ภาษาทมิฬ

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

ภาษาทมิฬ
தமிழ் ทมิฬ
คำว่า Tamil.svg
การออกเสียง[t̪amiɻ] ; การออกเสียงเกี่ยวกับเสียงนี้ 
พื้นเมืองถึงอินเดียและศรีลังกา
ภาคทมิฬนาฑู[a] (อินเดีย) จังหวัด
ทางเหนือและตะวันออก (ศรีลังกา)
เชื้อชาติชาวทมิฬ
เจ้าของภาษา
75 ล้าน (2011–2019) [1] [2]
ลำโพง L2 : 8 ล้าน (2011) [1]
ฟอร์มต้นๆ
ทมิฬ ( พราหมณ์ )
ทมิฬ- บราห์มี (ประวัติศาสตร์)
Grantha (ประวัติศาสตร์)
Vatteluttu (ประวัติศาสตร์)
Pallava (ประวัติศาสตร์)
Kolezhuthu (ประวัติศาสตร์)
Arwi ( Abjad )
ทมิฬ อักษรเบรลล์ ( Bharati )
อักษรละติน (ไม่เป็นทางการ)
ลงนามทมิฬ
สถานะทางการ
ภาษาทางการใน
 อินเดีย

 ศรีลังกาสิงคโปร์
 

องค์กรอาเซียน[5]
 

ภาษาชนกลุ่มน้อยที่รู้จักใน
รหัสภาษา
ISO 639-1ta
ISO 639-2tam
ISO 639-3ไม่ว่าจะเป็น:
tam – ทมิฬสมัยใหม่
oty – ทมิฬเก่า
oty ภาษาทมิฬเก่า
ช่องสายเสียงtami1289  ทมิฬเก่าทมิฬสมัยใหม่
oldt1248 
ลิงกัวสเฟียร์49-EBE-a
สำนวน tamil.png
บทความนี้ประกอบด้วยสัญลักษณ์การออกเสียงของIPA โดยไม่ต้องเหมาะสมปฏิบัติการช่วยเหลือคุณอาจเห็นเครื่องหมายคำถามกล่องหรือสัญลักษณ์อื่นแทนUnicodeตัวอักษร สำหรับคำแนะนำเบื้องต้นเกี่ยวกับสัญลักษณ์ IPA ดูความช่วยเหลือ: IPA

ทมิฬ ( / T æ เมตรɪ ลิตร / ; தமிழ் ทมิฬ [t̪amiɻ] ,การออกเสียง ) เป็นภาษาทมิฬกำเนิดพูดโดยคนทมิฬของ เอเชียใต้ทมิฬเป็นภาษาราชการของประเทศอธิปไตยของประเทศศรีลังกาและสิงคโปร์ , [8] [9]อินเดียรัฐของรัฐทมิฬนาฑูและสหภาพอาณาเขตของPuducherryทมิฬพูดโดยชนกลุ่มน้อยอย่างมีนัยสำคัญในอีกสี่ภาคใต้ของอินเดียรัฐเกรละ ,กรรณาฏักเกี่ยวกับเสียงนี้ , รัฐอานธรประเทศและพรรคเตลังและสหภาพอาณาเขตของหมู่เกาะอันดามันและนิโคบาร์นอกจากนี้ยังพูดโดยทมิฬพลัดถิ่นที่พบในหลายประเทศรวมทั้งมาเลเซีย , พม่า , แอฟริกาใต้ , สหราชอาณาจักร , สหรัฐอเมริกา , แคนาดา , ออสเตรเลียและประเทศมอริเชียสภาษาทมิฬเป็นภาษาพูดของชาวศรีลังกามัวร์เช่นกัน

ภาษาทมิฬเป็นหนึ่งใน 22 ภาษาที่กำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญของอินเดียภาษาทมิฬเป็นภาษาแรกที่ได้รับการจัดเป็นภาษาคลาสสิกของอินเดียและเป็นหนึ่งในภาษาคลาสสิกที่มีชีวิตยาวนานที่สุดในโลก[10] [11] [12] AK Ramanujanอธิบายว่า "ภาษาเดียวของอินเดียร่วมสมัยที่เป็นที่รู้จักอย่างต่อเนื่องกับอดีตคลาสสิก" [13]ความหลากหลายและคุณภาพของวรรณคดีทมิฬคลาสสิกได้นำไปสู่การอธิบายว่าเป็น "ประเพณีและวรรณคดีคลาสสิกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของโลก" [14]

วรรณคดีทมิฬที่บันทึกไว้ได้รับการบันทึกมานานกว่า 2000 ปี[15]ยุคแรกสุดของวรรณคดีทมิฬ วรรณคดีSangamมีอายุตั้งแต่ ค.ศ. 300 ปีก่อนคริสตกาล – ค.ศ. 300 [16] [17]มีวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในบรรดาภาษาดราวิเดีย[11]บันทึกepigraphicแรกสุดที่พบในพระราชกฤษฎีการ็อคและวันที่ ' หินฮีโร่ ' ตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช[18] [19]มากกว่า 55% ของจารึก epigraphical (ประมาณ 55,000) ที่พบโดยการสำรวจทางโบราณคดีของอินเดียเป็นภาษาทมิฬ(20) จารึกภาษาทมิฬที่เขียนด้วยอักษรพราหมณ์ถูกค้นพบในศรีลังกาและบนสินค้าการค้าในประเทศไทยและอียิปต์[21] [22]ต้นฉบับสองฉบับแรกสุดจากอินเดีย[23] [24]ได้รับการยอมรับและลงทะเบียนโดยUNESCO Memory of the World registerในปี 1997 และ 2005 เขียนเป็นภาษาทมิฬ[25]

ในปี ค.ศ. 1578 มิชชันนารีคริสเตียนชาวโปรตุเกสได้ตีพิมพ์หนังสือสวดมนต์ภาษาทมิฬในอักษรทมิฬเก่าชื่อธัมบิรัน วานักกัม ซึ่งทำให้ทมิฬเป็นภาษาอินเดียภาษาแรกที่พิมพ์และตีพิมพ์ [26] ทมิฬพจนานุกรม ,การตีพิมพ์โดยมหาวิทยาลัยมัทราสเป็นหนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดพจนานุกรมตีพิมพ์ในภาษาอินเดีย [27]จากการสำรวจในปี 2544 มีหนังสือพิมพ์ 1,863 ฉบับตีพิมพ์ในภาษาทมิฬ ซึ่ง 353 ฉบับเป็นหนังสือพิมพ์รายวัน (28)

การจัดหมวดหมู่

ทมิฬอยู่ในภาคใต้ของสาขาของภาษาทมิฬครอบครัวประมาณ 26 ภาษาพื้นเมืองในชมพูทวีป [29]นอกจากนี้ยังจัดว่าเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลภาษาทมิฬที่ข้างทมิฬที่เหมาะสมรวมถึงภาษาของประมาณ 35 กลุ่ม ethno-ภาษา[30]เช่นIrulaและYerukulaภาษา (ดูSIL อค )

ญาติสนิทที่สุดของชาวทมิฬคือมาลายาลัม ; ทั้งสองเริ่มแยกจากกันราวศตวรรษที่ 9 [31]แม้ว่าความแตกต่างหลายอย่างระหว่างทมิฬและมาลายาลัมแสดงให้เห็นถึงการแบ่งแยกภาษาตะวันตกก่อนประวัติศาสตร์[32]กระบวนการแยกออกเป็นภาษาที่แตกต่าง มาลายาลัม ยังไม่เสร็จสิ้นจนกระทั่งบางครั้งในศตวรรษที่ 13 หรือ 14 [33]

ประวัติศาสตร์

จารึกภาษาทมิฬบนเสาที่วัด BrahadeeswaraในThanjavurรัฐทมิฬนาฑูหรือที่เรียกว่า "Thanjai Periya Koil" หมายถึง "วัดใหญ่ของ Tanjore"

ตามที่นักภาษาศาสตร์เช่นBhadriraju ชนาทมิฬเป็นภาษามิลักขะลงมาจากโปรโตมิลักขะเป็นโปรโตภาษาการฟื้นฟูทางภาษาศาสตร์แนะนำว่า Proto-Dravidian พูดในช่วงสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช อาจเป็นได้ในภูมิภาครอบลุ่มแม่น้ำGodavariตอนล่างในคาบสมุทรอินเดีย หลักฐานที่แสดงให้เห็นว่าวัสดุลำโพงของโปรโตมิลักขะเป็นวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับยุคเชิงซ้อนของอินเดียใต้ [34]เอกสารรับรองepigraphicแรกสุดของทมิฬมักถูกนำมาเขียนตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช[35]

ในบรรดาภาษาอินเดีย ภาษาทมิฬมีวรรณคดีอินเดียที่ไม่ใช่ภาษาสันสกฤตที่เก่าแก่ที่สุด [36]นักวิชาการจัดหมวดหมู่ประวัติศาสตร์ที่ได้รับการรับรองของภาษาออกเป็นสามช่วง: ภาษาทมิฬเก่า (300 ปีก่อนคริสตกาล–ค.ศ. 700) ภาษาทมิฬตอนกลาง (700–1600) และภาษาทมิฬสมัยใหม่ (ค.ศ. 1600–ปัจจุบัน) [37]ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2550 การขุดค้นที่ Quseir-al-Qadim เผยให้เห็นเครื่องปั้นดินเผาของอียิปต์ย้อนหลังไปถึงศตวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชพร้อมจารึกโบราณทมิฬพรามี [21]มีคำยืมภาษาทมิฬจำนวนมากในภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ไบเบิลก่อน 500 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของภาษา [38] จอห์น กายระบุว่าทมิฬเป็นภาษากลางสำหรับพ่อค้าทางทะเลยุคแรกจากอินเดีย [39]

ตำนาน

จารึกMangulamทมิฬ Brahmi ใน Mangulam เขต Maduraiรัฐทมิฬนาฑู ลงวันที่ในสมัยทมิฬซังกั (ค. 400 ปีก่อนคริสตกาล ถึง ค.ศ. 200)
คำอธิบายสำหรับจารึกMangulamทมิฬ Brahmi ใน Mangulam เขต Maduraiรัฐทมิฬนาฑู ลงวันที่ในสมัยทมิฬซังกั (ค. 400 ปีก่อนคริสตกาล ถึง ค.ศ. 200)
ทมิฬ Brahmiสคริปต์ในด้านหลังของเหรียญเงินสองภาษาของกษัตริย์Vashishtiputra Satakarni (ค. ศ 160) ของข่าน รายได้:สัญลักษณ์ Ujjain/Sātavahana, เนินเขา chaitya หกโค้งและแม่น้ำที่มีอักษรทมิฬพราห์มี[40] [41] [42] [43] Obv:รูปปั้นครึ่งตัวของกษัตริย์; ตำนานปรากฤตในอักษรพราหมณ์

ตามตำนานฮินดูทมิฬหรือในรูปแบบตัวตนทมิฬไทย (แม่ทมิฬ) ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าพระอิศวร Muruganที่เคารพนับถือในฐานะเทพเจ้าทมิฬพร้อมกับปราชญ์Agastyaนำมาสู่ผู้คน [44]

นิรุกติศาสตร์

งานวรรณกรรมภาษาทมิฬที่ยังหลงเหลืออยู่และข้อคิดเห็นของพวกเขาเป็นการเฉลิมฉลองกษัตริย์ Pandiyanสำหรับการจัดระเบียบทมิฬ Sangamsระยะยาวซึ่งทำการค้นคว้า พัฒนา และแก้ไขในภาษาทมิฬ แม้ว่าชื่อภาษาที่พัฒนาโดยทมิฬซังกัมเหล่านี้เรียกว่าทมิฬ ช่วงเวลาที่ชื่อ "ทมิฬ" ถูกนำมาใช้กับภาษานั้นไม่ชัดเจน เช่นเดียวกับนิรุกติศาสตร์ของชื่อที่แน่นอน การใช้ชื่อที่มีหลักฐานยืนยันเร็วที่สุดพบในTholkappiyamซึ่งลงวันที่เร็วที่สุดในปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล [45] [46]

