ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ (พลินี)

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ

Naturalis Historiaฉบับปี 1669 หน้าชื่อเรื่อง ชื่อเรื่องที่ด้านบนอ่านว่า: "เล่มที่ 1 เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ธรรมชาติของไกอัส ปลินิอุส เซคุนดุส"
ผู้เขียน	พลินีผู้เฒ่า
ประเทศ	โรมโบราณ
เรื่อง	ประวัติศาสตร์ธรรมชาติชาติพันธุ์วิทยาศิลปะประติมากรรมเหมืองแร่แร่วิทยา_ _
ประเภท	สารานุกรมวิทยาศาสตร์สมัยนิยม[1]

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ ( ละติน : Naturalis Historia ) เป็นผลงานของพลินีผู้เฒ่า ประวัติศาสตร์ธรรมชาติเป็นผลงานชิ้นเดียวที่ใหญ่ที่สุดที่รอดพ้นจากจักรวรรดิโรมันมาจนถึงยุคปัจจุบันโดยรวบรวมข้อมูลที่รวบรวมมาจากนักเขียนโบราณคนอื่นๆ แม้จะมีชื่อผลงาน แต่สาขาวิชาก็ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงสิ่งที่ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ เข้าใจในปัจจุบัน เท่านั้น พลินีเองให้คำจำกัดความขอบเขตของเขาว่า "โลกธรรมชาติหรือชีวิต" ^[2]เป็นสารานุกรมในขอบเขต แต่โครงสร้างของมันไม่เหมือนกับสารานุกรม สมัยใหม่. มันเป็นงานเดียวของพลินีที่รอดมาได้ และเป็นงานสุดท้ายที่เขาตีพิมพ์ เขาตีพิมพ์หนังสือ 10 เล่มแรกในปี ค.ศ. 77 แต่ไม่ได้แก้ไขส่วนที่เหลือเป็นครั้งสุดท้ายในขณะที่เขาเสียชีวิตระหว่างการปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียส ในปี ค.ศ. 79 ส่วนที่เหลือได้รับการตีพิมพ์มรณกรรมโดยหลานชายของพลินีPliny the Younger

ผลงานแบ่งออกเป็น 37 เล่ม แบ่งเป็น 10 เล่ม ครอบคลุมหัวข้อต่างๆเช่นดาราศาสตร์คณิตศาสตร์ภูมิศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยามานุษยวิทยาสรีรวิทยาของมนุษย์สัตววิทยาพฤกษศาสตร์เกษตรกรรมพืชสวนเภสัชวิทยาเหมืองแร่แร่วิทยาประติมากรรมศิลปะและอัญมณี_ _ _ _ _ _ _

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของพลินีกลายเป็นแบบอย่างสำหรับสารานุกรมและผลงานทางวิชาการในเวลาต่อมาอันเป็นผลมาจากความกว้างของเนื้อหาการอ้างอิงถึงผู้เขียนต้นฉบับ และดัชนี ของ เนื้อหา

ภาพรวม

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของพลินีเขียนร่วมกับผลงานสำคัญอื่นๆ (ซึ่งสูญหาย ไปตั้งแต่นั้นมา ) พลินี (ค.ศ. 23–79) ผสมผสานกิจกรรมทางวิชาการของเขาเข้ากับอาชีพที่ยุ่งวุ่นวายในฐานะผู้บริหารจักรวรรดิของจักรพรรดิเวสปาเซียน งานเขียนของเขาส่วนใหญ่ทำในตอนกลางคืน ชั่วโมงกลางวันถูกใช้ไปกับการทำงานให้กับจักรพรรดิ ตามที่เขาอธิบายไว้ในคำนำอุทิศที่จ่าหน้าถึงลูกชายคนโตของ Vespasian ซึ่งก็คือจักรพรรดิในอนาคต ติตัสซึ่งเขาเคยรับราชการในกองทัพด้วย (และผู้ที่งานนี้อุทิศให้) สำหรับชั่วโมงการเขียนในเวลากลางคืน สิ่งเหล่านี้ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นการนอนไม่หลับ แต่เป็นการเพิ่มชีวิตชีวา ดังที่เขากล่าวไว้ในคำนำVita vigilia est, "การมีชีวิตอยู่คือการเฝ้าระวัง" ในคำอุปมาทางทหารของยามที่คอยเฝ้ายามในเวลากลางคืน ^[3]พลินีอ้างว่าเป็นชาวโรมันเพียงคนเดียวที่เคยทำงานดังกล่าว ในคำอธิษฐานของเขาเพื่อขอพรจากมารดาแห่งจักรวาล: ^{[4] (5)}

สวัสดีเจ้า ธรรมชาติ เจ้าผู้ปกครองทุกสิ่ง! และขอพระองค์ทรงยินยอมที่จะแสดงความโปรดปรานต่อข้าพระองค์ ผู้ซึ่งมีเพียงพลเมืองโรมเท่านั้นที่มีในทุกแผนกของพระองค์ จึงทำให้การสรรเสริญของพระองค์เป็นที่รู้จัก

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติมีขอบเขตเป็นสารานุกรม แต่รูปแบบของมันไม่เหมือนกับสารานุกรมสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม มันมีโครงสร้าง: พลินีใช้การแบ่งแยกธรรมชาติของอริสโตเติล (สัตว์ ผัก แร่ธาตุ) เพื่อสร้างโลกธรรมชาติขึ้นมาใหม่ในรูปแบบวรรณกรรม ^[6]แทนที่จะนำเสนอรายการแบบสแตนด์อโลนที่แยกเป็นสัดส่วนและจัดเรียงตามตัวอักษร ภูมิทัศน์ธรรมชาติที่ได้รับคำสั่งของพลินีกลับเป็นภาพรวมที่สอดคล้องกัน โดยเสนอให้ผู้อ่านได้ชมแบบมีไกด์: "การเดินทางระยะสั้นภายใต้การดูแลของเราท่ามกลางผลงานทางธรรมชาติทั้งหมด ... " ^[7]งานนี้มีเอกภาพแต่หลากหลาย: "หัวข้อของฉันคือโลกแห่งธรรมชาติ ... หรืออีกนัยหนึ่งคือชีวิต" เขาบอกกับทิตัส ^[3]

ธรรมชาติสำหรับพลินีเป็นแนวคิดอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นแนวคิดเกี่ยวกับพระเจ้าซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจาก ปรัชญาสโตอิก ซึ่งเป็นรากฐานของความคิดส่วนใหญ่ของเขา แต่เทพที่เป็นปัญหาคือเทพธิดาซึ่งมีจุดประสงค์หลักเพื่อรับใช้เผ่าพันธุ์มนุษย์: "ธรรมชาตินั่นคือชีวิต" คือชีวิตมนุษย์ ในภูมิประเทศที่เป็นธรรมชาติ หลังจากการสำรวจจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ เบื้องต้น พลินีเริ่มปฏิบัติต่อสัตว์ด้วยเผ่าพันธุ์มนุษย์ "เพราะเห็นแก่ธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ที่ดูเหมือนจะสร้างสิ่งอื่น ๆ ทั้งหมด" ^{[8] มุมมอง} ทางเทเลวิทยา เกี่ยวกับธรรมชาติ นี้ พบเห็นได้ ทั่วไปในสมัยโบราณ และมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ธรรมชาติ ^[9]องค์ประกอบของธรรมชาติไม่ได้อธิบายไว้เพียงในตัวมันเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมุมมองของบทบาทในชีวิตมนุษย์ด้วย พลินีอุทิศหนังสือหลายเล่มให้กับพืช โดยเน้นที่คุณค่าทางยาของพวกมัน หนังสือเกี่ยวกับแร่ธาตุประกอบด้วยคำอธิบายของการใช้ประโยชน์ในสถาปัตยกรรมประติมากรรมศิลปะและอัญมณี หลักฐานของพลินีแตกต่างจาก ทฤษฎี นิเวศวิทยา สมัยใหม่ ซึ่งสะท้อนถึงความรู้สึกที่มีอยู่ในช่วงเวลาของเขา ^[10]

