการการอนุรักษ์

ใน พื้นที่รกร้างว่างเปล่าของ นิวซีแลนด์เป็นพื้นที่ห่างไกลที่มีลักษณะทางธรรมชาติสูง [36] พระราชบัญญัติ การอนุรักษ์ พ.ศ. 2530ป้องกันไม่ให้ยานพาหนะและปศุสัตว์เข้าถึง การก่อสร้างรางและอาคาร และทรัพยากรธรรมชาติของชนพื้นเมืองทั้งหมดได้รับการคุ้มครอง [37]โดยทั่วไปแล้วจะมีขนาดมากกว่า 400 กม. 2 [38]

สหรัฐอเมริกา

Great Swamp of New Jersey ซึ่งบริจาคเพื่อการคุ้มครองของรัฐบาลกลางโดยผู้อยู่อาศัยที่เกี่ยวข้อง ถูกกำหนดให้เป็นที่หลบภัยถิ่นทุรกันดารแห่งแรกในสหรัฐอเมริกา

ในสหรัฐอเมริกา พื้นที่รกร้างว่างเปล่าเป็นพื้นที่ของที่ดินของรัฐบาลกลางที่จัดไว้โดยสภานิติบัญญัติ โดยทั่วไปแล้วจะมีขนาดอย่างน้อย 5,000 เอเคอร์ (ประมาณ 8 ไมล์2หรือ 20 กม. 2 ) [39] กิจกรรมของมนุษย์ในถิ่นทุรกันดารถูก จำกัด ให้ศึกษาทางวิทยาศาสตร์และนันทนาการที่ไม่ใช่ยานยนต์ อนุญาตให้ใช้ม้าได้ แต่ไม่อนุญาตให้ใช้ยานยนต์และอุปกรณ์ เช่น รถยนต์และจักรยาน

สหรัฐอเมริกาเป็นประเทศแรกๆ ที่กำหนดให้ที่ดินเป็น "พื้นที่รกร้างว่างเปล่า" อย่างเป็นทางการผ่าน พระราชบัญญัติความเป็น ป่าปี 1964 พระราชบัญญัติความเป็นป่าเป็นส่วนสำคัญของการกำหนดความเป็นป่าเพราะสร้างคำจำกัดความทางกฎหมายของความเป็นป่าและจัดตั้งระบบอนุรักษ์ความเป็นป่าแห่งชาติ พระราชบัญญัติความรกร้างว่างเปล่ากำหนดความเป็นป่าเป็น "พื้นที่ที่โลกและชุมชนแห่งชีวิตไม่ได้ถูกเหยียบย่ำโดยมนุษย์ โดยที่ตัวมนุษย์เองเป็นผู้มาเยือนที่ไม่เหลืออยู่" [40]

การกำหนดพื้นที่รกร้างว่างเปล่าช่วยรักษาสภาพธรรมชาติของแผ่นดินและปกป้องพืชและสัตว์โดยห้ามการพัฒนาและจัดให้มีนันทนาการที่ไม่ใช้ยานยนต์เท่านั้น

พื้นที่รกร้างว่างเปล่าที่ได้รับการคุ้มครองโดยผู้บริหารแห่งแรกในสหรัฐอเมริกาคือป่าสงวนแห่งชาติ Gila ในปีพ.ศ. 2465 Aldo Leopoldซึ่งเป็นสมาชิกระดับสูงของ US Forest Service ได้เสนอกลยุทธ์การจัดการใหม่สำหรับ Gila National Forest ข้อเสนอของเขาได้รับการรับรองในปี 1924 และ 750,000 เอเคอร์ของป่าสงวนแห่งชาติ Gila กลายเป็นGila Wilderness [41]

Great Swamp ในรัฐนิวเจอร์ซีย์เป็นสถานที่หลบภัยในถิ่นทุรกันดารที่ได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการแห่งแรกในสหรัฐอเมริกา ได้รับการประกาศให้เป็นที่หลบภัยสัตว์ป่าเมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2503 ในปีพ.ศ. 2509 ได้มีการประกาศให้เป็น สถานที่ สำคัญทางธรรมชาติแห่งชาติและในปี พ.ศ. 2511 ได้รับสถานะความเป็นป่า ทรัพย์สินในป่าพรุถูกซื้อโดยชาวเมืองกลุ่มเล็กๆ ในพื้นที่ ซึ่งบริจาคทรัพย์สินที่รวบรวมไว้ให้กับรัฐบาลกลางเพื่อเป็นสวนสาธารณะเพื่อการคุ้มครองตลอดไป ปัจจุบัน ที่หลบภัยมีเนื้อที่ 7,600 เอเคอร์ (31 กม. 2 ) ซึ่งอยู่ห่างจาก แมนฮัตตันไม่เกินสามสิบไมล์ [42]

ในขณะที่การกำหนดความเป็นถิ่นทุรกันดารเดิมได้รับอนุญาตจากพระราชบัญญัติรัฐสภาสำหรับที่ดินของรัฐบาลกลางที่คงไว้ซึ่ง "ลักษณะดั้งเดิม" ซึ่งหมายความว่าไม่ได้รับความเดือดร้อนจากที่อยู่อาศัยหรือการพัฒนาของมนุษย์พระราชบัญญัติความเป็นป่าทางทิศตะวันออกของปี 1975 ได้ขยายการคุ้มครองของ NWPS ไปยังพื้นที่ใน รัฐทางตะวันออกที่ไม่ได้รับการพิจารณาให้รวมอยู่ในพระราชบัญญัติความเป็นป่าในขั้นต้น พระราชบัญญัตินี้อนุญาตให้ที่ดินที่ไม่เป็นไปตามข้อจำกัดด้านขนาด ความไร้ถนน หรือผลกระทบของมนุษย์ถูกกำหนดให้เป็นพื้นที่ความเป็นป่าภายใต้ความเชื่อที่ว่าพวกเขาสามารถกลับคืนสู่สภาพ "ดึกดำบรรพ์" ผ่านการอนุรักษ์ได้ [43]

พื้นที่ประมาณ 107,500,000 เอเคอร์ (435,000 กม. 2 ) ถูกกำหนดให้เป็นถิ่นทุรกันดารในสหรัฐอเมริกา คิดเป็น 4.82% ของพื้นที่ทั้งหมดของประเทศ อย่างไรก็ตาม 54% ของจำนวนนั้นพบในอลาสก้า (นันทนาการและการพัฒนาในถิ่นทุรกันดารของอะแลสกามักมีข้อ จำกัด น้อยกว่า) ในขณะที่มีเพียง 2.58% ของทวีปอเมริกาตอนล่างเท่านั้นที่ได้รับการกำหนดให้เป็นถิ่นทุรกันดาร ณ ปี 2019 มีพื้นที่รกร้างว่างเปล่าที่กำหนดไว้ 803 แห่งในสหรัฐอเมริกาซึ่งมีขนาดตั้งแต่เกาะ Pelican ของฟลอริดา ที่ 5 เอเคอร์ (20,000 ม. 2 ) ไปจนถึง Wrangell-Saint Elias ของอลาสก้าที่ 9,078,675 เอเคอร์ (36,740.09 กม. 2 )

