บุตรชายของหญิงม่ายชาวเมืองศาเรฟัท

ภาพวาดโดยหลุยส์ เฮอร์เซ็นท์

การเลี้ยงดูบุตรชายของหญิงม่ายแห่งซาเรฟัทเป็นปาฏิหาริย์ของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ที่บันทึกไว้ในฮีบรูไบเบิล1 พงศ์กษัตริย์ 17 ซึ่งเกิดขึ้นใน เมือง ซาเรฟัทของ ชาวฟิ นิเชีย

พื้นหลัง

1 พงศ์กษัตริย์ 17 เป็นบทที่เอลียาห์ถูกเอ่ยชื่อเป็นครั้งแรกในพระคัมภีร์ ระบุว่าเขาเป็นคนTishbiteจากกิเลอาดซึ่งมาเยี่ยมกษัตริย์อาหับเพื่อมอบข่าวสารจากพระเจ้าให้เขาทราบว่าจะไม่มีฝนตกในแผ่นดินจนกว่าเขาจะประกาศ (ข้อ 1) เพื่อหลีกเลี่ยงพระพิโรธของกษัตริย์ พระเจ้าจึงบอกให้เอลียาห์ซ่อนตัวข้างลำธารเคอริธซึ่งอีกา ที่ พระเจ้าส่งมาให้ เขากินขนมปังและเนื้อ (ข้อ 2-6)

หลังจากนั้นครู่หนึ่ง เนื่องจากความแห้งแล้ง ลำห้วยก็แห้ง พระเจ้าจึงรับสั่งกับเอลียาห์ให้ไปที่เมืองซาเรปตาและไปหาหญิงม่ายที่จะหาน้ำและอาหารให้เขา (ข้อ 7-9) เอลียาห์รู้ว่าหญิงม่ายมีลูกชาย และระหว่างพวกเขาทั้งสองมีเพียงแป้งและน้ำมันเพียงพอสำหรับอาหารอีกมื้อก่อนที่พวกเขาจะเสียชีวิต อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ หญิงม่ายก็ช่วยเอลียาห์ (ข้อ 11-14) เพราะเธอทำเช่นนี้ พระเจ้าจึงบันดาลให้แป้งและน้ำมันไม่หมด (ข้อ 15-16) “[หญิงม่าย] มีอาหารหนึ่งกำมือในถังน้ำมัน และน้ำมันเล็กน้อยในภาชนะ ... และถังอาหารนั้นไม่สูญเปล่า และภาชนะน้ำมันก็ไม่พังเช่นกัน” (ฉบับคิงเจมส์).

เอลียาห์ แม่ม่ายและลูกชายของแม่ม่าย

1860 แกะไม้โดยJulius Schnorr von Karolsfeld
ประติมากรรมที่ Sayn Abbey

1 พงศ์กษัตริย์ 17:17-18 ภายหลังบุตรของหญิงนั้น ผู้เป็นเจ้าของบ้านก็ป่วย และอาการป่วยของเขารุนแรงมากจนไม่มีลมหายใจเหลืออยู่ในตัวเขา 18 และนางกล่าวกับเอลียาห์ว่า "ท่านผู้เป็นคนของพระเจ้า ท่านมีธุระอะไรกับข้าพเจ้า ท่านมาหาข้าพเจ้าเพื่อนำบาปและความทรงจำของข้าพเจ้าไป ลูกชายของฉัน!"

วิคเตอร์ เอช. แมทธิวส์เสนอว่าผู้หญิงคนนี้ "ใช้ถ้อยคำเยาะเย้ยซึ่งออกแบบมาเพื่อให้ผู้เผยพระวจนะอับอายที่เป็นสาเหตุการตายของลูกชายของเธอ" เอลียาห์ไม่พยายามหาเหตุผลเข้าข้างผู้หญิงผู้โศกเศร้าและพาลูกชายขึ้นไปที่ห้องนอนของเขาซึ่งเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือจากเขา

1 พงศ์กษัตริย์ 17:21-22 พระองค์ทรงเหยียดพระหัตถ์บนพระกุมารสามครั้ง ร้องทูลองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า “ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ขอโปรดให้วิญญาณของเด็กคนนี้เข้าในเขาอีก” 22 และพระเยโฮวาห์ทรงสดับเสียงของเอลียาห์ และวิญญาณของเด็กก็เข้ามาอยู่ในพระองค์อีก และพระองค์ก็ทรงฟื้นขึ้น

จากนั้นเขาก็พาเด็กลงไปชั้นล่างอีกครั้งและมอบเขาที่ยังมีชีวิตให้กับมารดาของเขา สิ่งนี้ทำให้เธอประกาศว่า"ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าเจ้าเป็นคนของพระเจ้า" (ข้อ 24) เอลียาห์จึง "ได้รับเกียรติและสถานะของเขากลับคืนมา" [1]

รับบีเอลีเซอร์ เบน ไฮร์คานุสหรือที่รู้จักในชื่อรับบีเอลีเซอร์ ฮากาโดล เล่าว่าบุตรชายที่เอลียาห์เลี้ยงดูมานั้นไม่ใช่ใครอื่นนอกจากผู้เผยพระวจนะโยนาห์โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับปลายักษ์ [2]นักวิจารณ์ได้สังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันทางวาจากับการเลี้ยงดูบุตรชายของหญิงม่ายแห่ง Nainในพระกิตติคุณของลูกา บท ที่7 [3]ปาฏิหาริย์นี้แสดงอยู่ในภาพจิตรกรรมฝาผนังของโบสถ์ Dura [4]

อ้างอิง

  1. แมทธิวส์, วิคเตอร์ เอช. (1994). “เสียงสตรี: เชิดชูเกียรติครัวเรือน”. กระดานข่าวเทววิทยาในพระคัมภีร์ไบเบิล 24 : 10–11. ดอย :10.1177/014610799402400103. S2CID  143335259.
  2. ฟรีดแลนเดอร์, เจอราลด์ (1916-01-01). Pirkê de Rabbi Eliezer : (บทของ Rabbi Eliezer the Great) ตามข้อความของต้นฉบับที่เป็นของ Abraham Epstein แห่งเวียนนา ลอนดอน : พอล หน้า บทที่ 33
  3. ^ The People's New Testament Commentary - M. Eugene Boring, Fred B. Craddock - 2004 Page 204 "7:11-17 การเลี้ยงดูลูกชายของหญิงม่าย เรื่องนี้มีเฉพาะในลุคเท่านั้น แต่มีหลายประเด็นที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวของการเลี้ยงดูเอลียาห์ ภรรยาม่ายของลูกชายของศาเรฟัท (1 พกษ. 17:8-24) รวมถึงคำเปรียบเทียบแบบคำต่อคำเช่น "เขายกเขาให้แม่ของเขา" ... "
  4. ^ Jacob Neusner ศาสนายูดายในช่วงปลายยุคโบราณ - หน้า 115 Jonathan A. Goldstein "ใน WC1 เอลียาห์ฟื้นชีวิตบุตรชายของหญิงม่ายจากเมืองซาเรฟัท (I Kings 17:17-24)"

ลิงก์ภายนอก