งานของพลินีมักสะท้อนให้เห็นถึงการขยายตัวของจักรวรรดิในกรุงโรม ซึ่งนำสิ่งใหม่ๆ และน่าตื่นเต้นมาสู่เมืองหลวง เช่น เครื่องเทศตะวันออกที่แปลกใหม่ สัตว์แปลกๆ ที่ถูกจัดแสดงหรือต้อนเข้าไปในที่เกิดเหตุ แม้แต่นกฟีนิกซ์ที่ถูกกล่าวหาก็ส่งไปยังจักรพรรดิคลอดิอุสในคริสตศักราช 47 -แม้ว่า ตามที่พลินียอมรับ โดยทั่วไปแล้วสิ่งนี้เป็นที่ยอมรับว่าเป็นของปลอม พลินีย้ำแนวคิดของอริสโตเติลที่ว่าแอฟริกาผลิตสิ่งใหม่ๆ อยู่เสมอ ความหลากหลายและความเก่งกาจของธรรมชาติถูกอ้างว่าไม่มีที่สิ้นสุด: "เมื่อฉันได้สังเกตธรรมชาติ เธอมักจะชักจูงฉันไม่ให้ถือว่าไม่มีคำพูดใด ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เหลือเชื่อของเธอ" ^[11]สิ่งนี้ทำให้พลินีเล่าถึงข่าวลือเรื่องคนแปลกหน้าที่ขอบโลก ^[a]เผ่าพันธุ์ที่ชั่วร้ายเหล่านี้ –Cynocephaliหรือ Dog-Heads, Sciapodaeซึ่งมีเท้าข้างเดียวทำหน้าที่เป็นที่บังแดดได้Astomi ที่ไม่มีปาก ซึ่งอาศัยอยู่กับกลิ่น - ไม่ใช่เรื่องใหม่อย่างเคร่งครัด มีการกล่าวถึงสิ่งเหล่านี้ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาลโดยเฮโรโดตุ ส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก (ซึ่งมีประวัติศาสตร์ที่ผสมผสานระหว่างตำนานตำนานและข้อเท็จจริง) แต่พลินีทำให้สิ่งเหล่านี้เป็นที่รู้จักมากขึ้น ^[12]

"เนื่องจากเต็มไปด้วยความหลากหลายเช่นเดียวกับธรรมชาติ" ^{[13] หลานชายของพลินี} พลินีผู้น้องกล่าว และ คำตัดสินนี้อธิบายความน่าสนใจของประวัติศาสตร์ธรรมชาติ เป็นส่วนใหญ่ นับตั้งแต่การเสียชีวิตของพลินีในการปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียสในปี 79 พลินีได้ไปสำรวจเมฆประหลาดซึ่งมี "รูปร่างคล้ายต้นสนร่ม" ตามที่หลานชายของเขาบอก ซึ่งลอยขึ้นมาจากภูเขา ^[14]

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติเป็นตำรายุโรปโบราณฉบับแรกๆ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในเมืองเวนิสในปี ค.ศ. 1469 ^[15] การแปลภาษาอังกฤษของPhilemon Holland ในปี ค.ศ. 1601 มีอิทธิพลต่อวรรณกรรมนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ^[15]

โครงสร้าง

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติประกอบด้วยหนังสือ 37 เล่ม พลินีได้คิดค้นบทสรุปหรือรายการเนื้อหาในช่วงเริ่มต้นของงาน ซึ่งภายหลังได้รับการตีความโดยเครื่องพิมพ์สมัยใหม่ว่าเป็นสารบัญ ^[16]ตารางด้านล่างนี้เป็นการสรุปตามชื่อหัวข้อสมัยใหม่

การผลิต

วัตถุประสงค์

จุดประสงค์ของพลินีในการเขียนประวัติศาสตร์ธรรมชาติคือเพื่อครอบคลุมการเรียนรู้และศิลปะทั้งหมดตราบเท่าที่สิ่งเหล่านั้นเชื่อมโยงกับธรรมชาติหรือดึงวัสดุจากธรรมชาติ ⁽⁴⁾เขากล่าวว่า: ⁽³⁾

หัวข้อของฉันเป็นเรื่องที่แห้งแล้ง – โลกแห่งธรรมชาติหรืออีกนัยหนึ่งคือชีวิต และหัวเรื่องนั้นอยู่ในแผนกที่ได้รับการยกระดับน้อยที่สุด และใช้คำศัพท์ธรรมดาๆ หรือคำต่างประเทศ ไม่ใช่คำป่าเถื่อนที่จริงๆ แล้วต้องใช้คำขอโทษ ยิ่งกว่านั้น เส้นทางนี้ไม่ใช่เส้นทางแห่งการประพันธ์ที่ถูกตี หรือเป็นเส้นทางที่จิตใจกระตือรือร้นที่จะก้าวไป ไม่มีพวกเราสักคนเดียวที่ร่วมลงทุนแบบเดียวกัน หรือเป็นหนึ่งในชาวกรีกที่จัดการทุกแผนกด้วยมือเดียว ของเรื่อง

แหล่งที่มา

พลินีศึกษาหน่วยงานดั้งเดิมในแต่ละหัวข้อและดูแลคัดลอกข้อความที่ตัดตอนมาจากหน้าต่างๆ ดัชนีสำนักงานอธิการบดีของเขาบางครั้งระบุรายชื่อเจ้าหน้าที่ที่เขาปรึกษาจริง ๆ แม้ว่าจะไม่ได้ละเอียดถี่ถ้วนก็ตาม ในกรณีอื่น ครอบคลุมถึงผู้เขียนหลักในเรื่อง ซึ่งมีการยืมชื่อมือสองจากหน่วยงานเฉพาะกิจของเขา ^[4]เขายอมรับภาระหน้าที่ของเขาที่มีต่อบรรพบุรุษของเขา: "การเป็นเจ้าของผู้ที่เป็นหนทางแห่งความสำเร็จของตนเอง" ^[23]

ในคำนำ ผู้เขียนอ้างว่าได้ระบุข้อเท็จจริง 20,000 รายการที่รวบรวมจากหนังสือประมาณ 2,000 เล่ม และจากผู้เขียนที่ได้รับการคัดเลือก 100 คน ^รายชื่อเจ้าหน้าที่ของเขาที่ยังหลงเหลืออยู่ครอบคลุมมากกว่า 400 รายการ รวมถึงโรมัน 146 รายการ และกรีก 327 รายการ และแหล่งข้อมูลอื่นๆ โดยทั่วไปรายการจะเรียงตามลำดับหัวข้อของหนังสือแต่ละเล่ม สิ่งนี้ได้ถูกแสดงในDisputatioของHeinrich Brunn ( Bonn , 1856) ^{[4] [25]}

เจ้าหน้าที่คนหนึ่งของพลินีคือMarcus Terentius Varro ในหนังสือทางภูมิศาสตร์ Varro ได้รับการเสริมด้วยข้อคิดเห็นเกี่ยวกับภูมิประเทศของAgrippaซึ่งเขียนโดยจักรพรรดิAugustus ; สำหรับสัตววิทยา ของเขา เขาอาศัยอริสโตเติลและจูบากษัตริย์นักวิชาการชาวมอริเตเนีย เป็นส่วนใหญ่ studiorum claritate memorabilior quam regno (ข้อ 16) ^[4]จูบาเป็นหนึ่งในผู้นำทางพฤกษศาสตร์ของเขา ^[4] Theophrastusมีชื่ออยู่ในดัชนีของเขาด้วย และ Pliny ได้แปลภาษากรีกของ Theophrastus เป็นภาษาละติน ผลงานอีกชิ้นของ Theophrastus On Stonesถูกอ้างถึงว่าเป็นแหล่งข้อมูลแร่และแร่ธาตุ พลินีพยายามใช้ประวัติศาสตร์กรีกทั้งหมดที่มีให้เขา เช่น เฮโรโดตุส และทูซิดิดีสรวมถึงBibliotheca HistoricaของDiodorus Siculus ^[26]

วิธีการทำงาน

หลานชายของเขา พลินีผู้น้อง บรรยายถึงวิธีการที่พลินีเคยเขียนประวัติศาสตร์ธรรมชาติ : ^[27]

คุณแปลกใจไหมที่ชายที่มีงานยุ่งหาเวลาอ่านหนังสือหลายเล่มให้จบ ซึ่งหลายเล่มเกี่ยวข้องกับรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เช่นนั้น... เขาเคยเริ่มเรียนตอนกลางคืนในเทศกาลวัลแคน ไม่ใช่เพราะโชค แต่จากความรักที่เขามีต่อ ศึกษาก่อนรุ่งสาง; ในฤดูหนาวเขาจะเริ่มงานตอนเจ็ดโมง...เขานอนได้เมื่อถูกเรียก มันก็จะมาทับเขาและทิ้งเขาไว้ระหว่างทำงาน ก่อนรุ่งสางเขาจะไปที่ Vespasian เพราะเขาก็เป็นคนทำงานกลางคืนเช่นกัน จากนั้นจึงเริ่มปฏิบัติหน้าที่ราชการ เมื่อกลับถึงบ้านเขาจะให้เวลาเรียนอีกครั้งเมื่อว่าง บ่อยครั้งในฤดูร้อนหลังรับประทานอาหาร ซึ่งเมื่อก่อนจะเป็นคนเรียบง่ายและเบาเสมอ เขาจะนอนอาบแดดหากมีเวลาว่าง และจะมีหนังสือเล่มหนึ่งให้อ่านออกเสียง เขาจะจดบันทึกและแยกออกมา