เวสเทิร์นออสเตรเลีย

ในรัฐเวสเทิร์นออสเตรเลีย[44]พื้นที่รกร้างว่างเปล่าเป็นพื้นที่ที่มีระดับคุณภาพความเป็นป่า 12 หรือมากกว่าและตรงตามเกณฑ์ขนาดขั้นต่ำ 80 กม. 2ในเขตอบอุ่นหรือ 200 กม. 2ในพื้นที่แห้งแล้งและเขตร้อน พื้นที่ความเป็นป่าได้รับการประกาศภายใต้มาตรา 62(1)(a) ของพระราชบัญญัติการอนุรักษ์และการจัดการที่ดิน 1984 โดยรัฐมนตรีในที่ดินใดๆ ที่ตกเป็นกรรมสิทธิ์ในคณะกรรมการอนุรักษ์ของรัฐเวสเทิร์นออสเตรเลีย

การเคลื่อนไหวระหว่างประเทศ

ในระดับแนวหน้าของขบวนการความเป็นป่าระหว่างประเทศคือ The WILD Foundationผู้ก่อตั้งIan Playerและเครือข่ายน้องสาวและองค์กรพันธมิตรทั่วโลก ผู้บุกเบิก World Wilderness Congress ในปี 1977 ได้แนะนำแนวความคิดเกี่ยวกับความเป็นป่าในฐานะประเด็นที่มีความสำคัญระดับนานาชาติ และเริ่มกระบวนการกำหนดคำศัพท์ในบริบททางชีววิทยาและสังคม ทุกวันนี้ งานนี้ยังคงดำเนินต่อไปโดยกลุ่มนานาชาติจำนวนมากที่ยังคงมองว่า World Wilderness Congress เป็นสถานที่ระดับนานาชาติสำหรับความเป็นป่า และเครือข่ายมูลนิธิ WILD สำหรับเครื่องมือและการดำเนินการเกี่ยวกับความเป็นป่า มูลนิธิ WILD ยังจัดพิมพ์เอกสารอ้างอิงมาตรฐานสำหรับผู้ประกอบวิชาชีพด้านความเป็นป่าและคนอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องในประเด็นนี้ด้วย:การจัดการพื้นที่รกร้างว่างเปล่า: การดูแลและคุ้มครองทรัพยากรและค่านิยม , International Journal of Wilderness , คู่มือกฎหมายและนโยบาย ความเป็นป่าระหว่างประเทศ และการปกป้องธรรมชาติป่าบนดินแดนพื้นเมืองเป็นหัวใจของข้อมูลและเครื่องมือการจัดการสำหรับปัญหาความเป็นป่าระหว่างประเทศ

กลุ่มผู้เชี่ยวชาญพื้นที่รกร้างว่างเปล่าภายในคณะกรรมาธิการโลกว่าด้วยพื้นที่คุ้มครอง (WTF/WCPA) ของสหภาพนานาชาติเพื่อการอนุรักษ์ธรรมชาติ (IUCN) มีบทบาทสำคัญในการกำหนดแนวทางทางกฎหมายและการจัดการสำหรับความเป็นป่าในระดับสากลและยังเป็นสำนักหักบัญชี สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับปัญหาความเป็นป่า [45]ระบบการจำแนกพื้นที่คุ้มครองของ IUCN ให้คำจำกัดความความเป็นป่าว่า "พื้นที่ขนาดใหญ่ของที่ดินที่ไม่ได้ดัดแปลงหรือดัดแปลงเล็กน้อย และ/หรือทะเลที่รักษาลักษณะและอิทธิพลตามธรรมชาติของมัน โดยไม่มีที่อยู่อาศัยถาวรหรือสำคัญ ซึ่งได้รับการคุ้มครองและจัดการเพื่อรักษาไว้ สภาพธรรมชาติ ( หมวด 1b ) " มูลนิธิ WILD ก่อตั้ง WTF/WCPA ในปี 2545 และยังคงเป็นประธานร่วม

ขอบเขต

ความพยายามครั้งล่าสุดในการทำแผนที่ความเป็นป่า[46]แสดงให้เห็นว่าเหลือน้อยกว่าหนึ่งในสี่ (~23%) ของพื้นที่รกร้างว่างเปล่าของโลก และมีการลดลงอย่างร้ายแรงในความเป็นป่า[47]ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา พื้นที่รกร้างว่างเปล่ากว่า 3 ล้านตารางกิโลเมตร (10 เปอร์เซ็นต์) ถูกแปลงเป็นการใช้ประโยชน์ที่ดินของมนุษย์ ป่าฝนอเมซอนและคองโกประสบความสูญเสียมากที่สุด ความกดดันของมนุษย์แผ่ขยายไปเกือบทุกมุมโลก [48] ​​การสูญเสียความเป็นป่าอาจมีนัยสำคัญต่อการอนุรักษ์ความหลากหลายทางชีวภาพ

จากการศึกษาก่อนหน้านี้Wilderness: Earth's Last Wild PlacesดำเนินการโดยConservation International 46% ของมวลแผ่นดินโลกเป็นพื้นที่รกร้างว่างเปล่า สำหรับวัตถุประสงค์ของรายงานนี้ "ความรกร้างว่างเปล่า" ถูกกำหนดให้เป็นพื้นที่ที่ "มีพืชพันธุ์ดั้งเดิมที่ยังคงสภาพเดิมอยู่ 70% ขึ้นไป ครอบคลุมพื้นที่อย่างน้อย 10,000 ตารางกิโลเมตร (3,900 ตารางไมล์) และต้องมีคนน้อยกว่าห้าคนต่อตารางกิโลเมตร" [49]อย่างไรก็ตาม รายงาน ของ IUCN / UNEPที่ตีพิมพ์ในปี 2546 พบว่ามีเพียง 10.9% ของมวลดินของโลกที่เป็นพื้นที่คุ้มครอง ประเภท 1 ซึ่งก็คือเขตอนุรักษ์ธรรมชาติที่เข้มงวด (5.5%) หรือความเป็นป่าที่ได้รับการคุ้มครอง (5.4% ). [50]พื้นที่ดังกล่าวยังคงไม่ถูกแตะต้องโดยมนุษย์ แน่นอน มีที่ดินผืนใหญ่ในอุทยานแห่งชาติและพื้นที่คุ้มครองอื่นๆ ที่อาจเข้าข่ายเป็นถิ่นทุรกันดารด้วย อย่างไรก็ตาม พื้นที่คุ้มครองจำนวนมากมีการดัดแปลงหรือกิจกรรมของมนุษย์ในระดับหนึ่ง ดังนั้นการประเมินความเป็นป่าที่แท้จริงในขั้นสุดท้ายจึงเป็นเรื่องยาก

