ปฏิบัติการพรมวิเศษ (เยเมน)

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

ส่วนหนึ่งของซีรีส์เรื่อง
การอพยพของชาวยิวจากประเทศอาหรับและมุสลิม
ชาวเยเมนไปที่ Aden.jpg
พื้นหลัง
ลัทธิต่อต้านยิวในโลกอาหรับ
อพยพตามประเทศ
ความทรงจำ
หัวข้อที่เกี่ยวข้อง
ส่วนหนึ่งของซีรีส์เรื่อง
อาลียาห์
PikiWiki Israel 20841 The Palmach.jpg
ชาวยิวกลับคืนสู่ดินแดนอิสราเอล
แนวคิด
อาลียาห์ยุคก่อนสมัยใหม่
อาลียาห์ในยุคปัจจุบัน
การดูดซึม
องค์กร
หัวข้อที่เกี่ยวข้อง
ชาวยิวเยเมนระหว่าง ทางไปอิสราเอลจากเอเดนเยเมน

Operation Magic Carpetเป็นชื่อเล่นที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายสำหรับOperation On Wings of Eagles ( ฮีบรู : כנפי נשרים , Kanfei Nesharim ) การดำเนินการระหว่างเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2492 ถึงกันยายน พ.ศ. 2493 ซึ่งนำชาวยิวเยเมน 49,000 คน ไปยังรัฐใหม่ของอิสราเอล [1]ในระหว่างการเดินทาง ชาวยิวในเยเมนส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น – ประมาณ 47,000 คนจากเยเมน, 1,500 คนจากเอเดนเช่นเดียวกับ 500 คนจากจิบูตีและเอริเทรียและชาวยิวอีก 2,000 คนจากซาอุดีอาระเบีย – ถูกขนส่งทางอากาศไปยังอิสราเอล อังกฤษและอเมริกันเครื่องบินขนส่งทำ 380 เที่ยวบินจากเอเดน เมื่อถึงจุดหนึ่ง การดำเนินการนี้เรียกอีกอย่างว่าOperation Messiah's Coming

การดำเนินการ

ชื่อทางการของการดำเนินการมีต้นกำเนิดมาจากพระคัมภีร์ สอง ตอน:

  • หนังสืออพยพ 19:4 - เจ้าได้เห็นสิ่งที่เราทำกับชาวอียิปต์ และวิธีที่เราให้กำเนิดเจ้าด้วยปีกของนกอินทรี และนำเจ้ามาสู่ตัวเรา [2]
  • หนังสืออิสยาห์ 40:31 - แต่บรรดาผู้ที่รอคอยพระเจ้าจะได้รับกำลังขึ้นใหม่ พวกเขาจะบินขึ้นด้วยปีกเหมือนนกอินทรี พวกเขาจะวิ่งและไม่เหน็ดเหนื่อย และเขาจะเดินและไม่อ่อนเปลี้ย [3]

Operation Magic Carpet เป็นปฏิบัติการชุดแรกในชุดปฏิบัติการ อิสราเอลมองว่าปฏิบัติการกู้ภัยเป็นการช่วยเหลือชุมชนเยเมนที่ประสบความสำเร็จจากการกดขี่สู่การไถ่ถอน ชาวยิว 49,000 คนถูกนำตัวไปยังอิสราเอลภายใต้โครงการ [4]

ถนน แห่ง หนึ่งในกรุงเยรูซาเล็มแห่งหนึ่งในHerzliyaแห่งหนึ่งในRamat Ganและอีกแห่งหนึ่งในKerem HaTeimanim ในเท ลอาวีฟได้รับการตั้งชื่อว่า "Kanfei Nesharim" ("Wings of Eagles") เพื่อเป็นเกียรติแก่การดำเนินการนี้

ในปี 1948 มีชาวยิวจำนวน 55,000 คนอาศัยอยู่ในเยเมน[ ต้องการคำชี้แจง ]และอีก 8,000 คนในอาณานิคมอังกฤษแห่ง เอเดน

