แนวร่วมศาสนาสห

แนวร่วมศาสนาสห
הזית דתית מאודת
ก่อตั้ง2492
ละลายพ.ศ. 2494 (ระดับประเทศ)
อุดมการณ์ความสนใจแบบอุลตร้าออร์โธดอกซ์
พันธมิตรของAgudat Yisrael , Hapoel HaMizrachi , Mizrachi , Poalei Agudat Yisraelและสหภาพอิสระทางศาสนา
MK ส่วนใหญ่16 (พ.ศ. 2492–2494)
MK น้อยที่สุด16 (พ.ศ. 2492–2494)
สัญลักษณ์การเลือกตั้ง
ב ‎בגד ‎ (การเลือกตั้งสภาเทลอาวีฟ พ.ศ. 2521) [1] שגב ‎ (การเลือกตั้งสภาเทลอาวีฟ พ.ศ. 2532) [2]

แนวร่วมศาสนาร่วม ( ฮีบรู : שָּזָית דָּתָית מָאוּשָ׶דָּת , Hazit Datit Meuhedet ) เป็นพันธมิตรทางการเมืองของพรรคศาสนาหลัก 4 พรรคในอิสราเอลเช่นเดียวกับสหภาพอิสระทางศาสนา ที่ก่อตั้งขึ้นเพื่อต่อสู้ในการเลือกตั้ง พ.ศ. 2492

ประวัติศาสตร์

แนวคิดเรื่องแนวร่วมศาสนาที่เป็นเอกภาพได้มีการพูดคุยกันเมื่อหนึ่งทศวรรษก่อนระหว่างอากูดัต ยิสราเอลและมิซราชีแม้ว่าความพยายามทั้งสองในปี พ.ศ. 2481 และ พ.ศ. 2482 จะถูกยกเลิกก็ตาม [3] URF อย่างเป็นทางการก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นพันธมิตรของพรรคศาสนาหลักทั้งสี่พรรค ( Mizrachi , Hapoel HaMizrachi , Agudat YisraelและPoalei Agudat Yisrael ) [4] (5)อดีตสองพรรคเป็นไซออนิสต์และสองพรรคหลังไม่ใช่ไซออนิสต์ และยังถูกมองว่าเป็นพวกอนุรักษ์นิยมทางศาสนามากกว่า [6] [7]ข้อเรียกร้องประการหนึ่งของกลุ่มศาสนาที่เข้มงวดมากขึ้นก่อนที่จะตกลงจัดตั้ง URF คือการแยกผู้หญิงออกจากบัญชีรายชื่อปาร์ตี้เพราะ "ที่ของผู้หญิงอยู่ในบ้าน" [8]นอกจากนี้ยังรวมถึงสหภาพอิสระทางศาสนาด้วย

พันธมิตรโต้แย้งการเลือกตั้ง พ.ศ. 2492ครั้งแรกหลังเอกราชโดยได้รับที่นั่ง 16 ที่นั่ง[5] [9]ทำให้การเลือกตั้งครั้งนี้ใหญ่เป็นอันดับสามในสภาเนสเซต [6] [7] [10]การจัดสรรที่นั่งเบื้องต้นระหว่างทั้งสองฝ่ายทำให้ Hapoel HaMizrachi ได้เจ็ดที่นั่ง, Mizrachi ได้สี่ที่นั่ง, Poalei Agudat Yisrael สามที่นั่งและ Agudat Yisrael สองที่นั่ง พันธมิตรดังกล่าวได้เข้าร่วม พรรค MapaiของDavid Ben-Gurionในการจัดตั้งแนวร่วมของรัฐบาลชุดแรกของอิสราเอล ควบคู่ไปกับพรรคก้าวหน้าชุมชนSephardim และชุมชนตะวันออกและรายชื่อประชาธิปไตยแห่งนาซาเร็ธ. ในตอนแรกมีความตึงเครียดเกี่ยวกับเรื่องการแยกศาสนาและรัฐแต่ URF ตัดสินใจที่จะประนีประนอมในขั้นต้นเพื่อเข้าร่วมคณะรัฐมนตรีด้วยความหวังว่าจะ "สามารถต่อสู้ผ่านสถาบันทางการเมืองของรัฐยิวเพื่อครอบงำอย่างเต็มที่กฎหมายดั้งเดิมในอิสราเอลทั้งหมดโดยมีวัตถุประสงค์สูงสุด" [11]

