โธมัส บาบิงตัน แมคเคาเลย์
ลอร์ดมาเคาเล | |
---|---|
![]() ภาพถ่ายของ Macaulay โดยAntoine Claudet | |
เลขานุการในสงคราม | |
ดำรงตำแหน่ง 27 กันยายน พ.ศ. 2382 – 30 สิงหาคม พ.ศ. 2384 | |
พระมหากษัตริย์ | วิคตอเรีย |
นายกรัฐมนตรี | วิสเคานต์เมลเบิร์น |
นำหน้าด้วย | นายอำเภอโฮวิค |
ประสบความสำเร็จโดย | เซอร์ เฮนรี ฮาร์ดิงเง |
Paymaster-ทั่วไป | |
ดำรงตำแหน่ง 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2389 – 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2391 | |
พระมหากษัตริย์ | วิคตอเรีย |
นายกรัฐมนตรี | ลอร์ด จอห์น รัสเซลล์ |
นำหน้าด้วย | ที่รัก บิงแฮม แบร์ริ่ง |
ประสบความสำเร็จโดย | เอิร์ลแกรนวิลล์ |
ข้อมูลส่วนตัว | |
เกิด | เลสเตอร์เชียร์ประเทศอังกฤษ | 25 ตุลาคม พ.ศ. 2343
เสียชีวิต | 28 ธันวาคม พ.ศ. 2402 ลอนดอนประเทศอังกฤษ | (อายุ 59 ปี)
พรรคการเมือง | กฤต |
โรงเรียนเก่า | ทรินิตีคอลเลจ, เคมบริดจ์ |
อาชีพ | นักการเมือง |
วิชาชีพ | นักประวัติศาสตร์ |
ลายเซ็น | ![]() |
Thomas Babington Macaulay บารอน Macaulay ที่ 1 , PC , FRS , FRSE ( / ˈ b æ b ɪ ŋ t ən m ə ˈ k ɔː l i / ; 25 ตุลาคม พ.ศ. 2343 – 28 ธันวาคม พ.ศ. 2402) เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษและนักการเมืองกลุ่มกฤตซึ่งดำรงตำแหน่ง เป็นเลขาธิการในสงครามระหว่างปี พ.ศ. 2382 ถึง พ.ศ. 2384 และเป็นนายการคลังระหว่าง พ.ศ. 2389 ถึง พ.ศ. 2391
ประวัติศาสตร์อังกฤษของ Macaulay ซึ่งแสดงความขัดแย้งของเขาเกี่ยวกับความเหนือกว่าของวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกและความก้าวหน้าทางสังคมการเมืองที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เป็นตัวอย่างที่สำคัญของประวัติศาสตร์กฤตที่ยังคงยกย่องในรูปแบบร้อยแก้ว [1]
ชีวิตในวัยเด็ก
Macaulay เกิดที่Rothley Temple [2]ในLeicestershireเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2343 เป็นบุตรชายของZachary Macaulayชาวสก็อตไฮแลนเดอร์ซึ่งกลายเป็นผู้ว่าการอาณานิคมและผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกและ Selina Mills จากBristolอดีตลูกศิษย์ของHannah More [3]พวกเขาตั้งชื่อลูกคนแรกตามลุงของเขาThomas Babingtonเจ้าของที่ดินและนักการเมืองในเลสเตอร์เชียร์[4] [5]ซึ่งแต่งงานกับ Jean น้องสาวของ Zachary [6]หนุ่ม Macaulay ถูกบันทึกว่าเป็นเด็กอัจฉริยะ ขณะที่เด็กวัยหัดเดินมองออกไปนอกหน้าต่างจากเปลของเขาที่ปล่องไฟของโรงงานในท้องถิ่น เขามีชื่อเสียงว่าเคยถามพ่อของเขาว่าควันมาจากไฟนรกหรือไม่ [7]
เขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียนเอกชนในเฮิร์ตฟอร์ดเชียร์และต่อมาที่Trinity College เคมบริดจ์[8]ซึ่งเขาได้รับรางวัลหลายรางวัล รวมทั้งChancellor's Gold Medalในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2364 [9]และในปี พ.ศ. 2368 เขาได้ตีพิมพ์บทความที่โดดเด่น ในมิลตันในการทบทวนเอดินเบอระ Macaulay ไม่ได้ศึกษาวรรณคดีคลาสสิกที่เคมบริดจ์ซึ่งต่อมาเขาอ่านในอินเดีย ในจดหมายของเขาบรรยายถึงการอ่าน Aeneid ในขณะที่เขาอยู่ใน Malvern ในปี 1851 เมื่อเขาบอกว่าเขาประทับใจกับบทกวีของVirgil จนน้ำตาไหล [10]เขาสอนภาษาเยอรมัน ดัตช์ และสเปนด้วยตัวเอง และพูดภาษาฝรั่งเศสได้คล่อง [11]เขาเรียนกฎหมายและถูกเรียกตัวไปที่บาร์ ในปี พ.ศ. 2369 ก่อนที่เขาจะสนใจอาชีพทางการเมืองมากขึ้น [12] Macaulay ในการทบทวนเอดินบะระ ใน ปีพ.ศ. 2370 และในชุดจดหมายนิรนามถึงThe Morning Chronicle [13]ตำหนิการวิเคราะห์แรงงานผูกมัดโดยผู้เชี่ยวชาญของสำนักงานอาณานิคมอังกฤษพันเอกโทมัส มู้ดดี้ เคที [13] [14] Zachary Macaulayพ่อผู้ประกาศข่าวประเสริฐของ Macaulay ซึ่งต้องการ 'ชาวนาผิวดำที่เป็นอิสระ' มากกว่าความเสมอภาคสำหรับชาวแอฟริกัน[15]ก็ถูกตำหนิเช่นกันในAnti-Slavery Reporter , Moody's contentions [13]
Macaulay ซึ่งไม่ได้แต่งงานหรือมีลูก มีข่าวลือว่าตกหลุมรักMaria Kinnairdซึ่งเป็นวอร์ดผู้มั่งคั่งของRichard 'Conversation' Sharp ความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่แข็งแกร่งที่สุดของ Macaulay คือกับน้องสาวคนเล็กของเขา: Margaret ซึ่งเสียชีวิตในขณะที่เขาอยู่ในอินเดีย และ Hannah ซึ่งเป็นลูกสาวของ Margaret ซึ่งเขาเรียกว่า 'Baba' เขาก็ผูกพันด้วย [17]
อินเดีย (พ.ศ. 2377–2381)
ในปี ค.ศ. 1830 Macaulay ยอมรับคำเชิญของMarquess of Lansdowneให้เขาเป็นสมาชิกรัฐสภาในเขตกระเป๋าของCalne คำปราศรัยครั้งแรกของ Macaulay ในรัฐสภาสนับสนุนการยกเลิกความพิการของชาวยิวในสหราชอาณาจักร [9]คำปราศรัยที่ตามมาของ Macaulay เพื่อสนับสนุนการปฏิรูปรัฐสภาได้รับการยกย่อง [9]เขาเป็น ส.ส. ของลีดส์[9]หลังจากการตราพระราชบัญญัติการปฏิรูป พ.ศ. 2376 ในปี พ.ศ. 2376โดยที่ตัวแทนของ Calne ลดลงจากสองส. Macaulay ยังคงขอบคุณอดีตผู้อุปถัมภ์ Lansdowne ที่ยังคงเป็นเพื่อนของเขา
Macaulay เป็นเลขานุการของคณะกรรมการควบคุมภายใต้Lord Greyตั้งแต่ปี พ.ศ. 2375 จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2376 เขาต้องการตำแหน่งที่มีค่าตอบแทนมากกว่าตำแหน่งที่ไม่มีค่าตอบแทนของ MP ซึ่งเป็นผล มาจากการที่พ่อของเขาต้องทนอยู่ ผ่านกฎหมายของรัฐบาลอินเดีย พ.ศ. 2376เพื่อยอมรับการแต่งตั้งเป็นสมาชิกกฎหมายคนแรกของสภาผู้สำเร็จราชการทั่วไป Macaulay ไปอินเดียในปี พ.ศ. 2377 ซึ่งเขาทำหน้าที่ในสภาสูงสุดระหว่างปี พ.ศ. 2377 ถึง พ.ศ. 2381 [18] รายงานการประชุม ของเขา เกี่ยวกับการศึกษาของอินเดีย ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2378 รับผิดชอบหลักในการแนะนำ การศึกษาสถาบันของตะวันตกในอินเดีย