ความรุนแรงต่อต้านชาวยิว

ตามแผนแบ่งแยกดินแดนของสหประชาชาติปี 1947ผู้ก่อจลาจลมุสลิมโจมตีชุมชนชาวยิวในเอเดน และสังหารชาวยิวอย่างน้อย 82 คน ( การจลาจลในเอเดนในปี 1947 ) และทำลายบ้านเรือนของชาวยิวจำนวนหนึ่ง [5]ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2491 ข้อกล่าวหาเรื่องการสังหารเด็กหญิงชาวมุสลิมเยเมนสองคนนำไปสู่การปล้นทรัพย์สินของชาวยิว [6] [7]

เหตุผลในการอพยพ

ทูตของหน่วยงานชาวยิว รับบี ยาคอฟ ชไรบอมถูกส่งไปเยเมนในปี 2492 และพบว่ามีชาวยิวประมาณ 50,000 คนอาศัยอยู่ในเยเมน ซึ่งในขณะนั้นอิสราเอลไม่เป็นที่รู้จัก เขาส่งจดหมายหลายฉบับ[8]เพื่อสื่อถึงความปรารถนาอันแรงกล้าทางศาสนาและพระเมสสิยาห์ของชุมชนที่จะมาที่อิสราเอล David Ben-Gurionลังเลในตอนแรก แต่ในที่สุดเขาก็ผ่านเข้ามา [9]

เอสเธอร์ เมียร์-กลิตเซนสไตน์[10]แสดงให้เห็นหลักฐานว่าความเชื่อมั่นของชุมชนที่มีต่ออาลียาห์มีส่วนในการอพยพ ซึ่งสร้างความประหลาดใจแม้แต่รัฐยิวและหน่วยงานที่ดูแลปฏิบัติการ ซึ่งไม่ได้เตรียมไว้สำหรับมวลของชาวยิวที่ กำลังหลบหนีเยเมน เมื่อเขาตระหนักว่า Shraibom พยายามที่จะป้องกันวิกฤตที่จะเกิดขึ้นและกระตุ้นให้ชุมชนอยู่ในเยเมน แต่ความรู้สึกของชุมชนที่มีต่ออาลียาห์ก็แข็งแกร่งขึ้นและพวกเขาก็มาถึงอย่างไรก็ตาม

เมียร์-กลิตเซนสไตน์ยังอ้างว่าการสมรู้ร่วมคิดระหว่างอิสราเอลกับอิหม่ามแห่งเยเมนซึ่ง "ได้กำไรมหาศาลจากภาษีริบที่เรียกเก็บจากชุมชนชาวยิว" นำไปสู่การดำเนินการที่ไม่เรียบร้อยซึ่งชุมชนชาวยิวต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมาก [11] Reuven Ahroni [12]และTudor Parfitt [13]ให้เหตุผลว่าแรงจูงใจทางเศรษฐกิจก็มีบทบาทในการอพยพครั้งใหญ่ของชาวยิวเยเมน ซึ่งเริ่มก่อนปี 1948

ทิวดอร์ พาร์ฟิตต์ อธิบายเหตุผลของการอพยพออกเป็นหลายแง่มุม บางแง่มุมเนื่องมาจากลัทธิไซออนิสต์ และด้านอื่นๆ ตามประวัติศาสตร์:

