โครงสร้างสังคม

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา
Pyramide à renverser - โปสเตอร์แสดงให้เห็นปิรามิดการแบ่งชั้นทางสังคมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสังคมชนชั้น  ที่ด้านบนสุดเราจะเห็น King Leopold II
Pyramide à renverser - โปสเตอร์การแสดงชั้นทางสังคมพีระมิดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสังคมชั้น ที่ด้านบนสุด เราจะเห็น King Leopold II .

ในสังคมศาสตร์ , โครงสร้างทางสังคมคือการเตรียมการทางสังคมที่มีลวดลายในสังคมที่มีทั้งที่โผล่ออกมาจากปัจจัยของการกระทำของบุคคล [1] ในทำนองเดียวกัน สังคมเชื่อกันว่าถูกจัดกลุ่มเป็นกลุ่มที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างหรือชุดบทบาทโดยมีหน้าที่ ความหมาย หรือวัตถุประสงค์ต่างกัน ตัวอย่างของโครงสร้างทางสังคม ได้แก่ครอบครัว , ศาสนา , กฎหมาย , เศรษฐกิจและระดับมันขัดแย้งกับ " ระบบสังคม" ซึ่งหมายถึงโครงสร้างผู้ปกครองในการที่โครงสร้างต่างๆเหล่านี้จะฝังตัวอยู่. ดังนั้นโครงสร้างทางสังคมอย่างมีนัยสำคัญที่มีอิทธิพลต่อระบบที่มีขนาดใหญ่เช่นระบบเศรษฐกิจ , ระบบกฎหมาย , ระบบการเมือง , วัฒนธรรมฯลฯ โครงสร้างสังคมนอกจากนี้ยังสามารถกล่าวได้ว่าเป็น กรอบที่สังคมจัดตั้งขึ้น กำหนดบรรทัดฐานและรูปแบบของความสัมพันธ์ระหว่างสถาบันต่าง ๆ ของสังคม

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1920 คำนี้ถูกใช้ทั่วไปในสังคมศาสตร์[2]โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะตัวแปรที่องค์ประกอบย่อยจำเป็นต้องแยกแยะในความสัมพันธ์กับตัวแปรทางสังคมวิทยาอื่น ๆ เช่นเดียวกับในวรรณคดีทางวิชาการซึ่งเป็นผลมาจากอิทธิพลที่เพิ่มขึ้น ของโครงสร้างนิยม แนวคิดของ " การแบ่งชั้นทางสังคม " เช่น ใช้แนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมเพื่ออธิบายว่าสังคมส่วนใหญ่แยกออกเป็นชั้นต่างๆ(ระดับ) ชี้นำ (หากเพียงบางส่วน) โดยโครงสร้างพื้นฐานในระบบสังคม ยังเป็นสิ่งสำคัญในการศึกษาที่ทันสมัยขององค์กรที่เป็นโครงสร้างขององค์กรอาจกำหนดความยืดหยุ่น, ความสามารถในการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ ในความรู้สึกนี้โครงสร้างเป็นเรื่องที่สำคัญสำหรับการบริหารจัดการ

ในแมโครขนาดเกี่ยวข้องกับโครงสร้างทางสังคมกับระบบของการแบ่งชั้นทางสังคมและเศรษฐกิจ (ที่สะดุดตามากที่สุดโครงสร้างชั้น ), สถาบันทางสังคมหรือความสัมพันธ์ที่มีลวดลายขนาดใหญ่อื่น ๆ ระหว่างกลุ่มทางสังคมในระดับMesoเกี่ยวข้องกับโครงสร้างของเครือข่ายสังคมระหว่างบุคคลหรือองค์กร บนไมโครขนาด "โครงสร้างทางสังคม" รวมถึงวิธีการที่ ' บรรทัดฐาน ' รูปร่างพฤติกรรมของบุคคลภายในระบบสังคมเครื่องชั่งเหล่านี้ไม่ได้แยกไว้ต่างหาก ตัวอย่างเช่นJohn Levi Martinได้ตั้งทฤษฎีว่าโครงสร้างระดับมหภาคบางอย่างคือคุณสมบัติเด่นของสถาบันวัฒนธรรมขนาดเล็ก (กล่าวคือ "โครงสร้าง" คล้ายกับที่นักมานุษยวิทยาClaude Levi-Strauss ใช้ ) ในทำนองเดียวกัน ในชาติพันธุ์วิทยา การศึกษาเมื่อเร็ว ๆ นี้อธิบายว่าโครงสร้างทางสังคมของชนพื้นเมืองในสาธารณรัฐปานามาเปลี่ยนโครงสร้างทางสังคมมหภาคและขัดขวางการขยายคลองปานามาที่วางแผนไว้อย่างไร[3] สังคมวิทยามาร์กซิสต์ได้ผสมความหมายที่แตกต่างกันของโครงสร้างทางสังคมในอดีตด้วย แม้ว่าจะทำเช่นนั้นโดยเพียงแค่ปฏิบัติต่อแง่มุมทางวัฒนธรรมของโครงสร้างทางสังคมว่าเป็นปรากฎการณ์ของโครงสร้างทางเศรษฐกิจก็ตาม