อย่างไรก็ตาม การจัดกลุ่มดังกล่าวสร้างปัญหาให้กับรัฐบาลผสมเนื่องจากมีทัศนคติที่แตกต่างกัน ในบรรดาผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ จำนวนมาก ที่อพยพไปยังรัฐใหม่มีบางคนที่มีคู่สมรส แม่ ลูก หรือสมาชิกครอบครัวคนอื่นๆ ที่ไม่ใช่ชาวยิว ในขั้นต้นฮาอิม-โมเช ชาปิราแห่ง URF ซึ่งเป็นรัฐมนตรีกระทรวงตรวจคนเข้าเมืองในคณะรัฐมนตรี พยายามที่จะประกาศว่าผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวจะต้องเปลี่ยนใจเลื่อมใสก่อนจึงจะตกลงกันได้ นายกรัฐมนตรีเดวิด เบน-กูเรียนคัดค้านและยืนยันว่า "ถ้าครอบครัวไปที่ดินแดนอิสราเอล พวกเขาจะอยู่ในสภาพแวดล้อมของชาวยิว และลูกๆ จะเป็นลูกชาวยิว และฉันก็ไม่สนใจว่าพ่อหรือแม่จะมีต้นกำเนิดจากเชื้อชาติอื่นหรือไม่ " Ben-Gurion ได้รับการสนับสนุนจากรัฐมนตรีคนอื่นๆ เช่นBechor-Shalom Sheetrit อย่างไรก็ตาม หลังจากการประนีประนอมระหว่างทั้งสองค่าย สภาเนสเซต ได้ผ่านกฎหมาย อาลิยะห์ที่ค่อนข้างคลุมเครือเมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2493 ซึ่งทำให้ข้อพิพาทด้านศาสนาเป็นที่พอใจ [12]

ในวันที่ 13 มิถุนายน พ.ศ. 2493 URF งดออกเสียง มติ สภาเนสเซต 50–30 เสียง เพื่อเลื่อนการรับรัฐธรรมนูญออกไปอย่างไม่มีกำหนด เนื่องจากส่วนใหญ่มาจากข้อเท็จจริงที่ว่ากลุ่มอุลตร้าออร์โธด็อกซ์ประณามแนวคิดเรื่องรัฐธรรมนูญที่ไม่ได้อิงตามโตราห์และทัลมุด มีทัศนคติต่อการศึกษาที่แตกต่างกัน URFในค่ายผู้อพยพใหม่ และระบบการศึกษาทางศาสนา นอกจากนี้ยังเรียกร้องให้ Ben-Gurion ปิดกระทรวงปันส่วนและอุปทานและแต่งตั้งนักธุรกิจเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการค้าและอุตสาหกรรม ผลก็คือ Ben-Gurion ลาออกเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2493 หลังจากข้อแตกต่างได้รับการแก้ไข Ben Gurion ได้จัดตั้งรัฐบาลชุดที่ 2 ในวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2493 โดยมี United Religious Front ยังคงดำรงตำแหน่งในแนวร่วมศาสนา

ในปี 1951 MP Rabbi Mordechai Nurockแห่ง URF เสนอสิ่งที่ต่อมาจะกลายเป็นวันรำลึกถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ [14]

