การสังหารหมู่รัมบูลา

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา
การสังหารหมู่รัมบูลา
เครื่องหมายอนุสรณ์ - Rumbula Forest Holocaust Site - ริกา - Latvia.jpg
หินรำลึกซึ่งนักเคลื่อนไหวชาวยิววางในปี 2507 เพื่อระลึกถึงผู้ถูกสังหารในการสังหารหมู่
ยังเป็นที่รู้จักกันในนามรัมบูลา รัมบูลา รัมบูลา แอ็คชั่น แอ็คชั่นใหญ่ แอ็คชั่นเจคเคลน
ที่ตั้งป่า Rumbula ใกล้ริกา , ลัตเวีย , Reichskommissariat Ostland
วันที่30 พฤศจิกายน และ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2484
ประเภทเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ , กราดยิง
ผู้กระทำความผิดฟรีดริช เจคเคลน์ ,
รูดอล์ฟ แลงจ์ ,
โรเบิร์ต โอซิส ,
เอดูอาร์ด สเตราช์ และคนอื่นๆ
ผู้เข้าร่วมViktors Arājs ,
Herberts Cukursและอื่นๆ
องค์กรEinsatzgruppen , Ordnungspolizei , Arajs Kommando , Latvian Auxiliary Policeและ (อาจ) Wehrmacht
สลัมสลัมริกา
เหยื่อชาวยิวลัตเวียประมาณ 24,000 คนและชาวยิวเยอรมัน 1,000 คน
พยานHinrich Lohse ,
Otto Drechslerและคนอื่นๆ
อนุสรณ์สถานบนเว็บไซต์

การสังหารหมู่ Rumbulaเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันที่ 30 พฤศจิกายนและ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ซึ่งชาวยิว ประมาณ 25,000 คนถูกสังหารในหรือระหว่างทางไปยังป่า Rumbula ใกล้เมืองริกาประเทศลัตเวียระหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ยกเว้นการสังหารหมู่ Babi Yarในยูเครนนี่เป็นการสังหารหมู่ครั้งใหญ่ที่สุดเป็นเวลาสองวันจนกระทั่งปฏิบัติการของค่ายมรณะ [1]เหยื่อประมาณ 24,000 รายเป็นชาวยิวลัตเวียจากสลัมริกาและประมาณ 1,000 คนเป็นชาวยิวเยอรมัน ที่ถูก ขนส่งไปยังป่าโดยรถไฟ การสังหารหมู่ รัมบูลาดำเนินการโดย Nazi Einsatzgruppe Aด้วยความช่วยเหลือของผู้ทำงานร่วมกันในท้องถิ่นของArajs Kommandoโดยได้รับการสนับสนุนจากผู้ช่วยลัตเวียอื่น ๆ ผู้ดูแลปฏิบัติการคือHöherer SS und Polizeiführer Friedrich Jeckelnซึ่งเคยดูแลการสังหารหมู่ที่คล้ายกันในยูเครนมาก่อน รูดอล์ฟ แลงก์ซึ่งต่อมาได้เข้าร่วมการประชุมวันสี ยังได้มีส่วนร่วมในการจัดระเบียบการสังหารหมู่ ข้อกล่าวหาบางประการต่อ Latvian Herberts Cukursเกี่ยวข้องกับการล้างสลัมริกาโดย Arajs Kommando การสังหารรัมบูลาร่วมกับคนอื่นๆ อีกมาก ก่อให้เกิดพื้นฐานของหลังสงครามโลกครั้งที่สองการพิจารณาคดี ของ Einsatzgruppen โดยที่ผู้บัญชาการของ Einsatzgruppenจำนวนหนึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานก่ออาชญากรรมต่อมนุษยชาติ [2]

ศัพท์เฉพาะ

การสังหารหมู่นี้มีชื่อเรียกต่างกัน รวมทั้ง "The Big Action" และ "Rumbula Action" แต่ในลัตเวียเรียกว่า "Rumbula" หรือ "Rumbuli" [3]บางครั้งมันถูกเรียกว่า Jeckeln Action หลังจากผู้บัญชาการของมันFriedrich Jeckeln [4] คำว่า "Aktion" ซึ่งแปลตามตัวอักษรว่าการกระทำหรือการดำเนินการในภาษาอังกฤษ ถูกใช้โดยพวกนาซีเป็นคำสละสลวยในการฆาตกรรม [5] สำหรับ Rumbula คำสละสลวยอย่างเป็นทางการคือ "การกระทำการยิง" ( Erschiessungsaktion ) [6] ในการพิจารณาคดีของ Einsatzgruppenต่อหน้าศาลทหารนูเรมเบิร์กเหตุการณ์ไม่ได้รับชื่อ แต่อธิบายง่ายๆ ว่าเป็น "การสังหารชาวยิว 10,600 คน" เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 [2]

ที่ตั้ง

Rumbula เป็นสถานีรถไฟขนาดเล็ก 12 กิโลเมตร (7.5 ไมล์) ทางใต้ของริกาเมืองหลวงและเมืองใหญ่ของลัตเวีย ซึ่งเชื่อมต่อกับDaugavpilsซึ่งเป็นเมืองที่ใหญ่เป็นอันดับสองในลัตเวีย โดยทางรถไฟไปทางด้านเหนือของแม่น้ำDaugava [7] ตั้งอยู่บนเนินเขาห่างจากสถานีประมาณ 250 เมตร (820 ฟุต) การสังหารหมู่ครั้งนี้เป็น "ที่ที่ค่อนข้างเปิดกว้างและเข้าถึงได้" [8]วิวถูกปิดกั้นโดยพืชพรรณ แต่เสียงปืนจะได้ยินจากบริเวณสถานี พื้นที่อยู่ระหว่างทางรถไฟและทางหลวงริกา-เดากัฟปิลส์ โดยมีทางรถไฟอยู่ทางเหนือของทางหลวง [7] Rumbula เป็นส่วนหนึ่งของป่าและบริเวณหนองน้ำที่รู้จักในลัตเวียเป็นVārnu mežsซึ่งหมายถึง Crow Forest ในภาษาอังกฤษ [1]ได้ยินเสียงปืนดังมาจากทางหลวง [9]หน่วยงานด้านการยึดครองของเยอรมันได้ดำเนินการสังหารหมู่อื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งบนฝั่งเหนือของ Daugava ในบริเวณใกล้เคียง Rumbula ดินเป็นทรายและขุดหลุมฝังศพได้ง่าย [7] ในขณะที่ป่าสนโดยรอบมีน้อย มีพื้นที่ป่าทึบอยู่ตรงกลางซึ่งกลายเป็นสถานที่ประหารชีวิต [7]ทางรถไฟและทางหลวงทำให้ง่ายต่อการเคลื่อนย้ายเหยื่อจากริกา (ต้องอยู่ในระยะที่สามารถเดินได้จากริกาสลัมทางฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ของเมือง) เช่นเดียวกับการขนส่งฆาตกรและอาวุธของพวกเขา [3]

ความหายนะในลัตเวีย

Hinrich Lohse [10]นโยบายของเขาในการรวมชาวยิวแห่งลัตเวียเข้าในสลัมริกาทำให้ง่ายขึ้นสำหรับฟรีดริช เจคเคลน์และหน่วยของเขาในการสังหารประมาณ 24,000 คนในสองวันที่ Rumbula ใกล้เมืองริกา

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในลัตเวียเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2484 เมื่อกองทัพเยอรมันบุกสหภาพโซเวียต รวมทั้งรัฐบอลติกแห่งลิทัวเนีย ลั ตเวียและเอสโตเนียซึ่งเพิ่งถูกกองกำลังโซเวียตยึดครองหลังช่วงเอกราชหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง การฆาตกรรมชาวยิว คอมมิวนิสต์ และอื่นๆ เริ่มขึ้นเกือบจะในทันที โดยกลุ่มสังหารชาวเยอรมันที่รู้จักกันในชื่อEinsatzgruppen (ซึ่งอาจแปลว่า "กลุ่มงานพิเศษ" หรือ "กลุ่มมอบหมายพิเศษ") และองค์กรอื่นๆ รวมทั้งตำรวจความมั่นคงของเยอรมัน ( Sicherheitspolizeiหรือ SiPo) และบริการรักษาความปลอดภัยของSS ( Sicherheitsdienstหรือ SD) การฆาตกรรมครั้งแรกเกิดขึ้นในคืนวันที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2484 ในเมืองโกรบินา ใกล้เมืองลีปายาที่ซึ่ง สมาชิกซอนเดอร์คอมมานโด 1aสังหารชาวยิวหกคนในสุสานของโบสถ์ [5]พวกนาซียึดครองยังได้รับความช่วยเหลือจากหน่วยหนึ่งของลัตเวียที่รู้จักกันในนามหน่วยคอมมานโด Arājsและอย่างน้อยก็ในระดับหนึ่งโดยตำรวจช่วยลัตเวี[3] [11]

การมีส่วนร่วมของประชากรในท้องถิ่น

พวกนาซีต้องการให้ดูเหมือนว่าประชากรท้องถิ่นของลัตเวียต้องรับผิดชอบต่อการสังหารชาวยิว [ ต้องการอ้างอิง ] พวกเขาพยายาม แต่ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก[12] [ ต้องการอ้างอิง ]เพื่อปลุกระดมการจลาจลที่ร้ายแรงในท้องถิ่น ที่รู้จักในชื่อ"pogroms"ต่อต้านชาวยิว พวกเขาแพร่ข่าวลือว่าชาวยิวเป็นผู้รับผิดชอบในการลอบวางเพลิงอย่างกว้างขวางและก่ออาชญากรรมอื่นๆ และยังรายงานเรื่องนี้ต่อผู้บังคับบัญชาของพวกเขาด้วย [13] นโยบายการยั่วยุให้สิ่งที่พวกนาซีเรียกว่า "การชำระล้างตัวเอง" นี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นความล้มเหลวโดยFranz Walter Stahleckerซึ่งเป็นหัวหน้าของEinsatzgruppeA เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการสังหารหลักของพวกนาซีในรัฐบอลติก [14] [15]

การสร้างสลัมริกา

เป้าหมายของ SD คือการสร้าง Latvia judenrein ซึ่งเป็น ลัทธินาซี ใหม่ ซึ่งสามารถแปลว่า "ปลอดจากชาวยิว" เมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2484 พวกนาซีได้สังหารชาวยิวถึง 30,000 [13]จากประมาณ 66,000 คนที่ไม่สามารถหนีออกนอกประเทศได้ก่อนที่การยึดครองของเยอรมันจะเสร็จสิ้น Hinrich Lohseผู้ซึ่งรายงานต่อAlfred Rosenbergมากกว่าที่จะเป็นหัวหน้าของ SD Heinrich Himmlerไม่ต้องการมากที่จะทำลายล้างชาวยิว แต่ต้องการขโมยทรัพย์สินทั้งหมดของพวกเขา กักขังพวกเขาไว้ในสลัม[16]และใช้เป็นแรงงานทาสในสงครามของเยอรมนี ความขัดแย้งในระบบราชการนี้ทำให้การฆาตกรรมช้าลงในเดือนกันยายนและตุลาคม 2484 Lohse ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ "การบริหารงานพลเรือน" ถูกมองว่าเป็นการกระทำที่ขัดต่อแผนการของพวกเขา [17] ที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 Lohse ขอเส้นทางจากโรเซนเบิร์กว่าชาวยิวทั้งหมดจะถูกสังหารหรือไม่ "โดยไม่คำนึงถึงการพิจารณาทางเศรษฐกิจ" [18] [19] [20]เมื่อถึงปลายเดือนตุลาคม Lohse ได้กักขังชาวยิวในริกาทั้งหมด เช่นเดียวกับบางส่วนของบริเวณโดยรอบ เข้าไปในสลัมภายในเมือง ประตูซึ่งอยู่ห่างจาก Rumbula ประมาณ 10 กิโลเมตร [3]สลัมริกาเป็นการสร้างของพวกนาซีเอง และไม่เคยมีอยู่ก่อนสงคราม [21]

รายการของฟรีดริช เจคเคลน์

Friedrich Jeckelnในอารักขาของสหภาพโซเวียตหลังสงครามโลกครั้งที่สอง . [22] ที่ 27 มกราคม 2485 เขาได้รับรางวัลWar Merit Cross First Class with Swords (Kriegsverdienstkreuz หรือ KVK) สำหรับประสิทธิภาพที่โหดเหี้ยมของเขา [23]

แรงจูงใจ

ฮิมม์เลอร์มีแรงจูงใจที่จะกำจัดชาวยิวลัตเวียในริกาเพื่อที่ชาวยิวจากเยอรมนีและออสเตรียจะถูกส่งตัวไปที่สลัมริกาและตั้งถิ่นฐานแทน [24] ในทำนองเดียวกันการสังหารหมู่ที่มีแรงจูงใจในทำนองเดียวกันของชาวยิวตะวันออกที่ถูกคุมขังในสลัมได้ดำเนินการที่คอฟโนเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2484 (เสียชีวิต 10,000 ราย) และที่มินสค์ซึ่งถูกยิง 13,000 รายในวันที่ 7 พฤศจิกายนและอีก 7,000 รายในวันที่ 20 พฤศจิกายน[25] เพื่อดำเนินการตามแผนนี้ ฮิมม์เลอร์ได้นำฟรีดริช เจค เคลน์ จากยูเครน ไปยังลัตเวีย ซึ่งเขาได้จัดการสังหารหมู่จำนวนหนึ่ง รวมทั้งบาบี ยาร์ (ผู้เสียชีวิต 30,000 ราย) ลูกเรือของ Jeckeln ที่มีนักฆ่าและเจ้าหน้าที่สนับสนุนประมาณ 50 คนมาถึงริกาเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 เจคเคลน์ไม่ได้มากับพวกเขา แต่ไปที่ริกาแทนเบอร์ลินซึ่งบางครั้งระหว่างวันที่ 10 พฤศจิกายนถึง 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 [26]เขาได้พบกับฮิมม์เลอร์ ฮิมม์เลอร์บอกเจคเคลน์ให้ฆ่าทั้งสลัมริกาและสั่งโลห์ส หากเขาคัดค้านว่านี่เป็นคำสั่งของฮิมม์เลอร์และของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ด้วย: "บอกโลเซว่าเป็นคำสั่งของฉัน ซึ่งเป็นความปรารถนาของฟูเรอร์ด้วย" [27]