Macaulay แนะนำให้นำภาษาอังกฤษมาใช้เป็นภาษาทางการของการเรียนการสอนระดับมัธยมศึกษาในโรงเรียนทุกแห่งที่ไม่เคยมีมาก่อน และฝึกอบรมครูชาวอินเดียที่พูดภาษาอังกฤษได้ [1] รายงานการศึกษาอินเดียของ Macaulay โต้แย้งว่า "ชั้นหนังสือชั้นเดียวของห้องสมุดยุโรปดีๆ มีค่าเท่ากับวรรณกรรมพื้นเมืองของอินเดียและอาระเบียทั้งหมด เกียรติยศอาจประมาณได้แม้กระทั่งในงานจินตนาการ เช่น กวีนิพนธ์ แต่เมื่อเราผ่านจาก งานจินตนาการไปจนถึงงานที่มีการบันทึกข้อเท็จจริงและตรวจสอบหลักการทั่วไป ความเหนือกว่าของชาวยุโรปจะนับไม่ถ้วน" [19] ในบันทึกการประชุมเกี่ยวกับการศึกษาของอินเดียเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2378[19] Macaulay เรียกร้องให้ลอร์ดวิลเลียม Bentinckผู้สำเร็จราชการทั่วไปปฏิรูปการศึกษาระดับมัธยมศึกษาใน แนว ประโยชน์เพื่อส่งมอบ ไม่มีประเพณีของการศึกษาระดับมัธยมศึกษาในภาษาท้องถิ่น จากนั้นสถาบันที่ได้รับการสนับสนุนจากบริษัท อินเดียตะวันออกสอนเป็นภาษาสันสกฤตหรือภาษาเปอร์เซีย. ดังนั้นเขาจึงแย้งว่า "เราต้องให้การศึกษาแก่ผู้คนที่ไม่สามารถได้รับการศึกษาโดยใช้ภาษาแม่ของพวกเขาในปัจจุบัน เราต้องสอนภาษาต่างประเทศให้พวกเขาบ้าง" Macaulay แย้งว่าภาษาสันสกฤตและเปอร์เซียไม่สามารถเข้าถึงได้มากไปกว่าภาษาอังกฤษสำหรับผู้พูดภาษาพื้นถิ่นของอินเดีย และข้อความภาษาสันสกฤตและเปอร์เซียที่มีอยู่ก็มีประโยชน์เพียงเล็กน้อยสำหรับ 'การเรียนรู้ที่เป็นประโยชน์' ในตอนหนึ่งที่น่ารังเกียจน้อยกว่าของนาที เขาเขียนว่า:
ฉันไม่มีความรู้ทั้งภาษาสันสกฤตและภาษาอาหรับ แต่ฉันได้ทำในสิ่งที่ทำได้เพื่อประเมินมูลค่าของพวกมันอย่างถูกต้อง ฉันได้อ่านงานแปลภาษาอาหรับและสันสกฤตที่โด่งดังที่สุดแล้ว ฉันได้สนทนาทั้งที่นี่และที่บ้านกับผู้ชายที่โดดเด่นด้วยความเชี่ยวชาญในภาษาตะวันออก ฉันค่อนข้างพร้อมที่จะเรียนรู้แบบตะวันออกด้วยการประเมินคุณค่าของชาวตะวันออกเอง ฉันไม่เคยพบคนใดในพวกเขาที่สามารถปฏิเสธได้ว่าห้องสมุดชั้นดีในยุโรปเพียงชั้นเดียวมีค่าเท่ากับวรรณกรรมพื้นเมืองของอินเดียและอาระเบียทั้งหมด [19]
เขาโต้แย้งต่อไปว่า:
ฉันเดาว่าคงไม่มีใครโต้แย้งได้ว่าแผนกวรรณกรรมที่นักเขียนชาวตะวันออกโดดเด่นที่สุดคือกวีนิพนธ์ และแน่นอนว่าฉันไม่เคยพบกับนักตะวันออกคนใดที่พยายามยืนยันว่าบทกวีภาษาอาหรับและสันสกฤตสามารถเทียบได้กับประเทศในยุโรปที่ยิ่งใหญ่ แต่เมื่อเราเปลี่ยนจากจินตนาการไปสู่งานที่มีการบันทึกข้อเท็จจริงและตรวจสอบหลักการทั่วไป ความเหนือกว่าของชาวยุโรปจะวัดไม่ได้อย่างแน่นอน ผมเชื่อว่าไม่มีการพูดเกินจริงที่จะกล่าวว่าข้อมูลทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่รวบรวมจากหนังสือทุกเล่มที่เขียนด้วยภาษาสันสกฤตนั้นมีค่าน้อยกว่าที่อาจพบได้ในการย่อส่วนเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ใช้ในโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาในอังกฤษ ในทุกสาขาของปรัชญาทางกายภาพหรือทางศีลธรรม ตำแหน่งสัมพัทธ์ของทั้งสองประเทศเกือบจะเหมือนกัน[19]
ดังนั้นตั้งแต่ชั้นปีที่ 6 เป็นต้นไป การเรียนการสอนควรเป็นแบบยุโรปโดยใช้ภาษาอังกฤษเป็นสื่อกลางในการสอน สิ่งนี้จะสร้างชนชั้นของชาวอินเดียที่โกรธเคืองซึ่งจะทำหน้าที่เป็นสื่อกลางทางวัฒนธรรมระหว่างชาวอังกฤษและชาวอินเดีย การสร้างชั้นเรียนดังกล่าวเป็นสิ่งจำเป็นก่อนที่จะมีการปฏิรูปการศึกษาพื้นถิ่น: [18] [19]
ฉันรู้สึก... ว่าเป็นไปไม่ได้สำหรับเรา ด้วยวิธีการอันจำกัดของเรา ที่จะพยายามให้ความรู้แก่ผู้คน ในปัจจุบัน เราต้องพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อจัดตั้งกลุ่มหนึ่งซึ่งอาจเป็นล่ามระหว่างเรากับคนนับล้านที่เราปกครอง – กลุ่มคนอินเดียที่มีสายเลือดและผิวสี แต่ใช้ภาษาอังกฤษในรสนิยม ความคิดเห็น ศีลธรรมและสติปัญญา ในชั้นเรียนนั้น เราอาจปล่อยให้มันปรับแต่งภาษาท้องถิ่นของประเทศนั้น ๆ เพื่อเพิ่มคุณค่าให้กับภาษาถิ่นเหล่านั้นด้วยเงื่อนไขทางวิทยาศาสตร์ที่ยืมมาจากระบบการตั้งชื่อของตะวันตก และเพื่อให้มันอยู่ในระดับที่เหมาะสมในการถ่ายทอดความรู้ไปยังประชากรจำนวนมาก
นาทีของ Macaulay นั้นส่วนใหญ่สอดคล้องกับมุมมองของ Bentinck [20]และพระราชบัญญัติการศึกษาของอังกฤษในปี 1835 ของ Bentinck ก็ตรงกับคำแนะนำของ Macaulay อย่างมาก (ในปี 1836 โรงเรียนชื่อLa Martinièreก่อตั้งโดยนายพล Claude Martin มีบ้านหลังหนึ่งตั้งชื่อตามเขา) แต่ผู้ว่าการคนต่อมา -นายพลใช้แนวทางที่ประนีประนอมมากขึ้นกับการศึกษาของอินเดียที่มีอยู่
ปีสุดท้ายของเขาในอินเดียอุทิศให้กับการสร้างประมวลกฎหมายอาญา ในฐานะสมาชิกชั้นนำของคณะกรรมาธิการกฎหมาย ผลพวงของการจลาจลในอินเดียในปี พ.ศ. 2400ข้อเสนอกฎหมายอาญาของ Macaulay ได้รับการประกาศใช้ [ ต้องการอ้างอิง ]ประมวลกฎหมายอาญาของอินเดียในปี พ.ศ. 2403 ตามมาด้วยประมวลกฎหมายวิธีพิจารณาความอาญาในปี พ.ศ. 2415 และประมวลกฎหมายวิธีพิจารณาความแพ่งในปี พ.ศ. 2451 ประมวล กฎหมายอาญาของอินเดียเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดขึ้นในประเทศอาณานิคมของอังกฤษ ส่วนใหญ่ และจนถึงปัจจุบันกฎหมายหลายฉบับยังคงมีผลบังคับใช้ ในที่ ห่างไกลกัน เช่นปากีสถานมาเลเซียเมียนมาร์ บังคลาเทศศรีลังกาไนจีเรียและซิมบับเวรวมทั้งในอินเดียเอง [21]ซึ่งรวมถึงมาตรา 377ของประมวลกฎหมายอาญาของอินเดีย (ซึ่งถูกยกเลิก/ยกเลิกเมื่อวันที่ 6 กันยายน 2018โดยผู้พิพากษาศาลสูงสุดห้าแห่งของอินเดีย ) ซึ่งยังคงเป็นพื้นฐานสำหรับกฎหมายที่ทำให้การรักร่วมเพศเป็นความผิดทางอาญาในหลายประเทศในเครือจักรภพ [22] ( นอกเหนือจากอินเดีย )
ในวัฒนธรรมอินเดีย คำว่า "ลูกชาวมาเก๊า" บางครั้งใช้เพื่ออ้างถึงผู้คนที่เกิดจากบรรพบุรุษของอินเดียที่รับเอาวัฒนธรรมตะวันตกเป็นวิถีชีวิต หรือแสดงทัศนคติที่ได้รับอิทธิพลจากลัทธิล่าอาณานิคม ("ลัทธิมาเก๊า") [23] ซึ่งเป็นสำนวนที่ใช้ดูหมิ่นเหยียดหยามและ นัยของการไม่จงรักภักดีต่อประเทศและมรดกของตน ในอินเดียที่เป็นอิสระ แนวคิดของ Macaulay เกี่ยวกับภารกิจสร้างอารยธรรมถูกใช้โดย Dalitists โดยเฉพาะอย่างยิ่งChandra Bhan Prasad นักเสรีนิยมใหม่ ในฐานะ "การจัดสรรอย่างสร้างสรรค์สำหรับการสร้างอำนาจให้ตนเอง" ตามมุมมองที่ว่าชุมชน Dalit ได้รับอำนาจจากการเลิกใช้ของ Macaulay ของวัฒนธรรมฮินดูและสนับสนุนการศึกษาแบบตะวันตกในอินเดีย
