Thomas Babington Macaulay

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

พระเจ้ามาคาเลย์
Thomas Babington Macaulay2.jpg
ภาพถ่ายของ Macaulay โดยAntoine Claudet
เลขาที่ War
ดำรงตำแหน่ง
27 กันยายน พ.ศ. 2382 – 30 สิงหาคม พ.ศ. 2384
พระมหากษัตริย์วิคตอเรีย
นายกรัฐมนตรีเดอะ ไวเคานต์ เมลเบิร์น
ก่อนไวเคานต์โฮวิค
ประสบความสำเร็จโดยเซอร์ เฮนรี่ ฮาร์ดิงเง
Paymaster-ทั่วไป
ดำรงตำแหน่ง
7 กรกฎาคม พ.ศ. 2389 – 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2391
พระมหากษัตริย์วิคตอเรีย
นายกรัฐมนตรีลอร์ด จอห์น รัสเซลล์
ก่อนที่รัก บิงแฮม แบริง
ประสบความสำเร็จโดยเอิร์ลแกรนวิลล์
ข้อมูลส่วนตัว
เกิด(1800-10-25)25 ตุลาคม 1800
Leicestershire , อังกฤษ
เสียชีวิต28 ธันวาคม พ.ศ. 2402 (1859-12-28)(อายุ 59 ปี)
ลอนดอนประเทศอังกฤษ
สัญชาติอังกฤษ
พรรคการเมืองวิก
โรงเรียนเก่าวิทยาลัยทรินิตี เคมบริดจ์
อาชีพนักการเมือง
วิชาชีพนักประวัติศาสตร์
ลายเซ็น

Thomas Babington Macaulay, 1st Baron Macaulay , PC , FRS , FRSE (25 ตุลาคม 1800 – 28 ธันวาคม 1859) เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษและนักการเมืองของWhig เขาเป็นผู้รับผิดชอบหลักในการแนะนำระบบการศึกษาของอังกฤษในอินเดีย เขาเขียนอย่างกว้างขวางในฐานะนักเขียนเรียงความ ในหัวข้อทางการเมืองร่วมสมัยและประวัติศาสตร์ และในฐานะนักวิจารณ์ ประวัติความเป็นมาของอังกฤษของเขาเป็นตัวอย่างที่เด่นชัดและเป็นกระบวนทัศน์ของประวัติศาสตร์ Whigและรูปแบบวรรณกรรมยังคงเป็นเป้าหมายของการยกย่องตั้งแต่มีการเผยแพร่ รวมถึงการประณามอย่างกว้างขวางต่อความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์ซึ่งได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 20 [1]

Macaulay ดำรงตำแหน่งเลขาธิการในสงครามระหว่างปี 1839 ถึง 1841 และในฐานะนายพล Paymasterระหว่างปี 1846 ถึง 1848 เขามีบทบาทสำคัญในการนำแนวคิดภาษาอังกฤษและตะวันตกมาสู่การศึกษาในอินเดียและตีพิมพ์ข้อโต้แย้งของเขาในหัวข้อนี้ "นาทีของมาเก๊า" ในปี พ.ศ. 2378 เขาสนับสนุนการแทนที่เปอร์เซียด้วยภาษาอังกฤษเป็นภาษาราชการการใช้ภาษาอังกฤษเป็นสื่อการสอนในทุกโรงเรียน และการฝึกอบรมชาวอินเดียที่พูดภาษาอังกฤษเป็นครู [1]สิ่งนี้นำไปสู่Macaulayismในอินเดีย และการลบล้างระบบการศึกษาและอาชีวศึกษาของอินเดียแบบดั้งเดิมและแบบโบราณอย่างเป็นระบบ [2]

Macaulay แบ่งโลกออกเป็นประเทศที่มีอารยะธรรมและความป่าเถื่อน โดยที่สหราชอาณาจักรเป็นตัวแทนของอารยธรรมที่สูงส่ง ในรายงานการประชุมของอินเดียเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2378 เขายืนยันว่า "ฉันเชื่อว่าไม่มีการพูดเกินจริงว่าข้อมูลทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่รวบรวมจากหนังสือทุกเล่มที่เขียนในภาษาสันสกฤตมีค่าน้อยกว่าสิ่งที่จะพบ ในแบบย่อส่วนน้อยที่ใช้ในโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาในอังกฤษ" [3]เขาแต่งงานกับความคิดของความก้าวหน้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของเสรีภาพเสรีนิยม เขาต่อต้านลัทธิหัวรุนแรงในขณะที่สร้างอุดมคติให้กับวัฒนธรรมและประเพณีทางประวัติศาสตร์ของอังกฤษ [1]

ชีวิตในวัยเด็ก

Macaulay เกิดที่Rothley Temple [4]ในLeicestershireเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม ค.ศ. 1800 ลูกชายของZachary Macaulayซึ่งเป็นชาวสกอตไฮแลนเด อร์ ซึ่งกลายเป็น ผู้ว่าการ อาณานิคมและ ผู้ นิยมลัทธิการล้มเลิกทาสและ Selina Mills of Bristolอดีตลูกศิษย์ของHannah More พวกเขาตั้งชื่อลูกคนแรกตาม อาของเขา โธมัส บาบิงตันเจ้าของที่ดินและนักการเมือง ใน เลสเตอร์เชียร์ [ 6 ] [7]ที่แต่งงานกับฌอง น้องสาวของแซคคารี [8]Macaulay วัยหนุ่มถูกมองว่าเป็นเด็กอัจฉริยะ เมื่อตอนที่ยังเป็นเด็ก มองออกไปนอกหน้าต่างจากเปลของเขาที่ปล่องไฟของโรงงานในท้องถิ่น เขามีชื่อเสียงว่าถามพ่อของเขาว่าควันมาจากไฟนรกหรือไม่ [9]

เขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียนเอกชนในฮาร์ตฟอร์ดเชียร์และต่อมาที่วิทยาลัยทรินิตี เคมบริดจ์ [10]ขณะอยู่ที่เคมบริดจ์ แมคคอเลย์เขียนบทกวีมากมายและได้รับรางวัลหลายรางวัล รวมทั้งเหรียญทองของนายกรัฐมนตรีในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2364 [11]

ในปี ค.ศ. 1825 Macaulay ได้ตีพิมพ์บทความสำคัญเกี่ยวกับ Milton ในEdinburgh Reviewเขาศึกษากฎหมาย และในปี พ.ศ. 2369 เขาถูกเรียกตัวไปที่บาร์แต่ในไม่ช้าเขาก็สนใจอาชีพทางการเมืองมากขึ้น ใน ปีค.ศ. 1827 Macaulay ได้ตีพิมพ์บทความต่อต้านการเป็นทาส ในเอดินบะระทบทวนซึ่งเขาได้โต้แย้งการวิเคราะห์กรรมกรชาวแอฟริกันที่แต่งโดยพันเอกโธมัส มูดี้ส์ อัศวินซึ่งเป็นกรรมาธิการของรัฐสภาเพื่อการเป็นทาสของอินเดียตะวันตก[13] [14] Macaulay พ่อของZachary Macaulayได้ประณามปรัชญาของ Moody ในชุดของจดหมายถึงAnti -Slavery Reporter [13] [15]

Macaulay ซึ่งไม่เคยแต่งงานและไม่มีลูก มีข่าวลือว่าตกหลุมรักMaria Kinnairdซึ่งเป็นแผนกที่ร่ำรวยของRichard "Conversation" Sharp [16]ความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่แน่นแฟ้นที่สุดของ Macaulay คือน้องสาวคนสุดท้องของเขา: Margaret ผู้ซึ่งเสียชีวิตในขณะที่เขาอยู่ในอินเดียและ Hannah เมื่อฮันนาห์โตขึ้น เขาก็ผูกพันใกล้ชิดกับมาร์กาเร็ตลูกสาวของฮันนาห์ ซึ่งเขาเรียกว่า "บาบา" [17]

