ร็อคเกอร์ (วัฒนธรรมย่อย)
Rockers , leather boys , [1] Ton-up boys , [2]และcafe racers [3] [ จำเป็นต้องมีแหล่งที่ดีกว่า ] [4] [ แหล่งที่ดีกว่า ] [5]เป็นสมาชิกของวัฒนธรรมย่อยนักขี่จักรยาน ที่มีต้นกำเนิดใน United ราชอาณาจักรในช่วงทศวรรษ 1950 มันเป็นศูนย์กลางหลักในอังกฤษแข่งคาเฟ่[ ต้องการอ้างอิง ] รถจักรยานยนต์และหินกลิ้ง 'n'เพลง โดยปีพ. ศ. 2508 คำว่าจาระบียังได้รับการแนะนำให้รู้จักกับสหราชอาณาจักร[6] [7] และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา คำว่าgreaserและrockerได้กลายเป็นคำพ้องความหมายใน British Isles แม้ว่าจะใช้ต่างกันในอเมริกาเหนือและที่อื่นๆ โยกยังเยาะเย้ยที่รู้จักกันเป็นCoffee Bar เคาบอย [8]คู่หูชาวญี่ปุ่นของพวกเขาถูกเรียกว่าKaminari-Zoku ( Thunder Tribe/Clan/GroupหรือThunderers ) [9]
ต้นกำเนิด
จนกระทั่งถึงช่วงหลังสงคราม การขี่มอเตอร์ไซค์ถือเป็นตำแหน่งอันทรงเกียรติและมีความสุขกับภาพลักษณ์ที่ดีในสังคมอังกฤษ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความมั่งคั่งและความเย้ายวนใจ เริ่มต้นในปี 1950 ชนชั้นกลางสามารถซื้อรถยนต์ที่มีราคาไม่แพงเพื่อให้รถจักรยานยนต์กลายเป็นพาหนะสำหรับคนยากจน[10]
วัฒนธรรมย่อยของร็อกเกอร์เกิดขึ้นจากปัจจัยต่างๆ เช่น การสิ้นสุดการปันส่วนหลังสงครามในสหราชอาณาจักร ความเจริญรุ่งเรืองโดยทั่วไปของเยาวชนในชนชั้นแรงงานความพร้อมของสินเชื่อและการจัดหาเงินทุนสำหรับคนหนุ่มสาวเมื่อเร็วๆ นี้อิทธิพลของเพลงป๊อบอเมริกันและ ภาพยนตร์ การสร้างถนนสายเดียวกับสนามแข่งรอบเมืองต่างๆ ของอังกฤษ การพัฒนาร้านกาแฟสำหรับการขนส่ง และจุดสูงสุดของวิศวกรรมมอเตอร์ไซค์ของอังกฤษ ชื่อ "rocker" ไม่ได้มาจากดนตรี แต่มาจาก rockers ที่พบในเครื่องยนต์ 4 จังหวะ ซึ่งต่างจากเครื่องยนต์ 2 จังหวะที่สกูตเตอร์ใช้และขี่โดย mods [ ต้องการการอ้างอิง ]
ในช่วงทศวรรษ 1950 [11]พวกเขาเป็นที่รู้จักในนาม "เด็กโต" เพราะการทำตันเป็นคำแสลงภาษาอังกฤษสำหรับการขับรถด้วยความเร็ว 100 ไมล์ต่อชั่วโมง (160 กม. / ชม.) ขึ้นไปเท็ดดี้บอยได้รับการพิจารณาของพวกเขา "บรรพบุรุษของจิตวิญญาณ" [11]ร็อกเกอร์หรือเด็กหนุ่มหยิบสิ่งที่เป็นกีฬาเป็นหลักและเปลี่ยนมันให้เป็นวิถีชีวิต หลุดพ้นจากสังคมกระแสหลัก[12]และ "กบฏในจุดที่เจตจำนงของพวกเขาข้ามสังคม" [13]เรื่องนี้ทำลายภาพลักษณ์ของสาธารณชนในการขี่มอเตอร์ไซค์ในสหราชอาณาจักรและนำไปสู่การเป็นการเมืองของชุมชนการขี่มอเตอร์ไซค์[10]