สมาคมอนุรักษ์สัตว์ป่าได้สร้างรอยเท้ามนุษย์โดยใช้ตัวชี้วัดจำนวนหนึ่ง ซึ่งไม่มีตัวบ่งชี้ถึงความป่าเถื่อน: ความหนาแน่นของประชากรมนุษย์ การเข้าถึงของมนุษย์ผ่านทางถนนและแม่น้ำ โครงสร้างพื้นฐานของมนุษย์สำหรับการเกษตรและการตั้งถิ่นฐาน และการปรากฏตัวของพลังงานอุตสาหกรรม (แสงที่มองเห็นได้จากอวกาศ) . สังคมประเมินว่า 26% ของมวลดินของโลกจัดอยู่ในหมวดหมู่ "สุดท้ายของป่า" ภูมิภาคที่ป่าเถื่อนที่สุดของโลก ได้แก่ทุ่งทุนดราอาร์กติก , ไซบีเรียไทกา , ป่าฝนอเมซอน , ที่ราบสูงทิเบต , ชนบทห่างไกลของออสเตรเลียและทะเลทราย เช่น ทะเลทรายซาฮาราและ โกบี . [51]อย่างไรก็ตาม จากยุค 70 มีการค้นพบ geoglyphs จำนวนมาก บนที่ดินที่ถูกทำลายในป่าดงดิบอเมซอน ซึ่งนำไปสู่การอ้างสิทธิ์เกี่ยวกับ อารยธรรมยุคพ รีโคลัมเบีย[52] [53] BBC's Unnatural Historiesอ้างว่าป่าฝนอเมซอน มากกว่าที่จะเป็นถิ่นทุรกันดารที่บริสุทธิ์ ได้รับการหล่อหลอมโดยมนุษย์เป็นเวลาอย่างน้อย 11,000 ปีผ่านการปฏิบัติเช่น การทำสวนป่าและดินเผา [54]

เปอร์เซ็นต์ของพื้นที่ที่ดินที่กำหนดความเป็นป่าไม่ได้สะท้อนถึงการวัดความหลากหลายทางชีวภาพ ของพื้นที่ นั้นเสมอไป จากพื้นที่รกร้างธรรมชาติสุดท้าย ไทกาซึ่งส่วนใหญ่เป็นถิ่นทุรกันดารคิดเป็น 11% ของมวลดินทั้งหมดในซีกโลกเหนือ [55] ป่าฝนเขตร้อนเป็นตัวแทนของฐานที่ดินอีก 7% ของโลก [56]การประเมินพื้นที่รกร้างว่างเปล่าของโลกเน้นย้ำถึงอัตราที่ดินแดนเหล่านี้กำลังได้รับการพัฒนา โดยความหลากหลายทางชีวภาพลดลงอย่างมากเป็นผลที่ตามมา

วิจารณ์

Cedar Mountain Wildernessทางตอนเหนือของยูทาห์สหรัฐอเมริกา

แนวความคิดเรื่องความเป็นป่าของชาวอเมริกันได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากนักเขียนเรื่องธรรมชาติบางคน ตัวอย่างเช่นวิลเลียม โค รนอน เขียนว่าสิ่งที่เขาเรียกว่าจริยธรรมหรือลัทธิในถิ่นทุรกันดารอาจ "สอนให้เราเพิกเฉยหรือดูถูกสถานที่และประสบการณ์ที่ต่ำต้อยเช่นนี้" และ "ความรกร้างว่างเปล่ามีแนวโน้มที่จะให้สิทธิพิเศษบางส่วนของธรรมชาติโดยแลกกับค่าใช้จ่ายของผู้อื่น" โดยใช้เป็นตัวอย่าง "หุบเขาอันยิ่งใหญ่ สร้างแรงบันดาลใจยิ่งกว่าบึงต่ำต้อย" [57]สิ่งนี้มองเห็นได้ชัดเจนที่สุดด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าอุทยานแห่งชาติเกือบทั้งหมดของสหรัฐรักษาหุบเขาและภูเขาที่งดงาม และจนกระทั่งช่วงทศวรรษ 1940 บึงกลายเป็นอุทยานแห่งชาติ— เอเวอร์เกลดส์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 อุทยานแห่งชาติเริ่มปกป้องความหลากหลายทางชีวภาพไม่ใช่แค่ทัศนียภาพที่สวยงาม

โครนอนยังเชื่อว่าความปรารถนาที่จะกอบกู้ถิ่นทุรกันดาร "เป็นภัยคุกคามร้ายแรงต่อสิ่งแวดล้อม ที่มีความรับผิดชอบ " และเขียนว่าการอนุญาตให้ผู้คน "อนุญาตให้ตัวเองหลบเลี่ยงความรับผิดชอบต่อชีวิตที่เรานำไปสู่ ​​... เท่าที่เราอาศัยอยู่ในเมือง- อารยธรรมอุตสาหกรรม แต่ในขณะเดียวกันก็หลอกตัวเองว่าบ้านที่แท้จริงของเราอยู่ในถิ่นทุรกันดาร" [57]

Michael Pollanแย้งว่าจรรยาบรรณในถิ่นทุรกันดารทำให้ผู้คนเลิกใช้พื้นที่ที่มีความดุร้ายน้อยกว่าที่สัมบูรณ์ ในหนังสือSecond Nature ของเขา Pollan เขียนว่า "เมื่อภูมิประเทศไม่ 'บริสุทธิ์' อีกต่อไป มันมักจะถูกเขียนว่าพังทลาย สูญเสียไปกับธรรมชาติ แลกเปลี่ยนไม่ได้" [58]ความท้าทายอีกประการหนึ่งของแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับความเป็นป่ามาจาก Robert Winkler ในหนังสือของเขาGoing Wild: Adventures with Birds in the Suburban Wilderness Winkler เขียนว่า "เมื่อเดินอยู่ในส่วนที่ไร้ผู้คนในแถบชานเมือง ฉันได้เห็นสัตว์ป่าชนิดเดียวกัน การต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด และความงามตามธรรมชาติที่เราเชื่อมโยงกับความเป็นป่าที่แท้จริง" [59]มีความพยายามเช่นเดียวกับในแม่น้ำที่สวยงามของเพนซิลเวเนียพระราชบัญญัติ เพื่อแยกแยะ "ป่า" ออกจากอิทธิพลของมนุษย์ในระดับต่างๆ: ในพระราชบัญญัติ "แม่น้ำป่า" นั้น "ไม่ถูกกักขัง" "มักจะไม่สามารถเข้าถึงได้ยกเว้นทางเท้า" และแหล่งต้นน้ำและแนวชายฝั่งของแม่น้ำเหล่านี้ "ดั้งเดิมโดยพื้นฐาน" [60]

