เนสต้า เฮเลน เว็บสเตอร์
เนสต้า เฮเลน เว็บสเตอร์ | |
---|---|
![]() เว็บสเตอร์ อายุ 53 ปี | |
เกิด | Nesta Helen Bevan 24 สิงหาคม พ.ศ. 2419 Trent Parkลอนดอน ประเทศอังกฤษ |
เสียชีวิต | 16 พฤษภาคม 1960 | (อายุ 83 ปี)
อาชีพ | ผู้เขียน |
โรงเรียนเก่า | วิทยาลัยเวสต์ฟิลด์ |
เรื่อง | การสมรู้ร่วมคิดในการปฏิวัติ ระหว่างประเทศสตรีนิยม |
ผลงานเด่น | การปฏิวัติโลก: แผนการต่อต้าน สังคมลับอารยธรรมและการเคลื่อนไหวที่ถูกโค่นล้ม |
คู่สมรส | อาเธอร์ เทมเพิล เว็บสเตอร์ |
ญาติ |
Part of a series on |
Feminism |
---|
![]() |
![]() |
Nesta Helen Webster (née Bevan , 24 สิงหาคม พ.ศ. 2419 - 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2503) เป็นนักเขียน ชาวอังกฤษ ผู้รื้อฟื้นทฤษฎีสมคบคิดเกี่ยวกับอิลลูมินาติ [1] [2] [3] เธออ้างว่าสมาชิกของสมาคมลับเป็นนักไสยศาสตร์ วางแผนครอบงำโลก คอมมิวนิสต์ ผ่านทางกลุ่มชาวยิว กลุ่มเมสัน และนิกายเยซูอิต [2] [4]เธอกล่าวโทษกลุ่มสำหรับเหตุการณ์ต่างๆ รวมทั้งการปฏิวัติฝรั่งเศสการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2391สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการปฏิวัติบอลเชวิค [5]งานเขียนของเธอมีอิทธิพลต่อ ทฤษฎีสมคบคิดและอุดมการณ์ในเวลาต่อมา รวมถึงการต่อต้านคอมมิวนิสต์ ของอเมริกา (โดยเฉพาะJohn Birch Society ) และขบวนการอาสาสมัคร [6]
ในปี 1920 เว็บสเตอร์ได้มีส่วนร่วมในรายงานThe Jewish Perilซึ่งเป็นบทความชุดหนึ่งใน London Morning Postซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เอกสารปลอมแปลงThe Protocols of the Elders of Zion [7] [8]บทความเหล่านี้รวบรวมและตีพิมพ์ในปีเดียวกันในรูปแบบหนังสือภายใต้ชื่อสาเหตุของความไม่สงบในโลก เว็บสเตอร์อ้างว่าความถูกต้องของพิธีสารของผู้เฒ่าแห่งไซออนนั้นเป็น "คำถามเปิด" ก่อนสงครามโลกครั้งที่สองเว็บสเตอร์มีส่วนเกี่ยวข้องกับ กลุ่มการเมือง ฟาสซิสต์ในสหราชอาณาจักร [11] [12]
ช่วงปีแรกๆ
เว็บสเตอร์ เกิดในปี พ.ศ. 2419 ในบ้านอันโอ่อ่าของลอนดอนตอนเหนือเป็นลูกสาวคนเล็กของRobert Cooper Lee BevanและEmma Frances Shuttleworth เธอได้รับการศึกษาที่Westfield Collegeซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของQueen Mary มหาวิทยาลัยลอนดอน เมื่อ เธอโตเป็นผู้ใหญ่ เธอเดินทางไปทั่วโลก ไปเยือนอินเดียพม่าสิงคโปร์ และญี่ปุ่น ในปี 1904 เธอแต่งงานกับ Arthur Templer Webster ผู้กำกับการตำรวจอังกฤษในอินเดีย [14]
การเขียน
