สิบสองเผ่าของอิสราเอล

เผ่าของอิสราเอล
ชนเผ่าอิสราเอล
รูเบน ไซเมียน เลวี ยูดาห์ แดน นัฟทาลี กาด Asher อิสสาชา เซบูลุน โจเซฟ มนัสเสห์ เอฟราอิม เบนจามิน
เผ่าอื่นๆ
คาเลบ เคนิ Rechab เจอราห์มีล
หัวข้อที่เกี่ยวข้อง
ผู้นำ ชาวอิสราเอล สิบเผ่าที่สาบสูญ ชาวยิว ชาวสะมาเรีย
วี NS อี

เผ่าสิบสองของอิสราเอล ( ฮีบรู : שבטיישראל , romanized :  Shivtei รัฐอิสราเอล , สว่าง  'ชนเผ่าของอิสราเอล) จะตามกิจกรรมคริสเตียนตำราลูกหลานของพระคัมภีร์พระสังฆราชจาค็อบยังเป็นที่รู้จักอิสราเอลผ่านของเขาสิบสอง บุตรชายโดยผู้หญิงต่างๆที่เรียกรูปแบบของประเทศอิสราเอลภายในศาสนายิวโบราณ ความเกี่ยวพันของชนเผ่าหนึ่งมีผลอย่างมากต่อการปฏิบัติและโอกาสของเขาหรือเธอ เนื่องจากชนเผ่าบางเผ่าได้รับสิทธิพิเศษที่คนอื่นไม่ได้รับ และบางเผ่าได้รับพรมากกว่าเผ่าอื่นๆ^{[ ต้องการการอ้างอิง ]}นักวิชาการบางคนที่ทันสมัยโต้แย้งว่ามีเคยเป็น (ว่า) สิบสองเผ่าอิสราเอลและคิดว่าเลขที่ 12มีโอกาสมากขึ้นหมายถึงสัญลักษณ์คิดค้นประเพณีเป็นส่วนหนึ่งของชาติตำนานการก่อตั้ง ^[1]

การบรรยายตามพระคัมภีร์

ลำดับวงศ์ตระกูล

จาค็อบภายหลังเรียกว่าอิสราเอลเป็นบุตรชายคนที่สองที่เกิดจากไอแซคและรีเบคก้า , พี่ชายฝาแฝดน้องของเอซาวและหลานชายของอับราฮัมและซาร่าห์ตามพระคัมภีร์พระเจ้าเลือกเขาให้เป็นผู้เฒ่าแห่งชาติอิสราเอล จากที่ยาโคบรู้จัก เขามีภรรยาสองคน พี่สาวชื่อลีอาห์และราเชลและนายหญิงสองคน พี่สาวบิลฮาห์และศิลปาห์โดยที่เขามีลูกอย่างน้อยสิบสามคน แม้ว่าเป็นไปได้ว่าเขาอาจมีบุตรชายและบุตรสาวมากกว่าที่บันทึกไว้ในตำราที่ยังหลงเหลืออยู่ แต่บุตรชายเพียงสิบสองคนเท่านั้นที่จะเป็นรากฐานสำหรับสิบสองเผ่าของอิสราเอล: รูเบน สิเมโอน เลวี ยูดาห์ อิสสาคาร์ เศบูลุน โยเซฟ เบนยามิน ดาน นัฟทาลี กาด และอาเชอร์ เป็นที่ทราบกันดีว่ายาโคบแสดงการเล่นพรรคเล่นพวกในหมู่ลูกๆ ของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับโจเซฟและเบนจามิน บุตรชายของราเชล ภรรยาคนโปรดของเขา และด้วยเหตุนี้เองเผ่าต่างๆ จึงไม่ได้รับการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกันในความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ โยเซฟแม้จะเป็นบุตรคนสุดท้องคนสุดท้อง แต่ได้รับมรดกเป็นสองเท่าของพี่น้องของเขา ปฏิบัติราวกับว่าเขาเป็นบุตรหัวปีแทนที่จะเป็นรูเบน และต่อมาเผ่าของเขาถูกแบ่งออกเป็นสองเผ่า ตั้งชื่อตามบุตรชายของเขาคือเอฟราอิมและมนัสเสห์^{[ ต้องการการอ้างอิง ]}

