ภาษีประชามติ

ส่วนหนึ่งของซีรีย์เรื่อง
การจัดเก็บภาษี
แง่มุมของนโยบายการคลัง
นโยบาย
เศรษฐศาสตร์
ทฤษฎีทั่วไป
การกระจายภาษี
ของสะสม
Noncompliance
General
Corporate
Locations
Major examples
Types
International
Trade
Research
Academic
Advocacy groups
Religious
By country
All Countries
Individual Countries

ภาษีรัชชูปการ หรือ ที่เรียกว่าภาษีหัวเมืองหรือหัวเมืองเป็นภาษีที่เรียกเก็บเป็นผลรวมคงที่สำหรับบุคคลที่มีหน้าที่รับผิดชอบทุกคน (โดยทั่วไปคือผู้ใหญ่ทุกคน) โดยไม่มีการอ้างอิงถึงรายได้หรือทรัพยากร [1] โพลล์เป็นคำโบราณสำหรับ "หัว" หรือ "ด้านบนของหัว" ความหมายของ "การนับหัว" พบได้ในวลี เช่นหน่วยเลือกตั้งและแบบสำรวจความคิดเห็น [2]

ภาษีรายหัวเป็นแหล่งรายได้ที่สำคัญของรัฐบาลหลายแห่งตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 19 ในสหราชอาณาจักร ภาษีรัชชูปการถูกเรียกเก็บโดยรัฐบาลของJohn of Gauntในศตวรรษที่ 14, Charles IIในศตวรรษที่ 17 และMargaret Thatcherในศตวรรษที่ 20 ในสหรัฐอเมริกา ภาษีรัชชูปการลงคะแนนเสียง (ซึ่งจ่ายเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นในการลงคะแนนเสียงเลือกตั้ง) ได้ถูกนำมาใช้เพื่อลิดรอนสิทธิผู้ยากไร้และผู้มีสิทธิเลือกตั้งส่วนน้อย (โดยเฉพาะภายใต้การฟื้นฟู ) [3]

โดยธรรมชาติแล้ว ภาษีรัชชูปการถือเป็นแบบถดถอย นักเศรษฐศาสตร์อีกหลายคนตีตราว่าเป็นภาษีที่เป็นอันตรายอย่างมากสำหรับผู้มีรายได้น้อย (100 หน่วยเงิน 10,000 โชคแทน 1% ของความมั่งคั่งดังกล่าว ในขณะที่ 100 หน่วยเงิน 500 โชคแทน 20%) การยอมรับหรือ "ความเป็นกลาง" (ไม่มีภาษีที่เป็นกลางอย่างแท้จริงต่อประชากร) จะขึ้นอยู่กับจำนวนเงินที่จ่ายซึ่งตกลงกันและกำหนดโดยหน่วยงานของรัฐ ดังนั้น จำนวนเงินที่ต่ำมักจะไม่มีใครสังเกตเห็น เช่นเดียวกับที่จำนวนเงินที่สูงทำให้เกิดการปฏิวัติทางภาษีมากมาย ตัวอย่างของการจลาจลเรื่องภาษีดังกล่าว ได้แก่การจลาจลชาวนา ในปี ค.ศ. 1381 ในอังกฤษ และกบฏบัมบาธา ในปี ค.ศ. 1906 เพื่อต่อต้านการปกครองอาณานิคมในแอฟริกาใต้ [4] [5]

กฎหมายศาสนา

กฎหมายโมเสก

ตามที่กำหนดไว้ในExodus กฎหมายของชาวยิวเรียกเก็บภาษีรัชชูปการครึ่งเชเขลโดยผู้ชายทุกคนที่อายุเกินยี่สิบปีต้อง ชำระ

อพยพ 30:11-16: [6]

11 พระเยโฮวาห์ตรัสกับโมเสสว่า

12 เมื่อเจ้านำจำนวนชนชาติอิสราเอลตามจำนวนของพวกเขา เมื่อเจ้านับพวกเขาทุกคนก็ถวายค่าไถ่ชีวิตของตนแด่พระเยโฮวาห์ เพื่อจะไม่มีโรคระบาดในพวกเขาเมื่อเจ้านับพวกเขา

13 ทุกคนที่นับได้จะถวายตามจำนวนนี้ เป็นเงินครึ่งเชเขลตามเชเขลของสถานบริสุทธิ์

14 ทุกคนที่มีอายุตั้งแต่ยี่สิบปีขึ้นไปที่นับเข้าในพวกเขาจะต้องถวายเครื่องบูชาแด่พระเยโฮวาห์

15 คนมั่งมีอย่าให้มากกว่านี้ และคนจนอย่าให้น้อยกว่าครึ่งเชเขล เมื่อพวกเขาถวายแด่พระเยโฮวาห์ เพื่อเป็นการลบมลทินจิตใจของท่าน

16 และเจ้าจงรับเงินค่าไถ่บาปของคนอิสราเอล และจงแต่งตั้งให้เป็นผู้รับใช้ที่พลับพลาแห่งชุมนุมชน เพื่อเป็นอนุสรณ์แก่ชนชาติอิสราเอลต่อพระพักตร์พระเยโฮวาห์ เพื่อทำการลบมลทินบาปให้แก่จิตวิญญาณของท่าน

เงินถูกกำหนดให้เป็นพลับพลา ในเรื่อง เล่าอพยพ และต่อมาเป็นค่าบำรุงรักษาวิหารแห่งเยรูซาเล็ม นักบวช ผู้หญิง ทาส และผู้เยาว์ได้รับการยกเว้น แม้ว่าพวกเขาจะถวายด้วยความสมัครใจก็ตาม การจ่ายเงินโดยชาวสะมาเรียหรือคนต่างชาติถูกปฏิเสธ มันถูกรวบรวมทุกปีในช่วงเดือนAdarทั้งที่วัดและที่สำนักงานรวบรวมพิเศษในต่างจังหวัด

กฎหมายอิสลาม

Zakat al-Fitrเป็นการกุศลภาคบังคับที่ชาวมุสลิมทุกคน (หรือผู้ปกครองของพวกเขา) ต้องมอบให้ในช่วงใกล้สิ้นสุดของเดือนรอมฎอน ชาวมุสลิมที่ยากจนข้นแค้นได้รับการยกเว้น [7]ปริมาณคือข้าวสาลีหรือข้าวบาร์เลย์ 2 กก. หรือเทียบเท่าเงินสด Zakat al-Fitr ให้แก่ผู้ยากไร้ [8]