Samavayanga Sutraวันที่ศตวรรษที่ 3 มีการอ้างอิงไปยังสคริปต์ทมิฬชื่อ 'Damili' [47]

Southworth แนะนำว่าชื่อนี้มาจากtam-miḻ > tam-iḻ "พูดด้วยตนเอง" หรือ "คำพูดของตัวเอง" [48] Kamil Zvelebilเสนอนิรุกติศาสตร์ของtam-iḻโดยtamหมายถึง "ตัวเอง" หรือ "ตัวตนของตัวเอง" และ " -iḻ " มีความหมายแฝงของ "เสียงแฉ" อีกทางหนึ่ง เขาแนะนำที่มาของtamiḻ < tam-iḻ < * tav-iḻ < * tak-iḻความหมายในแหล่งกำเนิด "กระบวนการที่เหมาะสม (ของการพูด)" [49]อย่างไรก็ตาม Southworth ถือว่าไม่น่าเป็นไปได้เนื่องจากการใช้สารประกอบ 'centamiḻ' ร่วมสมัยซึ่งหมายถึงสุนทรพจน์ที่ปราณีตในวรรณคดียุคแรกสุด[48]

พจนานุกรมภาษาทมิฬแห่งมหาวิทยาลัยมัทราสกำหนดคำว่า "ทมิฬ" ว่าเป็น "ความหวาน" [50] SV Subramanian เสนอความหมาย "เสียงหวาน" จากทัม - "หวาน" และอิล - "เสียง" [51]

ภาษาทมิฬเก่า

ภาษาทมิฬเก่าเป็นช่วงเวลาของภาษาทมิฬซึ่งครอบคลุมตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาลถึงคริสต์ศตวรรษที่ 8 บันทึกที่เก่าแก่ที่สุดในภาษาทมิฬเก่าเป็นจารึกสั้น ๆ จากระหว่างศตวรรษที่ 3 และ 2 ก่อนคริสต์ศักราชในถ้ำและเครื่องปั้นดินเผา จารึกเหล่านี้จะถูกเขียนในตัวแปรของการBrahmi สคริปต์เรียกทมิฬ Brahmi [52]ข้อความที่ยาวที่สุดในภาษาทมิฬเก่าคือTolkāppiyamซึ่งเป็นงานแรกในไวยากรณ์และกวีภาษาทมิฬ ซึ่งชั้นที่เก่าแก่ที่สุดจะเก่าแก่พอๆ กับปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล[37] [46]งานวรรณกรรมจำนวนมากในภาษาทมิฬเก่ายังมีชีวิตรอด เหล่านี้รวมถึงคลังบทกวี 2,381 บทที่เรียกรวมกันว่าวรรณกรรมซังคัม. บทกวีเหล่านี้มักจะลงวันที่ระหว่างศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาลและศตวรรษที่ 5 [37] [46]

ทมิฬกลาง

จารึกภาษาทมิฬในอักษรVatteluttuในหินระหว่างสมัยโชลาค.ศ. 1000 ที่วัด BrahadeeswaraในThanjavurรัฐทมิฬนาฑู

วิวัฒนาการของภาษาทมิฬเก่าไปสู่ภาษาทมิฬตอนกลางซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะเสร็จสมบูรณ์ในศตวรรษที่ 8 [37]มีลักษณะเฉพาะด้วยการเปลี่ยนแปลงทางเสียงและไวยากรณ์จำนวนหนึ่ง ในแง่เสียง, กะที่สำคัญที่สุดคือการหายตัวไปเสมือนจริงของ aytam (ஃ) ซึ่งเป็นฟอนิมเก่า[53]การเชื่อมต่อกันของถุงและเนิบนาบทันตกรรม[54]และการเปลี่ยนแปลงของถุงตัวตนเป็นrhotic [55]ในไวยากรณ์ การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดคือการเกิดขึ้นของกาลปัจจุบัน ปัจจุบันกาลพัฒนามาจากกริยาkil ( கில்) หมายถึง "เป็นไปได้" หรือ "เกิดขึ้น" ในภาษาทมิฬเก่า กริยานี้ถูกใช้เป็นเครื่องหมายแสดงลักษณะเพื่อระบุว่าการกระทำนั้นมีระยะเวลาน้อย ไม่ยั่งยืนหรือไม่คงอยู่ มักใช้ร่วมกับเครื่องหมายบอกเวลา เช่น ( ன் ) ในภาษาทมิฬตอนกลาง การใช้งานนี้พัฒนาเป็นเครื่องหมายแสดงกาลปัจจุบัน – kiṉṟa ( கின்ற ) – ซึ่งรวมเอาลักษณะแบบเก่าและเครื่องหมายบอกเวลาเข้าด้วยกัน [56]

ทมิฬสมัยใหม่

Nannulยังคงไวยากรณ์กฎเกณฑ์มาตรฐานที่ทันสมัยวรรณกรรมทมิฬซึ่งดังนั้นจึงยังคงต้องอยู่บนพื้นฐานกลางทมิฬศตวรรษที่ 13 มากกว่าในโมเดิร์นทมิฬ[57]ภาษาพูดภาษาทมิฬ ตรงกันข้าม แสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงจำนวนหนึ่ง ตัวอย่างเช่น การผันกริยาในเชิงลบ เช่น ไม่ได้ใช้ในภาษาทมิฬสมัยใหม่[58] – แทน การปฏิเสธจะแสดงทั้งทางสัณฐานวิทยาหรือวากยสัมพันธ์[59]ภาษาทมิฬพูดสมัยใหม่ยังแสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงของเสียง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แนวโน้มที่จะลดเสียงสระสูงในตำแหน่งเริ่มต้นและตำแหน่งตรงกลาง[60]และการหายไปของสระระหว่างเสียงสระและระหว่างเสียงสระและการออกเสียง[61]

ติดต่อกับภาษายุโรปที่ได้รับผลกระทบจากการเขียนและการพูดภาษาทมิฬ การเปลี่ยนแปลงในการเขียนภาษาทมิฬรวมถึงการใช้เครื่องหมายวรรคตอนสไตล์ยุโรปและการใช้กลุ่มพยัญชนะที่ไม่ได้รับอนุญาตในภาษาทมิฬตอนกลาง วากยสัมพันธ์ของภาษาทมิฬที่เขียนขึ้นก็เปลี่ยนไปด้วยการแนะนำตัวช่วยใหม่เชิงมิติและโครงสร้างประโยคที่ซับซ้อนยิ่งขึ้น และด้วยการเกิดขึ้นของลำดับคำที่เข้มงวดมากขึ้นซึ่งคล้ายกับโครงสร้างการโต้แย้งทางวากยสัมพันธ์ของภาษาอังกฤษ[62]พร้อมๆ กัน ความเครียดทางภาษาศาสตร์ที่เคร่งครัดปรากฏขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 มีผลสูงสุดในขบวนการทมิฬบริสุทธิ์ซึ่งเรียกร้องให้ถอดองค์ประกอบภาษาสันสกฤตทั้งหมดออกจากทมิฬ[63]ได้รับการสนับสนุนจากฝ่ายดราวิเดียนบ้าง. [64]สิ่งนี้นำไปสู่การเปลี่ยนคำยืมจากภาษาสันสกฤตจำนวนมากโดยเทียบเท่ากับทมิฬ แม้ว่าจะมีคนอื่นอีกมากมายที่ยังคงอยู่ [65]

การกระจายทางภูมิศาสตร์

ทมิฬเป็นภาษาหลักของคนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในรัฐทมิฬนาฑู , Puducherry (ในอินเดีย) และในภาคเหนือและภาคตะวันออกจังหวัดของประเทศศรีลังกา ภาษาเป็นภาษาพูดในหมู่ชนกลุ่มน้อยเล็ก ๆ ในรัฐอื่น ๆ ของประเทศอินเดียซึ่งรวมถึงกรณาฏกะ , รัฐอานธรประเทศ , เกรละ , มหาราษฎและในบางภูมิภาคของประเทศศรีลังกาเช่นโคลัมโบและภูเขา. ภาษาทมิฬหรือภาษาถิ่นมีการใช้กันอย่างแพร่หลายในรัฐเกรละเป็นภาษาหลักในการบริหาร วรรณกรรม และการใช้ทั่วไปจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 12 ภาษาทมิฬยังใช้กันอย่างแพร่หลายในจารึกที่พบในเขตทางตอนใต้ของรัฐอานธรประเทศของChittoorและNelloreจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 12 [66]ทมิฬถูกใช้สำหรับการจารึกจาก 10 ผ่านศตวรรษที่ 14 ในเขตภาคใต้ Karnataka เช่นโกลาร์ , ซอร์ , แมนด์และบังกาลอร์ [67]

มีขนาดใหญ่ขณะนี้มีประชากรที่พูดภาษาทมิฬสืบเชื้อสายมาจากแรงงานข้ามชาติยุคอาณานิคมในประเทศมาเลเซีย , สิงคโปร์ , ฟิลิปปินส์ , มอริเชียส , แอฟริกาใต้อินโดนีเซีย[68]ไทย[69] พม่าและเวียดนามภาษาทมิฬถูกใช้เป็นหนึ่งในภาษาการศึกษาในประเทศมาเลเซียร่วมกับภาษาอังกฤษ มาเลย์ และจีนกลาง[70] [71]ชุมชนขนาดใหญ่ของปากีสถานทมิฬลำโพงที่มีอยู่ในการาจี , ปากีสถานซึ่งรวมถึงทมิฬพูดภาษาฮินดูส[72][73]เช่นเดียวกับชาวคริสต์และมุสลิม – รวมถึงผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมที่พูดภาษาทมิฬจากศรีลังกา [74]มีครอบครัวชาวทมิฬฮินดูประมาณ 100 ครอบครัวในอาณานิคม Madrasi Paraในการาจี พวกเขาพูดภาษาทมิฬไร้ที่ติพร้อมกับภาษาอูรดู ปัญจาบ และสินธี [75]หลายแห่งในเรอูนียง ,กายอานา ,ฟิจิ ,ซูรินาเมและตรินิแดดและโตเบโกที่มีต้นกำเนิดทมิฬ [76]แต่เพียงจำนวนน้อยที่พูดภาษา ในเรอูนียงที่ภาษาทมิฬเป็นสิ่งต้องห้ามที่จะเรียนรู้และนำมาใช้ในพื้นที่สาธารณะโดยฝรั่งเศสก็คือตอนนี้ถูก relearnt โดยนักศึกษาและผู้ใหญ่ [77]ทมิฬยังเป็นที่พูดโดยแรงงานข้ามชาติจากประเทศศรีลังกาและอินเดียในแคนาดาที่สหรัฐอเมริกา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐนิวเจอร์ซีย์และนิวยอร์กซิตี้ ), ออสเตรเลียที่สหราชอาณาจักร , แอฟริกาใต้ , และอื่น ๆ หลายประเทศในยุโรปและตะวันออกกลาง [ ต้องการการอ้างอิง ]

สถานะทางกฎหมาย

ทมิฬเป็นภาษาราชการของรัฐของอินเดียทมิฬนาฑูและเป็นหนึ่งใน22 ภาษาภายใต้กำหนดเวลา 8 ของรัฐธรรมนูญของอินเดีย[78]มันเป็นหนึ่งในภาษาราชการของดินแดนสหภาพของPuducherryและหมู่เกาะอันดามันและนิโคบาร์ [79] [80]ทมิฬยังเป็นหนึ่งในภาษาราชการของสิงคโปร์ทมิฬเป็นหนึ่งในภาษาราชการและระดับชาติศรีลังกาพร้อมกับสิงหล [8]ครั้งหนึ่งเคยได้รับสถานะทางการในรัฐหรยาณาของอินเดียโดยอ้างว่าเป็นการปฏิเสธปัญจาบแม้ว่าจะไม่มีส่วนร่วมทมิฬประชากรที่พูดในรัฐและต่อมาก็ถูกแทนที่ด้วยปัญจาบในปี 2010 [81]ในประเทศมาเลเซีย 543 การศึกษาประถมศึกษาโรงเรียนรัฐบาลที่มีอยู่อย่างเต็มที่ในกลางทมิฬ [82]การจัดตั้งโรงเรียนขนาดกลางทมิฬกำลังอยู่ในกระบวนการในเมียนมาร์เพื่อให้การศึกษาในภาษาทมิฬโดยชาวทมิฬซึ่งตั้งรกรากอยู่ที่นั่นเมื่อ 200 ปีก่อนอย่างสมบูรณ์[83]ภาษาทมิฬสามารถใช้ได้เป็นหลักสูตรในบางคณะกรรมการโรงเรียนและมหาวิทยาลัยในท้องถิ่นที่สำคัญในแคนาดาและเดือนมกราคมที่ได้รับการประกาศว่า "ทมิฬประเพณีเดือน" โดยรัฐสภาแคนาดา [84][85]ทมิฬสนุกกับสถานะพิเศษของการคุ้มครองตามมาตรา 6 (ข) บทที่ 1 ของรัฐธรรมนูญของแอฟริกาใต้และการเรียนการสอนเป็นเรื่องในโรงเรียนใน KwaZulu-Natalจังหวัด [86] [87]เมื่อเร็ว ๆ นี้จะได้รับการรีดออกมาเป็นเรื่องของการศึกษาในโรงเรียนที่แผนกต่างประเทศฝรั่งเศสของเรอูนียง [88]

นอกจากนี้ ด้วยการสร้างสถานะทางกฎหมายสำหรับภาษาคลาสสิกโดยรัฐบาลอินเดียในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2547 และหลังจากการรณรงค์ทางการเมืองที่ได้รับการสนับสนุนจากสมาคมทมิฬหลายแห่ง[89] [90]ทมิฬกลายเป็นภาษาคลาสสิกภาษาคลาสสิกที่ได้รับการยอมรับอย่างถูกต้องตามกฎหมายของอินเดีย การรับรู้ที่ถูกประกาศโดยสมัยประธานาธิบดีของอินเดีย , อับดุลคาลามในการประชุมร่วมกันของบ้านทั้งสองของรัฐสภาอินเดียวันที่ 6 มิถุนายน 2004 [91] [92] [93]

ภาษาถิ่น

จารึก Jambai Tamil Brahmiใกล้Tirukkoyilurในเขต Villupuramรัฐทมิฬนาฑูลงวันที่ต้นยุคทมิฬ Sangam (c. 400 BC)

รูปแบบเฉพาะภูมิภาค

สังคมภาษาสถานการณ์ทมิฬเป็นลักษณะdiglossia : มีสองลงทะเบียนแยกเป็นสัดส่วนที่แตกต่างกันโดยสถานะทางเศรษฐกิจและสังคม , การลงทะเบียนสูงและต่ำหนึ่ง[94] [95]ภาษาทมิฬมีความแตกต่างกันโดยพื้นฐานจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาได้รับการเปลี่ยนแปลงทางเสียงที่แตกต่างกันและการเปลี่ยนแปลงทางเสียงในการพัฒนาจากภาษาทมิฬเก่า ตัวอย่างเช่น คำว่า "ที่นี่"— iṅkuในภาษา Centamil (ความหลากหลายแบบคลาสสิก)— ได้พัฒนาเป็นiṅkūในภาษาถิ่น Kongu ของCoimbatore , ingaในภาษาถิ่นของThanjavurและiṅkaiในบางส่วนภาษาถิ่นของศรีลังกา . iṅkaṇในภาษาทมิฬเก่า(โดยที่kaṇหมายถึงสถานที่) เป็นที่มาของiṅkaneในภาษาถิ่นของTirunelveliภาษาทมิฬเก่าiṅkiṭṭuเป็นแหล่งกำเนิดของiṅkuṭṭuในภาษาถิ่นของMaduraiและiṅkaṭeในภาษาถิ่นทางเหนือบางภาษา แม้แต่ตอนนี้ ในพื้นที่โคอิมบาโตร์ ก็เป็นเรื่องปกติที่จะได้ยิน " อัคคะ " แปลว่า "สถานที่นั้น" แม้ว่าภาษาทมิฬจะไม่แตกต่างกันอย่างมากในคำศัพท์ของพวกเขา แต่ก็มีข้อยกเว้นบางประการ ภาษาถิ่นที่พูดในศรีลังกายังคงรักษาคำศัพท์และรูปแบบไวยากรณ์มากมายที่ไม่ได้ใช้ในชีวิตประจำวันในอินเดีย[37] [96]และใช้คำอื่นๆ ต่างกันเล็กน้อย [97]ภาษาทมิฬรวมถึงภาษาถิ่นทมิฬกลาง , Kongu ทมิฬ , Madras Bachai , Madurai ทมิฬ , Nellai ทมิฬ , Kumari ทมิฬในอินเดีย ; บัตติคาโลอา ภาษาทมิฬ , ภาษาจาฟนา ทมิฬ , ภาษาเนกอมโบ ภาษาทมิฬในศรีลังกา ; และภาษาทมิฬมาเลเซียในมาเลเซีย ภาษาถิ่นภาษาสันเกถิ Karnataka ในได้รับอิทธิพลอย่างมากจากนาดา

รูปแบบของคำยืม

ภาษาถิ่นของเขตปาลักกัดในเกรละมีคำยืมภาษามาลายาลัมหลายคำ ได้รับอิทธิพลจากไวยากรณ์ของมาลายาลัม และมีสำเนียงมาลายาลัมที่โดดเด่น ในทำนองเดียวกัน ภาษาทมิฬที่พูดในเขตกันยากุมารีมีคำและรูปแบบการออกเสียงที่เป็นเอกลักษณ์มากกว่าภาษาทมิฬที่พูดในส่วนอื่นๆ ของรัฐทมิฬนาฑู คำและสัทศาสตร์แตกต่างกันมากจนบุคคลจากเขตกันยากุมารีสามารถระบุตัวบุคคลได้ง่ายโดยใช้ภาษาทมิฬที่พูดภาษาHebbarและMandyamซึ่งพูดโดยกลุ่มชาวทมิฬไวษณพที่อพยพไปยังกรณาฏกะในศตวรรษที่ 11 ยังคงรักษาลักษณะเฉพาะของไวษณวะปาริบาไซไว้มากมายเป็นรูปแบบพิเศษของทมิฬที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 9 และ 10 ซึ่งสะท้อนถึงคุณค่าทางศาสนาและจิตวิญญาณของ Vaishnavite [98]วรรณะหลายวรรณะมีสังคมของตัวเองซึ่งสมาชิกส่วนใหญ่ของวรรณะนั้นใช้ตามประเพณีโดยไม่คำนึงถึงว่าพวกเขามาจากไหน มักจะเป็นไปได้ที่จะระบุวรรณะของบุคคลด้วยคำพูดของพวกเขา [99]ทมิฬในศรีลังการวมคำยืมจากภาษาโปรตุเกส , ดัตช์และภาษาอังกฤษ

วาจาและวรรณกรรมต่าง ๆ

นอกเหนือจากภาษาถิ่น ภาษาทมิฬยังมีรูปแบบต่างๆ ได้แก่ รูปแบบวรรณกรรมคลาสสิกที่จำลองจากภาษาโบราณ ( sankattamiḻ ) รูปแบบวรรณกรรมสมัยใหม่และเป็นทางการ ( centamiḻ ) และรูปแบบภาษาพูดสมัยใหม่( koṭuntamiḻ ) สไตล์เหล่านี้แรเงาเข้าหากัน ก่อให้เกิดความต่อเนื่องของโวหาร ยกตัวอย่างเช่นมันเป็นไปได้ที่จะเขียนcentamiḻด้วยคำศัพท์ที่มาจากcaṅkattamiḻหรือรูปแบบการใช้งานที่เกี่ยวข้องกับหนึ่งในสายพันธุ์อื่น ๆ ในขณะที่พูดkoṭuntamiḻ [100]

ในยุคปัจจุบันเซ็นทามิḻมักใช้ในการเขียนและการพูดอย่างเป็นทางการ ตัวอย่างเช่น มันเป็นภาษาของหนังสือเรียนวรรณกรรมภาษาทมิฬส่วนใหญ่ การพูดในที่สาธารณะและการโต้วาที ในครั้งที่ผ่านมา แต่koṭuntamiḻได้รับการ inroads เข้าไปในพื้นที่ที่ได้รับการพิจารณาเป็นประเพณีของจังหวัดcentamiḻตัวอย่างเช่น โรงภาพยนตร์ โรงละคร และความบันเทิงยอดนิยมทางโทรทัศน์และวิทยุส่วนใหญ่อยู่ในkoṭuntamiḻและนักการเมืองจำนวนมากใช้มันเพื่อให้ตัวเองใกล้ชิดกับผู้ชมมากขึ้น การใช้koṭuntamiḻ ที่เพิ่มขึ้นในยุคปัจจุบัน ทำให้เกิดภาษาถิ่นที่ "มาตรฐาน" พูดอย่างไม่เป็นทางการ ในอินเดีย 'มาตรฐาน' koṭuntamiḻมากกว่าในภาษาคนใดคนหนึ่ง[101]แต่ได้รับอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญจากภาษาท้องถิ่นของThanjavurและMadurai ในประเทศศรีลังกามาตรฐานจะขึ้นอยู่กับภาษาของจาฟ

ระบบการเขียน

วิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของการเขียนภาษาทมิฬจากภาษาทมิฬบราห์มีก่อนหน้าใกล้ด้านบนจนถึงอักษรทมิฬปัจจุบันที่ด้านล่าง

หลังจากทมิฬ Brahmiหลุดออกมาใช้ทมิฬถูกเขียนขึ้นโดยใช้สคริปต์ที่เรียกว่าvaṭṭeḻuttuหมู่คนอื่น ๆ เช่นGranthaและพัลลาอักษรทมิฬปัจจุบันประกอบด้วยสระ 12 ตัว พยัญชนะ 18 ตัวและอักขระพิเศษหนึ่งตัวคืออายตัม สระและพยัญชนะรวมกันเป็น 216 ตัวประกอบ รวมเป็น 247 อักขระ (12 + 18 + 1 + (12 x 18)) พยัญชนะทุกคนมีธรรมชาติสระเช่นเดียวกับคนอื่น ๆสคริปต์ภาษาสันสกฤตนี้สระลดจะถูกลบออกโดยการเพิ่มการพูดเรียกว่าpuḷḷiเพื่อเข้าสู่ระบบพยัญชนะ ตัวอย่างเช่นคือṉa (โดยกำเนิดa ) และன்คือ (ไม่มีสระ) อักษรอินดิกหลายตัวมีสัญลักษณ์คล้ายคลึงกัน เรียกกันทั่วไปว่าวิรามะแต่อักษรทมิฬค่อนข้างแตกต่างตรงที่มันมักจะใช้puḷḷi ที่มองเห็นได้เพื่อบ่งชี้ถึง 'พยัญชนะที่ตาย' (พยัญชนะที่ไม่มีสระ) ในอักษรอินดิกอื่น ๆ โดยทั่วไปนิยมใช้การควบแน่นหรือรูปแบบครึ่งหนึ่งในการเขียนพยางค์หรือกลุ่มที่มีพยัญชนะตาย แม้ว่าจะเขียนด้วยวิรามาที่มองเห็นได้ก็เป็นไปได้เช่นกัน ทมิฬสคริปต์ไม่ได้แตกต่างเปล่งเสียงและไม่ออกเสียงออกเสียง. แต่ออกเสียงก้องด้วยเสียงขึ้นอยู่กับตำแหน่งของพวกเขาในคำให้สอดคล้องกับกฎของทมิฬ phonology

นอกจากอักขระมาตรฐานแล้ว อักขระหกตัวที่นำมาจากอักษรแกรนธาซึ่งใช้ในภูมิภาคทมิฬเพื่อเขียนภาษาสันสกฤต บางครั้งใช้แทนเสียงที่ไม่ใช่ภาษาทมิฬ กล่าวคือ คำที่นำมาจากภาษาสันสกฤตปรากฤตและภาษาอื่นๆ . ระบบดั้งเดิมที่กำหนดโดยไวยากรณ์คลาสสิกสำหรับการเขียนคำยืม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสะกดคำตามทมิฬ phonology ยังคงอยู่ แต่ไม่ได้ใช้อย่างสม่ำเสมอเสมอไป[102] ISO 15919เป็นมาตรฐานสากลสำหรับการทับศัพท์ภาษาทมิฬและอักษรอินเดียอื่นๆเป็นอักษรละติน ใช้เครื่องหมายกำกับเสียงเพื่อจับคู่ชุดพยัญชนะพยัญชนะพยัญชนะและสระกับอักษรละตินและตัวอักษรของภาษาต่างๆ รวมทั้งภาษาอังกฤษ

ตัวเลขและสัญลักษณ์

นอกเหนือจากตัวเลขปกติแล้ว ภาษาทมิฬยังมีตัวเลขสำหรับ 10, 100 และ 1,000 สัญลักษณ์สำหรับวัน เดือน ปี เดบิต เครดิต ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น รูปี และตัวเลขยังมีอยู่ด้วย ภาษาทมิฬยังใช้เครื่องหมายเศษส่วนทางประวัติศาสตร์หลายอย่าง

ศูนย์ หนึ่ง สอง สาม สี่ ห้า หก เจ็ด แปด เก้า สิบ ร้อย พัน
. . .
วัน เดือน ปี เดบิต เครดิต ดังข้างบน รูปี ตัวเลข
.

