สดุดี 12

สดุดี 12
“ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงช่วยด้วย เพราะคนชอบธรรมสิ้นไป”
สดุดีแห่งความคร่ำครวญ
ชื่ออื่น ๆ
  • สดุดี 11
  • “เอาตัวรอดจากฉัน”
ภาษาฮีบรู (ต้นฉบับ)
สดุดี 12
หนังสือหนังสือสดุดี
ส่วนพระคัมภีร์ฮีบรูเกตุวิม
สั่งซื้อในส่วนภาษาฮีบรู1
หมวดหมู่ซิเฟรย์ เอเมต
ส่วนพระคัมภีร์คริสเตียนพันธสัญญาเดิม
ระเบียบในส่วนของคริสเตียน19

สดุดีบทที่ 12เป็นเพลงสดุดีบทที่สิบสองของหนังสือสดุดีเริ่มเป็นภาษาอังกฤษในฉบับคิงเจมส์ : "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดทรงช่วยด้วย เพราะผู้ชอบธรรมก็สิ้นสูญไป เพราะว่าผู้สัตย์ซื่อล้มเหลวไปจากท่ามกลางลูกหลานของมนุษย์" ในพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ กรีก และลาตินวัลเกตเป็นบทสดุดี 11 ในตัวเลขที่แตกต่างกันเล็กน้อยคือ " Salvum me fac " [1]การประพันธ์นี้ได้รับมอบหมายตามประเพณีให้กับกษัตริย์เดวิด [2]

เพลงสดุดีเป็นส่วนหนึ่งของ พิธีกรรมของ ชาวยิว คาทอลิก ลูเธอรันแองกลิกันและพิธีกรรมโปรเตสแตนต์อื่นๆ จัดทำเป็นดนตรีโดยผู้แต่งรวมทั้งJohann Sebastian Bach

ข้อความ

เวอร์ชันพระคัมภีร์ภาษาฮีบรู

ต่อไปนี้เป็นข้อความภาษาฮีบรูของสดุดี 12: [3]

กลอน ภาษาฮีบรู
1 ดาวน์โหลด
2 .הוָשָׁיעָה יָהוָה, כָּי-גָמַר אָסָיד: כָּי-פַסּוּ אָמוּנָים, מִבָּנָי אָדָם.
3 .שָׁוְא, יָדַבְּרוּ--אָישׁ אָלָּה-רָעָהוּ: שָׂפַת אָּלָקוָת--בְּלָשׁ וָלָב יְדַבָּרוּ
4 .יַכָּרָת יָהוָה, כָּל-שָׂפָתָי אָלָקוָת-- לָשׁוָה, מָדַבָּרָת גָּדָּלוָת
5 .אָשָׁר אָמְרוּ, לָלָּנוּ נַגְבָּיר--שְׂפָתָינוּ אָתָּנוּ: מָי אָדוָּן לָנוּ
6 :מִשָּׁד עָנָיָּים, מָאָּנָּת אָפָּיוָנָים

.עַתָּה אָקוּם, יָאמַר יָהוָה; אָשָׁית בָּיָשַׁע, יָפָפַ לוָּ

7 :אָמָרוָת יָהוָה, אָמָרוָת טָהָרוָת

.כָּסָּף צָרוּף, בַּעָלָיל לָאָרָץ; מָּזָּעָּק, שָׁבְעָתָיָם

8 .אַתָּה-יָהוָה תָּשָׁמְרָם; תָּצָּרָּוּ, מִן-הַדּוָר זוּ לָעוָלָם
9 .סָבָּיב, רְשָׁעָים יָתָהַלָּכוּן; ติดตาม

เวอร์ชั่นคิงเจมส์

  1. พระเจ้าช่วย; เพราะว่าคนชอบธรรมก็สิ้นสูญไป เพราะผู้ซื่อสัตย์สูญสิ้นไปจากลูกหลานมนุษย์
  2. เขาทั้งหลายพูดไร้สาระกับเพื่อนบ้านของตน เขาพูดด้วยริมฝีปากที่ป้อยอและมีใจสองใจ
  3. องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงตัดริมฝีปากที่ป้อยอออกทั้งหมด และลิ้นที่พูดสิ่งที่เย่อหยิ่ง:
  4. ผู้ที่กล่าวว่า เราจะมีชัยชนะด้วยลิ้นของเรา ริมฝีปากของเราเป็นของเราเอง ใครเป็นนายเหนือเรา?
  5. เพื่อการบีบบังคับคนยากจน เพื่อการถอนหายใจของคนขัดสน บัดนี้เราจะลุกขึ้น พระเจ้าตรัสดังนี้แหละ เราจะให้เขาปลอดภัยจากผู้ที่พองตัวใส่เขา
  6. พระวจนะของพระเจ้าเป็นพระวจนะที่บริสุทธิ์ เหมือนเงินทดลองในเตาไฟบนดินแล้วบริสุทธิ์ถึงเจ็ดครั้ง
  7. พระองค์จะทรงรักษาพวกเขาไว้ ข้าแต่พระเจ้า พระองค์จะทรงรักษาพวกเขาไว้ตั้งแต่ยุคนี้ตลอดไป
  8. คนชั่วเดินไปรอบด้าน เมื่อคนชั่วที่สุดได้รับการยกย่อง