บุตรและเผ่า

บิดามารดาของบุตรชายทั้งสิบสองคนของยาโคบ ตามปฐมกาล 35

อิสราเอลเป็นบุตรชายสิบสองของพระสังฆราชในพระคัมภีร์ไบเบิล จาค็อบ ยาโคบมีลูกสาวคนหนึ่งชื่อไดน่าห์ซึ่งลูกหลานไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นเผ่าที่แยกจากกัน บุตรชายของยาโคบเกิดในปาดันอารัมจากมารดาที่แตกต่างกันดังนี้^[2]

• บุตรของลีอาห์ ; รูเบน (ลูกคนหัวปีของยาโคบ), ไซเมียน , ลีวายส์ , ยูดาห์ , อิสสาคาร์และเศบูลุน
• บุตรชายของราเชล ; โจเซฟและเบ็นจามิน
• บุตรชายของบิลฮาห์สาวใช้ของราเชล แดนและนัฟทาลี
• บุตรชายของศิลปาห์ สาวใช้ของเลอาห์ กาดกับอาเชอร์

เฉลยธรรมบัญญัติ 27:12–13แสดงรายการสิบสองเผ่า:

ยาโคบยกลูกหลานของเอฟราอิมและมนัสเสห์ (บุตรชายสองคนของโยเซฟและอาเสนาธภรรยาชาวอียิปต์) ^[3]ให้อยู่ในสถานะของเผ่าเต็มตามสิทธิ์ของตนเองเนื่องจากโยเซฟได้รับส่วนสองเท่าหลังจากรูเบนสูญเสียสิทธิ์การกำเนิดเพราะการล่วงละเมิด กับบิลฮาห์ ^[4]

ในการเล่าเรื่องในพระคัมภีร์ไบเบิลงวดตั้งแต่วันที่พิชิตคานาอันภายใต้การนำของโจชัวจนก่อตัวของสหราชอาณาจักรอิสราเอลผ่านกับชนเผ่าที่จัดตั้งสมาพันธ์หลวมอธิบายไว้ในหนังสือของผู้พิพากษาทุนการศึกษาสมัยใหม่ได้ตั้งคำถามถึงจุดเริ่มต้น ตรงกลาง และจุดสิ้นสุดของภาพนี้^{[5] [6]}และเรื่องราวการพิชิตภายใต้ Joshua ส่วนใหญ่ถูกละทิ้ง^{[7] [8] [9]}การพรรณนาของพระคัมภีร์เกี่ยวกับ 'ช่วงเวลาของผู้พิพากษา' ถือเป็นเรื่องน่าสงสัยอย่างกว้างขวาง^{[5] [10] [11]}ขอบเขตที่สหราชอาณาจักรอิสราเอลเคยมีอยู่นั้นยังเป็นเรื่องของข้อพิพาทอย่างต่อเนื่อง ^{[12] [13] [14]}

ผู้เผยพระวจนะเอเสเคียลอาศัยอยู่ในการพลัดถิ่นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตศักราชมีวิสัยทัศน์ในการฟื้นฟูอิสราเอล^[15]เกี่ยวกับอนาคตที่สิบสองเผ่าของอิสราเอลจะอาศัยอยู่ในดินแดนของพวกเขาอีกครั้ง ^[16]