หลังจากการเลือกตั้งถูกเรียกให้เป็นสภาเนสเซตครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2494การแบ่งกลุ่มก็แยกออกเป็นแต่ละพรรคที่ต่อสู้การเลือกตั้งแยกกัน ความพยายามที่จะจัดตั้งแนวร่วมทางศาสนาในปีต่อๆ มามีความซับซ้อนเนื่องจากความแตกแยกและการโต้แย้ง ในปีพ.ศ. 2495 Agudat Yisrael ออกจากรัฐบาลผสมหลังจากมีข้อพิพาทเรื่องการเกณฑ์สตรีที่เคร่งศาสนาไปยังกองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอลโดยอีกสามฝ่ายของอดีต URF ยังคงอยู่ในคณะรัฐมนตรีBen-Gurion ที่สี่ [17]

อย่างไรก็ตาม United Religious Front ยังคงอยู่ที่ระดับท้องถิ่น และโต้แย้งการเลือกตั้งท้องถิ่นในเทลอาวีฟจนถึงปลายปี พ.ศ. 2546

องค์ประกอบ

ชื่อ อุดมการณ์ ผู้นำ จุดเริ่มต้นของการสถาปนาครั้งแรก การสิ้นสุดของสภาสถาปนาที่หนึ่ง
ฮาโปเอล ฮามิซราชี่ ศาสนา Zionism
ความสนใจของผู้นับถือศาสนา 		ฮาอิม-โมเช ชาปิรา
7/120
6/120
มิซราชี ลัทธิไซออนิสต์ทางศาสนา เยฮูดา ลีบ ไมมอน
4/120
4/120
โปเล อากุดัต อิสราเอล ผลประโยชน์ของคนงาน Haredi คาลมาน คาฮานา
3/120
3/120
อากุดัต อิสราเอล โตราห์ ยูดาย
ฮาเรดี ยูดาย 		ยิทซัก-เมียร์ เลวิน
2/120
3/120
สหภาพอิสระทางศาสนา ฮาเรดียูดาย มอร์เดชัย ชมูเอล แครอล
0/120
0/120

สมาชิกสภาเนสเซ็ท

เนสเซ็ต
(MK) 		สมาชิกสภาสถิตย์
1 (พ.ศ. 2492–2494)
(16)