Jizyaเป็นแนวคิดที่ได้มาจากอัลกุรอานซึ่งหมายถึงการจ่ายเงินที่ผู้ไม่นับถือศาสนาอิสลามควรจ่าย Jizyaเข้ามาแทนที่ในรัชสมัยของมูฮัมหมัด ( จาก 9 AH) เพื่อหมายถึงภาษีรัชชูปการบุคคลในสถานที่ต่างๆเช่นเยเมนบาห์เรนเยราช จิ ซยาถูกกำหนดเป็นภาษีที่ดินหรือภาษีรัชชูปการภายใต้กฎหมายอิสลามสำหรับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมซึ่งพำนักถาวรในรัฐมุสลิมโดยเป็นส่วนหนึ่งของสถานะดิมี มี ในฐานะที่เป็นภาษีรัชชูปการ ภาษีมักจะใช้เฉพาะกับผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ที่มีร่างกายไม่แข็งแรงเท่านั้น ญิซยาอาจมีคุณสมบัติตามรายได้ของแต่ละบุคคล อย่างไรก็ตามตามShibli Nomaniนักวิชาการอิสลาม คำว่าJizya เป็นคำภาษาเปอร์เซีย Kizyatในภาษาอาหรับ kizyat เป็นภาษีที่เรียกเก็บจากประชาชนในการบริหารสงครามโดยผู้ปกครองชาวเปอร์เซีย นอกจากนี้ Shibli Nomaniยังระบุด้วยว่าชาวอาหรับได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเก็บภาษีรัชชูปการนี้จากชาวเปอร์เซีย ซึ่งหมายความว่าแนวคิดเรื่องJizyaมีมานานแล้ว แม้กระทั่งก่อนที่อิสลามจะมาถึงเสียด้วยซ้ำ จักรพรรดิ Nawsherwan แห่งจักรวรรดิ Sasanianมีรายงานว่าเก็บภาษีประชาชนในอัตราที่แตกต่างกัน 12 dirhams, 8 dirhams, 6 dirhams และ 2 dirhams ต่อคน ภาษีนี้เรียกอีกอย่างว่าJizyaโดยนักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับ อย่างไรก็ตาม เลขานุการ บุคลากรทางทหาร ขุนนาง และผู้รับใช้จักรพรรดิได้รับการยกเว้นจากภาษีที่เรียกเก็บ [10]แม้ว่า หลายคนจะตีความว่าภาษี Jizyaเป็นเครื่องมือทางการเงินในการทำให้ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมต้องอับอายหรือทำให้พวกเขารู้สึกเสื่อมเสียในสังคม แต่ก็มีอีกหลายคนแย้งว่าจุดประสงค์ของภาษีคือเพื่อให้ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมมีความจงรักภักดีต่อผู้มีอำนาจทางการเมืองของ อิสลามในรูปแบบของการชำระเงิน ส่วนหลังของทั้งสองกลุ่มนี้ยังระบุด้วยว่า แท้จริงแล้ว ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม โดยเฉพาะชาวยิวในมะดีนะฮ์ ได้รับสิทธิทางสังคมและการเมืองเท่าเทียมกับชาวมุสลิม ตราบใดที่พวกเขายังคงยึดมั่นในข้อตกลงที่ตกลงกันไว้ ดังนั้นญิซยาโดยนักประวัติศาสตร์หลายคนถือเป็นค่าธรรมเนียมที่ให้ความคุ้มครองแก่ชีวิต ทรัพย์สิน และศาสนาของผู้จ่ายเงินที่ไม่ใช่มุสลิมอย่างสมบูรณ์ เป็นที่เชื่อกันในหมู่นักประวัติศาสตร์และนักวิชาการบางคนว่าเงื่อนไขที่เสนอให้กับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมนั้นไม่ต่างกับที่เสนอให้กับชาวมุสลิม เนื่องจากชาวมุสลิมจะต้องจ่ายซะกาต ในขณะที่ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมต้องจ่ายซะกาต ดังนั้น พวกเขาจึงได้ข้อสรุปว่าการกำหนดJizyaไม่ได้เป็นภาระแก่ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมด้วยบทบัญญัติที่น่าอัปยศอดสู [11]อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์บางอย่างที่นักประวัติศาสตร์บันทึกไว้เปิดเผยว่าอุมัรกาหลิบคนที่สองของอิสลามได้รับคำสั่งให้ประทับบนไหล่ของญิซยาตัดผมออกจากหน้าผากของพวกเขา และทำให้พวกเขาสวมเครื่องแต่งกายที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากชาวมุสลิม ในช่วงการปกครองของมูฮัมหมัดพวกโหราจารย์แห่งอิหร่านและชาวบาห์เรนซึ่งเป็นเจ้าของที่ดิน ได้รับคำแนะนำให้จ่ายเงินหนึ่งดินาร์หรือเทียบเท่าในชุดของมูอาฟีรีเป็นจิซยา คนไร้ที่ดินได้รับคำสั่งให้จ่ายJizyaเป็นสี่Dirhamและเสื้อคลุมขนสัตว์ลายทาง [12]คืออุมัรคอลีฟะฮ์คนที่สอง ผู้แยกความแตกต่างระหว่างคำว่าญิซยาและฆะราจโดยที่ตัวแรกหมายถึงภาษีรัชชูปการที่บุคคลที่ไม่ใช่มุสลิมจ่าย และตัวหลังหมายถึงภาษีที่ดิน และในบางกรณี จำนวนเงินทั้งหมดที่เรียกเก็บจากหัวหน้าชุมชนที่ไม่ใช่มุสลิม อุมัรยังเน้นย้ำด้วยว่าการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามโดยผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมจะยกเว้นบุคคลนั้นจากการจ่ายเงินJizyaเนื่องจากบุคคลนั้นไม่ได้อยู่ในสถานะอิสลามอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามไม่ได้รับการยกเว้นจากการชำระภาษีที่ดิน ( Karaj ) [13]โดยทั่วไปคือเป็นค่าธรรมเนียมเพื่อแลกกับความสามารถในการปฏิบัติศาสนาภายใต้รัฐอิสลาม หรือเป็นค่าธรรมเนียมเพื่อแลกกับการคุ้มครองชาวมุสลิมจากการรวมกลุ่มภายนอก ล่ามบางคนเห็นว่านี่เป็นหลักฐานที่แสดงสถานะอันต่ำต้อยของชนกลุ่มน้อยทางศาสนา ตัวอย่างเช่นAmr ibn al-Asหลังจากพิชิตอียิปต์แล้ว ได้สร้างการสำรวจสำมะโนประชากรเพื่อวัดจำนวนประชากรของญิซยา และด้วยเหตุนี้รายได้ของญิซยาที่คาดหวังทั้งหมดสำหรับทั้งจังหวัด แต่จัดระเบียบการรวบรวมจริงโดยการแบ่งประชากรออกเป็นระดับความมั่งคั่ง เพื่อให้คนรวยจ่ายเงินมากขึ้นและคนจนน้อยลงจากจำนวนเงินทั้งหมดนั้น นอกจากนี้Abd al-Malik ibn Marwanยังนำการปฏิรูปภาษีมาสู่เมโสโปเตเมีย. ในรัชสมัยของพระองค์ รายได้รวมเฉลี่ยของผู้ชายถูกคำนวณ จากนั้นค่าใช้จ่ายเฉลี่ยสำหรับค่าอาหาร ค่าเสื้อผ้า วันหยุด และค่าความบันเทิงตามสมควรจะถูกหักออก จากนั้น มีการพิจารณาแล้วว่าผู้ใหญ่แต่ละคนสามารถจ่ายสี่ดีนาร์เป็นภาษีรัชชูปการได้หลังจากการปฏิรูปภาษี หมายความว่าภาษีรัชชูปการในภูมิภาคนั้นเพิ่มขึ้น 400 เปอร์เซ็นต์หลังจากการปฏิรูปภาษี เนื่องจากเป็นหนึ่งดินาร์ก่อนการปฏิรูปภูมิภาคนั้น อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานบันทึกว่าผู้คนในศาสนาอื่นเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในเมโสโปเตเมียอันเป็นผลมาจากการขึ้นภาษีแบบสำรวจความคิดเห็นนี้ [14]อย่างไรก็ตาม ในฐานะไคโร เจนิซาบันทึกแสดงให้เห็นว่ากฎเกี่ยวกับการเก็บภาษีรัชชูปการนั้นเข้มงวดและเป็นภาระสำหรับชุมชนชาวยิวที่อาศัยอยู่ในอียิปต์ในช่วงศตวรรษที่ 12 มีหลักฐานหลายชิ้นที่ระบุว่าผู้ปกครองของผู้เยาว์ต้องจ่ายภาษีรัชชูปการเต็มจำนวนจนกว่าผู้เยาว์จะมีอายุครบ 10 ปี และประกาศให้ศาลชาวยิวเป็นผู้ไม่เยาว์ที่สามารถดูแลตัวเองได้ นอกจากนี้ยังมีหลักฐานว่าแม้ต้องเสียชีวิต ชาวยิวที่เป็นหนี้จิซยาก็ไม่ได้รับการยกเว้น และหญิงม่ายที่ยากจนมากก็ประสบชะตากรรมเดียวกันคือไม่ได้รับการยกเว้น ดังนั้นShelomo Dov Goiteinจึงสรุปในหนังสือของเขาว่าภาระภาษีรัชชูปการที่มากเกินไปอาจเป็นสาเหตุเบื้องหลังการกลับใจใหม่ของชุมชนชาวยิวในอียิปต์นับถือศาสนาอิสลาม ในขณะที่แวดวงที่สูงขึ้นของชุมชนชาวยิวรับอิสลามไม่ใช่เพราะภาระ แต่เพราะมีโอกาสได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งในรัฐบาลหลายแห่ง [15]ที่อื่น มีรายงานการแบ่งเป็นสามชนชั้นตามธรรมเนียม เช่น 48 ดิรฮัมสำหรับคนรวย 24 ดิรฮัมสำหรับคนชั้นกลาง และ 12 ดิรฮัมสำหรับคนจน [16]สนธิสัญญาปี ค.ศ. 1535 เรียกว่าพันธมิตรฝรั่งเศส-ออตโตมันเป็นการปฏิวัติในการจัดหานวัตกรรมในความสัมพันธ์ระหว่างพลังคริสเตียนและพลังอิสลามที่ภาษีรัชชูปการมีบทบาทสำคัญ กฎดั้งเดิมของอิสลามในสมัยนั้นก็คือ หากผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมอาศัยอยู่ในดินแดนของชาวมุสลิมเป็นเวลานานกว่าหนึ่งปี บุคคลนั้นจะได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกับผู้พำนักถาวรที่ไม่ใช่มุสลิม ดังนั้นจึงต้องจ่ายภาษีรัชชูปการ แต่เนื่องจากสนธิสัญญาสันติภาพในปี ค.ศ. 1535 ชาวคริสต์ชาวฝรั่งเศสที่อาศัยอยู่ภายใต้ดินแดนอิสลามของจักรวรรดิออตโตมันจึงได้รับการยกเว้นจากภาษีรัชชูปการ ดังนั้น การยกเว้นภาษีรัชชูปการจึงถูกนำมาใช้เพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างพลังคริสเตียนและอิสลาม [17] 1855 จักรวรรดิออตโตมันยกเลิกภาษีจิซยา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิรูปเพื่อให้สถานะของชาวมุสลิมและผู้ที่มิใช่มุสลิมเท่าเทียมกัน มันถูกแทนที่ด้วยภาษีการยกเว้นทางทหารสำหรับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม Bedel-i Askeri