พลินีผู้น้องเล่าเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ต่อไปนี้ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความกระตือรือร้นของลุงในการศึกษา: ^[27]

หลังอาหารเย็นจะมีการอ่านหนังสือออกเสียง และเขาจะจดบันทึกแบบคร่าว ๆ ฉันจำได้ว่าเพื่อนคนหนึ่งของเขาเมื่อผู้อ่านออกเสียงคำผิดก็ตรวจสอบเขาแล้วให้เขาอ่านอีกครั้งแล้วลุงของฉันก็ถามเขาว่า "คุณไม่เข้าใจความหมายเหรอ?" เมื่อเพื่อนของเขาตอบว่า "ใช่" เขากล่าวว่า "ทำไมคุณถึงทำให้เขาหันหลังกลับล่ะ? เราสูญเสียไปมากกว่าสิบบรรทัดจากการขัดจังหวะของคุณ" เขาอิจฉาทุกช่วงเวลาที่สูญเสียไป

สไตล์

สไตล์การเขียนของพลินีเลียนแบบของเซเนกา ^[28]มีจุดมุ่งหมายที่ความชัดเจนและความสดใสน้อยกว่าจุดepigrammatic ประกอบด้วยสิ่งที่ตรงกันข้ามคำถาม เครื่องหมายอัศเจรีย์ คำอุปมาอุปมัยและกิริยาท่าทาง อื่นๆ ของยุคเงิน ^{โครงสร้างประโยคของเขา มัก}จะหลวมและสะดุด มีการใช้งานอย่างมากของablative Absoluteและ วลี ablativeมักจะถูกผนวกเข้ากับ "การแต่งตั้ง" ที่คลุมเครือ เพื่อแสดงความคิดเห็นของผู้เขียนเองเกี่ยวกับข้อความก่อนหน้าทันที เช่น^[30]

dixit (Apelles) ... uno se praestare, quod manum de tabula sciret tollere, ของที่ระลึก praecepto nocere saepe nimiam diligentiam. ^[4]

เรื่องนี้อาจจะแปลก็ได้

สิ่งหนึ่งที่อาเปลลีสโดดเด่น กล่าวคือ การที่รู้ว่าเมื่อใดที่เขาทุ่มเทให้กับงานจิตรกรรมมากพอ ถือเป็นคำเตือนที่ดีว่าความพยายามมากเกินไปอาจส่งผลเสียได้ ^[31]

ทุกสิ่งตั้งแต่ "คำเตือนที่เป็นประโยชน์" เป็นต้นไป แสดงถึงวลีสัมบูรณ์ที่ยกเลิกซึ่งขึ้นต้นด้วย "memorabili praecepto"

ประวัติการตีพิมพ์

ตีพิมพ์ครั้งแรก

พลินีเขียนหนังสือสิบเล่มแรกในคริสตศักราช 77 และกำลังแก้ไขส่วนที่เหลือในช่วงสองปีที่เหลืออยู่ในชีวิตของเขา งานนี้อาจได้รับการตีพิมพ์โดยมีการแก้ไขเล็กน้อยโดยหลานชายของผู้แต่ง Pliny the Younger ซึ่งเมื่อเล่าเรื่องราวของโลมาเชื่องและบรรยายเกาะลอยน้ำของทะเลสาบVadimonianในสามสิบปีต่อมา^{[4] [32]}เห็นได้ชัดว่าลืมไปว่าทั้งสอง จะพบเห็นได้ในงานของลุง ^[33]เขาอธิบายว่าNaturalis Historiaเป็นนักประวัติศาสตร์ของ Naturaeและอธิบายว่ามันเป็น "งานที่ได้เรียนรู้และเต็มไปด้วยสสาร และมีความหลากหลายเช่นเดียวกับธรรมชาติ" ^[34]

การไม่มีการแก้ไขครั้งสุดท้ายของผู้เขียนอาจอธิบายข้อผิดพลาดได้มากมาย^[4]รวมทั้งเหตุใดข้อความจึงเป็นไปตามที่จอห์น ฮีลีเขียนว่า "ไม่ปะติดปะต่อ ไม่ต่อเนื่องกัน และไม่เรียงลำดับตามตรรกะ"; ^[35]และในช่วงต้นปี 1350 เพทราร์กบ่นเกี่ยวกับสภาพของข้อความที่เสียหาย โดยอ้างถึงข้อผิดพลาดในการคัดลอกที่เกิดขึ้นระหว่างศตวรรษที่เก้าถึงสิบเอ็ด ^[36]

ต้นฉบับ

ประมาณกลางศตวรรษที่ 3 บทคัดย่อของส่วนทางภูมิศาสตร์ของงานของพลินีถูกผลิตโดยโซลินัส ^{ใน ช่วง}ต้นศตวรรษที่ 8 Bede ซึ่งชื่นชมผลงานของ Pliny ได้เข้าถึงต้นฉบับบางส่วนที่เขาใช้ใน " De natura rerum " โดยเฉพาะหัวข้ออุตุนิยมวิทยาและอัญมณี อย่างไรก็ตาม Bede ได้ปรับปรุงและแก้ไข Pliny เกี่ยวกับกระแสน้ำ ^[37]

มีต้นฉบับที่ยังหลงเหลืออยู่ประมาณ 200 ฉบับ แต่ต้นฉบับที่ดีที่สุดในบรรดาต้นฉบับโบราณที่หอสมุดแห่งรัฐแบมเบิร์กมีเพียงหนังสือ XXXII–XXXVII เท่านั้น ในปี ค.ศ. 1141 โรเบิร์ตแห่งคริกเลดได้เขียนDefloratio Historiae Naturalis Plinii Secundiซึ่งประกอบด้วยหนังสือเก้าเล่มที่คัดมาจากต้นฉบับโบราณ ^{[4] [38]}

สำเนาที่พิมพ์

งานนี้เป็นต้นฉบับคลาสสิกฉบับแรกๆ ที่ได้รับการตีพิมพ์ที่เมืองเวนิสในปี 1469 โดยโยฮันน์และเวนเดลินแห่งสเปเยอร์แต่เจเอฟ ฮีลีอธิบายว่าการแปลนี้ "ไม่สมบูรณ์อย่างเห็นได้ชัด" ^[15]สำเนาที่พิมพ์ในปี 1472 โดยNicolas Jensonแห่งเวนิส เก็บไว้ในห้องสมุดที่มหาวิหารเวลส์ ^[39]

การแปล

Philemon Hollandได้แปลงานส่วนใหญ่เป็นภาษาอังกฤษอย่างมีอิทธิพลในปี ค.ศ. 1601 ^{[15] [40]} John BostockและHT Rileyทำการแปลเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2398 ^[41]

หัวข้อ

โดยทั่วไป ประวัติศาสตร์ธรรมชาติแบ่งออกเป็นพืชและสัตว์อินทรีย์และสารอนินทรีย์ แม้ว่าจะมีการพูดนอกเรื่องบ่อยครั้งในแต่ละส่วนก็ตาม ^[b]สารานุกรมยังบันทึกถึงการใช้สิ่งเหล่านี้โดยชาวโรมันด้วย คำอธิบายเกี่ยวกับโลหะและแร่ธาตุมีคุณค่าสำหรับรายละเอียดในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นการรวบรวมที่กว้างขวางที่สุดที่ยังคงมีอยู่ในโลกยุคโบราณ