สื่อมวลชนเริ่มมุ่งเป้าไปที่เยาวชนที่ไร้อำนาจทางสังคมเหล่านี้และโยนพวกเขาเป็น "ปีศาจพื้นบ้าน" ทำให้เกิดความตื่นตระหนกทางศีลธรรม[14]ผ่านการพรรณนาที่เกินจริงและไร้เหตุผล[15] [16]จากยุค 60 เป็นต้นไป เนืองจากความโกรธเกรี้ยวของสื่อรอบ ๆmods และ rockersเยาวชนที่ขี่มอเตอร์ไซค์กลายเป็นที่รู้จักมากขึ้นในชื่อrockersซึ่งเป็นคำที่รู้จักกันน้อยภายนอกกลุ่มเล็ก ๆ ก่อนหน้านี้[17]ประชาชนมองว่าพวกร็อกเกอร์เป็นคนไร้เดียงสา ขี้ขลาด สกปรก ขี้ขลาด คาวบอยติดเครื่องยนต์ คนนอกรีตหรือคนนอกอย่างสิ้นหวัง[17]
วัฒนธรรมย่อยของ Rocker มีความเกี่ยวข้องกับดนตรีร็อกแอนด์โรลในยุค 1950 และต้นทศวรรษ 1960 โดยศิลปินเช่นGene Vincent , Eddie CochranและChuck Berryซึ่งเป็นเพลงที่George Mellyเรียกว่าเพลง "screw and smash" [16]
คาเฟ่เรเซอร์
คำว่า café racerเกิดขึ้นในปี 1950 [18]เมื่อนักปั่นมักจะแวะเวียนไปที่ร้านกาแฟเพื่อการขนส่งโดยใช้เป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของการแข่งขันบนท้องถนน คาเฟ่เรเซอร์เป็นรถจักรยานยนต์ที่ได้รับการปรับแต่งเพื่อความเร็วและการควบคุมที่ดีมากกว่าเพื่อความสะดวกสบาย[19]คุณลักษณะต่างๆ ได้แก่ เบาะนั่งแบบรถแข่งเดี่ยว แฮนด์จับต่ำ (เช่น เหล็กกันโคลงหรือคลิปออนแบบด้านเดียวซึ่งติดตั้งโดยตรงที่โช้คหน้าเพื่อการควบคุมและแอโรไดนามิกส์) ถังน้ำมันสำหรับรถแข่งขนาดใหญ่(คันอะลูมิเนียมมักขัดเงาและไม่ทาสี) ), ท่อไอเสียแบบกวาดกลับ, ที่พักวางเท้าด้านหลัง (เพื่อให้มีระยะห่างที่ดีขึ้นขณะเข้าโค้งด้วยความเร็วสูง) โดยมีหรือไม่มีแฟริ่งแบบครึ่งหรือเต็มสำหรับการแข่งขัน(20)
รถจักรยานยนต์เหล่านี้มีความบาง เบา และจัดการพื้นผิวถนนต่างๆ ได้ดี เครื่องจักรที่โดดเด่นที่สุดของกลุ่มร็อคเกอร์ที่รุ่งเรืองที่สุดคือTritonซึ่งเป็นรถจักรยานยนต์คัสตอมที่ทำจากโครงNorton Featherbedและเครื่องยนต์สูบคู่ Triumphใช้เครื่องยนต์จักรยานเสือหมอบที่วิ่งได้ทั่วไปมากที่สุด รวมกับเฟรมการบังคับที่ดีที่สุดในยุคนั้น[21] [22]อื่น ๆ แบรนด์รถจักรยานยนต์ที่นิยมรวมBSA , รอยัลฟีลด์และเด็ดดวง