สัทวิทยา

phonology ทมิฬมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการปรากฏตัวของพยัญชนะ retroflexและหลายrhotics ภาษาทมิฬไม่แยกแยะเสียงระหว่างพยัญชนะที่เปล่งเสียงและไม่เปล่งเสียง การออกเสียง เสียงถูกกำหนดขึ้นอยู่กับตำแหน่งของพยัญชนะในคำ [103]ทมิฬ phonology อนุญาตให้มีกลุ่มพยัญชนะซึ่งไม่สามารถเป็นคำเริ่มต้นได้ นักไวยากรณ์พื้นเมืองจำแนกหน่วยเสียงภาษาทมิฬเป็นสระ พยัญชนะ และ "อักขระรอง" ที่ āytam

สระ

ภาษาทมิฬมีคุณสมบัติห้าประการ ได้แก่/ a / , / e / , / i / , / o /และ/ u / . แต่ละคนอาจยาวหรือสั้น [ɯ]เป็น allophone ของ/ u /ที่ท้ายคำ มีสองมีคำควบกล้ำ , / aɪ /และ/ aʊ / สระเสียงยาวจะยาวเป็นสองเท่าของสระสั้น คำควบกล้ำมักจะเด่นชัดประมาณ 1.5 เท่าเป็นเวลานานเป็นสระสั้น ตำราไวยากรณ์ส่วนใหญ่ใช้สระเสียงยาว

สั้น ยาว
ด้านหน้า ศูนย์กลาง กลับ ด้านหน้า ศูนย์กลาง กลับ
ปิด I ผม คุณ/ ผม ยู
กลาง อี o
เปิด NS (ไอ) NS ( ʊ̯ )

พยัญชนะ

พยัญชนะทมิฬจะแสดงเป็นเสียงแข็ง อ่อน และอยู่ตรงกลางในไวยากรณ์บางคำ ซึ่งตรงกับคำพ้องเสียง จมูก และคำใกล้เคียง ต่างจากภาษาอินเดียส่วนใหญ่ ภาษาทมิฬไม่แยกพยัญชนะที่สำลักและไม่สำลัก นอกจากนี้ การออกเสียงของplosivesยังควบคุมโดยกฎที่เข้มงวดในcentamiḻ . Plosives จะไม่ถูกเปล่งออกมาหากเกิดขึ้นโดยคำในขั้นต้นหรือสองครั้ง ที่อื่นพวกเขาถูกเปล่งออกมาโดยมีเสียงเสียดแทรก ไม่กี่ช่วงซึ่งหมายความว่าการเปล่งเสียงไม่ใช่ลักษณะทางเสียงสำหรับเสียงพูด จมูกและตัวประมาณจะถูกเปล่งออกมาเสมอ [104]

ทมิฬเป็นลักษณะการใช้งานของมากกว่าหนึ่งชนิดของพยัญชนะชเวียน : เหมือนหลายภาษาอื่น ๆ ของอินเดียจะมีชุดของพยัญชนะ retroflexโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ซีรีส์ทมิฬเรโทรเฟล็กซ์รวมถึง/ɻ/ ( ) ประมาณเรโทรเฟ ล็กซ์ (ตัวอย่าง Tami l ; มักถอดความว่า 'zh') ซึ่งหาได้ยากในภาษาอินโด-อารยัน ในบรรดาภาษาดราวิเดียนอื่น ๆ การประมาณเรโทรเฟล็กซ์ยังเกิดขึ้นในมาลายาลัม (เช่นใน 'Ko zh ikode') หายไปจากภาษากันนาดาที่พูดราวๆ ค.ศ. 1000 (แม้ว่าอักขระจะยังเขียนอยู่ และมีอยู่ในUnicode , ೞ เช่นเดียวกับใน ಕೊೞೆ) และไม่เคยมีอยู่ในกูในภาษาท้องถิ่นของภาษาทมิฬบางพยัญชนะนี้ถูกมองว่าเป็นหายไปและขยับไปที่ถุงด้านข้าง approximant / ลิตร / [105] พยัญชนะทางทันตกรรมและพยัญชนะในถุงยางยังเปรียบเทียบกันได้ในอดีต ลักษณะทั่วไปของดราวิเดียนที่ไม่พบในภาษาอินโด-อารยันที่อยู่ใกล้เคียง ในขณะที่ความแตกต่างนี้ยังสามารถเห็นได้ในภาษาเขียนจะได้รับการสูญเสียส่วนใหญ่อยู่ในภาษาพูดภาษาทมิฬและแม้กระทั่งในการใช้งานวรรณกรรมตัวอักษร (ทันตกรรม) และ (ถุง) อาจจะเห็นเป็นallophonic [106] ในทำนองเดียวกัน การหยุดที่ถุงลมในอดีตได้กลายเป็นจุดหยุดทางทันตกรรมในภาษาถิ่นสมัยใหม่มากมาย

ถุงหยุด * t พัฒนาเป็นถุงไหลริน / R / ในหลายภาษาทมิฬ เสียงหยุดยังคงอยู่ใน Kota และ Toda (Subrahmanyam 1983) ภาษาทมิฬมาลายาลัมและศรีลังกาทมิฬยังคงรักษาเสียงหยุดดั้งเดิม (ถุงลม) ในภาษาทมิฬ (ibid) ในภาษาทมิฬเก่า จะใช้สระที่เปล่งเสียงเหมือนตัวหยุดอื่นๆ กล่าวอีกนัยหนึ่ง *ṯ (หรือ *ṟ) ไม่ได้เกิดขึ้นกับคำสุดท้ายโดยไม่มีเสียงสระ enunciative (ibid) [107]

[n] และ [n̪] อยู่ในการแจกแจงเสริมและคาดเดาได้ [n̪] คำแรกเริ่มและก่อนหน้า [d̪] และ [n] ในที่อื่นๆ กล่าวคือ เป็นคำที่ไม่ออกเสียง [108]

/ɲ/ เป็นคำที่หายากมากในตอนแรก และพบได้เฉพาะก่อน /t͡ɕ/ คำที่อยู่ตรงกลาง [ŋ] เกิดขึ้นก่อน [g] เท่านั้น [108]

ในภาษาถิ่นส่วนใหญ่ /t:, nd/ จะออกเสียงว่า [t͡r̥, nd͡r] [109] [110]

แผนภูมิหน่วยเสียงพยัญชนะทมิฬในสัทอักษรสากลดังต่อไปนี้: [96]

ริมฝีปาก ทันตกรรม ถุงลม Retroflex ( Alveolo- )
Palatal
Velar
จมูก NS NS NS NS
หยุด / เป็น
พันธมิตร
NS NS NS t͡ɕ k
்ற
แตะ
Trill NS
ประมาณ ศูนย์กลาง NS
ด้านข้าง l

โพลซีฟจะเปล่งออกมาเมื่ออยู่ตรงกลางและหลังจมูก เสียง/f/และ/ʂ/เป็นเสียงที่ใกล้เคียงกับการออกเสียงของภาษาทมิฬ ซึ่งพบได้เฉพาะในคำยืม และมักถูกแทนที่ด้วย/p/และ/s/ตามลำดับ มีกฎที่กำหนดไว้อย่างดีสำหรับการกำจัดในภาษาทมิฬซึ่งแบ่งออกเป็นชั้นเรียนตามฟอนิมที่ผ่านการตัดออก

ytam

คลาสสิกทมิฬมีฟอนิมที่เรียกว่าāytamเขียนเป็น ' ' นักไวยากรณ์ภาษาทมิฬในสมัยนั้นจัดประเภทเป็นฟอนิมตาม (หรือฟอนิมที่ถูกจำกัด[111] ) ( cārpeḻuttu ) แต่มันหายากมากในภาษาทมิฬสมัยใหม่ กฎการออกเสียงที่ให้ไว้ในTolkāppiyamซึ่งเป็นข้อความเกี่ยวกับไวยากรณ์ของภาษาทมิฬคลาสสิก แนะนำว่าāytamสามารถถ่ายทอดเสียงที่รวมเข้าด้วยกันได้ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำว่าāytamถูกใช้เพื่อเป็นตัวแทนของเสียงที่เปล่งออกมา (หรือส่วนปิดหรือครึ่งแรก) ของ geminated plosives ที่เปล่งออกมาภายในคำ[112]āytam ในภาษาทมิฬสมัยใหม่ ยังใช้ในการแปลงpเป็นfเมื่อเขียนคำภาษาอังกฤษโดยใช้สคริปต์ภาษาทมิฬ

ไวยากรณ์

ทมิฬพนักงานที่เกาะติดไวยากรณ์ที่ต่อท้ายจะใช้ในการทำเครื่องหมายนามชั้น , จำนวนและกรณีคำกริยาเครียดและอื่น ๆ หมวดหมู่ไวยากรณ์ ทมิฬมาตรฐานmetalinguisticคำศัพท์และคำศัพท์ทางวิชาการเป็นตัวเองทมิฬเมื่อเทียบกับภาษาสันสกฤตที่เป็นมาตรฐานมากที่สุดภาษาอารยัน [113] [114]

ไวยากรณ์ภาษาทมิฬส่วนใหญ่ได้รับการอธิบายอย่างกว้างขวางในหนังสือไวยากรณ์ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักสำหรับทมิฬ ที่โทลกาปปิยัม การเขียนภาษาทมิฬสมัยใหม่ส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากไวยากรณ์Naṉṉul ในศตวรรษที่ 13 ซึ่งได้ทบทวนและชี้แจงกฎของTolkāppiyamโดยมีการดัดแปลงบางอย่าง แบบดั้งเดิมทมิฬไวยากรณ์ประกอบด้วยห้าส่วนคือeḻuttu , โซล , poruḷ , yāppu , Aniในจำนวนนี้ สองส่วนหลังส่วนใหญ่จะใช้ในกวีนิพนธ์[15]

คำทมิฬประกอบด้วยรากคำศัพท์ที่หนึ่งหรือมากกว่าaffixesที่แนบมา ส่วนใหญ่ affixes ทมิฬมีคำต่อท้ายคำต่อท้ายทมิฬสามารถderivationalต่อท้ายซึ่งทั้งเปลี่ยนส่วนหนึ่งของคำพูดของคำหรือความหมายของมันหรือinflectionalต่อท้ายซึ่งประเภทเครื่องหมายเช่นคน , จำนวน , อารมณ์ , เครียดฯลฯ ไม่มีข้อ จำกัด ที่แน่นอนกับความยาวและขอบเขต ของการเกาะติดกันซึ่งสามารถนำไปสู่คำยาวๆ ที่มีคำต่อท้ายจำนวนมาก ซึ่งจะต้องใช้คำหรือประโยคหลายคำในภาษาอังกฤษ เพื่อให้ตัวอย่างคำpōkamuṭiyātavarkaḷukkāka(போகமுடியாதவர்களுக்காக) หมายถึง "เพื่อเห็นแก่ผู้ที่ไปไม่ได้" และประกอบด้วยหน่วยคำดังต่อไปนี้:

்கு
โพก้า มิวṭ ที่ NS var kaḷ อุกคุ อาคา
ไป ทำให้สำเร็จ การปฏิเสธ
(ไม่มีตัวตน)
เครื่องหมายกริยา nominalizer
เขา / เธอที่ทำ
เครื่องหมายพหูพจน์ ถึง สำหรับ

สัณฐานวิทยา

คำนามภาษาทมิฬ (และคำสรรพนาม) แบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่ ( tiṇai ) - "เหตุผล" ( uyartiṇai ) และ "ไม่ลงตัว" ( akṟiṇai ) ซึ่งรวมทั้งหมดห้าชั้นเรียน ( pālซึ่งหมายถึง "เพศ" อย่างแท้จริง ). มนุษย์และเทพถูกจัดประเภทเป็น "เหตุผล" และคำนามอื่น ๆ ทั้งหมด (สัตว์ วัตถุ คำนามที่เป็นนามธรรม) ถูกจัดประเภทว่าไม่มีเหตุผล คำนามและคำสรรพนาม " ตรรกยะ " อยู่ในหนึ่งในสามชั้น ( pāl )—เอกพจน์เพศชาย เอกพจน์เพศหญิง และพหูพจน์ตรรกยะ คำนามและคำสรรพนาม "ไม่ลงตัว" เป็นหนึ่งในสองประเภท: เอกพจน์ที่ไม่ลงตัวและพหูพจน์ที่ไม่ลงตัวPALมักจะระบุด้วยคำต่อท้าย รูปพหูพจน์สำหรับคำนามที่มีเหตุผลอาจใช้เป็นรูปเอกพจน์ที่ให้เกียรติเป็นกลางเพศ [116]

peyrccol (ชื่อคำ) [117]
uyartiṇai
(เหตุผล)
aḵṟiṇai
(ไม่มีเหตุผล)
อาปาล
มาเล
peṇpal
Female
palarpal
Collective
oṉṟaṉpāl
หนึ่ง
palaviṉpāl
หลายคน
ตัวอย่าง: คำภาษาทมิฬสำหรับ "doer"
ceytavaṉ
ผู้ที่ทำ
ceytavaḷ
เธอผู้ทำ
ceytavar
พวกเขาที่ทำ
ceytatu
สิ่งที่ทำ
ceytavai
พวกที่ทำ

คำต่อท้ายจะใช้ในการปฏิบัติหน้าที่ของกรณีหรือpostpositionsไวยากรณ์ดั้งเดิมพยายามที่จะต่อท้ายกลุ่มต่างๆเป็นแปดกรณีที่สอดคล้องกับกรณีที่ใช้ในภาษาสันสกฤตเหล่านี้เป็นประโยค , กล่าวหา , รก , sociative , สัมพันธการก , เครื่องมือ , ตำแหน่งและระเหยนักไวยากรณ์สมัยใหม่โต้แย้งว่าการจัดหมวดหมู่นี้เป็นของปลอม[118]และการใช้ภาษาทมิฬเข้าใจได้ดีที่สุดหากแต่ละส่วนต่อท้ายหรือส่วนต่อท้ายรวมกันถูกมองว่าเป็นกรณีแยกกัน[11]คำนามภาษาทมิฬใช้คำนำหน้าหนึ่งในสี่คำนำหน้า : i , a , u , และeซึ่งทำหน้าที่เทียบเท่ากับคำชี้แนะในภาษาอังกฤษ ตัวอย่างเช่น คำว่าvazhi (வழி) หมายถึง "ทาง" สามารถใช้สิ่งเหล่านี้ในการผลิตivvazhi (இவ்வழி) "ทางนี้", avvazhi (அவ்வழி) "ทางนั้น", uvvazhi (உவ்வழி) "ทางที่อยู่ตรงกลาง" และevvazhi (எவ்வழி) "ทางไหน".

กริยาทมิฬยังผันผ่านการใช้คำต่อท้าย รูปแบบกริยาภาษาทมิฬทั่วไปจะมีคำต่อท้ายจำนวนหนึ่งซึ่งแสดงบุคคล จำนวน อารมณ์ ความตึงเครียด และเสียง

  • บุคคลและหมายเลขแสดงโดยการต่อท้ายกรณีเฉียงของสรรพนามที่เกี่ยวข้อง คำต่อท้ายเพื่อระบุกาลและเสียงประกอบขึ้นจากอนุภาคทางไวยกรณ์ซึ่งถูกเพิ่มเข้าไปในก้าน
  • ภาษาทมิฬมีสองเสียง อันแรกระบุว่าประธานของประโยคผ่านหรือเป็นกรรมของการกระทำที่ตั้งชื่อโดยก้านกริยา และอันที่สองระบุว่าประธานของประโยคชี้นำการกระทำที่อ้างถึงโดยก้านกริยา
  • ภาษาทมิฬมีกาลง่าย ๆ สามกาล—อดีต ปัจจุบัน และอนาคต—ระบุโดยคำต่อท้าย เช่นเดียวกับชุดของกาลสมบูรณ์ที่ระบุโดยคำต่อท้ายแบบประสม อารมณ์เป็นนัยในภาษาทมิฬ และปกติแล้วจะสะท้อนด้วยหน่วยคำเดียวกันซึ่งทำเครื่องหมายหมวดหมู่ที่ตึงเครียด ทมิฬกริยายังเครื่องหมายevidentialityผ่านนอกเหนือจากคำบอกเล่าclitic กำลัง [119] การผันคำกริยาแสดงไว้ด้านล่างโดยใช้ตัวอย่างaḻintukkoṇṭiruntēṉ ; (அழிந்துக்கொண்டிருந்தேன்); ความหมายอื่นๆ : "(I) กำลังถูกทำลาย"
்து ்டு ்த்
ḻi ntu koṇṭu อิรุ ไม่ ēn

ทำลาย ราก
กริยาเครื่องหมาย
กรรม
เครื่องหมายด้าน
ต่อเนื่อง
เครื่องหมายด้าน
ต่อเนื่อง
tense marker
อดีตกาล
เครื่องหมายบุคคล คน
แรก
เอกพจน์

ไวยากรณ์ดั้งเดิมของทมิฬไม่แยกความแตกต่างระหว่างคำคุณศัพท์และคำวิเศษณ์รวมถึงทั้งสองประเภทภายใต้หมวดหมู่uriccolแม้ว่านักไวยากรณ์สมัยใหม่มักจะแยกแยะระหว่างคำคุณศัพท์และคำวิเศษณ์ [120]ภาษาทมิฬมีสำนวนต่างๆ มากมายที่ทำหน้าที่เป็นคำวิเศษณ์ซึ่งบ่งชี้วิธีที่วัตถุนั้นอยู่ในสถานะที่กำหนด "พูด" หรือ "ฟัง" [121]

ทมิฬไม่ได้มีบทความ ความแน่นอนและความไม่แน่นอนสามารถระบุได้ด้วยอุปกรณ์ไวยากรณ์พิเศษ เช่น การใช้หมายเลข "หนึ่ง" เป็นบทความที่ไม่แน่นอน หรือตามบริบท [122]ในคนพหูพจน์แรกทมิฬทำให้ความแตกต่างระหว่างรวมสรรพนามநாம் nam (เรา) நமது namatu (ของเรา) ที่มีผู้รับและพิเศษสรรพนามநாங்கள் nāṅkaḷ (เรา) எமது ematu (ของเรา) ที่ทำไม่ได้ [122]

ไวยากรณ์

ภาษาทมิฬเป็นภาษาสุดท้ายเสมอต้นเสมอปลายกริยาจะอยู่ท้ายประโยค โดยมีการเรียงลำดับคำทั่วไปของประธาน-วัตถุ-กริยา (SOV) [123] [124]อย่างไรก็ตาม การเรียงลำดับคำในภาษาทมิฬก็มีความยืดหยุ่นเช่นกัน ดังนั้นการเรียงสับเปลี่ยนพื้นผิวของลำดับ SOV จึงเป็นไปได้ด้วยเอฟเฟกต์เชิงปฏิบัติที่แตกต่างกันทมิฬมีpostpositionsมากกว่าคำบุพบทการสาธิตและการปรับเปลี่ยนนำหน้าคำนามภายในวลีคำนาม อนุประโยครองก่อนกริยาของอนุประโยคเมทริกซ์

ภาษาทมิฬเป็นภาษาหัวเรื่องว่าง ประโยคภาษาทมิฬบางประโยคไม่มีประธาน กริยา และวัตถุ เป็นไปได้ที่จะสร้างประโยคที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์และมีความหมายซึ่งขาดหนึ่งในสามประโยคหรือมากกว่านั้น ตัวอย่างเช่น ประโยคอาจมีเพียงกริยา เช่นmuṭintuviṭṭatu ("เสร็จสมบูรณ์") หรือเฉพาะประธานและวัตถุ โดยไม่มีกริยาเช่นatu eṉ vīṭu ("That [คือ] บ้านของฉัน") ทมิฬไม่มีcopula (กริยาเชื่อมโยงเทียบเท่ากับคำว่าis ) คำนี้รวมอยู่ในการแปลเพื่อสื่อความหมายได้ง่ายขึ้นเท่านั้น

คำศัพท์

คำศัพท์ภาษาทมิฬส่วนใหญ่เป็นภาษาดราวิเดียน ความรู้สึกที่เฉียบขาดของภาษาศาสตร์พบได้ในภาษาทมิฬสมัยใหม่[125]ซึ่งคัดค้านการใช้คำยืมจากต่างประเทศ[126]อย่างไรก็ตามจำนวนของคำที่ใช้ในคลาสสิกและทันสมัยทมิฬเป็นคำยืมจากภาษาในกลุ่มประเทศเพื่อนบ้านหรือกับผู้ที่ชาวทมิฬได้เชื่อมโยงการซื้อขายรวมทั้งดา (ตัวอย่างเช่นtavaḷai "กบ" จากดาtabeg ) มาเลย์ ( เช่นcavvarici " sago " จากภาษามาเลย์sāgu ) ภาษาจีน (เช่นcampan "skiff" จากภาษาจีน san-pan) และภาษากรีก (เช่นoraจากภาษากรีก ὥρα) ในยุคปัจจุบันมากขึ้นทมิฬได้นำเข้าคำจากภาษาอูรดูและฐีสะท้อนให้เห็นถึงกลุ่มที่มีอิทธิพลต่อพื้นที่ทมิฬตลอดเวลาและจากประเทศเพื่อนบ้านเช่นภาษาเตลูกู , ภาษากันนาดาและสิงหล ในยุคปัจจุบัน คำต่างๆ ยังได้ดัดแปลงมาจากภาษายุโรป เช่น โปรตุเกส ฝรั่งเศส และอังกฤษ[127]

