บลูส์ทะเลทราย
| บลูส์ทะเลทราย | |
|---|---|
 | |
| ชื่อพื้นเมือง | ทิโชมาเรน , assouf |
| ชื่ออื่น |
|
| ต้นกำเนิดโวหาร | |
| ต้นกำเนิดทางวัฒนธรรม | ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 ถึง 1990 ชาว ทูอาเร็กในแอฟริกาเหนือแอฟริกาตะวันตกและภูมิภาคสะฮารา |
| เครื่องมือทั่วไป |
|
| ฉากระดับภูมิภาค | |
Tishoumaren (ⵜⵉⵛⵓⵎⴰⵔⴻⵏ ใน สคริปต์ Neo-Tifinagh ) หรือassouf , [1] ที่รู้จักกัน ในระดับสากลว่าDesert Bluesเป็นสไตล์ดนตรีจากภูมิภาคทะเลทรายซาฮาราทางตอนเหนือและตะวันตกของแอฟริกา นักวิจารณ์อธิบายว่าดนตรีเป็นการผสมผสานระหว่างดนตรีบลูส์และร็อคกับ ดนตรี ทูอาเร็ก มาลีหรือแอฟริกาเหนือ [2]มีการใช้คำศัพท์อื่นๆ เพื่ออธิบาย[1]รวมถึงหินทะเลทราย , หินซาฮารัน , [3] ทะกัมบะ ,[2] มาลีบลูส์ , [4] Tuareg rock [5]หรือเรียกง่ายๆ ว่า "เพลงกีตาร์" สไตล์นี้ได้รับการบุกเบิกโดย นักดนตรี ทูอาเร็กในภูมิภาคฮาราโดยเฉพาะในมาลี ไนเจอร์ ลิเบียเวสเทิร์นสะฮาราแอลจีเรีย บูร์กิ นาฟาโซและอื่นๆ [7]
รูปแบบดนตรีเริ่มก่อตัวเป็นการแสดงออกถึงวัฒนธรรมของชาว Tuareg ที่เร่ร่อนตาม ประเพณี ท่ามกลางสถานการณ์ทางสังคมการเมืองที่ยากลำบาก ซึ่งรวมถึงการก่อจลาจลการพลัดถิ่นอย่างกว้างขวาง และการเนรเทศในแอฟริกาหลังยุคอาณานิคม [7]คำว่าTishoumarenมาจากภาษาฝรั่งเศสว่าchômeurแปลว่า "ผู้ว่างงาน" [1]
แนวเพลงประเภทนี้ริเริ่มและเผยแพร่นอกทวีปแอฟริกาเป็นครั้งแรกโดยAli Farka Touréและต่อมาคือTinariwen ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ศิลปินอย่างMdou MoctarและBombinoได้ดัดแปลงดนตรีร็อค Saharan อย่างต่อเนื่องและประสบความสำเร็จในระดับนานาชาติ [8] [2] [3] [9] [7]
ประวัติความเป็นมา
ชาวทูอาเร็กอาศัยอยู่ในภูมิภาคแอฟริกาเหนือและตะวันตกซึ่งครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของทะเลทรายซาฮาร่า ข้ามพรมแดนของประเทศในยุคปัจจุบัน ได้แก่ มาลี แอลจีเรีย ไนเจอร์ ลิเบีย และชาดและในระดับที่น้อยกว่านั้นไปถึงบูร์กินาฟาโซและไนจีเรีย . พวกเขาเป็นนักอภิบาลเร่ร่อนที่เกี่ยวข้องกับการค้าข้ามทะเลทรายซาฮารามาเป็นเวลาหลายร้อยปี
ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 Tuareg อยู่ภายใต้การปกครองของอาณานิคมฝรั่งเศสหลังจากการเคลื่อนไหวต่อต้านที่ยาวนาน และการก่อจลาจล ที่ตามมา พ่ายแพ้ ด้วยการจากไปของอำนาจอาณานิคม ในทศวรรษที่ 1950 และ 1960 ดิน แดนที่ ประชากรทูอาเร็กอาศัยอยู่ถูกแบ่งระหว่างสี่ประเทศใหม่ ได้แก่มาลีแอลจีเรียไนเจอร์ลิเบียและชาดทำให้พวกเขาเป็นชนกลุ่มน้อยทั่วทั้งภูมิภาค ในอีกไม่กี่ทศวรรษข้างหน้าทรัพยากรธรรมชาติลดน้อยลงเนื่องจากการกลายเป็นทะเลทราย ที่เพิ่มขึ้น และชนกลุ่มน้อยทูอาเร็กได้มีส่วนร่วมในความขัดแย้งและการกบฏสร้างความยากลำบากเพื่อความอยู่รอดของชาวทูอาเร็กและวัฒนธรรมของพวกเขา
ในปี 1973 ภัยแล้งครั้งใหญ่ทำให้ ผู้คนที่พูดภาษา Tamasheq จำนวนมาก ทั่วทั้งทะเลทรายต้องทบทวนวิถีชีวิตดั้งเดิมของพวกเขาในฐานะคนเลี้ยงสัตว์เร่ร่อน หลายคนลี้ภัยอยู่ในใจกลางเมืองทั่วภูมิภาค แต่เนื่องจากหลายคนขาดการศึกษาอย่างเป็นทางการ Tamasheq จึงตกงานเป็นส่วนใหญ่ คำว่าishumarเริ่มใช้อธิบาย Tamasheq รุ่นเยาว์ วัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์เริ่มปรากฏขึ้นท่ามกลางเยาวชนชายขอบทางเศรษฐกิจและการเมือง ซึ่งบางครั้งก็เป็นกบฏหรือปฏิวัติโดยธรรมชาติ เป็นการตอกย้ำถึงความภาคภูมิใจในวัฒนธรรม [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
ชายหนุ่มหลายคนรวมถึงสมาชิกในอนาคตของTinariwenเข้าทำงานในหน่วยทหาร Tamasheq ที่รวบรวมโดยผู้นำทางทหารของลิเบียMuammar al-Gaddafi นอกจากได้รับการฝึกทางทหารและอาวุธในค่ายที่สนับสนุนโดย Gaddafi แล้ว หนุ่ม Tamasheq หลายคนยังได้สัมผัสกับแนวคิดการปฏิวัติ ลัทธิแพนแอฟริกันและดนตรียอดนิยม [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]ในช่วงหลายทศวรรษต่อมา Tamasheq มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ความรุนแรงและการกบฏต่อรัฐบาลต่างๆ ในภูมิภาคนี้ ทั้งในฐานะเหยื่อและผู้กระทำความผิด เรื่องราวของความไม่สงบทางสังคมและการเมืองได้รับการถ่ายทอดผ่านดนตรี มีส่วนสนับสนุนและบางส่วนในการสร้างวัฒนธรรมและอุดมคติของชาว Tamasheq [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
อิชูมาร์
ดนตรีของชายหนุ่มที่ถูกถอนรากถอนโคนซึ่งมักจะพเนจรจากเมืองหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่งคือเสียงกีตาร์ เริ่มจากอะคูสติกก่อนแล้วจึงตามด้วยไฟฟ้า คนเหล่านี้ถูกเรียกว่าishumarซึ่งเป็นคำที่มาจากภาษาฝรั่งเศสchômeurซึ่งเป็นคำที่ใช้เรียกคนว่างงาน ผู้ริเริ่มแนวดนตรีคือTinariwenซึ่งเป็นกลุ่มนักดนตรีภายในค่ายที่ได้รับการสนับสนุนจาก Gaddafi ซึ่งก่อตั้งกลุ่มขึ้นในปี 1979 [ 1]Tinariwen เป็นกลุ่ม Tamasheq กลุ่มแรกที่มีกีตาร์ไฟฟ้า พวกเขาถือเป็นผู้ริเริ่มสไตล์ ระหว่างการต่อต้านรัฐบาลมาลี เพลงของ Tinariwen ถูกเผยแพร่ผ่านเทปเสียงไปตามค่ายต่างๆ ใน ช่วงต้นทศวรรษ 1990 กลุ่มเริ่มเป็นที่รู้จักมากขึ้นผ่านการร่วมงานกับวงดนตรีฝรั่งเศสLo'jo [12]วิธีการเผยแพร่เพิ่มเติม โดยเฉพาะ mp3 บนโทรศัพท์มือถือ[13]และเทศกาลดนตรีอย่างFestival au Désertช่วยเพิ่มความนิยมของสไตล์ในช่วงปี 2000 และ 2010 [14]
สไตล์ดนตรี
สไตล์นี้ผสมผสานดนตรีบลูส์เข้ากับเสียงของตะวันออกกลางและแอฟริกา [15]
โดยทั่วไปเพลงจะร้องเป็นภาษา Tamasheq [10] [16]เนื้อเพลงได้รับการอธิบายว่ามีรากฐานมาจากกวีนิพนธ์ทูอาเร็กแบบดั้งเดิม โดยมีหัวข้อต่างๆ ได้แก่ การกบฏ สงคราม และความงาม และมักกล่าวถึงทะเลทรายซาฮารา [1]คิดถึงบ้านและความปรารถนาที่จะรักษาประเพณีทูอาเร็กเมื่อต้องเผชิญกับการถูกเนรเทศ [3] [16]
ในทางดนตรีกลองที่นุ่มนวล และ พิณสามสายมาลีเป็นรากเหง้าของสไตล์ เพลง Chaabiของ Maghreb เป็นอีกหนึ่งอิทธิพล [1]นักดนตรีร็อกชาวซาฮาราหลายคนยกให้จิมี เฮนดริกซ์เป็นผู้มีอิทธิพลสำคัญ รวมถึงมดู ม็อกตาร์ผู้ซึ่งได้รับการขนานนามว่าเป็น "เฮนดริกซ์แห่งทะเลทรายซาฮารา" [16] [17]
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ศิลปินบางคนได้ปรับแต่งเสียงเพิ่มเติมเพื่อนำเสนอเครื่องดนตรีร็อกแบบตะวันตกที่เป็นแบบฉบับ มากขึ้น เช่น แทนที่การตีแบบดั้งเดิมด้วยกลองชุด ดนตรีที่มีพลังของSonghoy Blues , Mdou MoctarและBab L' Bluzได้รับการขนานนามว่าเป็นพังก์ทะเลทรายและไซเคเดลิกร็อก [18] [19] [20]
ดูเพิ่มเติม
อ้างอิง
- อรรถa bc d อีเอฟ มอร์แกน แอนดี้ (10 มกราคม 2014 ) "บทเพลงแห่งการเนรเทศและการต่อต้าน: ผ่านดนตรีและบทกวี ของพวกเขา Tuareg ได้แบ่งปันการต่อสู้ภายในและการต่อสู้ที่กว้างขึ้นกับโลก" อัลจาซีร่า . สืบค้นเมื่อ 3 กุมภาพันธ์ 2563 .
ดนตรีสไตล์ใหม่นี้ - อัสซูฟ, กีตารา, เตชูมารา, บลูส์ทะเลทราย, ทูอาเร็กร็อก - เรียกมันว่าสิ่งที่คุณชอบ
- อรรถa bc J. D. (11 เมษายน 2019). "ความเก่งของ มดู ม็อกตาร์ "จิมิ เฮนดริกซ์แห่งทะเลทราย"" . The Economist . สืบค้นเมื่อ3 กุมภาพันธ์ 2563 .
- อรรถa bc Pareles จอน (2010-02-19) "ลมหายใจร้อนของหินทะเลทรายซาฮาราพัดมาจากแอฟริกา (เผยแพร่ 2553)" . นิวยอร์กไทมส์ . ISSN 0362-4331 . สืบค้นเมื่อ2021-02-04 .
- ↑ เคนนี, เกล็นน์ (2017-06-29). "บทวิจารณ์: 'มาลีบลูส์' ทำเพลงต่อหน้าญิฮาด (เผยแพร่ 2560)" . นิวยอร์กไทมส์ . ISSN 0362-4331 . สืบค้นเมื่อ2021-02-03 .