ครั้งหนึ่งเคยคิดว่าภาษีโพลล์ของอิสลามมีความเกี่ยวข้องกับภาษีโพลล์ของไบแซนไทน์ในยุคก่อนอิสลาม แต่แหล่งที่มาดังกล่าวทั้งหมดสำหรับภาษีโพลล์ของไบแซนไทน์ได้ถูกปรับปรุงให้เป็นยุคอิสลามแล้ว จึงไม่เหลือหลักฐานของไบแซนไทน์สำหรับการปฏิบัตินี้ ในสมัยก่อนอิสลาม [18]

การปฏิบัติตามแนวคิดของ Jizyaแม้ว่ารัฐอิสลามจะละทิ้งไปนานแล้วในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 แต่ก็เกิดขึ้นอีกครั้งในปี 2014 เมื่อกลุ่มรัฐอิสลามซึ่งยึดครองอิรักและซีเรีย บางส่วน ได้คุกคามชาวคริสต์ที่อาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านั้นด้วย สามทางเลือก: เข้ารับอิสลาม จ่ายภาษี หรือเผชิญหน้ากับความตาย ผู้นำของกลุ่มติดอาวุธAbu Bakr al-Baghdadiยื่นคำขาดว่าหากชาวคริสต์ไม่ออกจากเขตแดนของหัวหน้าศาสนาอิสลามภายในคำขาด พวกเขาจะเหลือทางเลือกสามทางที่กล่าวถึงข้างต้น คำขาดถูกอ่านในมัสยิดในเมืองที่ควบคุมโดยกลุ่มติดอาวุธ [19]ในฐานะรัฐอิสลามยื่นคำขาดให้ชาวคริสต์จ่ายภาษีคุ้มครอง ชาวคริสต์กลัวชีวิตของตนเอง จึงหนีออกจากเมืองโมซูลเมืองที่เป็นที่อาศัยของชุมชนชาวคริสต์โบราณในอิรัก ดังนั้นหลุยส์ ราฟาเอล อิ ซาโก กล่าวภายหลังเหตุการณ์ดังกล่าวว่า "เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของอิรัก ที่ตอนนี้โมซุลไม่มีชาวคริสต์" ในปี 2014 กลุ่มติดอาวุธได้ยื่นคำขาดเช่นเดียวกันในเมืองRaqqaซึ่งเป็นเมืองในซีเรีย โดยพวกเขาเรียกร้องทองคำบริสุทธิ์ครึ่งออนซ์ (14 กรัม) จากชาวคริสต์เพื่อแลกกับความปลอดภัยของพวกเขา ไม่น่าแปลกใจที่คำขาดทั้งสองอ้างถึงสัญญาประวัติศาสตร์Dhimmiจากสมัยอิสลาม [20]

แคนาดา

ภาษีรายหัวของชาวจีนเป็นค่าธรรมเนียมคงที่ที่เรียกเก็บจากชาวจีนแต่ละคนที่เดินทางเข้าประเทศแคนาดา ภาษีรายหัวถูกเรียกเก็บครั้งแรกหลังจากที่รัฐสภาแคนาดาผ่าน กฎหมายตรวจคนเข้าเมือง ของจีนปี 1885และมีวัตถุประสงค์เพื่อกีดกันชาวจีนไม่ให้เข้าประเทศแคนาดาหลังจากสร้างทางรถไฟสาย Pacific ของแคนาดา เสร็จ ภาษีดังกล่าวถูกยกเลิกโดยกฎหมายคนเข้าเมืองของจีนปี 1923ซึ่งหยุดการอพยพของชาวจีนทั้งหมด ยกเว้นนักธุรกิจ นักบวช นักการศึกษา นักเรียน และประเภทอื่นๆ [21]พระราชบัญญัติ พ.ศ. 2466 ถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2490 [22]

ประเทศซีลอน

ในซีลอน ภาษีรัชชูปการเรียกเก็บโดยรัฐบาลอาณานิคมของอังกฤษในซีลอนในปี 2463 ภาษีนี้เรียกเก็บ 2 รูปีต่อปีต่อผู้ใหญ่เพศชายหนึ่งคน ผู้ที่ไม่ได้จ่ายต้องทำงานบนถนนเป็นเวลาหนึ่งวันแทนภาษี สันนิบาตลังกาหนุ่มประท้วงภาษี นำโดยA. Ekanayake Gunasinhaและถูกยกเลิกโดยสภานิติบัญญัติแห่ง Ceylon ในปี 1925 หลังจาก CHZ Fernandoเสนอญัตติ [23]

บริเตนใหญ่

ภาษีรัชชูปการนั้นโดยพื้นฐานแล้วเป็นการอุดหนุนฆราวาส ซึ่งเป็นภาษีเกี่ยวกับสังหาริมทรัพย์ของประชากรส่วนใหญ่ เพื่อช่วยเหลือกองทุนในการทำสงคราม มีการเรียกเก็บครั้งแรกในปี ค.ศ. 1275 และยังคงใช้ชื่ออื่นจนถึงศตวรรษที่ 17 ผู้คนถูกเก็บภาษีเป็นเปอร์เซ็นต์ของมูลค่าประเมินของสังหาริมทรัพย์ เปอร์เซ็นต์นั้นแตกต่างกันไปในแต่ละปีและสถานที่และสินค้าใดที่สามารถเก็บภาษีได้แตกต่างกันไปตามสถานที่ในเมืองและชนบท ศาสนจักรได้รับการยกเว้น เช่นเดียวกับคนยากจน คนงานในโรงกษาปณ์ผู้อยู่อาศัยในท่าเรือ Cinque คนงาน ดีบุกในคอร์นวอลล์และเดวอนและผู้ที่อาศัยอยู่ใน เขตพาลา ทิ เนตของเชสเชียร์และเดอร์แฮม

ศตวรรษที่ 14

รัฐสภาฮิลารีซึ่งจัดขึ้นระหว่างเดือนมกราคมถึงมีนาคม ค.ศ. 1377 ได้เรียกเก็บภาษีรัชชูปการในปี ค.ศ. 1377 เพื่อเป็นทุนในการทำสงครามกับฝรั่งเศสตามคำร้องขอของจอห์นแห่งกองต์ผู้ซึ่งเป็นหัวหน้ารัฐบาลโดยพฤตินัยในขณะนั้น เนื่องจากกษัตริย์เอ็ดเวิร์ดที่ 3ประชวรหนัก . ภาษีนี้ครอบคลุมเกือบ 60% ของประชากร ซึ่งมากกว่าเงินอุดหนุนทั่วไปที่มีก่อนหน้านี้มาก มีการเรียกเก็บอีกสองครั้งในปี 1379และ 1381 แต่ละครั้งฐานภาษีจะแตกต่างกันเล็กน้อย ในปี ค.ศ. 1377 ฆราวาสทุกคนที่อายุเกิน 14 ปีซึ่งไม่ใช่ขอทานจะต้องจ่ายค่าคร่ำครวญ(4d) ถึงมงกุฎ ในปี ค.ศ. 1379 มีการจัดระดับตามชนชั้นทางสังคม โดยจำกัดอายุที่ต่ำกว่าเปลี่ยนเป็น 16 ปี และเป็น 15 ปีในอีกสองปีต่อมา การจัดเก็บภาษี 1381 ดำเนินการภายใต้ทั้งอัตราคงที่และการประเมินระดับบัณฑิตศึกษา จำนวนเงินขั้นต่ำที่ต้องชำระกำหนดไว้ที่ 4d อย่างไรก็ตามผู้เก็บภาษีต้องคิดบัญชีสำหรับ 12d ของการประเมินค่าเฉลี่ยรายหัว การชำระเงินจึงผันแปร ในทางทฤษฎีคนจนที่สุดจะจ่ายในอัตราที่ต่ำที่สุด โดยผู้ที่ขาดดุลจะได้รับเงินที่สูงกว่าจากผู้ที่สามารถจ่ายได้ [24]ภาษี 1381 ได้รับเครดิตว่าเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักที่อยู่เบื้องหลังการจลาจลของชาวนาในปีนั้น เนื่องจากส่วนหนึ่งมาจากความพยายามที่จะฟื้นฟูสภาพระบบศักดินาในพื้นที่ชนบท

