ภาษาเซมิติก

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา
กลุ่มเซมิติก
การ
กระจายทางภูมิศาสตร์
เอเชียตะวันตก , แอฟริกาเหนือ , เขา
แอฟริกา , คอเคซัส , มอลตา
การจำแนกภาษาศาสตร์แอฟโฟร-เอเชียติก
  • กลุ่มเซมิติก
ภาษาโปรโตโปรโตเซมิติก
เขตการปกครอง
ISO 639-2 / 5sem
ช่องสายเสียงกึ่ง 1276
ภาษาเซมิติก.svg
การกระจายทางประวัติศาสตร์โดยประมาณของภาษาเซมิติก

การทำแผนที่ตามลำดับเวลาของภาษาเซมิติก

ภาษาเซมิติกเป็นสาขาของตระกูลภาษา Afroasiaticต้นกำเนิดในเอเชียตะวันตก [1]พวกเขาจะพูดมากกว่า 330,000,000 คนข้ามจากเอเชียตะวันตกและเมื่อเร็ว ๆ นี้ยังแอฟริกาเหนือที่ฮอร์นของแอฟริกา , มอลตา , ในกระเป๋าเล็ก ๆ ในคอเคซัส[2]เช่นเดียวกับในมักจะมีขนาดใหญ่ผู้ลี้ภัยและชาวต่างชาติที่ชุมชนในทวีปอเมริกาเหนือ , ยุโรป , และออสเตเลีย [3] [4]คำศัพท์ที่ถูกนำมาใช้เป็นครั้งแรกในยุค 1780 โดยสมาชิกของโรงเรียนGöttingenประวัติศาสตร์ , [5]ที่มาจากชื่อเชมซึ่งเป็นหนึ่งในสามของบุตรชายของโนอาห์ในพระธรรมปฐมกาล

ภาษาเซมิติกที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุดในปัจจุบัน โดยมีเฉพาะจำนวนเจ้าของภาษาเท่านั้น ได้แก่อาหรับ (300 ล้าน), [6] อัมฮาริก (~22 ล้าน), [7] ก ริญญา (7 ล้าน), [8] ฮีบรู (~5 ล้านคนโดยกำเนิด) / ลำโพงL1 ), Gurage (1.5 ล้าน), [9] Tigre (~1.05 ล้าน), Aramaic (575,000 ถึง 1 ล้านส่วนใหญ่พูดภาษาอัสซีเรีย ) และมอลตา (483,000 ลำโพง) [10]

ภาษาเซมิติกเกิดขึ้นในรูปแบบการเขียนจากวันที่มากในช่วงต้นประวัติศาสตร์ในเอเชียตะวันตกกับตะวันออกยิว อัคคาเดียและEblaiteตำรา (เขียนบทดัดแปลงมาจากซูฟอร์ม ) ที่ปรากฏจากคริสตศักราชศตวรรษที่ 30 และคริสตศักราชศตวรรษที่ 25 ในโสโปเตเมียและภาคตะวันออกเฉียงเหนือลิแวนต์ตามลำดับ ภาษาเท่านั้นก่อนหน้านี้ที่มีส่วนร่วมเป็นซู , Elamite (2800 คริสตศักราช 550 คริสตศักราช) ทั้งภาษาโดดเดี่ยว , อียิปต์และไม่เป็นความลับ Lullubi (ศตวรรษที่ 30 คริสตศักราช) อาโมไรต์ปรากฏในเมโสโปเตเมียและทางเหนือของลิแวนต์ประมาณ 2000 ปีก่อนคริสตกาล ตามด้วยภาษาคานาอันที่เข้าใจร่วมกันได้(รวมถึงภาษาฮีบรู โมอับ เอโดม ฟีนิเซียน เอโครไนต์ แอมโมไนต์ อามาเลข และซูเตียน) ภาษาอาราเมอิกและอูการิติกที่ยังคงพูดในช่วงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล

สคริปต์ส่วนใหญ่ที่ใช้ในการเขียนภาษาเซมิติกคือabjads  ซึ่งเป็นสคริปต์ประเภทตัวอักษรที่ละเว้นสระบางส่วนหรือทั้งหมด ซึ่งเป็นไปได้สำหรับภาษาเหล่านี้เนื่องจากพยัญชนะเป็นพาหะหลักของความหมายในภาษาเซมิติก ซึ่งรวมถึงตัวอักษรUgaritic , Phoenician , Aramaic , Hebrew , Syriac , อาหรับและอักษรอาหรับใต้โบราณสคริปต์ Ge'ezที่ใช้สำหรับการเขียนภาษาเซมิติของเอธิโอเปียและเอริเทรี , เป็นเทคนิคabugida – อับจาดดัดแปลงซึ่งสระจะถูกบันทึกโดยใช้เครื่องหมายกำกับเสียงที่เพิ่มเข้ากับพยัญชนะตลอดเวลา ตรงกันข้ามกับภาษาเซมิติกอื่น ๆ ซึ่งระบุการออกเสียงตามความจำเป็นหรือเพื่อวัตถุประสงค์เบื้องต้นมอลตาเป็นภาษาเฉพาะกลุ่มเซมิติกเขียนไว้ในสคริปต์ภาษาละตินและภาษายิวเท่านั้นที่จะเป็นภาษาอย่างเป็นทางการของสหภาพยุโรป

ภาษาเซมิติกมีความโดดเด่นในด้านสัณฐานวิทยาที่ไม่สัมพันธ์กัน นั่นคือคำว่ารากไม่ได้ตัวเองพยางค์หรือคำ แต่แทนที่จะเป็นชุดแยกพยัญชนะ (ปกติสามทำให้สิ่งที่เรียกว่าราก triliteral ) คำประกอบด้วยรากไม่มากโดยการเพิ่มคำนำหน้าหรือคำต่อท้าย แต่โดยการเติมสระระหว่างพยัญชนะราก (แม้ว่าคำนำหน้าและคำต่อท้ายมักจะเพิ่มด้วย) ยกตัวอย่างเช่นในภาษาอาหรับรากความหมาย "เขียน" มีรูปแบบของธนาคารกรุงไทยจากรากนี้คำที่เกิดขึ้นโดยการกรอกข้อมูลในสระและบางครั้งการเพิ่มพยัญชนะเพิ่มเติมเช่นكتاب kฉันที ā "หนังสือ" كتبk u t u b "หนังสือ", كاتب k ā t i b "นักเขียน", كتاب k u tt ā b "นักเขียน", كتب k a t a b a "เขาเขียน", يكتب ya kt u b u "เขาเขียน " ฯลฯ

ชื่อและบัตรประจำตัว

1538 การเปรียบเทียบระหว่างภาษาฮีบรูและอารบิก โดยGuillaume Postel  – อาจเป็นครั้งแรกในวรรณคดียุโรปตะวันตก[11]

ความคล้ายคลึงกันของภาษาฮีบรู อาหรับ และอราเมอิกได้รับการยอมรับจากนักวิชาการทุกคนตั้งแต่ยุคกลาง ภาษาที่มีความคุ้นเคยกับนักวิชาการในยุโรปตะวันตกเนื่องจากการติดต่อทางประวัติศาสตร์ที่มีเพื่อนบ้านใกล้ตะวันออกประเทศและผ่านการศึกษาพระคัมภีร์และการวิเคราะห์เปรียบเทียบภาษาฮิบรู, อาหรับ, และอราเมอิกถูกตีพิมพ์ในภาษาละติน 1538 โดยกีโยมพอส [11]เกือบสองศตวรรษต่อมาไฮอบบลูโดอล์ฟอธิบายความคล้ายคลึงกันระหว่างทั้งสามภาษาและภาษาเซมิติกเอธิโอเปีย [11]อย่างไรก็ตาม นักวิชาการทั้งสองไม่ตั้งชื่อกลุ่มนี้ว่า "กลุ่มเซมิติก" (11)

คำว่า "กลุ่มเซมิติก" ถูกสร้างขึ้นโดยสมาชิกของโรงเรียนประวัติศาสตร์ Göttingenและโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยAugust Ludwig von Schlözer [12] (1781) [13] Johann Gottfried Eichhorn [14] (1787) [15]ประกาศเกียรติคุณชื่อ "กลุ่มเซมิติก" ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 เพื่อกำหนดภาษาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาอาหรับ อาราเมอิก และฮีบรู[12]ทางเลือกของชื่อก็มาจากเชมซึ่งเป็นหนึ่งในบุตรชายทั้งสามของโนอาห์ในบัญชีวงศ์ตระกูลของพระคัมภีร์พระธรรมปฐมกาล , [12]หรืออย่างแม่นยำมากขึ้นจากกรีก Koineการแสดงผลของชื่อΣήμ (SEM). Eichhorn เป็นที่นิยมชมชอบคำว่า[16]โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านทางบทความ 1795 "Semitische Sprachen" ( ภาษาเซมิติก ) ในการที่เขาธรรมคำศัพท์กับวิจารณ์ว่าภาษาฮีบรูและคานาอันเป็นภาษาเดียวกันแม้จะมีแนนเป็น " Hamitic " ในตาราง ชาติ . [17] [16]

ในตารางโมเสคแห่งประชาชาติชื่อเหล่านั้นซึ่งถูกระบุว่าเป็นชาวเซมิติเป็นชื่อของชนเผ่าที่พูดภาษาตะวันออกอย่างหมดจดและอาศัยอยู่ในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ เท่าที่เราสามารถติดตามประวัติศาสตร์ของภาษาเหล่านี้ได้ย้อนเวลากลับไป พวกเขามักจะเขียนด้วยพยางค์หรือตัวอักษร (ไม่เคยมีอักษรอียิปต์โบราณหรือรูปสัญลักษณ์ ); และตำนานเกี่ยวกับการประดิษฐ์พยางค์และอักษรตามตัวอักษรก็ย้อนกลับไปที่ชาวเซมิติ ในทางตรงกันข้ามชนชาติฮามิติทั้งหมดเรียกว่าแต่เดิมใช้อักษรอียิปต์โบราณ จนกระทั่งพวกเขาที่นี่และที่นั่น ไม่ว่าจะผ่านการติดต่อกับชาวเซมิติ หรือผ่านการตั้งถิ่นฐานในหมู่พวกเขา ก็เริ่มคุ้นเคยกับแผนงานหรือสคริปต์ตามตัวอักษร เมื่อมองจากมุมนี้แล้ว ในส่วนของตัวอักษรที่ใช้ ชื่อ "ภาษาเซมิติก" ก็เหมาะสมอย่างยิ่ง

ก่อนหน้านี้ภาษาเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็น " ภาษาตะวันออก " ในวรรณคดียุโรป [12] [14]ในศตวรรษที่ 19 "กลุ่มเซมิติก" กลายเป็นชื่อสามัญ อย่างไรก็ตาม ชื่ออื่น " Syro-Arabian languages " ได้รับการแนะนำโดยJames Cowles Prichardและนักเขียนบางคนใช้ในภายหลัง [14]

ประวัติ

ชนชาติที่พูดเซมิติกโบราณ

ศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาลจดหมายทางการทูตในอัคคาเดียที่พบในอมาร์นา , อียิปต์

มีหลายสถานที่ที่นำเสนอเป็นเว็บไซต์ที่เป็นไปได้สำหรับยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่มีต้นกำเนิดของชนชาติยิวพูด : โสโปเตเมียที่ลิแวน , ตะวันออกเมดิเตอร์เรเนียนที่คาบสมุทรอาหรับและแอฟริกาเหนือ บางคนมองว่ากลุ่มเซมิติกมีต้นกำเนิดในลิแวนต์ประมาณ 3800 ปีก่อนคริสตกาล และต่อมาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับแตรแห่งแอฟริกาในราว 800 ปีก่อนคริสตกาลจากคาบสมุทรอาหรับตอนใต้ และแอฟริกาเหนือผ่านอาณานิคมของชาวฟินีเซียนในเวลาเดียวกัน [18] [19]บางคนกำหนดให้ผู้พูดภาษาเซมิติกมาถึงแตรแห่งแอฟริกาก่อนวันที่(20)

ภาษาเซมิติกถูกพูดและเขียนข้ามจากตะวันออกกลางและเอเชียไมเนอร์ในช่วงยุคสำริดและยุคเหล็กที่เก่าแก่ที่สุดที่มีส่วนร่วมเป็นตะวันออกยิว อัคคาเดียของเมโสโปเต , ภาคตะวันออกเฉียงเหนือลิแวนต์และตะวันออกเฉียงใต้ของอนาโตการเมืองของอัค , อัสซีเรียและบิ (ปัจจุบันได้อย่างมีประสิทธิภาพอิรัก , ทิศตะวันออกเฉียงใต้ของตุรกีและภาคตะวันออกเฉียงเหนือซีเรีย ) และยังตะวันออกยิวEblaiteภาษาของอาณาจักรของEblaในภาคตะวันออกเฉียงเหนือลิแวนต์ .

มากเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดและต่าง ๆร่วมกันได้ ภาษาคานาอัน , สาขาของภาษาเซมิติภาคตะวันตกเฉียงเหนือรวมอาโมไรต์มีส่วนร่วมครั้งแรกในศตวรรษที่ 21 คนเอโดม , ภาษาฮิบรู , โมน , โมอับ , ฟินีเซียน ( พิว / คาร์เธจ ), ซามาเรียฮิบรู , Ekronite , อามาเลขและสุธี . พวกเขาได้พูดในสิ่งที่เป็นอยู่ในปัจจุบันอิสราเอล , ซีเรีย , เลบานอนที่ดินแดนปาเลสไตน์ , จอร์แดน , ทางตอนเหนือของคาบสมุทรไซนายบางส่วนภาคเหนือและภาคตะวันออกของคาบสมุทรอาหรับ , ขอบตะวันตกเฉียงใต้ของตุรกีและในกรณีของฟินีเซียนที่บริเวณชายฝั่งของตูนิเซีย ( คาร์เธจ ), ลิเบียและแอลจีเรียและอาจจะในมอลตาและอื่น ๆ หมู่เกาะเมดิเตอร์เรเนียน

Ugariticซึ่งเป็นภาษาเซมิติกตะวันตกเฉียงเหนือที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดแต่แตกต่างจากกลุ่มคานาอันถูกพูดในอาณาจักรUgaritทางตะวันตกเฉียงเหนือของซีเรีย

ภาษาคานาอัน-อัคคาเดียนลูกผสมยังปรากฏอยู่ในคานาอัน (อิสราเอล จอร์แดน เลบานอน) ในช่วงศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาล โดยผสมผสานองค์ประกอบของภาษาอัคคาเดียนกลุ่มเซมิติกตะวันออกของเมโสโปเตเมียของอัสซีเรียและบาบิโลเนียเข้ากับภาษาเซมิติกชาวคานาอันตะวันตก[21]

ภาษาอราเมอิกซึ่งเป็นภาษาเซมิติกตะวันตกเฉียงเหนือโบราณที่ยังมีชีวิตอยู่ ได้รับการยืนยันครั้งแรกในศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราชในลิแวนต์ตอนเหนือค่อยๆ แทนที่ภาษาเซมิติกตะวันออกและคานาอันในตะวันออกใกล้เกือบทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่ถูกนำมาใช้เป็นภาษากลางของนีโอ จักรวรรดิอัสซีเรีย (911-605 BC) โดยทิกลา ธ ไพลเซอร์ไอในช่วงศตวรรษที่ 8 และถูกเก็บไว้โดยประสบความสำเร็จนีโอบาบิโลนและAchaemenid จักรวรรดิ[22]

ภาษา Chaldean (เพื่อไม่ให้สับสนกับอราเมอิกหรือของตัวแปรในพระคัมภีร์ไบเบิล , บางครั้งเรียกว่าChaldean ) เป็นภาษาเซมิติกตะวันตกเฉียงเหนือนอกจากนี้ยังอาจจะเป็นที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอราเมอิก แต่ตัวอย่างของภาษาที่ไม่มียังคงเป็นหลังจากนั่งอยู่ในทิศตะวันออกเฉียงใต้โสโปเตเมียจาก ชาวเลแวนต์ในช่วงศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราชชาวเคลเดียดูเหมือนจะยอมรับภาษาอัคคาเดียนและอราเมอิกของชาวเมโสโปเตเมียพื้นเมืองอย่างรวดเร็ว

ภาคใต้เก่าอาหรับภาษา (จำแนกตามใต้ยิวและดังนั้นจึงแตกต่างจากภาษาเซมิติกกลางของภาษาอาหรับซึ่งการพัฒนามากกว่า 1000 ปีต่อมา) ได้รับการพูดในราชอาณาจักรของDilmun , Meluhha , เชบา , Ubar , SocotraและMaganซึ่งในแง่ที่ทันสมัยห้อมล้อมส่วนหนึ่ง ของชายฝั่งตะวันออกของประเทศซาอุดิอารเบียและบาห์เรน , กาตาร์ , โอมานและเยเมน [ ต้องการการอ้างอิง ]ภาษาเซมิติกใต้คิดว่าได้แพร่กระจายไปยังเขาแห่งแอฟริกาประมาณศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราชที่ภาษาGe'ezเกิดขึ้น (แม้ว่าทิศทางของอิทธิพลยังคงไม่แน่นอน)

ยุคสามัญ (CE)

ตัวอย่างการประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาอาหรับ

ซีเรีย , ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชแอส[23]เมโสโปเตลูกหลานของอราเมอิกใช้ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือซีเรีย , โสโปเตเมียและตะวันออกเฉียงใต้ของตุรกี , [24]เพิ่มขึ้นถึงความสำคัญเป็นภาษาวรรณกรรมในช่วงต้นคริสต์ในไตรมาสที่สามถึงศตวรรษที่ห้าและอย่างต่อเนื่องในช่วงต้นยุคอิสลาม .

ภาษาอาหรับภาษาแม้จะมีต้นกำเนิดในคาบสมุทรอาหรับโผล่ออกมาครั้งแรกในรูปแบบการเขียนในวันที่ 1 ถึง 4 ศตวรรษ CE ในภาคใต้ของวันปัจจุบันจอร์แดนอิสราเอลปาเลสไตน์และซีเรีย กับการถือกำเนิดของอาหรับพ่วงต้นของเจ็ดและแปดศตวรรษที่คลาสสิกอาหรับในที่สุดแทนที่จำนวนมาก ( แต่ไม่ใช่ทั้งหมด) ของภาษาเซมิติกพื้นเมืองและวัฒนธรรมของภาคอีสานทั้งตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือเห็นการไหลเข้าของชาวอาหรับมุสลิมจากคาบสมุทรอาหรับตามมาด้วยชาวอิหร่านและชาวเตอร์กที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมที่ไม่ใช่กลุ่มเซมิติ. ภาษาอาราเมอิกที่เคยปกครองโดยอัสซีเรีย บาบิโลน และเปอร์เซียค่อยๆ เริ่มถูกกีดกัน อย่างไรก็ตาม ภาษาถิ่นที่สืบเชื้อสายมาจากอาราเมอิกตะวันออก (รวมถึงชาวอัคคาเดียนที่ได้รับอิทธิพลจากอัสซีเรียนีโอ-อราเมอิก , Chaldean Neo-Aramaic , TuroyoและMandaic ) ยังคงอยู่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ชาวอัสซีเรียและชาวMandaeansทางเหนือของอิรักทางตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่านซีเรียตะวันออกเฉียงเหนือและทางตะวันออกเฉียงใต้ของตุรกี ที่มีผู้พูดที่คล่องแคล่วมากถึงหนึ่งล้านคนภาษาอราเมอิกตะวันตกตอนนี้พูดได้เพียงไม่กี่พันAramean ซีเรียคริสเตียนในภาคตะวันตกของซีเรียชาวอาหรับแพร่กระจายภาษาเซมิติกของพวกเขากลางแอฟริกาเหนือ ( อียิปต์ , ลิเบีย , ตูนิเซีย , แอลจีเรีย , โมร็อกโกและภาคเหนือของซูดานและประเทศมอริเตเนีย ) ซึ่งจะค่อย ๆ ถูกแทนที่อียิปต์อียิปต์โบราณและอีกหลายภาษาเบอร์เบอร์ (แม้ว่าเบอร์เบอร์ยังคงเป็นส่วนใหญ่ที่ยังหลงเหลืออยู่ในหลายพื้นที่) และ สำหรับเวลาที่จะได้คาบสมุทรไอบีเรี (ปัจจุบันสเปน , โปรตุเกสและยิบรอลต้า ) และมอลตา

หน้าจากคัมภีร์กุรอานในศตวรรษที่ 12 ในภาษาอาหรับ

ด้วยการอุปถัมภ์ของกาหลิบและสถานะทางพิธีกรรมภาษาอาหรับจึงกลายเป็นหนึ่งในภาษาวรรณกรรมหลักของโลกอย่างรวดเร็ว การแพร่กระจายในหมู่มวลชนใช้เวลานานกว่ามาก อย่างไรก็ตาม เนื่องจากประชากรพื้นเมืองที่อยู่นอกคาบสมุทรอาหรับ (แม้ว่าจะไม่ใช่ทั้งหมด) ก็ค่อยๆ ละทิ้งภาษาของตนไปโดยชอบภาษาอาหรับ ในฐานะที่เป็นชาวเบดูอินเผ่าตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่เสียทีมันก็กลายเป็นภาษาหลักของกลางไม่เพียง แต่อารเบีย แต่ยังเยเมน[25] Fertile Crescentและอียิปต์ ชาวมักเกร็บส่วนใหญ่ปฏิบัติตาม โดยเฉพาะจากบานู ฮิลาลการบุกรุกของศตวรรษที่ 11 และภาษาอาหรับก็กลายเป็นภาษาพื้นเมืองของชาวอัลอันดาลุสจำนวนมาก หลังจากการล่มสลายของนูเบียอาณาจักรของDongolaในศตวรรษที่ 14, อาหรับเริ่มที่จะแพร่กระจายทางตอนใต้ของอียิปต์ไปยังที่ทันสมัยซูดาน ; หลังจากนั้นไม่นานBeni ฮัสซันนำArabizationไปมอริเตเนีย ภาษาอาระเบียใต้สมัยใหม่จำนวนหนึ่งที่แตกต่างจากภาษาอาหรับยังคงมีอยู่ เช่นSoqotri , MehriและShehriซึ่งส่วนใหญ่พูดในSocotraเยเมนและโอมาน

ในขณะที่ภาษาเซมิติกที่ได้มาจากทางตอนใต้ของอารเบียในศตวรรษที่ 8 ถูกกระจายในเอธิโอเปียและเอริเทรีซึ่งภายใต้หนักCushiticมีอิทธิพลต่อพวกเขาแยกออกเป็นหลายภาษารวมทั้งภาษาอัมฮาริคและกริญญาด้วยการขยายตัวของเอธิโอเปียภายใต้ราชวงศ์โซโลมอนอัมฮาริกซึ่งเดิมเป็นภาษาท้องถิ่นรองได้แพร่กระจายไปทั่วประเทศ แทนที่ทั้งภาษาเซมิติก (เช่นกาฟาต ) และภาษาที่ไม่ใช่ภาษาเซมิติก (เช่นไวโต ) และแทนที่เกเอซเป็น ภาษาวรรณกรรมหลัก (แม้ว่า Ge'ez ยังคงเป็นภาษาพิธีกรรมสำหรับคริสเตียนในภูมิภาค); การแพร่กระจายนี้ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้โดยQimantจะหายไปในรุ่นอื่น

สถานการณ์ปัจจุบัน

แผนที่แสดงการกระจายของกลุ่มเซมิติก (สีส้ม) และผู้พูดภาษาแอฟโฟร-เอเชียติกในปัจจุบัน
แผนที่แสดงการกระจายทางประวัติศาสตร์ของกลุ่มเซมิติก (สีเหลือง) และผู้พูดภาษาแอฟโฟร-เอเชียติกอื่นๆ เมื่อประมาณ 1,000–2,000 ปีที่แล้ว

ภาษาอาหรับในปัจจุบันคือภาษาพื้นเมืองของเสียงข้างมากจากมอริเตเนียไปโอมานและจากอิรักไปยังประเทศซูดาน คลาสสิกอาหรับภาษาของคัมภีร์กุรอานนอกจากนี้ยังมีการศึกษาอย่างกว้างขวางใน-ที่พูดภาษาอาหรับที่ไม่ใช่โลกมุสลิม ภาษามอลตาพันธุกรรมลูกหลานของสูญพันธุ์Siculo อาหรับ , ความหลากหลายของMaghrebi อาหรับก่อนพูดในซิซิลี ตัวอักษรมอลตาสมัยใหม่มีพื้นฐานมาจากอักษรละตินโดยเพิ่มตัวอักษรบางตัวที่มีเครื่องหมายกำกับเครื่องหมายและdigraphs มอลตาเป็นภาษาราชการเพียงยิวในสหภาพยุโรป

ภาษาเซมิติกสองสามภาษาในปัจจุบันประสบความสำเร็จในฐานะภาษาที่สองที่มากกว่าจำนวนผู้พูดภาษาแรกในปัจจุบัน ปัจจุบันเป็นฐานของวรรณกรรมศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาหลักบางศาสนาของโลก รวมถึงศาสนาอิสลาม (อาหรับ) ศาสนายิว (ฮีบรูและอราเมอิก) คริสตจักรของศาสนาคริสต์ในซีเรีย (Syriac) และศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ของเอธิโอเปียและเอริเทรีย (Ge'ez) ล้านเรียนรู้เหล่านี้เป็นภาษาที่สอง (หรือรุ่นเก่าของลิ้นที่ทันสมัยของพวกเขา): หลายมุสลิมเรียนรู้ที่จะอ่านและอ่านคัมภีร์กุรอ่านและชาวยิวพูดและศึกษาพระคัมภีร์ไบเบิลภาษาฮิบรูภาษาของโตราห์ , มิดและข้อพระคัมภีร์อื่นๆ ของชาวยิว สาวกแอสประจำชาติของแอสโบสถ์แห่งตะวันออก , คริสตจักรคาทอลิก Chaldean , โบสถ์เก่าแก่ของภาคตะวันออก , คริสตจักรแอส Pentecostal , คริสตจักรแอสสอนศาสนาและสมาชิกแอสของคริสตจักรออร์โธดอกซีเรียทั้งพูดเมโสโปเตอราเมอิกตะวันออกและใช้มันยังเป็นลิ้นพิธีกรรม ภาษานี้ยังใช้ในพิธีกรรมโดยผู้ติดตามที่พูดภาษาอาหรับเป็นหลักของMaronite , คริสตจักรคาทอลิกซีเรียและคริสเตียนMelkiteบางคนกรีกและอาหรับเป็นภาษาพิธีกรรมหลักของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกในตะวันออกกลาง ผู้ซึ่งประกอบขึ้นเป็นปรมาจารย์แห่งอันทิโอกเยรูซาเลมและอเล็กซานเดรีย . Mandaic เป็นทั้งภาษาพูดและภาษาที่ใช้เป็นภาษาพิธีกรรมโดยMandaeans

แม้ว่าภาษาอาหรับจะมีขึ้นในตะวันออกกลาง แต่ภาษาเซมิติกอื่นๆ ยังคงมีอยู่ ภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ไบเบิล ซึ่งสูญพันธุ์ไปนานแล้วในฐานะภาษาพูดและใช้เฉพาะในวรรณกรรม ปัญญา และพิธีกรรมของชาวยิวเท่านั้นได้รับการฟื้นฟูในรูปแบบการพูดเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ภาษาฮิบรูสมัยใหม่เป็นภาษาหลักของอิสราเอลโดยที่ภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ไบเบิลยังคงเป็นภาษาสำหรับพิธีสวดและทุนการศึกษาทางศาสนาของชาวยิวทั่วโลก

หลายกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีขนาดเล็กโดยเฉพาะในอัสซีเรียยิวดิชและภูมิปัญญา Mandeans ยังคงพูดและเขียนภาษาเมโสโปเตอราเมอิกโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาอราเมอิกใหม่สืบเชื้อสายมาจากซีเรียในพื้นที่ดังกล่าวประมาณสอดคล้องกับถาน ( ภาคเหนือของอิรัก , ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ซีเรีย , ภาคใต้ ตุรกีตะวันออกและอิหร่านตะวันตกเฉียงเหนือ ) ภาษาซีเรียกเองซึ่งเป็นทายาทของภาษาอาราเมอิกตะวันออก (เมโสโปเตเมียอราเมอิกเก่า) ก็ถูกใช้ในพิธีกรรมของชาวคริสต์ในซีเรียเช่นกันทั่วบริเวณ. แม้ว่าภาษาถิ่นนีโอ-อราเมอิกส่วนใหญ่ที่พูดในวันนี้จะสืบเชื้อสายมาจากภาษาตะวันออก แต่ภาษาตะวันตกแบบนีโออาราเมอิกยังคงพูดใน 3 หมู่บ้านในซีเรีย

ในอาหรับครอบงำเยเมนและโอมานบนขอบใต้ของคาบสมุทรอาหรับไม่กี่เผ่ายังคงพูดภาษาสมัยใหม่อาระเบียใต้เช่นMahriและSoqotri ภาษาเหล่านี้แตกต่างอย่างมากจากทั้งภาษาถิ่นภาษาอาหรับโดยรอบและจากภาษา (ไม่เกี่ยวข้อง แต่ก่อนหน้านี้คิดว่าจะเกี่ยวข้องกัน) ของจารึก อาหรับใต้เก่า

ประวัติศาสตร์เชื่อมโยงกับบ้านเกิดของคาบสมุทรอาหรับใต้เก่า ซึ่งมีเพียงภาษาเดียวRazihiยังคงอยู่ เอธิโอเปียและเอริเทรียมีภาษาเซมิติกจำนวนมาก ภาษาที่พูดกันอย่างแพร่หลายที่สุดคือภาษาอัมฮาริกในเอธิโอเปียไทเกอร์ในเอริเทรียและทิกริญญาในทั้งสองภาษา อัมฮาริกเป็นภาษาราชการของเอธิโอเปีย กริญญาเป็นภาษาที่ใช้ในเอริเทรีย Tigre มีผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนในที่ราบลุ่มทางตอนเหนือและตอนกลางของ Eritrean และบางส่วนของซูดานตะวันออก จำนวนของภาษา Gurageจะพูดโดยประชากรในภูมิภาคกึ่งภูเขาของเอธิโอเปียกลางในขณะที่Harariถูก จำกัด ไปยังเมืองของHarar. Ge'ez ยังคงเป็นภาษาพิธีกรรมสำหรับคนบางกลุ่มของชาวคริสต์ในเอธิโอเปียและใน Eritrea

สัทวิทยา

การออกเสียงของภาษาเซมิติกที่ได้รับการรับรองจะนำเสนอที่นี่จากมุมมองเปรียบเทียบดูภาษาโปรโต-เซมิติก#Phonologyสำหรับรายละเอียดเกี่ยวกับการสร้างเสียงใหม่ของ Proto-Semitic ที่ใช้ในบทความนี้ การสร้างใหม่ของ Proto-Semitic (PS) มีพื้นฐานมาจากภาษาอาหรับเป็นหลักซึ่งการออกเสียงและสัณฐานวิทยา (โดยเฉพาะในภาษาอาหรับคลาสสิก ) เป็นแบบอนุรักษ์นิยมมาก และคงไว้ซึ่งความเปรียบต่าง 28 หน่วยจากหน่วยเสียงพยัญชนะ 29 หน่วยที่เห็นได้ชัด[26]โดย*s [ s ]และ [ ʃ ]รวมกันเป็นภาษาอาหรับ/ s / سและ s * [ ɬ ]กลายเป็นภาษาอาหรับ / ʃ / ش

หน่วยเสียงพยัญชนะโปรโตเซมิติก[27]
พิมพ์ ริมฝีปาก ทางทันตกรรม ทันตกรรม /

ถุงลม

Palatal Velar คอหอย Glottal
ธรรมดา ด้านข้าง
จมูก *ม. [ม.] *n [n]
หยุด เน้น *ṭ / *θ [ t' ] *ḳ / *q [ k ]
ไร้เสียง *p [ p ] *t [ t ] *k [ k ] *’ [ ʔ ]
เปล่งออกมา *ข [ ] *d [ d ] *g [ ɡ ]
เสียดทาน เน้น *ṱ [a] / *θ̠ [ θ' ] *ṣ [ s ' ] *ṣ́ [ ɬ’ ]
ไร้เสียง *ṯ [ θ ] *s [ s ] *^ [ ɬ ] [ ʃ ] *ḫ [ x ] ~ [ χ ] *ḥ [ ħ ] *ชม. [ ชม. ]
เปล่งออกมา *ḏ [ ð ] *z [ z ] [ ɣ ] ~ [ ʁ ] [ ʕ ]
Trill *r [ ]
โดยประมาณ * ลิตร [ L ] *y [ เจ ] *w [ w ]
  1. ^ เสียงเสียดแทรกระหว่างฟันที่เน้นย้ำมักจะสะกด *ṯ̣ แต่จะถูกแทนที่ที่นี่ด้วย *ṱ เพื่อให้อ่านง่ายขึ้น

หมายเหตุ: เสียงเสียดแทรก *s, *z, *ṣ, *ś, *ṣ́, *ṱ อาจถูกตีความว่าเป็น affricates ด้วย (/t͡s/, /d͡z/, /t͡s'/, /t͡ɬ/, /t͡ɬ'/, /t͡θ' /) ตามที่กล่าวไว้ในภาษาโปรโตยิว§ฟึดฟัด

วิธีการเปรียบเทียบนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับพยัญชนะเนื่องจากการติดต่อที่ดีระหว่างพยัญชนะของภาษาเซมิติกนั้นตรงไปตรงมามากสำหรับครอบครัวที่มีความลึกของเวลา การเปลี่ยนเสียงที่ส่งผลต่อสระนั้นมีมากมายและในบางครั้งก็ไม่ปกติ

พยัญชนะ

ฟอนิมโปรโต-เซมิติกแต่ละฟอนิมถูกสร้างขึ้นใหม่เพื่ออธิบายเสียงที่สอดคล้องกันระหว่างภาษาเซมิติกต่างๆ โปรดทราบว่าค่าตัวอักษรละติน ( ตัวเอียง ) สำหรับภาษาที่สูญพันธุ์ไปแล้วนั้นเป็นคำถามของการถอดความ การออกเสียงที่แน่นอนจะไม่ถูกบันทึก

ภาษาที่ได้รับการรับรองส่วนใหญ่ได้รวมเสียงเสียดแทรกดั้งเดิมที่สร้างขึ้นใหม่จำนวนหนึ่งเข้าด้วยกัน แม้ว่าภาษาอาระเบียใต้จะคงไว้ทั้งสิบสี่ (และได้เพิ่มที่สิบห้าจาก *p > f)

ในภาษาอาราเมอิกและภาษาฮีบรู การหยุดแบบไม่เน้นย้ำทั้งหมดเกิดขึ้นเพียงลำพังหลังจากสระถูกทำให้อ่อนลงเป็นเสียงเสียดแทรก ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่มักจะถูกจำลองสัทศาสตร์ในเวลาต่อมาอันเป็นผลมาจากการสูญเสียการเจมิเนชัน

ในภาษา exhibiting pharyngealization ของ emphatics ที่หนักแน่น velar เดิมได้มีการพัฒนาไปค่อนข้างลิ้นไก่หยุด[Q]

การติดต่อกันของพยัญชนะโปรโต-เซมิติก[28]
โปรโต
เซมิติก
IPA อารบิก ภาษามอลตา Akka-
Dian
Ugaritic ฟินีเซียน ภาษาฮิบรู อราเมอิก Ge'ez กริญญา อัมฮาริก14
เขียนไว้ คลาสสิค[29] ทันสมัย เขียนไว้ ออกเสียง เขียนไว้ ออกเสียง เขียนไว้ แปล ออกเสียง เขียนไว้ พระคัมภีร์ ไทบีเรีย ทันสมัย อิมพีเรียล ซีเรียค แปล
*NS [ ] บาส NS /NS/ NS /NS/ NS NS NS NS , 5 5 /NS/ /v/, /b/ , 5 /v/, /b/ , 5 /NS/
*NS [ ɡ ] จัง /ɟ ~ d͡ʒ/ 9 /d͡ʒ/ 11 NS /d͡ʒ/ 11 NS NS NS NS , ก. 5 กรัม5 /NS/ /ɣ/, /g/ กรัม5 /ɡ/ , ก. 5 /ɡ/
*NS [ พี ] ฟู่ NS /NS/ NS /NS/ NS NS NS NS ปะ , หน้า5 หน้า5 /NS/ /f/, /p/ , หน้า5 /f/, /p/ ปะ , หน้า5 /NS/
*k [ k ] คัก k /k/ k /k/ k k k k , k 5 . k 5 /k/ /x/, /k/ , k 5 /χ/, /k/ , k 5 /k/
*ḳ [ k ] คั NS /g ~ q/ 9 /q/ 12 q - k /ʔ/ - /k/ NS NS NS NS NS /NS/ /NS/ NS /k/ NS /k'/
*NS [ ] NS /NS/ NS /NS/ NS NS NS NS , 5 ดี 5 /NS/ /ð/, /d/ dh , d 5 /NS/ , 5 /NS/
*NS [ ð ] NS /NS/ z > d z z z z /z/ /z/ z /z/ 𐡆 3 , 𐡃 ܖ 3 , ܕ 3 , /z/
*z [ z ] แห้ว z /z/ . /z/ z z
*NS [ s ] ซอส NS /NS/ NS /NS/ NS NS NS NS 1 NS /NS/ /NS/ NS /NS/ NS /NS/ /s/, /ʃ/ /s/, /ʃ/
*NS [ ʃ ] NS NS NS NS NS ׁ NS /ʃ/ /ʃ/ NS /ʃ/ NS
*NS [ ɬ ] ชะ NS /ʃ/ NS /ʃ/ s 1 ตอนที่1 ś 1 /ɬ/ /NS/ ś 1 /NS/ 𐡔 3 , 𐡎 ܫ 3 , ܤ ^ โปรแกรม 3 , s /ɬ/
*NS [ θ ] NS /θ/ NS /NS/ NS NS ׁ NS /ʃ/ /ʃ/ NS /ʃ/ 𐡔 3 , 𐡕 ܫ 3 , ܬ 3 , t /NS/
*NS [ T ] เต NS /NS/ NS NS NS NS , t 5 ตา เสื้อ5 /NS/ /θ/, /t/ th , t 5 /NS/ , t 5 /NS/
*NS [ t' ] ط NS /NS/ NS NS NS NS NS NS /NS/ /NS/ NS /NS/ NS /NS/
*NS [ θ ] NS /NS/ NS /NS/ NS 13 > ġ NS NS NS NS /NS/ /NS/ ทสึ /ts/ 𐡑 3 , 𐡈 ܨ 3 , ܛ ṯ' 3 , /ts'/,
/s'/
/ts' ~ s'/ /ts' ~ s'/,

/NS/

*NS [ s' ] NS /NS/ NS /NS/ NS NS
*NS [ ɬ ] ض NS /ɮˤ/ /NS/ NS /NS/ 𐡒 3 , 𐡏 ܩ 3 , ܥ ' 3 , ʻ /ɬ'/
*NS [ ɣ ] ~ [ ʁ ] /ɣ ~ ʁ/ / ˤ ː / ġ , ' ע 2 ʻ 2 /ʁ/ /ʕ/ ʻ 2 /ʔ/, - ,

/ʕ/ 15

𐡏 3 ܥ 3 ġ 3 , ʻ /ʕ/ /ʔ/, -
[ ʕ ] ع /ʕ/ - 4 /ʕ/
*' [ ʔ ] ' /ʔ/ NS /ʔ/ , 𐎛, 𐎜 'a , 'i , 'u 10 NS . NS อ๊ะ ' /ʔ/ /ʔ/ ' /ʔ/, - ' . /ʔ/
*ชม [ x ] ~ [ χ ] ชม /x ~ χ/ ชม /ชม/ ชม ชม ชม ชม ชั่วโมง2 เอช2 2 /χ/ /ชม/ , 2 /χ/,

/ħ/ 15

𐡇 3 ܟ 3 3 , /χ/ /ħ/, /x/ /h/, /ʔ/, -
*ชม [ ħ ] ฮะ ชม /ชม/ - 4 ชม /ชม/ ชม /ชม/
*ชม [ ชั่วโมง ] ฮะ ชม /ชม/ - - ชม ชม ชม 2 ฮะ ชม /ชม/ /ชม/ ชม /ชม/, - ชม /ชม/
*NS [ ] มั NS /NS/ NS /NS/ NS NS NS NS NS เอ็ม NS /NS/ /NS/ NS /NS/ NS /NS/
*NS [ n ] NS /NS/ NS /NS/ NS NS NS NS NS แนน NS /NS/ /NS/ NS /NS/ NS /NS/
*NS [ ɾ ] NS /NS/ NS /NS/ NS NS NS NS NS NS /NS/ / ส/, /ร/, /ส/ NS /ʁ/ NS /NS/
*l [ L ] หลี่ l /l/ l /l/ l l l l l ลา l /l/ /l/ l /l/ l /l/
*y [ เจ ] ย่า y /NS/ NS /NS/ y y NS y NS อิซ y /NS/ /NS/ y /NS/ y /NS/
*w [ W ] و w /w/ w /w/ w w w w w w /w/ /w/ วีw /v/, /w/ w /w/

หมายเหตุ: เสียงเสียดแทรก *s, *z, *ṣ, *ś, *ṣ́, *ṱ อาจถูกตีความว่าเป็น affricates ด้วย (/t͡s/, /d͡z/, /t͡s'/, /t͡ɬ/, /t͡ɬ'/, /t͡θ' /)

หมายเหตุ:

  1. โปรยิวs *ยังคงได้รับการออกเสียงเป็น[ ɬ ]ในพระคัมภีร์ไบเบิลภาษาฮิบรู แต่ไม่มีตัวอักษรที่มีอยู่ในสคริปต์เชิงเส้นในช่วงต้นเพื่อให้ตัวอักษรשทำหน้าที่สองเป็นตัวแทนของทั้งสอง/ ʃ /และ/ ɬ / ต่อมาอย่างไร/ ɬ /รวมกับ/ s /แต่สะกดเก่าถูกเก็บรักษาไว้เป็นส่วนใหญ่และทั้งสองออกเสียงของשโดดเด่นกราฟิกในTiberian ภาษาฮิบรูเป็นשׁ / ʃ /เทียบกับשׂ / s / < / ɬ /
  2. พระคัมภีร์ภาษาฮิบรู ณ คริสตศักราชศตวรรษที่ 3 เห็นได้ชัดว่ายังคงโดดเด่นหน่วยเสียงġ / ʁ /และH / χ /จาก' / ʕ /และH / H /ตามลำดับขึ้นอยู่กับการตรวจทานในพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเช่นในกรณีของ/ ɬ /ตัวอักษรที่มีอยู่ไม่ให้เป็นตัวแทนของเสียงเหล่านี้และตัวอักษรที่มีอยู่ทำหน้าที่สอง: ח / χ / / H /และע / ʁ / / ʕ / อย่างไรก็ตาม ในทั้งสองกรณีนี้ เสียงทั้งสองที่แทนด้วยตัวอักษรเดียวกันในที่สุดก็รวมเข้าด้วยกัน จึงไม่เหลือหลักฐานใดๆ (นอกจากการถอดความตอนต้น) ของความแตกต่างในอดีต
  3. แม้ว่าภาษาอาราเมคตอนต้น (ก่อนคริสตศักราชศตวรรษที่ 7) มีพยัญชนะเพียง 22 พยัญชนะในตัวอักษร แต่เห็นได้ชัดว่ามีความแตกต่างจากหน่วยเสียงโปรโต-เซมิติกดั้งเดิมทั้งหมด 29 เสียง รวมถึง*ḏ , *ṯ , *ṱ , , *ṣ́ , และ*ḫ  – แม้ว่าในสมัยอราเมอิกกลางสิ่งเหล่านี้ได้รวมเข้ากับเสียงอื่นๆ ข้อสรุปนี้มีพื้นฐานมาจากการเปลี่ยนคำแทนเสียงที่มีเสียงเหล่านี้ ในการเขียนภาษาอาราเมคตอนต้น ห้าอันดับแรกจะรวมเข้ากับz , š , , š , qตามลำดับ แต่ภายหลังมีd, t , , s , ʿ . [30] [31] (โปรดทราบด้วยว่าเนื่องจากbegadkefat spirantization ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการควบรวมกิจการนี้ OAam. t > ṯ และ d > ḏ ในบางตำแหน่ง เพื่อให้ PS *t,ṯ และ *d, ḏ รับรู้เป็น อย่างใดอย่างหนึ่งของ t, ṯ และ d, ḏ ตามลำดับ) เสียงและ*ḫมักใช้แทนตัวอักษรคอหอยʿ แต่แตกต่างจากคอหอยในกระดาษปาปิรัสสคริปต์ Demotic Amherst 63 ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อประมาณ 200 ปีก่อนคริสตกาล (32) นี่แสดงให้เห็นว่าเสียงเหล่านี้มีความโดดเด่นในภาษาอราเมอิกโบราณเช่นกัน แต่เขียนโดยใช้ตัวอักษรเดียวกันกับที่รวมเข้าด้วยกันในภายหลัง
  4. คอหอยรุ่นก่อนสามารถแยกความแตกต่างในภาษาอัคคาเดียนได้จากปฏิกิริยาตอบสนองของ *h, *ʕ โดยการใช้สีอิเล็กทรอนิกส์ที่อยู่ติดกัน *a เช่น pS *ˈbaʕal-um 'owner, lord' > Akk เบลู(ม) . [33]
  5. ภาษาฮีบรูและอราเมอิกได้รับการกระตุ้นโดย begadkefatณ จุดหนึ่ง โดยที่เสียงหยุด/b ɡ dkpt/ถูกทำให้อ่อนลงเป็นเสียงเสียดแทรกที่เกี่ยวข้อง[v ɣ ð xf θ] (เขียนว่าḇ ḡ ḏ ḵ p̄ ṯ ) เมื่อเกิดขึ้นหลังสระและไม่เจมีน . การเปลี่ยนแปลงนี้อาจเกิดขึ้นหลังจากหน่วยเสียงอราเมอิกดั้งเดิม/θ, ð/หายไปในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตศักราช[34]และน่าจะเกิดขึ้นหลังจากการสูญเสียภาษาฮิบรู/χ, ʁ/ c 200 ปีก่อนคริสตศักราช[nb 1]เป็นที่รู้กันว่าเกิดขึ้นในฮีบรูในศตวรรษที่ 2 ซีอี[35]หลังจากจุดหนึ่ง การสลับนี้กลายเป็นตรงกันข้ามในตำแหน่งคำที่อยู่ตรงกลางและสุดท้าย (แม้ว่าจะมีภาระหน้าที่ต่ำ) แต่ในตำแหน่งเริ่มต้นของคำ พวกเขายังคง allophonic [36]ในภาษาฮิบรูสมัยใหม่ความแตกต่างมีภาระการใช้งานที่สูงกว่าเนื่องจากสูญเสียการเจมิเนชัน แม้ว่าจะมีเพียงเสียงเสียดแทรกสามเสียง/v χ f/เท่านั้นที่ยังคงอยู่ (เสียงเสียดแทรก/x/ออกเสียง/χ/ในภาษาฮีบรูสมัยใหม่)
  6. ในภาษาเซมิติภาคตะวันตกเฉียงเหนือ , * / w /กลายเป็น* / / jที่จุดเริ่มต้นของคำเช่นภาษาฮิบรูyeled "เด็ก" < * Wald (cf อาหรับWalad )
  7. มีหลักฐานของกฎการดูดซึมของ /j/ กับพยัญชนะโคโรนาต่อไปนี้ในตำแหน่งพรีโทนิก[ ต้องชี้แจง ]ใช้ร่วมกันโดยฮีบรู ฟินิเซียน และอราเมอิก [37]
  8. ในแอสนีโออราเมอิก , [ ħ ]คือไม่มีอยู่ ในกรณีทั่วไป ภาษาจะขาดเสียงเสียดแทรกของคอหอย[ ʕ ] (ดังที่ได้ยินในภาษาอายิน ) อย่างไรก็ตาม /ʕ/ ยังคงอยู่ในคำพูดเพื่อการศึกษา โดยเฉพาะในหมู่นักบวชชาวอัสซีเรีย [38]
  9. การทำให้เพดานปากของ Proto-Semitic gīm /g/เป็นภาษาอาหรับ/d͡ʒ/ jīm ส่วนใหญ่น่าจะเกี่ยวข้องกับการออกเสียงของqāf /q/เป็น/g/ gāf (การเปลี่ยนแปลงเสียงนี้เกิดขึ้นในเยเมนฮีบรูด้วย ) ดังนั้นในส่วนใหญ่คาบสมุทรอาหรับ (ซึ่งเป็นบ้านเกิดของภาษาอาหรับ) جจิม/ dʒ /และقมี GAF / g /ยกเว้นในภาคตะวันตกและภาคใต้ของเยเมนและบางส่วนของโอมานที่جมี Gim / g /และقมี QAF/q/ .
  10. การันต์ Ugaritic ระบุเสียงสระหลังจากที่สายเสียงหยุด
  11. ตัวอักษรภาษาอาหรับjīm ( ج ) มีการออกเสียงหลักสามแบบในภาษาอาหรับมาตรฐานสมัยใหม่ [ d͡ʒ ]ทางตอนเหนือของแอลจีเรีย อิรัก ในคาบสมุทรอาหรับส่วนใหญ่ และในขณะที่การออกเสียงที่โดดเด่นของวรรณกรรมอาหรับนอกโลกอาหรับ[ ʒ ]เกิดขึ้นส่วนใหญ่ในลิแวนต์และแอฟริกาเหนือส่วนใหญ่ และ[ ɡ ]ใช้ในอียิปต์ตอนเหนือและบางภูมิภาคในเยเมนและโอมาน นอกเหนือจากอัลโลโฟนรุ่นเยาว์อื่นๆ
  12. ตัวอักษรภาษาอาหรับQAF ( ق ) มีสามหลักในการออกเสียงพูดพันธุ์ [ ɡ ]ในส่วนของคาบสมุทรอาหรับ , ภาคเหนือและภาคตะวันออกเยเมนและบางส่วนของโอมานภาคใต้ของอิรัก , สังคมอียิปต์ , ซูดาน , ลิเบีย , บางส่วนของลิแวนต์และระดับที่น้อยกว่าในบางส่วน (ส่วนใหญ่ในชนบท) ของMaghreb [ q ]ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของตูนิเซีย แอลจีเรีย และโมร็อกโกภาคใต้และตะวันตกเยเมนและบางส่วนของโอมานภาคเหนือของอิรักส่วนของลิแวนต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งDruzeภาษา [ ʔ ]ในส่วนของลิแวนและอียิปต์ล่างเช่นเดียวกับบางเมืองนอร์ทแอฟริกันเช่นTlemcenและเฟซ นอกเหนือจากอัลโลโฟนรุ่นเยาว์อื่นๆ
  13. สามารถเขียนได้และอยู่ในบริบท Ugariticและภาษาอาหรับเสมอ ใน Ugaritic บางครั้งก็หลอมรวมเข้ากับ ġเช่นเดียวกับใน ġmʔ 'กระหายน้ำ' (ภาษาอารบิก ẓmʔ , ภาษาฮีบรู ṣmʔ , แต่ Ugaritic mẓmủ 'thirsty', ราก ẓmʔก็มีหลักฐานเช่นกัน)
  14. อัมฮาริกตอนต้นอาจมีระบบเสียงที่ต่างออกไป
  15. การออกเสียง /ʕ/ และ /ħ/ สำหรับʿAyinและḤetตามลำดับ ยังคงเกิดขึ้นในหมู่ผู้พูดภาษา Mizrahi รุ่นเก่าๆ แต่สำหรับชาวอิสราเอลสมัยใหม่ส่วนใหญ่ʿAyinและḤetจะถูกรับรู้เป็น /ʔ, -/ และ /χ ~ x/ ตามลำดับ

ตารางต่อไปนี้แสดงพัฒนาการของเสียงเสียดแทรกต่างๆ ในภาษาฮีบรู อาราเมอิก และอารบิกผ่านคำในสายเลือด:

โปรโต
เซมิติก
อารบิก อราเมอิก ภาษาฮิบรู ตัวอย่าง
อารบิก อราเมอิก ภาษาฮิบรู ความหมาย
*/ð/ *ḏ */ð/ ذ */d/ดี */z/ ז ذهب
ذكر
ד הב
דכרא
ה זแห
ร่
'ทอง'
'ชาย'
*/z/ 1 *z */z/ ز */z/ ז มูอา
ซาย น์ ซัมมี่
מא ז נין
זמן
מא ז נים
זמן
'มาตราส่วน'
'เวลา'
*/s/ *ส */s/ س
*/ʃ/ชะ
*/s/ ס */s/ ס سكين
شهر
บัญชีผู้ใช้นี้เป็น
ส่วนตัว
บัญชีผู้ใช้นี้เป็น
ส่วนตัว
'มีด'
'เดือน/เดือน'
*/ɬ/ *^ */ʃ/ชะ */s/ชׂ */s/ชׂ عشر เกี่ยวกับ เกี่ยวกับ 'สิบ'
*/ʃ/ */s/ซอส */ʃ/ */ʃ/ ซัน ส
ลาม
สานา
แซลม่อน
שׁ נה
שלום
'ปี'
'สันติภาพ'
*/θ/ *ṯ */θ/ ث * / T / ת ثلاثة
اثنان
תלת
תרין
ชล
'สาม'
'สอง'
*/θ'/ 1 *ṱ */ðˤ/ ظ */t'/ ט */sˤ~ts/ 1 צ ل
ظهر
ลาลา
รารา
צ ל
צ הרים
'เงา'
'เที่ยง'
*/ɬ'/ 1 *ṣ́ */dˤ/ ض */ʕ/ อั أرض
ضحك
ארע
ע חק
อารץ
צ חק
'แผ่นดิน'
'หัวเราะ'
*/s'/ 1 *ṣ */sˤ/ ص */s'/ צ صرخ
صبر
צ רח
צבר
צ רח
צבר
'ตะโกน'
'แตงโมเหมือนต้นไม้'
*/χ/ *ḫ */x~χ/คะ */ħ/ฮะ */ħ~χ/ฮะ خمسة
صرخ
חַמְשָׁה
צר ח
חֲמִשָּׁה
צר ח
'ห้า'
'ตะโกน'
*/ħ/ *ḥ */ħ/ฮะ ملح
حلم
מל ח
חלם
מל ח
חלום
'เกลือ'
'ความฝัน'
*/ʁ/ */ɣ~ʁ/ غ * / ʕ / ע * / ʕ ~ ʔ / ע غراب
غرب
ערב
מערב
עורב
מערב
'กา'
'ตะวันตก'
*/ʕ/ */ʕ/ ع عبد
سبعة
ע בד
שבע
ע בד
שבע
'ทาส'
'เซเว่น'
  1. อาจมีปัญหา (/dz/ /tɬ'/ /ʦ'/ /tθ'/ /tɬ/)

สระ

สระโปรโต-เซมิติก โดยทั่วไปแล้ว ยากต่อการอนุมานเนื่องจากลักษณะทางสัณฐานวิทยาที่ไม่สัมพันธ์กันของภาษาเซมิติก ประวัติการเปลี่ยนแปลงของเสียงสระในภาษาทำให้การวาดตารางการติดต่อทั้งหมดเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นจึงสามารถให้เฉพาะปฏิกิริยาตอบสนองที่พบบ่อยที่สุดเท่านั้น:

จดหมายสระในภาษาเซมิติก (ในพยางค์เน้นเสียงโปรโต - เซมิติก) [39]
pS อารบิก อราเมอิก ภาษาฮิบรู Ge'ez อัคคาเดียน
คลาสสิก ทันสมัย ปกติ4 /_ประวัติย่อ /ˈ_. 1 /ˈ_Cː 2 /ˈ_C.C 3
*NS NS NS NS NS NS ก ภายหลัง ä a, e, ē 5
*ผม ผม ผม e, ฉัน,
WSyr .
. อี ɛ, เ ผม
*ยู ยู ยู NS โอ o o ə 6 ยู
*NS NS NS NS โอ[nb 2] ภายหลัง a อา, è
*ผม ผม ผม ผม ผม ผม ผม
*ยู ยู ยู ยู ยู ยู ยู ยู
*อาย อาย เอ๋ย BA , JA ay(i), ē,
WSyr. เอ/อี & เอ/อี
อาย อาย อี ผม
*aw แย่จัง ออ ออ โอ,
WSyr. aw/ū
ō
หยุดชั่วคราว āwɛ
o ยู
  1. ในพยางค์เปิดที่เน้นเสียง
  2. ในพยางค์ปิดเน้นก่อน geminate
  3. ในพยางค์ปิดเน้นหนักหน้ากลุ่มพยัญชนะ
  4. เมื่อเสียงสระเน้นเสียงโปรโตเซมิติกยังคงเน้นอยู่
  5. pS *a,*ā > อัก e,ē ในบริเวณใกล้เคียงของ PS *ʕ,*ħ และก่อน r.
  6. เช่น pS *g,*k,*ḳ,*χ > Ge'ez gʷ, kʷ,ḳʷ,χʷ / _u

ความสอดคล้องของเสียงกับภาษาแอฟโรเอเซียติกอื่นๆ

ดูตารางที่โปร Afroasiatic ภาษา # correspondences

ไวยากรณ์

ภาษาเซมิติกมีคุณลักษณะทางไวยากรณ์หลายประการ แม้ว่ารูปแบบต่างๆ — ทั้งระหว่างภาษาที่แยกจากกันและภายในตัวภาษาเอง — ได้เกิดขึ้นตามธรรมชาติเมื่อเวลาผ่านไป

ลำดับคำ

ลำดับคำเริ่มต้นที่สร้างขึ้นใหม่ใน Proto-Semitic คือverb– subject–object (VSO), ครอบครอง–possessor (NG) และ noun–adjective (NA) ยังคงเป็นเช่นนี้ในภาษาอาหรับคลาสสิกและภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ไบเบิลเช่น ภาษาอาหรับคลาสสิก رأى محمد فريدا ra'ā muħammadun farīdan (แท้จริง "เห็นมูฮัมหมัดฟาริด" มูฮัมหมัดเห็นฟาริด ) อย่างไรก็ตาม ในภาษาอารบิกสมัยใหม่เช่นเดียวกับบางครั้งในภาษาอาหรับมาตรฐานสมัยใหม่ (ภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่ที่มีพื้นฐานมาจากภาษาอาหรับคลาสสิก) และภาษาฮิบรูสมัยใหม่คำสั่ง VSO แบบคลาสสิกได้หลีกทางให้กับ SVO ภาษาเซมิติกของเอธิโอเปียสมัยใหม่ใช้ลำดับคำที่แตกต่างกัน: SOV ผู้ครอบครอง–ครอบครอง และคำคุณศัพท์–คำนาม อย่างไรก็ตามภาษาเซมิติกเอธิโอเปียที่เก่าแก่ที่สุดที่ได้รับการรับรองคือ Ge'ez คือ VSO ครอบครอง - เจ้าของและคำนาม - คำคุณศัพท์ [40]อัคคาเดียนยังเป็น SOV ที่โดดเด่นอีกด้วย

คำนามและคำคุณศัพท์

ระบบโปรยิวสามกรณี ( ประโยค , กล่าวหาและสัมพันธการก ) ที่แตกต่างกันกับตอนจบสระ (-u, -a -i), เก็บรักษาไว้อย่างเต็มที่ในวาอาหรับ (ดู'I'rab ), อัคคาเดียและUgariticได้หายไปในทุกที่ ภาษาเซมิติกหลากหลายรูปแบบ ภาษาอาหรับมาตรฐานสมัยใหม่ยังคงรักษาความแตกต่างของกรณีดังกล่าว แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วจะสูญเสียเสรีภาพในการพูดเนื่องจากอิทธิพลของภาษาพูด การสิ้นสุดการกล่าวหา -n ถูกเก็บรักษาไว้ในกลุ่มเซมิติกเอธิโอเปีย[41]ในทิศตะวันตกเฉียงเหนือที่แทบจะพิสูจน์Samalianสะท้อนให้เห็นถึงความแตกต่างในกรณีพหูพจน์ระหว่างประโยค-uและเอียง-i(เปรียบเทียบความแตกต่างเดียวกันในภาษาอาหรับคลาสสิก) [42] [43]นอกจากนี้คำนามและคำคุณศัพท์ยิวมีหมวดหมู่ของรัฐรัฐไม่แน่นอนการแสดงโดยnunation [44]

ตัวเลขในคำนาม

ภาษาเซมิติกเดิมมีสามหมายเลขไวยากรณ์ : เอกพจน์คู่และพหูพจน์ภาษาอาหรับคลาสสิกยังคงมีคู่บังคับ (เช่น ต้องใช้ในทุกสถานการณ์เมื่อพูดถึงสองหน่วยงาน) ทำเครื่องหมายบนคำนาม กริยา คำคุณศัพท์ และคำสรรพนาม ภาษาถิ่นร่วมสมัยของภาษาอาหรับจำนวนมากยังคงมีสองภาษา เช่นเดียวกับในชื่อของประเทศบาห์เรน ( baħr "sea" + -ayn "two") แม้ว่าจะมีการทำเครื่องหมายเฉพาะในคำนามเท่านั้น มันยังเกิดขึ้นในภาษาฮีบรูในคำนามสองสามคำ ( šanaหมายถึง "หนึ่งปี", šnatayimหมายถึง "สองปี" และšanimหมายถึง "ปี") แต่สำหรับสิ่งเหล่านั้น มันเป็นสิ่งจำเป็นปรากฏการณ์น่าสงสัยของ พหูพจน์หัก- เช่นในภาษาอาหรับSadd "เขื่อน" กับsudūd "เขื่อน" - พบมากที่สุดในภาษาไสวแห่งอาระเบียและเอธิโอเปียอาจจะส่วนหนึ่งของการกำเนิดโปรเซมิติกและเนื้อหาบางส่วนจากต้นกำเนิดที่เรียบง่าย

ลักษณะของกริยาและกาล

กระบวนทัศน์ของกริยาภาษาอาหรับคลาสสิกทั่วไป:
แบบฟอร์ม I kataba (yaktubu) "การเขียน"
อดีต ตัวบ่งชี้ปัจจุบัน
เอกพจน์
ที่ 1 katab -tu คัท อา- ktub -u อุค
ครั้งที่ 2 ผู้ชาย กะตะ-ตา คัท ta- ktub -u ตักบาตร
ของผู้หญิง katab -ti คัท ตา-ทับ -อีนา ตั๊กแตน
ครั้งที่ 3 ผู้ชาย กะตะ-a คัท ya- ktub -u ไฉไล
ของผู้หญิง katab -at คัท ta- ktub -u ตักบาตร
Dual
ครั้งที่ 2 ชาย
และหญิง
กะตะตูม คัท ตา-ตุบ -อานิ ตั๊กแตน
ครั้งที่ 3 ผู้ชาย katab -A คัท ยะ-กตุบ-อานิ ไฉไล
ของผู้หญิง กะตะ-ตาง คัท ตา-ตุบ -อานิ ตั๊กแตน
พหูพจน์
ที่ 1 กะทะ-นาค คัท na -ktub -u นัค
ครั้งที่ 2 ผู้ชาย กะทะ-ทุม คัท ตะ -ตุบ -อูนา ตั๊กแตน
ของผู้หญิง katab -tunna คาถา ta- ktub -na ใหญ่/ใหญ่>
ครั้งที่ 3 ผู้ชาย katab คัท ya - ktub-ūna ไฉไล
ของผู้หญิง กะทะ- นา คัท ya- ktub - na ไฉไล

ภาษาเซมิติกทั้งหมดแสดงรูปแบบสัณฐานวิทยาที่แตกต่างกันสองแบบที่ใช้สำหรับการผันคำกริยาการผันคำต่อท้ายใช้คำต่อท้ายที่ระบุบุคคล จำนวน และเพศของหัวเรื่อง ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับคำต่อท้ายสรรพนามที่ใช้ระบุวัตถุโดยตรงของคำกริยา ("ฉันเห็นเขา ") และการครอบครองคำนาม (" สุนัขของเขา ") การผันคำนำหน้าที่เรียกว่าจริง ๆ แล้วใช้ทั้งคำนำหน้าและคำต่อท้าย โดยคำนำหน้าระบุบุคคลเป็นหลัก (และบางครั้งเป็นตัวเลขหรือเพศ) ในขณะที่คำต่อท้าย (ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากที่ใช้ในการผันคำต่อท้าย) ระบุจำนวนและเพศเมื่อใดก็ตามที่คำนำหน้าทำ ไม่ทำเครื่องหมายนี้ การผันคำนำหน้าถูกบันทึกไว้สำหรับรูปแบบเฉพาะของʔ- t- y- n-คำนำหน้าโดยที่ (1) คำนำหน้าt-ใช้ในเอกพจน์เพื่อทำเครื่องหมายบุคคลที่สองและบุคคลที่สามเป็นผู้หญิง ในขณะที่คำนำหน้าy-หมายถึงบุรุษที่สาม และ (2) คำที่เหมือนกันใช้สำหรับเอกพจน์บุรุษที่สองของบุรุษและบุรุษที่สาม การผันคำนำหน้านั้นเก่ามาก โดยมีความคล้ายคลึงที่ชัดเจนในเกือบทุกตระกูลของภาษาแอฟโรเอเซียติก (เช่น อย่างน้อย 10,000 ปี) ตารางทางด้านขวาแสดงตัวอย่างการผันคำนำหน้าและคำต่อท้ายในภาษาอารบิกคลาสสิก ซึ่งมีรูปแบบที่ใกล้เคียงกับภาษาเซมิติกดั้งเดิม

ในโปรโต-เซมิติก ซึ่งส่วนใหญ่ยังคงสะท้อนอยู่ในกลุ่มเซมิติกตะวันออก การผันคำนำหน้าจะใช้ทั้งในอดีตและที่ไม่ใช่อดีต โดยมีการเปล่งเสียงต่างกัน เปรียบเทียบ Akkadian niprus "เราตัดสินใจแล้ว" (ก่อนกาล ) นิปตรา "เราตัดสินใจแล้ว" (สมบูรณ์แบบ) niparras "เราตัดสินใจ" (ไม่ผ่านหรือไม่สมบูรณ์) เทียบกับคำต่อท้ายparsānu "เรา / เป็น / กำลังจะตัดสินใจ" ( สเต็ป) คุณลักษณะบางอย่างเหล่านี้ เช่นอัญมณีที่บ่งบอกถึงความไม่สมบูรณ์/ไม่สมบูรณ์ มักมีสาเหตุมาจาก Afroasiatic ตาม Hetzron, [45]โปรชาวยิวมีรูปแบบเพิ่มเติมที่jussiveซึ่งแตกต่างจากก่อนวัยอันควรโดยตำแหน่งของความเครียดเท่านั้น: จู้จี้มีความเครียดสุดท้ายในขณะที่ preterite มีความเครียดที่ไม่สิ้นสุด (หดกลับ)

ภาษาเซมิติกตะวันตกได้เปลี่ยนโฉมระบบอย่างมีนัยสำคัญ การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นในภาษาเซมิติกกลาง (บรรพบุรุษของชาวฮีบรู อาหรับ และอราเมอิกสมัยใหม่) โดยพื้นฐานแล้ว คำนำหน้าแบบเก่าที่เชื่อมด้วย jussive หรือ preterite กลายเป็นคำนำหน้าแบบเก่า (หรือไม่สมบูรณ์) แบบใหม่ ในขณะที่ stative กลายเป็นอดีตใหม่ (หรือสมบูรณ์แบบ) และคำนำหน้าแบบเก่าที่ผันคำกริยาแบบ non-past (หรือไม่สมบูรณ์) กับ gemination ได้ถูกยกเลิก . คำต่อท้ายใหม่ถูกใช้เพื่อทำเครื่องหมายอารมณ์ต่างๆ ที่ไม่ใช่อดีต เช่น ภาษาอาหรับคลาสสิก-u (บ่งชี้), -a(เสริม) vs ไม่มีคำต่อท้าย (jussive) (โดยทั่วไปไม่ตกลงกันว่าจะตีความระบบของภาษาเซมิติกต่างๆ ได้ดีขึ้นในแง่ของกาลหรือไม่ เช่น อดีต กับ ไม่ใช่อดีต หรือ แง่มุม กล่าวคือ สมบูรณ์แบบ กับ ไม่สมบูรณ์) ลักษณะพิเศษในภาษาฮีบรูคลาสสิกคือ วา- ติดต่อกัน , prefixing รูปแบบคำกริยาด้วยตัวอักษรอุแว๊เพื่อที่จะเปลี่ยนมันตึงหรือด้าน ภาษาเซมิติกใต้แสดงบางระบบระหว่างตะวันออกและภาษาเซมิติกกลาง

ภาษาต่อมาแสดงการพัฒนาเพิ่มเติม ในปัจจุบันสายพันธุ์ของอาหรับยกตัวอย่างเช่นคำต่อท้ายอารมณ์เก่าที่ถูกทิ้งและคำนำหน้าใหม่ที่พัฒนาอารมณ์ (เช่นbi-สำหรับบ่งบอกถึงกับไม่มีคำนำหน้าสำหรับการผนวกเข้ามาในหลายพันธุ์) ในกรณีสุดโต่งของนีโอ-อราเมอิก การผันกริยาได้รับการแก้ไขใหม่ทั้งหมดภายใต้อิทธิพลของอิหร่าน