จากนั้น Jeckeln ไปที่ริกาและอธิบายสถานการณ์ให้ Lohse ฟัง ซึ่งไม่คัดค้านอีก กลางเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2484 เจคเคลน์ได้จัดตั้งตัวเองในอาคารในเขตเมืองเก่าของริกาที่รู้จักกันในชื่อRitterhaus ย้อน กลับไปที่เบอร์ลิน โรเซนเบิร์ก หัวหน้าของโลเซในลำดับชั้นของนาซี สามารถรับสัมปทานจากฮิมม์เลอร์ได้หนึ่งครั้ง แรงงานทาสที่สกัดจากชาวยิวชายอายุ 16-60 ปี ถือว่าสำคัญเกินไปสำหรับการทำสงครามของเยอรมนี ดังนั้นคนเหล่านี้จึงรอดพ้น ขณะที่ผู้หญิง เด็ก คนชราและผู้ทุพพลภาพจะถูกยิง แผนการของ Jeckeln ในการแยกเหยื่อออกจากกันนี้เป็นที่รู้จักในชื่อ "Little Ghetto" [3]

วางแผนการสังหารหมู่

นาซีฟรานซ์ วอลเตอร์สตาห์เลคเกอร์ ผู้ก่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ลัตเวียอีกคน เตรียมแผนที่นี้ ภาพประกอบด้วยโลงศพ แสดงให้เห็นว่ายังมีชาวยิวอีก 35,000 คนที่เหลืออยู่ในลัตเวียก่อนการสังหารหมู่ที่รัมบูลา เอสโตเนียรายงานระบุว่า "ปลอดชาวยิว" ( judenfrei )

เพื่อให้บรรลุตามคำสั่งของฮิมม์เลอร์ในการกวาดล้างสลัม เจคเคลน์จะต้องสังหาร 12,000 คนต่อวัน ในช่วงเวลานั้นของปี มีเพียงแปดชั่วโมงของวันและช่วงพลบค่ำ ดังนั้น คอลัมน์สุดท้ายของเหยื่อจะต้องออกจากสลัมริกาไม่เกิน 12.00 น. ทหารยามทั้งสองข้างจะประจำทางตลอดแนวเสา 10 กิโลเมตร กระบวนการทั้งหมดต้องใช้บุคลากรประมาณ 1,700 คนในการดำเนินการ [29]

เอิร์นส์ เฮมิคเกอร์ผู้เชี่ยวชาญด้านการก่อสร้างของ Jeckeln ซึ่งต่อมาอ้างว่าเขาตกใจเมื่อทราบจำนวนผู้เสียชีวิตที่จะถูกสังหารล่วงหน้า ทว่าในขณะนั้นไม่ได้คัดค้านแต่อย่างใด และดำเนินการควบคุมการขุดหลุมสังหาร 6 แห่ง ซึ่งเพียงพอที่จะฝังศพคนจำนวน 25,000 คน . [30] [29] การขุดหลุมจริงทำได้โดย 200 [3]หรือ 300 [30]เชลยศึกชาวรัสเซีย หลุมเหล่านี้ได้รับการออกแบบมาอย่างมีจุดประสงค์: หลุมเหล่านี้ถูกขุดขึ้นในระดับต่างๆ เช่น ปิรามิดกลับหัว โดยมีระดับกว้างขึ้นไปด้านบนสุด และทางลาดลงไปถึงระดับต่างๆ เพื่อให้เหยื่อเดินเข้าไปในหลุมศพของตนเองได้อย่างแท้จริง ใช้เวลาประมาณสามวันกว่าจะเสร็จหลุมซึ่งสร้างเสร็จภายในวันที่ 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484[29]

การยิงจริงดำเนินการโดยชาย 10 หรือ 12 คนของบอดี้การ์ดของ Jeckeln รวมถึง Endl, Lueschen และ Wedekind ซึ่งเป็นฆาตกรที่มีประสบการณ์ทั้งหมด ในเวลาต่อมา Johannes Zingler ซึ่งเป็นคนขับรถของ Jeckeln ได้อ้างในคำให้การว่า Jeckeln บังคับให้เขาเข้าร่วมเป็นนักฆ่าด้วยการขู่ว่าจะทำร้ายครอบครัวของ Zingler [29] ในการสังหารหมู่ที่คล้ายคลึงกันในรัสเซียและยูเครน มีหลายเรื่องที่ขัดแย้งกับ Zingler ที่เห็นว่าการมีส่วนร่วมเป็นไปโดยสมัครใจ และบางครั้งก็ถูกแสวงหา และผู้ที่ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในการยิงก็ไม่ได้รับผลกระทบใดๆ [31] โดยเฉพาะ Erwin Schulz หัวหน้าEinsatzkommando 5 ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมBabi Yarความโหดร้ายของ Jeckeln อีกครั้งและตามคำขอของเขาเองถูกย้ายกลับไปยังตำแหน่งก่อนสงครามในกรุงเบอร์ลินโดยไม่สูญเสียสถานะทางวิชาชีพ [31]

Jeckeln ไม่มีชาวลัตเวียทำการยิง Jeckeln ถือว่าการยิงเหยื่อในหลุมเป็นการกระทำของนักแม่นปืน และเขาต้องการพิสูจน์ว่าชาวเยอรมันเป็นมือปืนที่แม่นยำกว่าลัตเวียโดยเนื้อแท้ เจคเคลน์ยังไม่ไว้วางใจหน่วยงานอื่น แม้แต่หน่วยงานนาซี ให้ทำตามความปรารถนาของเขา แม้ว่า SD และตำรวจสั่งจะมีส่วนเกี่ยวข้อง Jeckeln ได้มอบหมายทีมของเขาเองเพื่อดูแลการปฏิบัติงานในทุกด้าน [29]

ตัดสินใจเกี่ยวกับเว็บไซต์

สลัมริกาในปี ค.ศ. 1942 หลังจากการสังหารหมู่ที่รัมบูลา

Jeckeln และผู้ช่วยของเขาPaul Degenhardtได้ค้นหาสถานที่ใกล้เคียงในริกา ริกาตั้งอยู่ในพื้นที่แอ่งน้ำที่มีระดับน้ำใกล้เคียงกับระดับพื้นดิน สิ่งนี้จะรบกวนการกำจัดซากศพหลายพันศพอย่างเหมาะสม เจคเคลน์ต้องการพื้นที่สูง เว็บไซต์ต้องอยู่ทางด้านเหนือของแม่น้ำ Daugavaในระยะที่สามารถเดินไปถึงสลัมได้ ทางด้านทิศเหนือเช่นกัน ในหรือประมาณวันที่ 18 หรือ 19 พฤศจิกายน[29] Jeckeln มาที่ Rumbula ขณะที่เขากำลังขับรถลงใต้ไปยังค่ายกักกัน Salaspils (ในขณะนั้นกำลังก่อสร้าง) และตรงกับสิ่งที่เขากำลังมองหา ไซต์อยู่ใกล้กับริกา อยู่บนพื้นที่สูง และมีดินปนทราย โดยมีข้อเสียเพียงข้อเดียวคืออยู่ใกล้กับทางหลวง (ประมาณ 100 เมตร)[29]

ระบบ Jeckeln

Jeckeln พัฒนา "ระบบ Jeckeln" ของเขาในระหว่างการฆาตกรรมหลายครั้งที่เขาจัดในยูเครน ซึ่งรวมถึงBabi Yarและการ สังหาร หมู่Kamianets-Podilskyi (32) เขาเรียกว่า "ห่อปลาซาร์ดีน" ( Sardinenpackung ) [33]วิธี Jeckeln ถูกตั้งข้อสังเกต แม้ว่าจะไม่ใช่ตามชื่อ ในคำพิพากษาของ ผู้บัญชาการ Einsatzgruppenที่ศาลทหารนูเรมเบิร์ก เพื่อหลีกเลี่ยงการทำงานพิเศษที่เกี่ยวข้องกับการผลักศพเข้าไปในหลุมศพ [34] มีรายงานว่าแม้แต่ นักฆ่า Einsatzgruppen ที่มีประสบการณ์บาง คนอ้างว่ารู้สึกหวาดกลัวกับความโหดร้ายของมัน (32) การทำลายล้างด้วยการยิงประสบปัญหากับผู้หญิงและเด็ก [35] Otto Ohlendorfตัวเองเป็นนักฆ่าที่อุดมสมบูรณ์ คัดค้านเทคนิคของ Jeckeln ตามคำให้การของเขาในการพิจารณาคดีหลังสงครามเพื่อก่ออาชญากรรมต่อมนุษยชาติ [36] Jeckeln มีเจ้าหน้าที่ซึ่งเชี่ยวชาญในแต่ละส่วนของกระบวนการ รวมทั้งGenickschußspezialisten  – "ผู้เชี่ยวชาญการยิงคอ" [37]มีองค์ประกอบเก้าประการสำหรับวิธีการประกอบสายการประกอบนี้ซึ่งใช้กับสลัมริกา

  • ตำรวจรักษาความปลอดภัยได้ปลุกผู้คนให้ออกจากบ้านในสลัม
  • ชาวยิวถูกจัดกลุ่มเป็นเสา 1,000 คน และเดินขบวนไปยังพื้นที่สังหาร
  • ตำรวจสั่งของเยอรมัน ( Ordnungspolizeiหรือ Orpo ) นำคอลัมน์ไปที่ Rumbula;
  • มีการขุดหลุมสามหลุมแล้วซึ่งการฆ่าจะทำพร้อมกัน
  • เหยื่อถูกถอดเสื้อผ้าและของมีค่า
  • เหยื่อถูกวิ่งผ่านวงล้อมสองวงระหว่างทางไปยังหลุมสังหาร
  • เพื่อช่วยขจัดปัญหาในการโยนศพลงไปในหลุม ฆาตกรได้บังคับเหยื่อที่มีชีวิตเข้าไปในร่องลึกเหนือคนอื่นๆ ที่เคยถูกยิงไปแล้ว
  • ปืนกลมือรัสเซีย (แหล่งข่าวอื่นบอกว่าปืนพกกึ่งอัตโนมัติ[7] ) ถูกใช้มากกว่าอาวุธของเยอรมัน เนื่องจากนิตยสารบรรจุกระสุนได้ 50 นัด และอาวุธสามารถตั้งค่าให้ยิงครั้งละหนึ่งรอบ สิ่งนี้ยังทำให้เกิดการปฏิเสธได้ เนื่องจากหากพบศพ อาจอ้างได้ว่าเนื่องจากเหยื่อถูกยิงด้วยกระสุนรัสเซียNKVDหรือ องค์กร คอมมิวนิสต์ อื่น ๆ เป็นผู้รับผิดชอบ
  • ฆาตกรบังคับให้เหยื่อนอนคว่ำหน้าบนพื้นคูน้ำ หรือบ่อยกว่านั้น บนร่างของคนที่เพิ่งถูกยิง ประชาชนไม่ได้ถูกฉีดด้วยกระสุน แทนที่จะเก็บกระสุน แต่ละคนถูกยิงที่ด้านหลังศีรษะเพียงครั้งเดียว ทุกคนที่ไม่ถูกฆ่าตายจะถูกฝังทั้งเป็นเมื่อหลุมถูกปิดไว้ [38]

การจัดรถรับ-ส่งผู้ประสบภัย

Jeckeln มีรถยนต์ 10 ถึง 12 คันและรถจักรยานยนต์ 6 ถึง 8 คันที่จำหน่ายโดยตรง แค่นี้ก็เพียงพอแล้วที่จะขนส่งตัวฆาตกรเองและพยานทางการบางคน Jeckeln ต้องการพาหนะที่หนักขึ้นเรื่อยๆ สำหรับผู้ป่วย ผู้ทุพพลภาพ หรือเหยื่ออื่นๆ ที่ตั้งใจไว้ซึ่งไม่สามารถเดินขบวนเป็นระยะทาง 10 กิโลเมตร (6.2 ไมล์) ได้ Jeckeln ยังคาดการณ์ว่าจะมีผู้คนจำนวนมากถูกสังหารตามเส้นทางเดินขบวน และเขาต้องการรถบรรทุกประมาณ 25 คันเพื่อไปรับศพ ด้วยเหตุนี้ เขาจึงสั่งให้คนของเขาเดินผ่านริกาเพื่อค้นหายานพาหนะที่เหมาะสม [39]

การวางแผนขั้นสุดท้ายและคำแนะนำ

ในหรือประมาณวันพฤหัสบดีที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 เจคเคลน์ได้จัดประชุมผู้นำหน่วยที่เข้าร่วมที่สำนักงานตำรวจป้องกันกรุงริกา ( Schutzpolizei )สาขาหนึ่งของสำนักงานตำรวจแห่งชาติเยอรมัน ( Ordnungspolizei ) เพื่อประสานงานการกระทำของพวกเขาใน การสังหารหมู่ที่จะเกิดขึ้น สิ่งนี้ดูเหมือนจะสอดคล้องกับบทบาทสำคัญที่ตำรวจสั่งเล่นในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ตามที่ศาสตราจารย์บราวนิ่งกล่าว:

ไม่เป็นที่สงสัยอีกต่อไปแล้วที่สมาชิกของ German Order Police ทั้งมืออาชีพด้านอาชีพและกองหนุน ทั้งในรูปแบบกองพันและการบริการบริเวณหรือEinzeldienstเป็นศูนย์กลางของความหายนะ ซึ่งเป็นแหล่งกำลังคนสำคัญสำหรับการเนรเทศออกนอกประเทศจำนวนมาก ปฏิบัติการกวาดล้างสลัมและการสังหารหมู่

—  คริสโตเฟอร์ บราวนิ่ง[40]

Jeckeln เรียกประชุมผู้บังคับบัญชาระดับสูงในช่วงบ่ายของวันเสาร์ที่ 29 พฤศจิกายน 1941 คราวนี้ที่ Ritterhaus ตามเวอร์ชั่นต่อมาของผู้เข้าร่วมประชุม Jeckeln ได้กล่าวปราศรัยกับเจ้าหน้าที่เหล่านี้ถึงผลกระทบว่าเป็นหน้าที่รักชาติของพวกเขาที่จะกำจัดชาวยิวในสลัมริกาให้มากที่สุดเท่าที่พวกเขาอยู่ในแนวหน้าของการต่อสู้แล้ว ที่กำลังโหมกระหน่ำไปทางทิศตะวันออก เจ้าหน้าที่ยังอ้างว่าในภายหลัง Jeckeln บอกพวกเขาว่าความล้มเหลวในการมีส่วนร่วมในการสังหารจะถือว่าเทียบเท่ากับการละทิ้งและบุคลากร HSSPF ทุกคนที่จะไม่เข้าร่วมในการดำเนินการจะต้องเข้าร่วมสถานที่กำจัดในฐานะพยานอย่างเป็นทางการ ไม่มีเจ้าหน้าที่ลัตเวียเข้าร่วมการประชุม Ritterhaus ในวันที่ 29 พฤศจิกายน [41]