คำว่าcafé racersตอนนี้ยังใช้เพื่ออธิบายนักขี่มอเตอร์ไซค์ที่ชอบมอเตอร์ไซค์วินเทจอังกฤษ อิตาลีหรือญี่ปุ่นตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1950 ถึงปลายทศวรรษ 1970 คาเฟ่เรซเซอร์สมัยใหม่เหล่านี้ไม่เหมือนกับร็อคเกอร์ในทศวรรษก่อน ๆ และพวกเขาแต่งตัวในสไตล์ที่ทันสมัยและสะดวกสบายมากขึ้น โดยมีเพียงความคล้ายคลึงกันกับสไตล์ร็อคเกอร์ และพวกเขาไม่ได้มีความหลงใหลในดนตรีร็อกแอนด์โรลในยุค 50 นักแข่งคาเฟ่สมัยใหม่เหล่านี้ได้นำเอาองค์ประกอบของจารบีชาวอเมริกัน ร็อคเกอร์ชาวอังกฤษ และสไตล์นักขี่มอเตอร์ไซค์สมัยใหม่มาสร้างลุคของตัวเอง[23] [24]ร็อคเกอร์ในยุค 2000 ยังคงขี่มอเตอร์ไซค์คลาสสิกของอังกฤษ อย่างไรก็ตาม นักแข่งคาเฟ่สไตล์ยุโรปที่คลาสสิกก็ถูกพบเห็นเช่นกัน เช่นMoto GuzziหรือDucatiเช่นเดียวกับญี่ปุ่นจักรยานคลาสสิกบางอย่างกับอังกฤษทำเฟรมเช่นผู้ที่ทำโดยริกส์
ลักษณะเฉพาะ
Rockers ซื้อรถจักรยานยนต์มาตรฐานที่ผลิตจากโรงงานและถอดออก ปรับแต่งและปรับแต่งให้ดูเหมือนรถแข่ง จักรยานของพวกเขาไม่ได้เป็นเพียงการขนส่ง แต่ถูกใช้เป็นเป้าหมายของการข่มขู่และความเป็นชายที่ทำให้พวกเขาใกล้ตายอย่างไม่สบายใจ[16]องค์ประกอบที่เกินจริงโดยการใช้สัญลักษณ์กะโหลกศีรษะและกระดูกไขว้ [ ต้องการการอ้างอิง ]
พบเห็นครั้งแรกในสหรัฐอเมริกาและอังกฤษ[17]สไตล์แฟชั่นร็อคเกอร์ถือกำเนิดขึ้นจากความจำเป็นและการใช้งานได้จริง เหล่าร็อคเกอร์สวมแจ็คเก็ตหนังสำหรับขี่มอเตอร์ไซค์ที่ตกแต่งอย่างหนา มักประดับด้วยกระดุมโลหะ แพทช์ เข็มกลัด และบางครั้งก็เป็นเครื่องประดับเล็กๆ น้อยๆ ของคนใช้น้ำมันเอสโซ่ เมื่อพวกเขาขี่มอเตอร์ไซค์ พวกเขามักจะไม่สวมหมวกนิรภัยหรือสวมหมวกนิรภัยแบบเปิดหน้าแบบคลาสสิก แว่นตาทรงนักบิน และผ้าพันคอไหมสีขาว (เพื่อป้องกันพวกเขาจากสภาพอากาศ) รายการทั่วไปอื่น ๆ รวม: เสื้อยืด, หมวกหนัง, ลีวายส์หรือWrangler ยีนส์ , [25]กางเกงหนัง, รองเท้ารถจักรยานยนต์สูง (มักจะทำโดยลูอิสหนังและ Goldtop) หรือ ซ่องไม้เลื้อย/บดด้วง . นอกจากนี้ แพทช์ที่ประกาศการเป็นสมาชิกของ59 Club of England ซึ่งเป็นองค์กรเยาวชนในโบสถ์ที่ต่อมาได้กลายเป็นสโมสรมอเตอร์ไซค์ที่มีสมาชิกอยู่ทั่วโลก ทรงผมแบบร็อคเกอร์ที่จัดไว้กับBrylcreemมักจะเป็นทรงผมปอมปาดัวร์ที่เชื่องหรือพูดเกินจริงซึ่งเป็นที่นิยมในหมู่นักดนตรี ร็อกแอนด์โรลในปี 1950
ส่วนใหญ่เนื่องจากสไตล์การแต่งตัวและความสกปรก เหล่าร็อกเกอร์จึงไม่ได้รับการต้อนรับอย่างกว้างขวางจากสถานที่ต่างๆ เช่น ผับและห้องเต้นรำ ร็อกเกอร์ยังเปลี่ยนการเต้นร็อกแอนด์โรลให้เป็นรูปแบบที่รุนแรงและเป็นปัจเจกบุคคลที่อยู่เหนือการควบคุมของการจัดการห้องเต้นรำ [16]พวกเขามักจะประณามโดยอุตสาหกรรมรถจักรยานยนต์ของอังกฤษและผู้ที่ชื่นชอบทั่วไปว่าเป็นความอับอายและไม่ดีสำหรับอุตสาหกรรมและการกีฬา (26)
ในขั้นต้น นักโยกหลายคนต่อต้านการใช้ยาเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจตามที่ Johnny Stuart ในปี 1987:
พวกเขาไม่มีความรู้เกี่ยวกับยาประเภทต่างๆ สำหรับพวกเขา แอมเฟตามีน กัญชา เฮโรอีน ล้วนเป็นยาเสพติด ซึ่งเป็นสิ่งที่ควรเกลียด ความเกลียดชังพิธีกรรมของพวกเขาต่อม็อดและวัฒนธรรมย่อยอื่นๆ ส่วนหนึ่งมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าคนเหล่านี้เชื่อกันว่าเสพยาและดังนั้นจึงถูกมองว่าเป็นพี่สาวน้องสาว พวกเขาไม่ชอบใครที่เกี่ยวข้องกับยาเสพติดอย่างรุนแรง [27]
มรดกทางวัฒนธรรม

รูปลักษณ์และทัศนคติของเหล่าร็อกเกอร์มีอิทธิพลต่อกลุ่มเพลงป็อปในทศวรรษ 1960 เช่นThe Beatles , [11]เช่นเดียวกับวงดนตรีฮาร์ดร็อกและพังค์ร็อกและแฟนๆ ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 รูปลักษณ์ของเด็กชายตันขึ้นและโยกเป็นภาพได้อย่างถูกต้องในภาพยนตร์ 1964 หนังเด็กชายวัฒนธรรมย่อยของโยกยังมีอิทธิพลต่อการฟื้นตัวของอะบิลลีและวัฒนธรรมย่อย ทางจิต
นักโยกร่วมสมัยหลายคนยังคงสวมรองเท้าบู๊ตวิศวกรหรือรองเท้าบูทยาวเต็มตัว แต่Winklepickers (รองเท้าแหลมคม) นั้นไม่ธรรมดาอีกต่อไป บางคนสวมใส่ไม้เลื้อยซ่อง (สวมใส่สร้างสรรค์โดยเท็ดดี้บอย ) หรือรองเท้าบู๊ต เหล่าร็อคเกอร์ยังคงสวมเสื้อแจ็กเก็ตหนังสำหรับขี่มอเตอร์ไซค์ ซึ่งมักจะประดับประดาด้วยแพทช์ กระดุม หนามแหลม และงานศิลปะที่ทาสี กางเกงยีนส์หรือกางเกงหนัง และผ้าพันคอไหมสีขาว หมวกแก๊ปหนังที่ประดับด้วยกระดุมและโซ่โลหะ ซึ่งพบได้ทั่วไปในหมู่นักโยกเยกในทศวรรษ 1950 และ 1960 แทบจะไม่มีให้เห็นอีกแล้ว นักโยกร่วมสมัยบางคนสวมหมวกขนสัตว์แบนแบบคลาสสิกแทน