Macaulay ยังคงสนใจวรรณกรรมคลาสสิกตะวันตกอย่างหลงใหลตลอดชีวิต และภาคภูมิใจในความรู้ของเขาเกี่ยวกับวรรณกรรมกรีกโบราณ เขาน่าจะมีความทรงจำอัน ล้ำค่า (18)ขณะอยู่ในอินเดีย เขาอ่านงานกรีกและโรมันโบราณทุกงานที่เขาหาได้ ในจดหมายของเขา เขาบรรยายถึงการอ่านวรรณกรรมเรื่องAeneidระหว่างพักร้อนที่เมือง Malvern ในปี 1851 และประทับใจกับความงดงามของกวีนิพนธ์ ของ Virgil เขายังสอนภาษาเยอรมัน ดัตช์ และสเปน ด้วยตนเอง และพูดภาษาฝรั่งเศสได้คล่อง (19)

อาชีพทางการเมือง

ในปี 1830 Marquess of Lansdowne ได้เชิญ Macaulay ให้เป็นสมาชิก ของรัฐสภาในเขตเลือกตั้งของCalne สุนทรพจน์ครั้งแรกของเขาสนับสนุนการยกเลิกความทุพพลภาพทางแพ่งของชาวยิวในสหราชอาณาจักร (11)

Macaulay สร้างชื่อด้วยการกล่าวสุนทรพจน์เพื่อสนับสนุนการปฏิรูปรัฐสภา [11]หลังจากผ่านพระราชบัญญัติการปฏิรูปครั้งใหญ่ในปี พ.ศ. 2376 เขาก็กลายเป็น ส.ส. สำหรับลีดส์ [11]ในการปฏิรูป การเป็นตัวแทนของ Calne ลดลงจากสองเป็นหนึ่ง; ลีดส์ไม่เคยมีตัวแทนมาก่อน แต่ตอนนี้มีสมาชิกสองคน แม้จะภูมิใจที่ได้ช่วยผ่านร่างกฎหมายปฏิรูป แต่ Macaulay ไม่เคยหยุดที่จะขอบคุณ Lansdowne อดีตผู้อุปถัมภ์ของเขาซึ่งยังคงเป็นเพื่อนที่ดีและเป็นพันธมิตรทางการเมือง

อินเดีย (1834–1838)

Macaulay โดย John Partridge

Macaulay เป็นเลขานุการของคณะกรรมการควบคุมภายใต้ลอร์ดเกรย์ตั้งแต่ พ.ศ. 2375 ถึง พ.ศ. 2376 ความอับอายทางการเงินของบิดาของเขาหมายความว่า Macaulay กลายเป็นวิธีการเดียวในการสนับสนุนครอบครัวของเขาและต้องการตำแหน่งค่าตอบแทนมากกว่าที่เขาจะเป็นส. หลังจากการผ่านพระราชบัญญัติรัฐบาลอินเดีย พ.ศ. 2376เขาลาออกจากตำแหน่ง ส.ส. ของลีดส์ และได้รับแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกกฎหมายคนแรกของสภาผู้ว่าการ เขาไปอินเดียในปี พ.ศ. 2377 และดำรงตำแหน่งในสภาสูงสุดของอินเดียระหว่าง พ.ศ. 2377 ถึง พ.ศ. 2381 [20]

ใน รายงานการประชุมอินเดียนศึกษาเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1835 ที่รู้จักกันดี[3] Macaulay ได้กระตุ้นให้ลอร์ดวิลเลียม เบนทิงค์ผู้ว่า การรัฐ ปฏิรูปการศึกษาระดับมัธยมศึกษาเกี่ยวกับ แนวทางที่ เป็นประโยชน์เพื่อส่งมอบ "การเรียนรู้ที่เป็นประโยชน์" – วลีที่ Macaulay มีความหมายเหมือนกันกับวัฒนธรรมตะวันตก . ไม่มีประเพณีการศึกษาระดับมัธยมศึกษาในภาษาพื้นถิ่น สถาบันที่ได้รับการสนับสนุนจากบริษัทอินเดียตะวันออกซึ่งสอนเป็นภาษาสันสกฤตหรือเปอร์เซีย. ดังนั้นเขาจึงโต้แย้งว่า "เราต้องให้การศึกษาแก่คนที่ไม่สามารถเรียนด้วยภาษาแม่ของตนได้ในปัจจุบัน เราต้องสอนภาษาต่างประเทศบางอย่างแก่พวกเขา" Macaulay แย้งว่าภาษาสันสกฤตและเปอร์เซียไม่สามารถเข้าถึงได้มากไปกว่าภาษาอังกฤษสำหรับผู้พูดภาษาพื้นถิ่นของอินเดียและตำราภาษาสันสกฤตและเปอร์เซียที่มีอยู่มีประโยชน์เพียงเล็กน้อยสำหรับ 'การเรียนรู้ที่เป็นประโยชน์' หนึ่งในข้อความที่น่ารำคาญน้อยกว่าของนาทีที่เขาเขียนว่า:

ฉันไม่มีความรู้ภาษาสันสกฤตหรือภาษาอาหรับ แต่ฉันได้ทำเท่าที่ทำได้เพื่อสร้างค่าประมาณที่ถูกต้อง ฉันได้อ่านคำแปลงานภาษาอาหรับและภาษาสันสกฤตที่โด่งดังที่สุดแล้ว ฉันได้สนทนาทั้งที่นี่และที่บ้านกับผู้ชายที่มีความสามารถทางภาษาตะวันออก ฉันค่อนข้างพร้อมที่จะเรียนรู้แบบตะวันออกโดยประเมินค่าของพวกตะวันออกเอง ฉันไม่เคยพบใครเลยในหมู่พวกเขาที่จะปฏิเสธได้ว่าห้องสมุดยุโรปชั้นดีเพียงชั้นเดียวก็คุ้มกับวรรณกรรมพื้นเมืองของอินเดียและอาระเบียทั้งหมด [3]

กวีนิพนธ์ ภาษาสันสกฤตและภาษาอาหรับไม่ตรงกับของยุโรป ในสาขาอื่น ๆ ของการเรียนรู้ความเหลื่อมล้ำนั้นยิ่งใหญ่กว่านั้น เขาโต้แย้ง:

ฉันคิดว่าคงจะเถียงไม่ได้ว่าแผนกวรรณกรรมที่นักเขียนชาวตะวันออกยืนหยัดอยู่สูงสุดคือกวีนิพนธ์ และแน่นอนว่าฉันไม่เคยพบกับชาวตะวันออกคนใดที่กล้ายืนยันว่ากวีนิพนธ์ภาษาอาหรับและสันสกฤตเทียบได้กับชาติยุโรปที่ยิ่งใหญ่ แต่เมื่อเราถ่ายทอดจากจินตนาการไปสู่ผลงานที่มีการบันทึกข้อเท็จจริงและศึกษาหลักการทั่วไป ความเหนือกว่าของชาวยุโรปนั้นนับไม่ถ้วน ฉันเชื่อว่าไม่มีการพูดเกินจริงที่จะบอกว่าข้อมูลทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่รวบรวมจากหนังสือทุกเล่มที่เขียนในภาษาสันสกฤตมีค่าน้อยกว่าสิ่งที่อาจพบได้ในคำย่อเล็กน้อยที่สุดที่ใช้ในโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาในอังกฤษ ในทุกสาขาของปรัชญาทางกายภาพหรือทางศีลธรรม ตำแหน่งที่สัมพันธ์กันของทั้งสองประเทศนั้นใกล้เคียงกัน[3]