ศตวรรษที่ 17

ภาษีรัชชูปการได้รับการฟื้นคืนชีพในช่วงศตวรรษที่ 17 ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับเหตุฉุกเฉินทางทหาร พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1ทรงบังคับบัญชาในปี ค.ศ. 1641 เพื่อเป็นเงินทุนสนับสนุนกองทัพต่อต้านการลุกฮือของชาวสกอตแลนด์และชาวไอริช ด้วยการฟื้นฟู พระเจ้าชาร์ลส์ ที่2ในปี ค.ศ. 1660 การประชุมรัฐสภาปี ค.ศ. 1660ได้จัดตั้งภาษีรัชชูปการขึ้นเพื่อเป็นเงินทุนในการยุบกองทัพรุ่นใหม่ (ค้างชำระ ฯลฯ) (12 Charles II c.9) [25]ภาษีรัชชูปการถูกประเมินตาม "ยศ" เช่น ดยุคจ่าย 100 ปอนด์สเตอลิงก์ เอิร์ล 60 ปอนด์สเตอลิงก์ อัศวิน 20 ปอนด์สเตอลิงก์ 10 ปอนด์สเตอลิงก์ ลูกชายคนโตจ่าย 2 ใน 3 ของอันดับพ่อ แม่หม้ายจ่าย 1 ใน 3 ของอันดับสามีผู้ล่วงลับ สมาชิกของบริษัทเครื่องแบบจ่ายตามอันดับของบริษัท (เช่น หัวหน้ากิลด์ระดับหนึ่งเช่น Mercers จ่าย 10 ปอนด์ ในขณะที่หัวหน้ากิลด์ระดับห้า เช่น Clerks จ่าย 5 ชิลลิง) ผู้เชี่ยวชาญยังจ่ายในอัตราที่แตกต่างกัน เช่น แพทย์ (10 ปอนด์) ผู้พิพากษา (20 ปอนด์) ทนาย (5 ปอนด์) ทนายความ (3 ปอนด์) และอื่นๆ ใครก็ตามที่มีทรัพย์สิน (ที่ดิน ฯลฯ) จ่าย 40 ชิลลิงต่อ 100 ปอนด์ที่ได้รับ ใครก็ตามที่อายุเกิน 16 ปีและยังไม่ได้แต่งงานจ่าย 12 เพนนี และทุกคนที่อายุเกิน 16 ปีจ่าย 6 เพนนี

เพื่อเป็นเงินทุนในสงครามเก้าปีพระเจ้าวิลเลียมที่ 3และพระนางแมรีที่ 2เรียกเก็บภาษีรัชชูปการอีกครั้งในปี 1689 (1 Will. & Mar. c.13) ประเมินใหม่ในปี 1690 เพื่อปรับอันดับเพื่อโชคลาภ และจากนั้นอีกครั้งในปี 1691 กลับสู่อันดับ โดยไม่คำนึงถึงโชคลาภ ภาษีรัชชูปการถูกเรียกเก็บอีกครั้งในปี ค.ศ. 1692 และครั้งสุดท้ายในปี ค.ศ. 1698 (ภาษีรัชชูปการครั้งสุดท้ายในอังกฤษจนถึงศตวรรษที่ 20)

ภาษีรัชชูปการ ("Polemoney") ถูกเรียกเก็บพร้อมกันในสกอตแลนด์โดยรัฐสภาเอดินเบอระในปี 1693 อีกครั้งในปี 1695 และสองครั้งในปี 1698

เนื่องจากน้ำหนักที่มากขึ้นของภาษีรัชชูปการในศตวรรษที่ 17 ตกอยู่ที่ผู้มั่งคั่งและมีอำนาจเป็นหลัก จึงไม่เป็นที่นิยมมากนัก มีการบ่นในอันดับภาษีเกี่ยวกับการขาดความแตกต่างจากรายได้ภายในอันดับ ท้ายที่สุด การสะสมของพวกเขาขาดประสิทธิภาพ (สิ่งที่พวกเขานำมาเป็นประจำนั้นต่ำกว่ารายได้ที่คาดไว้มาก) ซึ่งทำให้รัฐบาลต้องละทิ้งภาษีรัชชูปการหลังปี ค.ศ. 1698

ภาษีเตาที่เริ่มใช้ในปี ค.ศ. 1662 (13 & 14 Charles II c.10) ซึ่งเป็นที่ถกเถียงกันมากยิ่งกว่านั้น ซึ่งกำหนดเงิน 2 ชิลลิงจำนวนมากในทุกเตาในที่อยู่อาศัยของครอบครัว ซึ่งง่ายกว่าการนับบุคคล หนักกว่า ถาวรกว่า และถดถอยกว่าภาษีแบบสำรวจที่เหมาะสม การที่ผู้ตรวจสอบภาษีเข้ามาในบ้านส่วนตัวเพื่อนับเตาเป็นจุดที่เจ็บปวดมาก และมันถูกยกเลิกทันทีด้วยการปฏิวัติอันรุ่งโรจน์ในปี 1689 มันถูกแทนที่ด้วย"หน้าต่าง ภาษี" ในปี ค.ศ. 1695 เนื่องจากผู้ตรวจสอบสามารถนับหน้าต่างจากบ้านภายนอกได้

ศตวรรษที่ 20

ค่าธรรมเนียมชุมชน (Community Charge) หรือที่นิยมขนานนามว่า "ภาษี รัชชูปการ" เป็นภาษีสำหรับรัฐบาลท้องถิ่นซึ่งจัดตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2532 โดยรัฐบาลของมาร์กาเร็ต แทตเชอร์ มันแทนที่อัตราที่ขึ้นอยู่กับมูลค่าค่าเช่าตามสัญญาของบ้าน การยกเลิกอัตราอยู่ใน แถลงการณ์ พรรคอนุรักษ์นิยมสำหรับการเลือกตั้งทั่วไป พ.ศ. 2522 ; มีการเสนอสิ่งทดแทน นี้ใน Green Paper ปี 1986 เรื่องPaying for Local Governmentตามแนวคิดที่พัฒนาโดย Dr. Madsen PirieและDouglas MasonจากAdam Smith Institute [26]เป็นภาษีคงที่ต่อผู้อยู่อาศัยที่เป็นผู้ใหญ่ แต่มีการลดลงสำหรับผู้ที่มีรายได้ครัวเรือนต่ำ แต่ละคนจะต้องจ่ายค่าบริการที่มีให้ในชุมชนของตน ข้อเสนอนี้มีอยู่ในแถลงการณ์ของพรรคอนุรักษ์นิยม สำหรับการเลือกตั้งทั่วไป พ.ศ. 2530 ภาษีใหม่แทนที่อัตราในสกอตแลนด์ตั้งแต่ต้นปีการเงิน 1988/89 และในอังกฤษและเวลส์ตั้งแต่เริ่มต้นปีการเงิน 1990/91 [27]

ระบบนี้ไม่เป็นที่นิยมมากนักเนื่องจากหลายคนคิดว่ามันเปลี่ยนภาระภาษีจากคนรวยไปสู่คนจน เนื่องจากระบบนี้ขึ้นอยู่กับจำนวนผู้อยู่อาศัยในบ้านมากกว่ามูลค่าตลาดโดยประมาณของบ้าน อัตราภาษีหลายอัตราที่กำหนดโดยสภาท้องถิ่นพิสูจน์แล้วว่าสูงกว่าการคาดการณ์ก่อนหน้านี้มาก เนื่องจากสภาตระหนักดีว่าไม่ใช่พวกเขา แต่รัฐบาลกลางจะถูกตำหนิเรื่องภาษี ซึ่งนำไปสู่ความไม่พอใจ แม้แต่ในหมู่บางคนที่สนับสนุนการแนะนำภาษีดังกล่าว [28]ภาษีในเขตเมืองต่างๆ แตกต่างกันเนื่องจากภาษีท้องถิ่นที่จ่ายโดยธุรกิจต่างๆ

การประท้วงจำนวนมากได้รับการเรียกร้องโดยAll Britain Anti-Poll Tax Federationซึ่งส่วนใหญ่ของAnti-Poll Tax Unions (APTUs) ในท้องถิ่นเป็นพันธมิตร ในสกอตแลนด์ APTUs เรียกร้องให้มีการไม่จ่ายเงินจำนวนมาก ซึ่งรวบรวมการสนับสนุนอย่างกว้างขวางอย่างรวดเร็วและแพร่กระจายไปไกลถึงอังกฤษและเวลส์แม้ว่าการไม่จ่ายเงินหมายความว่าผู้คนอาจถูกดำเนินคดีได้ ในบางพื้นที่ 30% ของผู้ชำระอัตราเดิมผิดนัด ในขณะที่เจ้าของ-ผู้ครอบครองสามารถเสียภาษีได้ง่าย แต่ผู้ไม่ชำระเงินที่เปลี่ยนที่พักเป็นประจำแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะติดตาม ค่าใช้จ่ายในการจัดเก็บภาษีเพิ่มขึ้นอย่างมาก และผลตอบแทนก็ลดลง ความไม่สงบขยายตัวและส่ง ผลให้เกิดการจลาจลภาษีรัชชูปการ ร้ายแรงที่สุดคือการประท้วงที่จัตุรัสทราฟัลการ์ลอนดอน เมื่อวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2533 ผู้ประท้วงมากกว่า 200,000 คน เทอร์รี ฟิลด์ส ส.ส.พรรคแรงงานของลิเวอร์พูล บรอดกรีนถูกจำคุกเป็นเวลา 60 วันจากการที่เขาไม่ยอมจ่ายภาษีรัชชูปการ [29] [30]

ความไม่สงบนี้เป็นปัจจัยในการล่มสลายของแทตเชอร์ ผู้สืบทอดตำแหน่งของเธอจอห์น เมเจอร์แทนที่ค่าธรรมเนียมชุมชนด้วยภาษีสภาซึ่งคล้ายกับระบบการให้คะแนนที่นำหน้าค่าธรรมเนียมชุมชน [31]ข้อแตกต่างหลักคือเรียกเก็บจากมูลค่าทุนมากกว่าค่าเช่าตามสัญญาของทรัพย์สิน และมีส่วนลด 25% สำหรับที่อยู่อาศัยแบบอาศัยคนเดียว [32]