เมื่อเวลาประมาณ 19.00 น. วันที่ 29 พฤศจิกายน มีการประชุมครั้งที่สาม (ประมาณ 15 นาที) ครั้งที่ 3 ขึ้น ณ กองบัญชาการตำรวจป้องกัน นี่เป็นประธานโดยKarl Heiseหัวหน้าตำรวจป้องกัน เขาบอกคนของเขาว่าพวกเขาจะต้องรายงานในเช้าวันรุ่งขึ้นเวลา 04:00 น. เพื่อดำเนินการ "การตั้งถิ่นฐาน" ของผู้คนในสลัมริกา แม้ว่า "การตั้งถิ่นฐานใหม่" เป็นคำสละสลวยของนาซีในการสังหารหมู่ แต่ไฮเซ่และผู้ชายส่วนใหญ่ในตำรวจป้องกันที่เข้าร่วมรู้ดีถึงลักษณะที่แท้จริงของการกระทำดังกล่าว คำแนะนำสุดท้ายก็ถูกส่งไปยังกองทหารรักษาการณ์ลัตเวียและตำรวจที่จะรวบรวมผู้คนในสลัมและทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ตลอดทาง ตำรวจลัตเวียได้รับแจ้งว่าพวกเขาจะย้ายชาวยิวไปที่สถานี Rumbula เพื่อส่งไปยังค่ายตั้งถิ่นฐานใหม่ [41]

ในการพิจารณาคดี Jahnke ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 ศาลเยอรมันตะวันตกในฮัมบูร์กพบว่าจุดประสงค์ของระบบ Jeckeln คือการปกปิดจุดประสงค์ในการฆาตกรรมจนกระทั่งถึงวาระสุดท้าย (42 ) ศาลพบเพิ่มเติมว่า:

  • ในการประชุมตอนเย็นของวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 ผู้บังคับบัญชาระดับกลางรู้ถึงขอบเขตของการฆาตกรรมที่ตั้งใจไว้ทั้งหมด
  • ผู้บัญชาการระดับกลางรู้ด้วยว่ากฎสัมภาระ 20 กิโลกรัมเป็นอุบายที่จะหลอกล่อเหยื่อให้เชื่อว่าพวกเขากำลังถูกตั้งถิ่นฐานใหม่อย่างแท้จริง [7]
  • ว่าชายในยศล่างไม่รู้ว่ามีแผนอะไร จนกระทั่งเห็นการยิงกันกลางป่า [42]

ศาสตราจารย์ Ezergailis ตั้งคำถามว่าตำรวจลัตเวียอาจมีความคิดที่ดีกว่านี้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นจริง ที่นี่คือประเทศบ้านเกิดของพวกเขา แต่เขายังสังเกตเห็นหลักฐานที่ตรงกันข้าม รวมถึงคำแนะนำที่ทำให้เข้าใจผิดที่มอบให้ตำรวจลัตเวียโดยชาวเยอรมัน และการให้คำแนะนำ อย่างน้อยสำหรับชาวเยอรมันบางคน ให้ยิงผู้คุ้มกันที่อาจล้มเหลวในการประหารชีวิตชาวยิวที่ "ไม่เชื่อฟัง" ระหว่างการเดินขบวน [42]

ความรู้ขั้นสูงโดย Wehrmacht

ตามคำให้การในภายหลังของเขาต่อหน้าศาลทหารนูเรมเบิร์กที่การพิจารณาคดีระดับสูงวอลเตอร์ บรันส์ พลตรีวิศวกร ทราบเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายนว่าจะมีการประหารชีวิตเป็นจำนวนมากในริกาในไม่ช้า [43] บรันส์ส่งรายงานไปยังผู้บังคับบัญชาของเขา จากนั้นก็กระตุ้นให้ "เจ้าหน้าที่บริหาร" คนหนึ่งชื่อวอลเตอร์ อัลเตเมเยอร์ เลื่อนการดำเนินการออกไปจนกว่าบรันส์จะได้รับคำตอบ Altemeyer บอกกับ Bruns ว่าการดำเนินการดังกล่าวกำลังดำเนินการตาม "คำสั่งของ Fuhrer" [43] จากนั้นบรันส์ก็ส่งเจ้าหน้าที่สองคนไปสังเกตการณ์และรายงาน [43] [44]คำพูดล่วงหน้าของการฆาตกรรมตามแผนไปถึงสำนักงานข่าวกรอง Wehrmacht (" Abwehr ") ในริกา สำนักงานนี้ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับการสังหารหมู่ได้รับสายเคเบิลก่อนการประหารชีวิตไม่นานจากพลเรือเอกวิลเฮล์มคานาริสซึ่งสรุปได้สั่งริกาอับแวร์ว่า "ไม่คู่ควรกับเจ้าหน้าที่ข่าวกรองที่จะเข้าร่วมหรือแม้กระทั่งปัจจุบัน ในการสอบปากคำหรือการปฏิบัติที่ไม่เหมาะสม". [45] โดย "การสอบสวนและการปฏิบัติที่ไม่เหมาะสม" Canaris หมายถึงแผนการสังหารหมู่ที่วางแผนไว้ [45]

การเตรียมพร้อมสำหรับการสังหารหมู่

ชายฉกรรจ์พลัดพรากจากคนอื่นๆ

เมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 พื้นที่สี่ช่วงตึกของสลัมริกาถูกล้อมด้วยลวดหนาม และบริเวณนี้กลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "สลัมขนาดเล็ก" [16] ในวันที่ 28 พฤศจิกายน พวกนาซีออกคำสั่งให้ผู้ชายฉกรรจ์ย้ายไปที่สลัมเล็กๆ และประชากรที่เหลือจะต้องรายงานในเวลา 06:00 น. ของวันที่ 30 พฤศจิกายน ไปยังพื้นที่อื่นสำหรับ "งานเบา" กับถุงน้ำหนักไม่เกิน 20 กิโลกรัม (44 ปอนด์) ปฏิกิริยาในหมู่ชาวยิวเป็นเรื่องน่าสยดสยองอย่างหนึ่ง [46] ในเดือนกรกฎาคมและสิงหาคม ชายชาวลัตเวียถูกยิงก่อน ขณะที่ผู้หญิงและเด็กได้รับอนุญาตให้มีชีวิตอยู่ อย่างน้อยก็ชั่วระยะเวลาหนึ่ง คำสั่งให้ผู้ชายแยกตัวออกจากครอบครัวจึงถูกมองว่าเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการฆาตกรรมผู้ชาย การเตรียมการระหว่างโรเซนเบิร์กและฮิมม์เลอร์เกิดขึ้นโดยที่พวกเขาไม่รู้ตัว ในเช้าวันเสาร์ที่ 29 พฤศจิกายน พวกนาซีได้แยกชายฉกรรจ์ออกเป็นสลัมเล็กๆ เสร็จแล้ว [47]

Max Kaufmann ผู้รอดชีวิตจากสลัม บรรยายฉากนี้ค่อนข้างแตกต่าง โดยเขียนว่าในเช้าวันพฤหัสบดีที่ 27 พฤศจิกายน โปสเตอร์ขนาดใหญ่วางอยู่บนถนน Sadornika ในสลัม ซึ่งกล่าวว่าในวันเสาร์ที่ 29 พฤศจิกายน 1941 ผู้ต้องขังทุกคน ของสลัมจะต้องสร้างเป็นเสา 1,000 คน แต่ละคนอยู่ใกล้ประตูสลัมเพื่ออพยพออกจากสลัม คนที่อาศัยอยู่ใกล้ประตูมากที่สุดจะเป็นคนแรกที่จากไป [48] ​​คอฟมันน์ไม่ได้อธิบายคำสั่งเฉพาะที่แยกชายฉกรรจ์ออกจากคนอื่นๆ เขากลับบอกว่า "ทีมงานที่ใหญ่กว่าได้รับแจ้งว่าพวกเขามีโอกาสได้พักในค่ายเล็กๆ ที่ตั้งขึ้นใหม่แล้วไปสมทบกับครอบครัวในภายหลัง[48] ตามคำกล่าวของคอฟมันน์ ในขณะที่เสาจำนวน 1,000 ต้นถูกสร้างขึ้นในเช้าวันที่ 29 แต่พวกเขาก็แยกย้ายกันไปในเวลาต่อมา ทำให้เกิดความโล่งใจในหมู่ผู้อยู่อาศัย ซึ่งเชื่อว่าการอพยพทั้งหมดได้ถูกยกเลิก ช่างเย็บสตรี 300 คนได้รับการคัดเลือกและย้ายไปยังเรือนจำกลางจากสลัม [48]

ศาสตราจารย์เอเซอร์ไกลิสกล่าวว่าในขณะที่พวกผู้ชายกำลังทำงาน พวกนาซีได้คัดคนฉกรรจ์ออกจากคนที่เหลืออยู่ในสลัม และเมื่อทีมงานกลับมา กระบวนการเดียวกันนี้ก็ถูกใช้อีกครั้งกับคนงานที่กลับมา ผู้ชายที่ฉกรรจ์ประมาณ 4,000 คนถูกส่งไปยังสลัมขนาดเล็กที่สร้างขึ้นใหม่ [47] คอฟมันน์กล่าวว่าหลังจากกลับจากการทำงานในวันที่ 29 เขาและลูกชายของเขา ซึ่งตอนนั้นอายุ 16 ปี จะไม่กลับไปที่สลัมขนาดใหญ่ แต่กลับถูกเก็บไว้ในอาคารที่พังยับเยินบนถนนวิลานูในสลัมขนาดเล็ก [48]

การขนส่งชาวยิวเยอรมันครั้งแรกมาถึงริกาแล้ว

การขนส่งชาวยิวเยอรมันไปยังริกาครั้งแรกออกจากกรุงเบอร์ลินในวันพฤหัสบดีที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 [49]และเดินทางถึงเมืองริกาในวันเสาร์ที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 ไม่ว่าชาวยิวจะต้องทำงานและอดตายตามกาลเวลาหรือเพียงแค่ถูกฆ่าตายทันที ยังไม่ได้ตัดสินใจ [19]เห็นได้ชัดว่าในนาทีสุดท้ายฮิมม์เลอร์ตัดสินใจว่าเขาไม่ต้องการให้ชาวยิวเยอรมันเหล่านี้ถูกสังหารทันที แผนการของเขาคือให้บ้านของพวกเขาอยู่ในริกาสลัมในบ้านเพื่อให้ใช้ได้จากการฆาตกรรมของชาวยิวลัตเวีย [50]

ด้วยเหตุผลนี้ ในวันอาทิตย์ที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 ฮิมม์เลอร์ได้โทรศัพท์ไปหา ไรน์ ฮาร์ด ไฮดริช [ 51]ซึ่งในฐานะหัวหน้าหน่วยเอ ส ดียังเป็นเจ้านายของเจคเคลน์ด้วย ตามบันทึกทางโทรศัพท์ของฮิมม์เลอร์ คำสั่งของเขาที่บอกกับเฮดริชคือห้ามไม่ให้ชาวยิวที่เดินทางจากเบอร์ลินถูกสังหาร หรือตามศัพท์นาซี "ชำระบัญชี" ( Judentransport aus Berlin. Keine Liquidierung ) [51]ฮิมม์เลอร์โทรไปในเวลา 1:30 น. ในบ่ายวันอาทิตย์ของวันนั้นเท่านั้น และเมื่อถึงเวลานั้น ผู้คนบนรถไฟก็เสียชีวิต [50]สิ่งที่เกิดขึ้นคือไม่มีที่อยู่อาศัยสำหรับชาวยิวเยอรมันที่ถูกเนรเทศเมื่อพวกเขามาถึงริกา ดังนั้นพวกนาซีจึงทิ้งพวกเขาไว้บนรถไฟ เช้าวันรุ่งขึ้น พวกนาซีวิ่งบรรทุกคนลงไปที่สถานีรัมบูลา พวกเขานำผู้คนออกจากรถไฟ เดินขบวนไปยังที่เกิดเหตุในระยะสั้นๆ และยิงพวกเขาทั้งหมดระหว่างเวลา 08:15 ถึง 09:00 น. [7]พวกเขาเป็นกลุ่มแรกที่ถูกสังหารในวันนั้น [3]คำสละสลวยของนาซีสำหรับอาชญากรรมนี้คือชาวยิวเบอร์ลิน 1,000 คนถูก "กำจัด" [52]หลังจากนั้น ในวันที่ 1 ธันวาคม และในการประชุมส่วนตัวในวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ฮิมม์เลอร์ได้ออกคำสั่งอย่างเคร่งครัดแก่เจคเคลน์ว่าไม่มีการสังหารหมู่ชาวยิวเยอรมันที่ถูกเนรเทศโดยปราศจากคำสั่งที่ชัดเจน: [50]“ชาวยิวที่ถูกเนรเทศไปยังดินแดน Ostland จะได้รับการจัดการตามแนวทางที่ฉันให้ไว้และสำนักงานใหญ่ความมั่นคงของ Reich ที่ทำหน้าที่แทนฉัน ฉันจะลงโทษการกระทำฝ่ายเดียวและการละเมิด” [53]

Jeckeln อ้างในการพิจารณาคดีหลังสงครามว่าเขาได้รับคำสั่งจากฮิมม์เลอร์ในวันที่ 10 หรือ 11 พฤศจิกายนว่า "ชาวยิวทั้งหมดใน Ostland จนถึงชายสุดท้ายจะต้องถูกกำจัดให้หมด" (19)เจคเคลน์อาจเชื่อว่าการสังหารชาวยิวเยอรมันบนเรือขนส่งเมืองริกาเป็นสิ่งที่ฮิมม์เลอร์ปรารถนา เพราะก่อนการสังหารหมู่ที่รัมบูลา การสังหารหมู่ชาวยิวชาวเยอรมันในหรือไม่นานหลังจากที่เดินทางมาถึงทางตะวันออกได้เกิดขึ้นในเมืองคอนัส ประเทศลิทัวเนีย เมื่อวันที่ 25 และ 29 พฤศจิกายน ค.ศ. 1941 เมื่อ SiPo สังหารชาวยิวชาวเยอรมันและออสเตรีย 5,000 คนที่เดินทางมาโดยเครื่องบินในวันที่ 11 พฤศจิกายน รวมทั้งชาวยิวประมาณ 1,000 คนจากเบอร์ลิน [54]