การรวมตัวของ Rocker
ในช่วงต้นปี 1970 ที่อังกฤษโยกและรถจักรยานยนต์ไม่ยอมใครง่ายๆฉากร้าวและพัฒนาภายใต้อิทธิพลใหม่ที่มาจากแคลิฟอร์เนียที่: ฮิปปี้และทูตสวรรค์นรก (28)นักโยกที่เหลือกลายเป็นที่รู้จักในนามช่างจารบี และที่เกิดเหตุก็หายไปหมด
ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 การฟื้นฟู Rockers เริ่มต้นโดย Lennie Paterson และ rockers ดั้งเดิมจำนวนหนึ่ง แพ็ตเตอร์สันจัดงานเรอูนียงร็อกเกอร์ที่เรียกว่า " pis-ups " ซึ่งดึงดูดผู้คนจากทั่วยุโรป มอเตอร์ไซค์ร็อคเกอร์เรอูนียงครั้งแรกของรถจักรยานยนต์อังกฤษคลาสสิก 30 คันที่ขี่ไปยังแบตเตอร์ซี วิ่งต่อไปเดินไปยังสถานที่อื่น ๆ ที่มีความเกี่ยวข้องประวัติศาสตร์โยกเช่นไบรตัน
ในปี 1994 Mark Wilsmore [29]และคนอื่นๆ ได้จัดงานAce Cafe Reunionขึ้นเป็นครั้งแรกเพื่อฉลองครบรอบ 25 ปีของการปิดร้านกาแฟที่มีชื่อเสียง ก่อนที่จะเปิดใหม่อีกครั้งและจัดกิจกรรมต่างๆ ขึ้น [30]เหตุการณ์เหล่านี้ดึงดูดผู้ขับขี่รถจักรยานยนต์ได้มากถึง 40,000 คน [31] [32]
ภาพยนตร์และสารคดี
- The Leather Boys
- BBC Home Truths
- มองชีวิต : เบื้องหลังเด็กโต [33]
ดูเพิ่มเติม
อ้างอิง
- ^ สจ๊วต, จอห์น,ร็อคเกอร์ส! ราชาแห่งถนน (Plexus Publishing, 1996). ไอเอสบีเอ็น 0-85965-125-8 .
- ^ 14 กุมภาพันธ์ 2504เดอะเดลี่เอ็กซ์เพรส (ลอนดอน)
- ^ รีเบคก้าไวท์ (กรรมการ) (2014) Timeshift - Mods, Rockers และ Bank Holiday Mayhem (การผลิตทางโทรทัศน์) ลอนดอน: British Broadcasting Corporation
- ^ ลิชเตอร์ ไมเคิล; d'Orleans, Paul (2014), Cafe Racers: Speed, Style, and Ton-Up Culture , MBI Publishing Company, พี. 11, ISBN 978-1627882002
- ^ Partridge, Eric และ Paul Beale, A Dictionary of Slang and Unconventional English (Macmillan Publishing Company, 1985) ISBN 0-02-594980-2 , p. 962.