เมื่ออ่านจดหมายของเคาน์เตสแห่งซาบราน เว็บสเตอร์เชื่อว่าตัวเองเป็นการกลับชาติมา เกิดของใครบางคนตั้งแต่สมัยการปฏิวัติฝรั่งเศส [13] [15]หนังสือเล่มแรกของเธอเกี่ยวกับการปฏิวัติฝรั่งเศสคือThe Chevalier de Boufflersตามด้วยการปฏิวัติฝรั่งเศส: การศึกษาในระบอบประชาธิปไตยซึ่งเธอให้เครดิตการสมคบคิดที่มีพื้นฐานมาจากความสามัคคีซึ่งรับผิดชอบต่อการปฏิวัติฝรั่งเศส [13]เธอเขียนว่า "บ้านพักของ Freemasons ชาวเยอรมันและอิลลูมินาติจึงเป็นที่มาของแผนการอนาธิปไตยทั้งหมดซึ่งนำไปสู่ความหวาดกลัวและในการประชุมใหญ่ของกลุ่ม Freemasons ในเมืองแฟรงก์เฟิร์ต-อัม-ไมน์ สามปีก่อนการปฏิวัติฝรั่งเศสจะเริ่มต้นขึ้น ได้มีการวางแผนการสวรรคตของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 และกุสตาวัสที่ 3 แห่งสวีเดนเป็นครั้งแรก "
เว็บสเตอร์สร้างความแตกต่างระหว่าง " ความสามัคคีของทวีป " และ " ความสามัคคีของอังกฤษ "; ในขณะที่กลุ่มแรกเป็นพลังที่บ่อนทำลายในใจของเธอ เธอถือว่ากลุ่มหลังเป็น "สมาคมที่มีเกียรติ" และเป็น "ผู้สนับสนุนกฎหมาย ระเบียบ และศาสนา" ช่าง ก่ออิฐของUnited Grand Lodge of Englandสนับสนุนงานเขียนของเธอ [17]
มุมมองทางการเมือง
การตีพิมพ์การปลอมแปลงต่อต้านชาวยิวThe Protocols of the Elders of Zionทำให้เว็บสเตอร์เชื่อว่าชาวยิวเป็นแรงผลักดันเบื้องหลังการสมรู้ร่วมคิดระหว่างประเทศ ซึ่งในการปฏิวัติโลก: แผนการต่อต้านอารยธรรมเธอได้พัฒนาไปสู่การสมรู้ร่วมคิด "จูดิโอ-เมโซนิก" ที่อยู่เบื้องหลังการเงินระหว่างประเทศ และรับผิดชอบต่อการปฏิวัติบอลเชวิค ต่อจาก นี้เธอก็กลายเป็นนักเขียนชั้นนำของThe Patriotซึ่งเป็นบทความต่อต้านชาวยิวซึ่งได้รับทุนจากAlan Percy [18]
วินสตัน เชอร์ชิลยกย่องเธอในบทความปี 1920 เรื่อง "ลัทธิไซออนิสต์ปะทะลัทธิบอลเชวิส: การต่อสู้เพื่อจิตวิญญาณของชาวยิว" [19 ] [20]ซึ่งเขาเขียนว่า "การเคลื่อนไหวในหมู่ชาวยิวนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ จากสมัยของสปาร์ตาคัส -WeishauptรองจากKarl MarxและลงมายังTrotsky (รัสเซีย), Bela Kun (ฮังการี), Rosa Luxembourg (เยอรมนี) และEmma Goldman(สหรัฐอเมริกา) การสมรู้ร่วมคิดทั่วโลกเพื่อการโค่นล้มอารยธรรมและการสร้างสังคมขึ้นใหม่บนพื้นฐานของการพัฒนาที่ถูกจับกุม ความมุ่งร้ายอันน่าอิจฉา และความเท่าเทียมที่เป็นไปไม่ได้ ได้เติบโตขึ้นอย่างต่อเนื่อง มันเล่นในฐานะนักเขียนสมัยใหม่นางเว็บสเตอร์ได้แสดงให้เห็นอย่างมีความสามารถซึ่งเป็นส่วนที่น่าจดจำอย่างแน่นอนในโศกนาฏกรรมของการปฏิวัติฝรั่งเศส ” [21]
เว็บสเตอร์เข้าไปพัวพันกับกลุ่มขวาจัดหลายกลุ่ม รวมทั้งกลุ่มฟาสซิสต์ของอังกฤษ[11]สหภาพต่อต้านสังคมนิยมเดอะลิงก์และสหภาพฟาสซิสต์ของอังกฤษ [12]