ดังนั้น ตั้งแต่ชั้นปีที่ 6 เป็นต้นไป การเรียนการสอนควรเป็นแบบยุโรป โดยใช้ภาษาอังกฤษเป็นสื่อกลางในการสอน สิ่งนี้จะสร้างชนชั้นของชาวอินเดียนแดงที่เป็นแองกลิเซียสซึ่งจะทำหน้าที่เป็นตัวกลางทางวัฒนธรรมระหว่างชาวอังกฤษและชาวอินเดียนแดง การสร้างชั้นเรียนดังกล่าวมีความจำเป็นก่อนการปฏิรูปการศึกษาพื้นถิ่น: [20] [3]

ฉันรู้สึก... ว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่เราจะพยายามให้ความรู้แก่ร่างกายของผู้คนด้วยวิธีการที่ จำกัด ในปัจจุบัน เราต้องพยายามอย่างเต็มที่เพื่อสร้างชั้นเรียนที่อาจล่ามระหว่างเรากับคนนับล้านที่เราปกครอง - ชนชั้นของชาวอินเดียทั้งในด้านสายเลือดและสีผิว แต่ภาษาอังกฤษในรสนิยม ในความคิดเห็น ในศีลธรรม และสติปัญญา สำหรับชั้นเรียนนั้น เราอาจปล่อยให้มันขัดเกลาภาษาถิ่นของประเทศ เพื่อทำให้ภาษาถิ่นเหล่านั้นสมบูรณ์ด้วยคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ที่ยืมมาจากระบบการตั้งชื่อของตะวันตก และทำให้พวกมันเป็นระดับที่เหมาะสมกับพาหนะในการถ่ายทอดความรู้ไปยังมวลมหาศาลของประชากร

นาทีของ Macaulay ส่วนใหญ่ใกล้เคียงกับมุมมองของ Bentinck [21]และพระราชบัญญัติการศึกษาภาษาอังกฤษของ Bentinck พ.ศ. 2378 ตรงกับคำแนะนำของ Macaulay อย่างใกล้ชิด (ในปี พ.ศ. 2379 โรงเรียนชื่อLa Martinièreซึ่งก่อตั้งโดยพลตรีคลอดด์มาร์ตินมีบ้านหลังหนึ่งตั้งชื่อตามเขา) แต่ผู้ว่าราชการจังหวัดต่อมา -นายพลใช้แนวทางประนีประนอมกับการศึกษาอินเดียที่มีอยู่

ปีสุดท้ายของเขาในอินเดียอุทิศให้กับการสร้างประมวลกฎหมายอาญาในฐานะสมาชิกชั้นนำของคณะกรรมาธิการกฎหมาย ผลพวงของการกบฏของอินเดียในปี 2400ข้อเสนอกฎหมายอาญาของ Macaulay ได้รับการตราขึ้น[ ต้องการอ้างอิง ]ประมวลกฎหมายอาญาของอินเดียในปี 2403 ตามด้วยประมวลกฎหมายวิธีพิจารณาความอาญาในปี 2415 และประมวลกฎหมายวิธีพิจารณาความแพ่งในปี 2451 ประมวลกฎหมายอาญาของอินเดีย เป็น แรงบันดาลใจให้คู่หูในอาณานิคมของอังกฤษ ส่วนใหญ่ และจนถึงปัจจุบันกฎหมายเหล่านี้หลายฉบับยังคงมีผลบังคับใช้ ในสถานที่ ที่ห่างไกลจากปากีสถานสิงคโปร์บังคลาเทศศรีลังกาไนจีเรียและซิมบับเวเช่นเดียวกับในอินเดียเอง [22]ซึ่งรวมถึงมาตรา 377 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของอินเดีย ซึ่งยังคงเป็นพื้นฐานสำหรับกฎหมายที่ทำให้การรักร่วมเพศเป็นอาชญากรรมในหลายประเทศ ใน เครือจักรภพ [23]

ในวัฒนธรรมอินเดีย คำว่า "ลูกของมาเก๊า" บางครั้งใช้เพื่ออ้างถึงผู้ที่มาจากบรรพบุรุษของอินเดียซึ่งรับเอาวัฒนธรรมตะวันตกเป็นวิถีชีวิต หรือแสดงเจตคติที่ได้รับอิทธิพลจากลัทธิล่าอาณานิคม (" Macaulayism ") [24] – สำนวนที่ใช้ดูหมิ่นและกับ ความหมายของความไม่จงรักภักดีต่อประเทศและมรดกของตน ในอินเดียที่เป็นอิสระ แนวความคิดของ Macaulay เกี่ยวกับภารกิจ แห่ง ความศิวิไลซ์ถูกใช้โดย Dalitists โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยChandra Bhan Prasad นัก เสรีนิยมใหม่ เพื่อเป็น "การจัดสรรที่สร้างสรรค์สำหรับการเสริมอำนาจตนเอง" ตามทัศนะที่ว่าชุมชน Dalit ได้รับมอบอำนาจจากการคัดค้านของ Macaulay ของวัฒนธรรมฮินดูและการสนับสนุนการศึกษาแบบตะวันตกในอินเดีย

โดเมนีโก โลซูร์โดกล่าวว่า "มาเก๊าเลย์ยอมรับว่าอาณานิคมของอังกฤษในอินเดียมีพฤติกรรมเหมือนชาวสปาร์ตัน ที่ ต้องเผชิญกับการกบฏเรากำลังเผชิญกับ 'เผ่าพันธุ์แห่งอธิปไตย' หรือ 'วรรณะอธิปไตย' ซึ่งใช้อำนาจเบ็ดเสร็จเหนือ 'ทาส' ของตน [26]โลซูร์โดตั้งข้อสังเกตว่าสิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความสงสัยใดๆ จาก Macaulay เกี่ยวกับสิทธิของอังกฤษในการบริหารอาณานิคมในลักษณะเผด็จการ ตัวอย่างเช่น ในขณะที่ Macaulay อธิบายการบริหารงานของผู้ว่าการอินเดีย วอร์เรน เฮสติงส์ด้วยความที่เผด็จการจน "ความอยุติธรรมของอดีตผู้กดขี่ทั้งเอเซียและยุโรปปรากฏเป็นพร" เขา (เฮสติ้งส์) สมควรได้รับ "ความชื่นชมอย่างสูง" และเป็นหนึ่งใน "ชายที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์ของเรา" สำหรับ "การช่วยชีวิตอังกฤษ" และอารยธรรม” [27]

กลับสู่ชีวิตสาธารณะของอังกฤษ (1838–1857)

Macaulay โดยเซอร์ฟรานซิสแกรนท์

เมื่อกลับไปอังกฤษในปี พ.ศ. 2381 เขาก็กลายเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรแห่งเอดินบะระในปีต่อไป เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นเลขานุการในสงครามในปี พ.ศ. 2382 โดยลอร์ดเมลเบิร์นและสาบานตนต่อคณะองคมนตรีในปีเดียวกัน[28]ในปี ค.ศ. 1841 Macaulay ได้กล่าวถึงประเด็นกฎหมายลิขสิทธิ์ตำแหน่งของ Macaulay ซึ่งปรับเปลี่ยนเล็กน้อยได้กลายเป็นพื้นฐานของกฎหมายลิขสิทธิ์ในโลกที่พูดภาษาอังกฤษมานานหลายทศวรรษ[29] Macaulay แย้งว่าลิขสิทธิ์เป็นการผูกขาดและโดยทั่วไปแล้วมีผลเสียต่อสังคม(29)ภายหลังการล่มสลายของรัฐบาลเมลเบิร์นในปี พ.ศ. 2384 แมคคอเลย์ได้อุทิศเวลาให้กับงานวรรณกรรมมากขึ้น และกลับเข้ารับตำแหน่งในฐานะPaymaster-Generalในปี 1846 ในการบริหารงานของ Lord John Russell