ศาสตราจารย์เฟลมมิ่งเสนอเหตุผลหลายประการสำหรับคำสั่ง "ไม่ชำระบัญชี" ของฮิมม์เลอร์ บนรถไฟมีคน 40 ถึง 45 คนที่ถือว่าเป็น "กรณีการอพยพอย่างไม่ยุติธรรม" ซึ่งหมายความว่าพวกเขาเป็นผู้สูงอายุหรือได้รับรางวัลIron Crossสำหรับการรับใช้อย่างกล้าหาญไปยังเยอรมนีในช่วงมหาสงคราม อีกเหตุผลหนึ่งอาจเป็นเพราะฮิมม์เลอร์ลังเลที่จะดำเนินการประหารชาวยิวในเยอรมนีเพราะกลัวผลกระทบที่อาจจะเกิดขึ้นต่อทัศนคติของสหรัฐอเมริกา ซึ่ง ณ วันที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 ยังไม่ได้ทำสงครามกับเยอรมนี [27]ศาสตราจารย์บราวนิ่งกล่าวถึงระเบียบและข้อเท็จจริงที่ว่าโดยทั่วไปแล้ว การส่งชาวยิวไปยังเมืองริกาจากเยอรมนีต่อไปอีกสองกรณีไม่ได้ส่งผลให้มีการประหารชีวิตเป็นจำนวนมากในทันที เนื่องจากฮิมม์เลอร์กังวลเกี่ยวกับประเด็นบางประเด็นที่หยิบยกขึ้นมาจากการยิงชาวเยอรมัน (ในทางตรงกันข้าม) ชาวยิวและความปรารถนาที่จะเลื่อนออกไปจนกว่าจะมีความลับมากขึ้นและในเวลาที่ความขัดแย้งน้อยลงอาจเกิดขึ้นในหมู่พวกนาซีเอง [55]

ผู้หญิง เด็ก และผู้สูงอายุ ถูกบังคับให้ออกจากสลัม

เมื่อเสาแยกย้ายกันไปในวันเสาร์ที่ 29 พฤศจิกายน ชาวสลัมเชื่อว่าจะไม่มีการอพยพ (48) สิ่งนี้พิสูจน์แล้วว่าผิด ปฏิบัติการแรกในสลัมเริ่มเวลา 04.00 น. ก่อนรุ่งสางของวันอาทิตย์ที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 ทำงานจากตะวันตกไปตะวันออก (นั่นคือ สู่ Rumbula) กองทหารของ SD, ตำรวจป้องกัน, หน่วยคอมมานโด Araji และตำรวจสลัมชาวยิวประมาณ 80 คนได้ปลุกคนให้ตื่นขึ้นและบอกให้พวกเขาไปรายงานตัวภายในครึ่งชั่วโมง [16] Max Kaufmann บรรยายการจู่โจมโดยเริ่มต้นในกลางดึกของวันที่ 29 [56] เขาอธิบาย "หลายพัน" ของชาวเยอรมันและลัตเวียที่ "เมาอย่างยิ่ง" ที่บุกเข้ามาในสลัม บุกเข้าไปในอพาร์ตเมนต์ และไล่ตามผู้อยู่อาศัยในขณะที่ตะโกนอย่างดุเดือด เขาบอกว่าเด็ก ๆ ถูกโยนลงมาจากหน้าต่างชั้นสาม [56] กองกำลังพิเศษตัดช่องเปิดพิเศษในรั้วเพื่อให้สามารถเข้าถึงทางหลวงทางใต้สู่พื้นที่ป่าได้รวดเร็วยิ่งขึ้น (แผนที่โดยละเอียดของสลัมมีให้โดย Ezergailis [57]และ Kaufmann)

แม้ว่าชายฉกรรจ์จะหายไป แต่ผู้คนยังคงต่อต้านการถูกบังคับให้ออกจากที่อยู่อาศัยและพยายามแยกตัวออกจากเสาขณะที่พวกเขาเคลื่อนตัวผ่านภาคตะวันออกของสลัม ชาวเยอรมันฆ่าคน 600 ถึง 1,000 คนในกระบวนการบังคับประชาชน ในที่สุดก็มีการจัดตั้งเสาประมาณ 1,000 คนและเดินขบวนออกไป คอลัมน์แรกนำโดยทนายความ ดร. Eljaschow “การแสดงออกบนใบหน้าของเขาไม่ได้แสดงความกังวลใดๆ เลย ในทางกลับกัน เพราะทุกคนมองมาที่เขา เขาจึงพยายามยิ้มอย่างมีความหวัง” [58] ถัดจากดร.เอลยาชอว์คือรับบี แซค พลเมืองที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ ของริกาอยู่ในคอลัมน์ [58]ในบรรดาผู้คุ้มกันคือ Altmeyer, Jäger และHerberts Cukurs. Cukurs นักบินที่มีชื่อเสียงระดับโลก เป็นชาย SD ชาวลัตเวียที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในที่เกิดเหตุ[59]ซึ่ง Kaufmann อธิบายไว้ดังนี้:

Cukurs ฆาตกรลัตเวียลงจากรถโดยสวมปืนพก (Nagant) ในซองหนังด้านข้าง เขาไปหาทหารลัตเวียเพื่อให้คำแนะนำต่างๆ เขาได้รับแจ้งอย่างละเอียดเกี่ยวกับภัยพิบัติครั้งใหญ่ที่รอเราอยู่อย่างแน่นอน

—  Churbn Lettland - การทำลายล้างชาวยิวในลัตเวีย[56]

นักประวัติศาสตร์ชาวลัตเวียแอนดรูว์ เอเซอร์ไกลิส กล่าวว่า "แม้ว่าชายของอาราชจะไม่ใช่คนเดียวที่ปฏิบัติการในสลัม จนถึงระดับที่พวกเขามีส่วนร่วมในความโหดร้ายที่นั่น ความรับผิดชอบของหัวหน้าก็อยู่บนบ่าของเฮอร์เบิร์ต คูคูร์ส" [60] Ezergailis ภายหลังถอนการตีความของเขาว่า Cukurs ได้มีส่วนร่วมในการยิง Rumbula เป็นการส่วนตัว [61] [62]

ชาวยิวได้รับอนุญาตให้ขนสัมภาระบางอย่างเป็นการหลอกลวง เพื่อสร้างความประทับใจให้กับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อว่าพวกเขาเพิ่งถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ [7] ฟรีดา มิเชลสันหนึ่งในผู้รอดชีวิตไม่กี่คนจากการสังหารหมู่ที่หลุมพราง ได้บรรยายถึงสิ่งที่เธอเห็นในวันนั้นในภายหลัง:

มันเริ่มสว่างแล้ว ผู้คนจำนวนไม่ขาดสายซึ่งได้รับการคุ้มกันโดยตำรวจติดอาวุธ กำลังเดินผ่านไป หญิงสาว ผู้หญิงที่มีทารกอยู่ในอ้อมแขน หญิงชรา ผู้พิการซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากเพื่อนบ้าน เด็กชายและเด็กหญิง ต่างเดินขบวน เดินขบวน ทันใดนั้น ที่หน้าหน้าต่างของเรา ชาย SS ชาวเยอรมันเริ่มยิงปืนอัตโนมัติใส่ฝูงชน ผู้คนถูกยิงและตกลงบนก้อนหิน มีความสับสนในคอลัมน์ ผู้คนเหยียบย่ำผู้ที่ล้มลง พวกเขากำลังผลักไปข้างหน้า ห่างจากชาย SS ที่ยิงอย่างดุเดือด บางคนทิ้งกระเป๋าเพื่อวิ่งเร็วขึ้น ตำรวจลัตเวียตะโกนว่า 'เร็วขึ้น เร็วขึ้น' และฟาดแส้ที่หัวของฝูงชน
... คอลัมน์ของผู้คนเคลื่อนไหวไปเรื่อย ๆ บางครั้งก็วิ่งครึ่งเดินเหยาะวิ่งเหยาะๆ ที่นั่นคนหนึ่ง ที่นั่นอีกคนหนึ่ง จะล้มลงและพวกเขาจะเดินตรงไปเหนือพวกเขา โดยถูกตำรวจชักชวนให้ 'เร็วขึ้น เร็วขึ้น' ด้วยแส้และก้นปืนไรเฟิลอย่างต่อเนื่อง
... ฉันยืนดูอยู่ริมหน้าต่างจนเกือบเที่ยง เมื่อความสยดสยองของการเดินขบวนสิ้นสุดลง ... . ตอนนี้ถนนเงียบไม่มีอะไรเคลื่อนไหว ศพกระจัดกระจายไปทั่ว กระแสเลือดยังคงไหลออกจากร่างที่ไร้ชีวิต พวกเขาส่วนใหญ่เป็นคนแก่ สตรีมีครรภ์ เด็ก พิการ ล้วนแล้วแต่ไม่สามารถตามจังหวะการเดินขบวนที่ไร้มนุษยธรรมได้

—  Frida Michelson, I Survived Rumbuli, หน้า 77-8

สิบกิโลเมตรเดินขบวนสู่หลุมสังหาร

คอลัมน์แรกของผู้คนพร้อมด้วยทหารยามประมาณ 50 นาย ออกจากสลัมเมื่อเวลา 06:00 น. เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 อุณหภูมิอากาศที่บันทึกไว้ที่ริกาคือ −7.5 °C (18.5 °F) เวลา 07:00 น. −1.1 °C (30.0 °F) เวลา 09:00 น. และ 1.9 °C (35.4 °F) ) เวลา 21.00 น. เย็นก่อนหน้านี้มีหิมะตก 7 ซม. (2.8 นิ้ว) แต่ไม่มีหิมะตกในวันที่ 30 พฤศจิกายน เวลา 07:00 น. ถึง 21:00 น. [7]ประชาชนไม่สามารถตามให้ทันตามที่ผู้คุมเรียกร้องได้ และเสาก็ยืดออกไป ผู้คุมสังหารใครก็ตามที่ตกจากเสาหรือหยุดพักผ่อนตามเส้นทางเดินขบวน 10 กิโลเมตร (6.2 ไมล์) [63] ทหารเยอรมันที่พยายามก่ออาชญากรรมสงครามในเวลาต่อมา อ้างว่าเป็นชาวลัตเวียที่สังหารส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม ในลัตเวีย มีเรื่องราวเกี่ยวกับตำรวจลัตเวียที่ปฏิเสธคำสั่งให้ยิงผู้คน[64]

มาถึง Rumbula และสังหาร

ประชาชนคอลัมน์แรกมาถึงเมืองรัมบูลาเวลาประมาณ 9.00 น. ของวันที่ 30 พฤศจิกายน ประชาชนได้รับคำสั่งให้ถอดเสื้อและฝากเสื้อผ้าและของมีค่าไว้ในสถานที่ที่กำหนดและกล่องเก็บของ รองเท้าในชุดหนึ่ง เสื้อคลุมอีกชุดหนึ่ง และอื่นๆ [7] สัมภาระถูกฝากก่อนที่ชาวยิวจะเข้าไปในป่า [7]จากนั้นพวกเขาก็เดินไปที่หลุมสังหาร หากมีคนจำนวนมากเกินกว่าที่จะถูกฆ่าในทันทีทันใด พวกเขาจะถูกขังอยู่ในป่าใกล้ ๆ จนกว่าจะถึงคิวของพวกเขา เมื่อเสื้อผ้ากองโต สมาชิกของหน่วยคอมมานโด Arajs โหลดบทความบนรถบรรทุกเพื่อส่งกลับไปยังริกา ฆาตกรได้จับตาดูจุดที่ยุ่งเหยิงอย่างระมัดระวัง เพราะที่นี่มีการหยุดชั่วคราวในระบบเหมือนสายพานลำเลียง ซึ่งอาจเกิดการต่อต้านหรือกบฏได้ [3] [7]

จากนั้น ผู้คนก็เดินไปตามทางลาดเข้าไปในหลุม ทีละสิบครั้ง เหนือเหยื่อที่ถูกยิงก่อนหน้านี้ ซึ่งหลายคนยังมีชีวิตอยู่ [7] [65]บางคนร้องไห้ บางคนสวดมนต์และอ่านอัตเตารอผู้พิการและผู้สูงอายุได้รับการช่วยเหลือจากเหยื่อที่แข็งแรงกว่าคนอื่นๆ [7]

เหยื่อถูกสั่งให้นอนคว่ำหน้าผู้ที่เคยถูกยิงแล้ว ยังสั่นเทา เลือดซึม สมองเหม็น และอุจจาระ ด้วยอาวุธอัตโนมัติของรัสเซียที่ตั้งขึ้นในนัดเดียว นักแม่นปืนได้สังหารชาวยิวจากระยะประมาณสองเมตรด้วยการยิงที่ด้านหลังศีรษะของพวกเขา กระสุนหนึ่งนัดต่อคนได้รับการจัดสรรในระบบ Jeckeln

—  Andrew Ezergailis, The Holocaust in Latvia, 1941-1944: The Missing Center , หน้า 253–4

การยิงยังคงดำเนินต่อไปหลังจากพระอาทิตย์ตกดินจนถึงพลบค่ำ ซึ่งอาจสิ้นสุดเวลาประมาณ 17.00 น. ซึ่งเป็นช่วงที่ความมืดมิดมาเยือน (หลักฐานขัดแย้งกันเมื่อการยิงสิ้นสุดลง[66]แหล่งข่าวรายหนึ่งกล่าวว่าการยิงดำเนินไปได้ด้วยดีในตอนเย็น[7] ) เป้าหมายของพวกเขาอาจแย่ลงในช่วงพลบค่ำ เช่นเดียวกับตำรวจเยอรมัน พันตรีKarl Heiseผู้ซึ่งเคย เดินทางไปมาระหว่างริกากับสถานที่สังหารในวันนั้น ประสบความโชคร้ายที่โดนกระสุนสะท้อนกลับเข้าตา [3] Jeckeln บรรยายถึง Rumbula ในการพิจารณาคดีของเขาในต้นปี 1946

Q: ใครเป็นคนยิง?
ตอบ: ทหาร SD เยอรมันสิบหรือสิบสองคน
Q: ขั้นตอนเป็นอย่างไร?
ตอบ: ชาวยิวทั้งหมดเดินเท้าจากสลัมในริกาไปยังสถานที่ชำระบัญชี ใกล้หลุม พวกเขาต้องฝากเสื้อผ้าที่ซักแล้ว คัดแยก และส่งกลับไปยังเยอรมนี ชาวยิว - ชายหญิงและเด็ก - เดินผ่านวงล้อมของตำรวจระหว่างทางไปที่หลุมซึ่งพวกเขาถูกทหารเยอรมันยิง

—  ข้อความที่ตัดตอนมาสอบปากคำของ Jeckeln [67]

มือปืนยิงออกจากขอบหลุมขนาดเล็ก สำหรับหลุมขนาดใหญ่ พวกเขาเดินลงไปในหลุมศพท่ามกลางคนตายและอยากจะยิงเหยื่อเพิ่มเติม [7] กัปตันอ็อตโต ชูลซ์-ดู บัวส์ วิศวกรสำรองของกองทัพเยอรมัน อยู่ในพื้นที่บนสะพานและหน้าที่ตรวจสอบถนน เมื่อเขาได้ยิน "รายงานปืนเป็นระยะๆ แต่ต่อเนื่อง" [68] ชูลซ์-ดู บัวส์หยุดสอบสวน และเนื่องจากความปลอดภัยอ่อนแอ จึงสามารถสังเกตการฆาตกรรมได้ ไม่กี่เดือนต่อมา เขาเล่าสิ่งที่เขาเห็นให้เพื่อนๆ ในเยอรมนีฟัง ซึ่งในปี 1980 ได้รายงานสิ่งที่ชูลซ์-ดู บัวส์บอกพวกเขาว่า:

สิ่งแรกที่เขาพบคือเสื้อผ้ากองโต จากนั้นผู้ชาย ผู้หญิง เด็ก และคนชรายืนต่อแถวและสวมเสื้อชั้นใน หัวแถวสิ้นสุดลงด้วยไม้เล็ก ๆ ข้างหลุมศพ คนแรกในแถวต้องกระโดดลงไปในหลุมแล้วถูกฆ่าตายด้วยกระสุนปืนที่หัว ชาย SS หกคนกำลังยุ่งกับงานบ้านที่น่าสยดสยองนี้ ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อรักษาความสงบอย่างสมบูรณ์ ไม่มีเสียงโวยวาย มีเพียงสะอื้นไห้เบา ๆ และร้องไห้ และพูดคำปลอบโยนกับเด็ก ๆ

—  เจอรัลด์เฟลมมิ่ง, ฮิตเลอร์และทางออกสุดท้าย[68]

พยานอย่างเป็นทางการ

เจคเคลน์ต้องการให้พวกนาซีระดับสูงเป็นพยานในคดีฆาตกรรมรัมบูลา เจคเคลน์เองยืนอยู่บนยอดพิตเพื่อกำกับมือปืนเป็นการส่วนตัว กรรมาธิการแห่งชาติ ( Reichskommissar ) สำหรับOstland [69] Hinrich Lohseอยู่ที่นั่นอย่างน้อยก็ชั่วขณะหนึ่ง ดร. Otto Heinrich Drechslerผู้บัญชาการดินแดน ( Gebietskommissar ) แห่งลัตเวียอาจปรากฏตัว Roberts Osisหัวหน้ากองทหารอาสาสมัครลัตเวีย ( Schutzmannschaft ) อยู่ด้วยเป็นเวลานาน Viktors Arajsซึ่งเมาแล้ว ทำงานใกล้กับหลุมมากเพื่อดูแลคนลัตเวียในหน่วยคอมมานโดของเขา ซึ่งคอยดูแลและลำเลียงเหยื่อเข้าไปในหลุม [3]

ภายหลังการฆาตกรรมและการกำจัดศพในสลัม

Karl Heise กลับจาก Rumbula ไปที่สลัมริกาเวลาประมาณ 13.00 น. ที่นั่น เขาพบว่ามีชาวยิวประมาณ 20 คนที่ป่วยเกินกว่าจะย้ายได้ ไม่ได้ถูกนำตัวไปที่สถานที่สังหาร แต่ไปที่โรงพยาบาล Heise สั่งให้พวกเขาออกจากโรงพยาบาลโดยวางไว้บนถนนบนฟูกฟางแล้วยิงที่ศีรษะ ผู้สังหารผู้ป่วยในท้องถนนรวมถึงสมาชิกของSchutzpolizei , Hesfer, Otto Tuchel และ Neuman เป็นต้น [70]ยังมีศพอีกหลายร้อยศพที่เหลือจากการถูกบังคับอพยพในตอนเช้า กลุ่มชาวยิวฉกรรจ์ได้รับมอบหมายให้ไปรับพวกเขาและพาพวกเขาไปที่สุสานชาวยิวโดยใช้รถเลื่อนหิมะ รถสาลี่ และรถม้า [71]ไม่ใช่ทุกคนที่ถูกยิงตายตามถนน ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ถูกกำจัดโดยหน่วยคอมมานโด Arajs หลุมฝังศพส่วนบุคคลไม่ได้ถูกขุดที่สุสาน ชาวเยอรมันได้เป่าปล่องขนาดใหญ่บนพื้นแทนโดยใช้ไดนาไมต์ซึ่งคนตายถูกทิ้งโดยไม่มีพิธี [3] [16] [72]

ผลพวงที่พิทวันแรก

เมื่อสิ้นสุดวันแรก มีคนถูกยิงประมาณ 13,000 คน แต่ยังไม่ตายทั้งหมด คอฟมันรายงานว่า "โลกยังคงสั่นอยู่เป็นเวลานานเพราะมีคนตายครึ่งจำนวนมาก" [73] คนเปลือยกายที่ได้รับบาดเจ็บกำลังเดินเตร่อยู่ราวๆ 11.00 น. ของวันรุ่งขึ้น ขอความช่วยเหลือแต่ไม่ได้รับ ในคำพูดของศาสตราจารย์ Ezergailis:

หลุมนั้นยังมีชีวิตอยู่ ร่างกายที่มีเลือดออกและบิดตัวได้ฟื้นคืนสติ ... ได้ยินเสียงคร่ำครวญและเสียงครวญครางในยามค่ำคืน มีคนที่ได้รับบาดเจ็บเพียงเล็กน้อย หรือไม่โดนเลย พวกเขาคลานออกมาจากหลุม หลายร้อยคนต้องจมอยู่ใต้น้ำหนักของเนื้อมนุษย์ ทหารรักษาการณ์ถูกโพสต์ที่หลุมและหน่วยของ Latvian Schutzmannschaften ถูกส่งออกไปเพื่อปกป้องพื้นที่ คำสั่งให้ชำระบัญชีผู้รอดชีวิตทั้งหมดทันที

—  แอนดรูว์ เอเซอร์ไกลิส, The Holocaust in Latvia, 1941-1944: The Missing Center, p. 255

ตามคำกล่าวของนักประวัติศาสตร์ Bernard Press ตัวเขาเองเป็นผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในลัตเวีย:

หญิงสาวสี่คนรอดจากกระสุนนัดแรก พวกเขาเปลือยกายและตัวสั่นอยู่หน้ากระบอกปืนของฆาตกร และกรีดร้องด้วยความเจ็บปวดสุดขีดว่าพวกเขาเป็นชาวลัตเวีย ไม่ใช่ชาวยิว พวกเขาเชื่อและนำตัวกลับเมือง เช้าวันรุ่งขึ้น Jeckeln ตัดสินใจชะตากรรมของพวกเขาเอง คนหนึ่งเป็นชาวลัตเวียและชาวยิวรับเลี้ยงเป็นบุตรบุญธรรม คนอื่นๆ เป็นชาวยิว หนึ่งในนั้นหวังว่าจะได้รับการสนับสนุนจากสามีคนแรกของเธอ ร้อยโท Skuja เมื่อถามทางโทรศัพท์เกี่ยวกับสัญชาติของเธอ เขาตอบว่าเธอเป็นชาวยิว และเขาไม่สนใจชะตากรรมของเธอ เธอถูกฆ่าตาย ผู้หญิงคนที่สองไม่ได้รับความเมตตาจาก Jeckeln เพราะเธอเป็นภรรยาชาวลัตเวียของชาวยิวที่ทำงานในการศึกษาเกี่ยวกับศาสนายิว ด้วยคำตอบนี้ เธอได้ลงนามในหมายตายของเธอ เพราะ Jeckeln ตัดสินใจว่าเธอถูก "ปนเปื้อนโดยศาสนายิว" สาวคนที่สามเท่านั้น

—  การสังหารชาวยิวในลัตเวีย , pp. 106-7

ปฏิกิริยาระหว่างผู้รอดชีวิต

สลัมนั้นเป็นฉากของการสังหารหมู่หลังจากการจากไปของคอลัมน์เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายนตามที่ Kaufmann อธิบาย:

ถนนลุดซาสใจกลางสลัมเต็มไปด้วยผู้คนที่ถูกฆ่าตาย เลือดของพวกเขาไหลอยู่ในรางน้ำ ในบ้านยังมีคนจำนวนนับไม่ถ้วนที่ถูกยิง ผู้คนเริ่มหยิบมันขึ้นมาอย่างช้าๆ ทนายความวิตเทนเบิร์กรับภารกิจศักดิ์สิทธิ์นี้ไว้กับตัว และเขาระดมคนหนุ่มสาวที่เหลือสำหรับงานนี้

—  Churbn Lettland - การทำลายล้างชาวยิวในลัตเวีย[73]

เลือดไหลในรางน้ำอย่างแท้จริง ฟรีดา มิเชลสัน ผู้เห็นเหตุการณ์รายหนึ่ง บันทึกว่าในวันรุ่งขึ้น 1 ธันวาคม ยังมีเลือดอยู่เต็มถนน ถูกแช่แข็งในตอนนั้น [72]

ผู้ชายในสลัมเล็กๆ ที่สร้างขึ้นใหม่ ถูกส่งไปที่สถานีงานของพวกเขาในวันอาทิตย์นั้น เหมือนเมื่อวันก่อน ระหว่างทาง พวกเขาเห็นเสาที่ก่อตัวขึ้นเพื่อเดินขบวนไปยังรัมบูลา และพวกเขาได้ยินเสียงร้องไห้ เสียงกรีดร้อง และการยิงปืน แต่พวกเขาไม่รู้รายละเอียดเลย พวกผู้ชายถามทหารเยอรมันบางคนที่พวกเขาคุ้นเคยให้ไปที่สลัมเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้น ทหารเหล่านี้ได้ไป แต่ไม่สามารถเข้าสลัมได้เอง จากระยะไกลพวกเขายังคงเห็น "สิ่งเลวร้ายมากมาย" [74] พวกเขารายงานข้อเท็จจริงเหล่านี้ให้ชาวยิวทราบถึงการปลดประจำการ ผู้ขอให้พวกเขาออกจากงานก่อนเวลาเพื่อพบครอบครัว เมื่อเวลา 14:00 น. คำขอนี้ได้รับอนุมัติ อย่างน้อยก็สำหรับผู้ชายสองสามคน และพวกเขากลับไปที่สลัม [74] พวกเขาพบถนนกระจัดกระจายไปด้วยสิ่งของซึ่งพวกเขาถูกสั่งให้รวบรวมและขนไปที่ป้อมยาม พวกเขายังพบห่อเล็กๆ ซึ่งกลายเป็นเด็กที่ยังมีชีวิต เด็กทารกอายุประมาณสี่สัปดาห์ ยามลัตเวียพาเด็กไป Kaufmann เชื่อว่าการฆาตกรรมของเด็กนั้นแน่นอน [74]

การฆาตกรรม 8 ธันวาคม

Simon Dubnow 1860–1941 นักเขียนชาวยิว นักประวัติศาสตร์และนักกิจกรรม ซึ่งมีตำนานเกิดขึ้น[75] ว่าเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 1941 เขาได้แนะนำชาวยิวในสลัมริกา:- ยิดดิช : Yidn, shreibt un fershreibt ("ชาวยิว เขียน และบันทึก")

Jeckeln ดูเหมือนจะต้องการดำเนินการฆาตกรรมต่อในวันที่ 1 ธันวาคม แต่ก็ไม่ทำ ศาสตราจารย์ Ezergailis เสนอว่า Jeckeln อาจถูกรบกวนจากปัญหาต่างๆ เช่น การต่อต้านของชาวยิวในริกา ไม่ว่าในกรณีใด การสังหารจะไม่ดำเนินต่อไปจนถึงวันจันทร์ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ตามที่ศาสตราจารย์เอเซอร์ไกลิส ระบุว่า ชาวยิว 300 คนถูกสังหารในคราวนี้เพื่อบังคับให้ผู้คนออกจากสลัม (แหล่งข่าวอื่นรายงานว่าความทารุณในสลัมเลวร้ายกว่าในวันที่ 8 ธันวาคม มากกว่าวันที่ 30 พฤศจิกายน[16] ) วันจันทร์นั้นหิมะตก และผู้คนอาจเชื่อว่าเหตุการณ์เลวร้ายได้ผ่านไปแล้ว [16] ถึงกระนั้น เสาทั้งสองก็ก่อตัวขึ้นและเคลื่อนขบวนออกจากเมืองเหมือนในวันอาทิตย์ที่ 30 พฤศจิกายน แต่มีความแตกต่างบางประการ สัมภาระขนาด 20 กก. ไม่ได้ถูกบรรทุกไปยังไซต์งาน เหมือนที่เคยไปเมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน แต่ถูกทิ้งไว้ในสลัม เจ้าของของพวกเขาได้รับแจ้งว่ากระเป๋าเดินทางของพวกเขาจะถูกบรรทุกโดยรถบรรทุกไปยังจุดออกเดินทางเพื่อตั้งถิ่นฐานใหม่ มารดาที่มีลูกเล็กๆ และคนสูงอายุได้รับแจ้งว่าสามารถนั่งรถเลื่อนหิมะได้ และที่จริงแล้วมีรถเลื่อนด้วย [76]ตำรวจอย่างน้อยสองคนที่มีบทบาทบางอย่างในการสังหารหมู่ในวันที่ 30 พฤศจิกายน ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมอีกครั้งในวันที่ 8 ธันวาคม เหล่านี้คือชาวเยอรมันซิมเมอร์มันน์และลัตเวียวิลนิส [77] การเดินขบวนเป็นไปอย่างรวดเร็วและโหดร้าย หลายคนถูกเหยียบย่ำจนตาย [76]

Max Kaufmann หนึ่งในทีมงานในสลัมเล็กๆ รู้สึกกระวนกระวายใจที่จะรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับผู้คนที่เดินขบวนออกไปเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม เขาจัดกลุ่มสำรวจโดยรถบรรทุกโดยผ่านการติดสินบนอย่างเห็นได้ชัดเพื่อรวบรวมฟืน แต่จริงๆ แล้ว ตามคอลัมน์และเรียนรู้จุดหมายปลายทาง [78] ภายหลัง Kaufmann อธิบายสิ่งที่เขาเห็นจากรถบรรทุกขณะที่มันเคลื่อนตัวไปทางใต้ตามทางหลวงจากริกาไปยังDaugavpils :

... เราพบผู้อพยพกลุ่มแรก เราช้าลง พวกเขากำลังเดินค่อนข้างสงบและแทบไม่ได้ยินเสียง คนแรกในขบวนที่เราพบคือนาง Pola Schmulian * * * ศีรษะของเธอก้มลงอย่างสุดซึ้งและดูเหมือนสิ้นหวัง ข้าพเจ้ายังเห็นคนรู้จักคนอื่นๆ ของข้าพเจ้าท่ามกลางผู้คนที่เดินขบวน ชาวลัตเวียจะทุบตีพวกเขาด้วยกระบองเป็นครั้งคราว * * * ระหว่างทาง ฉันนับคนถูกฆ่าตายหกคนที่นอนเอาหน้าจมกองหิมะ