ในหนังสือของเธอ เว็บสเตอร์แย้งว่าลัทธิบอลเชวิสเป็นส่วนหนึ่งของแผนการสมรู้ร่วมคิดที่เก่าแก่และเป็นความลับมากกว่าและยังคงดำเนินต่อไป เธออธิบายแหล่งที่มาที่เป็นไปได้สามประการสำหรับการสมรู้ร่วมคิดนี้: ลัทธิ ไซออนิสต์ ลัทธิรวมเยอรมันหรือ " พลัง ลึกลับ " เธออ้างว่าแม้พิธีสารของผู้อาวุโสแห่งไซอันจะเป็นของปลอม แต่ก็ยังบรรยายถึงพฤติกรรมของชาวยิว เว็บสเตอร์มองว่าการข่มเหงชาวยิวส่วนใหญ่โดยนาซีเยอรมนีถือเป็นการพูดเกินจริงและการโฆษณาชวนเชื่อ โดยละทิ้งมุมมองต่อต้านชาวเยอรมันของเธอเนื่องจากเธอชื่นชมอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ในตอนแรก [23] [13]เธอเข้ามาต่อต้านฮิตเลอร์หลังสนธิสัญญาโมโลตอฟ–ริบเบนทรอพ [13]
เว็บสเตอร์ชื่นชอบ "บทบาทแบบดั้งเดิมสำหรับผู้หญิงและเชื่อว่าผู้หญิงควรมีอิทธิพลต่อผู้ชายเป็นหลักเพื่อให้เป็นผู้ชายที่ดีกว่า" แต่ก็รู้สึกหงุดหงิดกับข้อจำกัดในอาชีพที่เปิดกว้างสำหรับผู้หญิง เพราะเธอเชื่อว่างานไม่ควรเป็นเพียงเพื่อเงิน แต่ควรเป็นอาชีพที่มีจุดมุ่งหมาย เธอมองว่าการแต่งงานเป็นการจำกัดทางเลือกของเธอ แม้ว่างานแต่งงานของเธอจะทำให้เธอสามารถเป็นนักเขียนทางการเงินได้ก็ตาม เธอเชื่อในการยกระดับการศึกษาของสตรี และการศึกษาที่พวกเธอได้รับนั้นด้อยกว่าบุรุษ ทำให้สตรีมีความสามารถน้อยกว่าที่ควรจะเป็น เธอเชื่อว่าด้วยการศึกษาที่ดีขึ้น ผู้หญิงจะมีความสามารถทางการเมืองอย่างมากในระดับที่ถือว่า "ไม่ใช่แบบดั้งเดิม" แต่หากไม่มีการศึกษานั้น พวกเธอก็จะเป็นเพียงอย่างที่ผู้ชายจินตนาการว่าผู้หญิงทุกคนเป็น ผู้จัดหา "ความต้องการด้านวัตถุ" ของบุรุษและเด็ก ". "[S] เขาบอกเป็นนัยว่า ... [ว่า] ผู้หญิงและผู้ชายอาจจะเท่าเทียมกันอย่างแท้จริง" เธอเชื่อว่ามี "อำนาจสูงสุดของผู้หญิง ... [ใน] ก่อนการปฏิวัติในฝรั่งเศส เมื่อผู้หญิงที่มีอำนาจไม่เคยพยายามที่จะแข่งขันกับผู้ชายโดยตรง แต่กลับดึงความแข็งแกร่งจากด้านอื่น ๆ ที่พวกเขาเหนือกว่า เธอชอบให้ผู้หญิงได้รับอนุญาตให้ลงคะแนนเสียงและได้รับความโปรดปราน การรักษาระบบรัฐสภาอังกฤษเพื่อประโยชน์ของทั้งผู้หญิงและผู้ชาย แม้ว่าจะสงสัยว่าการลงคะแนนเสียงจะให้ทุกสิ่งที่ผู้หญิงต้องการ ดังนั้นจึงไม่ได้เข้าร่วมขบวนการอธิษฐาน ในช่วงทศวรรษที่ 1920 "ความคิดเห็นของเธอเกี่ยวกับผู้หญิงเริ่มอนุรักษ์นิยมมากขึ้น" และเธอทำให้พวกเขาเป็นรองจากงานเขียนสมคบคิดของเธอ [24]
ทฤษฎีสมคบคิดและทฤษฎีส่วนใหญ่ของเธอมีลักษณะต่อต้านชาวเยอรมันโดย มักจะผสมผสานสิ่งนี้เข้ากับ ลัทธิต่อต้านคอมมิวนิสต์ ของเธอ โดยอ้างว่าชาวเยอรมันเป็นพันธมิตรกับสหภาพโซเวียต ภายในความหลงใหลในสมาคมลับของเธอ Vereinigung Vergewältiser Völker และ Druidenorden ชาวเยอรมันก็เป็นหนึ่งในความหลงใหลของเธอ ตามที่เธอพูด ทั้งสององค์กรนี้มีแนวคิดสนับสนุนโซเวียต ในส่วนที่เกี่ยวกับ VVV เธอกล่าวหาว่ามันได้มาจากLeague for Small and Subject Nationalitiesและได้รับทุนอย่างลับๆ จาก John de Kay นักการเงินชาวอเมริกันผู้ลึกลับ ประเด็นก็คือเพราะผู้ก่อตั้งสมาพันธ์เพื่อสัญชาติขนาดเล็กและขนาดเล็กดัดลีย์ ฟิลด์ มาโลนมีข่าวลือว่าเป็นทนายความของสถานทูตโซเวียตแห่งแรกในอเมริกา ในทำนองเดียวกัน Druidenorden ตามเว็บสเตอร์นำโดยเคานต์อุลริช ฟอน บร็อคดอร์ฟ-รันต์เซา อย่างลับๆ ซึ่งเคยดำรงตำแหน่งทั้งรัฐมนตรีต่างประเทศของสาธารณรัฐไวมาร์และเป็นเอกอัครราชทูตประจำสหภาพโซเวียต กิจกรรมที่เธอกล่าวหาว่า Druidenorden รวมถึงขบวนการไซออนิสต์ที่เพิ่งเกิดขึ้นในปาเลสไตน์ที่ได้รับคำสั่งและกิจกรรมของกองทัพรีพับลิกันไอริช เธอไปไกลถึงขั้นที่เมื่อ มีการลงนาม ในสนธิสัญญาราปัลโลเธอวางความคิดเห็นต่อต้านชาวเยอรมันไว้เหนือความคิดเห็นต่อต้านกลุ่มเซมิติกของเธอ โดยปฏิเสธอย่างชัดเจนถึงข้อกล่าวอ้างใดๆ เกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดของชาวยิวที่อยู่เบื้องหลัง และโต้แย้งว่าชาวยิว "ตั้งแต่สมัยของเฟรเดอริกที่ ยอดเยี่ยมมักทำหน้าที่เป็นตัวแทนที่ซื่อสัตย์และมีประสิทธิภาพที่สุดของปรัสเซีย" (25)
การวิพากษ์วิจารณ์
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2467 Hilaire Bellocเขียนถึงเพื่อนชาวอเมริกันเชื้อสายยิวเกี่ยวกับสิ่งพิมพ์ฉบับหนึ่งของเว็บสเตอร์ซึ่งมีเจตนาเปิดเผยหลักฐานการสมรู้ร่วมคิดของชาวยิว แม้ว่าบันทึกของ Belloc ในการเขียนเกี่ยวกับชาวยิวเองก็ดึงดูดข้อกล่าวหาเรื่องการต่อต้านชาวยิว แต่การดูถูกความพยายามของเว็บสเตอร์เองก็ปรากฏชัดว่า:
ในความคิดของฉัน มันเป็นหนังสือคนบ้า เธอเป็นหนึ่งในคนเหล่านั้นที่มีสาเหตุเดียวในสมอง มันเป็นปิศาจ 'นักปฏิวัติชาวยิว' อันเก่าแก่ที่ดี แต่มีจิตใจที่ไม่มั่นคงประเภทหนึ่งซึ่งไม่สามารถหยุดนิ่งได้หากไม่มีจินตนาการอันเลวร้าย และความคิดถึงสาเหตุเดียวทำให้ความคิดง่ายขึ้น ผู้หญิงที่ดีคนนี้ก็คือชาวยิวบางคนก็เป็นเยสุอิตกับฟรีเมสันคน อื่นๆ และ อื่นๆ โลกมีความซับซ้อนมากกว่านั้น [26]
Umberto Ecoซึ่งนวนิยายเรื่องThe Prague Cemeteryเล่าถึงพัฒนาการของโปรโตคอลได้ระบุลักษณะการเผยแพร่เอกสารของเว็บสเตอร์เพื่อเป็นหลักฐานของ แนวโน้ม ที่หลงผิด :
ในปี 1921... Times of London ค้นพบจุลสารเก่าของJolyและตระหนักว่าเป็นแหล่งที่มาของProtocols แต่หลักฐานไม่เพียงพอสำหรับผู้ที่ต้องการใช้ชีวิตในนิยายสยองขวัญ... การอ้างเหตุผลของ [Webster] นั้นไร้ที่ติ เนื่องจาก Protocols มีลักษณะคล้ายกับเรื่องราวที่ฉันเล่า พวกเขาจึงยืนยัน หรือ: พิธีสารยืนยันเรื่องราวที่ฉันปรุงจากพวกเขา ดังนั้นมันจึงเป็นความจริง [27]
ได้ผล
- เชอวาลิเยร์ เดอ บูฟเฟลอร์ส ความโรแมนติกของการปฏิวัติฝรั่งเศส, EP Dutton and Company, 1927. [ผับที่ 1. ลอนดอน, จอห์น เมอร์เรย์, 1910. พิมพ์ซ้ำ: 1916; 2463; 2467; 2468; EP Dutton & Co., นิวยอร์ก, 1926]
- การเรียกร้องอาวุธของอังกฤษ: การอุทธรณ์ต่อสตรีของเรา ลอนดอน, ฮิวจ์ รีส์, 1914.