สัณฐานวิทยา: รากไตรลักษณ์

ภาษาเซมิติกทั้งหมดมีรูปแบบเฉพาะของลำต้นที่เรียกว่ารากเซมิติกซึ่งประกอบด้วยรากพยัญชนะสามพยัญชนะหรือพยัญชนะสามพยัญชนะ (รากพยัญชนะสองและสี่พยัญชนะยังมีอยู่) ซึ่งคำนาม คำคุณศัพท์ และกริยามีรูปแบบต่างๆ (เช่น โดยการแทรกสระเสแสร้งพยัญชนะสระยาวหรือโดยการเพิ่มคำนำหน้าต่อท้ายหรือinfixes )

ตัวอย่างเช่น root ktb , (โดยทั่วไปเกี่ยวกับ "การเขียน") ให้ผลเป็นภาษาอาหรับ:

k a t a b tu كَتَبْتُ หรือ كتبت "ฉันเขียน" (f และ m)
yu kt a b (u) يُكْتَب หรือ يكتب "กำลังถูกเขียน" (ผู้ชาย)
tu kt a b (u) تُكتَب หรือ تكتب "กำลังเขียน" (เพศหญิง)
yata k ā t a b ūn(a) يَتَكَاتَبُونَ หรือ يتكاتبون "พวกเขาเขียนถึงกัน" (ผู้ชาย)
isti kt ā b اِستِكتاب หรือ استكتاب "ทำให้เกิดการเขียน"
kฉันt ā كتابหรือكتاب "หนังสือ" (แสดงยัติภังค์ท้ายของลำต้นก่อนที่จะจบกรณีต่างๆ)
k u t ayyi b كُتَيِّب หรือ كتيب "จุลสาร" (จิ๋ว)
kฉันที ā ที่ كتابةหรือكتابة "การเขียน"
k u tt ā b كُتاب หรือ كتاب "นักเขียน" (พหูพจน์แตก)
k a t a bที่ كَتَبَة หรือ كتبة "เสมียน" (พหูพจน์หัก)
ma kt a b مَكتَب หรือ مكتب "โต๊ะทำงาน" หรือ "สำนักงาน"
ma kt a bที่ مَكتَبة หรือ مكتبة "library" หรือ "bookshop"
ma kt ū b مَكتوب หรือ مكتوب "เขียน" (กริยา) หรือ "จดหมายไปรษณีย์" (นาม)
k a t ī bที่ كَتيبة หรือ كتيبة "squadron" หรือ "document"
i k ti t ā b اِكتِتاب หรือ اكتتاب "การลงทะเบียน" หรือ "เงินสมทบ"
mu k ta t ib مُكتَتِب หรือ مكتتب "สมัครสมาชิก"

และรากเดียวกันในภาษาฮีบรู: (บรรทัดใต้ k และ b หมายถึงเสียดสี x สำหรับ k และ v สำหรับ b.)

k ā a ti כתבתי "ฉันเขียน"
k a tt ā ḇ כתב "นักข่าว" ( )
k a tt e eṯ כתבת "นักข่าว" ( f )
k a tt ā ā כתבה "บทความ" (พหูพจน์ k a tt ā ōṯ כתבות)
mi ḵt ā מכתב "จดหมายทางไปรษณีย์" (พหูพจน์mi ḵt ā īm מכתבים)
mi ḵt ā ā מכתבה "โต๊ะเขียนหนังสือ" (พหูพจน์mi ḵt ā ōṯ מכתבות)
k ə ō ḇ eṯ כתובת "ที่อยู่" (พหูพจน์ k ə ō ōṯ כתובות)
k ə ā ḇ כתב "ลายมือ"
k ā ū כתוב "เขียน" ( f k ə ū ā כתובה)
hi ḵt ī הכתיב "เขากำหนด" ( f hi ḵt ī ā הכתיבה)
hiṯ k a tt ē התכתב "เขาสอดคล้อง ( f hiṯ k a tt ə ā התכתבה)
ni ḵt a נכתב "มันถูกเขียน" ( )
ni ḵt ə ā נכתבה "มันถูกเขียน" ( f )
k ə ī כתיב "ตัวสะกด" ( )
ta ḵt ī תכתיב "prescript" ( )
m' ə' u tt ā מכותב "ที่อยู่" ( me u tt e eṯ מכותבת f )
k ə u bb ā כתובה "ketubah (สัญญาการแต่งงานของชาวยิว)" ( f )

ใน Tigrinya และ Amharic รากนี้เคยใช้กันอย่างแพร่หลาย แต่ตอนนี้ถูกมองว่าเป็นรูปแบบโบราณ ภาษาที่มาจากเอธิโอเปียใช้รากที่แตกต่างกันสำหรับสิ่งที่เกี่ยวกับการเขียน (และในบางกรณีการนับ) รากดั้งเดิม: ṣ-f และรากรากไตรภาคี: ใช้ m-ṣ-f, ṣ-hf และ ṣ-fr รากนี้มีอยู่ในภาษาเซมิติกอื่นๆ เช่น (ฮีบรู: separ "book", sōpær "scribe", mispār "number" และsippūr "story") (รากนี้มีอยู่ในภาษาอาหรับด้วย และใช้เพื่อสร้างคำที่มีความหมายใกล้เคียงกับ "การเขียน" เช่นṣaḥāfa "วารสารศาสตร์" และṣaḥīfa"หนังสือพิมพ์" หรือ "กระดาษ parchment") กริยาในภาษาอื่นที่ไม่ใช่กลุ่มเซมิติก Afroasiatic แสดงรูปแบบที่รุนแรงคล้ายคลึงกัน แต่มักจะมีรากสองพยัญชนะ เช่นKabyle afegหมายถึง "บิน!" ในขณะที่affugหมายถึง "flight" และyufegหมายถึง "he flew" (เปรียบเทียบกับภาษาฮีบรูโดยที่happlēḡหมายถึง "ออกเดินทาง!" happlāḡāหมายถึง "การเดินทางด้วยเรือใบ" และhip'līḡหมายถึง "เขา" แล่นเรือ" ในขณะที่ʕūpā , təʕupāและʕāpā ที่ไม่เกี่ยวข้องเกี่ยวข้องกับการบิน)

คำสรรพนามส่วนบุคคลอิสระ

ภาษาอังกฤษ โปรโตเซมิติก อัคคาเดียน อารบิก Ge'ez ภาษาฮิบรู อราเมอิก อัสซีเรีย ภาษามอลตา
มาตรฐาน ชาวบ้านทั่วไป
ผม *อานากุ, [nb 3] *ʔaniya อนากุก أنا ʔanā อานา , อานา, อะนา, อานิ, อานา, อานิง บัญชีผู้ใช้นี้เป็นส่วนตัว אנכי, אני ʔānōḵī, ʔănī อานา นานาค อานาค เจียน่าเจียน
คุณ (sg., Masc.) *ʔanka > *ʔanta อัตตา أنت ʔanta ʔant , มด, inta, inte, inti, int, (i)nta ʔánta אתה ʔattā อนาต อันทา āt , āty , āten int , inti
คุณ (sg., fem.) *แอนตี้ อัตติ أنت ʔanti ʔanti, ต่อต้าน, inti, init (i)nti, intch ʔánti את ʔatt อนันต์แอนตี āt , āty , āten int , inti
เขา *suʔa ชูส ฮูฮูวา ฮูห huwwa, huwwe , HU ውእቱ เวออะตู הוא Hu הוא Hu owā Hu , huwa
นาง *siʔa ชิ هي Hiya , ฮาวาย ฮิยยะ, ฮียเย , ฮี้ ይእቲ เยียʔเอติ היא HI היא สวัสดี อาย สวัสดี , hija
เรา *niyaħnū, *niyaħnā นีนุ نحن naħnu นินา, อินา, นิณะ, นินา ንሕነ ʔnəħnā อานา, อานานูนู, ʔănaħnū นานานาค อักซ์นัน อานนา
คุณ (คู่) * ตันตูนา อันติมา ʔantumā ใช้รูปพหูพจน์
พวกเขา (คู่) *สุนา[nb 4] *สุนี(ติ) هما Huma ใช้รูปพหูพจน์
คุณ (pl., Masc.) *อานทูนู attunu أنتم ʔantum , ʔantumu ʔantum , antum , antu , intu , intum , (i)ntūma ʔantəmu אתם ʔattem อนันตนันตุน อักโตซูน เข้าสู่
คุณ (pl., fem.) *ติณัฏฐ์ อัตตินา อนันตนา ʔantin , แอนติน , ʔantum , antu, intu, intum , (i)ntūma ʔantən แอตเตน แอตเตน อนันต์แอนเทน อักโตซูน เข้าสู่
พวกเขา (masc.) *สุนู ชุนุ هم ครวญเพลง , Humu ฮัม, ฮัมมา, ฮูมา, หอม, ฮินเนะ(n) ʔəmuntu הם, המה กุ๊น Hemma ฮานึน ฮินนุน eni ฮิวมา
พวกเขา (หญิง) *ซินาญ ชินา هن Hunna ฮิน, ฮินเน่ (น), ฮัม, ฮุมมา, ฮูมา ʔəmantu הן, הנה ไก่เฮนน่า แฮนนิน ฮินนิน eni ฮิวมา

เลขคาร์ดินัล

ภาษาอังกฤษ โปรโต-เซมิติก[46] IPA อารบิก ภาษาฮิบรู สะบาย อัสซีเรีย นีโอ-อราเมอิก ภาษามอลตา
หนึ่ง *aḥad-, *ʻišt- ʔaħad, ʔiʃt واحد، أحد waːħid-, ʔaħad- אחד 'eḥáḏ , ʔeχad ʔḥd wieħed
สอง *ṯin-ān (น.), *ṯin-ayn ( ob .), *kil'- θinaːn, θinajn, คิลʔ اثنان iθn-āni (นาม), اثنين iθn-ajni (obj.), اثنتان fem. อินาต-อานี, اثنتين iθnat-ajni שנים šənáyim ʃn-Ajim , เฟิร์น שתים šətáyim ˈʃt-ajim *ṯny สาม tnejn
สาม *śalāṯ- > *ṯalāṯ- [nb 5] อาลาːθ > ลาลา ثلاث θalaːθ- หญิง שלוש šalṓš ʃaˈloʃ *ซล ṭlā tlieta
โฟร์ *'arbaʻ- อาร์บาʕ أربع ʔarbaʕ- หญิง ארבע ' árbaʻ ˈʔaʁba *'rbʻ อาร์ปาส erbgħa
ห้า *ḫamš- แอมʃ خمس χams- หญิง חמש ḥā́mēš ˈχameʃ . ชมาช ḥā́mēš *ḫmš ซามซา อัมสา
หก *šidṯ- [nb 6] idθ ستّ sitt- (ลำดับ سادس saːdis- ) หญิง שש šēš ʃeʃ *šdṯ/šṯ เอสตา ซิตตะ
เซเว่น *šabʻ- ʃabʕ سبع sabʕ- หญิง שבע šéḇaʻ ˈʃeva *šbʻ โชวา sebgħa
แปด *ฮามานี- อมานิจ- ثماني θamaːn-ij- หญิง แชมนา šəmṓneh ʃˈmone *ṯmny/ṯmn *tmanya tmienja
เก้า *tišʻ- tiʃʕ تسع ติสʕ- หญิง תשע tḗša' tejʃa *tšʻ *อูชา disgħa
สิบ *ʻaśr- aɬr عشر ʕaʃ (ก) r- หญิง עשר ʻéśer ˈʔeseʁ *ʻśr * uṣrā กħaxra

เหล่านี้คือก้านตัวเลขพื้นฐานที่ไม่มีส่วนต่อท้ายของผู้หญิง สังเกตว่าในภาษาเซมิติกที่เก่ากว่าส่วนใหญ่ รูปแบบของตัวเลขตั้งแต่ 3 ถึง 10 แสดงถึงความเป็นขั้วของเพศ (เรียกอีกอย่างว่า "ความสามัคคีแบบคิอาสติก" หรือ "ข้อตกลงย้อนกลับ") กล่าวคือ หากคำนามที่นับเป็นเพศชาย ตัวเลขจะเป็นเพศหญิงและรอง ในทางกลับกัน

ประเภท

บางภาษาเซมิติกต้นมีการคาดการณ์ว่าจะมีอ่อนแอergativeคุณสมบัติ [47] [48]

คำศัพท์ทั่วไป

เนื่องจากต้นกำเนิดทั่วไปของภาษาเซมิติก พวกเขาจึงใช้คำและรากศัพท์ร่วมกัน อื่น ๆ แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น:

ภาษาอังกฤษ โปรโตเซมิติก อัคคาเดียน อารบิก อราเมอิก อัสซีเรีย ภาษาฮิบรู Ge'ez เมห์รี ภาษามอลตา
พ่อ *'ab- ab- อาบ- อะอฺ-อาอฺ บาบาญ อ้าย อาบ ḥa-yb บู , ( มิสเซอร์ )
หัวใจ *lib(a)b- ลิบบ์- lubb- , ( qalb- ) lebb-ā' lebā lëḇ, lëḇāḇ เลบบ์ ḥa-wbeb ilbieba ( qalb )
บ้าน *เบย์ท- บีทู เบตู bayt- , ( ดาร์- ) บัยต์-เอ็อง เบต้า bayiṯ เดิมพัน เบท เบท bejt , ( ดาร์ )
สันติภาพ *ชาลาม- ชาลาม- สลาม- สแลมอาอฺ สลามาน ชาโลม สลาม เซโลม สลิม
ลิ้น *ลิชาน-/*ลาซาน- ลิซาน- ลีซาน- เลชซาน-เอ้ ลิชานาค ลาโชน เลสซานญ əwšēn อิลเซียน
น้ำ *อาจ-/*อาจ- mû (ราก *mā-/*māy-) mā'-/māy mayy-ā' mēyā máyim อาจ ḥə-mō ilma

ข้อตกลงและเงื่อนไขที่กำหนดในวงเล็บไม่ได้มาจากรากของแต่ละโปรยิวแม้ว่าพวกเขายังอาจเป็นผลมาจากโปรโตยิว (เช่นเดียวกับภาษาอาหรับเช่นDār cf เลยภาษาฮีบรูไบเบิลDor "ที่อยู่อาศัย")