ช่องแคบทางเศรษฐกิจตามบทบาทดั้งเดิมถูกขจัดออกไป ความอดอยาก โรคภัยไข้เจ็บ การข่มเหงทางการเมืองที่ทวีความรุนแรงขึ้น และความเป็นปรปักษ์ในที่สาธารณะเพิ่มขึ้น สถานะของอนาธิปไตยภายหลังการสังหารพระยาห์ยาบ่อยครั้งความปรารถนาที่จะกลับมารวมตัวกับสมาชิกในครอบครัว การยุยงและการสนับสนุนให้ออกจาก [ตัวแทนไซออนิสต์ที่] เล่นด้วยความอ่อนไหวทางศาสนาของพวกเขา สัญญาว่าข้อความของพวกเขาจะจ่ายให้กับอิสราเอลและปัญหาทางวัตถุของพวกเขาจะได้รับการดูแลโดยรัฐยิว ความรู้สึกว่าดินแดนแห่งอิสราเอลเป็นเอลโดราโดที่แท้จริง ความรู้สึกของประวัติศาสตร์กำลังเติมเต็ม ความกลัวที่จะพลาดเรือ ความรู้สึกที่มีชีวิตอยู่อย่างอนาถอย่างพวกดิมมิสในรัฐอิสลามที่ไม่ได้รับแต่งตั้งจากพระเจ้าอีกต่อไป ความรู้สึกว่าในฐานะที่เป็น ผู้คนต่างตกตะลึงกับประวัติศาสตร์มานานพอแล้ว สิ่งเหล่านี้ล้วนมีบทบาท ... ความรู้สึกทางศาสนาล้วนๆ เกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ก็มีส่วนเช่นกัน แต่โดยรวมแล้ว สิ่งนี้ได้รับการเน้นย้ำมากเกินไป [14]

คำวิจารณ์

Esther Meir-Glitzenstein ยังวิพากษ์วิจารณ์การดำเนินการดังกล่าว เธอวิพากษ์วิจารณ์คณะกรรมการการกระจายร่วมชาวยิวของอเมริกาและอิสราเอลเป็นพิเศษ ซึ่งตามความเห็นของเธอ เธอได้ละทิ้งชาวยิวหลายพันคนในทะเลทรายบริเวณพรมแดนระหว่างเยเมนเหนือและเอเดน การจัดการที่ผิดพลาดหรือการทุจริตโดยอิหม่ามของเยเมน เจ้าหน้าที่ของอังกฤษ และหน่วยงานของชาวยิวก็มีบทบาทเช่นกัน ชาวยิวเยเมนประมาณ 850 คนเสียชีวิตระหว่างทางไปยังจุดออกเดินทาง และในชุมชนที่ไปถึงอิสราเอล อัตราการตายของทารกอยู่ในระดับสูง แต่ยังต่ำกว่าในเยเมน [15] [16]ตามบันทึกของ Ben-Gurion เด็กๆ ชาวเยเมนในมาอาบารอตของอิสราเอลหรือเต็นท์พักแรมกำลังจะตายเหมือนแมลงวัน เด็กมักถูกพรากจากพ่อแม่ด้วยเหตุผลด้านสุขอนามัย หรือถูกพาตัวส่งโรงพยาบาลเพื่อรับการรักษา แต่บ่อยครั้ง ผู้ปกครองได้รับเพียงการแจ้งเตือนเท่านั้น บ่อยครั้งพวกเขาเสียชีวิต ตามคำให้การบางฉบับ มีความสงสัยว่ารัฐได้ลักพาตัวเด็กชาวเยเมนที่มีสุขภาพดี ไปรับเลี้ยงเป็นบุตรบุญธรรม จากนั้นจึงแจ้งผู้ปกครองว่าพวกเขาเสียชีวิตแล้ว ด้วยเหตุนี้ หลายทศวรรษต่อมา คดีเด็กเยเมนจึงปะทุขึ้น โดยมีข่าวลือว่าเด็กจำนวน 1,000 คนหายตัวไป [17]อย่างไรก็ตาม ในปี 2019 ยาคอฟ โลโซวิค อดีตผู้จัดเก็บเอกสารสำคัญของรัฐอิสราเอล ได้อธิบายกรณีของทารกชาวเยเมนที่หายตัวไปในบทความในนิตยสารแท็บเล็ต มีอัตราการเสียชีวิตที่สูงมาก และผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์ได้รบกวน เขากล่าวว่า การชันสูตรพลิกศพศพบางส่วนเพื่อค้นหาสาเหตุ ตามเนื้อผ้า การชันสูตรพลิกศพเป็นสิ่งต้องห้ามภายใต้กฎหมายของชาวยิว ดังนั้นสิ่งนี้จึงถูกซ่อนจากผู้ปกครอง Lozowick เขียนว่าไฟล์ไม่มีหลักฐานการลักพาตัว [18]