Book I ทำหน้าที่เป็นคำนำของ Pliny โดยอธิบายแนวทางของเขาและจัดทำสารบัญ

ดาราศาสตร์

หัวข้อแรกที่ครอบคลุมคือดาราศาสตร์ในเล่ม II พลินีเริ่มต้นด้วยจักรวาลที่รู้จัก วิพากษ์วิจารณ์ความพยายามเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาอย่างบ้าคลั่งว่าเป็นความบ้าคลั่ง รวมถึงมุมมองที่ว่ามีโลกอื่นอีกนับไม่ถ้วนนอกเหนือจากโลก เขาเห็นด้วยกับธาตุทั้งสี่ (อริสโตเติล) ได้แก่ ไฟ ดิน ลม และน้ำ^[42]และบันทึก "ดาวเคราะห์" ทั้งเจ็ด รวมทั้งดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ด้วย ⁽⁴³⁾โลกเป็นทรงกลม ลอยอยู่กลางอวกาศ ⁽⁴⁴⁾เขาคิดว่ามันเป็นจุดอ่อนที่จะพยายามค้นหารูปร่างและรูปร่างของพระเจ้า⁽⁴⁵⁾หรือคิดว่าสิ่งมีชีวิตนั้นจะสนใจเรื่องของมนุษย์ ^{เขากล่าวถึง สุริยุปราคา}แต่ถือว่า ปูมอันยิ่งใหญ่ของ Hipparchusที่ดูเหมือนจะรู้ว่าธรรมชาติทำงานอย่างไร ^[47]เขาอ้างอิงการประมาณการของโพซิโดเนียส ที่ว่าดวงจันทร์อยู่ห่างจากโลก 230,000 ไมล์ ^[c]เขาอธิบายถึงดาวหางโดยสังเกตว่ามีเพียงอริสโตเติลเท่านั้นที่บันทึกการมองเห็นมากกว่าหนึ่งดวงในคราวเดียว ^[48]

เล่ม 2 เล่าต่อด้วยเหตุการณ์อุตุนิยมวิทยาตามธรรมชาติที่อยู่เบื้องล่างในท้องฟ้า รวมถึงลม สภาพอากาศ ลมหมุน ฟ้าผ่า และสายรุ้ง ^[49]เขากลับไปสู่ข้อเท็จจริงทางดาราศาสตร์ เช่น ผลกระทบของลองจิจูดต่อเวลาพระอาทิตย์ขึ้นและพระอาทิตย์ตก^[50]การแปรผันของระดับความสูงของดวงอาทิตย์กับละติจูด (ส่งผลต่อการบอกเวลาด้วยนาฬิกาแดด) ^[51]และการแปรผันของความยาววัน ด้วยละติจูด ^[52]

ภูมิศาสตร์

ในเล่มที่ 3 ถึงที่ 6 พลินีได้เคลื่อนตัวมายังพื้นโลก ในเล่มที่ 3 เขาครอบคลุมภูมิศาสตร์ของคาบสมุทรไอบีเรียและอิตาลี เล่มที่ 4 ครอบคลุมยุโรปรวมทั้งอังกฤษ เล่มที่ 5 มองไปที่แอฟริกาและเอเชีย ในขณะที่เล่มที่ 6 มองไปทางทิศตะวันออกไปยังทะเลดำ อินเดีย และตะวันออกไกล

มานุษยวิทยา

เล่มที่ 7 กล่าวถึงเผ่าพันธุ์มนุษย์ ครอบคลุมมานุษยวิทยาและชาติพันธุ์วิทยา แง่มุมต่างๆ ของ สรีรวิทยาของมนุษย์และเรื่องต่างๆ เช่น ความยิ่งใหญ่ของจูเลียส ซีซาร์บุคคลที่โดดเด่น เช่นฮิปโปเครตีสและแอสคลีเพียดีส ความสุขและโชคลาภ

สัตววิทยา

สัตววิทยาถูกกล่าวถึงในหนังสือ VIII ถึง XI สารานุกรมกล่าวถึงแหล่งต่างๆ ของสีย้อมสีม่วง โดยเฉพาะหอย ทาก murexซึ่งเป็นแหล่งสีม่วง Tyrian ที่มีมูลค่าสูง อธิบายช้างและฮิปโปโปเตมัสอย่างละเอียด ตลอดจนคุณค่าและที่มาของไข่มุกและการประดิษฐ์การเลี้ยงปลาและการเลี้ยงหอยนางรม การดูแลตู้ปลาเป็นงานอดิเรกยอดนิยมของคนรวย และ Pliny ได้เล่าเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับปัญหาของเจ้าของที่ผูกพันกับปลามากเกินไป

พลินีระบุแหล่งที่มาของอำพัน ได้อย่างถูกต้อง ว่าเป็นยาง ฟอสซิล ของต้นสน หลักฐานที่อ้างถึงรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าตัวอย่างบางส่วนมีแมลงที่ถูกห่อหุ้ม ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่อธิบายได้ง่ายเมื่อมีเรซินที่มีความหนืด พลินีหมายถึงวิธีที่มันออกแรงชาร์จเมื่อถู ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่ธีโอฟรัสทัสรู้จักกันดี เขาอุทิศพื้นที่จำนวนมากให้กับผึ้งซึ่งเขาชื่นชมในอุตสาหกรรม องค์กร และน้ำผึ้ง ของพวกมัน โดยพูดคุยถึงความสำคัญของนางพญาผึ้งและการใช้ควันโดยผู้เลี้ยงผึ้งในรังเพื่อเก็บรังผึ้ง พระองค์ทรงสรรเสริญบทเพลงของนกไนติงเกล

พฤกษศาสตร์

พฤกษศาสตร์ได้รับการจัดการในหนังสือ XII ถึง XVIII โดยมี Theophrastus เป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลของ Pliny มีการอธิบาย การผลิตกระดาษปาปิรัสและกระดาษปาปิรัสเกรดต่างๆ ที่ชาวโรมันมีจำหน่าย ต้นไม้ประเภทต่างๆ และคุณสมบัติของไม้มีการอธิบายไว้ในเล่ม XII ถึง XIII เถาองุ่น การปลูกองุ่น และพันธุ์องุ่นมีการกล่าวถึงในเล่ม 14 ในขณะที่เล่ม 15 ครอบคลุมต้นมะกอกโดยละเอียด^[53]ตามด้วยต้นไม้อื่นๆ รวมทั้งแอปเปิลและลูกแพร์^[54]มะเดื่อ⁽⁵⁵⁾เชอร์รี่^[56] ไมร์เทิลและลอเรล [ ^57]ท่ามกลางคนอื่น ๆ

Plinyให้ความสำคัญกับเครื่องเทศเป็นพิเศษ เช่นพริกไทยขิงและน้ำตาลอ้อย เขากล่าวถึงพริกไทยชนิดต่างๆ ซึ่งมีมูลค่าเทียบได้กับทองคำและเงิน ในขณะที่น้ำตาลมีคุณค่าทางยาเท่านั้น

เขาวิจารณ์น้ำหอม : "น้ำหอมเป็นของฟุ่มเฟือยที่ไร้จุดหมายที่สุด เพราะอย่างน้อยไข่มุกและอัญมณีก็ตกทอดไปยังทายาท และเสื้อผ้าก็คงอยู่ได้ชั่วระยะเวลาหนึ่ง แต่น้ำหอมจะสูญเสียกลิ่นหอมและสูญสลายไปทันทีที่ใช้" เขาสรุปส่วนผสม เช่นอัตทาร์ดอกกุหลาบซึ่งเขาบอกว่าเป็นส่วนผสมที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุด สารอื่นๆ ที่เติมเข้าไปได้แก่ มดยอบอบเชยและหมากฝรั่ง

ยารักษาโรคและเวทมนตร์

ส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์ธรรมชาติหนังสือ XX ถึง XXIX อภิปรายประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์ โดยเฉพาะพืชที่ให้ยาที่มีประโยชน์ พลินีแสดงรายการยามากกว่า 900 รายการ เทียบกับ 600 รายการในDe Materia MedicaของDioscorides , 550 รายการใน Theophrastus และ 650 รายการในGalen ⁽⁵⁸⁾มีการกล่าวถึง ดอกฝิ่นและฝิ่น พลินีตั้งข้อสังเกตว่าฝิ่นทำให้นอนหลับและอาจถึงแก่ชีวิตได้ ^[59]โรคและการรักษามีกล่าวถึงในหนังสือ XXVI