Domenico Losurdo กล่าวว่า "Macaulay ยอมรับว่าชาวอาณานิคมอังกฤษในอินเดียประพฤติตนเหมือนชาวสปาร์ตันที่เผชิญหน้ากับพวกนอกรีต : เรากำลังเผชิญกับ 'เผ่าพันธุ์ของอธิปไตย' หรือ 'วรรณะที่มีอำนาจสูงสุด' โดยใช้อำนาจเด็ดขาดเหนือ 'ข้าแผ่นดิน'" [25] Losurdo ตั้งข้อสังเกตว่าสิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เกิดข้อสงสัยใดๆ จาก Macaulay เกี่ยวกับสิทธิ์ของอังกฤษในการบริหารอาณานิคมของตนในแบบเผด็จการ; ตัวอย่างเช่น ขณะที่ Macaulay บรรยายการบริหารของผู้สำเร็จราชการทั่วไปของอินเดีย Warren Hastings"ความอยุติธรรมทั้งหมดของอดีตผู้กดขี่ เอเชียและยุโรป ดูเหมือนเป็นพร" เขา (เฮสติงส์) สมควรได้รับ "ความชื่นชมอย่างสูง" และอยู่ในกลุ่ม "บุรุษที่น่าทึ่งที่สุดในประวัติศาสตร์ของเรา" สำหรับ "การกอบกู้อังกฤษ และอารยธรรม". [26]
กลับสู่ชีวิตสาธารณะของอังกฤษ (พ.ศ. 2381–2400)
กลับไปอังกฤษในปี พ.ศ. 2381 เขาได้เป็น ส.ส. ของเอดินเบอระในปีต่อมา เขาเป็นเลขาธิการในสงครามในปี พ.ศ. 2382 โดยลอร์ดเมลเบิร์นและสาบานตนรับตำแหน่งองคมนตรีในปีเดียวกัน [27]ในปี พ.ศ. 2384 Macaulay ได้กล่าวถึงประเด็นกฎหมายลิขสิทธิ์ ตำแหน่งของ Macaulay ซึ่งปรับเปลี่ยนเล็กน้อย กลายเป็นพื้นฐานของกฎหมายลิขสิทธิ์ในโลกที่ใช้ภาษาอังกฤษมานานหลายทศวรรษ [28] Macaulay แย้งว่าลิขสิทธิ์เป็นการผูกขาดและมีผลเสียต่อสังคมโดยทั่วไป หลังจากการล่มสลายของรัฐบาลเมลเบิร์นในปี พ.ศ. 2384 Macaulay ได้อุทิศเวลาให้กับงานวรรณกรรมมากขึ้น และกลับมาทำงานในตำแหน่งPaymaster-Generalในปี 1846 ในการบริหารของ Lord John Russell
ในการเลือกตั้งปี พ.ศ. 2390 เขาเสียที่นั่งในเอดินเบอระ [29]เขากล่าวถึงการสูญเสียความโกรธของผู้คลั่งไคล้ศาสนาต่อคำพูดของเขาเพื่อสนับสนุนการขยายเงินช่วยเหลือประจำปีของรัฐบาลไปยังMaynooth Collegeในไอร์แลนด์ ซึ่งฝึกฝนชายหนุ่มสำหรับฐานะปุโรหิตคาทอลิก ผู้สังเกตการณ์บางคนยังให้เหตุผลว่าการสูญเสียของเขาเกิดจากการละเลยปัญหาในท้องถิ่น ในปี พ.ศ. 2392 เขาได้รับเลือกเป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัยกลาสโกว์ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ไม่มีหน้าที่ในการบริหาร ซึ่งนักศึกษามักจะมอบให้กับบุคคลที่มีชื่อเสียงทางการเมืองหรือวรรณกรรม [30]เขาได้รับอิสรภาพของเมืองด้วย [31]
ในปี พ.ศ. 2395 ผู้มีสิทธิเลือกตั้งในเอดินเบอระเสนอที่จะเลือกเขาเข้าสู่รัฐสภาอีกครั้ง เขายอมรับในเงื่อนไขด่วนว่าเขาไม่ต้องหาเสียงและจะไม่ปฏิญาณตนว่าจะดำรงตำแหน่งในประเด็นทางการเมืองใด ๆ เขาได้รับเลือกตามเงื่อนไขเหล่านั้นอย่างน่าทึ่ง [ ต้องการอ้างอิง ]เขาไม่ค่อยได้เข้าสภาเนื่องจากสุขภาพไม่ดี ความอ่อนแอของเขาหลังจากมีอาการหัวใจวายทำให้เขาต้องเลื่อนออกไปหลายเดือนในการกล่าวขอบคุณผู้มีสิทธิเลือกตั้งในเอดินเบอระ เขาลาออกจากตำแหน่งในเดือนมกราคม พ.ศ. 2399 [32]ในปี พ.ศ. 2400 เขาได้รับการยกฐานะเป็นขุนนางในฐานะบารอน แมคเคาเลย์แห่ง รอธ ลีย์ในเทศมณฑลเลสเตอร์[33]แต่ไม่ค่อยได้เข้าร่วมการประชุมสภาขุนนาง . [32]
ชีวิตภายหลัง (พ.ศ. 2400–2402)
Macaulay นั่งในคณะกรรมการเพื่อตัดสินใจเรื่องประวัติศาสตร์ที่จะทาสีในพระราชวัง Westminster แห่ง ใหม่ [34]ความจำเป็นในการรวบรวมภาพบุคคลที่น่าเชื่อถือจากประวัติศาสตร์สำหรับโครงการนี้นำไปสู่การก่อตั้งNational Portrait Galleryซึ่งก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม พ.ศ. 2399 [35] Macaulay เป็นหนึ่งในคณะผู้ก่อตั้งและได้รับเกียรติจาก เพียงสามหน้าอกเหนือทางเข้าหลัก
ในช่วงหลายปีต่อมาสุขภาพของเขาทำให้งานของเขายากขึ้นเรื่อย ๆ เขาเสียชีวิตด้วยอาการหัวใจวายเมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2402 อายุ 59 ปี โดยทิ้งงานสำคัญของเขาThe History of England from the Accession of James the Secondที่ยังไม่สมบูรณ์ [ 36]วันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2403 เขาถูกฝังในWestminster AbbeyในPoets' Corner [37] ใกล้กับรูปปั้นของAddison [9]ในขณะที่เขาไม่มีลูก ขุนนางของเขาก็สูญพันธุ์เมื่อเขาเสียชีวิต
Sir George Trevelyan, Btหลานชายของ Macaulay เขียน "ชีวิตและจดหมาย" ของลุงของเขา หลานชายของเขาคือGM Trevelyan นัก ประวัติศาสตร์ เคมบริดจ์
วรรณกรรม
เมื่อเป็นชายหนุ่ม เขาแต่งเพลงบัลลาดIvryและThe Armadaซึ่งต่อมาเขาได้รวมเป็นส่วนหนึ่งของLays of Ancient Rome ซึ่งเป็นบทกวีที่ได้รับความนิยม อย่างมากเกี่ยวกับตอนที่เป็นวีรบุรุษในประวัติศาสตร์โรมัน ซึ่งเขาเริ่มแต่งในอินเดียและดำเนินต่อในโรม ตีพิมพ์ในที่สุดในปี พ.ศ. 2385 [39] Horatiusที่มีชื่อเสียงที่สุดเกี่ยวข้องกับความกล้าหาญของHoratius Cocles ประกอบด้วยบรรทัดที่มักอ้างถึง: [40]
จากนั้น Horatius ผู้กล้าหาญ
กัปตันแห่งประตูก็พูดออกมาว่า
"ถึงทุกคนบนโลกนี้
ความตายมาไม่ช้าก็เร็ว
แล้วมนุษย์จะยอมตายดีกว่า
เผชิญชะตากรรมที่น่าสะพรึงกลัว
เพื่อเถ้าถ่านของบรรพบุรุษของเขา
และวิหารแห่งเทพเจ้าของเขาได้อย่างไร? "
บทความของเขาซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในEdinburgh Reviewถูกรวบรวมเป็นบทความเชิงวิจารณ์และประวัติศาสตร์ในปี 1843 [41]
นักประวัติศาสตร์
ในช่วงทศวรรษที่ 1840 Macaulay ได้ทำงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือThe History of England from the Accession of James the Second โดยตีพิมพ์สองเล่มแรกในปี 1848 ในตอนแรก เขาวางแผนที่จะนำประวัติศาสตร์ของเขาลงลึกไปถึงรัชสมัยของ พระเจ้าจอร์จ ที่3 หลังจากการตีพิมพ์สองเล่มแรกของเขา ความหวังของเขาคือการทำงานให้เสร็จพร้อมกับการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระราชินีแอนน์ในปี ค.ศ. 1714 [42]
เล่มที่สามและสี่ซึ่งนำประวัติศาสตร์ไปสู่สันติภาพของ Ryswickตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2398 เมื่อเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2402 เขากำลังทำงานในเล่มที่ห้า สิ่งนี้นำประวัติศาสตร์ไปสู่การสิ้นพระชนม์ของวิลเลียมที่ 3เตรียมพร้อมสำหรับการตีพิมพ์โดยน้องสาวของเขา Lady Trevelyan หลังจากที่เขาเสียชีวิต [43]