เชื่อกันว่าบรรทัดฐานทางสังคมมีอิทธิพลต่อโครงสร้างทางสังคมผ่านความสัมพันธ์ระหว่างคนส่วนใหญ่กับชนกลุ่มน้อย เนื่องจากผู้ที่สอดคล้องกับคนส่วนใหญ่ถือเป็น ' ปกติ ' และผู้ที่สอดคล้องกับชนกลุ่มน้อยจะถือเป็น ' ผิดปกติ ' ความสัมพันธ์ระหว่างคนส่วนใหญ่กับชนกลุ่มน้อยจะสร้างการแบ่งชั้นตามลำดับชั้นภายในโครงสร้างทางสังคมที่สนับสนุนคนส่วนใหญ่ในทุกด้านของสังคม

ประวัติ

ประวัติตอนต้น

การศึกษาโครงสร้างทางสังคมในช่วงแรกๆ ได้บอกถึงการศึกษาสถาบัน วัฒนธรรมและหน่วยงาน ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม และประวัติศาสตร์เป็นอย่างมาก

Alexis de Tocquevilleเป็นคนแรกที่ใช้คำว่า "โครงสร้างทางสังคม" ต่อมาKarl Marx , Herbert Spencer , Ferdinand Tönnies , Émile DurkheimและMax Weber ต่างก็มีส่วนสนับสนุนแนวคิดเชิงโครงสร้างในสังคมวิทยา หลังยกตัวอย่างเช่นการตรวจสอบและวิเคราะห์สถาบันของสังคมสมัยใหม่: การตลาด , ระบบราชการ (องค์กรเอกชนและการบริหารจัดการสาธารณะ) และการเมือง (เช่นประชาธิปไตย)

หนึ่งในเรื่องราวที่เก่าแก่และครอบคลุมที่สุดเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมจัดทำโดย Karl Marx ซึ่งเชื่อมโยงชีวิตทางการเมือง วัฒนธรรม และศาสนาเข้ากับรูปแบบการผลิต (โครงสร้างทางเศรษฐกิจที่เป็นพื้นฐาน) มาร์กซ์แย้งว่าฐานเศรษฐกิจเป็นตัวกำหนดโครงสร้างพื้นฐานด้านวัฒนธรรมและการเมืองของสังคมอย่างสำคัญ เรื่องราวของลัทธิมาร์กซิสต์ที่ตามมา เช่น เรื่องของหลุยส์ อัลธูแซร์ได้เสนอความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนมากขึ้น ซึ่งยืนยันถึงความเป็นอิสระของสถาบันทางวัฒนธรรมและการเมือง และการกำหนดโดยทั่วไปโดยปัจจัยทางเศรษฐกิจเท่านั้น "ในตัวอย่างสุดท้าย" [4]

ในปี ค.ศ. 1905 นักสังคมวิทยาชาวเยอรมันFerdinand Tönnies ได้ตีพิมพ์ผลงานวิจัยของเขาThe Present Problems of Social Structure , [5]ซึ่งให้เหตุผลว่ามีเพียงรัฐธรรมนูญของมวลชนที่เป็นเอกภาพเท่านั้นที่สร้าง "โครงสร้างทางสังคม" โดยอาศัยแนวคิดเกี่ยวกับเจตจำนงทางสังคมของเขา