บางครั้ง รากศัพท์บางอย่างมีความหมายแตกต่างกันไปในแต่ละภาษาเซมิติก ตัวอย่างเช่น รากby-ḍในภาษาอาหรับมีความหมายว่า "สีขาว" เช่นเดียวกับ "ไข่" ในขณะที่ในภาษาฮีบรู หมายถึง "ไข่" เท่านั้น รากlbnหมายถึง "นม" ในภาษาอาหรับ แต่สี "ขาว" ในภาษาฮีบรู รากl-ḥ-mหมายถึง "เนื้อ" ในภาษาอาหรับ แต่ "ขนมปัง" ในภาษาฮีบรูและ "วัว" ในภาษาเซมิติกของเอธิโอเปีย ความหมายเดิมน่าจะเป็น "อาหาร" มากที่สุด คำว่าเมดินา (ราก: dyn/dwn) มีความหมายว่า "มหานคร" ในภาษาอัมฮาริก "เมือง" ในภาษาอาหรับและภาษาฮีบรูโบราณ และ "รัฐ" ในภาษาฮีบรูสมัยใหม่

แน่นอนว่าบางครั้งไม่มีความสัมพันธ์ระหว่างราก ยกตัวอย่างเช่น "ความรู้" เป็นตัวแทนในภาษาฮิบรูโดยรากหลา 'แต่ในภาษาอาหรับโดยราก' RFและ'LMและ Ethiosemitic ราก' WQและFL-T

สำหรับรายการคำศัพท์เปรียบเทียบเพิ่มเติม โปรดดูที่ภาคผนวกของวิกิพจนานุกรม:

การจำแนกประเภท

: มีหกโหนดไม่มีปัญหาอย่างเป็นธรรมในภาษาเซมิติกเป็นตะวันออกยิว , ภาคตะวันตกเฉียงเหนือยิว , นอร์ทอาหรับ , Old South อาหรับ (ยังเป็นที่รู้จักในฐานะ Sayhadic), โมเดิร์นอาระเบียใต้และเอธิโอเปียยิวโดยทั่วไปแล้วสิ่งเหล่านี้จะถูกจัดกลุ่มเพิ่มเติม แต่มีการอภิปรายอย่างต่อเนื่องว่าเป็นกลุ่มใดที่อยู่ด้วยกัน การจัดประเภทตามนวัตกรรมที่ใช้ร่วมกันด้านล่าง ก่อตั้งโดยRobert Hetzronในปี 1976 และภายหลังการปรับปรุงแก้ไขโดย John Huehnergard และ Rodgers ตามที่สรุปไว้ใน Hetzron 1997 เป็นที่ยอมรับกันอย่างกว้างขวางที่สุดในปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กลุ่มเซมิติกหลายคนยังคงโต้เถียงกันในเรื่องดั้งเดิม (บางส่วนที่ไม่ใช่ภาษาศาสตร์) มุมมองของภาษาอาหรับซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มเซมิติกใต้ และอีกสองสามคน (เช่น อเล็กซานเดอร์ มิลิตาเรฟ หรือศาสตราจารย์อาราฟา ฮุสเซน มุสตาฟา ชาวเยอรมัน-อียิปต์[ ต้องการการอ้างอิง ] ) เห็นภาษาอาระเบียใต้[ จำเป็นต้องมีการชี้แจง ]เป็นสาขาที่สามของเซมิติกควบคู่ไปกับกลุ่มเซมิติกตะวันออกและตะวันตก แทนที่จะเป็นกลุ่มย่อยของเซมิติกใต้ อย่างไรก็ตาม การจำแนกประเภทใหม่กลุ่มอาราเบียใต้เก่าเป็นกลุ่มเซมิติกกลางแทน[49]

โรเจอร์เบลนช์บันทึก[ ต้องการอ้างอิง ]ว่าภาษา Gurageมีความแตกต่างกันอย่างมากและสิ่งมหัศจรรย์ไม่ว่าพวกเขาอาจจะไม่ได้เป็นสาขาหลักสะท้อนให้เห็นถึงที่มาของ Afroasiatic ในหรือใกล้เอธิโอเปีย ในระดับที่ต่ำกว่า ยังไม่มีข้อตกลงทั่วไปว่าจะขีดเส้นแบ่งระหว่าง "ภาษา" และ "ภาษาถิ่น" ที่ใด ซึ่งเป็นประเด็นที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะในภาษาอาหรับ อาราเมค และกูราจ และอิทธิพลร่วมกันที่แข็งแกร่งระหว่างภาษาถิ่นภาษาอาหรับทำให้มีการแบ่งประเภทย่อยทางพันธุกรรมของ พวกเขายากเป็นพิเศษ

phylogenetic คำนวณวิเคราะห์จากห้องครัว, et al (2009) [50]ถือว่าภาษาเซมิติกมีต้นกำเนิดในลิแวนต์เมื่อประมาณ 5,750 ปีที่แล้วในช่วงยุคสำริดตอนต้น โดยเอธิโอเซมิติตอนต้นมีต้นกำเนิดมาจากทางตอนใต้ของอาระเบียเมื่อประมาณ 2,800 ปีก่อน

HimyariticและSutean ภาษาปรากฏว่าได้รับการยิว แต่จะไม่เป็นความลับเนื่องจากข้อมูลไม่เพียงพอ

ชนชาติที่พูดภาษาเซมิติก

ต่อไปนี้คือรายชื่อชนชาติและชาติที่พูดภาษาเซมิติกสมัยใหม่และสมัยโบราณ :

เซมิติกกลาง

เซมิติกตะวันออก

เซมิติกใต้

ไม่รู้จัก

  • Suteans  - ศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสต์ศักราช
  • ทะมุด  – คริสต์ศตวรรษที่ 2-5

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุอธิบาย

  1. ^ ตามทัศนะที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ไม่น่าเป็นไปได้ที่ begadkefat spirantization เกิดขึ้นก่อนการรวมตัวของ /χ, ʁ/และ /ħ, ʕ/ , หรืออย่างอื่น [x, χ]และ [ɣ, ʁ]จะต้องตรงกันข้าม ซึ่งเป็นภาษาข้ามภาษาหายาก อย่างไรก็ตาม Blau โต้แย้งว่ามีความเป็นไปได้ที่การผ่อนปรน /k/และ /χ/สามารถอยู่ร่วมกันได้แม้ว่าจะออกเสียงเหมือนกันหมด เนื่องจากคน ๆ หนึ่งจะได้รับการยอมรับว่าเป็นเครื่องแยกประเภท (ตามที่เห็นได้ชัดใน Nestorian Syriac) ดู บลู (2010 :56).
  2. ^ ดูชาวคานาอันกะ
  3. ^ ในขณะที่บางคนเชื่อว่า *ʔanāku เป็นนวัตกรรมในบางสาขาของเซมิติกที่ใช้ "intensifying" *-ku เปรียบเทียบกับคำสรรพนาม Afro-Asiatic 1ps อื่น ๆ (เช่น 3nk , Coptic anak , anok , proto-Berber * ənakkʷ) แสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้ กลับไปเพิ่มเติม (Dolgopolsky 1999, หน้า 10–11.)
  4. ^ รูปแบบอัคคาเดียจาก Sargonic อัคคาเดีย ในบรรดาภาษาเซมิติก มีภาษาที่มี /i/ เป็นสระสุดท้าย (นี่คือรูปแบบในเมห์รี) สำหรับการอภิปรายล่าสุดเกี่ยวกับการสร้างรูปแบบของคำสรรพนามคู่ ให้ดูที่ Bar-Asher, Elitzur 2552 "คำสรรพนามคู่ในภาษาเซมิติกและการประเมินหลักฐานเพื่อการดำรงอยู่ในภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์ไบเบิล" การศึกษาโบราณตะวันออกใกล้ 46: 32–49
  5. ^ ลิพินสกีเอ็ดเวิร์ดภาษาเซมิติก: ร่างของไวยากรณ์เปรียบเทียบ. รูตนี้ได้รับการดูดกลืนแบบถดถอย สิ่งนี้คล้ายกับการดูดกลืนที่ไม่ติดกันของ *ś... > *š...š ในโปรโต-Canaanite หรือโปรโต-North-West-Semitic ในราก *śam?š > *šamš 'sun' และ *śur?š > * šurš 'ราก' (Dolgopolsky pp. 61–62.) รูปแบบ*ṯalāṯ-ปรากฏในภาษาส่วนใหญ่ (เช่น อาราเมอิก, อาหรับ, อูการิติก) แต่รูปแบบดั้งเดิมślṯปรากฏในภาษาอาระเบียใต้เก่าและรูปแบบที่มีs < (ค่อนข้างจะ กว่าš < * t ) ปรากฏในอัคคาเดีย
  6. ^ ลิพินสกีเอ็ดเวิร์ดภาษาเซมิติก: ร่างของไวยากรณ์เปรียบเทียบ. รากนี้ยังหลอมรวมในรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่น ภาษาฮิบรูสะท้อนถึง*šišš-พร้อมการดูดกลืนทั้งหมด อารบิกสะท้อนถึง*šitt-ในตัวเลขคาร์ดินัล แต่หลอมรวมน้อยกว่า*šādiš-ในเลขลำดับ Epigraphic South Arabianสะท้อนต้นฉบับ*šdṯ ; Ugaritic มีรูปแบบṯṯซึ่งถูกหลอมรวมทั่วทั้งราก