แหล่งที่มาของการวิพากษ์วิจารณ์อีกประการหนึ่งคือ เกณฑ์การกำหนดความเป็นป่านั้นคลุมเครือและเปิดกว้างสำหรับการตีความ ตัวอย่างเช่น พระราชบัญญัติความเป็นป่าระบุว่าความเป็นป่าต้องไม่มีถนน คำจำกัดความสำหรับรถไร้ถนนคือ "การไม่มีถนนที่ได้รับการปรับปรุงและบำรุงรักษาด้วยวิธีทางกลเพื่อประกันการใช้งานที่ค่อนข้างสม่ำเสมอและต่อเนื่อง" [61]อย่างไรก็ตาม มีการเพิ่มคำนิยามย่อยที่ทำให้มาตรฐานนี้ไม่ชัดเจนและเปิดให้ตีความได้ โดยพื้นฐานแล้ว ทำให้มาตรฐานนี้ไม่ชัดเจนและเปิดให้ตีความได้ และบางส่วนก็ถูกดึงให้ไม่รวมถนนที่มีอยู่

มาจากทิศทางที่แตกต่าง การวิพากษ์วิจารณ์บางส่วนจาก ขบวนการ Deep Ecologyแย้งว่า "ความรกร้างว่างเปล่า" ปะปนกับ "การจองพื้นที่รกร้างว่างเปล่า" โดยมองว่าคำหลังเป็นคำเปรียบเทียบที่โดยอนุญาตให้กฎหมายในฐานะที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อกำหนดธรรมชาติ ย่อมทำให้เป็นโมฆะอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เสรีภาพและความเป็นอิสระของการควบคุมของมนุษย์ที่กำหนดความเป็นป่า [62]ถิ่นทุรกันดารที่แท้จริงต้องการความสามารถของชีวิตในการรับspeciationโดยมีการแทรกแซงจากมนุษย์น้อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ [63] นักมานุษยวิทยาและนักวิชาการเกี่ยวกับถิ่นทุรกันดาร Layla Abdel-Rahim โต้แย้งว่าจำเป็นต้องเข้าใจหลักการที่ควบคุมเศรษฐกิจของการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและการกระจายความหลากหลายในถิ่นทุรกันดารจากมุมมองที่ไม่ใช่มานุษยวิทยา [64]

คนอื่นวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดเรื่องความเป็นป่าของชาวอเมริกันซึ่งมีรากฐานมาจากอำนาจสูงสุดสีขาวโดยไม่สนใจมุมมองของชนพื้นเมืองอเมริกันต่อสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ และแยกคนผิวสีออกจากเรื่องเล่าเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม นักอนุรักษ์ในยุคแรกๆ หลายคน เช่นเมดิสัน แกรนท์ก็มีส่วนเกี่ยวข้องอย่างมากกับขบวนการสุพันธุศาสตร์เช่นกัน Grant ซึ่งทำงานร่วมกับประธานาธิบดีธีโอดอร์ รูสเวลต์เพื่อสร้างสวนสัตว์บรองซ์ยังได้เขียนหนังสือเรื่องThe Passing of the Great Raceซึ่งเป็นหนังสือเกี่ยวกับสุพันธุศาสตร์ที่อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ยกย่องในเวลาต่อมา แกรนท์เป็นที่รู้จักกันว่ามีจุดเด่นOta Bengaซึ่งเป็นMbutiผู้ชายจากอัฟริกากลาง ที่นิทรรศการบ้านลิง Bronx Zoo [65] จอห์น มูเยอร์ บุคคลสำคัญอีกคนหนึ่งในขบวนการอนุรักษ์ในยุคแรก ๆ เรียกชาวแอฟริกัน-อเมริกันว่า "ส่งเสียงดังและทำงานเพียงเล็กน้อย" และเปรียบเทียบชนพื้นเมืองอเมริกันกับสัตว์ที่ไม่สะอาดซึ่งไม่ได้อยู่ในถิ่นทุรกันดาร [66]ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์สิ่งแวดล้อม Miles A. Powell จากมหาวิทยาลัยเทคโนโลยีนันยางแย้งว่าขบวนการอนุรักษ์ในยุคแรก ๆ นั้นเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งและได้รับแรงบันดาลใจจากความปรารถนาที่จะรักษาเผ่าพันธุ์นอร์ ดิก [67] Prakash Kashwan ศาสตราจารย์รัฐศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยคอนเนตทิคัตที่เชี่ยวชาญด้านนโยบายด้านสิ่งแวดล้อมและความยุติธรรมด้านสิ่งแวดล้อมให้เหตุผลว่าแนวคิดแบ่งแยกเชื้อชาติของนักอนุรักษ์ยุคแรกๆ หลายคนสร้างเรื่องเล่าเกี่ยวกับความเป็นป่าที่นำไปสู่นโยบาย "การอนุรักษ์ป้อมปราการ" ที่ขับไล่ชนพื้นเมืองอเมริกันออกจากดินแดนของตน Kashwan ได้เสนอแนวทางการอนุรักษ์ที่จะช่วยให้ชาวพื้นเมืองสามารถใช้ที่ดินนี้ต่อไปเป็นทางเลือกที่ยุติธรรมและมีประสิทธิภาพมากกว่าในการอนุรักษ์ป้อมปราการ [68]แนวคิดที่ว่าโลกธรรมชาติส่วนใหญ่ประกอบด้วยพื้นที่รกร้างว่างเปล่าห่างไกลได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นคนคลาสสิค โดยนักสังคมวิทยาสิ่งแวดล้อมดอร์เซตา เทย์เลอร์เถียงว่าสิ่งนี้นำไปสู่การประสบกับความเป็นป่ากลายเป็นสิทธิพิเศษ เนื่องจากชนชั้นแรงงานมักไม่สามารถจ่ายค่าเดินทางได้ สู่พื้นที่ทุรกันดาร เธอยังให้เหตุผลอีกว่าเนื่องจากความยากจนและขาดการเข้าถึงการคมนาคมขนส่งที่เกิดจากการเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบ การรับรู้นี้มีรากฐานมาจากการเหยียดเชื้อชาติ [69]

การแบ่งขั้วระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

คำติชมอีกประการหนึ่งของความเป็นป่าก็คือว่ามันขยายเวลาการแบ่งขั้วธรรมชาติของมนุษย์ แนวคิดที่ว่าธรรมชาติและมนุษย์เป็นหน่วยงานที่แยกจากกัน สามารถสืบย้อนไปถึงมุมมองอาณานิคมของยุโรป สำหรับผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรป ที่ดินเป็นสิทธิที่ตกทอดมาและจะต้องนำไปใช้เพื่อผลกำไร [70]ในขณะที่กลุ่มชนพื้นเมืองเห็นความสัมพันธ์กับที่ดินในมุมมององค์รวม ท้ายที่สุดพวกเขาก็อยู่ภายใต้ระบบทรัพย์สินของยุโรป [71]ชาวอาณานิคมจากยุโรปมองว่าภูมิทัศน์ของอเมริกาเป็นป่าเถื่อน อำมหิต มืดมน [ฯลฯ ] และด้วยเหตุนี้จึงต้องได้รับการฝึกฝนเพื่อให้มีความปลอดภัยและน่าอยู่ เมื่อเคลียร์และตั้งรกรากแล้ว พื้นที่เหล่านี้ถูกวาดเป็น "อีเดนเอง" [72]แต่ชนพื้นเมืองของดินแดนเหล่านั้นเห็น "ความรกร้างว่างเปล่า" เหมือนกับว่าเมื่อความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติถูกทำลายลง[73]สำหรับชุมชนพื้นเมือง การแทรกแซงของมนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติทางนิเวศวิทยา

มีความเชื่อทางประวัติศาสตร์ว่าความรกร้างว่างเปล่าไม่เพียงต้องทำให้เชื่องเพื่อให้ได้รับการคุ้มครอง แต่มนุษย์ยังต้องอยู่ภายนอกด้วย [74]เพื่อเคลียร์พื้นที่บางส่วนเพื่อการอนุรักษ์ เช่น อุทยานแห่งชาติ เกี่ยวข้องกับการกำจัดชุมชนพื้นเมืองออกจากดินแดนของพวกเขา [72]ผู้เขียนบางคนได้บรรยายถึงการอนุรักษ์ประเภทนี้ว่าเป็นการอนุรักษ์ ที่ซึ่งมนุษย์และธรรมชาติถูกแยกออกจากกัน ปลายอีกด้านหนึ่งของสเปกตรัมการอนุรักษ์จะเป็นการอนุรักษ์ใกล้ซึ่งจะเลียนแบบการปฏิบัติทางนิเวศวิทยาของมนุษย์ที่รวมเข้ากับการดูแลธรรมชาติ [74]

นักวิทยาศาสตร์และนักอนุรักษ์ส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าไม่มีสถานที่ใดในโลกที่มนุษย์จะไม่มีใครแตะต้องได้อย่างสมบูรณ์ ไม่ว่าจะเนื่องมาจากการยึดครองในอดีตของชนเผ่าพื้นเมืองหรือผ่านกระบวนการระดับโลก เช่นการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศหรือมลภาวะ กิจกรรมบริเวณชายขอบของพื้นที่ความเป็นป่าเฉพาะ เช่น การ ดับไฟและการหยุดชะงักของการย้ายถิ่นของสัตว์ยังส่งผลต่อการตกแต่งภายในของความเป็นป่าด้วย