Émile Durkheimอาศัยความคล้ายคลึงกันระหว่างระบบทางชีววิทยาและสังคมที่เฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์และคนอื่นๆ นิยมใช้ ได้นำเสนอแนวคิดที่ว่าสถาบันทางสังคมและแนวปฏิบัติที่หลากหลายมีบทบาทในการประกันการบูรณาการตามหน้าที่ของสังคมผ่านการดูดซึมของส่วนต่างๆ ทั้งหมด. ในบริบทนี้ Durkheim โดดเด่นสองรูปแบบของโครงสร้างความสัมพันธ์: ความเป็นปึกแผ่นทางกลและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอินทรีย์แบบแรกอธิบายถึงโครงสร้างที่รวมส่วนที่คล้ายคลึงกันผ่านวัฒนธรรมที่ใช้ร่วมกัน ในขณะที่แบบหลังอธิบายถึงส่วนที่ต่างกันซึ่งรวมกันผ่านการแลกเปลี่ยนทางสังคมและการพึ่งพาอาศัยกันทางวัตถุ[4]

เช่นเดียวกับมาร์กซ์และเวเบอร์Georg Simmel ได้พัฒนาแนวทางที่หลากหลายซึ่งให้ข้อสังเกตและข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการครอบงำและการอยู่ใต้บังคับบัญชา การแข่งขัน; การแบ่งงาน; การก่อตัวของพรรค; การเป็นตัวแทน; ความเป็นปึกแผ่นภายในและความพิเศษภายนอก และลักษณะคล้ายคลึงกันหลายประการของรัฐ ชุมชนทางศาสนา สมาคมเศรษฐกิจ โรงเรียนศิลปะ และเครือข่ายครอบครัวและเครือญาติ อย่างไรก็ตาม ความสนใจที่ก่อให้เกิดความสัมพันธ์เหล่านี้มีความหลากหลาย รูปแบบที่ความสนใจได้รับการตระหนักอาจยังเหมือนกัน [6]

การพัฒนาในภายหลัง

ความคิดของโครงสร้างทางสังคมที่ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางในศตวรรษที่ 20 ที่มีผลงานที่สำคัญจากstructuralistมุมมองการวาดภาพบนทฤษฎีของClaude Levi-Straussเช่นเดียวกับสตรีมาร์กซ์, functionalist (เช่นผู้ที่พัฒนาโดยTalcott พาร์สันส์และผู้ติดตาม) และความหลากหลายของ มุมมองการวิเคราะห์อื่นๆ[7] [8]บางคนติดตามมาร์กซ์ในการพยายามระบุมิติพื้นฐานของสังคมที่อธิบายมิติอื่นๆ โดยเน้นที่การผลิตทางเศรษฐกิจหรืออำนาจทางการเมืองมากที่สุด คนอื่นๆ ปฏิบัติตาม Lévi-Strauss ในการแสวงหาระเบียบที่สมเหตุสมผลในโครงสร้างทางวัฒนธรรม ยังมีคนอื่น ๆ โดยเฉพาะPeter Blauทำตาม Simmel ในการพยายามสร้างทฤษฎีที่เป็นทางการของโครงสร้างทางสังคมโดยใช้รูปแบบตัวเลขในความสัมพันธ์ เช่น การวิเคราะห์วิธีการที่ปัจจัยต่างๆ เช่นขนาดกลุ่มรูปร่าง ความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม [4]

ความคิดของโครงสร้างทางสังคมที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความหลากหลายของหัวข้อกลางในสาขาวิทยาศาสตร์ทางสังคมรวมทั้งความสัมพันธ์ของโครงสร้างและหน่วยงาน ส่วนใหญ่พยายามที่มีอิทธิพลในการรวมแนวคิดของโครงสร้างทางสังคมกับหน่วยงานที่มีแอนโทนี่ Giddens ' ทฤษฎี structurationและPierre Bourdieu ' s ทฤษฎีปฏิบัติ. Giddens เน้นย้ำถึงความเป็นคู่ของโครงสร้างและหน่วยงาน ในแง่ที่ว่าโครงสร้างและหน่วยงานไม่สามารถแยกออกจากกันได้ สิ่งนี้อนุญาตให้เขาโต้แย้งว่าโครงสร้างไม่เป็นอิสระจากตัวแสดงหรือกำหนดพฤติกรรมของพวกเขา แต่เป็นชุดของกฎและความสามารถที่นักแสดงวาดและโดยรวมแล้วพวกมันทำซ้ำ การวิเคราะห์ของ Giddens ในแง่นี้มีความคล้ายคลึงอย่างใกล้ชิดกับการสร้างโครงสร้างไบนารีของJacques Derridaที่อยู่ภายใต้การใช้เหตุผลทางสังคมวิทยาและมานุษยวิทยาแบบคลาสสิก ทฤษฎีการปฏิบัติของ Bourdieu ยังแสวงหาเรื่องราวที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมที่ฝังอยู่ใน มากกว่าที่จะเป็นตัวกำหนดพฤติกรรมส่วนบุคคล[4]