- ^ Motor Cycle , 24 มิถุนายน 2508. p.836.สี่ลมโดย 'นิตอร์' "ฉันมีสิทธิอำนาจที่ดี พอๆ กับที่เรียกกันว่า rockers ที่พบว่าตอนนี้พวกเขาเป็น "greasers" เหมือนกับที่คนทั่วไปเห็น...คนที่มีปัญหา—พวก rockers?— เป็นที่คาดหวัง ให้นั่งอย่างไม่บ่นในขณะที่เรียนสุภาพบุรุษในเอกสารเช่น Guardian หารือเกี่ยวกับข้อดีและข้อเสีย ... ฉันขอแนะนำให้ผู้สื่อข่าวของ Guardian และนักวิจารณ์ที่ขยันขันแข็งคนอื่น ๆ รู้สึกว่ามีหน้าที่ต้องเข้าร่วมว่าควรได้รับอนุญาตให้เข้าร่วม ตายอย่างเป็นธรรมชาติ " Accessed 2014-02-20
- ^ จารบี, น. พจนานุกรมภาษาอังกฤษ ฉบับที่ 2 (1989); ฉบับออนไลน์ ธันวาคม 2554 < http://www.oed.com/view/Entry/81098 >
- ^ เฟรม, พีท,กระสับกระส่ายรุ่น: วิธีร็อคมิวสิคเปลี่ยนโฉมหน้าของปี 1950 สหราชอาณาจักร (โรแกน House, 2007)ได้ไอ 0-9529540-7-9
- ↑ เบลีย์, ดอน แคลิฟอร์เนีย,อภิธานศัพท์ของนีโอโลจิซึมของญี่ปุ่น (Arizona Press, 1962)
- ↑ a b Suzanne McDonald-Walker, 'Bikers: Culture, Politics and Power' Berg Publishers, 2000. ISBN 1-85973-356-5
- อรรถa b c Mods ร็อกเกอร์ และเพลงของอังกฤษบุก เจมส์ อี. เปโรน. Praeger, 2008. ISBN 0-275-99860-6 . หน้า 3, 65 เป็นต้น
- ^ สเก็ตบอร์ด, อวกาศและเมือง, บอร์เดน, เอียน. สำนักพิมพ์เบิร์ก, (2003). ISBN 1-85973-493-6หน้า 137
- ^ Dancin' ในถนน !: อนาธิปไตย IWWs, surrealists, Situationists แฟรงคลินมอนต์, ชาร์ลส์ฮาร์เวิร์ด Charles H Kerr 2005 ISBN 0-88286-302-9
- ↑ สแตนลีย์ โคเฮน ; (1972). ปีศาจพื้นบ้านและความตื่นตระหนกทางศีลธรรม; การสร้าง Mods และ Rockers Routledge ไอเอสบีเอ็น0-85965-125-8 .
- ↑ การ ต่อต้านด้วยพิธีกรรม: วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนในอังกฤษหลังสงคราม โดย Stuart Hall, Tony Jefferson เลดจ์ 1990 ISBN 0-415-09916-1
- อรรถa b c d สังคมวิทยาของวัฒนธรรมเยาวชนและวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน: Sex and Drugs and rock 'n' roll by Mike Brake 1980 Routledge & Kegan Paul, ISBN 0-7100-0364-1
- ^ a b c Nuttall, เจฟฟ์. Bomb Culture Paladin, London 1969. pp. 27-29
- ^ แม็กคอลดันแคน (8 กุมภาพันธ์ 2014) "การกลับมาของนักแข่งมอเตอร์ไซค์คาเฟ่" . เฮรัลด์สกอตแลนด์ . เฮรัลด์และกลุ่มไทม์สืบค้นเมื่อ29 ธันวาคม 2557 .
การปรับแต่งรถจักรยานยนต์ของอังกฤษมีมาตั้งแต่ทศวรรษ 1950 เมื่อคำว่า cafe racer ถูกประกาศเกียรติคุณ พวกเขาเป็นเครื่องจักรแบบถอดประกอบ น้ำหนักเบากว่าสต็อกพร้อมแฮนด์จับแบบหล่นลงเพื่อให้ตำแหน่งขี่แอโรไดนามิกมากขึ้น และเป็นโหมดการขนส่งต้นทุนต่ำสำหรับกลุ่มร็อคเกอร์หลังสงครามที่กำลังเติบโตซึ่งจะเร่งความเร็ว (100 ไมล์ต่อชั่วโมง) ) ระหว่างร้านกาแฟขนส่ง เช่น Ace Cafe ที่มีชื่อเสียงบนถนน North Circular ของลอนดอน ไปตามเครือข่ายมอเตอร์เวย์ที่เงียบสงบในขณะนั้น