การตีความ

มีเสียงร้องขอความช่วยเหลือท่ามกลางคนชั่วร้าย พระเจ้าจะทรงตัดริมฝีปากที่ป้อยอออก Charles Spurgeonอธิบายคำพูดสุดท้ายอย่างชัดเจน

พวกเขาจะไม่สามารถพูดเท็จและภาคภูมิใจต่อไปได้อีก
พลั่วดินจากพลั่วของผู้ขุดหลุมศพจะทำให้พวกเขาเงียบลง
และการสำแดงความยุติธรรมของพระเจ้าอย่างน่าสยดสยองจะทำให้พวกเขาพูดไม่ออกเป็นนิตย์ [4]

คำตอบของการร้องขอความช่วยเหลือเกิดขึ้น: พระเจ้าจะทรงลุกขึ้นและปกป้องคนยากจน นักเขียนหลายคนชี้ให้เห็นว่ายังไม่ชัดเจนว่าพระเจ้าตรัสไว้ตรงไหนว่า "เพราะคนจนถูกปล้น เพราะคนขัดสนคร่ำครวญ เราจะลุกขึ้นเดี๋ยวนี้" บางคนเสนอแนะถึงการเปิดเผยพิเศษบางอย่างผ่านทางดาวิดเอง ดังที่ดาวิดอ้างว่า "พระวิญญาณของพระเจ้าตรัสผ่านข้าพเจ้า" ใน 2 ซามูเอล 23:2 ความเป็นไปได้อื่นๆ ได้แก่ อิสยาห์ 33:10 “เราจะลุกขึ้น” ในบริบทของความรอดที่ยิ่งใหญ่กว่าสำหรับอิสราเอล หรือการเกิดขึ้นเพื่อการพิพากษาดังในปฐมกาล 18:20-21 ที่ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงลุกขึ้นและเสด็จลงไปยังเมืองโสโดมเพราะเสียงร้องครวญคราง ของการกดขี่ [5]

ความหวังในพระสัญญาของพระเจ้าที่ว่า "เราจะลุกขึ้นปกป้องคนยากจน" ได้รับการหนุนด้วยการเตือนใจว่าพระวจนะของพระเจ้าเป็นเหมือนเงินที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าแม้กระทั่ง 7 ครั้ง เห็นได้ชัดว่าความช่วยเหลือนั้นจะถูกเลื่อนออกไปในสดุดี 13ด้วยเสียงร้องว่า 'นานแค่ไหน?' ดาวิดเองในบทสดุดีอวยพรครั้งสุดท้ายสำหรับซาโลมอนกระตุ้นให้ซาโลมอนปกป้องคนยากจนด้วยในสดุดี 72 :4 ซึ่งเลียนแบบพระเจ้า [6]

สภาพบาปของมนุษย์เป็นหัวข้อหลักและเช่นเดียวกับเพลงสดุดีสองบทก่อนหน้านั้น สดุดี 12 จบลงด้วยข้อความที่ไม่สุภาพเกี่ยวกับคนที่ตกสู่บาปในข้อ 8 คนชอบธรรมสิ้นสุดในสดุดี 12:1 คนบาปคงอยู่ในสดุดี 14 :1-4 [7]

นักเทววิทยาการปฏิรูป จอห์น คาลวินตีความข้อความนี้โดยอ้างถึงความจริงของพระเจ้าตรงกันข้ามกับมนุษยชาติ โดยกล่าวว่าการอธิบายการกระทำของพระเจ้าอย่างละเอียดในบทสดุดีสะท้อนถึงพระสัญญาที่พระเจ้าได้ทำไว้กับชาวอิสราเอล [8]

ประเภทของเพลงสดุดีไม่ชัดเจน [9] Jörg Jeremias  [de]มองว่าเป็น "พิธีสวดเชิงพยากรณ์" มากที่สุด แฮร์มันน์ กุงเคิลยังกล่าวถึงบทสดุดีว่าเป็น "พิธีสวด" [10] "พิธีสวด" ในที่นี้หมายถึงความตั้งใจในการแสดงเพื่อเปลี่ยนเสียงในการให้บริการ [11]

โครงสร้าง

กุงเคิลแบ่งบทสดุดีดังนี้: (12)

  1. ข้อ 2-2: หลังจากร้องขอความช่วยเหลือสั้นๆ คำบ่นว่าความเท็จก็ครอบงำ
  2. ข้อ 4-5: ความปรารถนา YHWH อาจเข้ามาแทรกแซง
  3. ข้อ 6: การปลอบใจที่ความรอดของ YHWH ปรากฏขึ้นในขณะนี้
  4. ข้อ 7-9: คำตอบ: สรรเสริญพระวจนะของYHWH

การใช้งาน

ศาสนายิว

สดุดีนี้ท่องในShmini Atzeret [13]และบริท มิลาห์ [13]