พลินีกล่าวถึงเวทมนตร์ใน Book XXX เขาวิพากษ์วิจารณ์พวกโหราจารย์ โจมตีโหราศาสตร์และเสนอแนะว่าเวทมนตร์มีต้นกำเนิดมาจากการแพทย์ โดยแอบเข้ามาโดยแสร้งทำเป็นว่าให้สุขภาพที่ดี เขาตั้งชื่อโซโรแอสเตอร์แห่งเปอร์เซียโบราณว่าเป็นแหล่งกำเนิดของแนวคิดเกี่ยวกับเวทมนตร์ เขากล่าวว่าพีธากอรัสเอ็มเปโดเคิ ลส์ เดโม คริตุสและเพลโตต่างเดินทางไปต่างประเทศเพื่อเรียนรู้เวทมนตร์ โดยสังเกตว่าน่าแปลกใจที่มีคนยอมรับหลักคำสอนที่พวกเขานำกลับมา และยา (ของฮิปโปเครตีส) และเวทมนตร์ (ของเดโมคริตุส) น่าจะเจริญรุ่งเรืองพร้อมกันในเวลานั้นของสงครามเพโลพอนนีเซียน

เกษตรกรรม

วิธีการที่ใช้ในการเพาะปลูกพืชผลมีอธิบายไว้ในเล่ม XVIII เขายกย่องCato the ElderและผลงานของเขาDe Agri Culturaซึ่งเขาใช้เป็นแหล่งข้อมูลหลัก งานของพลินีประกอบด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับพืชและผักที่ปลูกที่รู้จักกันดี ตลอดจนสมุนไพรและการรักษาโรคที่ได้มาจากพืชและผักเหล่านี้ เขาอธิบายถึงเครื่องจักรที่ใช้ในการเพาะปลูกและการแปรรูปพืชผล ตัวอย่างเช่น เขาบรรยายถึงเครื่องเกี่ยวข้าว ธรรมดาๆ ที่ตัดรวงข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์โดยไม่ต้องใช้ฟาง และถูกวัวผลัก (เล่ม 18 บทที่ 72) เป็นภาพนูนต่ำนูนที่พบในเมืองเทรียร์จากสมัยโรมันตอนหลัง นอกจากนี้เขายังบรรยายถึงวิธีการบดเมล็ดพืชโดยใช้สาก โรงสีด้วยมือ หรือโรงสีที่ขับเคลื่อนด้วยกังหันน้ำดังที่พบในโรงสีน้ำของโรมันทั่วจักรวรรดิ ^[ง]

โลหะวิทยา

พลินีอภิปรายอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับโลหะที่ขึ้นต้นด้วยทองคำและเงิน (เล่ม XXXIII) จากนั้นจึงอภิปรายถึงโลหะฐาน ทองแดง ปรอท ตะกั่วดีบุกและเหล็กรวมถึงโลหะผสมหลายชนิด เช่นอิเล็กตรัม บรอนซ์พิวเตอร์และเหล็กกล้า (หนังสือ XXXIV )

เขาวิพากษ์วิจารณ์ความโลภในทองคำ เช่น ความไร้สาระของการใช้โลหะเพื่อเหรียญในสาธารณรัฐยุคแรก เขายกตัวอย่างวิธีที่ผู้ปกครองประกาศความกล้าหาญของตนโดยจัดแสดงทองคำที่ปล้นมาจากการรณรงค์ของพวกเขา เช่น ของคลอดิอุสหลังจากพิชิตอังกฤษ และเล่าเรื่องราวของไมดาสและโครเอซุส เขาอภิปรายว่าเหตุใดทองคำจึงมีเอกลักษณ์เฉพาะในด้านความอ่อนตัวและความเหนียวซึ่งยิ่งใหญ่กว่าโลหะอื่นๆ มาก ตัวอย่างที่ให้ไว้คือความสามารถในการตีให้เป็นกระดาษฟอยล์ เนื้อละเอียด โดยใช้เพียง 1 ออนซ์ จะได้ใบ 750 ใบเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสสี่นิ้ว ลวดทองคำเนื้อดีสามารถทอเป็นผ้าได้ แม้ว่าเสื้อผ้าของจักรพรรดิมักจะรวมกับเส้นใยธรรมชาติ เช่น ขนสัตว์ ก็ตาม ครั้งหนึ่งเขาเคยเห็นAgrippina the Youngerภรรยาของ Claudius ในงานแสดงสาธารณะที่ทะเลสาบ Fucineที่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้ทางเรือ โดยสวมเสื้อคลุมทหารที่ทำจากทองคำ เขาปฏิเสธคำกล่าวอ้างของเฮโรโดทัสในเรื่องทองคำของอินเดียที่มดได้มาหรือ ขุดโดยกริฟฟินในไซเธีย

เขาเขียนว่า เงินไม่ได้เกิดขึ้นในรูปแบบดั้งเดิมและต้องมีการขุด ซึ่งมักเกิดขึ้นกับแร่ตะกั่ว สเปนผลิตเงินได้มากที่สุดในสมัยของเขา เหมืองหลายแห่งเริ่มต้นโดยฮันนิบาล หนึ่งในแกลเลอรีที่ใหญ่ที่สุดมีแกลเลอรีทอดยาวขึ้นไปบนภูเขาเป็นระยะทางไม่เกิน 2 ไมล์ ในขณะที่ผู้ชายทำงานทั้งวันทั้งคืนเพื่อระบายน้ำออกจากเหมืองเป็นกะ พลินีอาจหมายถึงกังหันน้ำแบบ Reverse Overshotที่ควบคุมโดยลู่วิ่งไฟฟ้าและพบได้ในเหมืองของโรมัน เขากล่าวว่าสหราชอาณาจักรอุดมไปด้วยตะกั่วมาก ซึ่งพบบนพื้นผิวได้หลายแห่ง และดังนั้นจึงสกัดได้ง่ายมาก การผลิตมีสูงมากจนมีการออกกฎหมายพยายามจำกัดการขุด

มีการอธิบายการฉ้อโกงและการปลอมแปลงอย่างละเอียด โดยเฉพาะการปลอมแปลงเหรียญโดยการผสมทองแดงกับเงิน หรือแม้แต่ส่วนผสมของเหล็ก การทดสอบได้รับการพัฒนาสำหรับเหรียญปลอมและได้รับความนิยมอย่างมากกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นประชาชนทั่วไป เขาเกี่ยวข้องกับปรอทโลหะเหลว ซึ่งพบในเหมืองเงิน เช่น กัน เขาบันทึกว่ามันเป็นพิษ และผสมกับทองคำ จึงถูกนำมาใช้ในการกลั่นและสกัดโลหะนั้น เขากล่าวว่าปรอทใช้สำหรับปิดทอง ทองแดง ในขณะที่พลวงพบในเหมืองเงินและใช้เป็นเครื่องสำอางสำหรับเขียนคิ้ว

แร่หลักของปรอทคือชาดซึ่งจิตรกรใช้เป็นเม็ดสีมายาวนาน เขาบอกว่าสีจะคล้ายกับสโคเลเซียมอาจเป็นแมลงเคอร์มีส ^[e]ฝุ่นเป็นพิษมาก ดังนั้นคนงานที่ต้องจัดการวัสดุจึงสวมหน้ากากอนามัยที่เป็นผิวหนังกระเพาะปัสสาวะ พลินีกล่าวว่าทองแดงและทองสัมฤทธิ์มีชื่อเสียงมากที่สุดจากการใช้ในรูปปั้นต่างๆ รวมถึงรูปปั้นขนาดมหึมาที่สูงเท่าหอคอย และที่มีชื่อเสียงที่สุดคือยักษ์ใหญ่แห่งโรดส์ เขาได้เห็นรูปปั้นขนาดใหญ่ของเนโรในโรมเป็นการส่วนตัว ซึ่งถูกถอดออกหลังจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิ ใบหน้าของรูปปั้นได้รับการแก้ไขไม่นานหลังจากการสวรรคตของ Nero ในรัชสมัยของ Vespasian เพื่อให้เป็นรูปปั้นของSol เฮเดรียนย้ายมันด้วยความช่วยเหลือของสถาปนิก Decrianus และช้าง 24 เชือกไปยังตำแหน่งถัดจากFlavian Amphitheatre (ปัจจุบันเรียกว่าโคลอสเซียม )

Pliny ให้พื้นที่พิเศษในการรีด โดยแยกแยะความแข็งของเหล็กจากสิ่งที่เรียกว่าเหล็กดัดซึ่งเป็นเกรดที่อ่อนกว่า เขาไม่พอใจเรื่องการใช้เหล็กในการทำสงคราม