—   Churbn Lettland - การทำลายล้างชาวยิวในลัตเวีย[78]

Kaufmann สังเกตเห็นปืนกลวางชิดกันในหิมะใกล้ป่า และทหารหกสิบถึงแปดสิบนาย ซึ่งเขาระบุว่ามาจากกองทัพเยอรมัน ทหารที่ขับรถบรรทุกระบุว่าปืนกลถูกติดไว้เพื่อป้องกันการหลบหนี (ในหนังสือของเขา คอฟมันน์ระบุว่าเขาแน่ใจว่ากองทัพเยอรมันมีบทบาทในการสังหารหมู่ที่รัมบูลา) [78]พวกเขาขับรถในวันนั้นไปตามทางหลวงผ่านรัมบูลาไปยังค่ายกักกันซาลาสปิลส์ เพื่อตรวจสอบข่าวลือที่ชาวยิวมี ถูกอพยพไปยังจุดนั้น ที่ค่ายพวกเขาพบเชลยศึกชาวรัสเซีย แต่ไม่มีชาวยิวจากริกา นักโทษบอกพวกเขาว่าพวกเขาไม่รู้อะไรเกี่ยวกับชาวยิวเลย [78] Frida Michelson ได้เดินออกไปพร้อมกับเสา และเธออธิบายว่าป่านั้นถูกล้อมรอบด้วยวงแหวนของชายเอส . [76] มิเชลสันอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับฉากเมื่อพวกเขามาถึงรัมบูลาในเช้าวันนั้น:

เมื่อเรามาถึงป่า เราก็ได้ยินการยิงอีกครั้ง นี่เป็นสัญญาณที่น่ากลัวในอนาคตของเรา ถ้าฉันมีข้อสงสัยเกี่ยวกับเจตนาของผู้ทรมานของเรา พวกเขาทั้งหมดก็หายไปแล้ว ... เราทุกคนมึนงงด้วยความหวาดกลัวและปฏิบัติตามคำสั่งทางกลไก เราไม่สามารถคิดและยอมจำนนต่อทุกสิ่งเหมือนฝูงวัวที่เชื่อง

—  Frida Michelson, I Survived Rumbuli , หน้า 85-8

จากจำนวน 12,000 คนที่ถูกบังคับให้ออกจากสลัมไปยัง Rumbula ในวันนั้น ผู้รอดชีวิตที่รู้จักสามคนได้ให้คำอธิบายในภายหลัง: Frida Michelson, Elle Madale และ Matiss Lutrins มิเชลสันรอดชีวิตโดยแสร้งทำเป็นตายในขณะที่เหยื่อทิ้งรองเท้าไว้บนตัวเธอ [79] Elle Madale อ้างว่าเป็นชาวลัตเวีย [80] Matiss Lutrins ช่างเครื่อง ชักชวนให้คนขับรถบรรทุกลัตเวียบางคนยอมให้เขาและภรรยาของเขา (ซึ่งชาวเยอรมันพบและสังหารในเวลาต่อมา) ซ่อนตัวอยู่ใต้รถบรรทุกบรรทุกเสื้อผ้าจากเหยื่อที่ถูกลากกลับเข้าไปในริกา [80]

ในบรรดาผู้เสียชีวิตในวันที่ 8 ธันวาคม ได้แก่ไซมอน ดับเนานักเขียน นักประวัติศาสตร์ และนักเคลื่อนไหวชาวยิวที่มีชื่อเสียง Dubnow หนีออกจากเบอร์ลินในปี 1933 เมื่อพวกนาซีเข้ายึดอำนาจเพื่อแสวงหาความปลอดภัยในริกา [28] เมื่อวันที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ไม่สบายเกินกว่าจะเดินไปที่ป่า เขาถูกฆ่าตายในสลัม [51]และถูกฝังอยู่ในหลุมศพ Kaufmann ระบุว่าหลังวันที่ 30 พฤศจิกายน ศาสตราจารย์ Dubnow ถูกนำตัวไปอาศัยอยู่กับครอบครัวของตำรวจชาวยิวที่ 56 Ludzas Street เมื่อวันที่ 8 ธันวาคม ผู้คุมชาวลัตเวียผู้โหดเหี้ยม Alberts Danskop มาที่บ้านและถาม Dubnow ว่าเขาเป็นสมาชิกของครอบครัวตำรวจหรือไม่ Dubnow บอกว่าไม่ใช่และ Danskop บังคับให้เขาออกจากบ้านเพื่อเข้าร่วมหนึ่งในเสาที่เดินผ่านในเวลานั้น ความโกลาหลปะทุขึ้นในบ้านและตำรวจชาวยิวคนหนึ่ง ซึ่งคอฟมันน์รายงานว่าเป็นชาวเยอรมันที่ชนะการแข่งขัน Iron Cross ได้รีบออกไปพยายามช่วยดับเนา แต่ก็สายเกินไปแล้ว [81]

ตามรายงานอื่น นักฆ่าของดับเนาเป็นชาวเยอรมันซึ่งเคยเป็นนักเรียนเก่า [82] ข่าวลือซึ่งต่อมากลายเป็นตำนาน[75]กล่าวว่า Dubnow พูดกับชาวยิวในช่วงเวลาสุดท้ายของชีวิตของเขา: "ถ้าคุณรอดชีวิตอย่าลืมสิ่งที่เกิดขึ้นที่นี่ให้หลักฐานเขียนและเขียนใหม่ รักษาชีวิตไว้ทุกคำ ทุกอิริยาบถ ทุกเสียงร้อง และน้ำตาทุกหยด!” [75] [83] สิ่งที่แน่นอนคือ SS ได้ขโมยห้องสมุดและเอกสารของนักประวัติศาสตร์แล้วส่งพวกเขากลับไปที่ Reich [84]

การสังหารหมู่ 9 ธันวาคม

ชาวยิวบางคนที่ไม่ใช่คนงานฉกรรจ์สามารถหลบหนีจากการกระทำมวลชนในวันที่ 30 พฤศจิกายนและ 8 ธันวาคม และซ่อนตัวใน "สลัมเล็ก" แห่งใหม่ [85]ที่ 9 ธันวาคม 2484 พวกนาซีเริ่มการสังหารหมู่ครั้งที่สาม คราวนี้อยู่ในสลัมขนาดเล็ก พวกเขาค้นหาผ่านสลัมในขณะที่ผู้ชายออกไปทำงาน ใครก็ตามที่พวกเขาพบในการซ่อนตัวถูกพาตัวไปที่ป่า Biķernieki ทางตะวันออกเฉียงเหนือของริกาในรถบัสสีน้ำเงินที่ยืมมาจากหน่วยงานเทศบาลเมืองริกา ซึ่งพวกเขาถูกสังหารและฝังไว้ในหลุมศพขนาดใหญ่ มีผู้เสียชีวิตประมาณ 500 คนในการดำเนินการนี้ เช่นเดียวกับการฆาตกรรมรัมบูลา การอพยพออกจากสลัมหยุดเวลา 12.00 น. [85]

ผลกระทบของ Rumbula ต่อแผนการล้างเผ่าพันธุ์

ชาวยิวชาวเยอรมันเข้ามาแทนที่ชาวลัตเวียในสลัมริกา

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2484 พวกนาซียังคงออกคำสั่งให้ชาวยิวในเยอรมนีรายงานตัวว่าจะถูกส่งตัวกลับประเทศทางตะวันออก สำหรับคนเหล่านี้ส่วนใหญ่ เนื่องจากการเปลี่ยนแผนของฮิมม์เลอร์ (ดังแสดงในโทรศัพท์ "คีน ลิเคอรัง" ของเขา) พวกเขาจะได้รับชีวิตในสลัมเป็นเวลาหนึ่งปีหรือสองปีก่อนที่ตาของพวกเขาจะถูกสังหาร [50] [86] [87]หนึ่งในรถไฟขบวนแรกที่มาถึงริกาเรียกว่า "Bielefeld Transport" [86] เมื่อชาวยิวเยอรมันมาถึงบนเรือริกาในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2484 พวกเขาถูกส่งไปยังสลัมซึ่งพวกเขาพบว่าบ้านเรือนถูกทิ้งไว้อย่างรวดเร็ว เครื่องเรือนในที่พักอาศัยมีความยุ่งเหยิงอย่างมากและบางส่วนก็เปื้อนเลือด อาหารแช่แข็งแต่ปรุงสุกวางอยู่บนโต๊ะ และรถเข็นเด็กพร้อมขวดนมแช่แข็งอยู่ข้างนอกท่ามกลางหิมะ [16] [51] [88] ครอบครัวชาวเยอรมันคนหนึ่งพบข้อความที่เขียนว่า "มาม่า ลาก่อน" บนกำแพง [88] ปีต่อมา ผู้รอดชีวิตชาวเยอรมัน จากนั้นก็เป็นเด็ก จำได้ว่ามีคนบอกว่า "ลัตเวียอาศัยอยู่ที่นี่" โดยไม่ได้เอ่ยถึงว่าพวกเขาเป็นชาวยิว [88] รูธ ฟอสเตอร์ ผู้รอดชีวิตชาวเยอรมันอีกคนเล่าถึงสิ่งที่เธอได้ยินเกี่ยวกับการสังหารหมู่:

เรารู้ภายหลังว่าสามวันก่อนที่เราจะไปถึง พวกเขาสังหารชาวยิวลัตเวีย 30,000 คนที่เข้ามาในสลัมจากริกาและเมืองรอบๆ พวกเขาต้อนพวกมันเข้าไปในป่าใกล้ ๆ ซึ่งก่อนหน้านี้เชลยศึกชาวรัสเซียได้ขุดหลุมฝังศพให้พวกเขา พวกเขาต้องเปลื้องผ้าให้เรียบร้อย ทิ้งเสื้อผ้าให้เป็นระเบียบ แล้วพวกเขาก็ต้องไปที่ขอบหลุมที่พวกเขาถูกโค่นลง ด้วยปืนกล ดังนั้นเมื่อเรามาถึงริกาสลัม เราอาศัยอยู่ในบ้านที่คนจนเหล่านั้นถูกขับไล่และสังหาร

—  ลิน สมิธ, Remembering: Voices of the Holocaust , pp. 100, 114, 128.

สองเดือนต่อมา ชาวยิวเยอรมันที่มาถึงสลัมยังคงพบศพของชาวยิวลัตเวียที่ถูกฆ่าตายในห้องใต้ดินและห้องใต้หลังคา [89]

การประชุมวันศรี

เอกสารนี้จากการประชุม Wannseeในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 แสดงจำนวนประชากรชาวยิวในลัตเวีย ( เล็ ตต์แลนด์ ) เหลือ 3,500 คน

Rudolf Langeผู้บัญชาการของEinsatzkommando 2 ในลัตเวียได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุม Wannsee Conference ที่น่าอับอาย เพื่อให้มุมมองของเขาเกี่ยวกับแนวทางแก้ไขสุดท้าย ที่เสนอ สำหรับคำถามที่เรียกว่าชาวยิว พวกนาซีไม่คิดว่าการยิงจะเป็นวิธีการที่เป็นไปได้ในการสังหารผู้คนนับล้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เนื่องจากพบว่าแม้แต่กองทหาร SS ก็ยังรู้สึกไม่สบายใจที่จะยิงชาวยิวเยอรมันที่หลอมรวมเข้าด้วยกันเมื่อเทียบกับOstjuden ("ชาวยิวตะวันออก") [35] [90]หัวหน้าฝ่ายบริหารพลเรือนของเยอรมันในพื้นที่บอลติกวิลเฮล์ม คูเบ ผู้ซึ่งไม่คัดค้านการฆ่าชาวยิวโดยทั่วไป[91]คัดค้านชาวยิวเยอรมัน "ที่มาจากวงวัฒนธรรมของเราเอง" ถูกฆ่าโดยทหารเยอรมันโดยไม่ตั้งใจ [92]

การดำเนินการในภายหลังที่ไซต์

ในปีพ.ศ. 2486 เห็นได้ชัดว่ากังวลเกี่ยวกับการทิ้งหลักฐานไว้เบื้องหลัง ฮิมม์เลอร์จึงสั่งให้ขุดศพที่รัมบูลาและเผาทิ้ง งานนี้ทำโดยกองแรงงานทาสชาวยิว ผู้ที่เดินทางโดยรถไฟสามารถดมกลิ่นซากศพที่ไหม้เกรียมได้ทันที [3]

ในปี 2544 ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐลัตเวียVaira Vike-Freibergaซึ่งยังเป็นเด็กในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ได้พูดในงานรำลึกครบรอบ 60 ปีเกี่ยวกับการล่มสลายของร่างกายว่า "เราได้กลิ่นควันที่มาจาก Rumbula ที่ซึ่งศพถูกขุดขึ้นมาเผาเพื่อลบหลักฐาน” [93]

ฟรีดริช เจคเคลน์ ยืนอยู่ทางซ้าย ในการพิจารณาคดีอาชญากรรมสงครามในริกาเมื่อต้นปี พ.ศ. 2489

ความยุติธรรม

ฆาตกรรัมบูล่าบางคนถูกนำตัวขึ้นศาล Hinrich LohseและFriedrich Jahnkeถูกดำเนินคดีในศาลเยอรมันตะวันตกและถูกพิพากษาจำคุก [94] [95]

Viktors Arajsรับใช้สี่ปีในค่ายเชลยศึกของอังกฤษหลังสงคราม แต่หลีกเลี่ยงการถูกตรวจพบในเยอรมนีตะวันตกเป็นเวลาหลายปี ในที่สุดเขาก็ถูกตัดสินให้จำคุกตลอดชีวิตในปี 2522 และเสียชีวิตในการคุมขังเดี่ยวในปี 2531 [96]

Herberts Cukursหนีไปอเมริกาใต้ ซึ่งเขาถูกลอบสังหารโดย เจ้าหน้าที่ Mossadในปี 1965 [97]

Eduard Strauchถูกตัดสินลงโทษในคดี Einsatzgruppenและถูกตัดสินประหารชีวิต แต่เขาเสียชีวิตในคุกก่อนที่จะมีการลงโทษ [98]

ฟรีดริช เจคเคลน์ถูกแขวนคอในที่สาธารณะในริกาเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2489 หลังจากการพิจารณาคดีต่อหน้าทางการโซเวียต [99]

ความทรงจำ

อนุสรณ์ในป่ารัมบูลา

เมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2545 อนุสรณ์สถานซึ่งประกอบด้วยศิลาจารึก ประติมากรรม และแผ่นข้อมูล ได้ถูกเปิดเผยในป่าในบริเวณที่มีการสังหารหมู่ [100]