- ↑ The Café Racer Phenomenon (นั่นคือสมัยนั้น...), Alastair Walker. Veloce Publishing 2009. ISBN 1-84584-264-2
- ^ เร็กเอเวอเรและมิกวอล์คเกอร์ โยกไปแข่ง หนังสือ Breedon 2010. ISBN 1-85983-679-8
- ^ ซีท, ไมค์ . Café Racer The Motorcycle: Featherbeds, Clip-on, Rear-sets and the Making of a Ton-up Boy. บ้านปาร์คเกอร์ (2008) ไอเอสบีเอ็น0-9796891-9-8
- ^ Welte ซาบีน, Cafe Racer Bruckmann Verlag GmbH, 2008. ISBN 3-7654-7694-3
- ^ เคลย์, ไมค์. (1988) Cafe Racers: ขาโจ๋, ร็อคแอนด์โรลและคอฟฟี่บาร์ศาสนา ลอนดอน: สำนักพิมพ์ออสเพรย์. ไอเอสบีเอ็น0-85045-677-0
- ^ เหนื่อยหอบCafé 1960: เครื่องขับขี่และวิถีการดำเนินชีวิตมิกวอล์คเกอร์ โครวูด (1994)
- ^ กางเกงยีนส์: ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของไอคอนอเมริกันเจมส์ซัลลิแวน Gotham 2006 ISBN 1-59240-214-3
- ^ บีเอสเอโกลด์สตาร์,มิกวอล์คเกอร์ หนังสือ Redline, 2004 ISBN 0-9544357-3-7
- ^ ร็อคเกอร์! Kings of the Roadโดย John Stuart, Plexus Publishing Ltd. ISBN 0-85965-125-8
- ^ Cookson, Brian (2006), Crossing the River, เอดินบะระ: Mainstream, ISBN 1-84018-976-2 , OCLC 63400905
- ^ วงจรโลก: เอซคาเฟ่ ขี่เรอูนียง
- ^ นางสาว D. mit สัมภาษณ์มาร์ค Wilsmore Ace คาเฟ่, ลอนดอน (Deutsche Übersetzung) Speeding E-magazine กรกฎาคม 2550
- ↑ [1]สภาเมืองไบร์ทตัน แอนด์ โฮฟ Ace Cafe Reunion, Madeira Drive (เลื่อนลงหน้า) ดึงข้อมูล 2014-01-26
- ^ ข่าวรถจักรยานยนต์ (MCN), สหราชอาณาจักร. 17 กันยายน 2551
- ↑ ผู้แต่ง: ดริสคอลล์, แฟรงค์. ยศ กองคุณสมบัติพิเศษ พ.ศ. 2507 [2]
บรรณานุกรม
- สแตนลีย์ โคเฮน ; (1972). ปีศาจพื้นบ้านและความตื่นตระหนกทางศีลธรรม; การสร้างของ Mods และโยก เลดจ์ ไอเอสบีเอ็น0-85965-125-8 .
- จอห์นนี่ สจ๊วต; (1987). ร็อคเกอร์! . Plexus Publishing Ltd. ISBN 0-85965-125-8
- แดนนี่ ลียง ; (2003). ชาวไบค์ไรเดอร์ . Wild Palms 1968 หนังสือ Chronicle ISBN 0-8118-4160-X
- วินสตัน แรมซีย์; (2002). เอซ Cafe แล้วและตอนนี้ หลังการรบISBN 1870067436
- เท็ด โพลเฮมัส ; (1994). สไตล์สตรีท แม่น้ำเทมส์และฮัดสัน / พิพิธภัณฑ์ V&A ISBN 0-500-27794-X
- สตีฟ วิลสัน; (2000). ลงถนน . เฮย์เนสISBN 1-85960-651-2
- อลาสแตร์วอล์คเกอร์; (2009) ปรากฏการณ์คาเฟ่เรเซอร์ . สำนักพิมพ์ Veloce ISBN 978-1-84584-264-2
- Horst A. Friedrichs (2010): Or Glory: ชาวร็อคแห่งศตวรรษที่ 21 . เพรสเทลISBN 978-3-7913-4469-0
ลิงค์ภายนอก
- The 59 Club:บทความนอกกฎหมายของลอนดอนเกี่ยวกับ Visor Down