การจัดสรรที่ดิน

การจัดสรรที่ดินของโยชูวาให้แก่เผ่าอิสราเอลตามโยชูวา 13–19

ตามที่โจชัว 13-19ของดินแดนแห่งอิสราเอลถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนที่สอดคล้องกับอิสราเอลสิบสองตระกูล ^{[ ต้องการอ้างอิง ]}อย่างไรก็ตาม ชนเผ่าที่ได้รับดินแดนแตกต่างจากเผ่าในพระคัมภีร์ไบเบิล เผ่าเลวีไม่มีการจัดสรรที่ดิน แต่มีหกเมืองลี้ภัยภายใต้การบริหารของพวกเขาเช่นเดียวกับวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม ไม่มีการจัดสรรที่ดินสำหรับเผ่าโยเซฟแต่บุตรชายสองคนของโยเซฟ คือเอฟราอิมและมนัสเสห์ได้รับส่วนที่ดินของบิดาของพวกเขา ^{[ ต้องการการอ้างอิง ]}

ดังนั้นเผ่าที่ได้รับการจัดสรรคือ: ^[17]

ทายาท

• เผ่ารูเบนรูเบนเป็นสมาชิกของราชอาณาจักรภาคเหนือของอิสราเอลจนกว่าราชอาณาจักรก็เอาชนะอัสซีเรีย ตาม 1 พงศาวดาร 5:26 ทิกลัท-ปิเลเซอร์ที่ 3แห่งอัสซีเรีย (ปกครอง 745-727 ปีก่อนคริสตกาล) เนรเทศชาวรูเบน กาด และมนัสเสห์ครึ่งเผ่าไปยัง "ฮาลาห์ ฮาโบร์ ฮารา และแม่น้ำโกซาน" ชาวโมอับเมชา สเตเล(ค.ศ. 840 ก่อนคริสตศักราช) ชาวโมอับได้ยึดครองดินแดนหลายแห่งในช่วงที่สองของศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสตศักราช (เพิ่งถูกพิชิตโดย Omri และ Ahab ตาม Stele) คนเหล็กพูดถึงการต่อสู้กับเผ่ากาด แต่ไม่ใช่เผ่ารูเบน แม้ว่าจะจับเนโบและยาฮาสซึ่งอยู่ตรงกลางในบ้านเกิดที่กำหนดให้ นี่จะชี้ให้เห็นว่าเผ่ารูเบนในเวลานี้ไม่เป็นที่รู้จักในฐานะกองกำลังที่แยกจากกันในพื้นที่นี้อีกต่อไป แม้ว่าจะยังคงปรากฏอยู่ในสงครามครั้งนี้ ผลของสงครามครั้งนี้จะทำให้พวกเขาไม่มีอาณาเขตของตนเอง เช่นเดียวกับเผ่าสิเมโอนและเลวี นี่คือเหตุผลที่ริชาร์ด เอลเลียต ฟรีดแมนใน "ใครเป็นคนเขียนพระคัมภีร์" ซึ่งเป็นเหตุผลที่ทำให้ทั้งสามเผ่าถูกส่งต่อไปยังยูดาห์ในเวอร์ชัน J ของยาโคบพรแห่งความตาย (แต่งในยูดาห์ก่อนการล่มสลายของอิสราเอล)
• เผ่าของไซมอน: มีหลักฐาน มิดอ้างว่าชนเผ่าที่ถูกเนรเทศออกจากบาบิโลนกับอาณาจักรอักซุม (ในตอนนี้คืออะไรเอธิโอเปีย ) ไปยังสถานที่ที่อยู่เบื้องหลังภูเขาที่มืด ^[18]