ศูนย์กลางของอนุสรณ์สถานเป็นพื้นที่เปิดโล่งในรูปของ ดารา แห่งเดวิด ประติมากรรมเล่ม หนึ่ง ตั้งอยู่ตรงกลางล้อมรอบด้วยหินที่มีชื่อของชาวยิวที่ถูกสังหารที่ไซต์ หินปูพื้นบางก้อนมีชื่อถนนในอดีตสลัมริกา [100]

โครงคอนกรีตแบ่งเขตหลุมฝังศพจำนวนมากที่ตั้งอยู่ในบริเวณอนุสรณ์สถาน [100]

บนถนนที่นำไปสู่ป่า มีป้ายหินข้างรูปปั้นโลหะขนาดใหญ่ระบุว่ามีคนหลายพันคนถูกฆ่าตายไปตามถนนสายนี้และตรงทางเข้าอนุสรณ์สถาน แผ่นหินจารึกไว้สี่ภาษา – ลัตเวีย, ฮิบรู , อังกฤษ และเยอรมัน – พร้อมข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ Rumbula และประวัติความเป็นมาของอนุสรณ์ [100]

อนุสรณ์สถานได้รับการออกแบบโดยสถาปนิก Sergey Rizh เงินบริจาคเพื่อสร้างอนุสรณ์นี้จัดทำโดยบุคคลและองค์กรต่างๆ ในเยอรมนี อิสราเอล ลัตเวีย และสหรัฐอเมริกา [100]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ↑ a b Ezergailis 1996b , p. 239.
  2. a b Einsatzgruppen trial, p. 16, Indictment, at 6.F: "(F) เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 ในเมืองริกา ชาย 20 คนจาก Einsatzkommando 2 มีส่วนร่วมในการสังหารชาวยิว 10,600 คน"
  3. a b c d e f g h i j k l Ezergailis 1996b , pp. 4–7, 239–70.
  4. เอเดลไฮต์ประวัติความหายนะ . หน้า 163: "Aktion Jeckeln ตั้งชื่อตามผู้บัญชาการของมัน Hoeherer SS- und Polizeiführer Friedrich Jeckeln ดำเนินการในสลัมริกา Aktion เกิดขึ้นระหว่างวันที่ 30 พฤศจิกายนถึง 7 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ระหว่าง Aktion ชาวยิวจำนวน 25,000 คนถูกส่งไปยังป่า Rumbula และถูกฆ่า"
  5. ↑ a b Ezergailis 1996b , pp. 211–2.
  6. Einsatzgruppen พิพากษา พี. 418.
  7. a b c d e f g h i j k l m n o p ข้อความที่ตัดตอนมาจากการพิจารณาคดีในการพิจารณาคดีของริกา ตามที่พิมพ์ซ้ำในFleming 1994 , pp. 78–9.
  8. ↑ เอเซอร์ไกลิส 1996b , p. 33n81.
  9. ^ เฟลมมิง 1994 , p. 88.
  10. ดังที่ Lohse ปรากฏตัวในปี 1941 ในประกาศในหนังสือพิมพ์ลัตเวียภายหลังการยึดครองของเยอรมัน
  11. ↑ รายงานของ Stahlecker , ที่ 985: "กองกำลังพิเศษเสริมด้วยหน่วยที่เลือก -- ในการปลดพรรคพวกลิทัวเนีย ในหน่วยลัตเวียของตำรวจช่วยลัตเวีย -- ดังนั้นจึงดำเนินการประหารชีวิตอย่างกว้างขวางทั้งในเมืองและในพื้นที่ชนบท"
  12. การจลาจลที่ร้ายแรงและร้ายแรง (ชาวยิวประมาณ 400 คนถูกสังหาร) ในริกาเมื่อต้นเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1941 เป็นข้อยกเว้น
  13. a b Stahlecker, รายงาน, ที่ 986: "ในลัตเวียเช่นกัน ชาวยิวได้มีส่วนร่วมในการก่อวินาศกรรมและการลอบวางเพลิงหลังจากการรุกรานของกองทัพเยอรมัน ใน Duensburg ชาวยิวจำนวนมากได้จุดไฟเผาพื้นที่ขนาดใหญ่ สูญหาย โรงไฟฟ้าถูกไฟไหม้เหลือเพียงเปลือกถนนที่ชาวยิวส่วนใหญ่อาศัยอยู่ยังคงไม่ได้รับบาดเจ็บ "
  14. ฟรีดแลนเดอร์, The Years of Extermination , ที่หน้า 223 อ้างถึงรายงานของ Stahlecker ว่าเป็นหลักฐานว่าความพยายามของนาซีในการชักนำให้เกิดการสังหารหมู่ในพื้นที่นั้นประสบความล้มเหลวโดยทั่วไปในรัฐบอลติก
  15. ↑ รายงานของ Stahlecker ที่ 984-85 : "พิสูจน์แล้วว่ายากกว่ามากในการดำเนินการกวาดล้างที่คล้ายกันในลัตเวีย โดยพื้นฐานแล้ว เหตุผลก็คือว่าชนชั้นผู้นำระดับชาติทั้งหมดถูกโซเวียตลอบสังหารหรือถูกทำลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในริกา เป็นไปได้แม้ว่าโดยอิทธิพลที่คล้ายคลึงกันในองค์การลัตเวียในการก่อการสังหารหมู่ต่อชาวยิวในริกาด้วย ระหว่างการสังหารหมู่นี้ ธรรมศาลาทั้งหมดถูกทำลายและชาวยิวประมาณ 400 คนถูกสังหาร ขณะที่ประชากรของริกาสงบลงอย่างรวดเร็ว ไม่สะดวก เท่าที่เป็นไปได้ทั้งในโคโนและในริกามีหลักฐานจากภาพยนตร์และภาพถ่ายว่าการประหารชีวิตชาวยิวและคอมมิวนิสต์ครั้งแรกโดยลิทัวเนียและลัตเวีย
  16. อรรถa b c d e f g ฤดูหนาว "รัมบูลามองจากสลัมริกา ที่ Rumbula.org
  17. ↑ รายงานของ Stahlecker ที่ 987: "ในเรื่องนี้ อาจกล่าวได้ว่าเจ้าหน้าที่บางแห่งในสำนักงานบริหารพลเรือนเสนอการต่อต้านในบางครั้งถึงแม้จะรุนแรง ต่อการประหารชีวิตครั้งใหญ่ การต่อต้านนี้ได้รับคำตอบโดยให้ความสนใจกับข้อเท็จจริง ว่ามันเป็นเรื่องของการปฏิบัติตามคำสั่งพื้นฐาน”
  18. ^ ไรต์ลิงเงอร์, อาลีบี . หน้า 186n1.
  19. อรรถเป็น c บราวนิ่ง, มัทเธอุส. Origins of the Final Solution , pp. 305–7, 406.
  20. ↑ คำตอบที่มาจาก Brätigam สำนักของ Rosenburg เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม 1941 หลังจากการฆาตกรรม โดยพื้นฐานแล้ว Lohse ควรปฏิบัติตามคำแนะนำจาก SS : "การชี้แจงคำถามของชาวยิวน่าจะบรรลุได้ในขณะนี้ผ่านการอภิปรายด้วยวาจา เศรษฐกิจ การพิจารณาโดยพื้นฐานแล้วไม่ควรนำมาพิจารณาในการยุติปัญหา นอกจากนี้ ขอเรียกร้องให้ยุติคำถามที่เกิดขึ้นกับ SS อาวุโสและหัวหน้าตำรวจโดยตรง
  21. ↑ รายงานของ Stahlecker ที่ 987: "ในริกาที่เรียกว่า "ชานเมือง Moskau" ถูกกำหนดให้เป็นสลัม นี่เป็นเขตที่อยู่อาศัยที่เลวร้ายที่สุดของริกา ซึ่งปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นที่อยู่อาศัยของชาวยิว การย้ายชาวยิวเข้าสู่เขตสลัม พิสูจน์แล้วว่าค่อนข้างยากเพราะชาวลัตเวียที่อาศัยอยู่ในเขตนั้นต้องอพยพและพื้นที่ที่อยู่อาศัยในริกาแออัดมาก ชาวยิว 24,000 คนจาก 28,000 คนที่อาศัยอยู่ในริกาได้ย้ายไปอยู่ในสลัมแล้ว ในการสร้างสลัม ตำรวจรักษาความปลอดภัยจำกัดตัวเอง เฉพาะหน้าที่การตำรวจ ในขณะที่การจัดตั้งและการบริหารสลัมตลอดจนระเบียบการจัดหาอาหารสำหรับผู้ต้องขังในสลัมถูกปล่อยให้เป็นฝ่ายปกครอง สำนักงานแรงงานถูกทิ้งให้ดูแลแรงงานชาวยิว"
  22. ^ เฟลมมิง 1994 , จานที่ 3
  23. Fleming 1994 , pp. 99–100: "ไม่ต้องสงสัยเลยว่า SS ระดับสูงและหัวหน้าตำรวจ Friedrich Jeckeln ได้รับ KVK First Class ด้วยดาบเพื่อยกย่องการแสดงที่ซื่อสัตย์ของเขา: องค์กรของเขาในการยิงปืนจำนวนมากในริกา, 'on คำสั่งจากระดับสูงสุด' ( auf höchsten Befehl ).
  24. ฟรีดแลนเดอร์ The Years of Extermination , ที่หน้า 267: "การสังหารหมู่ในเดือนตุลาคมและพฤศจิกายน 1941 มีวัตถุประสงค์เพื่อให้มีที่ว่างสำหรับผู้มาใหม่จาก Reich"
  25. ฟรีดแลนเดอร์,ปีแห่งการทำลายล้าง , ที่หน้า 267
  26. ↑ เอเซอร์ไกลิส 1996b , p. 241: "ในวันที่ 12 พฤศจิกายน Jeckeln ได้รับคำสั่งจากฮิมม์เลอร์ให้ฆ่าชาวยิวในสลัมริกา" แหล่งข้อมูลอื่นระบุวันที่ของคำสั่งของฮิมม์เลอร์เป็น 10 พฤศจิกายนหรือ 11 พฤศจิกายน เฟลมมิงฮิตเลอร์และทางออกสุดท้ายที่ 75
  27. ^ ข เฟลมมิ 1994 , pp. 75–7.
  28. ^ a b Eksteins เดินตั้งแต่รุ่ง สาง , หน้า 150
  29. ↑ a b c d e f g Ezergailis 1996b , pp. 241–2.
  30. a b Jeckeln interrogation excerpts, พิมพ์ซ้ำในFleming 1994 , pp. 95–100.
  31. a b Klee and others, eds., The Good Old Days . น. 76-86.
  32. ↑ a b Ezergailis 1996b , pp. 240–1.
  33. Rubenstein และ Roth อธิบายระบบของ Jeckeln (หน้า 179): "ในทางตะวันตกของยูเครน นายพล SS ฟรีดริช เจคเคลน์สังเกตว่าการจัดเรียงศพโดยไม่ได้ตั้งใจหมายถึงการใช้พื้นที่ฝังศพอย่างไม่มีประสิทธิภาพ หลุมฝังศพจำนวนมากจะต้องถูกขุดเกินความจำเป็นจริงๆ Jeckeln แก้ปัญหาได้ เขาบอกเพื่อนร่วมงานที่สถานที่ฆ่าแห่งหนึ่งในยูเครนว่า 'วันนี้เราจะรวบรวมพวกมันเหมือนปลาซาร์ดีน' Jeckeln เรียกวิธีแก้ปัญหาของเขาว่า Sardinenpackung(บรรจุปลาซาร์ดีน). เมื่อใช้วิธีนี้ เหยื่อก็ปีนเข้าไปในหลุมศพแล้วนอนลงที่ก้นหลุม ข้ามไฟจากเบื้องบนส่งพวกเขา จากนั้นเหยื่ออีกกลุ่มหนึ่งก็ได้รับคำสั่งให้เข้าไปในหลุมศพ โดยวางตำแหน่งตัวเองบนซากศพในลักษณะแบบตัวต่อตัว พวกเขาถูกฆ่าด้วยไฟจากเบื้องบนเช่นกัน ดำเนินไปจนหลุมศพเต็ม”
  34. คำพิพากษาของศาล (หน้า 444): "ในบางกรณี ผู้ถูกฆ่าไม่ได้ตกลงไปในหลุมศพ และจากนั้นผู้ประหารชีวิตก็ถูกบังคับให้ออกแรงเพื่อทำหน้าที่กักขังให้เสร็จสิ้น อย่างไรก็ตาม พบว่าวิธีการดังกล่าว หลีกเลี่ยงความพยายามเพิ่มเติมนี้โดยเพียงแค่ให้เหยื่อเข้าไปในคูหรือหลุมฝังศพในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ ผู้เห็นเหตุการณ์ SS อธิบายขั้นตอนนี้
    'ผู้คนถูกยิงที่คอศพถูกฝังอยู่ในคูน้ำขนาดใหญ่ ผู้สมัครรับเลือกตั้ง การประหารชีวิตยืนหรือคุกเข่าอยู่ในคูน้ำแล้ว กลุ่มหนึ่งแทบไม่ถูกยิง ก่อนที่กลุ่มต่อไปจะมาวางตัวบนศพที่นั่น'"
  35. ^ _ ตามคำพิพากษาของศาลในคดี Einsatzgruppen (หน้า 448): "มันถูกระบุไว้ในตอนต้นของความเห็นนี้ว่าผู้หญิงและเด็กจะต้องถูกประหารชีวิตพร้อมกับผู้ชายเพื่อให้ชาวยิวพวกยิปซีและที่เรียกว่า asocials จะถูกกำจัดทิ้งไปตลอดกาล ในแง่นี้ ผู้นำของ Einsatzgruppen ประสบปัญหาที่พวกเขาไม่คาดคิด ผู้ชายเกณฑ์หลายคนเป็นสามีและพ่อ และพวกเขาสะดุ้งขณะที่พวกเขาเหนี่ยวไกกับสิ่งมีชีวิตที่ทำอะไรไม่ถูกเหล่านี้ซึ่งเตือนพวกเขาถึงเรื่องของตัวเอง ภรรยาและลูกๆ ที่บ้าน ในสถานการณ์ที่อารมณ์แปรปรวนนี้พวกเขามักมุ่งร้ายและจำเป็นที่ผู้นำคอมมานโดต้องใช้ปืนพกหรือปืนสั้นยิงใส่เสียงคร่ำครวญและบิดเบี้ยว สถานการณ์นี้ถูกรายงานไปยัง RSHA ในเบอร์ลินและเพื่อบรรเทาความอ่อนไหวทางอารมณ์ของผู้ประหารชีวิตแอง กริก แอนด์ ไคลน์ 2555 , p. 152.
  36. จากการถอดความของการพิจารณาคดีของ Einsatzgruppen:
    Ohlendorf: ผู้นำหน่วยบางคนไม่ได้ดำเนินการชำระบัญชีในลักษณะของกองทัพ แต่สังหารเหยื่อโดยลำพังด้วยการยิงพวกเขาที่หลังคอ
    พ.ต.อ. สาธุ : และคุณคัดค้านขั้นตอนนั้นหรือไม่?
    Ohlendorf: ฉันต่อต้านขั้นตอนนั้นใช่
    พ.ต.อ. อาเมน: เพราะอะไร?
    โอเลนดอร์ฟ: เพราะทั้งสำหรับเหยื่อและผู้ดำเนินการประหารชีวิต ถือเป็นภาระอันใหญ่หลวงทางจิตใจที่ต้องแบกรับ
  37. ^ ซีรี่ส์สีเขียว เล่มที่ 4 หน้า 443 โดยอ้างคำพูดของผู้บัญชาการของ Einsatzgruppe Paul Blobel
  38. คำพิพากษาของศาลใน คดี Einsatzgruppen (หน้า 444): "อันที่จริง จำเลยคนหนึ่งไม่ได้ยกเว้นความเป็นไปได้ที่ผู้ถูกประหารชีวิตอาจดูเหมือนเสียชีวิตได้เพียงเพราะตกใจหรือหมดสติชั่วคราวเท่านั้น ในกรณีเช่นนี้ เป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เขาจะ ถูกฝังทั้งเป็น"
  39. ↑ เอเซอร์ไกลิส 1996b , p. 242.
  40. ^ บราวนิ่ง. นโยบายนาซี , น. 143.
  41. ↑ a b Ezergailis 1996b , pp. 243–5.
  42. ↑ a b c Ezergailis 1996b , pp. 248–9.
  43. a b c Fleming 1994 , pp. 83–7.
  44. Max Kaufmann ผู้รอดชีวิตจากสลัม รายงาน "Altmeyer" คนหนึ่งว่าเป็นหนึ่งในผู้คุ้มกันที่สร้างเสาของชาวยิวในสลัมในเช้าวันที่ 30 พฤศจิกายน แต่ไม่ว่าจะเป็นคนเดียวกับที่ Bruns พูดด้วยหรือไม่นั้นไม่ชัดเจนจาก แหล่งที่มา คอฟมันน์ 2010 , pp. 60–1.
  45. ^ a b c Fleming 1994 , pp. 80–2
  46. ↑ มิเชลสัน, ฟรีดา, I Survived Rumbuli , pp. 74-7.
  47. ↑ a b Ezergailis 1996b , pp. 247–8.
  48. a b c d e Kaufmann 2010 , pp. 59–61.
  49. ^ "ต้นกำเนิดของการแก้ปัญหาขั้นสุดท้าย" .
  50. อรรถเป็น c d บราวนิ่ง, มัทเธอุส. ต้นกำเนิดของการแก้ปัญหาขั้นสุดท้าย , p. 396.
  51. อรรถa b c d Hilberg การทำลายล้างของชาวยิวในยุโรป หน้า 365.
  52. คำพิพากษา Einsatzgruppen ระบุไว้ (หน้า 418): "ในเวลาที่ผู้เขียนรายงานดูเบื่อหน่ายกับคำว่า 'shot' ดังนั้น ภายในวงเวียนแคบ ๆ ที่อนุญาตในรายงานทางทหาร ความหลากหลายบางอย่างก็ถูกเพิ่มเข้ามา รายงานที่มีต้นกำเนิดใน ลัตเวียอ่าน
    ว่า 'SS ระดับสูงและหัวหน้าตำรวจในริกา SS Obergruppenfuehrer Jeckeln ได้ลงมือดำเนินการยิง [Erschiessungsaktion] และในวันอาทิตย์ที่ 30 พฤศจิกายน 1941 ชาวยิวประมาณ 4,000 คนจากสลัมริกาและการขนส่งอพยพจาก รีคถูกกำจัด” (NO-3257)
    และเพื่อไม่ให้ใครสงสัยในความหมายของคำว่า 'กำจัด' คำว่า 'ฆ่า' จึงเพิ่มเข้ามาในวงเล็บ"
  53. ^ โรสแมน,การประชุมวันสี. หน้า 75-7.
  54. ^ เฟลมมิง 1994 , p. 89.
  55. ^ บราวนิ่ง. นโยบายนาซี , น. 52–4.
  56. ^ a b c Kaufmann 2010 , pp. 61–2.
  57. ↑ เอเซอร์ไกลิส 1996b , p. 252.
  58. ^ a b Kaufmann 2010 , หน้า 60–1.
  59. ↑ เอเซอร์ไกลิส 1996b , p. 267n55.
  60. ↑ Ezergailis 1996b , pp. 192, 267.
  61. ↑ อันเดรียฟ เอเซอร์เกลส์ ( 2014-10-17 ). Jāmeklē patiesiba par Herbertu Cukuru” . เนียตการีกา ริตา อาวีเซ่ . สืบค้นเมื่อ1 พฤศจิกายน 2558 .
  62. ^ Zuroff, Efraim (25 กรกฎาคม 2548) "ฆาตกรหมู่เป็นวีรบุรุษ" . ปฏิบัติการ โอกาสสุดท้าย สืบค้นเมื่อ4 ธันวาคม 2553 .
  63. ↑ ระยะทาง 10 กิโลเมตรมีอยู่ใน Ezergailis 1996b , p. 251.
  64. ↑ เอเซอร์ไกลิส 1996b , p. 251.
  65. ^ คอฟมันน์ 2010 , p. 63.
  66. ↑ Ezergailis 1996b , pp. 253–4.
  67. ^ พิมพ์ซ้ำใน Fleming 1994 , pp. 95–100.
  68. อรรถเป็น เฟลมมิง 1994 , p. 88.
  69. Reichskommissariat Ostlandเป็นชื่อภาษาเยอรมันสำหรับรัฐบอลติกและพื้นที่ใกล้เคียงที่พวกเขาพิชิตได้
  70. ↑ เอเซอร์ไกลิส 1996b , p. 254.
  71. ↑ เอเซอร์ไกลิส 1996b , p. 259.
  72. มิ เชลสัน, ฟรีดา, ฉันรอดจากรัมบูลี . น. 77-8.
  73. ↑ a b Kaufmann 2010 , pp. 63–4 .
  74. ^ a b c Kaufmann 2010 , หน้า 64–5.
  75. อรรถa b c ฟรีดแลนเดอร์, ปีแห่งการทำลายล้าง . น. 261-3.
  76. อรรถเป็น c มิเชลสัน, ฟรีด้า, ฉันรอดจากรัมบูลี . น. 85-8.
  77. ↑ เอเซอร์ไกลิส 1996b , pp. 256–7.
  78. ↑ a b c d Kaufmann 2010 , pp. 68–9 .
  79. มิเชลสัน, ฟรีดา,ฉันรอดจากรูบูลี . น. 89-93.
  80. ↑ a b Ezergailis 1996b , pp. 257–61.
  81. ^ คอฟมันน์ 2010 , p. 150.
  82. ^ Eksteinsเดินตั้งแต่รุ่ง สาง . หน้า 150, อ้างจาก Press, Bernard, Judenmort in Lettland, 1941-1945 , Berlin: Metropol 1992. p. 12.
  83. ^ ดริบินส์, ลีโอ; Gūtmanis, Armands; เวสเตอร์มานิส, Marģers (2001). ชุมชนชาวยิวในลัตเวีย: ประวัติศาสตร์ โศกนาฏกรรม การฟื้นฟู ริกา: Latvijas Vēsturnieku komisija (คณะกรรมการนักประวัติศาสตร์แห่งลัตเวีย)
  84. ฟรีดแลนเดอร์ปีแห่งการทำลายล้าง . หน้า 262: "ไม่กี่เดือนต่อมา เมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2485 SS Obersturmführer Heinz Ballensiefen หัวหน้าแผนกชาวยิวของ Amt VII (การวิจัย) ใน RSHA แจ้งเพื่อนร่วมงานของเขาว่าในริกาคนของเขาได้รับการคุ้มครอง ("sichergestellt") เกี่ยวกับ 45 กล่องบรรจุเอกสารสำคัญและห้องสมุดของ Dubnow นักประวัติศาสตร์ชาวยิว
  85. อรรถเป็น คอฟมันน์ 2010 , พี. 70.
  86. ^ สมิธ, ความทรงจำ . หน้า 100, 114, 128 รายงานถ้อยแถลงของรูธ ฟอสเตอร์
  87. ^ ไรต์ลิงเงอร์, อาลีบี . หน้า 282: "เร็วเท่าที่ตุลาคม 2484 ชาวยิวถูกส่งมาจากเบอร์ลินและ Reich อื่น ๆ ที่อ้างถึงสลัม Lodz ที่แออัดยัดเยียดอย่างสิ้นหวัง ก่อนสิ้นปีการเนรเทศตามสลัมในรัฐบอลติกและรัสเซียขาว"
  88. ^ a b c Smith, ความทรงจำ . หน้า 113 รายงานคำแถลงของ Ezra Jurmann: "เรามาถึงสลัมและถูกพาไปยังกลุ่มบ้านซึ่งเห็นได้ชัดว่ารีบร้อน: มีความโกลาหลอย่างสมบูรณ์ พวกเขาถูกทิ้งร้างอย่างสมบูรณ์และพวกเขาไม่ได้รับความร้อน ในตู้กับข้าว มีหม้อมันฝรั่งแช่แข็งแข็ง ... โกลาหลวุ่นวาย เป็นลางไม่ดี บนผนังมีข้อความว่า 'แม่ ลาก่อน'"
  89. ↑ Ezergailis 1996b , pp. 254–6.
  90. ^ Breitmanสถาปนิกแห่งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ . หน้า 220 กล่าวถึงข้อกังวลของฮิมม์เลอร์เกี่ยวกับผลกระทบต่อขวัญกำลังใจของทหารในการสังหารชาวยิวเยอรมันที่ริกาและที่อื่นๆ
  91. ฟรีดแลนเดอร์ปีแห่งการทำลายล้าง . น. 362-3.
  92. เดวิด เซซารานี , Eichmann: His Life and Crimes (Vintage 2005). หน้า 110.
  93. ^ "Styopina, Anastasia, "ลัตเวียจดจำการสังหารหมู่เมื่อ 60 ปีที่แล้ว" Reuters World Report, 30 พฤศจิกายน 2544 " เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 10 มีนาคม 2548 . สืบค้นเมื่อ2009-03-10 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: ไม่ทราบสถานะ URL ดั้งเดิม ( ลิงก์ ).
  94. ^ Bloxham การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในการพิจารณาคดี . หน้า 198.
  95. ↑ Ezergailis 1996b , pp. 16, 245–8.
  96. ^ Bloxham การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในการพิจารณาคดี น. 197-9.
  97. ↑ Kuenzle, Anton and Shimron, Gad, The Execution of the Hangman of Riga: The Only Execution of a Nazi War Criminal by the Mossad , Valentine Mitchell, London 2004 ISBN 0-85303-525-3 .  
  98. ^ Eduard Strauch (วิกิพีเดียภาษาเยอรมัน) .
  99. เอเดลไฮต์ประวัติความหายนะ . หน้า 340: Jeckeln เป็น " ... รับผิดชอบต่อการสังหารชาวยิวและเจ้าหน้าที่พรรคคอมมิวนิสต์ ... ถูกตัดสินลงโทษและถูกแขวนคอในสลัมเก่าของริกาเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2489
  100. อรรถa b c d e "ริกา, Rumbula: อนุสรณ์สถานความหายนะในลัตเวีย" . Holokausta memoriālās vietas Latvija . ริกา ลัตเวีย: ศูนย์การศึกษาศาสนาที่มหาวิทยาลัยลัตเวีย 2002 . สืบค้นเมื่อ2019-02-06 .