ในการเลือกตั้ง 2390 เขาสูญเสียที่นั่งในเอดินบะระ [30]เขาอ้างถึงการสูญเสียความโกรธของผู้คลั่งไคล้ศาสนาในคำพูดของเขาเพื่อสนับสนุนการขยายทุนรัฐบาลประจำปีให้กับMaynooth Collegeในไอร์แลนด์ซึ่งฝึกฝนชายหนุ่มให้เป็นนักบวชคาทอลิก; ผู้สังเกตการณ์บางคนยังอ้างว่าเขาสูญเสียการละเลยปัญหาในท้องถิ่น ใน 1,849 เขาได้รับเลือกเป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัยกลาสโกว์ , ตำแหน่งที่ไม่มีหน้าที่การบริหาร, มักจะมอบให้โดยนักศึกษาชายที่มีชื่อเสียงทางการเมืองหรือวรรณกรรม. [31]เขายังได้รับ อิสรภาพ ของเมือง (32)

ในปี ค.ศ. 1852 ผู้มีสิทธิเลือกตั้งในเอดินบะระเสนอให้เลือกตั้งเขาเข้าสู่รัฐสภาอีกครั้ง เขายอมรับในเงื่อนไขด่วนว่าเขาไม่จำเป็นต้องหาเสียงและจะไม่รับตำแหน่งในประเด็นทางการเมืองใดๆ เขาได้รับเลือกตามเงื่อนไขเหล่านั้นอย่างน่าทึ่ง [ ต้องการอ้างอิง ]เขาไม่ค่อยได้มาที่บ้าน เนืองจากสุขภาพไม่ดี ความอ่อนแอของเขาหลังจากมีอาการหัวใจวายทำให้เขาต้องเลื่อนออกไปเป็นเวลาหลายเดือนเพื่อกล่าวขอบคุณผู้มีสิทธิเลือกตั้งในเอดินบะระ เขาลาออกจากที่นั่งในมกราคม 2399 [33]ใน 2400 เขาได้รับการยกให้เป็นขุนนางในขณะที่บารอน MacaulayของRothleyในเขตเลสเตอร์ [ 34]แต่ไม่ค่อยเข้าร่วมสภาขุนนาง . [33]

บั้นปลายชีวิต (1857–1859)

งานศพ ของThomas Babington Macaulay, Baron Macaulayโดย Sir George Scharf

Macaulay นั่งอยู่ในคณะกรรมการเพื่อตัดสินเรื่องประวัติศาสตร์ที่จะทาสีในวังแห่งใหม่ของเวสต์มินสเตอร์ [35]ความจำเป็นในการรวบรวมภาพบุคคลที่น่าเชื่อถือจากประวัติศาสตร์ของโครงการนี้ นำไปสู่การก่อตั้งNational Portrait Galleryซึ่งก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม พ.ศ. 2399 [36] Macaulay เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งมูลนิธิและได้รับเกียรติจาก มีเพียงสามรูปปั้นครึ่งตัวเหนือประตูทางเข้าหลัก

ในช่วงปีต่อๆ มา สุขภาพของเขาทำให้งานยากขึ้นสำหรับเขา พระองค์สิ้นพระชนม์ด้วยอาการหัวใจวายเมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2402 อายุ 59 ปี โดยทิ้งงานสำคัญของเขาคือThe History of England from the Accession of James the Secondไม่สมบูรณ์ [37]เมื่อวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2403 เขาถูกฝังในเวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ ใน มุม ของกวี[38] ใกล้กับรูปปั้นของแอดดิสัน (11)เนื่องจากเขาไม่มีลูก ขุนนางของเขาก็สูญสิ้นไปเพราะความตายของเขา

หลานชายของ Macaulay, Sir George Trevelyan, Bt , เขียน "ชีวิตและจดหมาย" ที่ขายดีที่สุดของลุงที่มีชื่อเสียงของเขาซึ่งยังคงเป็นชีวิตที่สมบูรณ์แบบที่สุดของ Macaulay [ต้องการอ้างอิง ] หลานชายของเขาคือGM Trevelyan นักประวัติศาสตร์เค ม บริดจ์

วรรณกรรม

สมัยเป็นชายหนุ่ม เขาแต่งเพลงบัลลาดIvryและThe Armada [ 39]ซึ่งต่อมาเขาได้รวมเป็นส่วนหนึ่งของLays of Ancient Romeบทกวีชุดหนึ่งเกี่ยวกับวีรกรรมที่ได้รับความนิยมอย่างมากในประวัติศาสตร์โรมัน ซึ่งเขาเริ่มแต่งในอินเดียและดำเนินต่อไปในกรุงโรม ในที่สุดก็ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2385 [40] Horatiusที่โด่งดังที่สุดของพวกเขาเกี่ยวกับความกล้าหาญของHoratius Cocles ประกอบด้วยบรรทัดที่มักยกมา: [41]

จากนั้น Horatius
กัปตันแห่งประตูผู้ กล้าหาญก็พูดออกมาว่า
"สำหรับมนุษย์ทุกคนบนโลกใบนี้
ความตายย่อมมาไม่ช้าก็เร็ว
และมนุษย์จะตายได้อย่างไรดี
กว่าเผชิญหน้าต่อภัยอันน่าสะพรึงกลัว
เพราะเถ้าถ่านของบรรพบุรุษของเขา
และวิหารแห่งเทพเจ้าของเขา? "

เรียงความของเขาซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในEdinburgh Reviewถูกรวบรวมเป็นCritical and Historical Essaysในปี 1843 [42]

นักประวัติศาสตร์

ในช่วงทศวรรษที่ 1840 Macaulay ทำงานที่โด่งดังที่สุดของเขาThe History of England from the Accession of James the Secondโดยจัดพิมพ์สองเล่มแรกในปี 1848 ในตอนแรก เขาได้วางแผนที่จะนำประวัติศาสตร์ของเขาลงมาสู่รัชสมัยของพระเจ้าจอร์จที่ 3 ภายหลังการตีพิมพ์สองเล่มแรกของเขา ความหวังของเขาคือการทำให้งานของเขาเสร็จพร้อมกับการสิ้นพระชนม์ของควีนแอนน์ในปี ค.ศ. 1714 [43]

เล่มที่สามและสี่ซึ่งนำประวัติศาสตร์มาสู่Peace of Ryswickได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2398 เมื่อเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2402 เขากำลังทำงานในเล่มที่ห้า สิ่งนี้ทำให้ประวัติความเป็นมาสู่ความตายของวิลเลียมที่ 3ได้รับการเตรียมพร้อมสำหรับการเผยแพร่โดยเลดี้ Trevelyan น้องสาวของเขาหลังจากการตายของเขา [44]

การเขียนทางการเมือง

งานเขียนทางการเมืองของ Macaulay มีชื่อเสียงในด้านร้อยแก้วที่ดังก้องและสำหรับความมั่นใจ บางครั้งไม่เชื่อฟัง โดยเน้นที่รูปแบบความก้าวหน้าของประวัติศาสตร์อังกฤษ ตามที่ประเทศได้ละทิ้งความเชื่อทางไสยศาสตร์ ระบอบเผด็จการและความสับสนเพื่อสร้างรัฐธรรมนูญที่สมดุลและวัฒนธรรมที่มองไปข้างหน้ารวมกัน ด้วยเสรีภาพในความเชื่อและการแสดงออก แบบจำลองความก้าวหน้าของมนุษย์นี้เรียกว่าการตีความประวัติศาสตร์ของวิก ปรัชญานี้ปรากฏชัดเจนที่สุดในบทความที่ Macaulay เขียนให้กับEdinburgh Reviewและสิ่งพิมพ์อื่นๆ ซึ่งรวบรวมในรูปแบบหนังสือและขายดีที่สุดอย่างต่อเนื่องตลอดศตวรรษที่ 19 แต่ยังสะท้อนให้เห็นในประวัติศาสตร์ ; ข้อความที่กวนใจที่สุดในงานคือข้อความที่อธิบายถึง "การปฏิวัติอันรุ่งโรจน์ " ค.ศ. 1688