งานเขียนทางการเมือง
งานเขียนทางการเมืองของ Macaulay มีชื่อเสียงจากร้อยแก้วที่ไพเราะและมั่นใจ บางครั้งดันทุรัง โดยเน้นที่รูปแบบที่ก้าวหน้าของประวัติศาสตร์อังกฤษ ตามที่ประเทศนี้ทิ้งความเชื่อโชคลาง ระบอบเผด็จการ และความสับสนเพื่อสร้างรัฐธรรมนูญที่สมดุลและวัฒนธรรมที่มองไปข้างหน้ารวมกัน ด้วยเสรีภาพในการเชื่อและการแสดงออก แบบจำลองความ ก้าวหน้าของมนุษย์นี้เรียกว่าการตีความประวัติศาสตร์ของกฤต ปรัชญานี้ปรากฏชัดเจนที่สุดในบทความที่ Macaulay เขียนให้กับEdinburgh Reviewและสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ซึ่งรวบรวมไว้ในรูปแบบหนังสือและเป็นหนังสือขายดีตลอดศตวรรษที่ 19 แต่มันก็สะท้อนให้เห็นในประวัติศาสตร์ เช่น กัน ข้อความที่น่าตื่นเต้นที่สุดในงานนี้คือข้อความที่อธิบายถึง "การปฏิวัติอันรุ่งโรจน์ " ปี ค.ศ. 1688
วิธีการของ Macaulay ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากนักประวัติศาสตร์รุ่นหลังว่ามีความด้านเดียวและความพึงพอใจ Karl Marxเรียกเขาว่า 'ผู้ปลอมแปลงประวัติศาสตร์อย่างเป็นระบบ' [44]แนวโน้มของเขาที่จะมองประวัติศาสตร์ในฐานะละครทำให้เขาปฏิบัติต่อบุคคลที่มีมุมมองที่เขาต่อต้านราวกับว่าพวกเขาเป็นผู้ร้าย ในขณะที่ตัวละครที่เขาเห็นด้วยถูกนำเสนอเป็นฮีโร่ Macaulay ดำเนินการอย่าง ยาวนานเพื่อยกโทษให้William III ฮีโร่หลักของเขา จากความรับผิดชอบใด ๆ ต่อการสังหารหมู่ Glencoe Winston Churchillอุทิศชีวประวัติสี่เล่มของDuke of Marlboroughเพื่อหักล้างคำดูถูกของ Macaulay ที่มีต่อบรรพบุรุษของเขา โดยแสดงความหวังว่า [45]
มรดกในฐานะนักประวัติศาสตร์
ลอร์ดแอกตันนักประวัติศาสตร์แนวเสรีนิยม อ่าน ประวัติศาสตร์อังกฤษของ Macaulay สี่ครั้งและอธิบายตัวเองว่าเป็น "เด็กนักเรียนอังกฤษที่ดิบเถื่อนซึ่งมีพื้นฐานมาจากการเมืองของกฤต" แต่ "ไม่ใช่Whiggismเท่านั้น แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Macaulay ที่ฉันเต็มไปด้วย" อย่างไรก็ตาม หลังจากอยู่ภายใต้อิทธิพลของเยอรมัน แอ็กตันจะพบความผิดในมาเก๊าเลย์ในภายหลัง ในปี พ.ศ. 2423แอ็กตันจัดประเภท Macaulay (ร่วมกับBurkeและGladstone ) เป็นหนึ่งใน "กลุ่มเสรีนิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสามคน" [47]ในปี 1883 เขาแนะนำMary Gladstone :
[T]เขา เรียงความนั้นฉูดฉาดและผิวเผินจริงๆ เขาไม่ได้อยู่เหนือมาตรฐานในการวิจารณ์วรรณกรรม บทความอินเดียของเขาจะไม่ถือน้ำ และบทวิจารณ์ที่โด่งดังที่สุดสองเรื่องของเขาเกี่ยวกับBaconและRankeแสดงให้เห็นถึงความไร้ความสามารถของเขา เรียงความเป็นเพียงการอ่านที่น่าพอใจและเป็นกุญแจสำคัญในการลดอคติในวัยของเราลงครึ่งหนึ่ง เป็นประวัติศาสตร์ (ด้วยการกล่าวสุนทรพจน์หนึ่งหรือสองครั้ง) ที่ยอดเยี่ยม เขาไม่รู้อะไรเลยก่อนศตวรรษที่สิบเจ็ด เขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ต่างประเทศ ศาสนา ปรัชญา วิทยาศาสตร์ หรือศิลปะ บัญชีเรื่องการโต้วาทีของเขาถูกบังโดย Ranke บัญชีทางการฑูตของเขาโดยKlopp. เขาคือฉันถูกโน้มน้าวอย่างไม่ยุติธรรม อ่านเขาเพื่อหาว่าทำไมนักวิจารณ์ที่ไม่เห็นอกเห็นใจมากที่สุดสามารถคิดว่าเขาเป็นนักเขียนภาษาอังกฤษที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ... [48]
ในปี 1885 แอ็กตันยืนยันว่า:
เราต้องไม่ตัดสินคุณภาพของการสอนจากคุณภาพของครู หรือปล่อยให้จุดต่างๆ มาบดบังแสงแดด มันจะไม่ยุติธรรมและจะพรากเราจากสิ่งที่ดีและดีเกือบทั้งหมดในโลกนี้ ให้ฉันนึกถึงมาเก๊าเลย์ เขายังคงเป็นนักเขียนและปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งสำหรับฉัน แม้ว่าฉันคิดว่าเขาต่ำต้อยที่สุด ดูแคลน และน่ารังเกียจด้วยเหตุผลบางอย่างที่คุณรู้ [49]
ในปี พ.ศ. 2431 แอ็กตันเขียนว่า Macaulay "ได้ทำมากกว่านักเขียนคนใดในวรรณกรรมของโลกเพื่อการเผยแผ่ลัทธิเสรีนิยม และเขาไม่เพียงเป็นผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น [50]
ดับเบิลยู. เอส. กิลเบิร์ตบรรยายถึงไหวพริบของ Macaulay "ผู้เขียนเรื่องQueen Anne " โดยเป็นส่วนหนึ่งของเพลงบรรเลงเพลง Act I ของพันเอกคาลเวอร์ลีย์ในบทประพันธ์ของโอเปเรตตาปี 1881 (บรรทัดนี้อาจเป็นเรื่องตลกเกี่ยวกับการคุยโวหลอกทางปัญญาของผู้พัน เนื่องจากชาววิกตอเรียที่มีการศึกษาส่วนใหญ่รู้ว่า Macaulay ไม่ได้เขียนถึงสมเด็จพระราชินีแอนน์ ประวัติศาสตร์ครอบคลุมเพียงการสิ้นพระชนม์ของวิลเลียมที่ 3 ในปี 1702 ซึ่งสืบต่อจาก แอนน์)
The Whig Interpretation of History (1931) ของเฮอร์เบิร์ต บัตเตอร์ฟิลด์โจมตีประวัติศาสตร์ของกฤต Pieter Geylนักประวัติศาสตร์ชาวดัตช์ ซึ่งเขียนขึ้นในปี 1955 ถือว่า บทความของ Macaulay เป็น "ภาษาอังกฤษโดยเฉพาะและไม่อดทน" [51]
วันที่ 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2497 ลอร์ด โมแรนแพทย์ประจำนายกรัฐมนตรี เซอร์วินสตัน เชอร์ชิลล์ได้บันทึกไว้ในสมุดบันทึกของเขาว่า:
แรนดอล์ฟซึ่งกำลังเขียนชีวิตของลอร์ดดาร์บี้ผู้ล่วงลับให้กับลองแมนได้นำชายหนุ่มชื่อนั้นมาร่วมรับประทานอาหารกลางวัน การพูดคุยของเขาทำให้นายกรัฐมนตรีสนใจ ... Macaulay, Longman กล่าวต่อไป, ยังไม่ได้อ่านตอนนี้; ไม่มีความต้องการหนังสือของเขา นายกรัฐมนตรีคร่ำครวญว่าเขาเสียใจมากที่ได้ยินเรื่องนี้ Macaulay มีอิทธิพลอย่างมากในวัยเด็กของเขา [52]
จอร์จ ริชาร์ด พอตเตอร์ศาสตราจารย์และหัวหน้าภาควิชาประวัติศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยเชฟฟิลด์ระหว่างปี พ.ศ. 2474 ถึง พ.ศ. 2508 อ้างว่า "ในยุคแห่งจดหมายขนาดยาว ... มาเก๊าเลย์ยึดถือสิ่งที่ดีที่สุด" [53]อย่างไรก็ตาม พอตเตอร์ยังอ้างว่า:
ด้วยความสามารถทางภาษาทั้งหมดของเขา ดูเหมือนว่าเขาจะไม่เคยพยายามติดต่อทางจิตด้วยความเห็นอกเห็นใจกับโลกคลาสสิกหรือกับยุโรปในสมัยของเขา มันเป็นความโดดเดี่ยวที่ไม่อาจต้านทานได้ ... อย่างไรก็ตาม หากมุมมองของเขาเป็นความโดดเดี่ยว มันก็เป็นอังกฤษมากกว่าอังกฤษอย่างแน่นอน [54]
เกี่ยวกับความมุ่งมั่นของ Macaulay ที่จะตรวจสอบสถานที่ที่กล่าวถึงในประวัติศาสตร์ ของเขา พอตเตอร์กล่าวว่า:
ความสำเร็จส่วนใหญ่ของบทที่สามของประวัติศาสตร์อันโด่งดังซึ่งอาจกล่าวได้ว่าได้แนะนำการศึกษาประวัติศาสตร์สังคมและแม้แต่ ... ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นก็เนื่องมาจากความรู้ท้องถิ่นอันเข้มข้นที่ได้รับ ณ จุดนั้น ผลที่ตามมาคือภาพชีวิตที่ยอดเยี่ยมของบริเตนใหญ่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเจ็ด ... ไม่มีคำอธิบายเกี่ยวกับความโล่งใจของลอนดอนเดอร์รีในประวัติศาสตร์ที่สำคัญของอังกฤษก่อนปี พ.ศ. 2393; หลังจากการเยือนที่นั่นและการเขียนบรรยายรอบ ๆ ก็ไม่จำเป็นต้องมีเรื่องราวอื่น ๆ ... สกอตแลนด์กลายเป็นของตัวเองอย่างเต็มที่และตั้งแต่นั้นมาจนถึงปัจจุบันก็เป็นเรื่องธรรมดาที่ประวัติศาสตร์อังกฤษจะไม่สามารถเข้าใจได้หากไม่มีสกอตแลนด์ [55]
พอตเตอร์สังเกตว่า Macaulay มีผู้วิจารณ์หลายคน บางคนหยิบยกประเด็นเด่นบางประการเกี่ยวกับความบกพร่องของประวัติศาสตร์ ของ Macaulay แต่เสริมว่า: "ความรุนแรงและความละเอียดอ่อนของการวิจารณ์ที่ประวัติศาสตร์ของอังกฤษถูกยัดเยียดเป็นตัวชี้วัดถาวรของมัน คุ้มค่า มันคุ้มค่ากับผงและกระสุนทุกนัดที่ยิงใส่มัน" พอตเตอร์สรุปว่า "ในงานเขียนประวัติศาสตร์อังกฤษเรื่องยาวตั้งแต่ClarendonถึงTrevelyan มี เพียงGibbon เท่านั้น ที่เหนือกว่าเขาในด้านการรักษาชื่อเสียงและความมั่นคงในความเป็นอมตะ" [56]
Piers Brendonเขียนว่า Macaulay เป็น "คู่แข่งคนเดียวของอังกฤษกับ Gibbon" [57]ในปี 1972 เจอาร์ เวสเทิร์นเขียนว่า: "แม้จะอายุมากและมีตำหนิ แต่ประวัติศาสตร์อังกฤษของ มาเก๊าเลย์ ยังคงถูกแทนที่ด้วยประวัติศาสตร์สมัยใหม่ในยุคนั้นอย่างเต็มรูปแบบ" [58]ในปี 1974 JP Kenyonระบุว่า: "ตามปกติแล้ว Macaulay พูดถูกต้องทุกประการ" [59]
WA Speckเขียนไว้ในปี 1980 ว่าเหตุผลที่ประวัติศาสตร์อังกฤษ ของ Macaulay "ยังคงได้รับความเคารพคือว่ามันมีพื้นฐานมาจากการวิจัยจำนวนมหาศาล" [60] Speck อ้างว่า:
ชื่อเสียงของ Macaulay ในฐานะนักประวัติศาสตร์ไม่เคยฟื้นตัวเต็มที่จากคำประณามที่ได้รับโดยปริยายในการโจมตีทำลายล้างของ Herbert Butterfield ต่อThe Whig Interpretation of History แม้ว่าเขาจะไม่เคยเอ่ยชื่อ แต่ก็ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Macaulay จะตอบข้อกล่าวหาที่กล่าวหานักประวัติศาสตร์ของ Whig โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พวกเขาศึกษาอดีตโดยอ้างอิงถึงปัจจุบัน กลุ่มคนในอดีตในฐานะผู้ที่ส่งเสริมความก้าวหน้าและผู้ที่ขัดขวาง และตัดสินพวกเขาตามนั้น [61]
ตาม Speck:
[Macaulay บ่อยเกินไป] ปฏิเสธว่าอดีตไม่มีความถูกต้องในตัวเอง โดยถือว่ามันเป็นเพียงบทนำสู่วัยของเขาเอง สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในบทที่สามของประวัติศาสตร์อังกฤษของเขา เมื่อเขาเปรียบเทียบความล้าหลังของปี 1685 กับความก้าวหน้าในปี 1848 ครั้งแล้วครั้งเล่า ไม่เพียงใช้อดีตในทางที่ผิดเท่านั้น แต่ยังทำให้เขาเห็นความแตกต่างเกินจริงอีกด้วย [61]
ในอีกทางหนึ่ง Speck ยังเขียนว่า Macaulay "ใช้ความอุตสาหะเพื่อนำเสนอคุณธรรมแม้กระทั่งคนโกง และเขาวาดหูดที่มีคุณธรรมและทั้งหมด", [62] และว่า "เขาไม่เคยมีความผิดในการระงับหรือบิดเบือนหลักฐานเพื่อสร้างมันขึ้นมา สนับสนุนข้อเสนอที่เขารู้ว่าไม่จริง" [63] Speck สรุป:
สิ่งที่โดดเด่นในความเป็นจริงคือขอบเขตที่ อย่างน้อยที่สุด ประวัติศาสตร์แห่งอังกฤษ ของเขา ก็รอดพ้นจากการวิจัยในภายหลัง แม้ว่ามักจะถูกมองว่าไม่ถูกต้อง แต่ก็ยากที่จะระบุข้อความว่าเขามีข้อผิดพลาดอย่างเด็ดขาด ... เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ของเขายืนหยัดได้ดีอย่างน่าทึ่ง ... การตีความเรื่องการปฏิวัติอันรุ่งโรจน์ของเขายังคงเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญสำหรับทุกๆ การสนทนาในตอนนั้น ... สิ่งที่ไม่รอดหรือถูกทำให้สงบลงคือความเชื่อมั่นของ Macaulay ในความคืบหน้า เป็นความเชื่อที่โดด เด่นในยุคของนิทรรศการอันยิ่งใหญ่ แต่AuschwitzและHiroshimaทำลายคำกล่าวอ้างของศตวรรษนี้ในเรื่องความเหนือกว่าทางศีลธรรมเหนือสิ่งก่อนๆ ในขณะที่การหมดไปของทรัพยากรธรรมชาติทำให้เกิดข้อสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับความต่อเนื่องแม้กระทั่งความก้าวหน้าทางวัตถุไปสู่อนาคต [63]
ในปี 1981 JW Burrowโต้แย้งว่า Macaulay's History of England :
... ไม่ใช่แค่พรรคพวก; การตัดสินเช่นเดียวกับFirthที่ว่า Macaulay เป็นนักการเมืองของ Whig นั้นแทบจะไม่เหมาะสมไปกว่านี้อีกแล้ว แน่นอนว่า Macaulay คิดว่า Whigs ในศตวรรษที่ 17 นั้นถูกต้องในแนวคิดพื้นฐานของพวกเขา แต่วีรบุรุษของประวัติศาสตร์คือ William ซึ่งตามที่ Macaulay กล่าว แน่นอนว่าไม่ใช่ Whig ... หากนี่คือWhiggismมันก็เป็นเช่นนั้นโดย กลางศตวรรษที่ 19 ในความหมายที่กว้างขวางและครอบคลุมที่สุด โดยต้องการเพียงการยอมรับจากรัฐบาลรัฐสภาและสำนึกถึงแรงดึงดูดของแบบอย่าง บัตเตอร์ฟิลด์พูดอย่างถูกต้องว่าในศตวรรษที่สิบเก้ามุมมองของกฤตเกี่ยวกับประวัติศาสตร์กลายเป็นมุมมองของอังกฤษ หัวหน้าตัวแทนของการเปลี่ยนแปลงนั้นแน่นอนว่าเป็น Macaulay ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากความเกี่ยวข้องที่ลดลงของความขัดแย้งในศตวรรษที่ 17 กับการเมืองร่วมสมัย ในขณะที่อำนาจของมงกุฎลดน้อยลงไปอีก และความพิการทางแพ่งของชาวคาทอลิกและผู้คัดค้านถูกลบออกโดยกฎหมาย ประวัติศาสตร์เป็นมากกว่าการพิสูจน์พรรค มันเป็นความพยายามที่จะบอกเป็นนัยถึงมุมมองของการเมือง ในทางปฏิบัติ การแสดงความเคารพ โดยพื้นฐานแล้วBurkeanได้รับการบอกกล่าวจากความรู้สึกที่สูงส่ง แม้งุ่มง่ามถึงคุณค่าของชีวิตสาธารณะ แต่ก็ยังตระหนักดีถึงความสัมพันธ์ของมันกับความก้าวหน้าที่กว้างขึ้นของสังคม มันรวบรวมสิ่งที่Hallamเพิ่งถูกกล่าวหา ความรู้สึกของการครอบครองสิทธิพิเศษโดยชาวอังกฤษในประวัติศาสตร์ของพวกเขา ตลอดจนถึงศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่ของรัฐบาลโดยการสนทนา ถ้านี่คือการแบ่งแยกนิกาย มันก็แทบจะไม่เป็นประโยชน์ในแง่ร่วมสมัยเลย การโต้แย้งกฤต; มันเป็นเหมือนการนับถือนิกายของอังกฤษมากกว่า [64]