• เผ่าเอฟราอิม: ในฐานะส่วนหนึ่งของอาณาจักรอิสราเอลอาณาเขตของเอฟราอิมถูกยึดครองโดยชาวอัสซีเรียและเผ่าถูกเนรเทศ ลักษณะของการถูกเนรเทศของพวกเขานำไปสู่ประวัติศาสตร์ต่อไปของพวกเขาถูกทำให้หายไปอย่างไรก็ตาม กลุ่มสมัยใหม่หลายกลุ่มอ้างว่าสืบเชื้อสายมา โดยมีระดับการสนับสนุนทางวิชาการและการรับไบที่แตกต่างกันในระดับต่างๆสะมาเรียอ้างว่าบางส่วนของสมัครพรรคพวกของพวกเขาจะสืบเชื้อสายมาจากชนเผ่านี้และอีกหลายยิวเปอร์เซียอ้างว่าเป็นลูกหลานของเอฟราอิ ไกลออกไป ในอินเดียชาวยิวเตลูกูอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากเอฟราอิม และเรียกตนเองว่าเบเน เอฟราอิมซึ่งเกี่ยวข้องกับประเพณีที่คล้ายคลึงกันกับประเพณีของชาวยิวมิโซซึ่งรัฐอิสราเอลสมัยใหม่มองว่าเป็นทายาทของมนัสเสห์ ⁽¹⁹⁾
• เผ่าอิสสาคาร์: R' David Kimchi (ReDaK) ถึง I Chronicles 9:1 อธิบายว่ายังมีหลงเหลือจากเผ่าเอฟราอิม มนัสเสห์ อิสสาคาร์ และเศบูลุนในดินแดนของยูดาห์หลังจากการพลัดถิ่นของสิบเผ่า ส่วนที่เหลือนี้กลับมาพร้อมกับเผ่ายูดาห์หลังจากถูกเนรเทศชาวบาบิโลน ⁽²⁰⁾
• เผ่าเศบูลุน: ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของราชอาณาจักรอิสราเอลดินแดนเศบูลุนก็เอาชนะอัสซีเรีย , และชนเผ่าที่ถูกเนรเทศ ; ลักษณะการเนรเทศของพวกเขานำไปสู่การสูญเสียประวัติศาสตร์ต่อไปสมาชิกAyoob Kara ชาวอิสราเอล Knesset คาดการณ์ว่าDruzeนั้นสืบเชื้อสายมาจากเผ่าที่สาบสูญของอิสราเอล อาจเป็น Zevulun Kara กล่าวว่า Druze มีความเชื่อหลายอย่างเช่นเดียวกับชาวยิว และเขามีหลักฐานทางพันธุกรรมเพื่อพิสูจน์ว่า Druze นั้นสืบเชื้อสายมาจากชาวยิว^[21]
• เผ่าดาน; กาด; แอชเชอร์และนัฟทาลี: ชาวยิวเอธิโอเปียยังเป็นที่รู้จักเบต้าอิสราเอล , อ้างสืบเชื้อสายจากตระกูลดานซึ่งมีสมาชิกอพยพไปทางทิศใต้พร้อมกับสมาชิกของชนเผ่าของกาด , แอชเชอร์และนัฟทาลีลงไปในอาณาจักรแห่งเทือกเขาฮินดูกูชตอนนี้เอธิโอเปียและซูดาน , ^[22]ระหว่างการทำลายวัดแรก .
• เผ่ามนัสสาห์: ส่วนหนึ่งของอาณาจักรอิสราเอลอาณาเขตของมนัสเสห์ถูกยึดครองโดยชาวอัสซีเรียและชนเผ่าถูกเนรเทศ ลักษณะของการถูกเนรเทศของพวกเขานำไปสู่ประวัติศาสตร์ต่อไปของพวกเขาถูกทำให้หายไป อย่างไรก็ตาม กลุ่มสมัยใหม่หลายกลุ่มอ้างว่าสืบเชื้อสายมา โดยมีระดับการสนับสนุนทางวิชาการและการรับไบที่แตกต่างกันในระดับต่างๆ ทั้งBnei Menashe ^[23]และชาวสะมาเรียอ้างว่าสมัครพรรคพวกของพวกเขาบางคนสืบเชื้อสายมาจากเผ่านี้ Mizo ชาวยิวซึ่งรัฐสมัยใหม่ของอิสราเอลนับถือเป็นลูกหลานของมนัสเสห์ ^[24]
• ดู​เหมือน​ว่า​เผ่า​เบนยามิน​เข้า​มา​เป็น​ส่วน​หนึ่ง​ของ​เผ่า​ยูดาห์.