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. ^ {cite web title=อภิธานศัพท์ |publisher= National Weather Service |url= https://w1.weather.gov/glossary/index.php?letter=w}}
  2. ^ "พื้นที่รกร้างว่างเปล่าคืออะไร" . มูลนิธิ WILD เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 4 ธันวาคม 2555 . สืบค้นเมื่อ20 กุมภาพันธ์ 2552 .
  3. ^ อัลลัน เจมส์ อาร์.; เวนเตอร์ ออสการ์; วัตสัน, เจมส์ เอ็ม (12 ธันวาคม 2017). "แผนที่ที่เปรียบเทียบกันได้ระหว่างความเป็นป่าบนบกและสุดท้ายแห่งป่า" . ข้อมูล ทางวิทยาศาสตร์ 4 (1): 170187. Bibcode : 2017NatSD...470187A . ดอย : 10.1038/sdata.2017.187 . พี เอ็มซี 5726312 . PMID 29231923 .  
  4. วัตสัน เจมส์ อีเอ็ม; ชานาฮาน, แดเนียล เอฟ.; ดิ มาร์โก, โมเรโน; อัลลัน เจมส์; ลอเรนซ์ วิลเลียม เอฟ.; แซนเดอร์สัน, เอริค ดับเบิลยู.; แม็กกี้, เบรนแดน; Venter, ออสการ์ (พฤศจิกายน 2559). "ความหายนะที่ลดลงในพื้นที่รกร้างว่างเปล่าบ่อนทำลายเป้าหมายสิ่งแวดล้อมโลก " ชีววิทยาปัจจุบัน . 26 (21): 2929–2934. ดอย : 10.1016/j.cub.2016.08.049 . PMID 27618267 . 
  5. โจนส์ เคนดัลล์ อาร์.; ไคลน์ Carissa J.; Halpern เบนจามินเอส.; เวนเตอร์ ออสการ์; แกรนแธม เฮดลีย์; Kuempel, Caitlin D.; ชัมเวย์, นิโคล; ฟรีดแลนเดอร์, อลัน เอ็ม.; พอสซิงแฮม, ฮิวจ์ พี.; วัตสัน, เจมส์ เอ็ม (สิงหาคม 2018). "ตำแหน่งและสถานะการคุ้มครองพื้นที่รกร้างทางทะเลที่กำลังลดน้อยลงของโลก" . ชีววิทยาปัจจุบัน . 28 (15): 2506–2512.e3. ดอย : 10.1016/j.cub.2018.06.010 . PMID 30057308 . 
  6. ^ No Man's Garden โดย Daniel B. Botkin p155-157
  7. ↑ ภาพวาดพู่กันจีนArchived 26 May 2006 at the Wayback Machine Asia-art.netสืบค้นเมื่อ: 20 May 2006.
  8. อรรถa b c d ประวัติศาสตร์การอนุรักษ์ BC Spaces for Nature. สืบค้นเมื่อ: 20 พฤษภาคม 2549.
  9. ↑ a b Kirchhoff, Thomas/ Vicenzotti , Vera 2014: การสำรวจทางประวัติศาสตร์และเป็นระบบเกี่ยวกับการรับรู้ความเป็นป่าของชาวยุโรป ค่าสิ่งแวดล้อม 23 (4): หน้า 443–464 ที่นี่ หน้า 446 ดอย:(10.3197/096327114X13947900181590
  10. เบอร์เน็ต โธมัส [1681 ]1719: The Sacred Theory of the Earth. มีบัญชีเกี่ยวกับต้นกำเนิดของโลกและการเปลี่ยนแปลงทั่วไปทั้งหมดที่ได้เกิดขึ้นแล้วหรือจะต้องดำเนินการ จนกว่าสิ่งทั้งปวงจะสมบูรณ์ ฉบับที่สี่ ลอนดอน, ฮุก. https://archive.org/details/sacredtheoryofea01burn _
  11. แนช, Roderick Frazier [1967] 2014: Wilderness and the American Mind. รุ่นที่ห้า. New Haven & London, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล / Yale Nota Bene, p. 9
  12. อรรถเป็น c d e f ก. ร็อดเดอริก แนช (1973) ถิ่นทุรกันดารและจิตใจอเมริกัน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล. OCLC 873974940 . 
  13. ^ a b Hogan, L. (1994). กรมมหาดไทย. ใน ป. ฟอสเตอร์ (อ.) Minding the Body.
  14. อรรถเป็น c Dunbar-Ortiz, R. (2014). ประวัติศาสตร์ชนพื้นเมืองของสหรัฐอเมริกา บีคอนกด
  15. ^ ซิมป์สัน LB (2017) ที่ดินเป็นการเรียนการสอน อย่างที่เราทำมาตลอด: เสรีภาพของชนพื้นเมืองผ่านการต่อต้านอย่างรุนแรง (หน้า 145–174) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมินนิโซตา. https://doi.org/10.5749/j.ctt1pwt77c.12
  16. a b c d e Stewart, OC, Lewis, HT, & Anderson, K. (2002). ไฟที่ถูกลืม: ชนพื้นเมืองอเมริกันและถิ่นทุรกันดารชั่วคราว นอร์แมน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมา.
  17. ^ a b c Kantor, I. (2007). การล้างเผ่าพันธุ์และการสร้างอุทยานแห่งชาติของอเมริกา การทบทวนกฎหมายที่ดินและทรัพยากรสาธารณะ, 28, 41-64.
  18. ^ a b Akamani, K. (nd). "ความคิดที่รกร้างว่างเปล่า: บทวิจารณ์ที่สำคัญ" เก็บถาวร 30 สิงหาคม 2016 ที่Wayback Machine A Better Earth.org สืบค้นเมื่อ: 1 มิถุนายน 2549
  19. กรอบงานการอนุรักษ์ป่า ทาง เหนือของแคนาดา Boreal Initiative จัด เก็บถาวรเมื่อ 8 ธันวาคม 2550 ที่เครื่อง Wayback www.borealcanada.ca สืบค้นเมื่อ: 1 ธันวาคม 2550.
  20. Mangan, E. Yellowstone, หอสมุดแห่งชาติแห่งแรกของรัฐสภา,การทำแผนที่อุทยานแห่งชาติ สืบค้นเมื่อ: 2010-08-12.
  21. ^ "ความมหัศจรรย์ของเยลโลว์สโตน" . การกระทำของรัฐสภาที่เกี่ยวข้องกับเยลโลว์สโตน สืบค้นเมื่อ7 ธันวาคม 2554 .
  22. อรรถa b c d e f g hi j k สเปนซ์ มาร์ค เดวิด ( กรกฎาคม 2539) "มงกุฎแห่งทวีป กระดูกสันหลังของโลก: อุดมคติที่รกร้างว่างเปล่าของอเมริกา และการกีดกัน Blackfeet จากอุทยานแห่งชาติกลาเซียร์" . ประวัติศาสตร์สิ่งแวดล้อม . 1 (3): 29–49. ดอย : 10.2307/3985155 . JSTOR 3985155 . 
  23. New South Wales National Parks & Wildlife Service, "Parks & Reserves: Royal National Park" จัด เก็บเมื่อ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2549 ที่ Wayback Machine เข้าถึงเมื่อ 6 ธันวาคม 2011.
  24. อรรถa b c d e f g h i Guha, Ramachandra. ""หัวรุนแรงอเมริกันสิ่งแวดล้อมและการอนุรักษ์ที่รกร้างว่างเปล่า: คำติชมของโลกที่สาม" (1997). อนาคตของธรรมชาติ . นิวเฮเวน: Yale UP, 2017. 409-32. เว็บ.
  25. จอห์น แบร์รี; อี. ยีน แฟรงค์แลนด์ (2002). สารานุกรมระหว่างประเทศของการเมืองสิ่งแวดล้อม . เลดจ์ หน้า 161. ISBN 9780415202855.
  26. ยัง, เรย์มอนด์ เอ. (1982). ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ป่าไม้ . จอห์น ไวลีย์ แอนด์ ซันส์. น. 20–21. ISBN 978-0-471-06438--1.
  27. ^ ล็อค, เอช.; Ghosh, S.; ช่างแกะสลัก S.; แมคโดนัลด์, ต.; สโลน, เอสเอส; เมอร์คูลิฟฟ์, ฉัน.; เฮนดี เจ.; ดอว์สัน, C.; มัวร์, เอส.; นิวซัม, ดี.; McCool, เอส.; เซมเลอร์, อาร์.; มาร์ติน, เอส.; Dvorak, R.; Armatas, C.; สเวน, อาร์.; Barr, B.; เคราซ์, ดี.; Whittington-Evans, N.; แฮมิลตัน, LS; Holtrop เจ.; ทริกเกอร์ เจ.; Landres, P.; เมจิคาโน อี.; กิลเบิร์ต, ต.; แมคคีย์ บี.; อัครอยด์, ต.; ซิมเมอร์แมน, บี.; โทมัส เจ. (2016). พื้นที่คุ้มครองความเป็นป่า: แนวทางการจัดการสำหรับพื้นที่คุ้มครอง IUCN หมวดหมู่ 1b ดอย : 10.2305/IUCN.CH.2016.PAG.25.en . ISBN 9782831718170.
  28. ^ อัลลัน เจมส์ อาร์.; คอร์มอส, ไซริล; เยเกอร์, ทิลแมน; เวนเตอร์ ออสการ์; เบิร์ตสกี้, บาสเตียน; ชิ อี้ชวน; แม็กกี้, เบรนแดน; ฟาน เมิร์ม, เรมโก; โอซิโปวา, เอเลน่า; วัตสัน, เจมส์ เอ็ม (กุมภาพันธ์ 2018). "ช่องว่างและโอกาสสำหรับอนุสัญญามรดกโลกเพื่อสนับสนุนการอนุรักษ์ความเป็นป่าทั่วโลก" ชีววิทยาการอนุรักษ์ . 32 (1): 116–126. ดอย : 10.1111/cobi.12976 . PMID 28664996 . S2CID 28944427 .  
  29. ^ a b "ฐานข้อมูลโลกในพื้นที่คุ้มครอง (WDPA)" . IUCN และ UNEP-WCMC 2559.
  30. แบร็คเคน เซบาสเตียน; สคูฟ, นิโคลัส; รีฟ อัลเบิร์ต; ชมิตต์, คริสติน บี. (2019). "ถิ่นทุรกันดารใหม่สำหรับยุโรปกลาง? — ศักยภาพของป่าสงวนขนาดใหญ่ที่ได้รับการคุ้มครองอย่างเข้มงวดในเยอรมนี" การอนุรักษ์ทางชีวภาพ . 237 : 373–382. ดอย : 10.1016/j.biocon.2019.06.026 . S2CID 199641237 . 
  31. สคูฟ นิโคลัส; ลูอิค, เรนเนอร์; นิกเกิล เฮอร์เบิร์ต; รีฟ อัลเบิร์ต; ฟอร์ชเลอร์, มาร์ค; เวสทริช, พอล; ไรซิงเกอร์, เอ็ดการ์ (2018). "Biodiversität fördern mit Wilden Weiden ในวิสัยทัศน์ "Wildnisgebiete" der Nationalen Strategie zur biologischen Vielfalt " ธรรมชาติและ Landschaft 93 (7): 314–322.
  32. ↑ "Deutschland wird wilder: Neues Förderinstrument Wildnisfonds startet - BMU-Pressemitteilung" . bmu.de (ในภาษาเยอรมัน) สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2019 .
  33. โอปิตซ์, สเตฟาอี; เรปพิน, นิโคล; สคูฟ, นิโคลัส; ดรอบนิก, จูเลียน; รีเคิน, อูเว; เมงเกล, อันเดรียส; รีฟ อัลเบิร์ต; โรเซนธาล, เกิร์ต; ฟินค์, ปีเตอร์ (2015). "Wildnis in Deutschland: Nationale Ziele, Status Quo und Potenziale" . ธรรมชาติและ Landschaft 90 : 406–412.