ผลกระทบที่รุนแรงที่สุดของความพิถีพิถันในภาษาทมิฬคือคำพูดที่นำมาจากภาษาสันสกฤต ในช่วงประวัติศาสตร์ทมิฬพร้อมกับภาษาทมิฬอื่น ๆ เช่นกู , ภาษากันนาดา , มาลายาลัมฯลฯ ได้รับอิทธิพลจากภาษาสันสกฤตในแง่ของคำศัพท์ไวยากรณ์และรูปแบบวรรณกรรม[128] [129] [130] [131]สะท้อนให้เห็นถึงแนวโน้มที่เพิ่มขึ้น ของภาษาสันสกฤตในประเทศทมิฬ[132] คำศัพท์ภาษาทมิฬไม่เคยกลายเป็นภาษาสันสกฤตที่ค่อนข้างหนักเท่ากับภาษาดราวิเดียนอื่นๆ และไม่เหมือนในภาษาเหล่านั้น การแสดงความคิดที่ซับซ้อน (รวมถึงในด้านวิทยาศาสตร์ ศิลปะ ศาสนา และกฎหมาย) ทำได้และยังคงเป็นไปได้โดยไม่ต้องใช้คำยืมภาษาสันสกฤต[133] [134] [135] นอกจากนี้ ภาษาสันสกฤตยังถูกต่อต้านอย่างแข็งขันโดยผู้เขียนหลายคนในยุคกลางตอนปลาย[136]สิ้นสุดในศตวรรษที่ 20 ในขบวนการที่เรียกว่าtaṉit tamiḻ iyakkam (หมายถึง "ขบวนการทมิฬบริสุทธิ์") นำโดยParithimaar KalaignarและMaraimalai Adigalซึ่งพยายามขจัดอิทธิพลที่สะสมของภาษาสันสกฤตที่มีต่อทมิฬ[137] ด้วยเหตุนี้ ภาษาทมิฬในเอกสารที่เป็นทางการ วรรณกรรม และสุนทรพจน์ในที่สาธารณะได้เห็นการลดลงอย่างชัดเจนในการใช้คำยืมภาษาสันสกฤตในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมา[138]ภายใต้การประมาณการบางอย่างได้ลดลงจาก 40 เป็น 50% เป็นประมาณ 20% [65] ในฐานะที่เป็นผลให้ Prakrit และภาษาสันสกฤตคำยืมมาใช้ในปัจจุบันทมิฬมีความแตกต่างในภาษาทมิฬบางอื่น ๆ ส่วนใหญ่จะ จำกัด บางคำศัพท์ทางจิตวิญญาณและคำนามที่เป็นนามธรรม [139]

ในศตวรรษที่ 20 สถาบันและหน่วยงานที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลได้จัดทำพจนานุกรมทางเทคนิคสำหรับภาษาทมิฬที่มีคำศัพท์ใหม่และคำที่มาจากรากศัพท์ภาษาทมิฬเพื่อแทนที่คำยืมจากภาษาอังกฤษและภาษาอื่น ๆ [63]ณ ปี 2019 ภาษาดังกล่าวมีคำศัพท์มากกว่า 470,000 คำที่ไม่ซ้ำ รวมถึงคำศัพท์ที่มาจากแหล่งวรรณกรรมเก่า ในเดือนพฤศจิกายน 2019 รัฐบาลของรัฐได้ออกคำสั่งให้เพิ่มคำศัพท์ใหม่ 9,000 คำลงในคำศัพท์ [140]

อิทธิพล

คำที่มาจากภาษาทมิฬเกิดขึ้นในภาษาอื่น ตัวอย่างที่น่าสังเกตของคำที่ใช้ทั่วโลกกับนิรุกติศาสตร์ของ Dravidian (ไม่ใช่เฉพาะภาษาทมิฬ) คือสีส้มผ่านภาษาสันสกฤตnāraṅgaจากบรรพบุรุษของทมิฬnartaṅkāy "ผลไม้หอม" หนึ่งคำแนะนำเกี่ยวกับที่มาของคำว่างูใหญ่จะทมิฬanaikkonda, "ฆ่าช้าง" [141] ตัวอย่างในภาษาอังกฤษรวมถึงบุหรี่พม่า ( churuṭṭuความหมาย "รีดขึ้น") [142] มะม่วง (จากMangai ) [142] mulligatawny (จากmiḷakutaṇṇīr, "น้ำพริกไทย"), pariah (จากparaiyan ), แกง (จากkari ), [143] catamaran (จากkaṭṭu maram , "bundled logs"), [142]และcongee (จากคันจิ – ข้าวต้มหรือข้าวต้ม) [144]

ข้อความตัวอย่าง

ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างข้อความในวรรณกรรมภาษาทมิฬของมาตรา 1 ของปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน :

ภาษาทมิฬในอักษรทมิฬ :

ลำดับที่ 1: மனிதப் பிறவியினர் சகலரும் சுதந்திரமாகவே பிறக்கின்றனர்; அவர்கள் மதிப்பிலும், உரிமைகளிலும் சமமானவர்கள், அவர்கள் நியாயத்தையும் மனச்சாட்சியையும் இயற்பண்பாகப் பெற்றவர்கள். ป.ล.

ทมิฬโรมัน:

อุทุปปุราย 1: มาฏิฏัป ปิฏววิยิศร จกะลารุม กุฏติรามาคาเว ปิฏักคิฏัร; อะวารกัง มาติปปิลุม, อุมัยกาฏิลุม กามมาณะวารกะ, อวรรฺกํ นิยาัตไตยุม มะณัจฉังชิยัม อิยังปัฏปากัป เปฏอวารกะ. อวารกะḷ oruvaruṭaṉoruvar cakōtara uṇarvup pāṅkil naṭantukoḷḷal vēṇṭum.

ทมิฬในสัทอักษรสากล :

urupːurai ond̺rʉ | mənid̪ə ปิริʋijinər səgələrum sud̪ən̪d̪irəmaːgəʋeː pirəkːin̺d̺ranər əvərgəɭ məd̪ipːilum uriməigəɭilum səməmaːnəʋərgəɭ | əvərgəɭ nijaːjatːəijum mənətt͡ʃaːʈt͡ʃijəijum ijərpəɳbaːgə สัตว์เลี้ยง̺rəʋərgəɭ əvərgəɭ หรือuʋəruɖənoruʋər sagoːdəɾə uɳərʋɨ paːŋgil nəɖən̪d̪ʉkoɭɭəl veːɳɖum |

กลอส:

ตอนที่ 1 :มนุษย์ทุกคนเกิดมาโดยเสรี พวกเขามีสิทธิในและศักดิ์ศรีในและเท่าเทียมกัน พวกเขาชอบกฎหมายและมโนธรรมและมีสิ่งครอบครองโดยเนื้อแท้ พวกเขาต้องมีความรู้สึกเหมือนพี่น้องกัน

แปล:

ข้อ 1มนุษย์ทุกคนเกิดมาอย่างเสรีและเท่าเทียมกันในศักดิ์ศรีและสิทธิ พวกเขามีมโนธรรมและเหตุผล ดังนั้นทุกคนควรประพฤติตนเป็นภราดรภาพต่อกัน

