ชูอุบิยะ

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

อัลŠu'ūbiyyah (อาหรับ : الشعوبية ) หมายถึงการตอบสนองโดยที่ไม่ใช่อาหรับมุสลิมสถานะสิทธิพิเศษของชาวอาหรับในUmmah [ ต้องการการอ้างอิง ]

คำศัพท์

ชื่อของการเคลื่อนไหวที่ได้มาจากการใช้วาของคำว่า "ประเทศ" หรือ "ประชาชน" šu'ūb [1] โองการ (49:13)

: أيهاالناسياإناخلقناكممنذكروأنثىوجعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفواสู่ระบบأكرمكمعندอัأتقاكمสู่ระบบอัعليمخبير
โอ้มนุษย์แท้จริงเราได้สร้างคุณจากชายและหญิงและทำให้คุณประชาชนและชนเผ่าที่คุณอาจรู้อีกคนหนึ่ง แท้จริงผู้มีเกียรติที่สุดในหมู่พวกเจ้า ณ ที่อัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ยำเกรงที่สุดในหมู่พวกเจ้า แท้จริงอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงรอบรู้และคุ้นเคย (แปลโดยSaheeh International )</ref>

ในอิหร่าน

เมื่อใช้เป็นการอ้างอิงถึงขบวนการเฉพาะ คำนี้หมายถึงการตอบสนองของชาว มุสลิมเปอร์เซียต่อการทำให้เป็นอาหรับของอิหร่านที่เพิ่มขึ้นในศตวรรษที่ 9 และ 10 ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการรักษาวัฒนธรรมเปอร์เซียและการปกป้องเอกลักษณ์ของชาวเปอร์เซีย[2]ผลกระทบที่โดดเด่นที่สุดของขบวนการนี้คือความอยู่รอดของภาษาเปอร์เซีย ภาษาเปอร์เซียจนถึงปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม ขบวนการไม่เคยเคลื่อนไปสู่การละทิ้งความเชื่อและมีพื้นฐานอยู่ในความคิดของอิสลามเรื่องความเท่าเทียมกันของเชื้อชาติและชาติ

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 และต้นศตวรรษที่ 9 มีการฟื้นคืนเอกลักษณ์ของชาติเปอร์เซีย นี้มาหลังจากปีของการกดขี่โดยซิตหัวหน้าศาสนาอิสลาม [ ต้องการอ้างอิง ]ขบวนการทิ้งบันทึกมากมายในรูปแบบของวรรณคดีเปอร์เซียและกวีนิพนธ์รูปแบบใหม่ ส่วนใหญ่ของผู้ที่อยู่เบื้องหลังการเคลื่อนไหวเป็นเปอร์เซีย แต่การอ้างอิงไปยังอียิปต์ , เบอร์เบอร์และรบจะมีส่วนร่วม [3]

ในอัล-อันดาลุส

สองศตวรรษหลังจากสิ้นสุดขบวนการ Shu'ubiyyah ทางตะวันออก ขบวนการรูปแบบอื่นเกิดขึ้นในสเปนอิสลามและถูกควบคุมโดยMuwallad (ชาวมุสลิมไอบีเรีย) มันเป็นเชื้อเพลิงส่วนใหญ่โดยเบอร์เบอร์แต่รวมหลายกลุ่มวัฒนธรรมยุโรปได้เป็นอย่างดีรวมทั้งGalicians , คาตาลัน (ที่รู้จักกันในเวลานั้นเป็นแฟรงค์ ) Calabriansและปลุกตัวอย่างที่โดดเด่นของวรรณคดีShu'ubiคือจดหมายฝาก ( risala ) ของกวีชาวอันดาลูเซียIbn Gharsiya (Garcia) [4] [5]ตามสารานุกรมวรรณกรรมอาหรับอย่างไรก็ตาม สาส์นฉบับนี้มีความสำคัญเพียงเล็กน้อย และเลขชี้กำลังสองสามฉบับมีแนวโน้มที่จะทำซ้ำความคิดโบราณที่นำมาใช้จากอิสลามตะวันออกยุคก่อน เช่น อิหร่าน

นีโอ-ชูอุบิยะ

ในปี 1966 Sami Hanna และ GH Gardner ได้เขียนบทความเรื่อง "Al-Shu'ubiyah Update" ใน Middle East Journal [6]ศาสตราจารย์ Leonard C. Biegel แห่งมหาวิทยาลัยดัตช์ในหนังสือของเขาในปี 1972 ชนกลุ่มน้อยในตะวันออกกลาง: ความสำคัญของพวกเขาในฐานะปัจจัยทางการเมืองในโลกอาหรับ ได้รับการประกาศเกียรติคุณจากบทความของ Hanna และ Gardner คำว่าNeo-Shu'ubiyahเพื่อตั้งชื่อ ความพยายามในการที่ทันสมัยของที่ไม่ใช่อาหรับและมักจะไม่ใช่มุสลิม nationalisms ทางเลือกในตะวันออกกลางเช่นแอสชาตินิยม , ลัทธิชาตินิยม , Berberism , ชาตินิยมชาวอียิปต์โบราณ , Pharaonism , Phoenicianism , ชาตินิยมซีเรีย [7]ในบทความปี 1984 แดเนียลโชนและบรูซ Maddi-Weitzmann ใช้ศัพท์เดียวกันNeo-Shu'ubiyya [8]