งานล่าสุดอื่น ๆ โดยMargaret Archer ( morphogenesis theory ), [9] Tom R. BurnsและHelena Flam (ทฤษฎีพลวัตของระบบนักแสดงและทฤษฎีระบบกฎสังคม ), [10] [11]และImmanuel Wallerstein ( ทฤษฎีระบบโลก ) [12 ]ให้รายละเอียดและการประยุกต์ใช้คลาสสิกทางสังคมวิทยาในสังคมวิทยาโครงสร้าง

คำจำกัดความและแนวคิด

ตามที่ระบุไว้ข้างต้น โครงสร้างทางสังคมได้รับการระบุเป็น:

  • ความสัมพันธ์ของหน่วยงานหรือกลุ่มที่แน่นอนซึ่งกันและกัน
  • รูปแบบพฤติกรรมที่ยั่งยืนของผู้เข้าร่วมในระบบสังคมที่มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน และ
  • บรรทัดฐานของสถาบันหรือกรอบความรู้ความเข้าใจที่จัดโครงสร้างการกระทำของนักแสดงในระบบสังคม

สถาบัน vs เชิงสัมพันธ์

นอกจากนี้ Lopez และ Scott (2000) ยังแยกความแตกต่างระหว่างโครงสร้างสองประเภท: [8]

  • โครงสร้างสถาบัน : "โครงสร้างทางสังคมถูกมองว่าประกอบด้วยรูปแบบทางวัฒนธรรมหรือบรรทัดฐานที่กำหนดความคาดหวังของตัวแทนเกี่ยวกับพฤติกรรมของกันและกันและจัดโครงสร้างความสัมพันธ์ที่ยั่งยืนระหว่างกัน"
  • โครงสร้างเชิงสัมพันธ์ : "โครงสร้างทางสังคมถูกมองว่าประกอบด้วยความสัมพันธ์ด้วยตัวมันเอง เข้าใจว่าเป็นรูปแบบของการเชื่อมโยงเชิงสาเหตุและการพึ่งพาอาศัยกันระหว่างตัวแทนและการกระทำของพวกเขา ตลอดจนตำแหน่งที่พวกเขาครอบครอง"

ไมโคร vs มาโคร

โครงสร้างทางสังคมยังสามารถแบ่งออกเป็นโครงสร้างจุลภาคและโครงสร้างมหภาค :

  • โครงสร้างจุลภาค : รูปแบบของความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบพื้นฐานของชีวิตทางสังคมที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้อีกและไม่มีโครงสร้างทางสังคมของตนเอง (เช่น รูปแบบของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในกลุ่มที่ประกอบด้วยบุคคล โดยที่บุคคลไม่มีโครงสร้างทางสังคม หรือ โครงสร้างองค์กรที่เป็นแบบแผนความสัมพันธ์ระหว่างตำแหน่งทางสังคมหรือบทบาททางสังคมโดยที่ตำแหน่งและบทบาทเหล่านั้นไม่มีโครงสร้างเอง)
  • โครงสร้างมหภาค : รูปแบบของความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุที่มีโครงสร้างของตนเอง (เช่น โครงสร้างทางสังคมทางการเมืองระหว่างพรรคการเมือง เนื่องจากพรรคการเมืองมีโครงสร้างทางสังคมของตนเอง)

ประเภทอื่นๆ

นักสังคมวิทยายังแยกแยะระหว่าง:

  • โครงสร้างเชิงบรรทัดฐาน : รูปแบบของความสัมพันธ์ในโครงสร้างที่กำหนด (องค์กร) ระหว่างบรรทัดฐานและรูปแบบการดำเนินงานของผู้คนที่มีตำแหน่งทางสังคมที่แตกต่างกัน
  • โครงสร้างในอุดมคติ : แบบแผนความสัมพันธ์ระหว่างความเชื่อกับทัศนะของผู้คนที่มีตำแหน่งทางสังคมต่างกัน
  • โครงสร้างความสนใจ : แบบแผนความสัมพันธ์ระหว่างเป้าหมายและความต้องการของผู้คนตำแหน่งทางสังคมที่แตกต่างกัน
  • โครงสร้างปฏิสัมพันธ์ : รูปแบบการสื่อสารของผู้คนที่มีตำแหน่งทางสังคมต่างกัน