ดูสิ่งนี้ด้วย

เชิงอรรถ

  1. รวมทั้งเขตอาณาเขตของ ปูดูเชอรีและคาราอิคาลในอาณาเขตสหภาพปุทุเชอร์รี
  2. ^ ภาษาที่ได้รับการคุ้มครอง
  1. ^ a b ภาษาทมิฬที่Ethnologue (24th ed., 2021)
  2. ^ "ตามกำหนดการภาษาในการเรียงลำดับของความแข็งแรงของลำโพง - 2011" (PDF) นายทะเบียนทั่วไปสำมะโนประชากรและข้าราชการของประเทศอินเดีย เก็บถาวร (PDF)จากต้นฉบับ เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน 2561 . สืบค้นเมื่อ28 มิถุนายน 2018 .
  3. "ภาษาทางการของทมิฬนาฑู" , รัฐบาลทมิฬนาฑู , เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 21 ตุลาคม 2555 , สืบค้นเมื่อ1 พฤษภาคม 2550
  4. ^ รายงานของกรรมาธิการสำหรับชนกลุ่มน้อยทางภาษาในอินเดีย: รายงานฉบับที่ 50 (ส่งไปยัง Lokh Sabha ในปี 2014) (PDF) , กรรมาธิการภาษาศาสตร์ชนกลุ่มน้อย, กระทรวงกิจการชนกลุ่มน้อย, รัฐบาลอินเดีย, น. 155, archived from the original (PDF) on 8 กรกฎาคม 2016 , ดึง8 มิถุนายน 2017
  5. ^ ภาษาของอาเซียน , สืบค้นเมื่อ7 สิงหาคม 2017
  6. ^ School languages , LINGUAMON, archived from the original on 2 กันยายน 2015 , ดึง26 มีนาคม 2016
  7. "รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐแอฟริกาใต้ พ.ศ. 2539 – บทที่ 1: บทบัญญัติในการก่อตั้ง" , www.gov.za , รัฐบาลแอฟริกาใต้
  8. a b Department of Official Languages , Government of Sri Lanka , สืบค้นเมื่อ13 กันยายน 2555
  9. ^ พระราชบัญญัติประกาศอิสรภาพของสาธารณรัฐสิงคโปร์ s.7 . สาธารณรัฐสิงคโปร์
  10. ^ "ทมิฬให้เป็นภาษาคลาสสิก" . ชาวฮินดู . นิวเดลี. 18 กันยายน 2547 . สืบค้นเมื่อ14 ธันวาคม 2020 .
  11. a b Stein, B. (1977), "Circulation and the Historical Geography of Tamil Country", The Journal of Asian Studies , 37 (1): 7–26, doi : 10.2307/2053325 , JSTOR 2053325 
  12. ^ สตีเวอร์ 1998 , pp. 6–9
  13. ^ Zvelebil, Kamil (1973), รอยยิ้มของขัน ธ กุมาร , BRILL, PP. 11-12, ISBN 978-90-04-03591-1
  14. Hart, George L. "Statement on the Status of Tamil as a Classical Language" , University of California Berkeley Department of South Asian Studies – ทมิฬ
  15. ^ ซเวเล บิล 1992 , p. 12: "... การกำหนดระยะเวลาที่ยอมรับได้มากที่สุดซึ่งได้รับการเสนอแนะสำหรับการพัฒนางานเขียนภาษาทมิฬ สำหรับฉันดูเหมือนว่าจะเป็นของ A Chidambaranatha Chettiar (1907–1967): 1. Sangam Literature – 200BC ถึง AD 200; 2. วรรณคดีหลังซานกัม – ค.ศ. 200 – ค.ศ. 600; 3. วรรณคดียุคกลางตอนต้น – ค.ศ. 600 ถึง ค.ศ. 1200; 4. วรรณกรรมยุคกลางภายหลัง – ค.ศ. 1200 ถึง ค.ศ. 1800; 5. วรรณคดียุคก่อนสมัยใหม่ – ค.ศ. 1800 ถึง 1900
  16. ^ รุ่นแตกหักของโบราณทมิฬธิการ ทมิฬคลาสสิก รัฐบาลอินเดีย
  17. Abraham, SA (2003), "Chera, Chola, Pandya: Using Archaeological Evidence to Identify the Tamil Kingdoms of Early Historic South India" (PDF) , Asian Perspectives , 42 (2): 207, doi : 10.1353/asi.2003.0031 , hdl : 10125/17189 , S2CID 153420843  
  18. ^ มาโลนี่ย์, C. (1970), "จุดเริ่มต้นของอารยธรรมในภาคใต้อินเดีย" วารสารเอเชียศึกษา , 29 (3): 603-616, ดอย : 10.2307 / 2943246 , JSTOR 2943246 ที่หน้า 610
  19. ^ บรามาเนียม, TS (29 สิงหาคม 2011) "พาลานีขุดทริกเกอร์อภิปรายสด" , ฮินดู , เชนไนประเทศอินเดีย
  20. "Students have seen of heritage" , The Hindu , Chennai, India, 22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2548 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2549
  21. a b "Tamil Brahmi script in Egypt" , The Hindu , 21 พฤศจิกายน 2550 , ดึงข้อมูล5 มกราคม 2558
  22. ^ Mahadevan, Iravatham (24 มิถุนายน 2010), "มุมมองเชิงวรรณยุกต์เกี่ยวกับสมัยโบราณของทมิฬ" , ชาวฮินดู , เจนไน, อินเดีย
  23. The IAS Tamil Medical Manuscript Collection , UNESCO , สืบค้นเมื่อ13 กันยายน 2555
  24. ^ Saiva Manuscript in Pondicherry , UNESCO , สืบค้นเมื่อ13 กันยายน 2555
  25. Memory of the World Register: India , UNESCO , สืบค้นเมื่อ13 กันยายน 2555
  26. ^ Karthik Madhavan (20 มิถุนายน 2010), "ทมิฬเห็นหนังสือเล่มแรกในปี 1578" , The Hindu
  27. ^ Kolappan, B. (22 มิถุนายน 2014), "Delay, howlers in Tamil Lexicon embarras educationals" , The Hindu , Chennai , ดึงข้อมูลเมื่อ25 ธันวาคม 2014
  28. ^ อินเดีย 2001: อ้างอิงประจำปี 2001 เรียบเรียงและแก้ไขโดยฝ่ายวิจัย อ้างอิงและฝึกอบรม ฝ่ายสิ่งพิมพ์ นิวเดลี: รัฐบาลอินเดีย กระทรวงสารสนเทศและการแพร่ภาพกระจายเสียง
  29. ^ ก ฤษณมูรติ 2546 , p. 19
  30. ^ Perumal, AK (2005) Manorama Yearbook (ทมิฬ), pp. 302–318.
  31. ^ กระชับสารานุกรมภาษาของโลกเอลส์ 2010 พี 297
  32. ^ Menon, AG (2009), "ข้อสังเกตบางประการในกลุ่มย่อย Tamil-Malayalam: Differential realizations of the cluster * ṉt", Bulletin of the School of Oriental and African Studies , 53 : 87, doi : 10.1017/S0041977X00021285
  33. ^ Andronov 1970 , พี. 21
  34. ^ Southworth 2005 , pp. 249–250
  35. ^ Southworth 2005 , หน้า 250–251
  36. ^ Sivathamby, K (1974), "ในช่วงต้นใต้สังคมอินเดียและเศรษฐกิจที่: Tinai แนวคิด" นักวิทยาศาสตร์สังคม , 3 (5): 20-37, ดอย : 10.2307 / 3516448 , JSTOR 3516448 
  37. a b c d e Lehmann 1998 , pp. 75–76
  38. ^ ราบิน C.การดำเนินการของการสัมมนาการประชุมสองประเทศทมิฬศึกษาพี 438
  39. ^ Scroll.in – ข่าว การเมือง. วัฒนธรรม. , scroll.in
  40. ^ Nagaswamy, N (1995), Roman Karur , Brahad Prakashan, OCLC 191007985 , เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 20 กรกฎาคม 2011 
  41. ^ Mahadevan 2003 , PP. 199-205
  42. ^ Panneerselvam, R (1969), "Further light on the bilingual coin of the Satavahanas", Indo-Iranian Journal , 4 (11): 281–288, doi : 10.1163/000000069790078428
  43. ^ Yandel, Keith (2000), ศาสนาและวัฒนธรรมสาธารณะ: การเผชิญหน้าและอัตลักษณ์ในอินเดียใต้สมัยใหม่ , Routledge Curzon, p. 235, ISBN 978-0-7007-1101-7
  44. ^ รามสวามี 1997 , p. 87.
  45. ^ ซเวเล บิล 1992 , p. NS
  46. อรรถa b c Zvelebil, Kamil (1973) รอยยิ้มของขัน ธ กุมารทมิฬวรรณกรรมในทางใต้ของประเทศอินเดีย บริล ISBN 978-90-04-03591-1.
  47. ^ เชน ซาการ์มัล (1998). "วรรณคดีเชน [ตั้งแต่สมัยแรกจนถึงค.ศ. 10]". ลักษณะของ Jainology: เล่มที่หก
  48. ^ Southworth 1998 , PP. 129-132
  49. ^ ซเวเล บิล 1992 , p. ix–xvi
  50. ^ ภาษาทมิฬ lexicon , Madras: University of Madras, 1924–36 , ดึงข้อมูลเมื่อ26 กุมภาพันธ์ 2012 . (ฉบับออนไลน์ที่มหาวิทยาลัยชิคาโก)
  51. ^ Subramanian เอ (1980) มรดกของชาวทมิฬ; ภาษาและไวยากรณ์ , International Institute of Tamil Studies, pp. 7–12
  52. ^ Mahadevan 2003 , PP. 90-95
  53. ^ ไคเปอร์ 1958 , p. 194
  54. ^ Meenakshisundaran 1965 , PP. 132-133
  55. ^ ไคเปอร์ 1958 , pp. 213–215
  56. ^ Rajam, VS (1985), "The Duration of an Action-Real or Aspectual? The Evolution of the Present Tense in Tamil", Journal of the American Oriental Society , 105 (2): 277–291, doi : 10.2307/601707 , JSTOR 601707  ที่หน้า 284–285
  57. ^ ชาปิโร & ชิฟฟ์มัน 1983 , p. 2
  58. ^ Annamalai & Steever 1998 , พี. 100
  59. ^ สตีเวอร์ 2005 , pp. 107–8
  60. ^ Meenakshisundaran 1965พี 125
  61. ^ Meenakshisundaran 1965 , PP. 122-123
  62. ^ Kandiah, T. (1978), "ภาษามาตรฐานสังคมและประวัติศาสตร์พารามิเตอร์: มาตรฐานลังกาชาวทมิฬ" วารสารนานาชาติของสังคมวิทยาภาษา , 1978 (16), ดอย : 10.1515 / ijsl.1978.16.59 , S2CID 143499414  ที่หน้า 65–69
  63. ^ a b Ramaswamy 1997
  64. ^ Ramaswamy 1997 : "Dravidianism เกินไปยืมสนับสนุนโครงการข้ contestatory แรงจูงใจหลักโดยความจำเป็นทางการเมืองของการโต้ตอบ (สันสกฤต) ชาตินิยมอินเดีย ... มันก็ไม่ได้จนกว่า DMK เข้ามามีอำนาจในปี 1967 ว่าข้อเรียกร้องดังกล่าวถูกเติมเต็ม และสาเหตุของชาวทมิฬล้วนได้รับการส่งเสริม แม้ว่าความพยายามในการชำระล้างจะไม่สูงนักในวาระการประชุมของขบวนการดราวิเดียนหรือสำนวนลัทธิดราวิเดียนของ tamiḻppaṟṟu"
  65. อรรถเป็น ข ก ฤษณมูรติ 2003 , p. 480
  66. ^ ทัลบอต 2001 , PP. 27-37
  67. ^ Murthy และคณะ 1990 , หน้า 85–106
  68. ^ Ramstedt 2004 , พี. 243
  69. ^ Kesavapany สุวรรณมณีและ Ramasamy 2008พี 60
  70. ^ โรงเรียนทมิฬ อินเดียนมาเลย์เซียน.com สืบค้นเมื่อ 28 กรกฎาคม 2556.
  71. ^ Ghazali, Kamila (2010) สหประชาชาติ Chronicle - เอกลักษณ์ของชาติและภาษาชนกลุ่มน้อย สหประชาชาติ, เข้าถึง 28 ม.ค. 2021.
  72. ^ ชาห์, Ammar (20 มีนาคม 2012) "คนแปลกหน้าไปยังรากของพวกเขาและคนรอบข้างพวกเขา" , ข่าว (ปากีสถาน) , ที่เก็บไว้จากเดิมในวันที่ 17 มิถุนายน 2013
  73. ^ ซันนี่ Sanjesh (21 กันยายน 2010)ทมิฬฮินดูในการาจี ปากีสถานฮินดูโพสต์
  74. ^ รามันบี (15 กรกฎาคม 2002)เงาอุซามะห์ในศรีลังกา? . สายธุรกิจฮินดู
  75. ^ สุพอล (4 พฤศจิกายน 2018) "สำหรับอาหารทมิฬ ห่างออกไปในปากีสถาน" ชาวฮินดู . สืบค้นเมื่อ 12 กรกฎาคม 2019.
  76. McMahon, Suzanne, Overview of the South Asian Diaspora , University of California, Berkeley , สืบค้นเมื่อ23 เมษายน 2551
  77. ^ Ghasarian คริสเตียนผูกมัดตรวจคนเข้าเมืองและสถานที่ตั้งทางสังคมในลาเรอูนียง , มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียเบิร์กลีย์เรียก8 เดือนมกราคมปี 2010
  78. ^ "กำหนดการที่ 8 ของรัฐธรรมนูญอินเดีย - 22 ภาษาราชการ" . บายจัส. สืบค้นเมื่อ8 กุมภาพันธ์ 2021 .
  79. ^ Ramamoorthy, L (กุมภาพันธ์ 2004) การสื่อสารและการได้มาซึ่งภาษาที่สองและการเรียนรู้ในพอน , ภาษาในอินเดียเรียก16 เดือนสิงหาคมปี 2007
  80. ^ Sunwani, วีเจย์ K (กุมภาพันธ์ 2007) ที่น่าตื่นตาตื่นใจอันดามันและภาคตะวันออกเฉียงเหนืออินเดีย: พาโนรามามุมมองของสหรัฐอเมริกา, สังคมและวัฒนธรรม (PDF) , ภาษาในอินเดียเรียก16 เดือนสิงหาคมปี 2007
  81. ^ Bharadwaj, Ajay (7 มีนาคม 2010)ปัญจาบขอบออกทมิฬในรัฐหรยาณา ดีเอ็นเออินเดีย
  82. Language Shift in the Tamil Communities of Malaysia and Singapore: the Paradox of Egalitarian Language Policy , Ccat.sas.upenn.edu , สืบค้นเมื่อ13 กันยายน 2555
  83. ^ Natarajan, Swaminathan (6 มีนาคม 2014)ทมิฬพม่าพยายามที่จะปกป้องตัวตนของพวกเขา บีบีซี