ในปี 1982 เกอร์ทรูด ฮิมเมลฟาร์บเขียนว่า:
[M] ost นักประวัติศาสตร์มืออาชีพเลิกอ่าน Macaulay ไปนานแล้ว เนื่องจากพวกเขาเลิกเขียนประวัติศาสตร์แบบที่เขาเขียนและคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เหมือนอย่างที่เขาทำ ยังมีเวลาที่ใครก็ตามที่มีข้ออ้างในการฝึกฝนอ่าน Macaulay [65]
ฮิมเมลฟาร์บยังคร่ำครวญว่า "ประวัติศาสตร์ของประวัติศาสตร์เป็นการรับรองที่น่าเศร้าต่อการถดถอยทางวัฒนธรรมในยุคของเรา" [66]
ในนวนิยายเรื่อง Marathon Manและการดัดแปลงเป็นภาพยนตร์ตัวละครเอกมีชื่อว่า 'Thomas Babington' ตามชื่อ Macaulay [67]
ในปี 2008 Walter Olsonโต้เถียงเรื่องความโดดเด่นของ Macaulay ในฐานะนักเสรีนิยมคลาสสิก ของอังกฤษ [68]
ผลงาน
- ผลงานของ Thomas Babington Macaulay บารอน Macaulay ที่ 1ที่Project Gutenberg
- Lays of Ancient Rome ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1842
- วิกิซอร์ซ
- 5 เล่ม ( 1848): เล่ม1เล่ม2 เล่ม3 เล่ม 4 เล่ม 5ที่Internet Archive
- 5 เล่ม (พ.ศ. 2391): เล่มที่ 1เล่มที่ 2 เล่มที่3 เล่มที่ 4เล่มที่ 5ที่Project Gutenberg
- เล่มที่ 1–3ที่LibriVox .org
2 ฟิลาเดลเฟีย: พอร์เตอร์ & โคตส์ พ.ศ.2391 (ค.ศ. 1848) – ผ่าน - บทความเชิงวิจารณ์และประวัติศาสตร์ (1843)จำนวน 2 ฉบับ แก้ไขโดยAlexander James Grieve ฉบับ 1 , ฉบับที่ 2
- "ความสามารถทางสังคมและอุตสาหกรรมของชาวนิโกร" . บทความประวัติศาสตร์เชิงวิจารณ์และเบ็ดเตล็ดพร้อมไดอารี่และดัชนี ฉบับ V. และ VI. เมสัน เบเกอร์ แอนด์ แพรตต์ พ.ศ. 2416
- Lays of Ancient Rome: With Ivry และ The Armada ลองแมนส์ กรีน และบริษัท พ.ศ. 2424
- William Pitt, Earl of Chatham: บทความที่สอง (Maynard, Merrill, & Company, 1892, 110 หน้า)
- งานเขียนและสุนทรพจน์เบ็ดเตล็ดของ Lord Macaulay (1860) , 4 vols Vol. 1 , ฉบับที่ 2 , ฉบับที่ 3ฉบับ_ 4
- มาคิอาเวลลีเรื่อง Niccolò Machiavelli (1850)
- จดหมายของโธมัส บาบิงตัน แมคเคาเลย์ (พ.ศ. 2424) , 6 เล่ม, แก้ไขโดยโธมัส พินนีย์
- The Journals of Thomas Babington Macaulay , 5 เล่ม, เรียบเรียงโดย William Thomas
- รายการดัชนี Macaulay ที่ Poets 'Corner
- Lays of Ancient Rome (Complete) ที่ Poets 'Cornerพร้อมบทนำโดย Bob Blair
- ผลงานของ Thomas Babington Macaulayที่LibriVox (หนังสือเสียงที่เป็นสาธารณสมบัติ)
อาวุธ
![]() |
|
ดูเพิ่มเติม
- วิกส์ปรัชญา
- ประวัติศาสตร์กฤตอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับการตีความประวัติศาสตร์ที่ Macaulay ดำเนินการ
- ซามูเอล โรเจอร์ส #ชีวิตมัชฌิมาและมิตรภาพ
การอ้างอิง
- ↑ a b MacKenzie, John (มกราคม 2013), "A family empire", BBC History Magazine
- ↑ ดัชนีชีวประวัติของอดีตสมาชิกของ Royal Society of Edinburgh 1783–2002 (PDF ) ราชสมาคมแห่งเอดินเบอระ 2549. ไอเอสบีเอ็น 090219884เอ็กซ์.
- ↑ "โธมัส แบบบิงตัน แมคเคาเลย์" . สถาบันโจเซฟ สมิธ เก็บมาจากต้นฉบับ เมื่อ วันที่ 12 พฤษภาคม สืบค้นเมื่อ10ตุลาคม _
- ↑ Symonds, PA "Babington, Thomas (1758–1837), of Rothley Temple, nr. Leicester " ประวัติ รัฐสภาออนไลน์ สถาบันวิจัยประวัติศาสตร์. สืบค้นเมื่อ3 กันยายน 2559 .
- ^ Kuper 2009 , หน้า 146.
- ^ อัศวิน 2410พี. 8.
- ^ ซัลลิแวน 2010 , p. 21.
- ↑ "มาเคาเลย์, โทมัส บาบิงตัน (FML817TB)" . ฐานข้อมูลศิษย์เก่าเคมบริดจ์ มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
- อรรถเป็นบี ซี ดี อี โทมัส วิลเลียม Macaulay, Thomas Babington, Baron Macaulay (1800–1859) นักประวัติศาสตร์ นักเขียนเรียงความ และกวี Oxford Dictionary of National Biography (ฉบับออนไลน์) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด ดอย : 10.1093/ref:odnb/17349 . (ต้องสมัครสมาชิกหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะในสหราชอาณาจักร )
- ↑ แกลตัน 2412พี. 23.
- ^ ซัลลิแวน 2010 , p. 9.
- ^ แพตทิสัน 2454พี. 193.
- ↑ a bc Rupprecht , Anita (กันยายน 2012). "'เมื่อเขาอยู่ท่ามกลางเพื่อนร่วมชาติ พวกเขาบอกว่าเขาเป็นอิสระ': Slave Trade Abolition, Indentured Africans and a Royal Commission". Slavery & Abolition . 33 (3): 435–455. doi : 10.1080/0144039X.2012.668300 . S2CID 144301729 .
- ↑ Thomas Babington Macaulay, Social and Industrial Capacities of the Negroes ( Edinburgh Review, มีนาคม 1827), รวบรวมไว้ใน Critical, Historical and Miscellaneous Essays, Volume 6 (1860), pp. 361–404
- ↑ เทย์เลอร์, ไมเคิล (2020). ความสนใจ: สถานประกอบการของอังกฤษต่อต้านการเลิกทาสได้อย่างไร บ้านสุ่มเพนกวิน (ปกอ่อน). หน้า 107–116.
- ^ Cropper 1864 : ดูรายการวันที่ 22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2374
- ^ ซัลลิแวน 2010 , p. 466.
- อรรถเป็น ข อีแวนส์ 2545พี. 260.
- ↑ a bc d e สำหรับข้อความเต็มของนาทีของ Macaulay โปรดดูที่ "Minute by the Hon'ble TB Macaulay, dated the 2nd February 1835"
- ↑ สเปียร์ 1938 , หน้า 78–101.
- ^ ""รัฐบาลอินเดีย" - สุนทรพจน์ ในสภาในวันที่ 10 กรกฎาคม 1833" www.columbia.edu Columbia University และ Project Gutenberg สืบค้นเมื่อ 21 กันยายน 2018
- ^ "377: กฎหมายอาณานิคมของอังกฤษที่ทิ้งมรดกต่อต้าน LGBTQ ไว้ในเอเชีย " www.bbc.co.uk _ ข่าวจากบีบีซี. 28 มิถุนายน 2564 . สืบค้นเมื่อ29 มิถุนายน 2564 .
- ^ คิดให้จบ: มาเก๊าเลย์และอินเดียรุ่นไร้ราก
- ↑ วัตต์ แอนด์ แมนน์ 2011 , p. 23.
- ↑ โลซูร์โด 2014 , น. 250.
- ^ หูหนวก 2014หน้า 101-1 250–251.
- ^ "หมายเลข 19774" . ราชกิจจานุเบกษาแห่งลอนดอน . 1 ตุลาคม 1839 น. พ.ศ. 2384
- อรรถเป็น ข สุนทรพจน์ของ Macaulay เกี่ยวกับกฎหมายลิขสิทธิ์
- ^ "พระเจ้ามาเก๊าเลย์" . บาร์เทิลบี สืบค้นเมื่อ1 พฤศจิกายน 2556 .