ชุมชนชาวยิวในเยเมนหลังการผ่าตัด

ในปีพ.ศ. 2502 ชาวยิวอีก 3,000 คนจากเอเดนได้หลบหนีไปยังอิสราเอล ขณะที่อีกหลายคนถูกลี้ภัยไปยังสหรัฐอเมริกาและ สห ราชอาณาจักร การอพยพของชาวยิวเยเมนยังคงดำเนินต่อไป แต่หยุดลงในปี 2505 เมื่อสงครามกลางเมืองปะทุขึ้นในเยเมนเหนือ ซึ่งทำให้ต้องหยุดการย้ายถิ่นฐานต่อไปอย่างกะทันหัน ในปี 2013 ชาวยิวประมาณ 250 คนยังคงอาศัยอยู่ในเยเมน [19] [20]ชุมชนชาวยิวในRaydahตกตะลึงกับการสังหารMoshe Ya'ish al-Nahariในปี 2008 ภรรยาและลูกเก้าคนของเขาได้อพยพไปยังอิสราเอล [21]สมาชิกคนอื่น ๆ ของชุมชนชาวยิวได้รับจดหมายแสดงความเกลียดชังและการคุกคามทางโทรศัพท์ แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนลเขียนถึงรัฐบาลเยเมน เรียกร้องให้ประเทศปกป้องพลเมืองชาวยิว องค์กรสิทธิมนุษยชนระบุว่า "เป็นกังวลอย่างยิ่งต่อความปลอดภัยของสมาชิกของชุมชนชาวยิวในเยเมนตะวันตกเฉียงเหนือ ภายหลังการสังหารสมาชิกคนหนึ่งในชุมชนและการข่มขู่อย่างร้ายแรงโดยไม่เปิดเผยชื่อต่อผู้อื่นที่จะออกจากเยเมนหรือต้องเผชิญกับความตาย" [22]ระหว่างสงครามฉนวนกาซาชุมชนชาวยิวในเรย์ดาห์ถูกโจมตีหลายครั้ง [23]

ห้ามชาวยิวที่เกิดในเยเมนซึ่งออกจากประเทศให้กลับเข้ามาใหม่ ทำให้การสื่อสารกับชุมชนเหล่านี้ทำได้ยาก มุสลิมจึงได้รับการว่าจ้างให้เป็นเชลิฮิม (ทูต) เพื่อค้นหาชาวยิวที่เหลือ ชำระหนี้ และส่งพวกเขาไปยังเอเดน มาจากสิ่งนี้เล็กน้อย [24] ในเดือนสิงหาคม 2020 จากชาวยิวเยเมนที่เหลือประมาณ 100 คนโดยประมาณ 42 คนได้อพยพไปยังสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ (UAE) และที่เหลือก็จะจากไป [25] [26] [27]

เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2020 กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ เรียกร้องให้ปล่อยตัว Levi Salem Musa Marhabi โดยทันทีและไม่มีเงื่อนไข แถลงการณ์ระบุว่า Marhabi ถูกกองกำลังติดอาวุธ Houthi ควบคุมตัวโดยมิชอบมาเป็นเวลาสี่ปี แม้ว่าศาลมีคำสั่งให้ปล่อยตัวเขาในเดือนกันยายน 2019 [28]

ในเดือนธันวาคม 2020 รับบีชาวอิสราเอลไปเยี่ยมชาวยิวในเยเมนที่หลบหนีไปยังสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ [29]