นักสังคมวิทยาสมัยใหม่บางครั้งแยกความแตกต่างระหว่างโครงสร้างทางสังคมสามประเภท:

  • โครงสร้างความสัมพันธ์ : ตระกูลหรือโครงสร้างตระกูลที่ใหญ่กว่า
  • โครงสร้างการสื่อสาร : โครงสร้างที่ส่งข้อมูล (เช่น ในองค์กร)
  • โครงสร้างทางสังคมเมตริก : โครงสร้างความเห็นอกเห็นใจ ความเกลียดชัง และความเฉยเมยในองค์กร นี้ได้รับการศึกษาโดยจาค็อบแอลโมเรโน

ทฤษฎีระบบกฎสังคมลดโครงสร้างของ (3) ลงสู่การจัดเรียงระบบกฎเฉพาะ กล่าวคือ ประเภทของโครงสร้างพื้นฐานของ (1 และ 2) หุ้นกับทฤษฎีบทบาท , องค์กรและสังคมวิทยาสถาบันและการวิเคราะห์เครือข่ายความกังวลที่มีคุณสมบัติโครงสร้างและการพัฒนาและในเวลาเดียวกันให้รายละเอียดเครื่องมือแนวคิดจำเป็นในการสร้างที่น่าสนใจข้อเสนอผลสำเร็จและแบบจำลองและการวิเคราะห์

กำเนิดและพัฒนาการของโครงสร้าง

บางคนเชื่อว่าโครงสร้างทางสังคมที่ได้รับการพัฒนาตามธรรมชาติที่เกิดจากความต้องการของระบบที่มีขนาดใหญ่ (เช่นความจำเป็นในการใช้แรงงาน , การจัดการ , มืออาชีพและทหารชั้นเรียน) หรือจากความขัดแย้งระหว่างกลุ่ม (เช่นการแข่งขันในหมู่พรรคการเมืองหรือชนชั้นสูงและมวลชน ) คนอื่นเชื่อว่าโครงสร้างนี้ไม่ได้เป็นผลมาจากกระบวนการทางธรรมชาติ แต่เกิดจากการสร้างสังคม ในแง่นี้มันอาจจะถูกสร้างขึ้นโดยอำนาจของชนชั้นสูงที่ต้องการที่จะรักษาอำนาจของพวกเขาหรือโดยระบบเศรษฐกิจที่เน้นสถานที่เมื่อการแข่งขันหรือความร่วมมือ

ชาติพันธุ์วรรณนามีส่วนทำให้เกิดความเข้าใจเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมโดยการเปิดเผยแนวปฏิบัติและขนบธรรมเนียมท้องถิ่นที่แตกต่างจากแนวปฏิบัติของลำดับชั้นและอำนาจทางเศรษฐกิจของตะวันตกในการก่อสร้าง [3]

บัญชีที่ละเอียดที่สุดเกี่ยวกับวิวัฒนาการของโครงสร้างทางสังคมอาจจัดทำโดยบัญชีโครงสร้างและหน่วยงานที่อนุญาตให้มีการวิเคราะห์ที่ซับซ้อนของวิวัฒนาการร่วมกันของโครงสร้างทางสังคมและหน่วยงานของมนุษย์ โดยที่ตัวแทนทางสังคมที่มีระดับความเป็นอิสระดำเนินการในระบบสังคมที่ การกระทำของพวกเขาเป็นสื่อกลางโดยโครงสร้างสถาบันและความคาดหวังที่มีอยู่ แต่ในทางกลับกัน อาจส่งอิทธิพลหรือเปลี่ยนแปลงโครงสร้างสถาบันนั้น

ผลกระทบที่สำคัญ

แนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมอาจปกปิดอคติที่เป็นระบบ เนื่องจากเกี่ยวข้องกับตัวแปรย่อยที่สามารถระบุได้จำนวนมาก (เช่น เพศ) บางคนโต้แย้งว่าชายและหญิงที่มีคุณสมบัติเท่าเทียมกันได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันในที่ทำงานเนื่องจากเพศของพวกเขาซึ่งจะเรียกว่าอคติ "โครงสร้างทางสังคม" แต่ตัวแปรอื่น ๆ (เช่นเวลาในการทำงานหรือชั่วโมงทำงาน) อาจถูกปกปิด . การวิเคราะห์โครงสร้างทางสังคมสมัยใหม่คำนึงถึงสิ่งนี้ผ่านการวิเคราะห์หลายตัวแปรและเทคนิคอื่นๆ แต่ปัญหาการวิเคราะห์ของการที่จะรวมแง่มุมต่างๆ ของชีวิตทางสังคมเข้าไว้ด้วยกันทั้งหมด [13] [14]