- ^ "อธิการบดี" . มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ สืบค้นเมื่อ1 พฤศจิกายน 2556 .
- ^ "ชีวประวัติของลอร์ดมาเคาเลย์" . แซคลันช์. สืบค้นเมื่อ1 พฤศจิกายน 2556 .
- อรรถเป็น ข "ลอร์ดมาเคาเลย์" . ซิดนีย์ มอร์นิง เฮรัลด์ 15 มีนาคม พ.ศ. 2403 สืบค้นเมื่อ1 พฤศจิกายน 2556 .
- ^ "หมายเลข 22039" . ราชกิจจานุเบกษาแห่งลอนดอน . 11 กันยายน 2400 น. 3075.
- ↑ "โธมัส บาบิงตัน แมคเคาเลย์" . ตระกูลแมคฟาร์เลนลำดับวงศ์ตระกูล. สืบค้นเมื่อ 25 ตุลาคม 2556 .
- ^ "จากผู้อำนวยการ" (PDF) . ตัวต่อตัว _ หอศิลป์จิตรกรรมภาพเหมือนแห่งชาติ (16). ฤดูใบไม้ผลิ 2549 . สืบค้นเมื่อ 25 ตุลาคม 2556 .
- ^ "การสิ้นพระชนม์ของลอร์ดมาเคาเลย์" . นิวยอร์กไทมส์ . 17 มกราคม 2503 . สืบค้นเมื่อ 25 ตุลาคม 2556 .
- ↑ Stanley, AP , Historical Memorials of Westminster Abbey (ลอนดอน ; John Murray ; 1882 ), p. 222.
- ^ มาเก๊าเล ย์ 2424
- ↑ ซัลลิแวน, โรเบิร์ต อี. (2009). มาเก๊าเลย์ เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. หน้า 251. ไอเอสบีเอ็น 0674054691. สืบค้นเมื่อ 16 ธันวาคม 2562 .
- ↑ "โทมัส บาบิงตัน แมคเคาเลย์ ลอร์ดมาเคาเลย์ ฮอราเทียส" . กลอนภาษาอังกฤษ. สืบค้นเมื่อ 23 ตุลาคม 2556 .
- ^ มาเก๊าเลย์ 2484พี. x.
- ^ มาเก๊าเลย์ 2391ฉบับ V, หน้าชื่อเรื่องและคำนำหน้านาม "Memoir of Lord Macaulay"
- ^ มาเก๊า เลย์ 2391
- ↑ มาร์กซ์ 1906 , p. 788 ช. XXVII: "ฉันอ้างถึง Macaulay เพราะในฐานะผู้ปลอมแปลงประวัติศาสตร์อย่างเป็นระบบเขาลดข้อเท็จจริงประเภทนี้ให้มากที่สุด"
- ^ เชอร์ชิลล์ 2490พี. 132: "มันเกินความคาดหมายของเราที่จะแซงหน้าลอร์ด Macaulay ความยิ่งใหญ่และการเล่าเรื่องของเขาทำให้เขาดำเนินไปอย่างรวดเร็ว และทุกยุคทุกสมัยที่เขาเข้าสู่สนามใหม่ เราได้แต่หวังว่า Truth จะตามมาอย่างรวดเร็วพอที่จะติดฉลาก 'คนโกหก' กับหางโค้ตที่สุภาพของเขา"
- ↑ ฮิลล์ 2011 , น. 25.
- ↑ พอล 1904 , น. 57.
- ↑ พอล 1904 , น. 173.
- ↑ พอล 1904 , น. 210.
- ^ ลอร์ดแอคตัน 2462พี. 482.
- ↑ เกล 1958 , น. 30.
- ↑ ลอร์ด โมแรน 1968 , หน้า 553–554.
- ^ พอตเตอร์ 2502พี. 10.
- ^ พอตเตอร์ 2502พี. 25.
- ^ พอตเตอร์ 2502พี. 29.
- ^ พอตเตอร์ 2502พี. 35.
- ↑ เบรนดอน 2010 , น. 126.
- ^ ตะวันตก 2515พี. 403.
- ↑ เคนยอน 1974 , p. 47 น. 14.
- ^ Speck 1980 , หน้า 57.
- อรรถเป็น ข Speck 1980 , พี. 64.
- ^ Speck 1980 , หน้า 65.
- อรรถเป็น ข Speck 1980 , พี. 67.
- ^ โพรง 1983 .
- ↑ ฮิมเมลฟาร์บ 1986 , p. 163
- ↑ ฮิมเมลฟาร์บ 1986 , p. 165
- ↑ โกลด์แมน 1974 , p. 20.
- ↑ โอลสัน 2008 , หน้า 309–310.
- อรรถเอ บี ซี ดี เบิ ร์ค 1864 , พี. 635.
แหล่งข้อมูลทั่วไปและแหล่งอ้างอิง
- เบรนดอน, เพียร์ส (2553). ความเสื่อมและการล่มสลายของจักรวรรดิอังกฤษ . บ้านสุ่ม. ไอเอสบีเอ็น 978-1409077961.
- เบิร์ก, เบอร์นาร์ด (2407). คลังอาวุธทั่วไปของอังกฤษ สกอตแลนด์ ไอร์แลนด์ และเวลส์: ประกอบด้วยการลงทะเบียนของตลับลูกปืนเกราะตั้งแต่ยุคแรกสุดจนถึงปัจจุบัน แฮร์ริสันและลูกชาย
- เบอร์โรว์ เจดับบลิว (1983) เชื้อสายเสรีนิยม: นักประวัติศาสตร์ยุควิกตอเรียและอดีตอังกฤษ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ไอเอสบีเอ็น 978-0521274821.
- เชอร์ชิลล์, วินสตัน (2490). Marlborough: ชีวิตและเวลาของเขา . ฉบับ 1. ลอนดอน: ภูมิศาสตร์ ฮาร์แรปแอนด์โค
- ครอปเปอร์, มาร์กาเร็ต (พ.ศ. 2407). ความทรงจำโดยน้องสาวของ TB Macaulay
- อีแวนส์, สตีเฟน (2545). "นาทีของ Macaulay มาเยือน: นโยบายภาษาอาณานิคมในอินเดียในศตวรรษที่ 19" วารสารการพัฒนาพหุภาษาและวัฒนธรรม . 23 (4): 260–281. ดอย : 10.1080/01434630208666469 . S2CID 144856725 _
- กัลตัน, ฟรานซิส (พ.ศ. 2412) อัจฉริยะทางพันธุกรรม: การสอบสวนเกี่ยวกับกฎหมายและผลที่ตามมา ลอนดอน: มักมิลลัน.
- เกล, ปีเตอร์ (1958). การโต้วาทีกับนักประวัติศาสตร์ เมริเดียน.
- โกลด์แมน, วิลเลียม (1974). มาราธอนชาย . เดลล์ ไอเอสบีเอ็น 978-0440053279.
- กอนซาลเวส, เซร์คิโอ คัมโปส (2553). "โธมัส เบบิงตัน แมคเคาเลย์" . ในจูรานดีร์ มาเลอร์บา (บรรณาธิการ). บทเรียนประวัติศาสตร์: เส้นทางแห่งวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 อันยาวนาน . รีโอเดจาเนโร: บรรณาธิการ FGV. ไอเอสบีเอ็น 978-8574309996.
- ฮิลล์, โรแลนด์ (2554). ลอร์ดแอคตัน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล ไอเอสบีเอ็น 978-0300181272.
- ฮิมเมลฟาร์บ, เกอร์ทรูด (1986). "ตอนนี้ใครอ่าน Macaulay". การแต่งงานและศีลธรรมของชาววิกตอเรีย และ Essay อื่นๆ ลอนดอน: Faber และ Faber
- เคนยอน, JP (1974). "การปฏิวัติ 1688: การต่อต้านและสัญญา". ในMcKendrick นีล (เอ็ด) มุมมองทางประวัติศาสตร์ การศึกษาความ คิดภาษาอังกฤษและสังคมเพื่อเป็นเกียรติแก่ JH Plumb ลอนดอน: ยูโรปา
- ไนท์, ชาร์ลส์, เอ็ด. (2410). "มาโคเลย์, Rt Hon Thomas Babington" . สารานุกรมภาษาอังกฤษ : ชีวประวัติ; เล่มที่ 4 . ลอนดอน: Bradbury Evans & Co. p. 8.
- คูเปอร์, อดัม (2552). การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องและอิทธิพล สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ไอเอสบีเอ็น 978-0674035898.
- ลอร์ดแอกตัน (1919) ฟิกกิส, จอห์น เนวิลล์ ; ลอเรนซ์, เรจินัลด์ แวร์ (บรรณาธิการ). บทความและการศึกษาทางประวัติศาสตร์ . ลอนดอน: มักมิลลัน.
- ลอร์ดโมแรน (2511). วินสตัน เชอร์ชิลล์: การต่อสู้เพื่อความอยู่รอด 2483-2508 ลอนดอน: ทรงกลม ไอเอสบีเอ็น 978-0722162231.
- โลซูร์โด, โดเมนิโก (2014). ลัทธิเสรีนิยม: ประวัติศาสตร์ย้อนแย้ง . แวร์โซ. ไอเอสบีเอ็น 978-1781681664.