แร่วิทยา

ในหนังสือสองเล่มสุดท้ายของผลงาน (หนังสือ XXXVI และ XXXVII) พลินีบรรยายถึง แร่ธาตุและอัญมณีต่างๆ มากมายโดยต่อยอดจากผลงานของ Theophrastus และนักเขียนคนอื่นๆ หัวข้อนี้มุ่งเน้นไปที่อัญมณีที่มีค่าที่สุด และเขาวิพากษ์วิจารณ์ความหลงใหลในสินค้าหรูหรา เช่นอัญมณีแกะสลักและงานแกะสลักหินแข็ง เขาให้การอภิปรายอย่างละเอียดเกี่ยวกับคุณสมบัติของฟลูออร์สปาร์โดยสังเกตว่ามันถูกแกะสลักเป็นแจกันและวัตถุตกแต่งอื่นๆ ^[61]เรื่องราวของอำนาจแม่เหล็กรวมถึงตำนานของแมกเนสผู้เลี้ยงแกะ

พลินีเข้าสู่วงการผลึกศาสตร์และแร่วิทยาโดยบรรยายถึง รูปทรง แปดด้านของเพชร และบันทึกว่าช่างแกะสลักอัญมณีใช้ฝุ่นเพชรในการตัดและขัดอัญมณีอื่นๆ เนื่องจากมีความแข็ง มาก ^[62]เขากล่าวว่าหินคริสตัลมีคุณค่าในด้านความโปร่งใสและความแข็ง และสามารถแกะสลักเป็นภาชนะและอุปกรณ์ต่างๆ ได้ เขาเล่าเรื่องราวของผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นเจ้าของทัพพีที่ทำจากแร่ โดยจ่ายเงินจำนวน 150,000 เซสเตอร์สำหรับรายการนี้ เนโรจงใจทำลายถ้วยคริสตัลสองใบเมื่อเขารู้ว่าเขากำลังจะถูกปลด ดังนั้นจึงปฏิเสธไม่ให้คนอื่นนำไปใช้ ^[63]

Pliny กลับมาอีกครั้งกับปัญหาการฉ้อโกงและการตรวจจับอัญมณีปลอมโดยใช้การทดสอบหลายครั้ง รวมถึงการทดสอบรอยขีดข่วน โดยที่อัญมณีปลอมสามารถทำเครื่องหมายด้วยตะไบเหล็กได้ แต่อัญมณีปลอมไม่ใช่ของแท้ บางทีอาจหมายถึงการเลียนแบบแก้วของอัญมณีอัญมณี เขาหมายถึงการใช้แร่แข็งชนิดหนึ่งเพื่อขูดอีกแร่หนึ่ง โดยกำหนดระดับความแข็ง Mohs ไดมอนด์อยู่ในอันดับต้นๆ ของซีรีส์นี้ เพราะพลินีกล่าวว่า มันจะขูดแร่ธาตุอื่นๆ ทั้งหมด ^[64]

ประวัติศาสตร์ศิลปะ

บทของพลินีเกี่ยวกับ ศิลปะ โรมันและกรีกมีคุณค่าอย่างยิ่ง เนื่องจากงานของเขาแทบจะเป็นแหล่งข้อมูลคลาสสิกเพียงแห่งเดียวในเรื่องนี้ ^[65]

ในประวัติศาสตร์ของศิลปะผู้มีอำนาจดั้งเดิมของกรีกได้แก่ ดูริ สแห่งซามอส , ซีโนเครติสแห่งซิซีออนและแอนติโกนัสแห่งแครีสทัส องค์ประกอบเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยถูกกำหนดให้เป็น Duris (XXXIV:61); ประกาศเกี่ยวกับพัฒนาการทางศิลปะที่ต่อเนื่องและรายชื่อคนงานในชุดทองสัมฤทธิ์และจิตรกรถึง Xenocrates; และข้อมูลเบ็ดเตล็ดจำนวนมากถึงแอนติโกนัส ทั้ง Xenocrates และ Antigonus ได้รับการตั้งชื่อโดยเกี่ยวข้องกับParrhasius (XXXV:68) ในขณะที่ Antigonus มีชื่ออยู่ในดัชนีของ XXXIII–XXXIV ในฐานะนักเขียนเกี่ยวกับศิลปะการปั๊มโลหะนูน หรือทำงานในรูปแบบนูนประดับหรือแกะสลัก ^[4]

อักษรกรีกมีส่วนช่วยในการบรรยายภาพและรูปปั้นของพลินี หนึ่งในผู้มีอำนาจรองสำหรับหนังสือ XXXIV–XXXV คือ เฮลิโอโด รัสแห่งเอเธนส์ผู้แต่งผลงานเกี่ยวกับอนุสาวรีย์แห่งเอเธนส์ ในดัชนีของ XXXIII–XXXVI สถานที่สำคัญถูกกำหนดให้กับปาซิเตเลสแห่งเนเปิลส์ ผู้เขียนผลงานศิลปะที่มีชื่อเสียงจำนวน 5 เล่ม (XXXVI:40) ซึ่งอาจผสมผสานเนื้อหาจากตำรากรีกรุ่นก่อนๆ เข้าไปด้วย แต่การเป็นหนี้ของ Pliny ที่มีต่อ Pasiteles ถูกปฏิเสธโดยKalkmannซึ่งถือว่า Pliny ใช้งานตามลำดับเวลาของApollodorus แห่งเอเธนส์ตลอดจนแคตตาล็อกศิลปินในปัจจุบัน ความรู้ของพลินีเกี่ยวกับทางการกรีกอาจมีสาเหตุหลักมาจากวาร์โร ซึ่งเขามักจะอ้างถึง (เช่น XXXIV:56, XXXV:113, 156, XXXVI:17, 39, 41) ^[4]

สำหรับสิ่งของจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับงานศิลปะใกล้ชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์และในหมู่เกาะใกล้เคียง พลินีเป็นหนี้บุญคุณนายพล รัฐบุรุษ นักพูด และนักประวัติศาสตร์ออกุสตุส ลิซินิอุส มูเชียนุสซึ่งเสียชีวิตก่อนอายุ 77 ปี ​​พลินีกล่าวถึงผลงานศิลปะที่รวบรวมไว้ โดยเวสปาเซียนในวิหารแห่งสันติภาพและในห้องแสดงภาพอื่นๆ ของเขา (XXXIV:84) แต่ข้อมูลส่วนใหญ่ของเขาเกี่ยวกับจุดยืนของงานดังกล่าวในโรมมาจากหนังสือ ไม่ใช่ข้อสังเกตส่วนตัว ข้อดีหลักจากเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับศิลปะโบราณ ซึ่งเป็นผลงานคลาสสิกเพียงชิ้นเดียวในประเภทนี้ ก็คือเป็นการรวบรวมที่ก่อตั้งขึ้นในท้ายที่สุดจากตำราเรียนที่สูญหายของXenocratesและชีวประวัติของDurisและ Antigonus ^[66]

ในหลายตอน เขาให้หลักฐานการสังเกตอย่างเป็นอิสระ (XXXIV:38, 46, 63, XXXV:17, 20, 116 seq.) เขาชอบหินอ่อนLaocoönและบุตรชายของเขาในวังของติตัส (เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นรูปปั้นซึ่งปัจจุบันอยู่ในวาติกัน ) มากกว่าภาพและทองสัมฤทธิ์ทั้งหมดในโลก (XXXVI:37) ^[4]รูปปั้นนี้เกิดจากช่างแกะสลักสามคนจากเกาะโรดส์ ได้แก่Agesander , Athenodoros (อาจเป็นบุตรของ Agesander) และ Polydorus

ในวิหารใกล้กับคณะละครสัตว์ฟลามิเนียนพลินีชื่นชมAresและAphrodite of Scopas "ซึ่งเพียงพอที่จะสร้างชื่อเสียงให้กับสถานที่อื่น" ^[4]เขาเสริมว่า:

ที่กรุงโรมมีผลงานศิลปะมากมาย นอกจากนี้ ฝ่ายหนึ่งลบเลือนอีกคนจากความทรงจำ และไม่ว่าสิ่งเหล่านั้นจะสวยงามเพียงใด เราก็ถูกรบกวนด้วยการอ้างหน้าที่และธุรกิจที่มีอำนาจเหนือกว่า การจะชื่นชมงานศิลปะได้นั้น เราต้องการการพักผ่อนและความเงียบสงบอย่างลึกซึ้ง^[4] (XXXVI:27)