ในศาสนาคริสต์

สิบสองเผ่าของอิสราเอลจะถูกอ้างถึงในพันธสัญญาใหม่ในพระกิตติคุณของมัทธิว ( 19:28 ) และลูกา ( 22:30 ) พระเยซูทรงคาดการณ์ว่าในอาณาจักรของพระเจ้าสาวกของพระองค์จะ "นั่งบนบัลลังก์ [สิบสอง] บัลลังก์ พิพากษาสิบสองเผ่าของอิสราเอล" จดหมายของเจมส์ ( 1: 1 ) ที่อยู่ผู้ชมของเขาเป็น "ชนสิบสองตระกูลที่กระจัดกระจาย"

หนังสือวิวรณ์ ( 7: 1-8 ) ให้รายชื่อของสิบสองเผ่า อย่างไรก็ตามตระกูลดานถูกละไว้ในขณะที่โจเซฟเป็นที่กล่าวถึงข้างของมนัสเสห์ ในนิมิตของเยรูซาเลมสวรรค์ชื่อของชนเผ่าต่าง ๆ ถูกจารึกไว้ที่ประตูเมือง ( วิวรณ์ 21:12–13 )

ในศาสนาอิสลาม

คัมภีร์กุรอาน (ศตวรรษที่ 7 ซีอี) ระบุว่าคนของโมเสสถูกแบ่งออกเป็นสิบสองเผ่า Surah 7 ( Al-A'raf ) ข้อ 160 กล่าวว่า:

“เราแยกพวกเขาออกเป็นสิบสองชุมชนชนเผ่า และเราได้เปิดเผยแก่มูซา เมื่อหมู่ชนของเขาขอน้ำจากเขา (กล่าวว่า) 'จงตีหินด้วยไม้เท้าของเจ้า' โดยที่น้ำพุสิบสองแห่งพุ่งออกมาจากมัน ทุกเผ่ามารู้ ที่ดื่มของมัน และเราได้บังพวกเขาด้วยเมฆและเราได้ส่งมานาและนกกระทาลงมาให้พวกเขาว่า และพวกเขาไม่ได้ทำผิดต่อเรา แต่พวกเขาเคยทำผิด [แต่] ตัวเองเท่านั้น” ^[25]

ประวัติศาสตร์

ยาโคบที่กำลังจะตายให้พรลูกชายสิบสองคนของเขา ( อดัม ฟาน นูร์ต )

สิบสองเผ่าของอิสราเอลตั้งค่ายอยู่รอบพลับพลา ( แจน ลุยเคน , 1673)

แผนที่ของดินแดนชนเผ่าในดินแดนแห่งอิสราเอล ( Charles François Delamarche , 1797)

ข้อสอบวิชาการ

เป็นเวลาหลายพันปีที่ชาวคริสต์และชาวยิวยอมรับประวัติศาสตร์ของชนเผ่าทั้งสิบสองว่าเป็นความจริง อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 การวิพากษ์วิจารณ์ทางประวัติศาสตร์ได้ตรวจสอบความถูกต้องของเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ ไม่ว่าสิบสองเผ่าจะมีอยู่จริงตามที่อธิบายไว้หรือไม่ ประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษบาร์นี้ และแม้ว่าประเพณีดั้งเดิมนี้จะถือว่ามีอยู่สิบสองเผ่าหรือไม่^[26]แนวคิดเรื่องสิบสองเผ่าได้รับการอธิบายว่าเป็น " ยูดาห์ตอนปลาย" (เช่น ศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสตศักราช) ^{[ โดยใคร? ]}ตัวอย่างเช่น:

• พรของยาโคบ ( ปฐมกาล 49 ) โดยตรงกล่าวถึงรูเบนสิเมโอนเลวียูดาห์เศบูลุนอิสสาคาร์แดนกาดแอชนัฟทาลีโจเซฟและเบนจามินและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง extolls โจเซฟกว่าพี่น้องของเขา
• พรของโมเสส ( เฉลยธรรมบัญญัติ 33 ) กล่าวถึงเบนยามิน โยเซฟ เศบูลุน อิสสาคาร์ กาด ดาน นัฟทาลี อาเชอร์ รูเบน เลวี และยูดาห์ โดยละเว้นสิเมโอน
• ผู้วินิจฉัย 1บรรยายถึงการพิชิตคานาอัน เบนยามินและสิเมโอนถูกกล่าวถึงในหัวข้อเกี่ยวกับการหาประโยชน์จากยูดาห์ และมีการระบุไว้ข้างตระกูลคาเลบิตและเคไนต์ซึ่งเป็นสองตระกูลยูดาห์^{[ ต้องการอ้างอิง ]}มีการกล่าวถึงโยเซฟ เอฟราอิม มนัสเสห์ เศบูลุน อาเชอร์ นัฟทาลี และดาน แต่อิสสาคาร์ รูเบน เลวีและกาดไม่ใช่^{[27] [1]}
• เพลงของเดโบราห์ ( ผู้พิพากษาที่ 5: 2-31 ) ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นหนึ่งในทางเดินเก่าแก่ที่สุดในพระคัมภีร์กล่าวถึงแปดของชนเผ่า: เอฟราอิ, เบนจามินเศบูลุนอิสสาคาร์รูเบนแดนอาเชอร์และนัฟทาลี มีการกล่าวถึงผู้คนในภูมิภาคกิเลอาด และมาคีร์ซึ่งเป็นหมวดย่อยของมนัสเสห์ด้วย อีกห้าเผ่าไม่ได้กล่าวถึง ⁽²⁸⁾
• ชาวเรคาบและชาวเยราห์มีลียังนำเสนอเป็นชนเผ่าอิสราเอลในที่อื่นๆ ในพระคัมภีร์ฮีบรู แต่ไม่เคยปรากฏอยู่ในรายชื่อเผ่าใดๆ ของอิสราเอล ^[1]
• ปฏิบัติการโดยสมมุติฐานสารคดี : ^{[ ต้องการการอ้างอิง ]}
  • Jahwistแหล่งที่มาเกี่ยวข้องกับการเกิดของรูเบนแล้วไซมอนลีวายส์และยูดาห์ โยเซฟและไดนาห์ซึ่งปรากฏตัวโดยไม่มีการเล่าเรื่องเกิดได้รับการแนะนำแยกจากกันในบทต่อๆ มา เบนจามินได้รับการแนะนำในตอนที่พี่น้องของโยเซฟแสวงหาการบรรเทาความอดอยากในอียิปต์พร้อมกับแนวคิดที่ว่าโยเซฟมี "พี่น้องสิบคน" อย่างไรก็ตาม ถ้าอย่างใดอย่างหนึ่ง ถือว่าพรของยาโคบแต่เดิมเป็นส่วนที่แยกจากกัน บุตรที่เหลือของยาโคบไม่เคยเอ่ยชื่อ^{[ ต้องการการอ้างอิง ]}
  • Elohistแหล่งที่มาเกี่ยวข้องกับการเกิดของแดนนัฟทาลีกาดและอาเชอร์ รูเบนปรากฏตัวโดยไม่มีการบรรยายเรื่องกำเนิด ถูกบรรยายว่าเป็นการนำแมนเดรกมาสู่เลอาห์มารดาของเขา ผู้ให้กำเนิดอิสสาคาร์ เศบูลุน และดีนาห์ ไซเมียนได้รับการแนะนำให้รู้จักในฐานะผู้ต่อต้านแผนการของพี่ชายที่จะขายโยเซฟให้เป็นทาส ต่อมาเอฟราอิมและมนัสเสห์ได้รับการแนะนำให้รู้จักในฐานะบุตรชายของโยเซฟ และต่อมาภายหลังได้แนะนำเลวีเฉพาะในการเล่าเรื่องการเกิดของโมเสสเท่านั้น ยูดาห์ไม่เคยถูกกล่าวถึง ^{[ ต้องการการอ้างอิง ]}