แนวทางของ Macaulay ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากนักประวัติศาสตร์ในเวลาต่อมาว่าเป็นเพราะความข้างเดียวและความพึงพอใจ คาร์ล มาร์กซ์เรียกเขาว่าเป็น 'ผู้บิดเบือนประวัติศาสตร์อย่างเป็นระบบ' [45]แนวโน้มที่จะเห็นประวัติศาสตร์เป็นละครทำให้เขาต้องปฏิบัติต่อบุคคลที่เขาต่อต้านราวกับว่าพวกเขาเป็นคนร้าย ในขณะที่ตัวละครที่เขาเห็นชอบถูกนำเสนอเป็นวีรบุรุษ ตัวอย่างเช่น Macaulay พยายามอย่างมากที่จะยกโทษให้William III ฮีโร่หลักของเขา จากความรับผิดชอบใดๆ ต่อการ สังหาร หมู่Glencoe Winston Churchillอุทิศชีวประวัติสี่เล่มของDuke of Marlboroughเพื่อหักล้างความเล็กน้อยของ Macaulay ที่มีต่อบรรพบุรุษของเขา โดยแสดงความหวังว่า 'จะติดป้ายว่า "คนโกหก" ไว้กับเสื้อโค้ตที่อ่อนโยนของเขา [46]

มรดกในฐานะนักประวัติศาสตร์

Lord Actonนักประวัติศาสตร์เสรีนิยม อ่าน History of England ของ Macaulay สี่ครั้งและต่อมาอธิบายว่าตัวเองเป็น "เด็กนักเรียนชายชาวอังกฤษที่พร้อมจะลุยการเมืองของ Whig" แต่ "ไม่ใช่ แค่ Whiggismเท่านั้น แต่ Macaulay โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ฉันเต็มไปด้วย" อย่างไรก็ตาม หลังจากที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของเยอรมัน แอ็กตั้น ในเวลาต่อมาก็พบว่ามีความผิดในแมคเคาเลย์ [47]ในปี พ.ศ. 2423 แอ็กตั้นจัด Macaulay (กับเบิ ร์ค และแกลดสโตน ) เป็นหนึ่งใน "สาม Liberals ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด" [48]ในปี พ.ศ. 2426 เขาแนะนำแมรี่ แกลดสโตน :

[T]เขาเรียงความมีความฉูดฉาดและผิวเผินจริงๆ เขาไม่ได้อยู่เหนือระดับในการวิจารณ์วรรณกรรม; บทความอินเดียของเขาจะไม่กักเก็บน้ำ และสองบทวิจารณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา เกี่ยวกับBaconและRankeแสดงให้เห็นถึงความไร้ความสามารถของเขา เรียงความเป็นเพียงการอ่านที่น่ารื่นรมย์และเป็นกุญแจสู่อคติครึ่งหนึ่งของยุคของเรา มันคือประวัติศาสตร์ (ด้วยสุนทรพจน์หนึ่งหรือสองครั้ง) ที่ยอดเยี่ยม เขาไม่รู้อะไรเลยอย่างน่านับถือก่อนศตวรรษที่สิบเจ็ด เขาไม่รู้ประวัติศาสตร์ต่างประเทศ ศาสนา ปรัชญา วิทยาศาสตร์ หรือศิลปะ เรื่องราวของการโต้วาทีของเขาถูก Ranke โยนลงเงา บัญชีของเขาเกี่ยวกับกิจการทางการฑูต โดยKlopp. เขาคือฉันชักชวนอย่างไม่มีการลดไม่ยุติธรรมอย่างยิ่ง อ่านเขาแล้วจะรู้ว่าทำไมนักวิจารณ์ที่ไม่เห็นอกเห็นใจมากที่สุดสามารถคิดว่าเขาเกือบจะเป็นนักเขียนภาษาอังกฤษที่ยิ่งใหญ่ที่สุด… [49]

ในปี พ.ศ. 2428 แอ็กตั้นยืนยันว่า:

เราต้องไม่ตัดสินคุณภาพการสอนด้วยคุณภาพของครู หรือปล่อยให้จุดนั้นบังแดด มันจะไม่ยุติธรรม และจะกีดกันเราเกือบทุกสิ่งที่ดีและดีในโลกนี้ ผมขอเตือนคุณถึง Macaulay เขายังคงเป็นนักเขียนและผู้เชี่ยวชาญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งสำหรับฉัน แม้ว่าฉันคิดว่าเขาเป็นคนที่ต่ำต้อย ดูถูกและน่ารังเกียจด้วยเหตุผลบางอย่างที่คุณทราบ [50]

ในปี พ.ศ. 2431 แอ็กตั้นเขียนว่า Macaulay "ได้ทำมากกว่านักเขียนคนใดในวรรณคดีของโลกเพื่อเผยแพร่ความเชื่อเสรีนิยม และเขาไม่เพียงแต่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่ยังเป็นตัวแทนมากที่สุด ชาวอังกฤษในขณะนั้นมีชีวิตอยู่" [51]

WS Gilbertบรรยายถึงความเฉลียวฉลาดของ Macaulay "ผู้แต่งเพลงของQueen Anne " ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเพลงบรรเลงเพลง Act I ของพันเอก Calverley ในบทเพลงของละครเพลง2424 Patience (บรรทัดนี้อาจเป็นเรื่องตลกเกี่ยวกับการโอ้อวดทางปัญญาของพันเอก เนื่องจากชาววิกตอเรียที่มีการศึกษาส่วนใหญ่รู้ว่า Macaulay ไม่ได้เขียนถึงพระราชินีแอนน์ประวัติศาสตร์ครอบคลุมถึงการสิ้นพระชนม์ของวิลเลียมที่ 3 ในปี ค.ศ. 1702 ซึ่งสืบทอดต่อจาก แอน)

เฮอร์เบิร์ต บัตเตอร์ฟิลด์เรื่องThe Whig Interpretation of History (1931) โจมตีประวัติศาสตร์ของ Whig Pieter Geylนักประวัติศาสตร์ชาวดัตช์ซึ่งเขียนในปี 1955 ถือว่าเรียงความ ของ Macaulay เป็น "ภาษาอังกฤษเฉพาะและไม่ยอมรับ" [52]

เมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2497 ลอร์ดมอแรนแพทย์ประจำนายกรัฐมนตรี เซอร์วินสตัน เชอร์ชิลล์บันทึกไว้ในไดอารี่ของเขาว่า:

Randolphผู้ซึ่งกำลังเขียนชีวิตของ Lord Derby ผู้ล่วงลับให้กับLongman 's ได้พาชายหนุ่มชื่อนั้นมาเลี้ยงอาหารกลางวัน คำพูดของเขาสนใจ PM ... Macaulay, Longman พูดต่อไม่ได้อ่านตอนนี้ ไม่มีความต้องการหนังสือของเขา นายกฯ บ่นว่าเสียใจเป็นอย่างยิ่งที่ได้ยินเรื่องนี้ Macaulay มีอิทธิพลอย่างมากในวัยหนุ่มของเขา [53]

จอร์จ ริชาร์ด พอตเตอร์ศาสตราจารย์และหัวหน้าภาควิชาประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเชฟฟิลด์ระหว่างปี 2474 ถึง 2508 อ้างว่า "ในยุคที่ตัวอักษรยาว ... Macaulay ยึดถือเอาสิ่งที่ดีที่สุด" [54]อย่างไรก็ตาม พอตเตอร์ยังอ้างว่า:

สำหรับความสามารถทางภาษาศาสตร์ทั้งหมดของเขา ดูเหมือนว่าเขาไม่เคยพยายามที่จะติดต่อกับโลกคลาสสิกหรือยุโรปในสมัยของเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจ มันเป็นความโดดเดี่ยวที่เข้มแข็ง ... หากมุมมองของเขาโดดเดี่ยว แต่แน่นอนว่าเป็นชาวอังกฤษมากกว่าภาษาอังกฤษ [55]

เกี่ยวกับความมุ่งมั่นของ Macaulay ในการตรวจร่างกายในสถานที่ต่างๆ ที่กล่าวถึงในประวัติศาสตร์ ของเขา Potter กล่าวว่า:

ความสำเร็จส่วนใหญ่ในบทที่ 3 อันโด่งดังของประวัติศาสตร์ซึ่งอาจกล่าวได้ว่าเป็นการแนะนำการศึกษาประวัติศาสตร์สังคมและแม้กระทั่ง ... ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นนั้น เนื่องมาจากความรู้ในท้องถิ่นที่เข้มข้นที่ได้มา ณ จุดนั้น เป็นผลให้มันเป็นภาพที่ยอดเยี่ยมและมีชีวิตของบริเตนใหญ่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเจ็ด ... ไม่มีคำอธิบายของการโล่งอกของลอนดอนเดอร์รีในประวัติศาสตร์ที่สำคัญของอังกฤษมีอยู่ก่อนปี พ.ศ. 2393 หลังจากที่เขาไปเยี่ยมเยียนที่นั่นและการเล่าเรื่องที่เขียนไว้รอบ ๆ ก็ไม่จำเป็นต้องมีเรื่องอื่นใด ... สกอตแลนด์เข้ามามีบทบาทอย่างเต็มที่และตั้งแต่นั้นมาจนถึงปัจจุบันก็เป็นเรื่องธรรมดาที่ประวัติศาสตร์อังกฤษไม่สามารถเข้าใจได้หากไม่มีสกอตแลนด์ [56]

พอตเตอร์ตั้งข้อสังเกตว่า Macaulay มีผู้วิพากษ์วิจารณ์หลายคน ซึ่งบางคนก็หยิบยกประเด็นสำคัญบางประการเกี่ยวกับความบกพร่องของประวัติศาสตร์ ของ Macaulay แต่กล่าวเสริมว่า: “ความรุนแรงและความละเอียดอ่อนของการวิพากษ์วิจารณ์ประวัติศาสตร์อังกฤษเป็นตัวชี้วัดถาวร คุ้มค่า มันคุ้มค่าทุกออนซ์ของผงและกระสุนที่ยิงใส่มัน " พอตเตอร์สรุปว่า "ในม้วนยาวของการเขียนประวัติศาสตร์ภาษาอังกฤษตั้งแต่คลาเร นดอน ถึงเทรเวลยันมีเพียงกิบบอน เท่านั้นที่ แซงหน้าเขาในด้านความมั่นคงของชื่อเสียงและความมั่นใจในความเป็นอมตะ" [57]

Piers Brendonเขียนว่า Macaulay เป็น "คู่แข่งของอังกฤษเพียงคนเดียวกับ Gibbon" [58]ในปีพ.ศ. 2515 เจอาร์ เวสเทิร์น เขียนว่า: "ถึงแม้จะอายุมากและมีตำหนิ แต่ประวัติศาสตร์อังกฤษของ Macaulay ก็ยังคงถูกแทนที่ด้วยประวัติศาสตร์สมัยใหม่เต็มรูปแบบของยุคนั้น" [59]ในปี 1974 เจพี เคนยอนกล่าวว่า: "ตามปกติแล้ว Macaulay ก็พูดถูกแล้ว" [60]

WA Speckเขียนในปี 1980 ว่าเหตุผลที่ Macaulay's History of England "ยังคงให้ความเคารพคือมันขึ้นอยู่กับการวิจัยจำนวนมหาศาล" [61] Speck อ้างว่า:

ชื่อเสียงของ Macaulay ในฐานะนักประวัติศาสตร์ไม่เคยฟื้นตัวเต็มที่จากการประณามที่ได้รับโดยปริยายในการโจมตีทำลายล้างของเฮอร์เบิร์ต บัตเตอร์ฟิลด์เรื่องThe Whig Interpretation of History แม้ว่าเขาจะไม่เคยเอ่ยชื่อก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Macaulay ตอบข้อกล่าวหาที่กล่าวหานักประวัติศาสตร์ของ Whig โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พวกเขาศึกษาอดีตโดยอ้างอิงถึงปัจจุบัน ชนชั้นในอดีตเป็นผู้ที่ก้าวหน้าต่อไปและผู้ขัดขวาง และตัดสินพวกเขาตามนั้น [62]

ตามสเป็ค:

[มาเก๊าบ่อยเกินไป] ปฏิเสธว่าอดีตนั้นมีเหตุผลในตัวเอง โดยถือว่ามันเป็นเพียงแค่โหมโรงสำหรับอายุของเขาเอง นี่เป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทที่สามของHistory of England ของเขา เมื่อเขาเปรียบเทียบความล้าหลังของปี 1685 กับความก้าวหน้าที่ทำได้ในปี 1848 ครั้งแล้วครั้งเล่า ไม่เพียงแต่จะนำไปใช้ในทางที่ผิดเท่านั้น แต่ยังนำเขาไปสู่ความแตกต่างที่เกินจริงอีกด้วย [62]

ในอีกทางหนึ่ง Speck ยังเขียนว่า Macaulay "พยายามแสดงคุณธรรมแม้กระทั่งคนโกง และเขาวาดภาพหูดที่ดีงามและทั้งหมด" [63]และ "เขาไม่เคยมีความผิดในการปราบปรามหรือบิดเบือนหลักฐานเพื่อทำให้ สนับสนุนข้อเสนอที่เขารู้ว่าไม่จริง” [64] Speck สรุป:

อันที่จริงแล้วสิ่งที่น่าประหลาดใจก็คือขอบเขตที่ประวัติศาสตร์อังกฤษของ เขา อย่างน้อยสามารถอยู่รอดได้จากการค้นคว้าที่ตามมา แม้ว่ามักถูกมองข้ามว่าไม่ถูกต้อง แต่ก็ยากที่จะระบุข้อความที่เขาผิดพลาดอย่างเป็นหมวดหมู่ ... เรื่องราวของเขาได้ยืนหยัดอย่างยอดเยี่ยม ... การตีความของเขาเกี่ยวกับการปฏิวัติอันรุ่งโรจน์ยังคงเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญสำหรับทุกคน อภิปรายในเหตุการณ์นั้น ... สิ่งที่ไม่รอดหรือถูกทำให้สงบลงคือความเชื่อมั่นในความก้าวหน้าของ Macaulay อย่างมั่นใจ มันเป็นลัทธิที่โดดเด่นในยุคของนิทรรศการอันยิ่งใหญ่ แต่เอาชวิทซ์กับฮิโรชิมาทำลายการอ้างสิทธิ์ในศตวรรษนี้ถึงความเหนือกว่าทางศีลธรรมเหนือรุ่นก่อน ในขณะที่ทรัพยากรธรรมชาติที่หมดลงทำให้เกิดความสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับความต่อเนื่องแม้กระทั่งความก้าวหน้าทางวัตถุในภายภาคหน้า [64]

ในปี 1981 JW Burrow ได้ โต้แย้งว่า Macaulay's History of England :