- เส้นทางแกะ แง่มุมหนึ่งของสังคมลอนดอน . ลอนดอน: จอห์น เมอร์เรย์ (1914)
- การปฏิวัติฝรั่งเศส: การศึกษาเรื่องประชาธิปไตย. ลอนดอน: ตำรวจ & Co. (1919) [28] [29] [30] [31] [32]
- ความหวาดกลัวของฝรั่งเศส และลัทธิบอลเชวิสรัสเซีย ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1920) [?] โอซีแอลซี 22692582.
- การปฏิวัติโลก แผนการต่อต้านอารยธรรม ขนาดเล็ก เมย์นาร์ดและคณะ 2464 [ผับที่ 1. ลอนดอน ตำรวจ & โค 2464 พิมพ์ซ้ำ: ตำรวจ 2465; ชอว์ลีห์ บริษัท สำนักพิมพ์ชาวอังกฤษ 2514; ซัดเบอรี หนังสือ Bloomfield, 1990?]
- การปฏิวัติปี 1848สำนักพิมพ์ Kessinger, 2010
- ประวัติศาสตร์การปฏิวัติโลกในอดีต การบรรยาย , วูลวิช, สถาบันปืนใหญ่, 2464.
- โดยมี Kurt Kerlen, Boche และ Bolshevikเป็นชุดบทความจากMorning Post of Londonพิมพ์ซ้ำเพื่อจำหน่ายในสหรัฐอเมริกา นิวยอร์ก Beckwith, 1923 พิมพ์ซ้ำ: Sudbury, Bloomfield Books [1990?] ไอ1-4179-7949-6 .
- สมาคมลับและขบวนการโค่นล้ม ลอนดอน บอสเวลล์การพิมพ์และการพิมพ์จำกัดลอนดอน 2467 พิมพ์ซ้ำ: บอสเวลล์ 2471 และ 2479; ลอนดอน, บริษัท สำนักพิมพ์ อังกฤษ , ลอนดอน, 2498 และ 2507; Palmdale, ชมรมหนังสือคริสเตียนแห่งอเมริกา และ Sudbury และ Sudbury, Bloomfield Books, 198 [?]; สำนักพิมพ์เคสซิงเกอร์, 2546. ISBN 0-7661-3066-5 [33] [34] [35]
- เครือข่ายสังคมนิยม . ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1926)
- พิมพ์ซ้ำ: บอสเวลล์ (1933); ซัดเบอรี, บลูมฟิลด์ (1989?); หนังสือพิมพ์เที่ยงไทด์ (2000) ไอ0913022063 .
- ความต้องการลัทธิฟาสซิสต์ในอังกฤษ ลอนดอน: ฟาสซิสต์อังกฤษ, แผ่นพับเลขที่ 17 (พ.ศ. 2469)
- การ ยอมจำนนของจักรวรรดิ ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1931)
- พิมพ์ซ้ำ: Angriff Press (1972); สำนักพิมพ์กอร์ดอนกด (1973); ซัดเบอรี หนังสือ Bloomfield (1990?)