ในปี 2015 ลอร์ดวัลเดเกรฟได้สะท้อนให้เห็นในบันทึกความทรงจำของเขาว่าค่าคอมมิวนิตีเป็นผลงานของเขาเองทั้งหมด และเป็นความผิดพลาดร้ายแรง แม้ว่าเขาจะรู้สึกว่านโยบายนี้ดูเหมือนว่าจะได้ผล แต่ก็ถูกนำไปปฏิบัติแตกต่างจากที่คาดการณ์ไว้ "พวกเขาส่งเสียงดังและแนะนำนโยบายในชั่วข้ามคืนในคราวเดียว ซึ่งไม่ใช่แผนของฉัน และฉันคิดว่าพวกเขาต้องรู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่ แต่พวกเขา ไม่ได้." [33]

ฝรั่งเศส

ในฝรั่งเศส ภาษีรัชชูปถัมภ์ซึ่งเป็นหัวเมืองของปี ค.ศ. 1695ถูกกำหนดขึ้นครั้งแรกโดยพระเจ้าหลุยส์ที่ 14ในปี ค.ศ. 1695 เพื่อเป็นมาตรการชั่วคราวเพื่อเป็นเงินทุน ใน สงครามสันนิบาตเมืองเอาก์สบวร์กและด้วยเหตุนี้จึงถูกยกเลิกในปี ค.ศ. 1699 ภาษีนี้กลับมาใช้อีกครั้งในช่วงสงครามสืบราชบัลลังก์สเปนและในปี ค.ศ. 1704 ได้ตั้งขึ้นอย่างถาวร เหลืออยู่จนกระทั่งสิ้นสุดระบอบ การ ปกครอง แบบโบราณ

เช่นเดียวกับภาษีรัชชูปการของอังกฤษ ภาษีหัวเมืองของฝรั่งเศสได้รับการประเมินตามยศ – สำหรับผู้เสียภาษี สังคมฝรั่งเศสแบ่งออกเป็น 22 "ชนชั้น" โดยฟิน (ชนชั้นเดียว) จ่าย 2,000 ชีวิต เจ้าชายแห่งเลือดจ่าย 1,500 ลิเวอร์ และอื่น ๆ ลงไปถึงชั้นต่ำสุดประกอบด้วยกรรมกรรายวันและคนรับใช้ โดยจ่ายคนละ 1 ลิเวอร์ ประชากรทั่วไปจำนวนมากถูกแบ่งออกเป็น 4 ชนชั้น โดยจ่าย 40, 30, 10 และ 3 ชีวิตตามลำดับ ไม่เหมือนกับภาษีทางตรงอื่น ๆ ของฝรั่งเศส ขุนนางและนักบวชไม่ได้รับการยกเว้นจากภาษีบังคับ อย่างไรก็ตาม มันได้ยกเว้นคำสั่งพวกเผด็จการและคนจนที่บริจาคน้อยกว่า 40 sous

นักบวชชาวฝรั่งเศสพยายามหลีกหนีการประเมินจำนวนประชากรเป็นการชั่วคราวโดยสัญญาว่าจะจ่ายเงินรวม 4 ล้านชีวิตต่อปีในปี 1695 และจากนั้นได้รับการยกเว้นอย่างถาวรในปี 1709 โดยจ่ายเงินก้อนจำนวน 24 ล้านชีวิต Pays d'états (บริตตานี เบอร์กันดี ฯลฯ) และอีกหลายเมืองก็รอดพ้นจากการประเมินโดยสัญญาว่าจะจ่ายคงที่รายปี ขุนนางไม่หนีการประเมิน แต่พวกเขาได้รับสิทธิ์ในการแต่งตั้งผู้ประเมินภาษีหัวเมืองของตนเอง ซึ่งทำให้พวกเขารอดพ้นจากภาระส่วนใหญ่ได้ (ในการคำนวณครั้งหนึ่ง พวกเขารอดพ้น7 ⁄ 8ของทั้งหมด)

เมื่อรวมภาระแล้วการประเมินค่าหัวก็ไม่คงที่ pays de taille personelle (โดยทั่วไปคือpays d'électionซึ่งส่วนใหญ่มาจากฝรั่งเศสและอากีแตน) ทำให้สามารถประเมินภาษีหัวเมืองตามสัดส่วนของ taille ได้ ซึ่งหมายถึงการปรับภาระอย่างหนักจากชนชั้นล่างอย่างมีประสิทธิภาพ จากการประมาณการของJacques Neckerในปี พ.ศ. 2331 ในทางปฏิบัติ ภาษีการขึ้นครองราชย์นั้นเต็มไปด้วยปริศนา จนชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษ (ขุนนาง นักบวช และชาวเมือง) ได้รับการยกเว้นเป็นส่วนใหญ่ ในขณะที่ชนชั้นล่างถูกบดขยี้อย่างหนัก ชนชั้นชาวนาที่ต่ำที่สุด ซึ่งแต่เดิมเคยประเมินว่าจะต้องจ่าย 3 อาชีพ ปัจจุบันได้จ่ายไปแล้ว 24 คน ต่ำที่สุดเป็นอันดับสอง ประเมินที่ 10 ชีวิต ปัจจุบันจ่าย 60 คน และคนต่ำที่สุดอันดับสามประเมินที่ 30 คนจ่าย 180 คน ยอดรวมจากการขึ้นบัญชีตามคำกล่าวของ Necker ในปี 1788 คือ 41 ล้านคน ซึ่งน้อยกว่า 54 คน ล้านโดยประมาณ และคาดการณ์ว่ารายได้จะเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าหากการยกเว้นถูกเพิกถอนและการประเมินเดิมในปี 1695 ได้รับการฟื้นฟูอย่างถูกต้อง

ภาษีหัวเมืองแบบเก่าถูกยกเลิกพร้อมกับการปฏิวัติฝรั่งเศสและแทนที่ในวันที่ 13 มกราคม พ.ศ. 2334 [34]ด้วยภาษีรัชชูปการใหม่ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของส่วนสนับสนุนของบุคลากร เคลื่อนที่ซึ่งคงอยู่จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 "แรงงานสามวัน" (ประเมินในท้องถิ่น แต่ตามกฎหมาย ไม่น้อยกว่า 1 ฟรังก์ 50 เซ็นติเมตร และไม่เกิน 4 ฟรังก์ 50 เซ็นติเมตร ขึ้นอยู่กับพื้นที่) ภาษีที่อยู่อาศัย ( impôt sur les portes et fenêtresคล้ายกับภาษีหน้าต่างในอังกฤษ) ถูกกำหนดขึ้นในปี พ.ศ. 2341

นิวซีแลนด์

นิวซีแลนด์เรียกเก็บภาษีประชามติจากผู้อพยพชาวจีนในช่วงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามในวงกว้างเพื่อลดจำนวนผู้อพยพชาวจีน [35]ภาษีรัชชูปการถูกยกเลิกอย่างมีประสิทธิภาพในทศวรรษที่ 1930 หลังจากการรุกรานจีนโดยญี่ปุ่นและในที่สุดถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2487 นายกรัฐมนตรีเฮเลน คลาร์กเสนอคำขอโทษอย่างเป็นทางการต่อชุมชนชาวจีนในนิวซีแลนด์สำหรับภาษีรัชชูปการเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2545 [36] ] [37]

โปแลนด์–ลิทัวเนีย

ภาษีรัชชูปการของชาวยิวเป็นภาษีรัชชูปการที่เรียกเก็บจากชาวยิวในเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย ต่อมาถูกดูดซับเข้าสู่ภาษีจำศีล [38] [39]

จักรวรรดิโรมัน

ชาวโรมันโบราณได้กำหนดให้เก็บTributum Capitis (ภาษีรัชชูปการ) เป็นหนึ่งในภาษีทางตรงหลักสำหรับประชาชนในจังหวัดต่างๆ ของโรมัน ( แยกย่อย 50, tit.15) ในสมัยสาธารณรัฐ ภาษีรัชชูปการส่วนใหญ่ถูกเก็บโดยชาวนาภาษี เอกชน ( publicani ) แต่จากสมัยของจักรพรรดิออกุสตุสการเก็บภาษีค่อย ๆ โอนไปยังผู้พิพากษาและวุฒิสภาของเมืองต่าง ๆ ในต่างจังหวัด การสำรวจสำมะโนประชากรของชาวโรมันดำเนินการเป็นระยะในจังหวัดต่างๆ เพื่อจัดทำและปรับปรุงทะเบียนภาษีรัชชูปการ

ภาษีรัชชูปการของชาวโรมันส่วนใหญ่ลดลงจากพลเมืองโรมันในต่างจังหวัด แต่ไม่ใช่พลเมืองโรมัน เมืองในต่างจังหวัดที่ครอบครองJus Italicum (เพลิดเพลินกับ "สิทธิพิเศษของอิตาลี") ได้รับการยกเว้นจากภาษีรัชชูปการ อย่างไรก็ตาม พระราชกฤษฎีกา 212 ฉบับของจักรพรรดิการาคัลลา (ซึ่งพระราชทานสัญชาติโรมันอย่างเป็นทางการแก่ชาวโรมันทั้งหมด) ไม่ได้ยกเว้นภาษีรัชชูปการ