ทฤษฎีกำเนิด

นักวิชาการ เช่นแม็กซ์ เวเบอร์ (ในศาสนายิวโบราณ ) และโรนัลด์ เอ็ม. กลาสแมน (2017) สรุปว่าไม่เคยมีจำนวนชนเผ่าที่แน่นอน แต่ความคิดที่ว่ามีเสมอสิบสองเผ่าควรจะถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของอิสราเอลชาติก่อตั้งตำนานที่: เลขที่ 12ไม่ได้เป็นจำนวนจริง แต่จำนวนที่เหมาะซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคัญในวัฒนธรรมตะวันใกล้กับส่วนที่สิบสองระบบนับจาก ซึ่งอนึ่งทันสมัยนาฬิกาแบบ 12 ชั่วโมงที่ได้รับมา^[1]

พระคัมภีร์นักวิชาการอาร์เธอร์พีคเห็นชนเผ่าที่มีต้นกำเนิดมาเป็นpostdictionเป็นบาร์ อุปมาให้สาเหตุของการเชื่อมโยงของชนเผ่าเพื่อคนอื่น ๆ ในสมาพันธ์อิสราเอล^[29]

นักแปล Paul Davidson แย้งว่า^[30] "ดังนั้น เรื่องราวของยาโคบและลูกๆ ของเขาจึงไม่ใช่เรื่องราวของคนยุคสำริดในประวัติศาสตร์แต่กลับบอกเราว่าชาวยิวและชาวอิสราเอลเข้าใจตนเอง ต้นกำเนิด และความสัมพันธ์ของพวกเขากับ ดินแดนในบริบทของนิทานพื้นบ้านที่พัฒนาไปตามกาลเวลา” เขายังคงโต้แย้งว่าชื่อชนเผ่าส่วนใหญ่นั้น "ไม่ใช่ชื่อบุคคล แต่เป็นชื่อกลุ่มชาติพันธุ์ ภูมิภาคทางภูมิศาสตร์ และเทพท้องถิ่น เช่นเบนจามินหมายถึง "บุตรแห่งทิศใต้" (ที่ตั้งของอาณาเขตสัมพันธ์กับสะมาเรีย ) หรืออาเชอร์ดินแดนของชาวฟินีเซียนที่มีชื่ออาจเป็นพาดพิงถึงเทพธิดาอาเชราห์ ." ^{[27] [31]}

นักประวัติศาสตร์ ดร. อิมมานูเอล ลูวี^{[32] [33]}ในอรรถกถากล่าวถึง "นิสัยในพระคัมภีร์ของการเป็นตัวแทนของกลุ่มชนในฐานะบุคคล ในพระคัมภีร์ สิบสองเผ่าของอิสราเอลเป็นบุตรของชายคนหนึ่งชื่อยาโคบหรืออิสราเอล เนื่องจากเอโดมหรือเอเซาเป็นพี่น้อง ของยาโคบและอิสมาอีลและอิสอัคบุตรชายของอับราฮัม . อีแลมและฮูร์ชื่อของทั้งสองประเทศโบราณเป็นบุตรชายของชายคนหนึ่งที่เรียกว่าเช็ม . ซิดอนเมืองเซียนเป็นครั้งแรกที่เกิดของคานาอัน ; ดินแดนแห่งอียิปต์และ Abyssinia เป็นบุตรของHam. ภูมิศาสตร์ในตำนานประเภทนี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในหมู่คนโบราณ โบราณคดีพบว่าชื่อบรรพบุรุษเหล่านี้แต่เดิมเป็นชื่อตระกูล เผ่า ท้องที่ หรือชาติต่างๆ […] หากชื่อของสิบสองเผ่าของอิสราเอลเป็นชื่อของบรรพบุรุษในตำนานและไม่ใช่ของบุคคลในประวัติศาสตร์ เรื่องราวมากมายเกี่ยวกับปิตาธิปไตยและยุคโมเสสสูญเสียความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาไป บางส่วนอาจสะท้อนถึงความรำลึกถึงอดีตของชนเผ่าฮีบรูที่มืดมน แต่ในรายละเอียดที่เฉพาะเจาะจง สิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องแต่ง" ^[34]ในเรื่องเดียวกัน Gijsbert JB Sulman ^{[ who? ]}เขียนว่าแนวคิดเรื่องบรรพบุรุษร่วมกันควรถูกมองว่าเป็น “การแสดงความสามัคคีที่แตกต่างกันกลุ่มชาติพันธุ์ที่รวมกันเป็นชาติเดียวเมื่อเวลาผ่านไป" และการฝึกประดิษฐ์บรรพบุรุษร่วมกันก็เป็นที่รู้จักในหมู่ชาวเบดูอินเช่นกัน^[35]