- ต้นกำเนิดและความ ก้าวหน้าของการปฏิวัติโลก ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1932)
- (ใช้นามแฝงของจูเลียน สเติร์น) ความลับของจักรราศี , ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1933)
- เยอรมนีและอังกฤษ ลอนดอน: บริษัท สำนักพิมพ์บอสเวลล์ (1938) แก้ไขและพิมพ์ซ้ำจากThe Patriot
- พระเจ้าหลุยส์ที่ 16 และพระนางมารี อองตัวเนต ก่อนการปฏิวัติ ลอนดอน: ตำรวจ & Co. (1936)
- วันที่กว้างขวาง: อัตชีวประวัติ . ลอนดอน: ฮัทชินสัน (1949)
- ชั่วโมงที่แออัด: ส่วนที่สองของอัตชีวประวัติของเธอ ต้นฉบับ "หายไปจากสำนักพิมพ์ของเธอ" มันยังคงไม่ได้เผยแพร่
- มารี อองตัวเนต อินไทม์ (ภาษาฝรั่งเศส ) ปารีส: ลาเทเบิ้ลรอนด์ (1981) ไอ2710300613 .
บทความที่เลือก
- “อนุรักษ์นิยม – ลัทธิที่มีชีวิต” ผู้รักชาติฉบับที่ ครั้งที่ 1 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2465
- "Danton" ผู้รักชาติ ฉบับที่ II, ฉบับที่ 16, 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2465
- "นักบุญจัสต์" ผู้รักชาติฉบับที่ II, ฉบับที่ 18, 8 มิถุนายน พ.ศ. 2465
- "ผู้ก่อการร้ายเพียงไม่กี่คน" The Patriotฉบับที่ II, ฉบับที่ 19, 15 มิถุนายน พ.ศ. 2465
- "มาร์ควิสเดอซาด" ผู้รักชาติเล่มที่ II, ฉบับที่ 20, 22 มิถุนายน พ.ศ. 2465
- “'Beppo' และ Bakunin" The Patriotเล่ม II ฉบับที่ 22 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2465
บรรณานุกรม
- Gilman, Richard M., เบื้องหลัง "World Revolution": อาชีพที่แปลกประหลาดของ Nesta H. Webster , Ann Arbor, Insights Books, 1982
- Lee, Martha F., Nesta Webster: เสียงแห่งการสมรู้ร่วมคิดในวารสารประวัติศาสตร์สตรีฉบับที่ 17, ฉบับที่ 3, น. 81 น. ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2548 ชีวประวัติ
ดูสิ่งนี้ด้วย
อ้างอิง
- ↑ บรูโน ดูอาร์เต, มิเกล. "Illuminati" สืบค้นเมื่อ 5 กุมภาพันธ์ 2556 ที่Wayback Machine The Inter-American Institute, 11 ธันวาคม 2555
- ^ ab อิลลูมินาติคือใคร? เป็นอิสระในวันอาทิตย์ (ลอนดอน) 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2548
- ↑ สเตาเฟอร์, เวอร์นอน. นิวอิงแลนด์และบาวาเรียอิลลูมินาติ นิวยอร์ก 2461
- ↑ Not without Honor, Harvard University Nieman Reports, 22 มีนาคม 1997
- ↑ ระเบียบโลกใหม่, การต่อต้านชาวยิวโลกเก่า, ศตวรรษคริสเตียน 13 กันยายน พ.ศ. 2538
- ↑ ลี, มาร์ธา เอฟ. (มาร์ธา ฟรานเซส) (2005) "เนสตา เว็บสเตอร์: เสียงแห่งการสมรู้ร่วมคิด" วารสารประวัติศาสตร์สตรี . 17 (3): 81–104. ดอย :10.1353/jowh.2005.0033. ISSN 1527-2036. S2CID 143991823.