บางส่วนของกลุ่มเหล่านี้มากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวเคิร์ด , อัสซีเรีย , YezidisและMandaeansร่วมกับจำนวนน้อยมากของMhallamiไม่ได้จริงอาหรับมิได้ลำโพงอาหรับและได้รับการแสดงที่จะมีการยึดถือความเป็นเอกลักษณ์ที่แตกต่างกันทั้งก่อนและหลังอาหรับอิสลาม ชัยชนะของตะวันออกใกล้

ในบทความปี 2002 Ariel I. Ahram ชี้ให้เห็นความหมายสมัยใหม่ที่คล้ายคลึงกันของคำว่า shu'ubiya ที่มีต่อชาวอิรักชาวมุสลิมนิกายชีอะห์ และโดยทั่วไปเกี่ยวกับอิสลามชีอะ[9]

ตลอดการปฏิเสธ "ศาสนาโคมัยนี" ของซัดดัมเป็นข้อกล่าวหาว่าการปฏิบัติอิสลามที่มีอิหร่านเป็นศูนย์กลางคือชูอูบิยา ซึ่งเป็นคำที่ใช้กับชาวมุสลิมที่ไม่ใช่ชาวอาหรับ ส่วนใหญ่เป็นชาวเปอร์เซีย ซึ่งต่อต้านอาหรับอ้างว่าเป็นทายาทหลักของ ผู้เผยพระวจนะ บริติชแอร์เวย์พยายามที่จะวาดภาพ Khomeini และอิหร่านเป็นทายาทของพวกพ้องอิสลามเหล่านี้ในช่วงต้น จากนั้นซัดดัมได้เชิญชาวชีอะชาวอิรักให้เลิกนับถือแนวโน้มของชูอูบีและความเคารพต่อผู้นำศาสนาของอิหร่าน และกลับไปสู่อิสลามอาหรับอย่างแท้จริง

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ^ Jamshidian Tehrani, ฟาร์ (2014) Shu'ubiyya: ขบวนการเอกราชในอิหร่าน . ISBN 978-1500737306., น.3 คำนำ
  2. ^ Jamshidian Tehrani, ฟาร์ (2014) Shu'ubiyya: ขบวนการเอกราชในอิหร่าน . ISBN 978-1500737306., น.49
  3. ^ Enderwitz เอส "Shu'ubiyya" สารานุกรมอิสลาม . ฉบับที่ ทรงเครื่อง (1997), หน้า 513-14.
  4. ^ Shu'ubiyya ใน Al-Andalus Risala ของอิบันการ์เซียและห้า refutations (ข่าวมหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนีย 1970) ได้รับการแปลด้วยการแนะนำและบันทึกโดยตันเจมส์มอนโร
  5. ^ Diesenberger แม็กซ์; ริชาร์ด คอร์ราดินี; เฮลมุท ไรมิทซ์ (2003). การก่อสร้างของชุมชนในช่วงต้นยุคกลาง: ตำราทรัพยากรและสิ่งประดิษฐ์ ยอดเยี่ยม ISBN 90-04-11862-4., หน้า 346
  6. ^ Sami Hanna และ GH Gardner, " Al-Shu'ubiyah Updated ", Middle East Journal , 20 (1966): 335-351
  7. ^ ลีโอนาร์ซี Biegel,ดัตช์ : Minderheden ใน Het ขยะ-Oosten: ฮุน Betekenis Als Politieke ปัจจัยใน De Arabische Wereldแวน Loghum Slaterus, เวนเตอร์}} 1972, ISBN 978-90-6001-219-2 egp250 
  8. ^ แดเนียลโชนและบรูซ Maddi-Weitzmann "ปัญหา Inter-อาหรับ" ใน:อิสราเอลพัสดุ-ชมรอนเอ็ด (1984). อิสราเอล, ตะวันออกกลางและอำนาจที่ดี ผู้เผยแพร่ธุรกรรม NS. 389. ISBN 978-965-287-000-1. สืบค้นเมื่อ2009-11-24 . egp279
  9. ^ Ahram, Ariel I. (ฤดูใบไม้ผลิ 2002) "อิรักและซีเรีย: ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของราชวงศ์" . ตะวันออกกลาง รายไตรมาส . ทรงเครื่อง (2).

อ้างอิง