อ้างอิง

  1. ^ Hetzron โรเบิร์ต (1997) ภาษาเซมิติก . ลอนดอน/นิวยอร์ก: เลดจ์ ISBN 9780415057677.
  2. เบนเน็ตต์, แพทริค อาร์. (1998). ภาษาศาสตร์เปรียบเทียบเซมิติก: คู่มือ . Winona Lake, อินดีแอนา: Eisenbrauns ISBN 9781575060217.
  3. ^ "สถิติสรุปสำมะโนปี 2559" . สำนักสถิติออสเตรเลีย. สืบค้นเมื่อ26 สิงหาคม 2018 .
  4. สำนักสถิติแห่งออสเตรเลีย (25 ตุลาคม 2550) "ซิดนีย์ (Urban Centre/Locality)" . 2006 การสำรวจสำมะโนประชากร QuickStats สืบค้นเมื่อ23 พฤศจิกายน 2554 . แผนที่
  5. ^ บาสเตน 2003 .
  6. โจนาธาน โอเวนส์ (2013). ฟอร์ดคู่มือของอาหรับภาษาศาสตร์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. NS. 2. ISBN 978-0199344093. สืบค้นเมื่อ18 กุมภาพันธ์ 2557 .
  7. ^ Amharic at Ethnologue (ฉบับที่ 18, 2015)
  8. ^ Tigrinyaที่ Ethnologue (ฉบับที่ 18, 2015)
  9. ^ เอธิโอเปียกลางสำนักงานสถิติ: 2007 การสำรวจสำมะโนประชากร - หลั่ง NS. 117
  10. ^ รายการชาติพันธุ์มอลตา, ฉบับที่ 21, 2018
  11. ^ Ruhlen ริตต์ (1991), คู่มือการของโลกภาษา: การจำแนกประเภท , Stanford University Press, ISBN 9780804718943, กลุ่มภาษาศาสตร์อื่นที่ได้รับการยอมรับในศตวรรษที่สิบแปดคือตระกูลเซมิติก นักวิชาการชาวเยอรมัน ลุดวิก ฟอน ชโลเซอร์ มักให้เครดิตกับการรู้จักและตั้งชื่อว่าตระกูลเซมิติกในปี ค.ศ. 1781 แต่ความสัมพันธ์ระหว่างชาวฮีบรู อาหรับ และอราเมอิกได้รับการยอมรับมานานหลายศตวรรษโดยนักวิชาการชาวยิว คริสเตียน และอิสลาม และความรู้นี้ได้รับการตีพิมพ์ ในยุโรปตะวันตกตั้งแต่ ค.ศ. 1538 (ดู Postel 1538) ประมาณปี 1700 Hiob Ludolf ผู้ซึ่งเขียนไวยากรณ์ของ Geez และ Amharic (ทั้งภาษาเอธิโอเปียเซมิติก) ในศตวรรษที่สิบเจ็ดยอมรับการขยายตระกูลเซมิติกไปสู่แอฟริกาตะวันออก ดังนั้นเมื่อฟอน ชโลเซอร์ตั้งชื่อครอบครัวนี้ในปี ค.ศ. 1781 เขาเพียงรับรู้ถึงความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมที่รู้จักกันมานานหลายศตวรรษ สามภาษาเซมิติก (อราเมอิก, อาหรับ,และภาษาฮีบรู) คุ้นเคยกับชาวยุโรปมาเป็นเวลานานทั้งเนื่องจากความใกล้ชิดทางภูมิศาสตร์และเนื่องจากพระคัมภีร์เขียนเป็นภาษาฮีบรูและอราเมอิก
  12. อรรถa b c d Kiraz, จอร์จ แอนตัน (2001). การคำนวณเชิงสัณฐานวิทยา: ให้ความสำคัญกับภาษาเซมิติก สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ . NS. 25. ISBN 9780521631969. คำว่า "กลุ่มเซมิติก" ยืมมาจากพระคัมภีร์ (ยีน x.21 และ xi.10–26) มีการใช้ครั้งแรกโดยชาวตะวันออก AL Schlözer ในปี ค.ศ. 1781 เพื่อกำหนดภาษาที่พูดโดยชาวอารัม ฮีบรู อาหรับ และชนชาติอื่นๆ ของตะวันออกใกล้ (Moscati et al., 1969, Sect. 1.2) ก่อนSchlözer, ภาษาเหล่านี้และภาษาท้องถิ่นเป็นที่รู้จักกันเป็นภาษาโอเรียนเต็ล
  13. ^ บาสเตน 2003 , p. 67.
  14. ^ a b c Kitto, ยอห์น (1845). ไซโคลเปียเดียแห่งวรรณคดีในพระคัมภีร์ไบเบิล . ลอนดอน: W. Clowes and Sons . NS. 192. ตระกูลภาษาที่สำคัญนั้น ซึ่งภาษาอาหรับเป็นสาขาที่ได้รับการปลูกฝังมากที่สุดและขยายอย่างกว้างขวางที่สุด ต้องการชื่อสามัญที่เหมาะสมมาช้านาน คำว่าภาษาตะวันออกซึ่งใช้เฉพาะกับมันตั้งแต่สมัยของเจอโรมจนถึงปลายศตวรรษที่แล้ว และที่ตอนนี้ไม่ได้ละทิ้งไปทั้งหมด ต้องเป็นคำที่ไม่มีตามหลักวิทยาศาสตร์มาโดยตลอด เช่นเดียวกับประเทศที่ภาษาเหล่านี้ มีเพียงตะวันออกเท่านั้นที่เกี่ยวกับยุโรป และเมื่อแซน , จีนและสำนวนอื่น ๆ ของชาวตะวันออกที่อยู่ห่างไกลถูกนำเข้ามาในขอบเขตของการวิจัยของเรา มันกลายเป็นที่ไม่ถูกต้องอย่างเห็นได้ชัด ภายใต้ความรู้สึกของความไม่เหมาะสมนี้Eichhornเป็นคนแรกตามที่เขาพูด (Allg. Bibl. Biblioth. vi. 772) ที่จะแนะนำชื่อภาษาเซมิติกซึ่งในไม่ช้าก็ถูกนำมาใช้โดยทั่วไปและเป็นภาษาที่ปกติที่สุดใน วันนี้. [... ] ในยุคปัจจุบัน อย่างไร การกำหนดภาษา Syro-Arabianที่เหมาะสมมากได้รับการเสนอโดยดร. Prichardในประวัติทางกายภาพของมนุษย์. คำนี้ [... ] มีข้อได้เปรียบในการสร้างคู่ที่แน่นอนกับชื่อซึ่งมีเพียงตระกูลภาษาที่ยิ่งใหญ่อื่น ๆ ที่เรามีแนวโน้มที่จะนำ Syro-Arabian ไปสู่ความสัมพันธ์ที่ตรงกันข้ามหรือสอดคล้องกันซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักในระดับสากล — อินโด-เจอร์เมนิกส์ ชอบโดยรับเฉพาะสมาชิกสุดโต่งสองคนของพี่น้องทั้งหมดตามตำแหน่งทางภูมิศาสตร์เมื่ออยู่ในที่นั่งพื้นเมือง มันรวบรวมกิ่งก้านกลางทั้งหมดภายใต้วงดนตรีทั่วไป และ ในทำนองเดียวกัน ชื่อนี้ประกอบขึ้นเป็นชื่อที่ไม่เพียงแต่เข้าใจได้ในครั้งเดียวเท่านั้น แต่ยังเป็นชื่อที่สื่อถึงความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างภาษาถิ่นของพี่สาว ซึ่งถือเป็นหนึ่งในเป้าหมายของปรัชญาเปรียบเทียบที่แสดงให้เห็นและนำไปใช้
  15. ^ บาสเตน 2003 , p. 68.
  16. อรรถเป็น Baasten 2003 , p. 69.
  17. ^ เอกฮอร์น 1794 .
  18. ^ ครัว, ก.; Ehret, C.; อัสเซฟา, เอส.; มัลลิแกน, ซีเจ (2009). "การวิเคราะห์ phylogenetic คชกรรมภาษาเซมิติกระบุจุดเริ่มต้นในช่วงต้นยุคสำริดของยิวในตะวันออกใกล้" การดำเนินการ วิทยาศาสตร์ชีวภาพ . 276 (1668): 2703–10. ดอย : 10.1098/rspb.2009.0408 . พีเอ็มซี 2839953 . PMID 19403539 .  
  19. ^ "เซมิตี" . สารานุกรมบริแทนนิกา . สืบค้นเมื่อ24 มีนาคม 2557 .
  20. ^ ฟิลิปสัน, เดวิด (2012). ฐานรากของแอฟริกันอารยธรรม Aksum และภาคเหนือฮอร์น 1000 BC-1300 บอยเดลล์ แอนด์ บริวเวอร์. NS. 11. ISBN 9781846158735. ดึงมา6 เดือนพฤษภาคม 2021 ความเชื่อเดิมที่ว่าการมาถึงของผู้พูดภาษาเซมิติกใต้นี้เกิดขึ้นในช่วงไตรมาสที่สองของสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช ไม่อาจยอมรับได้อีกต่อไปเนื่องจากข้อบ่งชี้ทางภาษาศาสตร์ว่าภาษาเหล่านี้ถูกพูดในภาษาฮอร์นตอนเหนือเมื่อวันก่อนมาก
  21. ^ https://www.tau.ac.il/~izreel/publications/CanAkkMethRequisites_2007.pdf
  22. ^ Waltke & O'Connor (1990:8): "เนื้อหาทางภาษาศาสตร์นอกพระคัมภีร์จากยุคเหล็กเป็นหลัก epigraphic นั่นคือข้อความที่เขียนบนวัสดุแข็ง (เครื่องปั้นดินเผา หิน ผนัง ฯลฯ) ตำรา epigraphic จากดินแดนอิสราเอลคือ เขียนเป็นภาษาฮีบรูในรูปแบบภาษาที่อาจเรียกว่า Inscriptional Hebrew ซึ่ง "ภาษาถิ่น" นี้ไม่ได้แตกต่างไปจากภาษาฮีบรูที่เก็บรักษาไว้ในข้อความ Masoretic อย่างเด่นชัด น่าเสียดายที่เอกสารดังกล่าวมีหลักฐานเพียงเล็กน้อย เนื้อหาเกี่ยวกับ epigraphic ในอีกภาคใต้ก็มีข้อจำกัดเช่นเดียวกัน ภาษาถิ่นของชาวคานาอัน ภาษาโมอับและชาวอัมโมน ชาวเอโดมมีหลักฐานที่แย่มากจนเราไม่แน่ใจว่าเป็นภาษาถิ่นของชาวคานาอันใต้ แม้ว่าจะดูเหมือนมีแนวโน้ม ที่น่าสนใจและเป็นกลุ่มของจารึกคานาไนตอนกลางซึ่งเขียนเป็นภาษาฟินีเซียนของ ไทร์ ไซดอน และบิบลอสและในลิ้นของ Punic และ Neo-Punic ของอาณานิคมฟินีเซียนในแอฟริกาเหนือ วัตถุที่มีปัญหาเป็นพิเศษคือจารึกกำแพง Deir Alla ที่อ้างถึงผู้เผยพระวจนะ Balaam (ประมาณ 700 ปีก่อนคริสตกาล); ตำราเหล่านี้มีทั้งแบบคานาอันและอราเมอิก WR Garr ได้เสนอเมื่อเร็ว ๆ นี้ว่าภาษาถิ่นของ Canaanite ในยุคเหล็กทั้งหมดถือเป็นการสร้างห่วงโซ่ที่รวมถึงรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของอาราเมคด้วยเช่นกัน "
  23. ^ Averil คาเมรอน, ปีเตอร์การ์นซีย์ (1998) "ประวัติศาสตร์โบราณเคมบริดจ์ เล่ม 13" NS. 708.
  24. ^ Harrak, อาเมียร์ (1992). "ชื่อโบราณของเอเดสซา". วารสารการศึกษาตะวันออกใกล้ . 51 (3): 209–214. ดอย : 10.1086/373553 . JSTOR 545546 S2CID 162190342 .  
  25. ^ Nebes, Norbert "Epigraphic อาระเบียใต้" ในฟอน Uhlig, Siegbert,สารานุกรม aethiopica (วีสบาเดิน: Harrassowitz เวอร์ 2005) pps.335
  26. ^ Versteegh, คอร์เนลิ Henricus มาเรีย "Kees" (1997) ภาษาอาหรับ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย. NS. 13. ISBN 978-0-231-11152-2.
  27. ^ Kogan, Leonid (2011) "สัทวิทยาและสัทศาสตร์โปรโต-เซมิติก" . ในเวนิงเงอร์ สเตฟาน (เอ็ด) ภาษาเซมิติก: คู่มือนานาชาติ . วอลเตอร์ เดอ กรอยเตอร์. หน้า 54–151. ISBN 978-3-11-025158-6.
  28. ^ Kogan, Leonid (2012) "สัทวิทยาและสัทศาสตร์โปรโต-เซมิติก" . ในเวนิงเงอร์ สเตฟาน (เอ็ด) ภาษาเซมิติก: คู่มือนานาชาติ . วอลเตอร์ เดอ กรอยเตอร์. หน้า 54–151. ISBN 978-3-11-025158-6.
  29. วัตสัน, เจเน็ต (2002). วิทยาและสัณฐานวิทยาของภาษาอาหรับ (PDF) นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด NS. 13. เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2559
  30. ^ "อาราเมคเก่า (ค. 850 ถึง ค.ศ. 612 ก่อนคริสตศักราช)" . 12 กันยายน 2551 . สืบค้นเมื่อ22 สิงหาคม 2011 .
  31. ^ "LIN325:. รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับภาษายิวทั่วไปพยัญชนะการเปลี่ยนแปลง" (PDF) เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 21 สิงหาคม 2549 . สืบค้นเมื่อ25 มิถุนายน 2549 .
  32. ^ ลิตรสตีเฟ่น (1997), "ราเมอิก" ใน Hetzron โรเบิร์ต (เอ็ด.) ยิวภาษาเลดจ์, PP. 117-119.
  33. ^ Dolgopolsky ปี 1999 พี 35.
  34. ^ ดอลโก โปลสกี (1999 :72)
  35. ^ ดอลโก โปลสกี (1999 :73)
  36. ^ บลู (2010 :78–81)
  37. ^ Garnier, Romain; ฌาคส์, กีโยม (2012). "กฎสัทศาสตร์ที่ถูกละเลย: การดูดซึมของพรีโทนิกยอดไปเป็นโคโรนัลที่ตามมาในเซมิติกตะวันตกเฉียงเหนือ" . แถลงการณ์ของโรงเรียนตะวันออกและแอฟริกาศึกษา . 75 (1): 135–145. CiteSeerX 10.1.1.395.1033 . ดอย : 10.1017/s0041977x11001261 . 
  38. บร็อก, เซบาสเตียน (2006). รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการศึกษาซีเรีย Piscataway, นิวเจอร์ซี: Gorgias Press ISBN 1-59333-349-8 . 
  39. ^ Dolgopolsky ปี 1999 ได้ pp. 85-86
  40. ^ แนวทางการภาษา Typologyโดย Masayoshi Shibatani Theodora และบยนอน, หน้า 157
  41. ^ Moscati, Sabatino (1958) "ในคดีเซมิติกสิ้นสุด". วารสารการศึกษาตะวันออกใกล้ . 17 (2): 142–43. ดอย : 10.1086/371454 . S2CID 161828505 .  "ในภาษาเซมิติกที่ได้รับการรับรองทางประวัติศาสตร์ ตอนจบของคำนามเอกพจน์การงอจะคงอยู่ได้ ดังที่ทราบกันดีเพียงบางส่วนเท่านั้น: ในภาษาอัคคาเดียน อาหรับ และอูการิติก และจำกัดเฉพาะผู้กล่าวหาในเอธิโอเปีย
  42. ^ "อราเมอิกเก่า (ค. 850 ถึง 612 ปีก่อนคริสตกาล)" . 12 กันยายน 2551 . สืบค้นเมื่อ22 สิงหาคม 2011 .
  43. ^ Hetzron โรเบิร์ต (1997) ภาษาเซมิติก . เลดจ์ ISBN 978-0-415-05767-7., หน้า 123
  44. ^ "ภาษาเซมิติก | ความหมาย แผนที่ ต้นไม้ การกระจาย & ข้อเท็จจริง" . สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ23 มกราคม 2020 .
  45. ^ โรเบิร์ตเฮต์รอน "พระคัมภีร์ไบเบิลภาษาฮิบรู" ในโลกของภาษาหลัก
  46. ^ Weninger สเตฟาน (2011) "สัณฐานวิทยาการบูรณะ". ในภาษาเซมิติก: คู่มือสากล, Stefan Weninger, ed. เบอร์ลิน: วอลเตอร์ เดอ กรอยเตอร์ หน้า 166.
  47. ^ Müller, ฮันส์ปีเตอร์ (1995) "การสร้าง Ergative ในภาษาเซมิติกตอนต้น". วารสารการศึกษาตะวันออกใกล้ . 54 (4): 261–271. ดอย : 10.1086/373769 . JSTOR 545846 S2CID 161626451 .  .
  48. ^ Coghill อีลีเนอร์ (2016) การเพิ่มขึ้นและลดลงของเออร์กาติวีตี้ในภาษาอราเมอิก : วัฏจักรของการเปลี่ยนแปลงการจัดตำแหน่ง (First ed.). อ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 9780198723806. OCLC  962895347 .
  49. ^ Hackett โจแอน (2006) "ภาษาเซมิติก" . ในคีธ บราวน์; ซาร่าห์ โอกิลวี (สหพันธ์). สารานุกรมกระชับภาษาของโลก . เอลส์เวียร์. น. 929–935. ISBN 9780080877754. สืบค้นเมื่อ2 มิถุนายน 2019 – ผ่าน Google Books.
  50. ^ แอนดรูครัว, คริส Ehret, Shiferaw Assefa คอนเจมัลลิแกน (2009) phylogenetic วิเคราะห์คชกรรมภาษาเซมิติกระบุจุดเริ่มต้นในช่วงต้นยุคสำริดของยิวในตะวันออกใกล้ การดำเนินการของราชสมาคม B: วิทยาศาสตร์ชีวภาพ 276(1668), 2703-2710. ดอย : 10.1098/rspb.2009.0408
  51. ^ "Aramaean – สารานุกรมออนไลน์บริแทนนิกา" . Britannica.com . สืบค้นเมื่อ27 มกราคม 2556 .
  52. ^ "อัคลาเม – สารานุกรมออนไลน์บริแทนนิกา" . Britannica.com . สืบค้นเมื่อ27 มกราคม 2556 .
  53. ^ "ศาสนาเมโสโปเตเมีย – สารานุกรมออนไลน์บริแทนนิกา" . บริแทนนิกา. com สืบค้นเมื่อ27 มกราคม 2556 .
  54. ^ "ภาษาอัคคาเดีย – สารานุกรมออนไลน์บริแทนนิกา" . บริแทนนิกา. com สืบค้นเมื่อ27 มกราคม 2556 .

เอกสารอ้างอิงเพิ่มเติม

ลิงค์ภายนอก