โบสถ์คาทอลิก

ตามกฎของนักบุญเบเนดิกต์ ( ค.ศ. 530 ) สดุดี 1ถึงสดุดี 20สงวนไว้สำหรับตำแหน่งนายกรัฐมนตรีเป็น หลัก สดุดีวัย 11 ขวบนี้ท่องหรือร้องที่ Prime ในวันพุธ [14] วัดหลายแห่งยังคงเคารพประเพณีนี้ ในพิธีสวดชั่วโมง สดุดี 12 ได้รับการท่องในวันอังคารของสัปดาห์แรกในช่วงทำงานตอนเที่ยง [15]

หนังสือสวดมนต์ทั่วไป

ในหนังสือสวดมนต์ของคริสตจักรแห่งอังกฤษเพลงสดุดีนี้ถูกกำหนดให้อ่านในตอนเย็นของวันที่สองของเดือน [16]

การตั้งค่าดนตรี

ในปี 1523 มาร์ติน ลูเทอร์ถอดความสดุดีบทที่ 12 ด้วยเพลงสรรเสริญ " Ach Gott, vom Himmel sieh dain " Heinrich SchützเขียนฉากSWV 108 สำหรับBecker Psalterซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1628 Johann Sebastian Bachเขียนบทเพลงเกี่ยวกับเรื่องนี้ Ach Gott, vom Himmel sieh daerin , BWV 2ในเมือง Leipzig ในปี 1724

อ้างอิง

  1. "เพลงสดุดีละติน/อังกฤษคู่ขนาน / สดุดี 11". เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2017-09-30 . สืบค้นเมื่อ2019-07-28 .
  2. มอร์เกนสเติร์น, จูเลียน . "สดุดี 11" วารสารวรรณคดีพระคัมภีร์ไบเบิล เล่ม. 69 ไม่ใช่ ฉบับที่ 3, 1950, หน้า 221–231.
  3. "สดุดีบทที่ 12 תָּהָלָּים". mechon-mamre.org _ สืบค้นเมื่อ 20 กุมภาพันธ์ 2565 .
  4. Spurgeon, CH, Spurgeon's Verse Expositions of the Bible: Psalm 12, เข้าถึงเมื่อ 20 กรกฎาคม 2020
  5. "ปฐมกาล 18:20-21 อีเอสวี - - ประตูสู่พระคัมภีร์".
  6. "ข้อความเกตเวย์พระคัมภีร์: สดุดี 72:4 - เวอร์ชันมาตรฐานภาษาอังกฤษ"
  7. "ข้อความเกตเวย์พระคัมภีร์: สดุดี 14 - English Standard Version".
  8. คาลวิน, จอห์น (1850) คิง, จอห์น (บรรณาธิการ). ข้อคิดเห็นของคาลวิน เล่มที่ 8: สดุดี ตอนที่1 สืบค้นเมื่อ 18 ตุลาคม 2558 .
  9. ธีโอดอร์ เลสโคว, ดาส สตูเฟนสคีมา (1992), หน้า 123
  10. แฮร์มันน์ กุงเคิล, Die Psalmen (1986), p. 43.
  11. แฮร์มันน์ กุงเคิล, ไอน์ไลตุง ใน die Psalmen (1985), หน้า. 407.
  12. แฮร์มันน์ กุงเคิล, Die Psalmen , หน้า 43
  13. ↑ ab The Artscroll Tehillim หน้า 329
  14. พรอสแปร์ เกรังเงร์ , Règle de saint Benoît , Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, พิมพ์ซ้ำ 2007, หน้า 46
  15. วงจรหลักของการสวดภาวนาจะใช้เวลาสี่สัปดาห์
  16. นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์, Book of Common Prayer: The Psalter พิมพ์โดยJohn Baskervilleในปี 1762, p. 203

ลิงค์ภายนอก

  • ชิ้นส่วนที่มีข้อความจากสดุดี 12: โน้ตที่โครงการห้องสมุดดนตรีสากล
  • สดุดี 12: คะแนนฟรีที่Choral Public Domain Library (ChoralWiki)
  • สดุดี 12 ในภาษาฮีบรูและอังกฤษ - เมชนมาเร
  • ข้อความของสดุดี 12 ตามสดุดีปี 1928
  • สำหรับผู้นำ "ในวันที่แปด" บทสดุดีของดาวิด ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงช่วยด้วย เพราะไม่มีใครภักดีเหลืออยู่เลย ผู้ซื่อสัตย์ได้สูญสิ้นไปจากลูกหลานมนุษย์แล้ว ข้อความและเชิงอรรถ, usccb.org United States Conference of Catholic Bishops
  • บทนำและข้อความสดุดี 12:1, biblestudytools.com
  • สดุดี 12 – พระคำของมนุษย์และพระวจนะของพระเจ้า enduringword.com
  • สดุดี 12 / งดเว้น ข้าแต่พระเจ้า พระองค์จะทรงเฝ้าดูพวกเรา คริสตจักรแห่งอังกฤษ
  • สดุดี 12 ที่ biblegateway.com
  • เพลงสดุดี 12 hymnary.org
แปลจาก "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Psalm_12&oldid=1167978360"