อ้างอิง

  1. ↑ "רשומות ילקוט הפרסומים" (PDF ) www.nevo.co.il . สืบค้นเมื่อ29 กรกฎาคม 2564 .
  2. ↑ "רשומות ילקוט הפרסומים" (PDF ) www.nevo.co.il . สืบค้นเมื่อ24 กรกฎาคม 2021 .
  3. ↑ เอเดลไฮต์, อับราฮัม เจ. (2000) "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการผงาดขึ้นของอิสราเอล: การประเมินใหม่อีกครั้ง" ทบทวนการศึกษาการเมืองของชาวยิว 12 (1/2): 107 ISSN  0792-335X. จสตอร์  25834471.
  4. ↑ ดอน-เยฮิยา, เอลีเซอร์ (1984) "ผู้นำศาสนาในเวทีการเมือง: กรณีของอิสราเอล" ตะวันออกกลางศึกษา . 20 (2): 154–171. ดอย :10.1080/00263208408700578. ISSN  0026-3206. จสตอร์  4282994.
  5. ↑ อับ โรว์ลีย์, ชาร์ลส เค.; เทย์เลอร์, เจนนิส (2549) "ปัญหาการชำระที่ดินของอิสราเอลและปาเลสไตน์ พ.ศ. 2491-2548: ประวัติศาสตร์เชิงวิเคราะห์" ทาง เลือกสาธารณะ 128 (1/2): 85. ดอย :10.1007/s11127-006-9045-9. ISSN  0048-5829. จสตอร์  30026634. S2CID  143910569.
  6. ↑ อับ ไวทซ์, เยเคียม; ไวทซ์, เยเฮียม (2005) "ถนนสู่ "ความวุ่นวาย": ประวัติศาสตร์แคปซูลของขบวนการเฮรุต พ.ศ. 2491-2520" อิสราเอลศึกษา . 10 (3): 54–86. ดอย :10.2979/ISR.2005.10.3.54. ISSN  1084-9513. จสตอร์  30245767.
  7. ↑ แอบ จอห์นสตัน, สก็อตต์ ดี. (1962) "การเมืองการเลือกตั้งและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในอิสราเอล" วารสารตะวันออกกลาง . 16 (3): 309–327. ISSN  0026-3141. จสตอร์  4323495.
  8. ↑ ไวส์, เชวัค; ยี่ชาย, ยาเอล (1980) "การเป็นตัวแทนของสตรีในชนชั้นสูงทางการเมืองของอิสราเอล" สังคมศึกษาชาวยิว . 42 (2): 172. ISSN  0021-6704. จสตอร์  4467082.
  9. ↑ โอเรน, สตีเฟน (1973) "ความต่อเนื่องและการเปลี่ยนแปลงในฝ่ายศาสนาของอิสราเอล" วารสารตะวันออกกลาง . 27 (1): 37. ISSN  0026-3141. จสตอร์  4325020.
  10. ↑ เปเรตซ์, ดอน (1960) "ภาพสะท้อนการเลือกตั้งรัฐสภาครั้งที่ 4 ของอิสราเอล" วารสารตะวันออกกลาง . 14 (1): 28. ISSN  0026-3141. จสตอร์  4323198.
  11. ↑ เบเกอร์, ดไวต์ แอล. (1965) "อิสราเอลและเสรีภาพทางศาสนา" วารสารคริสตจักรและรัฐ . 7 (3): 406. ดอย :10.1093/jcs/7.3.403. ISSN  0021-969X. จสตอร์  23913703.
  12. ↑ Waxman, Chaim I. (2013) "พหุวัฒนธรรม การเปลี่ยนใจเลื่อมใส และอนาคตของอิสราเอลในฐานะรัฐสมัยใหม่" ทบทวนการศึกษาของอิสราเอล 28 (1): 37–38. ดอย :10.3167/isr.2013.280104. ISSN  2159-0370. จสตอร์  43771843.
  13. ↑ เครนส์, ออสการ์ (1957) "ทบทวนรัฐธรรมนูญใหม่ของอิสราเอล พ.ศ. 2491-2494" สังคมศึกษาชาวยิว . 19 (1/2): 77. ISSN  0021-6704. จสตอร์  4465526.
  14. ↑ บอเมล, จูดิธ ไทดอร์ (1997) "การเชื่อมโยงตำนานและความเป็นจริง: การดูดซับของ She'erit Hapletah ใน Eretz Yisrael, 1945-48" ตะวันออกกลางศึกษา . 33 (2): 381–382. ดอย :10.1080/00263209708701157. ISSN  0026-3206. จสตอร์  4283872.
  15. ↑ แอดเลอร์ชไตน์, ยิตซ์ชอค; แองเจิล, มาร์ค ดี.; เบอร์เกอร์, เดวิด; เบลา, ริฟคาห์ ไทซ์; ไบลช์, จูดิธ; บรอยเออร์, มอร์เดชัย; บุควาลด์, เอฟราอิม; บุลก้า, รูเวน พี.; โคเฮน, อัลเฟรด; เฟลด์แมน, อิลาน; เกลเลอร์, วิคเตอร์ (1998) "[คำตอบ]". ประเพณี: บันทึกความคิดของชาวยิวออร์โธดอกซ์ 32 (4): 42. ISSN  0041-0608. จสตอร์  23261690.
  16. ↑ รัสโทว์, Dankwart A. (1985) "การเลือกตั้งและความชอบธรรมในตะวันออกกลาง". พงศาวดารของ American Academy of Political and Social Science . 482 : 143–144. ดอย :10.1177/0002716285482001008. ISSN  0002-7162. จสตอร์  1046386. S2CID  145281269.
  17. ↑ รูบิน, อาเวียด (2013) "การบูรณาการศาสนาในสังคมประชาธิปไตย: บทเรียนจากประสบการณ์ของชาวอิสราเอล" โชฟาร์ . 31 (2): 41. ISSN  0882-8539. JSTOR  10.5703/shofar.31.2.31

ลิงค์ภายนอก

  • เว็บไซต์พรรคประวัติศาสตร์ Knesset
3.6412498950958