- แมคเคาเลย์, โธมัส บาบิงตัน (พ.ศ. 2484) [2450]. เสียใจ, AJ (เอ็ด) บทความเชิงวิจารณ์และประวัติศาสตร์ เล่ม 1 (PDF) . ลอนดอน: เจเอ็ม เดนท์ เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม 2013
- มาร์กซ, คาร์ล ไฮน์ริช (ค.ศ. 1906). ฟรีดริช เองเงิลส์ (เอ็ด) ทุน: บทวิพากษ์เศรษฐกิจการเมือง . นิวยอร์ก: ห้องสมุดสมัยใหม่
- โอลสัน, วอลเตอร์ (2551). "มาโคเลย์, โทมัส เบอบิงตัน (1800–1859)" . ในฮาโมวี, โรนัลด์ (เอ็ด). สารานุกรมเสรีนิยม . เธาซันด์ โอ๊คส์, แคลิฟอร์เนีย: Sage ; สถาบันกาโต้ . ดอย : 10.4135/9781412965811.n185 . ไอเอสบีเอ็น 978-1412965804. LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
- พอล, เฮอร์เบิร์ต, เอ็ด. (พ.ศ. 2447). จดหมายของลอร์ดแอกตันถึงแมรี แกลดสโตน ลอนดอน: จอร์จ อัลเลน
- พอตเตอร์ GR (1959) มาเก๊าเลย์ ลอนดอน: Longmans, Green & Co.
- Rupprecht, Anita (กันยายน 2555). "'เมื่อเขาอยู่ท่ามกลางเพื่อนร่วมชาติ พวกเขาบอกว่าเขาเป็นอิสระแล้ว': Slave Trade Abolition, Indentured Africans and a Royal Commission". Slavery & Abolition . 33 (3): 435–455. doi : 10.1080/0144039X.2012.668300 . S2CID 144301729 .
- สเปียร์, เพอร์ซิวาล (1938). "เบนตินค์กับการศึกษา". วารสารประวัติศาสตร์เคมบริดจ์ . 6 (1): 78–101. ดอย : 10.1017/S1474691300003814 . จสท. 3020849 .
- Speck วอชิงตัน (1980) "โธมัส บาบิงตัน แมคเคาเลย์" ในแคนนอน จอห์น (เอ็ด) นักประวัติศาสตร์ที่ทำงาน ลอนดอน: จอร์จ อัลเลน & อันวิน
- ซัลลิแวน, โรเบิร์ต อี. (2553). Macaulay: โศกนาฏกรรมแห่งอำนาจ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ไอเอสบีเอ็น 0674054691.
- วัตต์, แครี่ แอนโธนี่ ; แมนน์, ไมเคิล, เอ็ด. (2554). ภารกิจด้านอารยธรรมในเอเชียใต้ในยุคอาณานิคมและหลังอาณานิคม: จากการปรับปรุงสู่การพัฒนา สื่อมวลชนเพลงสรรเสริญพระบารมี ไอเอสบีเอ็น 978-1843318644.
- เวสเทิร์น, จอห์น อาร์. (1972). ราชาธิปไตยและการปฏิวัติ . โรว์แมน & ลิตเติ้ลฟิลด์ ไอเอสบีเอ็น 978-0874710663.
อ่านเพิ่มเติม
- ไบรอันท์, อาเธอร์ (1932). Macaulay (ลอนดอน: Weidenfeld & Nicolson, 1979) ISBN 0297775502 [โทรสารพิมพ์ซ้ำของ London, P. Davies] ชีวประวัติเก่าแก่ยอดนิยม
- ไคลฟ์, จอห์น ลีโอนาร์ด (1973). Thomas Babington Macaulay: การสร้างนักประวัติศาสตร์ลอนดอน: Secker และ Warburg ไอเอสบีเอ็น043610220X
- ครุกแชงค์, มาร์กาเร็ต (2521). โทมัส บาบิงตัน แมคเคาเลย์ บอสตัน: ทเวย์น ไอ0805766863 .
- เอ็ดเวิร์ดส์, โอเวน ดัดลีย์ (1988). มาเก๊าเลย์ ลอนดอน: ไวเดนเฟลด์และนิโคลสัน
- ฮอลล์, แคทเธอรีน (2552). "ชาติของมาเก๊า". วิคตอเรียนศึกษา . 51 (3): 505–523. ดอย : 10.2979/vic.2009.51.3.505 . S2CID 145678995 _
- แฮร์ริงตัน, แจ็ค (2553). เซอร์ จอห์น มัลคอล์มกับการสร้างบริติชอินเดีย, Ch. 6 . นิวยอร์ก: พัลเกรฟ มักมิลลัน ไอเอสบีเอ็น 978-0230108851.
- โฮเวิร์ด, ไมเคิล. "นักประวัติศาสตร์พิจารณาใหม่: II Macaulay" ประวัติศาสตร์ วันนี้ (พฤษภาคม 2494) 1#5 น. 56–61 ออนไลน์
- Jann, Rosemary The Art and Science of Victorian History (1985) ออนไลน์ฟรี
- มาซานี, ซาเรร์ (2556). Macaulay : จักรวรรดินิยมเสรีนิยมของสหราชอาณาจักร ลอนดอน: บอดลีย์ เฮด
- เทรเวเลียน, เซอร์จอร์จ อ็อตโต (พ.ศ. 2452) ชีวิตและจดหมายของลอร์ดมาเคาเล . ฉบับ 1. ฮาร์เปอร์และพี่น้อง
- แพตทิสัน, มาร์ค (1911). . ในชิสโฮล์ม ฮิวจ์ (เอ็ด) สารานุกรมบริแทนนิกา . ฉบับ 17 (ครั้งที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 193–196.
- Speck, WA, "Robert Southey, Lord Macaulay and the Standard of Living Controversy", History 86 (2001) 467–477 doi : 10.1111/1468-229x.00201
ลิงค์ภายนอก
- ภาพเหมือนของ Thomas Babington Macaulayที่National Portrait Gallery, London
- โธมัส บาบิงตัน แมคเคาเลย์ (1800–1859) , ฟราน พริทเชตต์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย
- Hansard 1803–2005:ผลงานในรัฐสภาโดย Thomas Babington Macaulay
- ผลงานของ Thomas Babington Macaulayที่Project Gutenberg
- ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับ Thomas Babington Macaulayที่Internet Archive
- ผลงานของ Thomas Babington Macaulayที่LibriVox (หนังสือเสียงที่เป็นสาธารณสมบัติ)
- หนังสือโดย Macauly ที่ Readanybook.com
- นิสัยชอบพูดเกินจริงของลอร์ดมาเคาเลย์ , JamesBoswell.info
- รายงานการประชุมของมาเก๊าเลย์ , รามจันทรา กูฮา , ชาวฮินดู , 4 กุมภาพันธ์ 2550
- Thomas Babington Macaulayที่Find a Grave - ฝังศพที่ Westminster Abbey, London
- Thomas Babington Macaulayที่Find a Grave – รูปปั้นอนุสรณ์, เทวรูป, Trinity College, Cambridge
- Thomas Babington Macaulayที่Curlie
- 1800 เกิด
- 1859 เสียชีวิต
- นักเขียนชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 19
- นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 19
- สมาชิกสภาผู้สำเร็จราชการแห่งอินเดีย
- ศิษย์เก่าของ Trinity College, Cambridge
- ชาวอังกฤษเชื้อสายสกอตแลนด์
- ขุนนางในขุนนางแห่งสหราชอาณาจักร
- ผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกชาวอังกฤษ
- บริติช แองกลิกัน
- เสรีนิยมคลาสสิกของอังกฤษ
- กวีชาวอังกฤษ
- การฝังศพที่ Westminster Abbey
- สมาชิกที่เกี่ยวข้องของ Saint Petersburg Academy of Sciences
- เพื่อนของ Royal Society
- นักประวัติศาสตร์แห่งอังกฤษ
- ครอบครัว Macaulay ของ Lewis
- สมาชิกองคมนตรีแห่งสหราชอาณาจักร
- กฤต (พรรคการเมืองอังกฤษ) ส. ส. เขตเลือกตั้งอังกฤษ
- Whig (พรรคการเมืองอังกฤษ) ส. ส. เขตเลือกตั้งสกอตแลนด์
- ผู้ที่เกี่ยวข้องกับ National Portrait Gallery
- ผู้รับ Pour le Mérite (ชนชั้นกลาง)
- อธิการบดีมหาวิทยาลัยกลาสโกว์
- ส.ส. สหราชอาณาจักร 1830–1831
- ส.ส. สหราชอาณาจักร 1831–1832
- ส.ส. สหราชอาณาจักร 2375-2378
- ส.ส. สหราชอาณาจักร 1837–1841
- ส.ส. สหราชอาณาจักร 1841–1847
- ส.ส. สหราชอาณาจักร 2395-2400
- ส.ส. สหราชอาณาจักรที่ได้รับ peerages
- กวียุควิกตอเรียน
- กวีชายชาวอังกฤษ
- สมาชิกรัฐสภาแห่งสหราชอาณาจักรสำหรับเขตเลือกตั้งเอดินเบอระ
- สำนักงานสงคราม
- ผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกคริสเตียน
- เพื่อนของสหราชอาณาจักรสร้างขึ้นโดยสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย
- กฤตประวัติ