นอร์มัน ก็อตต์วัลด์แย้งว่าการแบ่งเผ่าออกเป็นสิบสองเผ่ามีต้นกำเนิดมาจากแผนการบริหารภายใต้กษัตริย์เดวิด ⁽³⁶⁾

นอกจากนี้Mesha Stele (แกะสลักประมาณ 840 ปีก่อนคริสตศักราช) กล่าวถึงOmriเป็นกษัตริย์แห่งอิสราเอลและยังกล่าวถึง "คนของGad " ^{[37] [38]}

ตราประจำตระกูล

โมเสกแสดงภาพชนเผ่าทั้งสิบสองและชื่อฮีบรูพร้อมรูปสัญลักษณ์
แอช : ต้นไม้
แดน : เครื่องชั่งน้ำหนักของความยุติธรรม
ยูดาห์ : Kinnor , พิณและสวมมงกุฎเป็นสัญลักษณ์ของกษัตริย์เดวิด
รูเบน : แมนเดรก (ปฐมกาล 30:14)
โจเซฟ : ต้นไม้ปาล์มและมัดข้าวสาลีเป็นสัญลักษณ์ของเวลาของเขาในอียิปต์
นัฟทาลี : ละมั่ง (ปฐมกาล 49: 21)
อิสสาคาร์ : ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว ( 1 พงศาวดาร 12:32)
สิเมโอน : หอคอยและกำแพงเมืองเชเคม
เบนจามิน : เหยือก ทัพพี และส้อม
กาด : เต็นท์ เป็นสัญลักษณ์ของการเดินทางในฐานะคนเลี้ยงวัว
เศบูลุน : เรือ เนื่องจากมีพรมแดนติดกับทะเลกาลิลีและเลวีเมดิเตอร์เรเนียน : เกราะทับทรวงนักบวช

อาวุธประกอบเป็นเสื้อคลุมแขนของยุโรปตะวันตกที่มอบย้อนหลังให้กับบุคคลจริงหรือเรื่องสมมติที่เสียชีวิตก่อนเริ่มยุคของตระกูลในครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 ^{[ ต้องการการอ้างอิง ]}

อาวุธประกอบของสิบสองเผ่าจากโปรตุเกสThesouro de Nobreza  [ pt ] , 1675

• 

  Asher

• 

  เบนจามิน

• 

  แดน

• 

  เอฟราอิม

• 

  กาด

• 

  อิสสาชา

• 

  ยูดาห์

• 

  มนัสเสห์

• 

  นัฟทาลี

• 

  รูเบน

• 

  ไซเมียน

• 

  เซบูลุน

ดูเพิ่มเติม

• ยูดายดำ
• อิสราเอล (รัฐสมัยใหม่ก่อตั้งในปี ค.ศ. 1948)
• อาณาจักรแห่งอิสราเอล (อาณาจักรทางเหนือตามบันทึกในพระคัมภีร์มีอยู่ตั้งแต่ 930 ถึง 722 ก่อนคริสตศักราช)
• ราชอาณาจักรยูดาห์ (อาณาจักรทางใต้ตามบันทึกในพระคัมภีร์ มีอยู่ตั้งแต่ 930 ถึง 586 ปีก่อนคริสตศักราช)
• รายชื่อรัฐและราชวงศ์ของชาวยิว
• สิบเผ่าที่สาบสูญ

อ้างอิง

ลิงค์ภายนอก

• สิบสองเผ่าในสารานุกรมยิว
• สิบสองเผ่าของอิสราเอลที่ห้องสมุดเสมือนของชาวยิว