การทำเหมืองแร่

พลินีให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการขุดของโรมัน เขาอธิบายการขุดทองอย่างละเอียด^[67]โดยใช้น้ำปริมาณมากเพื่อกัดเซาะแหล่งสะสมทองคำในลุ่มน้ำ คำอธิบายอาจหมายถึงการขุดในสเปนตอนเหนือ โดยเฉพาะที่Las Médulasขนาด ใหญ่ ^{[f] [g]}พลินีอธิบายวิธีการขุดใต้ดิน รวมถึงการใช้การจุดไฟเพื่อโจมตีหินที่มีทองคำเป็นองค์ประกอบ และจึงแยกแร่ออกมา ในอีกส่วนหนึ่งของงานของเขา พลินีอธิบายถึงการใช้การบ่อนทำลาย^[h]เพื่อเข้าถึงเส้นเลือด ^[i]พลินีไม่พอใจกับการค้นหาโลหะมีค่าและอัญมณี: "Gangadia หรือquartziteถือว่ายากที่สุดในบรรดาทุกสิ่ง ยกเว้นความโลภในทองคำซึ่งดื้อรั้นยิ่งกว่านั้นอีก" ^{[j] [k]}

หนังสือ XXXIV ครอบคลุมถึงโลหะพื้นฐาน การใช้ และการสกัด มีการกล่าวถึงการทำเหมืองทองแดง โดยใช้แร่หลายชนิด รวมถึงทองแดงไพไรต์และแมกกาไซต์บางส่วนของการทำเหมืองอยู่ใต้ดิน บางส่วนอยู่บนพื้นผิว ^[70]ครอบคลุมถึงการทำเหมืองแร่เหล็ก^[71]ตามด้วยตะกั่วและดีบุก ^[72]

แผนกต้อนรับ

ยุคกลางและสมัยใหม่ตอนต้น

Medicina Pliniiที่รวบรวมโดยนิรนามในศตวรรษที่ 4 มีสูตร ทางเภสัชวิทยามากกว่า 1,100 สูตร ซึ่งส่วนใหญ่มาจากHistoria naturalis ; อาจเป็นเพราะชื่อของพลินีติดอยู่ด้วย จึงได้รับความนิยมอย่างมากในยุคกลาง ^[73]

EtymologiaeของIsidore of Seville ( The Etymologies , c.  600 –625) คำพูดจาก Pliny 45 ครั้งในเล่ม XII เพียงอย่างเดียว; ^[74]หนังสือ XII, XIII และ XIV มีพื้นฐานมาจากประวัติศาสตร์ธรรมชาติ เป็นส่วน ใหญ่ Speculum MaiusของVincent แห่ง Beauvais ( The Great Mirror ^,ค.ศ. 1235–1264) ยังได้ใช้ Pliny เป็นแหล่งผลงานของเขาเอง^ผ่านทาง Isidore ^{[77] [78]} ในเรื่องนี้ อิทธิพลของพลินีเหนือยุคกลางได้รับการโต้แย้งว่าค่อนข้างกว้างขวาง ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งในศตวรรษที่ 20 แย้งว่าการพึ่งพาความรู้จากหนังสือของพลินี ไม่ใช่การสังเกตโดยตรง ได้หล่อหลอมชีวิตทางปัญญาในระดับที่ "ขัดขวางความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์ตะวันตก" ความรู้สึกนี้สามารถสังเกตได้ในช่วงต้นสมัยใหม่เมื่อ^{ผล งาน 1509} De Erroribus PliniiของNiccolò Leoniceno ("เกี่ยวกับข้อผิดพลาดของพลินี") โจมตีพลินีเนื่องจากขาดวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่เหมาะสม ไม่เหมือนธีโอฟรัสตุสหรือไดออสโคไรด์ และเนื่องจากขาดความรู้ด้านปรัชญาหรือ ยา. ^[15]

เซอร์โธมัส บราวน์แสดงความกังขาเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของพลินีในโรค Pseudodoxia Epidemica ในปี ค.ศ. 1646 : ^[80]

บัดนี้สิ่งที่แปลกมาก ไม่ค่อยมีข้อผิดพลาดที่ได้รับความนิยมในสมัยของเรา ซึ่งไม่ได้แสดงออกมาโดยตรงหรือแสดงออกมาเชิงอนุมานในงานนี้ ซึ่งอยู่ในมือของมนุษย์ส่วนใหญ่ ได้พิสูจน์ให้เห็นถึงโอกาสอันทรงพลังของการเผยแผ่ศาสนาของพวกเขา ถึงแม้ว่าความงมงายของผู้อ่านจะถูกประณามมากกว่าความอยากรู้อยากเห็นของผู้เขียน เพราะโดยทั่วไปแล้วเขาจะตั้งชื่อผู้เขียนที่เขาได้รับเรื่องราวเหล่านั้น และเขียนแต่ในขณะที่เขาอ่าน ดังที่ในคำนำถึง Vespasian เขารับทราบ

ทันสมัย

Grundy Steiner แห่งมหาวิทยาลัยนอร์ธเวสเทิร์น ในการตัดสินในปี 1955 โธมัส อาร์. แลห์น พิจารณาให้เป็นตัวแทนความคิดเห็นโดยรวมของนักวิจารณ์ของพลินี [ ^81]เขียนถึงพลินีว่า "เขาไม่ใช่นักคิดริเริ่มสร้างสรรค์ หรือเป็นผู้บุกเบิกการวิจัยที่จะนำมาเปรียบเทียบ ไม่ว่าจะกับอริสโตเติลและธีโอฟรัสตุสหรือกับสมัยใหม่ที่ยิ่งใหญ่ใดๆ เขากลับเป็นผู้เรียบเรียงหนังสือต้นฉบับรอง" ^[82]

Italo CalvinoนักเขียนชาวอิตาลีในหนังสือWhy Read the Classics เมื่อปี 1991 เขียนว่าในขณะที่ผู้คนมักจะศึกษา ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของพลินีเพื่อหาข้อเท็จจริงและความอยากรู้ เขาเป็นนักเขียนที่ "สมควรได้รับการอ่านเป็นเวลานาน สำหรับความเคลื่อนไหวของร้อยแก้วของเขาที่วัดผลได้ ซึ่งทำให้มีชีวิตชีวาด้วยความชื่นชมต่อทุกสิ่งที่มีอยู่และความเคารพต่อสิ่งไม่มีขอบเขต ความหลากหลายของปรากฏการณ์ทั้งหลาย" ^Calvinoตั้งข้อสังเกตว่าแม้ว่า Pliny จะเป็นคนผสมผสาน แต่เขาก็ไม่ได้ไร้วิพากษ์วิจารณ์ แม้ว่าการประเมินแหล่งที่มาของเขาจะไม่สอดคล้องกันและคาดเดาไม่ได้ก็ตาม นอกจากนี้ Calvino ยังเปรียบเทียบ Pliny กับImmanuel Kantในการที่พระเจ้าถูกขัดขวางโดยตรรกะจากการขัดแย้งกับเหตุผล แม้ว่า (ในมุมมองของคาลวิโน) พลินีจะทำให้การระบุว่าพระเจ้าทรงดำรงอยู่อย่างล้นหลามในธรรมชาติ ในส่วนของโชคชะตา Calvino เขียนว่า:

เป็นไปไม่ได้ที่จะบังคับตัวแปรซึ่งเป็นโชคชะตาให้เข้ามาในประวัติศาสตร์ธรรมชาติของมนุษย์ นี่คือความรู้สึกของหน้าที่พลินีอุทิศให้กับความผันผวนของโชคลาภ ความไม่แน่นอนของอายุขัยของชีวิต ไปจนถึงความไร้จุดหมายของโหราศาสตร์ โรคและความตาย ^[83]

นักประวัติศาสตร์ศิลปะ Jacob Isager เขียนไว้ในบทนำของการวิเคราะห์บทของพลินีเกี่ยวกับศิลปะในประวัติศาสตร์ธรรมชาติว่าความตั้งใจของเขาคือ:

เพื่อแสดงให้เห็นว่าพลินีในงานสารานุกรมของเขา - ซึ่งเป็นผลมาจากการดัดแปลงจากนักเขียนรุ่นก่อน ๆ หลายคนและตามที่พลินีเองก็ตั้งใจให้เป็นงานอ้างอิง - อย่างไรก็ตามตลอดทั้งเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติพื้นฐานต่อมนุษย์และความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติ เขาเข้าใจบทบาทของ Man ในฐานะนักประดิษฐ์อย่างไร ("นักวิทยาศาสตร์และศิลปิน"); และในที่สุดทัศนคติของเขาต่อการใช้และการใช้การสร้างสรรค์ของธรรมชาติและมนุษย์ในทางที่ผิดต่อความก้าวหน้าและความเสื่อมโทรม ^[65]