เมื่อวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2564 ชาวยิว 13 คนถูกกบฏฮูตีออกจากเยเมน ทิ้งให้ชาวยิวที่มีอายุมากสี่คนสุดท้ายอยู่ในเยเมน [30] [31] [32]ตามรายงานฉบับหนึ่ง มีชาวยิวหกคนที่เหลืออยู่ในเยเมน: ผู้หญิงหนึ่งคน; พี่ชายของเธอ; อีกสามคน และเลวี ซาเลม มาราห์บี (ซึ่งเคยถูกคุมขังในข้อหาช่วยลักลอบนำคัมภีร์โทราห์ออกจากเยเมน) [33] ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2565 องค์การสหประชาชาติรายงานว่ามีชาวยิวเพียง 1 คนในเยเมน [34]

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. ↑ กระทรวงการดูดซึมผู้อพยพ อิสราเอล: "On Eagles' Wings" – Aliyah จากเยเมน (1949 ) สืบค้นเมื่อ 23 มิถุนายน 2555.
  2. ^ "MLibrary Digital Collections: King James Bible: อพยพ 19:4 " quod.lib.umich.edu . สืบค้นเมื่อ31 สิงหาคม 2013 .
  3. ^ "MLibrary Digital Collections: King James Bible: อิสยาห์ 40:31 " quod.lib.umich.edu . สืบค้นเมื่อ31 สิงหาคม 2013 .
  4. ↑ ทอม เซเกฟ, 1949:ชาวอิสราเอลคนแรก . 1998 หน้า 182-185.
  5. ↑ Ahroni , R. The Jews of the British Crown Colony of Aden: ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ . ยอดเยี่ยม, 1994: P210-11.
  6. ↑ Parfitt, Tudor (1996), The Road to Redemption: The Jews of the Yemen 1900-1950 , Brill's Series in Jewish Studies เล่ม. XVII, pp. 85–124, ISBN 9789004105447
  7. ↑ รูเบน อาโรนี, Jewish Emigration from the Yemen, 1951-98: Carpet Without Magic, pp.xi -xii, p. 1.
  8. ^ "אוסף מסמכים מעזבון יעקב שריבום - העלאת יהודי תימן לישראל, 1949" . kedem (ในภาษาฮีบรู) . สืบค้นเมื่อ9 กุมภาพันธ์ 2020 .
  9. ↑ "Meir- Glitzenstein เกี่ยวกับความพยายามของ Yaakov Shraibom ในเยเมน และความล้มเหลวของ Operation Magic Carpet " อีเน็ต 3 มีนาคม 2559
  10. ↑ Esther Meir-Glitzenstein, The Exodus of the Yemenite Jews − A Failed Operation and a Formative Myth , Resling, Tel Aviv 2012.
  11. ↑ 'Operation Magic Carpet: Constructing the Myth of the Magical Immigration of Yemenite Jews to Israel' in Israel Studies , vol.16, No.3 (Fall) 2011 pp. 149-173.
  12. ↑ รูเบน อาโรนี, Jewish Emigration from the Yemen, 1951-98: Carpet Without Magic, pp.xi -xii, p.20.
  13. ^ พาร์ฟิตต์, ทิวดอร์. ถนนสู่การไถ่ถอน: ชาวยิวในเยเมน ค.ศ. 1900-1950 (ไลเดน: EJ Brill, 1996).
  14. ^ ทิวดอร์ พาร์ฟิตต์ (1996). ถนนสู่การไถ่ถอน – ชาวยิวในเยเมน ค.ศ. 1900-1950 ยอดเยี่ยม หน้า 285.
  15. ↑ Vered Lee 'The frayed Truth of Operation Magic Carpet' , at Haaretz , 28 พฤษภาคม 2012
  16. ↑ ทิวดอร์ พาร์ฟิตต์ , The Road to Redemption: The Jews of the Yemen, 1900-1950 , BRILL, 1996, p. 239ff.