ภาษีรัชชูปการของชาวโรมันไม่พอใจอย่างยิ่ง— เทอร์ทูลเลียนตำหนิภาษีรัชชูปการว่าเป็น "ตราสัญลักษณ์ของความเป็นทาส"—และก่อให้เกิดการจลาจลหลายครั้งในต่างจังหวัด [ จำเป็นต้องอ้างอิง ] บางทีที่โด่งดังที่สุดคือกบฏ Zealotในยูเดียในปี ค.ศ. 66 หลังจากการทำลายพระวิหารในปี ค.ศ. 70 จักรพรรดิเวสปาเซียนได้เรียกเก็บภาษีรัชชูปการพิเศษกับชาวยิวทั่วทั้งจักรวรรดิฟิสคัส ยูไดคัสคนละ สองเดนาริ

รัสเซีย

จักรวรรดิรัสเซียเรียกเก็บภาษีรัชชูปการในปี พ.ศ. 2261 [40] Nikolay Bunge รัฐมนตรี ว่าการกระทรวงการคลังตั้งแต่ปี พ.ศ. 2424 ถึง พ.ศ. 2429 ภายใต้จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3ได้ยกเลิกภาษีนี้ในปี พ.ศ. 2429 [41]ภาษีรัชชูปการในจักรวรรดิรัสเซียกำหนดโดยการแจกแจง รายการแก้ไข

สหรัฐ

ภาษีประชามติ

ใบเสร็จรับเงินสำหรับการชำระภาษีรัชชูปการเจฟเฟอร์สัน แพริช ลุยเซียนา พ.ศ. 2460 (ภาษี 1 ดอลลาร์มีกำลังซื้อ 23 ดอลลาร์ในปัจจุบัน)

ก่อนกลางศตวรรษที่ 20 ภาษีรัชชูปการได้ถูกนำมาใช้ในบางรัฐและเขตอำนาจศาลท้องถิ่นของสหรัฐฯ และการจ่ายเงินเป็นข้อกำหนดก่อนที่จะใช้สิทธิในการลงคะแนนเสียง หลังจากสิทธินี้ขยายไปถึงทุกเชื้อชาติโดยการแก้ไข รัฐธรรมนูญ ครั้งที่สิบห้ารัฐทางใต้หลายรัฐได้ออกกฎหมายภาษีรัชชูปการเพื่อยกเว้นผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวแอฟริกัน-อเมริกัน ซึ่งส่วนใหญ่ยากจนและไม่สามารถจ่ายภาษีได้ เพื่อไม่ให้สิทธิของคนผิวขาวจำนวนมาก กฎหมายดังกล่าวบางครั้งรวมถึงมาตรายกเว้นคนที่เคยลงคะแนนเสียงก่อนที่จะมีการตรากฎหมาย [42]ภาษีรัชชูปการพร้อมกับการทดสอบความรู้และการข่มขู่นอกกฎหมาย[43]เช่นโดยKu Klux Klanประสบความสำเร็จตามที่ต้องการในการ ตัดสิทธิ์ชาวแอฟริกันอเมริกัน

โดยทั่วไป ในสหรัฐอเมริกา คำว่า "ภาษีรัชชูปการ" ใช้เพื่อหมายถึงภาษีที่ต้องจ่ายเพื่อลงคะแนนเสียง แทนที่จะเป็นภาษีหัวเมืองเพียงอย่างเดียว ตัวอย่างเช่น ร่างกฎหมายที่ผ่านสภาผู้แทนรัฐฟลอริดาในเดือนเมษายน 2019 ถูกนำไปเปรียบเทียบกับภาษีรัชชูปการ เพราะกำหนดให้อดีตอาชญากรต้องจ่าย "ภาระผูกพันทางการเงิน" ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับคำพิพากษา รวมถึงค่าปรับ ค่าธรรมเนียม และการตัดสินของศาลก่อน สิทธิในการออกเสียงจะถูกเรียกคืนตามที่กำหนดโดยการลงประชามติที่ผ่านด้วยคะแนนเสียง 64% ในปี 2561 [44] [45]

การแก้ไขครั้งที่ยี่สิบสี่ซึ่งให้สัตยาบันในปี 2507 ห้ามทั้งสภาคองเกรสและรัฐจากการกำหนดสิทธิในการลงคะแนนเสียงในการชำระภาษีรัชชูปการหรือภาษีประเภทอื่นใด

Capation และการเก็บภาษีของรัฐบาลกลาง

ส่วนที่เก้าของมาตราหนึ่งของรัฐธรรมนูญกำหนดขอบเขตอำนาจของสภาคองเกรสหลายประการ ในหมู่พวกเขา: "ไม่มีการวางภาษีหรือโดยตรงอื่น ๆ เว้นแต่จะเป็นไปตามสัดส่วนของการสำรวจสำมะโนประชากรหรือการแจงนับในที่นี้ก่อนที่จะได้รับคำสั่งให้ดำเนินการ" Capitation ในที่นี้หมายถึงภาษีของเครื่องแบบเดียวกัน จำนวนเงินคงที่ต่อผู้เสียภาษี [46] ภาษีทางตรง หมายถึงภาษีที่ รัฐบาลกลางของสหรัฐอเมริกาเรียกเก็บโดยตรงจากผู้เสียภาษี ซึ่งตรงข้ามกับภาษีจากเหตุการณ์หรือธุรกรรม [47]รัฐบาลสหรัฐอเมริกาเรียกเก็บภาษีโดยตรงเป็นครั้งคราวในช่วงศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 มันเรียกเก็บภาษีโดยตรงจากเจ้าของบ้าน ที่ดิน ทาส และที่ดินในช่วงปลายทศวรรษที่ 1790 แต่ได้ยกเลิกภาษีในปี ค.ศ. 1802 [ต้องการการอ้างอิง ]

ภาษีเงินได้ไม่ใช่ทั้งภาษีรัชชูปการหรือภาษีหัวเมือง เนื่องจากจำนวนภาษีจะแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล ขึ้นอยู่กับรายได้ของแต่ละคน จนกระทั่งมีคำตัดสินของศาลสูงสหรัฐในปี พ.ศ. 2438 ภาษีเงินได้ทั้งหมดถือเป็นภาษีสรรพสามิต (เช่น ภาษีทางอ้อม) พระราชบัญญัติรายได้ปี 1861ได้กำหนดภาษีเงินได้ขึ้น เป็นครั้งแรก ในสหรัฐอเมริกา เพื่อชำระค่าใช้จ่ายของสงครามกลางเมืองอเมริกา ภาษีเงินได้นี้ถูกยกเลิกหลังสงครามในปี พ.ศ. 2415 กฎหมายภาษีเงินได้ฉบับอื่นในปี พ.ศ. 2437 ถูกยกเลิกในPollock v. Farmers' Loan & Trust Co.ในปี พ.ศ. 2438 ซึ่งศาลฎีกาถือได้ว่าภาษีเงินได้จากรายได้จากทรัพย์สิน เช่น รายได้ค่าเช่า ดอกเบี้ยรับ และเงินปันผลรับ (แต่ยกเว้นภาษีเงินได้จาก "อาชีพและแรงงาน" หากเพียงเหตุที่มิได้ถูกโต้แย้งในคดีว่า "เรามี ถือว่าการกระทำเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับภาษีจากเงินได้จากอสังหาริมทรัพย์และจากทรัพย์สินส่วนบุคคลที่ลงทุน") ให้ถือเป็นภาษีทางตรง เนื่องจากกฎหมายดังกล่าวไม่ได้แบ่งภาษีรายได้จากทรัพย์สินตามจำนวนประชากร กฎหมายดังกล่าวจึงขัดต่อรัฐธรรมนูญ ในที่สุดการให้สัตยาบันในการแก้ไขรัฐธรรมนูญครั้งที่สิบหกของสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2456 ทำให้ภาษีเงินได้สมัยใหม่เป็นไปได้ โดยจำกัดภาษีรายได้ที่แก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่สิบหกให้อยู่ในประเภทของภาษีสรรพสามิตทางอ้อม (เช่น ภาษีสรรพสามิต อากร และการเก็บภาษี) - ดังนั้นจึงไม่ต้องแบ่งส่วน [48] [49] แนวปฏิบัติที่จะไม่ เปลี่ยนแปลงใน ศตวรรษที่ 21.