ดูเพิ่มเติม

แนวคิดที่เกี่ยวข้อง

นักทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง

อ้างอิง

  1. ^ Olanike, Deji (2011) เพศและการพัฒนาชนบท โดย . NS. 71. ISBN 9783643901033.
  2. ^ เมอร์ตัน, โรเบิร์ต 1938 "โครงสร้างทางสังคมและชื่อ . "สังคมวิทยาอเมริกันรีวิว 3 (5): 672-82
  3. อรรถเป็น Muller-Schwarz, Nina K. (2015). เลือดวิกตอเรียไม่มี Lorenzo: เป็นชาติพันธุ์ของ Solos ทางตอนเหนือของจังหวัดโคโค่ เจฟเฟอร์สัน NC: McFarland Press
  4. อรรถเป็น c d คาลฮูน เครก 2545 "โครงสร้างทางสังคม" พจนานุกรมสังคมศาสตร์. อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด
  5. ^ โทนี่ส์, เฟอร์ดินานด์ . 2448. "ปัญหาปัจจุบันของโครงสร้างทางสังคม" วารสารสังคมวิทยาอเมริกัน 10(5):569–88.
  6. ^ โคร เธอร์ส, ชาร์ลส์. 2539.โครงสร้างทางสังคม. ลอนดอน:เลดจ์ .
  7. ^ บ ลู ปีเตอร์ เอ็ม. , เอ็ด. 2518.แนวทางการศึกษาโครงสร้างทางสังคม. นิวยอร์ก:ข่าวฟรี
  8. a b Lopez, J. และ J. Scott. 2000. โครงสร้างทางสังคม . บักกิ้งแฮม: Open University Press ไอ9780335204960 . . 43708597 . NS. 3.  
  9. อาร์เชอร์ มาร์กาเร็ต เอส. 1995.ทฤษฎีสังคมนิยม: แนวทางมอร์โฟเจเนติก . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
  10. เบิร์นส์, ทอม อาร์.และ เอช. แฟลม 2530.การสร้างองค์การทางสังคม: ทฤษฎีระบบกฎสังคมกับการประยุกต์. ลอนดอน: SAGE .
  11. ^ Flam เฮเลนาและมาร์คัสคาร์สันสหพันธ์ 2008.ทฤษฎีระบบกฎ: การประยุกต์และการสำรวจ . แฟรงค์เฟิร์ต :สำนักพิมพ์ปีเตอร์ แลงก์ . ISBN 9783631575963 . 
  12. ^ วอลเลอร์สไตน์, อิมมานูเอล . 2547.การวิเคราะห์ระบบโลก: บทนำ . เดอแรม:สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก .
  13. ^ ความผิดปกติ et al. 2000
  14. ^ Jary, D. และ J. Jary, eds. 2534 "โครงสร้างทางสังคม" ฮาร์เปอร์คอลลินพจนานุกรมสังคมวิทยา นิวยอร์ก: ฮาร์เปอร์ คอลลินส์

อ่านเพิ่มเติม

  • Abercrombie, นิโคลัสสเตฟานฮิลล์และไบรอันเอสเทอร์เนอ 2000. "โครงสร้างทางสังคม" หน้า 326–7 ในThe Penguin Dictionary of Sociology (ฉบับที่ 4) ลอนดอน: เพนกวิน .
  • เอลัวร์, ฟาเบียน. พ.ศ. 2558 "แนวคิดเกี่ยวกับทุนทางสังคมของ Bourdieusian: การไตร่ตรองตามระเบียบวิธีและการประยุกต์ใช้" ฟอรัมเศรษฐศาสตร์สังคม 47(3):322–41
  • เมอร์ด็อค, จอร์จ (1949). โครงสร้างทางสังคม . นิวยอร์ก: แมคมิลแลน .
  • Porpora, Douglas V. 1987. แนวคิดของโครงสร้างทางสังคม. นิวยอร์ก: Greenwood Press .
  • — พ.ศ. 2532 "แนวคิดสี่ประการของโครงสร้างทางสังคม" วารสารทฤษฎีพฤติกรรมทางสังคม 19(2):195–211.
  • Smelser, Neal J. 1988. "โครงสร้างทางสังคม" หน้า 103–209 ในคู่มือสังคมวิทยาแก้ไขโดย NJ Smelser ลอนดอน: SAGE.