รูธ แลงเกอร์ (นักวิชาการ)

รูธ แลงเกอร์เป็นศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาที่วิทยาลัยบอสตันและเป็นผู้เชี่ยวชาญเรื่องพิธีสวดของชาวยิวและเรื่องคริสเตียนกับชาวยิว ^[1] เธอแต่งงานกับJonathan Sarna ^[2]

การศึกษา

แลงเกอร์ได้รับการศึกษาที่Hebrew Union College - สถาบันศาสนาของชาวยิวซึ่งเธอได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิต (1994), MAHL (1985) และ Rabbinic Ordination (1986) รวมถึงที่Bryn Mawr College (AB 1981)

ตำแหน่ง

ประวัติการสวด

แลงเกอร์รับตำแหน่งว่าพิธีสวดค่อยๆ พัฒนาขึ้นและตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา^[3]และในช่วงเวลานั้นของการพัฒนานั้น เมื่อพวกรับบีมีอำนาจแตกต่างจากธรรมเนียมที่ได้รับความนิยมในคำถามเกี่ยวกับพิธีสวด ^[4] Langer วิเคราะห์การพัฒนาบริการโตราห์ ^[5]เป็นที่สังเกตอย่างกว้างขวาง ^[6]

ความสัมพันธ์ระหว่างยิว-คริสต์

ในการวิพากษ์วิจารณ์บางส่วนของพิธีสวดของชาวคริสต์ที่ถูกมองว่าเป็นการต่อต้านชาวยิว แลงเกอร์ได้อธิบายว่าพิธีสวดของชาวยิวไม่รวมการสวดมนต์ต่อต้านชาวคริสต์ ^[7]

งานเขียน

หนังสือ

• สาปแช่งคริสเตียน: ประวัติของ Birkat HaMinim (นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 2012)
• พิธีสวดในชีวิตของธรรมศาลา: การศึกษาประวัติศาสตร์การสวดมนต์ของชาวยิว เอ็ด Ruth Langer และSteven Fine (Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2005)
• การนมัสการพระเจ้าอย่างเหมาะสม: ความตึงเครียดระหว่างธรรมเนียมพิธีกรรมและฮาลาคาห์ในศาสนายูดาย (ซินซินนาติ: Hebrew Union College Press, 1998)