  17. ^ Meira Weiss, 'The Immigrating Body and the Body Politic: The 'Yemenite Children Affair' and Body Commodification in Israel', ใน Nancy Scheper-Hughes, Loïc Wacquant (eds.), Commodifying Bodies , Sage Publications, 2002 หน้า 93- 110, น. 93ff.
  18. ^ ยาโคฟ โลโซวิค "The Myth of the Kidnapped Yemenite Children, and the Sin it Conceals" Tablet Magazine, 14 มีนาคม 2019 https://www.tabletmag.com/jewish-arts-and-culture/278261/myth-of -ลักพาตัว-เยเมน-เด็ก
  19. ↑ The Jews of Yemenโดย Mitchell Bard], Jewish Virtual Library
  20. ^ Fact Sheet: Jewish Refugees from Arab Countries , Jewish Virtual Library , กันยายน 2555
  21. ↑ "ภริยา ลูกที่ถูกยิง ครูชาวเยเมนทำ aliyah - Israel News, Ynetnews" . Ynetnews.com 20 มิถุนายน 2538 . สืบค้นเมื่อ31 สิงหาคม 2013 .
  22. ↑ แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล เรียกร้องให้เยเมนปกป้องชาวยิว ที่ถูก เก็บถาวรเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2556 ที่ Wayback Machine , JTA, 24-12-2551
  23. ↑ Martin Gehlen, Minderheiten : Verloren zwischen den Frontenใน: Der Tagesspiegel , 14 กรกฎาคม 2009
  24. ↑ Reuven Ahloni, Jewish Emigration from the Yemen, 1951-98, pp. 11ff.
  25. ↑ "รายงาน: ชาวยิวที่เหลืออยู่ของเยเมนจะย้ายไปสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ตามสนธิสัญญาอิสราเอล " 16 สิงหาคม 2563 . สืบค้นเมื่อ17 สิงหาคม 2020 .
  26. ↑ "เจ้าชายเอมิเรตส์และแรบไบหัวหน้าของรัสเซียนำคู่รักชาวเยเมนไปสู่ความปลอดภัย " chabad.org . 24 สิงหาคม 2563 . สืบค้นเมื่อ30 มีนาคมพ.ศ. 2564 .
  27. ^ "ชาวยิวคนสุดท้ายของเยเมน" . 5 กันยายน 2563
  28. ↑ "การกักขังโดยมิชอบโดย Houthis of Levi Salem Musa Marhabi " แถลงการณ์ กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ (10 พฤศจิกายน 2020)
  29. ^ "หัวหน้า Vosizneias Rav Yitzchak Josef พบกับชาวยิวเยเมนที่หลบหนีไปยัง UAE " 23 ธันวาคม 2563
  30. ↑ " Houtis เนรเทศชาวยิวที่เหลืออยู่คนสุดท้ายของเยเมนบางส่วน - Al-Monitor: The Pulse of the Middle East " www.al-monitor.comครับ
  31. ^ Joffre, Tzvi (29 มีนาคม 2021) “ชาวยิวเกือบทั้งหมดที่เหลือในเยเมนถูกเนรเทศ - สื่อซาอุดิอาระเบีย” . เยรูซาเลมโพสต์ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 24 ตุลาคม 2021
  32. ^ พนักงาน TOI "ชาวยิวคนสุดท้ายของเยเมนบางคนกล่าวว่าขับไล่ Houthis ที่ได้รับการสนับสนุนจากอิหร่าน " www.timesofisrael.com .
  33. ^ นักมวย, แอรอน. "เมื่อชาวยิวเยเมน 13 คนออกจากเขตโปร-อิหร่านไปยังกรุงไคโร ชุมชน 50,000 คนเหลือ 6คน " www.timesofisrael.com .
  34. ^ วงในของชาวยิว 14 มีนาคม 2022

ลิงค์ภายนอก

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Operation_Magic_Carpet_(Yemen)&oldid=1079193022"
0.10705995559692