- ↑ มอร์แกน, แอนดี้ (9 มิถุนายน 2559). "พบกับ Kel Assouf และ Imarhan คลื่นลูกใหม่แห่งหินทูอาเร็ก " เดอะการ์เดี้ยน . สืบค้นเมื่อ 3 กุมภาพันธ์ 2563 .
- ↑ รัสมุสเซน, ซูซาน เจ. (7 เมษายน 2019). "ระหว่างหลายโลก: รูปภาพของเยาวชนและอายุในการแสดงยอดนิยมของทูอาเร็ก" . มานุษยวิทยารายไตรมาส . 73 (3): 133–144. ดอย : 10.1353/anq.2000.0007 . จสท. 3317938 .
- อรรถเป็น ข ค "กบฎบลูส์ในทะเลทรายซาฮารา: รองพื้นกีตาร์ทะเลทราย " โกย_ สืบค้นเมื่อ2021-02-04 .
- ^ คู่มือคร่าวๆ ของเพลง Desert Blues - ศิลปินต่างๆ | เพลง บทวิจารณ์ เครดิต | AllMusicดึงข้อมูลเมื่อ2021-02-03
- ↑ รูบิน, ไมค์ (2018-05-17). "Bombino กลายเป็น Sultan of Shred ได้อย่างไร (เผยแพร่ 2018)" . นิวยอร์กไทมส์ . ISSN 0362-4331 . สืบค้นเมื่อ2021-02-04 .
- อรรถเป็น ข โรเซ็น โจดี้ (2550-05-31) "Tinariwen เป็นวงดนตรีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกหรือไม่" . นิตยสารสเลท. สืบค้นเมื่อ2021-02-06 .
- ^ มอร์แกน, แอนดี. "บทเพลงแห่งการเนรเทศและการต่อต้าน" . www.aljazeera.com _ สืบค้นเมื่อ2021-02-06 .
- ↑ อ็อกเซนฮอร์น, สจ๊วต. "Tinariwen ค้นหาความหมายใน 'บลูส์' ของทะเลทราย" . www.aspentimes.com . สืบค้นเมื่อ2021-02-24 .
- ^ "ดิสก์ทะเลทราย: โทรศัพท์มือถือเป็นรากฐานของดนตรีซาฮาราอย่างไร " เดอะการ์เดี้ยน . 2010-11-01 . สืบค้นเมื่อ2021-02-24 .
- ↑ โรห์เตอร์, แลร์รี (2013-07-30). "ดนตรีเร่ร่อน หลีกหนีความวุ่นวายทางการเมือง (เผยแพร่ พ.ศ. 2556)" . นิวยอร์กไทมส์ . ISSN 0362-4331 . สืบค้นเมื่อ2021-02-24 .
- ^ "นักดนตรี Saharan ได้รับรางวัล Uncut" . 9 พฤศจิกายน 2552 – ผ่าน news.bbc.co.uk
- อรรถเป็น ข ค "'เราเป็นทาสสมัยใหม่': Mdou Moctar, the Hendrix of the Sahara" . the Guardian . 2019-03-21 . สืบค้นเมื่อ2021-02-06
- ↑ เฟรร์-โจนส์, ซาชา. "ซาฮาราบลูส์" . เดอะนิวยอร์กเกอร์. สืบค้นเมื่อ2021-02-24 .
- ^ "อัลบั้มไซเคเดลิกร็อกที่ดีที่สุด 25 อัลบั้มแห่งปี 2010 " แฮปปี้แม็ก . 2019-10-14 . สืบค้นเมื่อ2021-02-08 .
- ^ "หมายเหตุสากล: เสียงพังก์ทะเลทรายของเพลงบลูส์ซองฮอย" . WBEZชิคาโก 2017-06-28 . สืบค้นเมื่อ2021-02-08 .
- ^ "Nayda! Gnawa Music พบกับ Psychedelic Rock ในอัลบั้มแรกที่น่าทึ่งจาก Bab L'Bluz " ซีนนอยส์.คอม . 15 มิถุนายน 2563 . สืบค้นเมื่อ 24 ธันวาคม 2564 .
ลิงค์ภายนอก