ภาษีรายหัวตามการจ้างงาน

เมืองต่างๆ รวมทั้งชิคาโกและเดนเวอร์ได้เรียกเก็บภาษีรายหัวในอัตราที่กำหนดต่อพนักงานหนึ่งคนซึ่งมีเป้าหมายที่นายจ้างรายใหญ่ [50] [51]หลังจากคูเปอร์ติโนเลื่อนข้อเสนอภาษีรายหัวไปเป็นปี 2020 เมาน์เทนวิวก็กลายเป็นเมืองเดียวในซิลิคอนแวลลีย์ที่จะเก็บภาษีประเภทดังกล่าวต่อไป [52]

ในปี 2018 สภาเมือง ซีแอตเทิลเสนอ " ภาษีรายหัว " 500 ดอลลาร์ต่อปีต่อพนักงานหนึ่งคน [53] [54] [55]ภาษีที่เสนอถูกลดเหลือ 275 ดอลลาร์ต่อปีต่อพนักงานหนึ่งคน ผ่านไป และกลายเป็น "ภาษีรายหัวที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์สหรัฐฯ" [56]แม้ว่าจะถูกยกเลิกไม่ถึงหนึ่งเดือนต่อมา [57]

ดูสิ่งนี้ด้วย

อ้างอิง

  1. ^ "ภาษีรัชชูปการ" . สารานุกรมโลกอ็อกซ์ฟอร์ด . ฟิลิปส์. 2547. ไอเอสบีเอ็น 9780199546091.
  2. ^ มูน, นิค (2542). แบบสำรวจความคิดเห็น: ประวัติศาสตร์ทฤษฎี และการปฏิบัติ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์ หน้า 2. ไอเอสบีเอ็น 0-7190-4224-0.
  3. ↑ แฟรงคลิน, จอห์น โฮป (1961). การ ฟื้นฟูหลังสงครามกลางเมือง U. of Chicago Press. หน้า 127–151 อคส.  5845934.
  4. ^ "กบฏชาวนา". หอจดหมายเหตุแห่งชาติ. สืบค้นเมื่อ7 พฤศจิกายน 2564 .
  5. ^ เฮนนพ, ม.ค. (9 มิถุนายน 2549). "SA ทำเครื่องหมายกบฏซูลูครั้งประวัติศาสตร์" ออนไลน์อิสระ เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 12 กรกฎาคม 2549
  6. ^ "อพยพ 30:11-16 ฉบับที่ได้รับอนุญาต"
  7. ↑ เคสคิน, ทูกรุล, เอ็ด (2555). สังคมวิทยาอิสลาม: ฆราวาสนิยม เศรษฐกิจ และการเมือง . สำนักพิมพ์อิทาก้า หน้า 449. ไอเอสบีเอ็น 978-0-86372-425-1.
  8. ↑ อีวอนน์ ยาซเบค ฮัดแดด, เจน ไอ. สมิธ (2014). คู่มือ Oxford ของ American Islam หน้า 166.
  9. ^ ดูรี, 'Abdal' Aziz (1974). "หมายเหตุเกี่ยวกับภาษีอากรในอิสลามยุคแรก". วารสารประวัติศาสตร์เศรษฐกิจและสังคมแห่งตะวันออก . 17 (2): 136–144. ดอย :10.2307/3596329. ISSN  0022-4995. จสท  3596329.
  10. ↑ อาเหม็ด, เซียอุดดิน; อาหมัด, เซียอุดดิน (1975). "แนวคิดของญิซยาในอิสลามยุคแรก". อิสลามศึกษา . 14 (4): 293–305. ISSN  0578-8072. จสท.  20846971.
  11. ↑ อาเหม็ด, เซียอุดดิน; อาหมัด, เซียอุดดิน (1975). "แนวคิดของญิซยาในอิสลามยุคแรก". อิสลามศึกษา . 14 (4): 293–305. ISSN  0578-8072. จสท.  20846971.
  12. ↑ อาเหม็ด, เซียอุดดิน; อาหมัด, เซียอุดดิน (1975). "แนวคิดของญิซยาในอิสลามยุคแรก". อิสลามศึกษา . 14 (4): 293–305. ISSN  0578-8072. จสท.  20846971.
  13. ^ ดูรี, 'Abdal' Aziz (1974). "หมายเหตุเกี่ยวกับภาษีอากรในอิสลามยุคแรก". วารสารประวัติศาสตร์เศรษฐกิจและสังคมแห่งตะวันออก . 17 (2): 136–144. ดอย :10.2307/3596329. ISSN  0022-4995. จสท  3596329.
  14. ↑ เดนเนตต์, แดเนียล เคลมองต์ (1950). การกลับใจใหม่และภาษีโพลล์ในอิสลามยุคแรก (ฉบับที่ 2) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. หน้า 44–48.
  15. ^ Goitein, SD (1963) "หลักฐานเกี่ยวกับภาษีการสำรวจความคิดเห็นของชาวมุสลิมจากแหล่งที่มาที่ไม่ใช่ชาวมุสลิม การศึกษา Geniza" วารสารประวัติศาสตร์เศรษฐกิจและสังคมแห่งตะวันออก . 6 (3): 278–295. ดอย :10.2307/3596268. ISSN  0022-4995. จสท  3596268.
  16. อรรถ ฮัสซัน, อบุล; เชาดูรี แมสซาชูเซตส์ (2019). เศรษฐศาสตร์อิสลาม: ทฤษฎีและการปฏิบัติ . ลอนดอน: เลดจ์ หน้า 247. ไอเอสบีเอ็น 978-1-138-36241-3.
  17. ^ คัดดูรี มาจิด (เมษายน 2499) "อิสลามกับกฎหมายประชาชาติสมัยใหม่". วารสารกฎหมายระหว่างประเทศอเมริกัน . 50 (2): 358–372. ดอย :10.2307/2194954. ISSN  0002-9300. JSTOR  2194954 S2CID  147619365
  18. ↑ โรเจอร์ แบ็กนอล, Egypt in the Byzantine World, 300-700 , Cambridge 2007, pg. 445.
  19. ^ "เปลี่ยนศาสนา จ่ายภาษี หรือตาย ไอเอสเตือนชาวคริสต์" สำนักข่าวรอยเตอร์ 18 กรกฎาคม 2557 . สืบค้นเมื่อ28 เมษายน 2566 .
  20. ^ "ชาวคริสต์อิรักหลบหนีหลังจากไอเอสยื่นคำขาดต่อโมซุล" บีบีซีนิวส์ . 18 กรกฎาคม 2557 . สืบค้นเมื่อ28 เมษายน 2566 .
  21. ^ เจมส์ มอร์ตัน " ในทะเลแห่งเทือกเขาหมัน: ชาวจีนในบริติชโคลัมเบีย ". แวนคูเวอร์ บริติชโคลัมเบีย: เจเจ ดักลาส 2517
  22. ^ อึ้ง, วิง ชุง (2542). ชาวจีนในแวนคูเวอร์ 2488-23: การแสวงหาเอกลักษณ์และอำนาจ สำนักพิมพ์ยูบีซี. หน้า 120–121. ไอเอสบีเอ็น 978-0-7748-0733-3.
  23. ^ เอคณายาเก โกเนสินา, เกเสรา. "AE Goonesinha - วีรบุรุษวันแรงงานและบิดาแห่งขบวนการสหภาพแรงงาน" เดลินิวส์. สืบค้นเมื่อ6 สิงหาคม 2563 .
  24. ↑ ดูเฟนวิค, แคโรลีน คริสติน (1983). The English Poll Taxes of 1377, 1379 and 1381: A Critical Examination of the Returns (วิทยานิพนธ์ปริญญาเอก) โรงเรียนเศรษฐศาสตร์และรัฐศาสตร์ลอนดอน (มหาวิทยาลัยลอนดอน)
  25. ^ กฎเกณฑ์แห่งอาณาจักรฉบับ v, p.207-225
  26. ^ เพียร์ซ เอ็ด (19 เมษายน 2536) "ผู้เผยพระวจนะแห่งผลกำไรส่วนตัว". เดอะการ์เดี้ยน .
  27. ↑ คอลลินส์, นิค (9 มีนาคม 2554). "ไทม์ไลน์การระดมทุนของรัฐบาลท้องถิ่น: จากอัตราสู่ภาษีรัชชูปการไปจนถึงภาษีสภา " เดอะเดลี่เทเลกราฟ . เก็บจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 12 มกราคม พ.ศ. 2565
  28. ↑ สมิธ, ปีเตอร์ (ธันวาคม 1991). "บทเรียนจากภัยพิบัติทางภาษีโพลล์ของอังกฤษ" (PDF) . วารสารภาษีอากร . 44 (4): 421–436. ดอย :10.1086/NTJ41788932. S2CID  42053969 เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 14 ตุลาคม 2019
  29. ^ อนุศาสนาจารย์ โคลอี (22 ตุลาคม 2018) "การประท้วงครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์เมื่อเร็วๆ นี้... และผลกระทบที่เกิดขึ้น" inews.co.uk . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 14 ตุลาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ 14 ตุลาคม 2562 .
  30. ^ วีล, คริส (14 เมษายน 2542). "ภาษีประชามติคือประวัติศาสตร์". เดอะการ์เดี้ยน .