- ↑ "สิ่งที่เรียกว่า 'พิธีสาร' ของชาวยิว", การทบทวนรายสัปดาห์,ฉบับ. III ฉบับที่ 83 15 ธันวาคม พ.ศ. 2463
- ^ "การเจาะโปรโตคอล" การทบทวนรายสัปดาห์ฉบับที่ วี เลขที่ 122 10 กันยายน พ.ศ. 2464
- ↑ สาเหตุของความไม่สงบในโลก, ลูกชายของ GP Putnam, 1920
- ↑ เว็บสเตอร์, เนสตา (1924) สมาคมลับและการเคลื่อนไหวที่ถูกโค่นล้ม ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. p. 408
ตรงกันข้ามกับการยืนยันของนักเขียนบางคน ฉันไม่เคยยืนยันความเชื่อของฉันในความถูกต้องของพิธีสาร แต่ถือว่ามันเป็นคำถามที่เปิดกว้างมาโดยตลอด
ความเห็นเดียวที่ข้าพเจ้าให้คำมั่นต่อตนเองก็คือ ไม่ว่าจะมีจริงหรือไม่ก็ตาม พิธีสารนี้เป็นตัวแทนของแผนงานการปฏิวัติโลก และเมื่อพิจารณาถึงธรรมชาติของการพยากรณ์และความคล้ายคลึงที่ไม่ธรรมดากับพิธีสารของสมาคมลับบางแห่งในอดีต พวกเขาอาจเป็นผลงานของสังคมดังกล่าวหรือของใครบางคนที่เชี่ยวชาญอย่างลึกซึ้งในตำนานของสมาคมลับที่สามารถทำซ้ำความคิดและวลีของพวกเขาได้
- ↑ ab Thomas Linehan, British Fascism 1918-39: Parties, Ideology and Culture , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์, 2000, p. 46
- ↑ อับ บาร์เบริส, ปีเตอร์; จอห์น แมคฮิวจ์; ไมค์ ทิลด์สลีย์ (26 กรกฎาคม พ.ศ. 2548) สารานุกรมองค์กรการเมืองของอังกฤษและไอร์แลนด์: ภาคี กลุ่ม และขบวนการแห่งศตวรรษที่ 20 . กลุ่มสำนักพิมพ์นานาชาติต่อเนื่อง ไอเอสบีเอ็น 978-0-8264-5814-8., หน้า 176
- ↑ abcdef Griffiths, Richard (2004) "เว็บสเตอร์ [née Bevan], Nesta Helen (1875–1960) นักทฤษฎีสมคบคิด " พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติออกซฟอร์ด (ฉบับออนไลน์) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ดอย :10.1093/ref:odnb/71529. (ต้องสมัครสมาชิกหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะในสหราชอาณาจักร)
- ↑ เอ็น. เว็บสเตอร์, Space Days , ลอนดอนและบอมเบย์ : Hutchinson & Co., 1950, หน้า 103 และ 172–175.
- ↑ เธอร์โลว์, ริชาร์ด ซี. (2006) ลัทธิฟาสซิสต์ในอังกฤษ: จากเสื้อดำของออสวอลด์ มอสลี ย์ไปจนถึงแนวร่วมแห่งชาติ ลอนดอน: IB ราศีพฤษภ. พี 38. ไอเอสบีเอ็น 1-86064-337-X.อ้างถึงเว็บสเตอร์, Nesta (1949) วันที่กว้างขวาง ลอนดอน. พี 173.
{{cite book}}
: CS1 maint: ตำแหน่งไม่มีผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ ) - ↑ จอห์นสตัน, RM "ภารกิจลับของ Mirabeau ไปยังเบอร์ลิน" บทวิจารณ์ประวัติศาสตร์อเมริกันฉบับที่ 6, เลขที่. 2 พ.ศ. 2444
- ↑ อับ ไฮมบิชเนอร์, เอส. เครก; พาร์ฟรีย์, อดัม (2012) Ritual America: กลุ่มภราดรภาพลับและอิทธิพลของพวกเขาต่อสังคมอเมริกัน: คู่มือภาพ . บ้านดุร้าย. พี 187. ไอเอสบีเอ็น 978-1936239153.
- ↑ แม็กลิน, เกรแฮม (15 เมษายน พ.ศ. 2550) ย้อมด้วยสีดำอย่างล้ำลึก: เซอร์ออสวอลด์ มอสลีย์ และการฟื้นคืนชีพของลัทธิฟาสซิสต์ของอังกฤษหลังปี 1945 ไอบีทอริส. ไอเอสบีเอ็น 978-1-84511-284-4., หน้า 30
- ↑ เชอร์ชิล, วินสตัน เอส. "ลัทธิไซออนิสต์กับลัทธิบอลเชวิส: การต่อสู้เพื่อจิตวิญญาณของชาวยิว" ภาพประกอบซันเดย์เฮรัลด์ (ลอนดอน), 8 กุมภาพันธ์, หน้า 1. 5 พ.ย. 2463
- ↑ อ้างในAnthony Julius , Trials of The Diaspora, A History of Anti-Semitism in England (Oxford University Press, 2010), p. 719 เชิงอรรถ 387
- ↑ ไพล์, โจเซฟ กิลพิน. "พ.ศ. 2462 และ พ.ศ. 2336" The Unpartizan Review, Vol. 13, เลขที่. 25 พ.ย. 1920.