อ้างอิง

เชิงประวัติศาสตร์

การพิจารณาคดีอาชญากรรมสงครามและหลักฐาน

  • Brätigam, Otto, บันทึกข้อตกลงลงวันที่ 18 ธันวาคม 1941, "Jewish Question reการติดต่อโต้ตอบของ 15 พ.ย. 1941" แปลและพิมพ์ซ้ำใน Office of the United States Chief of Counsel For Prosecution of Axis Criminality, Nazi Conspiracy and Aggression , Exhibit 3666-PS, เล่มที่ 7 หน้า 978–995, USGPO, Washington DC 1946 ("Red Series")
  • Jeckeln, Friedrich , ข้อความที่ตัดตอนมาจากรายงานการสอบสวน 14 ธันวาคม 1945 (Maj. Zwetajew, interrogator, Sgt. Suur, interpreter), หน้า 8–13, จาก Historical State Archives, ที่พิมพ์ซ้ำใน Fleming, Hitler and the Final Solution , at หน้า 95–100 (ส่วนต่างๆ ของการสอบปากคำ Jeckeln ยังมีให้ทางออนไลน์ที่เว็บไซต์ Nizkor )
  • Stahlecker, Franz W. , "รายงานที่ครอบคลุมเกี่ยวกับการดำเนินงานของ Einsatzgruppe A จนถึงวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2484" เอกสารประกอบ L-180 แปลบางส่วนและพิมพ์ซ้ำในสำนักงานหัวหน้าที่ปรึกษาแห่งสหรัฐอเมริกาเพื่อดำเนินคดีกับอาชญากรฝ่ายอักษะ การสมรู้ร่วมคิดและการรุกรานของนาซี , เล่มที่ 7 หน้า 978–995, USGPO, Washington DC 1946 ("Red Series")
  • "ศาลทหารระหว่างประเทศสำหรับเยอรมนี" . โรงเรียนกฎหมายเยล / ห้องสมุดกฎหมายลิเลียน โกลด์แมน / โครงการอวาลอน
  • Trials of War Criminals before the Nuernberg Military Tribunals under Control Council Law No. 10, Nuernberg, ตุลาคม 1946 - เมษายน 1949 , Volume IV, ("Green Series) ("Einsatzgruppen case")ยังมีอยู่ที่ห้องสมุด Mazel (เวอร์ชัน HTML ที่มีการจัดทำดัชนีอย่างดี )

อ่านเพิ่มเติม

  • Katz, Josef, One Who Came Back , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน (2nd Ed. 2006) ISBN 978-1-928755-07-4 
  • Iwens, Sidney, How Dark the Heavens—1400 Days in the Grip of Nazi Terror , Shengold Publishing (2d ed. 1990) ISBN 978-0-88400-147-8 
  • Michelson, Max, City of Life, City of Death: Memories of Riga , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคโลราโด (2001) ISBN 978-0-87081-642-0 

ลิงค์ภายนอก

พิกัด : 56.88538889°N 24.24583333°E56°53′07″N 24°14′45″E /  / 56.88538889; 24.24583333

0.084238052368164