  31. ↑ ไฮแฮม, นิค (30 ธันวาคม 2559). "การคำนวณค่าคอมมิวนิตี้ของแทตเชอร์ผิดพลาด" บีบีซีนิวส์ .
  32. ↑ วอเตอร์เฮาส์, โรซี (13 กันยายน 2535). "ความโกลาหลที่คาดการณ์เกี่ยวกับภาษีของสภา" อิสระ . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 14 ตุลาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ 14 ตุลาคม 2562 .
  33. ^ "ภาษีโพลล์ผิดพลาด Waldegrave กล่าว" บีบีซีนิวส์ . 20 กรกฎาคม 2558.
  34. ↑ โจนส์, โคลิน (2014). Longman สหายกับการปฏิวัติฝรั่งเศส เลดจ์ หน้า 15. ไอเอสบีเอ็น 978-1-317-87080-7.
  35. ^ "ภาษีโพลล์เกี่ยวกับภาษาจีนในนิวซีแลนด์: เกี่ยวอะไรด้วย | เหตุการณ์ | หอสมุดแห่งชาตินิวซีแลนด์" natlib.govt.nz _ เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 28 กรกฎาคม 2020 . สืบค้นเมื่อ20 พฤศจิกายน 2563 .
  36. ^ สำนักงานกิจการชาติพันธุ์แห่งนิวซีแลนด์ (2545) "ภาษีโพลล์จีนในนิวซีแลนด์ – คำขอโทษอย่างเป็นทางการ" กระทรวงกิจการ ภายในของนิวซีแลนด์ สืบค้นเมื่อ18 สิงหาคม 2549 .[ ลิงค์เสียถาวร ]
  37. ^ "คำปราศรัยวันตรุษจีน". เดอะบีไฮฟ์. สืบค้นเมื่อ26 สิงหาคม 2564 .
  38. ↑ Scepter of Judah: The Jewish Autonomy in the Eighteenth-Century Crown Poland , หน้า 15-16
  39. ^ The Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture, พี. 118 (ค้นหา "skhumot" ออนไลน์)
  40. ↑ วิดัล-นาเกต์, ปิแอร์, เอ็ด (2530). แผนที่คอลลินส์แห่งประวัติศาสตร์โลก บริเตนใหญ่: William Collins Sons & Co Ltd. p. 178. ไอเอสบีเอ็น 978-0-00-217776-4.
  41. ↑ ฮอลแลนด์, แอนดี้ (2553). รัสเซียและผู้ปกครอง 2398-2507 เข้าถึงประวัติ บริเตนใหญ่: Hodder Education หน้า 126. ไอเอสบีเอ็น  978-0-340-98370-6.
  42. ^ "Guinn & Beal v. สหรัฐอเมริกา 238 US 347 (1915)" จัสเทีย
  43. ^ "ขบวนการสิทธิพลเมือง -- การทดสอบความรู้ & ใบสมัครผู้มีสิทธิเลือกตั้ง" เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 16 พฤศจิกายน2558 สืบค้นเมื่อ 19 ตุลาคม 2557 .
  44. ^ ผู้พิพากษา, โมนิก (25 เมษายน 2019). "นี่คือภาษีการสำรวจความคิดเห็นใหม่หรือไม่ Florida House ผ่านร่างกฎหมายที่กำหนดให้อดีตอาชญากรต้องจ่ายเงินก่อนจึงจะสามารถลงคะแนนได้" ราก_ สืบค้นเมื่อ25 เมษายน 2562 .
  45. ^ หมาก, ทิม (7 พฤศจิกายน 2561). "อาชญากรฟลอริดากว่า 1 ล้านคนชนะสิทธิ์ในการโหวตด้วยการแก้ไข 4" NPR.org . สืบค้นเมื่อ25 เมษายน 2562 .
  46. ^ กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐอเมริกา (2547) "รัฐธรรมนูญแห่งสหรัฐอเมริกาพร้อมหมายเหตุอธิบาย". เว็บไซต์กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ สหรัฐ. เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 14 พฤษภาคม2551 สืบค้นเมื่อ 18 พฤษภาคม 2551 .
  47. ^ กระทรวง การคลังของสหรัฐอเมริกา "ประวัติระบบภาษีของสหรัฐฯ". กระทรวงการคลังสหรัฐฯ : การศึกษา : ข้อมูลสำคัญ :ภาษี สหรัฐ. เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 27 พฤศจิกายน 2010 . สืบค้นเมื่อ4 สิงหาคม 2552 .
  48. ^ "BRUSHABER กับ UNION PACIFIC R. CO., 240 US 1 (1916)" FindLaw : ศาลฎีกา . ค้นหากฎหมาย
  49. ^ "STANTON v. BALTIC MINING CO, 240 US 103 (1916)" FindLaw : ศาลฎีกา . ค้นหากฎหมาย
  50. ^ "ภาษีรายหัวของซีแอตเติล: เมืองใหญ่อีก 2 แห่งเป็นอย่างไร" คิง 5 . 9 พฤษภาคม 2561 . สืบค้นเมื่อ12 มิถุนายน 2561 .
  51. ^ "ซีแอตเติ้ลสนับสนุนภาษีใหม่สำหรับ บริษัท ที่ใหญ่ที่สุดรวมถึง Amazon" ซีเอ็นบีซี . สำนักข่าวรอยเตอร์ 15 พฤษภาคม 2561 . สืบค้นเมื่อ 15 พฤษภาคม 2561 . ภาษีรายหัวที่ได้รับการอนุมัติในวันจันทร์ไม่ใช่ครั้งแรก เดนเวอร์ออกกฎหมายภาษีที่คล้ายกัน และชิคาโกมีภาษีหนึ่งแต่ยกเลิกไป ซีแอตเติลเองมีภาษีรายหัวที่มีผลตั้งแต่ปี 2549 ถึง 2552
  52. ↑ ซาร์วารี, คาลิดา (1 สิงหาคม 2018). "ชั้นวางของในคูเปอร์ติโนเสนอ 'ภาษีรายหัว' กับพนักงาน Apple ในตอนนี้" ข่าวปรอท สืบค้นเมื่อ2 สิงหาคม 2561 . การตัดสินใจ 4-0 ของสภาที่จะรอจนถึงปี 2020 ก่อนที่จะเสนอข้อเสนอด้านภาษีก่อนที่ผู้มีสิทธิเลือกตั้งจะออกจากเมาน์เทนวิวในฐานะเมืองเดียวในซิลิคอนแวลลีย์ที่ดำเนินการเรื่องภาษีรายหัวในปีนี้
  53. ^ ลี, เจสสิก้า (10 พฤษภาคม 2018). "เรามาที่นี่ได้อย่างไร ย้อนกลับไปดูแผนภาษีรายหัวของซีแอตเทิลและการตอบสนองของอเมซอน" ซีแอตเติลไทมส์. สืบค้นเมื่อ 11 พฤษภาคม 2561 . Seattle Times ได้รายงานเกี่ยวกับข้อเสนอที่เรียกว่า "ภาษีรายหัว"
  54. ^ "ภาษีหัวเมืองซีแอตเติล 101: สิ่งที่ต้องรู้เกี่ยวกับข้อเสนอ" มายนอร์ธเวสต์. สืบค้นเมื่อ 11 พฤษภาคม 2561 . Seattle มีข้อเสนอด้านภาษีคือภาษีชั่วโมงทำงานของพนักงาน
  55. ^ "ข้อเสนอภาษีหัวหน้าซีแอตเติลใหม่ตั้งค่าการปะทะที่อาจเกิดขึ้นในการประชุมสภาวันนี้" คิง 5 . 11 พฤษภาคม 2561 . สืบค้นเมื่อ 11 พฤษภาคม 2561 . ข้อเสนอใหม่สำหรับกฎหมายภาษีหัวที่ขัดแย้งกันของสภาเมืองซีแอตเทิลอาจนำมาซึ่งการประนีประนอม
  56. ^ แดเนียลส์, คริส; แบรนด์, นาตาลี (14 พฤษภาคม 2561). นายกเทศมนตรีเมืองซีแอตเติล Durkan สาบานว่าจะลงนามประนีประนอมภาษี กก . สืบค้นเมื่อ 15 พฤษภาคม 2561 . ภาษีรายหัวถือว่ามากที่สุดในประวัติศาสตร์ของสหรัฐฯ
  57. ↑ จอห์นสัน, เอริก เอ็ม. (12 มิถุนายน 2018). "สภาเทศบาลเมืองซีแอตเติลยกเลิก 'ภาษีรายหัว' หลายสัปดาห์หลังบังคับใช้" สำนักข่าวรอยเตอร์ สืบค้นเมื่อ23 มิถุนายน 2566 .

ลิงก์ภายนอก

ค้นหาภาษีรายหัวในวิกิพจนานุกรม พจนานุกรมฟรี
  • ชิสโฮล์ม, ฮิวจ์ , เอ็ด. (พ.ศ. 2454). "ภาษีประชามติ"  . สารานุกรมบริแทนนิกา . ฉบับ 22 (ครั้งที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 6–7.
  • ภาษีการสำรวจความคิดเห็นยุคกลาง
  • รูปภาพโดย Paul Ross ผู้เห็นเหตุการณ์จลาจล
  • การต่อสู้ที่ทำให้แธตเชอร์ต้องล่มสลาย – มุมมองของกลุ่มทร็อตสกี
0.067908048629761