- ↑ "ลูกตุ้มของศาสตราจารย์", ลอสแอนเจลีสไทมส์ ; 9 พฤศจิกายน 1989
- ↑ จูเลียส, แอนโธนี (3 พฤษภาคม พ.ศ. 2553) การทดลองพลัดถิ่น: ประวัติศาสตร์การต่อต้านชาวยิวในอังกฤษ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. พี 408. ไอเอสบีเอ็น 978-0-19-929705-4.
- ↑ ลี, มาร์ธา เอฟ. "เนสตา เว็บสเตอร์: เสียงแห่งการสมคบคิด" วารสารประวัติศาสตร์สตรีฉบับที่ 17 (3) ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2548
- ↑ คูแกน, เควิน (1999) ผู้ใฝ่ฝันประจำวัน: ฟรานซิส ปาร์กเกอร์ ย็อกกี้ และกลุ่มฟาสซิสต์สากลหลังสงคราม บรูคลิน นิวยอร์ก: ออโต้โนมีเดีย พี 570-571. ไอเอสบีเอ็น 1-57027-039-2.
- ↑ The Life Of Hilaire Bellocโดย Robert Speaight, 1957, หน้า 456–8
- ↑ Six Walks in the Fictional Woods โดย อุมแบร์โต อีโค, 1994, หน้า 137–139
- ↑ อี แกน, มอริซ ฟรานซิส. "ประชาธิปไตยกับการปฏิวัติฝรั่งเศส" นิวยอร์กไทม์ส (27 มิถุนายน 2463)
- ↑ แบบบิตต์, เออร์วิง . "ประวัติศาสตร์ใหม่ของการปฏิวัติฝรั่งเศส" ทบทวนรายสัปดาห์ฉบับที่. 2 ไม่ 2 (พ.ศ. 2463)
- ↑ แพรตต์, จูเลียส ดับเบิลยู. "การปฏิวัติฝรั่งเศส: การศึกษาในระบอบประชาธิปไตย" เซาท์แอตแลนติกรายไตรมาสฉบับที่ 19, ไม่ใช่. 4 (พ.ศ. 2463)
- ↑ แอ๊บบอต, วิลเบอร์ คอร์เตซ. "ประวัติศาสตร์ใหม่ของการปฏิวัติฝรั่งเศส" เจ้ามือรับแทงม้า (กรกฎาคม 2463)
- ↑ ชิกเกอริง, จูเลีย. "การปฏิวัติฝรั่งเศส." ส่วนที่ 2 เชิงปรัชญารายไตรมาสฉบับ. 18 (พ.ศ. 2463); ส่วนที่ 3 เล่ม 19 (พ.ศ. 2464)
- ↑ แอ๊บบอต, วิลเบอร์ คอร์เตซ. "การปฏิวัติ" The Saturday Review, 17 ตุลาคม พ.ศ. 2468
- ↑ "สมาคมลับของ Nesta H. Webster" แกรนด์ลอดจ์แห่งบริติชโคลัมเบียและยูคอน AF & AM อัปเดต: 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2544
- ↑ เฮกเคธอร์น, ชาร์ลส์ วิลเลียม. สมาคมลับทุกยุคทุกสมัยและทุกประเทศ[ ลิงก์ตายถาวร ]เล่มที่ 2 [ลิงก์เสียถาวร ] ลอนดอน: จอร์จ เรดเวย์ (1897)
ลิงค์ภายนอก
- ทำงานโดย Nesta Helen Webster ที่Project Gutenberg
- งานโดยหรือเกี่ยวกับ Nesta Helen Webster ที่Internet Archive
- ข่าวมรณกรรมของลอนดอนไทม์ส
- Nesta Helen Webster ที่หอสมุดแห่งชาติพร้อมบันทึกแคตตาล็อกห้องสมุด 19 รายการ