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อิซาเจอร์เขียนว่า "หลักการชี้นำในการปฏิบัติต่อศิลปะกรีกและโรมันของพลินีคือหน้าที่ของศิลปะในสังคม" ในขณะที่พลินี "ใช้ประวัติศาสตร์ศิลปะ ^ของเขาในการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับอุดมการณ์ของรัฐ" ^[65] พอลลา ฟินด์เลน เขียนในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์เคมบริดจ์ยืนยันว่า

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติเป็นรูปแบบหนึ่งของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในสมัยโบราณ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดที่สุดกับงานเขียนของนักสารานุกรมชาวโรมัน พลินีผู้เฒ่า ... Historia naturalis ที่พูดจาไพเราะและมีไหวพริบของเขา ให้คำจำกัดความที่กว้างขวางของหัวข้อนี้ [มัน] อธิบายอย่างกว้างๆ ถึงสิ่งทั้งหลายที่พบในธรรมชาติหรือที่ได้มาจากธรรมชาติ ซึ่งสามารถพบเห็นได้ในโลกโรมันและอ่านได้ในหนังสือของโรมัน: ศิลปะ สิ่งประดิษฐ์ และผู้คน ตลอดจนสัตว์ พืช และแร่ธาตุต่างๆ รวมอยู่ในหนังสือของเขา โครงการ. ^[84]

Findlen เปรียบเทียบแนวทางของพลินีกับแนวทางของอริสโตเติลและธีโอฟรัสตัส ซึ่งเป็นผู้ทรงปัญญารุ่นก่อนๆ ของเขา ซึ่งแสวงหาสาเหตุทั่วไปของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ในขณะที่พลินีสนใจที่จะจัดรายการสิ่งมหัศจรรย์ทางธรรมชาติมากกว่า และไดออสโคไรด์ร่วมสมัยของเขาสำรวจธรรมชาติเพื่อใช้ในการแพทย์ของชาวโรมันในผลงานอันยิ่งใหญ่ของเขา De Materia เมดิก้า . ⁽⁸⁴⁾ ในมุมมองของ Mary Beagon เขียนในThe Classical Traditionในปี 2010:

Historia naturalisได้รับสถานะกลับคืนมาในระดับที่สูงกว่าครั้งใดๆ นับตั้งแต่การถือกำเนิดของลัทธิมนุษยนิยม งานของผู้ที่มีความเชี่ยวชาญทางวิทยาศาสตร์และภาษาศาสตร์ส่งผลให้มีการปรับปรุงทั้งข้อความของพลินีและชื่อเสียงของเขาในฐานะนักวิทยาศาสตร์ การเชื่อมโยงที่สำคัญขององค์กรของเขาได้ถูกค้นพบอีกครั้ง และการแสดงภาพ 'ธรรมชาติซึ่งก็คือชีวิต' ด้วยความทะเยอทะยานของเขาในทุกรูปแบบ ได้รับการยอมรับว่าเป็นบันทึกทางวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในยุคนั้น ^[85]

ดูสิ่งนี้ด้วย

• Famulus – ชีวประวัติของเขาปรากฏอยู่ในประวัติศาสตร์ธรรมชาติ
• Naturales quaestiones – สารานุกรมที่คล้ายกันและสั้นกว่าซึ่งเขียนโดย Seneca

หมายเหตุ

อ้างอิง

แหล่งที่มา

• ฝรั่งเศส, โรเจอร์และกรีนอะเวย์, แฟรงก์ (1986)วิทยาศาสตร์ในจักรวรรดิโรมันตอนต้น: พลินีผู้เฒ่า แหล่งที่มาและอิทธิพลของเขา. ครูมเฮล์ม.
• กิ๊บสัน, รอย; มอเรลโล, รูธ, สหพันธ์. (2554) พลินีผู้เฒ่า: ธีมและบริบท . เก่ง.
• ดูดี้, โอ๊ด (2010) สารานุกรมของพลินี: การรับประวัติศาสตร์ธรรมชาติ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ไอเอสบีเอ็น 978-0-511-67707-6.
• ฮีลี, จอห์น เอฟ. (1999) พลินีผู้เฒ่าด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ไอเอสบีเอ็น 0-19-814687-6.
• ฮีลี, จอห์น เอฟ. (2004) พลินีผู้เฒ่า: ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ: การคัดเลือก . เพนกวินคลาสสิก ไอเอสบีเอ็น 978-0-14-044413-1.
• อิซาเจอร์, เจค็อบ (1991) พลินีว่าด้วยศิลปะและสังคม: บทของเอ็ลเด อร์พลินีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศิลปะ ลอนดอนและนิวยอร์ก: เลดจ์ ไอเอสบีเอ็น 0-415-06950-5.
• โจนส์ RFJ; เบิร์ด, ดีจี (1972) "การขุดทองของชาวโรมันทางตะวันตกเฉียงเหนือของสเปน เล่มที่ 2: การดำเนินการบนแม่น้ำริโอ ดูเอร์นา" วารสารโรมันศึกษา . สมาคมส่งเสริมโรมันศึกษา 62 : 59–74. ดอย :10.2307/298927. จสตอร์  298927. S2CID  162096359.
• ลูอิส พีอาร์; โจนส์, จีดีบี (1970) "เหมืองทองโรมันทางตะวันตกเฉียงเหนือของสเปน" วารสารโรมันศึกษา . วารสารโรมันศึกษา ฉบับที่ 60. 60 : 169–85. ดอย :10.2307/299421. จสตอร์  299421.
• นาส, วาเลรี (2023) เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย artistiques chez Pline l'Ancien: La constitution d'un discours romain sur l' art ปารีส: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซอร์บอนน์. ไอเอสบีเอ็น 9791023107432.
• ปาเรจโก้, เคน (2009) “ผู้เฒ่าพลินี – นักลัทธิเชื่ออาละวาด ผู้ขี้ระแวงอย่างมีเหตุมีผล หรือทั้งสองอย่าง?” ผู้สอบถามขี้สงสัย . 27 (1): 39.
• พลินี – ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ 10 เล่ม แปลโดย Rackham, H.; โจนส์ WHS; Eichholz, ห้องสมุดคลาสสิก DE Loeb. พ.ศ. 2481–2505
• เวเธอร์ด, HN (1937) จิตใจของโลกยุคโบราณ: การพิจารณาประวัติศาสตร์ธรรมชาติของพลินี ลอนดอน: ลองแมนส์ กรีน.

ลิงค์ภายนอก

วิกิซอร์ซภาษาละตินมีข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้:

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ

วิกิซอร์ซมีข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้:

ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ (แร็คแฮม โจนส์ และไอค์โฮลซ์)

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อเกี่ยวกับNaturalis Historia

หลัก

ละติน

• กรอกข้อความภาษาละตินที่ LacusCurtius
• กรอกข้อความภาษาละตินด้วยเครื่องมือแปลที่ Perseus Digital Library
• ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ. พลินีผู้เฒ่า. โยฮันเนส เด สปิร่า. เวนิส ก่อนวันที่ 18 กันยายน ค.ศ. 1469 ณ พิพิธภัณฑ์เครื่องแก้วคอร์นิง (ครั้งหนึ่งเคยเป็นของเอิร์ลแห่งเพมโบรค)
• ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ. พลินีผู้เฒ่า. คาร์ล ฟรีดริช ธีโอดอร์ เมย์ฮอฟฟ์ ลิปเซีย. ทอยบเนอร์. 2449.

ภาษาอังกฤษ

• การแปลภาษาอังกฤษครั้งแรก โดยPhilemon Holland , 1601
• ฉบับแปลภาษาอังกฤษฉบับที่สอง โดยจอห์น บอสต็อคและเฮนรี โธมัส ไรลีย์ , 1855; เสร็จสมบูรณ์พร้อมดัชนี
• หนังสือเสียงที่เป็นสาธารณสมบัติของประวัติศาสตร์ธรรมชาติที่LibriVox
• ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของพลินี แปลโดย H. Rackham (เล่ม 1–5, 9) และ WHS Jones (เล่ม 6–8) และ DE Eichholz (เล่ม 10) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, แมสซาชูเซตส์ และ William Heinemann, ลอนดอน; พ.ศ. 2492–2497
• ทั้งหกเล่มฟรีที่ Project Gutenberg

ภาษาอิตาลี

• Historia naturalis (ในภาษาอิตาลี) เวเนเซีย : บาร์โตโลเมโอ ซานี่ 1489.

รอง

• บทความเกี่ยวกับ Pliny โดย Jona Lendering พร้อมสารบัญโดยละเอียดของประวัติศาสตร์ธรรมชาติ