  34. ^ 1995 & 1998 คำแนะนำภายในสำนักงานป่าไม้แห่งชาติในการประยุกต์ใช้วรรคสุดท้ายของบทความ L. 212-2 ของพระราชบัญญัติป่าไม้ฝรั่งเศส
  35. ^ "L'ONF" . 30 ตุลาคม 2561.
  36. ^ "พื้นที่รกร้างว่างเปล่า" . นิวซีแลนด์แทรมเปอร์ สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2018 .
  37. รัฐบาลนิวซีแลนด์ (1987). “พระราชบัญญัติอนุรักษ์ พ.ศ. 2530 ส่วนที่ 4 มาตรา 20” . รัฐบาลนิวซีแลนด์. สืบค้นเมื่อ2 ตุลาคม 2551 .
  38. ^ มัลลอย, เลส. "พื้นที่คุ้มครองพิเศษ" . Te Ara - สารานุกรมของนิวซีแลนด์. สืบค้นเมื่อ2 ตุลาคม 2551 .
  39. ^ United States National Park Service - Wilderness - อนุสรณ์สถานแห่งชาติ Fort Pulaski https://www.nps.gov/fopu/learn/nature/wilderness.htm
  40. ^ "พระราชบัญญัติความเป็นป่าปี 2507" . Wilderness.net . สืบค้นเมื่อ7 ธันวาคม 2554 .
  41. ^ "อัลโด เลียวโปลด์" . บุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ความเป็นป่า. สืบค้นเมื่อ7 ธันวาคม 2554 .
  42. ^ บริการปลาและสัตว์ป่าของสหรัฐฯ เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าแห่งชาติ Great Swamp สืบค้นเมื่อ: 7 มิถุนายน 2551.
  43. ^ "พระราชบัญญัติความเป็นป่าปี 2507 ". สมบัติบนภูเขาของนอร์ธแคโรไลนาตะวันตก สืบค้นเมื่อ 16 มิถุนายน 2010.
  44. แถลงการณ์นโยบาย กรมอนุรักษ์และการจัดการที่ดินฉบับที่ 62 การระบุและการจัดการพื้นที่รกร้างว่างเปล่าและพื้นที่โดยรอบ
  45. ^ "ความรกร้างว่างเปล่า" . ไอยูซี เอ็น . 8 กุมภาพันธ์ 2559 . สืบค้นเมื่อ22 มีนาคม 2017 .
  46. ^ อัลลัน เจมส์ อาร์.; เวนเตอร์ ออสการ์; วัตสัน, เจมส์ เอ็ม (12 ธันวาคม 2017). "แผนที่ที่เปรียบเทียบกันได้ระหว่างความเป็นป่าบนบกและสุดท้ายแห่งป่า" . ข้อมูล ทางวิทยาศาสตร์ 4 (1): 170187. Bibcode : 2017NatSD...470187A . ดอย : 10.1038/sdata.2017.187 . ISSN 2052-4463 . พี เอ็มซี 5726312 . PMID 29231923 .   
  47. วัตสัน เจมส์ อีเอ็ม; ชานาฮาน, แดเนียล เอฟ.; ดิ มาร์โก, โมเรโน; อัลลัน เจมส์; ลอเรนซ์ วิลเลียม เอฟ.; แซนเดอร์สัน, เอริค ดับเบิลยู.; แม็กกี้, เบรนแดน; Venter, ออสการ์ (7 พฤศจิกายน 2559). "ความหายนะที่ลดลงในพื้นที่รกร้างว่างเปล่าบ่อนทำลายเป้าหมายสิ่งแวดล้อมโลก " ชีววิทยาปัจจุบัน . 26 (21): 2929–2934. ดอย : 10.1016/j.cub.2016.08.049 . ISSN 0960-9822 . PMID 27618267 .  
  48. ^ เวนเตอร์ ออสการ์; แซนเดอร์สัน, เอริค ดับเบิลยู.; มากราช, ไอน์โฮอา; อัลลัน, เจมส์ อาร์.; Beher, Jutta; โจนส์, เคนดัลล์ อาร์.; พอสซิงแฮม, ฮิวจ์ พี.; ลอเรนซ์ วิลเลียม เอฟ.; วู้ด, ปีเตอร์; Fekete, Balázs M.; Levy, Marc A. (23 สิงหาคม 2559). "สิบหกปีแห่งการเปลี่ยนแปลงรอยเท้ามนุษย์บนบกทั่วโลก และนัยต่อการอนุรักษ์ความหลากหลายทางชีวภาพ" . การสื่อสารธรรมชาติ . 7 (1): 12558. Bibcode : 2016NatCo...712558V . ดอย : 10.1038/ncomms12558 . ISSN 2041-1723 . พี เอ็มซี 4996975 . PMID 27552116 .   
  49. Conservation International (2002)การวิเคราะห์ทั่วโลกพบว่าเกือบครึ่งหนึ่งของโลกยังคงเป็นที่รกร้างว่างเปล่า สืบค้นเมื่อ 06 พ.ย. 2017.
  50. ^ Chape, S. , S. Blyth, L. Fish, P. Fox และ M. Spalding (คอมไพเลอร์) (2003) รายชื่อพื้นที่คุ้มครองขององค์การสหประชาชาติ พ.ศ. 2546 IUCN , ต่อม, สวิตเซอร์แลนด์และเคมบริดจ์, สหราชอาณาจักร และ UNEP-WCMC , เคมบริดจ์, สหราชอาณาจักร ไฟล์ PDF
  51. ^ สมาคมอนุรักษ์สัตว์ป่า. พ.ศ. 2548 State of the Wild 2006: ภาพเหมือนของสัตว์ป่า ผืนป่า และมหาสมุทรทั่วโลก วอชิงตัน ดี.ซี. สำนักพิมพ์ไอส์แลนด์ หน้า 16 &17.
  52. ไซมอน โรเมโร (14 มกราคม 2555). "เมื่อถูกซ่อนตัวอยู่ในป่า การแกะสลักบนบกเป็นเครื่องยืนยันถึงโลกที่สาบสูญของอเมซอน" . เดอะนิวยอร์กไทม์ส .
  53. มาร์ตตี ปาร์ซิเนน; เดนิส ชาน & อัลเซว รันซี (2009) "งานดินเรขาคณิตก่อนโคลัมเบียใน Purús ตอนบน: สังคมที่ซับซ้อนใน Amazonia ตะวันตก" . สมัยโบราณ . 83 (322): 1084–1095. ดอย : 10.1017/S0003598X00099373 . S2CID 55741813 . 
  54. ^ "ประวัติศาสตร์ที่ไม่เป็นธรรมชาติ - อเมซอน" . บีบีซีสี่
  55. สถานีชีววิทยามหาวิทยาลัยแมนิโทบาไทกา. 2547.คำถามที่ตอบบ่อย. สืบค้นเมื่อ: 2006-07-04.
  56. ^ มูลนิธิเรนฟอเรสต์ สหรัฐอเมริกา. 2549.คำถามที่พบบ่อย. สืบค้นเมื่อ: 2006-07-04.
  57. a b The Trouble with Wilderness Archived 27 กันยายน 2011 ที่Wayback Machine University of Wisconsin-Madison สืบค้นเมื่อ: 28 มกราคม 2550.
  58. พอลแลน, ไมเคิล (2003). ธรรมชาติที่สอง: การศึกษาของชาวสวน น . 188. โกรฟกด. ไอ978-0-8021-4011-1 . 
  59. วิงเคลอร์, โรเบิร์ต. (2003). Going Wild: การผจญภัยกับนกในถิ่นทุรกันดารชานเมือง NationalGeographic ISBN 978-0-7922-6168-1 
  60. ^ รัฐเพนซิลเวเนีย Scenic Rivers Act (PL 1277, Act No. 283 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดย Act 110, 7 พฤษภาคม 1982)
  61. Durrant, เจฟฟรีย์ โอ. (2007). ต่อสู้กับ San Rafael Swell ของ Utah: ที่รกร้างว่างเปล่า พื้นที่อนุรักษ์แห่งชาติ และอนุสรณ์สถานแห่งชาติ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแอริโซนา. หน้า 43. ISBN 978-0-8165-2669-7.
  62. ^ โทมัส เบิร์ช (1995). จอร์จ เซสชั่นส์ (เอ็ด) นิเวศวิทยาเชิงลึกสำหรับศตวรรษที่ 21 . บอสตัน: ชัมบาลา. น. 345, 339–355. ISBN 978-1-57062-049-2.
  63. ^ จอร์จ เซสชั่นส์ (1995). นิเวศวิทยาเชิงลึกสำหรับศตวรรษที่ 21 . บอสตัน: ชัมบาลา. หน้า 323, 323–330. ISBN 978-1-57062-049-2.
  64. ไลลา อับเดลราฮิม (2015). มูลนิธิวรรณกรรมเด็ก การเลี้ยงดู และสังคม: การบรรยายเรื่องอารยธรรมและความรกร้างว่างเปล่า . นิวยอร์ก: เลดจ์. ISBN 978-0-415-66110-2.
  65. โจนาธาน สปิโร (2009). ปกป้องเผ่าพันธุ์ปรมาจารย์ : การอนุรักษ์ สุพันธุศาสตร์ และมรดกของเมดิสัน แกรนท์ เบอร์ลิงตัน: ​​สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวอิงแลนด์. ISBN 978-1-584-65715-6.
  66. ^ "เงาแห่งความมืด: ประวัติศาสตร์การแข่งขันและสิ่งแวดล้อม " 11 เมษายน 2548 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์พ.ศ. 2564 .
  67. ไมล์ส เอ. พาวเวลล์ (2016). การหายตัวไปของอเมริกา: การสูญพันธุ์ของเผ่าพันธุ์ ภัยทางเชื้อชาติ และต้นกำเนิดของการอนุรักษ์ เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ISBN 978-0-674-97156-1.
  68. ^ "รากเหง้าเหยียดผิวของชาวอเมริกันสิ่งแวดล้อมได้หล่อหลอมความคิดทั่วโลกเกี่ยวกับการอนุรักษ์" . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์พ.ศ. 2564 .
  69. ดอร์เซตา อี. เทย์เลอร์ (2016). การเพิ่มขึ้นของขบวนการอนุรักษ์อเมริกัน: อำนาจ เอกสิทธิ์ และการคุ้มครองสิ่งแวดล้อม เดอแรม: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก. ISBN 978-0-8223-7397-1.
  70. ^ 21720., Opello, Walter C. (2004). รัฐชาติและระเบียบโลก : บทนำประวัติศาสตร์การเมืองร่วมสมัย ลินน์ รีนเนอร์. ISBN 1-58826-289-8. OCLC  760384471 .{{cite book}}: CS1 maint: ตัวเลข ชื่อ: รายชื่อผู้แต่ง ( ลิงค์ )
  71. ^ ปาร์ค, เค-ซู (2016). "เงิน การจำนอง และการพิชิตอเมริกา" . สอบถามกฎหมายและสังคม 41 (4): 1006–1035. ดอย : 10.1111/lsi.12222 . ISSN 0897-6546 . S2CID 157705999 .  
  72. อรรถเป็น วิลเลียม., โครนอน (1996). จุดที่ไม่ธรรมดา: ทบทวนสถานที่ของมนุษย์ในธรรมชาติ WW Norton & Co. ISBN 0-393-31511-8. OCLC  36306399 .
  73. ^ แอนเดอร์สัน, เอ็ม. แคท (14 มิถุนายน 2548). เลี้ยงป่า . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ดอย : 10.1525/9780520933101 . ISBN 978-0-220-93310-1.
  74. ^ a b Claus, C. Anne (3 พฤศจิกายน 2020). วาดทะเลใกล้ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมินนิโซตา. ดอย : 10.5749/j.ctv1bkc3t6 . ISBN 978-1-4529-5946-7. S2CID  230646912 .