... ไม่ใช่แค่พรรคพวก การตัดสินเช่นเดียวกับของFirthว่า Macaulay เป็นนักการเมืองของ Whig ที่ไม่น่าจะเหมาะสมกว่า แน่นอน Macaulay คิดว่า Whigs แห่งศตวรรษที่สิบเจ็ดนั้นถูกต้องในความคิดพื้นฐานของพวกเขา แต่ฮีโร่ของประวัติศาสตร์คือ William ซึ่งตามที่ Macaulay กล่าวแน่นอนว่าไม่ใช่ Whig ... หากนี่คือWhiggismมันก็เป็นเพียงโดย ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า ในความหมายที่ขยายกว้างและครอบคลุมมากที่สุด ต้องการเพียงการยอมรับจากรัฐบาลของรัฐสภาและความรู้สึกของแบบอย่างที่มีมาก่อน บัตเตอร์ฟิลด์กล่าวอย่างถูกต้องว่าในศตวรรษที่สิบเก้ามุมมองของประวัติศาสตร์กลายเป็นมุมมองของอังกฤษ หัวหน้าตัวแทนของการเปลี่ยนแปลงนั้นแน่นอนคือ Macaulay ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากความขัดแย้งในศตวรรษที่สิบเจ็ดที่เกี่ยวข้องกับการเมืองร่วมสมัยที่ลดน้อยลงในขณะที่อำนาจของมงกุฎลดน้อยลงไปอีก และความพิการทางแพ่งของชาวคาทอลิกและ ผู้เห็น ต่างถูกลบออกโดยกฎหมาย ประวัติศาสตร์เป็นมากกว่าการแก้ตัวของปาร์ตี้ มันเป็นความพยายามที่จะปกปิดมุมมองของการเมือง ในทางปฏิบัติ ความคารวะ โดยพื้นฐานแล้วBurkeanได้รับแจ้งจากความรู้สึกที่สูงส่งและอึมครึมถึงคุณค่าของชีวิตสาธารณะ แต่ตระหนักดีถึงความสัมพันธ์กับความก้าวหน้าในสังคมในวงกว้าง มันสะท้อนสิ่งที่Hallamได้ยืนยันเพียงความรู้สึกของการครอบครองสิทธิพิเศษโดยชาวอังกฤษในประวัติศาสตร์ของพวกเขาตลอดจนศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่ของรัฐบาลโดยการอภิปราย ถ้านี่เป็นนิกาย มันก็แทบจะไม่มีประโยชน์เลย ในแง่ร่วมสมัย วิก โต้เถียง; มันเหมือนกับการแบ่งแยกของความน่านับถือของภาษาอังกฤษ [65]

ในปี 1982 เกอร์ทรูด ฮิ มเมลฟาร์บ เขียนว่า:

[M] นักประวัติศาสตร์มืออาชีพส่วนใหญ่เลิกอ่าน Macaulay ไปนานแล้ว เนื่องจากพวกเขาเลิกเขียนประวัติศาสตร์ประเภทที่เขาเขียนและคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เหมือนที่เขาทำ ยังมีเวลาที่ใครก็ตามที่มีข้ออ้างในการเพาะปลูกอ่าน Macaulay [66]

ฮิมเมลฟาร์บยังคร่ำครวญว่า "ประวัติศาสตร์ของประวัติศาสตร์เป็นคำรับรองที่น่าเศร้าต่อการถดถอยทางวัฒนธรรมในสมัยของเรา" [67]

ในนวนิยายเรื่องMarathon Manและภาพยนตร์ดัดแปลงตัวเอกได้รับการตั้งชื่อว่า 'Thomas Babington' ตามชื่อ Macaulay [68]

ในปี 2008 วอลเตอร์ โอลสันได้โต้แย้งถึงความเหนือกว่าของ Macaulay ในฐานะนักเสรีนิยมคลาสสิกของ อังกฤษ [69]

ผลงาน

แขน

ตราแผ่นดินของโธมัส บาบิงตัน มาคอเลย์
อาวุธของโธมัส บาบิงตัน แมคคอเลย์ บารอนที่ 1 Macaulay.svg
หมายเหตุ
แขนหงอนและคติพจน์ พาดพิง ถึงตราประจำตระกูลของMacAulays of Ardincaple ; อย่างไรก็ตาม Thomas Babington Macaulay ไม่ได้เกี่ยวข้องกับกลุ่ม นี้ เลย เขาสืบเชื้อสายมาจากMacaulays of Lewis ที่ไม่เกี่ยวข้อง กัน ปีเตอร์ ดรัมมอนด์-เมอร์เรย์นักประวัติศาสตร์ด้านข่าวประชาสัมพันธ์ชาวสก็อตแลนด์ กล่าวว่า การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลกในขณะนั้นแต่มักเกิดจากความเขลามากกว่าการหลอกลวง
ยอด
เมื่อก้อนหินรองเท้าบู๊ตที่เหมาะสมมีเดือยหรือ . [70]
โล่
ลูกศรสองลูกสีแดงชี้ไปที่ ลูกศร สีเงินที่เสริมด้วยบาร์รูเล็ตจำนวนมาก หรือและสีฟ้าระหว่างหัวเข็มขัดสองอัน ใน สีซีดของส่วนที่สามและส่วนที่สามติดอยู่ด้วย [70]
ผู้สนับสนุน
นกกระสาสองตัวที่เหมาะสม [70]
ภาษิต
Dulce periculum [70] (แปลจากภาษาละติน : "อันตรายคือหวาน")