  84. คำชี้แจงของนายกรัฐมนตรีแคนาดา เรื่อง Thai Pongal , 13 มกราคม 2017
  85. "แคนาดาประกาศความภาคภูมิใจในภาษาทมิฬอย่างเป็นทางการ ผ่านร่างกฎหมายเรียกร้องเดือนมรดกทมิฬ" , The News Minute , 8 ตุลาคม 2016 , ดึงข้อมูล6 สิงหาคม 2017
  86. "Constitutional Court of South Africa – The Constitution" , www.constitutionalcourt.org.za , สืบค้นเมื่อ5 สิงหาคม 2560
  87. ^ "ภาษาอินเดียห้าคืนสถานะเป็นอาสาสมัครอย่างเป็นทางการในโรงเรียนแอฟริกาใต้" , Jagranjosh.com , 21 มีนาคม 2014 เรียก6 เดือนสิงหาคมปี 2017
  88. ^ Srivatsa, Sharath S. (8 มกราคม 2017), "For these islanders, a reunion with Tamil" , The Hindu , ดึงข้อมูล6 สิงหาคม 2017
  89. ^ Dutta, Sujan (28 กันยายน 2004) "กรณีคลาสสิกของการเมืองของภาษา" , โทรเลข , โกลกาตาอินเดียเรียก20 เดือนเมษายนปี 2007 , สมาชิกของคณะกรรมการรู้สึกว่าแรงดันที่ถูกนำมาเป็นเพราะการบังคับของ รัฐสภาและรัฐบาล UPA เพื่อเอาใจ DMK ของ M. Karunanidhi พันธมิตร
  90. ^ Viswanathan เอส (ตุลาคม 2004), "ตระหนักถึงความคลาสสิก" , ฮินดู , เก็บไว้จากเดิมในวันที่ 26 กันยายน 2007
  91. ^ Thirumalai, MS (พฤศจิกายน 2004) "ประเพณีทันสมัยและผลกระทบของโลกาภิวัตน์ - ไหนจะทมิฬไป" , ภาษาในอินเดีย , 4 , สืบค้นเมื่อ17 พฤศจิกายน 2550
  92. ^ ชุดอินเดียขึ้นภาษาคลาสสิก บีบีซี. 17 สิงหาคม 2547
  93. ^ "สันสกฤตประกาศเป็นภาษาคลาสสิค" . ชาวฮินดู . 28 ตุลาคม 2548.
  94. ^ Arokianathan เอสการเขียนและการ diglossic: กรณีศึกษาของรัฐทมิฬละครวิทยุ ที่จัดเก็บ 28 กันยายน 2007 ที่เครื่อง Wayback ciil-ebooks.net
  95. ^ สตีเวอร์ เอสบี; Britto, F. (1988), "Diglossia: A Study of the Theory, with Application to Tamil", ภาษา , 64 (1): 152–155, ดอย : 10.2307/414796 , JSTOR 414796 
  96. ^ a b Annamalai & Steever 1998 , pp. 100–28
  97. ^ Zvelebil, K. (1966), "Some features of Ceylon Tamil", Indo-Iranian Journal , 9 (2): 113, doi : 10.1163/000000066790086440
  98. ^ ธีรู. หมู่ (1978). Kovintācāriyar, Vāḻaiyaṭi vāḻai Lifco, Madras, pp. 26–39.
  99. ^ ชนา, Bhadriraju (2013) "ภาษาทมิฬ"ในภาษาทมิฬ สารานุกรมบริแทนนิกาออนไลน์
  100. ^ ชิฟฟ์แมน, ฮาโรลด์ (1997). " Diglossia as a Sociolinguistic Situation " ใน Florian Coulmas (ed.) The Handbook of Sociolinguistics . ลอนดอน: Basil Blackwell, Ltd. pp. 205 ff.
  101. ^ Schiffman แฮโรลด์ (1998), "มาตรฐานหรือ restandardization: กรณีสำหรับ 'มาตรฐาน' พูดทมิฬ" , ภาษาในสังคม , 27 (3): 359-385, ดอย : 10.1017 / S0047404598003030
  102. ^ Fowler, Murray (1954), "The Segmental Phonemes of Sanskritized Tamil", ภาษา , 30 (3): 360–367, doi : 10.2307/410134 , JSTOR 410134 ที่หน้า 360.
  103. ^ Schiffman แฮโรลด์ F .; Arokianathan, S. (1986), "รูปแบบ Diglossic ในภาพยนตร์และนิยายทมิฬ" ในKrishnamurti, Bhadriraju ; Masica, Colin P. (eds.), South Asian languages: structure, convergence, and diglossia , New Delhi: Motilal Banarsidass, p. 371, ISBN 978-81-208-0033-5
  104. ^ ดู เช่นแนวทางการออกเสียงใน GU Pope (1868) หนังสือคู่มือภาษาทมิฬ หรือการแนะนำภาษาถิ่นทั่วไปของภาษานั้นโดยสมบูรณ์ (ฉบับที่ 3) ฝ้าย, ฮิกกินบอแทม & โค
  105. ^ Rajam, VS (1992) อ้างอิงไวยากรณ์ของคลาสสิกทมิฬบทกวี: 150 BC-Pre-ห้า / หกศตวรรษ , ปรัชญาสังคมอเมริกันISBN 978-0-87169-199-6, สืบค้นเมื่อ1 มิถุนายน 2550
  106. ^ Schiffman แฮโรลด์ F. (1995), "สัทศาสตร์ของพูดทมิฬ" , ไวยากรณ์ของการพูดภาษาทมิฬ , PP. 12-13 เรียก28 เดือนสิงหาคมปี 2009
  107. ^ ก ฤษณมูรติ (2003) , p. ?.
  108. อรรถเป็น บี คีน, เอลินอร์ (2004). "ทมิฬ" . วารสารสมาคมสัทศาสตร์สากล . 34 : 111–116. ดอย : 10.1017/S0025100304001549 . S2CID 232348783 . 
  109. ^ "สรุปอักษรทมิฬ" .
  110. ^ "การเขียนจดหมายทมิฬ" .
  111. ^ ก ฤษณมูรติ 2546 , p. 154
  112. ^ ไคเปอร์ 1958 , p. 191
  113. ^ Zvelebil, Kamil (1973), รอยยิ้มของขัน ธ กุมาร , BRILL พี 4, ISBN 978-90-04-03591-1
  114. ^ รามา นุจาม อลาสกา; Dharwadker, V. (eds.) (2000)รวบรวมบทความของ AK Ramanujam , Oxford University Press, p. 111. ISBN 0-19-563937-5 
  115. "ไวยากรณ์ห้าเท่าของทมิฬ" , University of Pennsylvania
  116. Caldwell, Robert (1875), Classes of nouns in Tamil , Trübner , สืบค้นเมื่อ1 มิถุนายน 2550
  117. Caldwell, Robert (1875), Classes of nouns in Tamil , สืบค้นเมื่อ1 มิถุนายน 2550
  118. ^ Zvelebil, KV (เมษายน–มิถุนายน 1972), "Dravidian Case-Suffixes: Attempt at a Reconstruction", Journal of the American Oriental Society , 92 (2): 272–276, doi : 10.2307/600654 , JSTOR 600654 , ปัญหาทั้งหมดของแนวคิดเรื่อง "กรณี" ในภาษาดราวิเดียนจะถูกละเลยในบทความนี้ อันที่จริง เราอาจวาง "กรณี" จำนวนมากสำหรับภาษาดราวิเดียนใดๆ ก็ได้ เมื่อเราแยกจากกระบวนทัศน์ประเภทที่คุ้นเคยซึ่งบังคับเราด้วยไวยากรณ์ดั้งเดิม ชนพื้นเมือง และยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาวรรณกรรม ตัวอย่างเช่น เป็นแบบแผนโดยแท้จริงตามประเพณีไวยกรณ์ทมิฬ (ได้รับอิทธิพลจากภาษาสันสกฤตอย่างไม่ต้องสงสัย) ซึ่งตามกฎแล้ว จำนวนคดีในภาษาทมิฬจะได้รับเป็นแปดคดี
  119. ^ Steever, ฟอร์ดบี (2002), "วาทกรรมทางตรงและทางอ้อมในทมิฬ" ในGüldemannทอม; von Roncador, Manfred (eds.), Reported Discourse: A Meeting Ground for Different Linguistic Domains , Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, p. 105, ISBN 978-90-272-2958-8
  120. ^ มาห์, โทมัส (1989), ไวยากรณ์สมัยใหม่ทมิฬพอน: พอนสถาบันภาษาศาสตร์และวัฒนธรรม, PP 9-11.
  121. ^ Swiderski ริชาร์ดเอ็ม (1996), การเปลี่ยนแปลงของภาษาอังกฤษ: รุ่นภาษาอื่น ๆนิวยอร์ก: Bergin & การ์วี่พี 61, ISBN 978-0-89789-468-5
  122. ^ a b Annamalai & Steever 1998 , p. 109
  123. ภาษาทมิฬ เป็นภาษาหัวท้าย , เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 19 กันยายน พ.ศ. 2546 , สืบค้นเมื่อ1 มิถุนายนพ.ศ. 2550
  124. ^ WALS - ทมิฬ , Wals.info เรียก13 เดือนกันยายน 2012
  125. ^ Ramaswamy, S. (2009), "En/gendering Language: The Poetics of Tamil Identity", Comparative Studies in Society and History , 35 (4): 683, ดอย : 10.1017/S0010417500018673
  126. ^ ก ฤษณมูรติ 2546 , p. 480.
  127. ^ Meenakshisundaran 1965 , PP. 169-193
  128. "วรรณคดีในภาษาดราวิเดียนทั้งหมดเป็นหนี้บุญคุณของสันสกฤต ไม้กายสิทธิ์ซึ่งสัมผัสได้ยกระดับภาษาแต่ละภาษาจากระดับของ patois ไปสู่ระดับสำนวนวรรณกรรม" (Sastri 1955, p. 309); เทรามันน์, โธมัส อาร์. (2006).ภาษาและประเทศ: หลักฐานมิลักขะในอาณานิคมฝ้ายเบิร์กลีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนีย "ผู้เขียนพยายามที่จะแสดงให้เห็นว่าคลังบทกวี Sangam ทั้งหมดเป็นไปตามรูปแบบ "Kavya" ของกวีสันสกฤต" – Tieken 2001 , p. 18.
  129. ^ Vaidyanathan, S. (1967), "Indo-Aryan Loan Words in the Cīvakacintāmaṇi", Journal of the American Oriental Society , 87 (4): 430–434, doi : 10.2307/597587 , JSTOR 597587 
  130. คาลด์เวลล์ 1974 , pp. 87–88
  131. ^ ทากาฮาชิ, ทากาโนบุ. (1995). ทมิฬรักบทกวีและฉันทลักษณ์ Brill's Indological Library, v. 9. Leiden: EJ Brill, pp. 16, 18. ISBN 90-04-10042-3 . 
  132. ^ พอลล็อค, เชลดอน (1996). "ภาษาสันสกฤต Cosmopolis 300-1300: Transculturation, vernacularisation และคำถามของอุดมการณ์" มกราคม EM Houben (Ed.)อุดมการณ์และสถานะของภาษาสันสกฤต: การมีส่วนร่วมกับประวัติศาสตร์ของภาษาสันสกฤต อีเจ บริลล์, ไลเดน. น. 209–217. ISBN 90-04-10613-8 . 
  133. ^ Trautmann, Thomas R. (1999), "Hullabaloo About Telugu", South Asia Research , 19 (1): 53–70, ดอย : 10.1177/026272809901900104 , S2CID 144334963 ที่หน้า 64
  134. คาลด์เวลล์ 1974 , p. 50
  135. ^ Ellis, FW (1820), "Note to the Introduction " ใน Campbell, AD,ไวยากรณ์ของภาษา Teloogoo ฝ้าย: College Press, pp. 29–30.
  136. ^ ดูการวิเคราะห์ Ramaswamy ของข้อความเช่นหนึ่งทมิฬviṭututuใน Ramaswamy, S. (1998), "ภาษาของคนที่อยู่ในโลกของพระเจ้า: อุดมการณ์ของรัฐทมิฬก่อนประเทศชาติ" วารสารเอเชียศึกษา , 57 (1 ): 66–92, ดอย : 10.2307/2659024 , JSTOR 2659024 
  137. ^ Varadarajan, M.ประวัติศาสตร์ของวรรณกรรมทมิฬ , ภาษา จากภาษาทมิฬ โดย อี. สา. Viswanathan, Sahitya Akademi, นิวเดลี, 1988. p. 12: "ตั้งแต่นั้นมา ขบวนการนี้เป็นที่รู้จักแพร่หลายในชื่อ tanittamil iyakkamหรือขบวนการทมิฬบริสุทธิ์ในหมู่นักวิชาการชาวทมิฬ"
  138. ^ Ramaswamy 1997 "แรงงานสำหรับภาษา ": "อย่างไรก็ตามแม้ impressionistically พูดการลดลงของการทำเครื่องหมายในการใช้คำต่างประเทศโดยเฉพาะอย่างยิ่งของสันสกฤตกำเนิดในรัฐทมิฬวรรณกรรมวิชาการและวงการราชการแม้ครึ่งศตวรรษที่ผ่านมาค่อนข้างโดดเด่น ."
  139. ^ Meenakshisundaram, TP (1982)ประวัติความเป็นมาของภาษาทมิฬ , Sarvodaya Ilakkiya Pannai (แปล) น. 241–2
  140. ^ "โดยรัฐบาล คำสั่ง: 9,000 คำ เพื่อป้อนคำศัพท์ภาษาทมิฬ" . ชาวฮินดู . เจนไน: Kasturi & Sons. 9 พฤศจิกายน 2562 น. 2 . สืบค้นเมื่อ29 ธันวาคม 2019 .
  141. ^ “ที่มาและความหมายของอนาคอนด้า” ออนไลน์นิรุกติศาสตร์พจนานุกรม
  142. a b c "Oxford English Dictionary Online" , Oxford English Dictionary , สืบค้นเมื่อ14 เมษายน 2550
  143. ^ "แกง, n. 2 "ฟอร์ดอังกฤษพจนานุกรม ฉบับที่ 2 1989. OED ออนไลน์. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. 14 สิงหาคม 2552
  144. ^ "โจ๊ก" , academic.ru

อ้างอิง

อ่านเพิ่มเติม

  • Fabricius, Johann Philip (1933 and 1972), พจนานุกรมทมิฬและอังกฤษ . อิงจากพจนานุกรม JP Fabricius Malabar-English ฉบับที่ 3 และ 4 แก้ไขและขยายโดย David Bexell สำนักพิมพ์ Evangelical Lutheran Mission, Tranquebar; เรียกว่าพจนานุกรมทรานเกบาร์
  • Freeman, Rich (กุมภาพันธ์ 1998), "Rubies and Coral: The Lapidary Crafting of Language in Kerala", The Journal of Asian Studies , 57 (1): 38–65, doi : 10.2307/2659023 , JSTOR  2659023
  • Keane, Elinor (2004), "ทมิฬ", Journal of the International Phonetic Association , 34 (1): 111–116, doi : 10.1017/S0025100304001549

ลิงค์ภายนอก