สิ่งพิมพ์

• "การตอบสนองของชาวยิว" ใน Sic et Non: การเผชิญหน้ากับ Dominus Iesus, ed. Stephen J Pope และ Charles Hefling (Maryknoll: Orbis Books, 2002)
• "พิธีกรรมและประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส" ในศาสนาคริสต์ในเงื่อนไขของชาวยิว เอ็ด Tikva Frymer-Kensky , David Novak, Peter Ochs, David Fox Sandmel, Michael A. Signer (Westview Press, 2000), 189–195, 386–7
• “การทบทวนพิธีสวดรับบีนิกในยุคแรก: การมีส่วนร่วมล่าสุดของเอสรา เฟลสเชอร์” บทพิสูจน์ 19:2 (1999): 179–204; และ "การพิจารณาวิธีการ: การตอบสนองของ Ezra Fleischer," Prooftexts 20:3 (2000): 384–387
• “จากการศึกษาพระคัมภีร์สู่การจำลองซีนายใหม่” นมัสการ 72:1 (มกราคม 1998): 43–67
• "Birkat Betulim: การศึกษาการเฉลิมฉลองความบริสุทธิ์ของคู่แต่งงานของชาวยิว" การดำเนินการของ American Academy for Jewish Research LXI (1995): 53–94
• “ข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลในคำอธิษฐานของชาวยิว: ประวัติและหน้าที่ของพวกเขา” ในเอกสารจำนวนมากจากการประชุมในเดือนพฤศจิกายน 2548 ในเมืองอาเคิน ประเทศเยอรมนี (บริลล์)
• “The Earliest Texts of the Birkat Haminim” โดย Uri Ehrlich ที่กำลังจะมาถึงในHebrew Union College ประจำปี 77
• “การเล่าเรื่องพันธสัญญาคาทอลิกต่อหน้าชาวยิว: การตอบสนองต่อสาธุคุณลอว์เรนซ์ ฟริซเซลล์” ที่กำลังจะมีขึ้นในสิ่งพิมพ์ของศูนย์วัฒนธรรม JPII
• “พิธีสวด” ที่กำลังจะมีขึ้นใน Encyclopaedia Judaica ฉบับแก้ไข
• “From Study of Scripture to a Reenactment of Sinai: The Emergence of the Synagogue Torah Service,” พิมพ์ซ้ำใน Journal of Synagogue Music 31:1 (ฤดูใบไม้ร่วง 2006): 104–125
• พจนานุกรมความสัมพันธ์ระหว่างชาวยิวกับชาวคริสต์ แก้ไขโดย Edward Kessler และ Neil Wenborn (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ปี 2005) รายการเกี่ยวกับ "Amidah" ​​(หน้า 12–13), "Birkat Hamazon" (หน้า 59–60), "Birkat ฮามินิม" (น. 60), "ขนมปัง" (น. 64), "เทียนไข" (น. 75), "การขอร้อง" (น. 210), "ไวน์" (น. 445–446)
• “ซีนาย ไซอัน และพระเจ้าในธรรมศาลา: ฉลองโตราห์ในอัชเคนัส” ใน พิธีสวดในชีวิตของธรรมศาลา: การศึกษาประวัติศาสตร์การสวดอ้อนวอนของชาวยิว เอ็ด Ruth Langer และ Steven Fine (Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2005), 121–159
• “Hanukkah: A Holiday of Witness” ใน Preach (พฤศจิกายน/ธันวาคม 2548): 24–26
• “การนมัสการและชีวิตการให้ข้อคิดทางวิญญาณ: การนมัสการของชาวยิว” ในสารานุกรมศาสนา (พิมพ์ครั้งที่สอง, 2005), 14:9805-9809
• “The Liturgical Writings of J. Leonard Levy: The Judaism of an American Reform Rabbi,” ใน Pursuing Peace Across the Alleghenies: The Rodef Shalom Congregation, Pittsburgh, Pennsylvania, 1856–2005, edited by Walter Jacob (Pittsburgh: Rodef Shalom Press, 2548), 201–230.
• “เทววิทยาแห่งตนเองและผู้อื่นในพิธีกรรมของชาวยิว” CCAR Journal: A Reform Jewish Quarterly (ฤดูหนาว 2005): 3-41
• “คำอธิษฐานและการนมัสการ” ใน Modern Judaism: An Oxford Guide, แก้ไขโดย Nicholas de Lange และ Miri Freud-Kandel (Oxford: Oxford University Press, 2005), 231–242
• “ความสัมพันธ์คาทอลิก-ยิว: มุมมองศิษย์เก่า HUC-JIR,” The Chronicle: Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion 64 (2004): 16.
• “พิธีสวดรับบีในยุคแรกในสภาพแวดล้อมของชาวปาเลสไตน์: ผู้ที่ไม่ใช่รับบีรู้จัก 'อมิดาห์หรือไม่” ใน เมื่อศาสนายูดายและศาสนาคริสต์เริ่มต้นขึ้น: บทความในความทรงจำของ Anthony J. Saldarini, ed. Daniel Harrington, Alan J. Avery-Peck และ Jacob Neusner (Leiden and Boston: EJ Brill, Supplements to Review of Rabbinic Judaism, 2004), หน้า 423–439
• “ความเข้าใจของชาวยิวเกี่ยวกับศาสนาอื่นๆ” การศึกษาศาสนศาสตร์ 64 (2003): 255–277
• "Amidah as Formative Jewish Prayer," ใน Identity Through Prayer: On the Community-Building Function of Institutionalized Prayer in Judaism and Christianity, ed. Albert Gerhards, Andrea Doeker, and Peter Ebenbauer (Paderborn: Ferdinand Schöningh, 2003), 127– 156.
• "การเฉลิมฉลองโตราห์ในโบสถ์ในยุคกลางตอนต้น: การศึกษาพิธีกรรมของ Seder Rav Amram Gaon และ Massekhet Soferim," นักเขียน ] Kenishta: Studies of the Synagogue World 2 (2003): 99-118.
• “Jewish Practices” กับ Jael B. Paulus ใน Volume 3 ของ The Encyclopedia of Christianity (Wm. B. Eerdmans, Brill, 2003), 45–49
• “การตอบสนองของชาวยิว” ใน Sic et Non: Encountering Dominus Iesus, แก้ไขโดย Stephen J. Pope และ Charles Hefling (Maryknoll: Orbis Books, 2002), หน้า 124–133

อ้างอิง