อ่านเพิ่มเติม

ป่าหนามที่Ifaty ประเทศมาดากัสการ์มี สายพันธุ์ Adansonia (baobab) หลากหลายสายพันธุ์Alluaudia procera (Madagascar ocotillo) และพืชพรรณอื่นๆ
  • ไบรสัน, บี . (1998). เดินเล่นในป่า . ไอเอสบีเอ็น0-7679-0251-3 
  • Casson, S. และคณะ (ผศ.). (2016). พื้นที่คุ้มครองความเป็นป่า: แนวทางการจัดการสำหรับ IUCN หมวดหมู่ 1b (ความเป็นป่า) พื้นที่คุ้มครองISBN 978-2-8317-1817-0 
  • Gutkind, L (เอ็ด) . (2002). เกี่ยวกับธรรมชาติ: นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ในที่กลางแจ้งอันยิ่งใหญ่ ISBN 1-58542-173-1 
  • Kirchhoff, Thomas/ Vicenzotti, Vera 2014: การสำรวจทางประวัติศาสตร์และเป็นระบบเกี่ยวกับการรับรู้ความเป็นป่าของชาวยุโรป ค่าสิ่งแวดล้อม 23 (4): 443–464.
  • Nash, Roderick Frazier [1967] 2014: ความรกร้างว่างเปล่าและความคิดแบบอเมริกัน รุ่นที่ห้า. New Haven & London, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล / Yale Nota Bene
  • Oelschlaeger แม็กซ์ 1991: แนวคิดเรื่องความรกร้างว่างเปล่า ตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์จนถึงยุคนิเวศวิทยา New Haven & London, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล

ลิงค์ภายนอก

คำจำกัดความ

0.071581125259399