ซามูเอล โมฮิลิเวอร์

ซามูเอล โมฮิลิเวอร์

ซามูเอล โมฮิลิเวอร์ (ค.ศ. 1824 - 1898) เช่นเดียวกับชมูเอล โมฮิลิเวอร์เป็นแรบไบ ผู้บุกเบิกลัทธิไซออนิสต์ทางศาสนาและเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งขบวนการ โฮเวเวยไซ อัน

ชีวประวัติ

ผู้เข้าร่วมการประชุม Katowice , 1884 ตรงกลางแถวหน้า รับบี Samuel Mohilever และLeon Pinsker

Mohilever เกิดใน Głębokie (ปัจจุบันคือHlybokaye ประเทศเบลารุส ) และศึกษาในVolozhin yeshiva

หลังจากการสังหารหมู่ตามMay Lawsเขาได้ช่วยก่อตั้ง Hovevei Zion ในกรุงวอร์ซอว์

Mohilever มีบทบาทในการโฆษณาชวนเชื่อและ กิจการองค์กร เช่นเดียวกับแรงงานในนามของการล่าอาณานิคมในปาเลสไตน์ ในปี 1882 เขาไปปารีสเพื่อพบกับ Edmond James de Rothschildและโน้มน้าวให้เขาสนใจผู้ตั้งถิ่นฐานที่ดิ้นรนในอิสราเอลและให้การสนับสนุนทางการเงินแก่นิคมที่เรียกว่า Ekron (ปัจจุบันคือMazkeret Batya )

Mohilever ได้รับเลือกให้เป็นแรบไบแห่งเบียลีสตอคในปี พ.ศ. 2426 เขาอุทิศตนเพื่อส่งเสริมลัทธิไซออนนิสม์โดยโน้มน้าวให้ชาวยิวในเบียลีสตอคย้ายไปที่Petah Tikvaจากนั้นจึงตั้งถิ่นฐานลำบาก

ในปีพ.ศ. 2436 มีความไม่ลงรอยกันเกิดขึ้นหลายครั้งระหว่างแรบไบโมฮิลิเวอร์กับสำนักงานใหญ่ของโชเวเว ลิตซีออนในโอเดส ซาซึ่งส่วนใหญ่เป็นฆราวาสนิยมและกำกับโดยลีโอ พินสเกอร์ สิ่งนี้นำไปสู่การตัดสินใจของ Chovevei L'Tzion ที่จะสร้างศูนย์แห่งใหม่ภายใต้การนำของ Mohilever สาขาใหม่นี้มีชื่อว่า Mizrachi (מִזְרָחִי, เป็นnotarikon (ตัวย่อในภาษาฮีบรู) ของמ רכ ז ר ו ח נ י , merkaz ruhani– “ศูนย์รวมจิตใจ”). หน้าที่ของพวกเขาคือให้ความรู้แก่ชาวยิวออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับแนวคิดของลัทธิไซออนิสต์ แต่แม้จะมีความแตกต่างทางศาสนา รับบี Mohilever ได้ตัดสินใจอย่างชาญฉลาดที่จะเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการ Chovevei L'Tzion อย่างไรก็ตาม โมฮีลิเวอร์สร้างแรงกดดันอย่างต่อเนื่องต่อขบวนการระดับชาติเพื่อให้เป็นไปตามข้อกำหนดของชาวยิวออร์โธดอกซ์

ในปี 1884 Mohilever ได้รับเลือกให้เป็นประธานของการประชุม Hovevei Zion โดยมี Leon Pinsker เป็นประธาน Mohilever ดำรงตำแหน่งประธานในการประชุมปี 1887 และ 1889 การมีส่วนร่วมหลายอย่างของเขามีลักษณะทางศาสนา - Mohilever ประกันว่าการทำฟาร์มของชาวยิวในปาเลสไตน์เป็นไปตามกฎหมายและประเพณีของชาวยิวโดยจัดตั้งคณะกรรมการ rabbinical เพื่อดูแล

ในปี 1897 Mohilever ส่งข้อความถึงFirst Zionist Congressว่า 'มันจำเป็น' เขาเขียนว่า 'ขอให้สภาคองเกรสรวม "บุตรแห่งไซอัน" ทุกคนที่ซื่อสัตย์ต่ออุดมการณ์ของเราให้ทำงานด้วยความปรองดองและเป็นพี่น้องกันอย่างสมบูรณ์ แม้ว่าจะมี ในหมู่พวกเขามีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับศาสนา'

รับบี Mohilever และเพื่อนร่วมงานยังคงทำงานของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวยิวออร์โธด็อกซ์ และผลที่ตามมาคือMizrachiกลายเป็นรากฐานของขบวนการศาสนาไซออนิสต์ ในปี พ.ศ. 2445 สี่ปีหลังจากรับบีชมูเอลถึงแก่กรรม มิซราชีได้เข้าร่วมองค์การไซออนิสต์อย่างเป็นทางการ

เมื่อในปี พ.ศ. 2444 รับบี ยิตซ์ชัค ยาอาคอฟ ไรน์และสาวกคนอื่นๆ ของโมฮิลิเวอร์ได้ก่อตั้งองค์กรขึ้นใหม่ พวกเขาได้ดำเนินการดังกล่าวโดยมีจุดยืน จิตวิญญาณ และชื่อเดียวกัน Mohilever ประสบความสำเร็จในการสร้างแรงบันดาลใจในการผสมผสานระหว่างยิวออร์ทอดอกซ์ดั้งเดิมกับลัทธิไซออนิสม์ ^[1]

จดหมายฉบับสุดท้ายของเขาที่เขียนถึงชาวยิวในรัสเซียก่อนที่เขาจะเสียชีวิตกระตุ้นให้พวกเขาทำงานเพื่อให้บรรลุถึงการผูกพันอย่างลึกซึ้งกับพระบัญญัติในการตั้งถิ่นฐานในอิสราเอล ซึ่งเขากล่าวว่าเป็น "รากฐานของการดำรงอยู่ของประชาชนของเรา"

ศาสนาคริสต์ Gan Shmuelได้รับการตั้งชื่อตาม Mohilever

อ้างอิง

• Isidor Schalit, Obituary of Shmuel Mohilever, Die Welt II/24, 17 มิถุนายน 1898, หน้า 2–3
• David Bridger, Samuel Wolk: สารานุกรมใหม่ของชาวยิว Behrman House, New York (NYC/USA) 1976, ISBN  0-87441-120-3 , หน้า 326
• Yoel Yarden, Rabbi Shmuel Mohliver's Educational Philosophy 1873-1874 , Studies in Education, University of Haifa, No. 33, มีนาคม 1982 (ภาษาฮิบรู)

หมายเหตุ

ลิงค์ภายนอก

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับซามูเอล โมฮิลิเวอร์

• เอกสารส่วนตัวของ Samuel Mohilever ถูกเก็บไว้ที่ Central Zionist Archivesในกรุงเยรูซาเล็ม สัญลักษณ์ของกลุ่มระเบียนคือ A9\62-63