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. a b c MacKenzie, John (มกราคม 2013), "A family Empire", BBC History Magazine
  2. ^ Kampfner, จอห์น (22 กรกฎาคม 2013). "Macaulay by Zareer Masani – บทวิจารณ์" . เดอะการ์เดียน. สืบค้นเมื่อ30 สิงหาคม 2019 .
  3. a b c d e สำหรับข้อความเต็มของนาทีของ Macaulay ให้ดูที่ "Minute by the Hon'ble TB Macaulay, dated the 2nd February 1835"
  4. ↑ ดัชนีชีวประวัติของอดีต Fellows of the Royal Society of Edinburgh 1783–2002 ( PDF ) ราชสมาคมแห่งเอดินบะระ 2549. ISBN  0-902-198-84-X.
  5. "โทมัส แบบบิงตัน แมคเคาเลย์" . โจเซฟสมิธอาคาเดมี่. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 12 พฤษภาคม 2018 . สืบค้นเมื่อ10 ตุลาคม 2556 .
  6. Symonds, PA "Babington, Thomas (1758–1837), of Rothley Temple, nr. Leicester" . ประวัติรัฐสภาออนไลน์ . สถาบันวิจัยประวัติศาสตร์. สืบค้นเมื่อ3 กันยายน 2559 .
  7. ^ คูเปอร์ 2552 , พี. 146.
  8. ^ อัศวิน 2410 , p. 8.
  9. ^ ซัลลิแวน 2010 , p. 21.
  10. ^ "มาเก๊า, โธมัส บาบิงตัน (FML817TB)" . ฐานข้อมูลศิษย์เก่าเคมบริดจ์ มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
  11. อรรถa b c d อี โธมัส วิลเลียม Macaulay, Thomas Babington, Baron Macaulay (1800-1859) นักประวัติศาสตร์ นักเขียนเรียงความ และกวี" Oxford Dictionary of National Biography (ฉบับออนไลน์) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ดอย : 10.1093/ref:odnb/17349 . (ต้องสมัครสมาชิกหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  12. ^ แพตทิสัน 1911 , p. 193.
  13. ^ a b Rupprecht 2012 , pp. 435–455.
  14. ^ Macaulay 1873 , พี. 361, ฉบับที่. หก.
  15. "พันโทโทมัส มูดี้: ประวัติย่อและประวัติย่อ" . มรดกของการเป็นเจ้าของทาสของอังกฤษ มหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอน. สืบค้นเมื่อ6 มิถุนายน 2559 .
  16. ^ Cropper 1864 : ป้อนข้อมูลสำหรับ 22 พฤศจิกายน 1831
  17. ^ ซัลลิแวน 2010 , p. 466.
  18. ^ กัลตัน 2412 , p. 23.
  19. ^ ซัลลิแวน 2010 , p. 9.
  20. อรรถเป็น อีแวนส์ 2002 , พี. 260.
  21. ^ หอก 1938 , pp. 78–101.
  22. ^ ""Government of India" - A Speech Delivered in the House of Commons เมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม 1833" . www.columbia.edu . Columbia university and Project Gutenberg . สืบค้นเมื่อ21 กันยายน 2018 .
  23. ^ "377: กฎหมายอาณานิคมของอังกฤษที่ทิ้งมรดกการต่อต้าน LGBTQ ในเอเชีย " www.bbc.co.ukครับ ข่าวบีบีซี สืบค้นเมื่อ29 มิถุนายน 2021 .
  24. ^ Think it Over: Macaulay และรุ่นที่ไม่มีรากฐานของอินเดีย
  25. ^ วัตต์ & แมนน์ 2011 , p. 23.
  26. ^ Losurdo 2014 , พี. 250.
  27. ^ Losurdo 2014 , pp. 250–251.
  28. ^ "หมายเลข 19774" . ราชกิจจานุเบกษาลอนดอน . 1 ตุลาคม พ.ศ. 2382 น. 1841.
  29. ^ a b Macaulay สุนทรพจน์เกี่ยวกับกฎหมายลิขสิทธิ์
  30. ^ "ท่านมาเคาเลย์" . บาร์เทิล บี้. สืบค้นเมื่อ1 พฤศจิกายน 2556 .
  31. ^ "อธิการบดี" . มหาวิทยาลัยกลาสโกว์. สืบค้นเมื่อ1 พฤศจิกายน 2556 .
  32. ^ "ชีวประวัติของลอร์ดแมคคอเลย์" . อาหารกลางวัน สืบค้นเมื่อ1 พฤศจิกายน 2556 .
  33. ^ a b "ท่านมาคาเลย์" . เดอะ ซิดนี่ย์ มอร์นิ่ง เฮรัลด์ 15 มีนาคม พ.ศ. 2403 . สืบค้นเมื่อ1 พฤศจิกายน 2556 .
  34. ^ "หมายเลข 22039" . ราชกิจจานุเบกษาลอนดอน . 11 กันยายน 2400. น. 3075.
  35. "โทมัส บาบิงตัน แมคเคาเลย์" . แคลนแมคฟา ร์ลาเนเจนีอาโลจี . สืบค้นเมื่อ25 ตุลาคม 2556 .
  36. ^ "จากผู้อำนวยการ" (PDF) . ตัวต่อตัว . หอศิลป์ภาพเหมือนแห่งชาติ (16). ฤดูใบไม้ผลิ 2549 . สืบค้นเมื่อ25 ตุลาคม 2556 .
  37. ^ "ความตายของลอร์ดมาคอเลย์" . เดอะนิวยอร์กไทม์ส . 17 มกราคม 1960 . สืบค้นเมื่อ25 ตุลาคม 2556 .
  38. สแตนลีย์ เอพี , Historical Memorials of Westminster Abbey ( London ; John Murray ; 1882 ), p. 222.
  39. ^ แมคคอเลย์ 1881 .
  40. ซัลลิแวน, โรเบิร์ต อี (2009). มาคอเล ย์ . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. หน้า 251. ISBN 978-0674054691. สืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2019 .
  41. "โธมัส บาบิงตัน แมคคอเลย์, ลอร์ด แมคคอเลย์ ฮอเรเชียส" . กลอนภาษาอังกฤษ. สืบค้นเมื่อ23 ตุลาคม 2556 .
  42. แม็กเคาเลย์ 1941 , พี. x
  43. ^ Macaulay 1848ฉบับที่ V, หน้าชื่อเรื่องและคำนำหน้า "Memoir of Lord Macaulay"
  44. ^ มาคอเลย์ 1848 .
  45. ^ มาร์กซ์ 1906 , p. 788, ช. XXVII: "ฉันอ้าง Macaulay เพราะในฐานะที่เป็นผู้บิดเบือนประวัติศาสตร์อย่างเป็นระบบ เขาลดข้อเท็จจริงประเภทนี้ให้เหลือน้อยที่สุด"
  46. เชอร์ชิลล์ 2490 , พี. 132: "เกินความคาดหมายของเราที่จะแซง Lord Macaulay ความยิ่งใหญ่และการเล่าเรื่องของเขาพาเขาไปอย่างรวดเร็วและทุกชั่วอายุคนเขาจะเข้าสู่ทุ่งใหม่ เราได้แต่หวังว่า Truth จะตามไปอย่างรวดเร็วพอที่จะติดป้ายกำกับ 'โกหก' กับหางโค้ตที่อ่อนโยนของเขา”
  47. ^ ฮิลล์ 2011 , พี. 25.
  48. ^ พอล 1904 , น. 57.
  49. ^ พอล 1904 , น. 173.
  50. ^ พอล 1904 , น. 210.
  51. ^ ลอร์ดแอกตัน 2462 , พี. 482.
  52. ^ เกล 1958 , p. 30.
  53. ^ ลอร์ดมอแรน 1968 , pp. 553–554.
  54. ^ พอตเตอร์ 1959 , p. 10.
  55. ^ พอตเตอร์ 1959 , p. 25.
  56. ^ พอตเตอร์ 1959 , p. 29.
  57. ^ พอตเตอร์ 1959 , p. 35.
  58. ^ เบรนดอน 2010 , p. 126.
  59. ^ ตะวันตก 1972 , p. 403.
  60. เคนยอน 1974 , p. 47, น. 14.
  61. ^ Speck 1980 , พี. 57.
  62. อรรถเป็น Speck 1980 , พี. 64.
  63. ^ Speck 1980 , พี. 65.
  64. อรรถเป็น Speck 1980 , พี. 67.
  65. ^ โพรง 1983 .
  66. ฮิมเมลฟาร์บ 1986 , p. 163.
  67. ฮิมเมลฟาร์บ 1986 , p. 165.
  68. ^ โกลด์แมน 1974 , p. 20.
  69. ^ โอลสัน 2008 , pp. 309–310.
  70. อรรถเป็น c d เบิร์ค 2407 , พี. 635.

ที่มา

อ่านเพิ่มเติม

ลิงค์ภายนอก

รัฐสภาแห่งสหราชอาณาจักร
ก่อน สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรแห่ง Calne 1830–1832
กับ : Sir James Macdonald, Btถึง 1831 Charles Richard Fox 1831–1832

ประสบความสำเร็จโดย
เขตเลือกตั้งใหม่ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรแห่งลีดส์
พ.ศ. 2375พ.ศ. 2377
โดย: John Marshall
ประสบความสำเร็จโดย
ก่อน สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรแห่งเอดินบะระพ.ศ.
2382พ.ศ. 2390
โดย: เซอร์ จอห์น แคมป์เบลล์ถึง พ.ศ. 2384
วิลเลียม กิบสัน-เครกจาก พ.ศ. 2384
ประสบความสำเร็จโดย
ก่อน สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรแห่งเอดินบะระ1852
1856กับ
: Charles Cowan
ประสบความสำเร็จโดย
สำนักงานการเมือง
ก่อน เลขาธิการคณะกรรมการควบคุม
พ.ศ. 2375–1833
ประสบความสำเร็จโดย
ก่อน เลขาธิการในสงคราม
1839–1841
ประสบความสำเร็จโดย
ก่อน นายพลนายพล
1846–1848
ประสบความสำเร็จโดย
สำนักวิชาการ
ก่อน อธิการบดีมหาวิทยาลัยกลาสโกว์
ค.ศ. 1848–1850
ประสบความสำเร็จโดย
ขุนนางแห่งสหราชอาณาจักร
การสร้างใหม่ บารอน
มาคอเลย์ 1857–1859
สูญพันธุ์