เนสต้า เฮเลน เว็บสเตอร์

เนสต้า เฮเลน เว็บสเตอร์
เว็บสเตอร์ อายุ 53 ปี
เว็บสเตอร์ อายุ 53 ปี
เกิดNesta Helen Bevan 24 สิงหาคม พ.ศ. 2419 Trent Parkลอนดอน ประเทศอังกฤษ
(1876-08-24)
เสียชีวิต16 พฤษภาคม 1960 (1960-05-16)(อายุ 83 ปี)
อาชีพผู้เขียน
โรงเรียนเก่าวิทยาลัยเวสต์ฟิลด์
เรื่องการสมรู้ร่วมคิดในการปฏิวัติ ระหว่างประเทศสตรีนิยม
ผลงานเด่นการปฏิวัติโลก: แผนการต่อต้าน
สังคมลับอารยธรรมและการเคลื่อนไหวที่ถูกโค่นล้ม
คู่สมรสอาเธอร์ เทมเพิล เว็บสเตอร์
ญาติ

Nesta Helen Webster (née Bevan , 24 สิงหาคม พ.ศ. 2419 - 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2503) เป็นนักเขียน ชาวอังกฤษ ผู้รื้อฟื้นทฤษฎีสมคบคิดเกี่ยวกับอิลลูมินาติ [1] [2] [3] เธออ้างว่าสมาชิกของสมาคมลับเป็นนักไสยศาสตร์ วางแผนครอบงำโลก คอมมิวนิสต์ ผ่านทางกลุ่มชาวยิว กลุ่มเมสัน และนิกายเยซูอิต [2] [4]เธอกล่าวโทษกลุ่มสำหรับเหตุการณ์ต่างๆ รวมทั้งการปฏิวัติฝรั่งเศสการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2391สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการปฏิวัติบอลเชวิค [5]งานเขียนของเธอมีอิทธิพลต่อ ทฤษฎีสมคบคิดและอุดมการณ์ในเวลาต่อมา รวมถึงการต่อต้านคอมมิวนิสต์ ของอเมริกา (โดยเฉพาะJohn Birch Society ) และขบวนการอาสาสมัคร [6]

ในปี 1920 เว็บสเตอร์ได้มีส่วนร่วมในรายงานThe Jewish Perilซึ่งเป็นบทความชุดหนึ่งใน London Morning Postซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เอกสารปลอมแปลงThe Protocols of the Elders of Zion [7] [8]บทความเหล่านี้รวบรวมและตีพิมพ์ในปีเดียวกันในรูปแบบหนังสือภายใต้ชื่อสาเหตุของความไม่สงบในโลก เว็บสเตอร์อ้างว่าความถูกต้องของพิธีสารของผู้เฒ่าแห่งไซออนนั้นเป็น "คำถามเปิด" ก่อนสงครามโลกครั้งที่สองเว็บเตอร์มีส่วนเกี่ยวข้องกับ กลุ่มการเมือง ฟาสซิสต์ในสหราชอาณาจักร [11] [12]

ช่วงปีแรกๆ

เว็บสเตอร์ เกิดในปี พ.ศ. 2419 ในบ้านอันโอ่อ่าของลอนดอนตอนเหนือเป็นลูกสาวคนเล็กของRobert Cooper Lee BevanและEmma Frances Shuttleworth เธอได้รับการศึกษาที่Westfield Collegeซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของQueen Mary มหาวิทยาลัยลอนดอน เมื่อ เธอโตเป็นผู้ใหญ่ เธอเดินทางไปทั่วโลก ไปเยือนอินเดียพม่าสิงคโปร์ และญี่ปุ่น ในปี 1904 เธอแต่งงานกับ Arthur Templer Webster ผู้กำกับการตำรวจอังกฤษในอินเดีย [14]

การเขียน

เมื่ออ่านจดหมายของเคาน์เตสแห่งซาบราน เว็บสเตอร์เชื่อว่าตัวเองเป็นการกลับชาติมา เกิดของใครบางคนตั้งแต่สมัยการปฏิวัติฝรั่งเศส [13] [15]หนังสือเล่มแรกของเธอเกี่ยวกับการปฏิวัติฝรั่งเศสคือThe Chevalier de Boufflersตามด้วยการปฏิวัติฝรั่งเศส: การศึกษาในระบอบประชาธิปไตยซึ่งเธอให้เครดิตการสมคบคิดที่มีพื้นฐานมาจากความสามัคคีซึ่งรับผิดชอบต่อการปฏิวัติฝรั่งเศส [13]เธอเขียนว่า "บ้านพักของ Freemasons ชาวเยอรมันและอิลลูมินาติจึงเป็นที่มาของแผนการอนาธิปไตยทั้งหมดซึ่งนำไปสู่ความหวาดกลัวและในการประชุมใหญ่ของกลุ่ม Freemasons ในเมืองแฟรงก์เฟิร์ต-อัม-ไมน์ สามปีก่อนการปฏิวัติฝรั่งเศสจะเริ่มต้นขึ้น ได้มีการวางแผนการสวรรคตของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 และกุสตาวัสที่ 3 แห่งสวีเดนเป็นครั้งแรก "

เว็บสเตอร์สร้างความแตกต่างระหว่าง " ความสามัคคีของทวีป " และ " ความสามัคคีของอังกฤษ "; ในขณะที่กลุ่มแรกเป็นพลังที่บ่อนทำลายในใจของเธอ เธอถือว่ากลุ่มหลังเป็น "สมาคมที่มีเกียรติ" และเป็น "ผู้สนับสนุนกฎหมาย ระเบียบ และศาสนา" ช่าง ก่ออิฐของUnited Grand Lodge of Englandสนับสนุนงานเขียนของเธอ [17]

มุมมองทางการเมือง

การตีพิมพ์การปลอมแปลงต่อต้านชาวยิวThe Protocols of the Elders of Zionทำให้เว็บสเตอร์เชื่อว่าชาวยิวเป็นแรงผลักดันเบื้องหลังการสมรู้ร่วมคิดระหว่างประเทศ ซึ่งในการปฏิวัติโลก: แผนการต่อต้านอารยธรรมเธอได้พัฒนาไปสู่การสมรู้ร่วมคิด "จูดิโอ-เมโซนิก" ที่อยู่เบื้องหลังการเงินระหว่างประเทศ และรับผิดชอบต่อการปฏิวัติบอลเชวิต่อจาก นี้เธอก็กลายเป็นนักเขียนชั้นนำของThe Patriotซึ่งเป็นบทความต่อต้านชาวยิวซึ่งได้รับทุนจากAlan Percy [18]

วินสตัน เชอร์ชิลยกย่องเธอในบทความปี 1920 เรื่อง "ลัทธิไซออนิสต์ปะทะลัทธิบอลเชวิส: การต่อสู้เพื่อจิตวิญญาณของชาวยิว" [19 ] [20]ซึ่งเขาเขียนว่า "การเคลื่อนไหวในหมู่ชาวยิวนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ จากสมัยของสปาร์ตาคัส -WeishauptรองจากKarl MarxและลงมายังTrotsky (รัสเซีย), Bela Kun (ฮังการี), Rosa Luxembourg (เยอรมนี) และEmma Goldman(สหรัฐอเมริกา) การสมรู้ร่วมคิดทั่วโลกเพื่อการโค่นล้มอารยธรรมและการสร้างสังคมขึ้นใหม่บนพื้นฐานของการพัฒนาที่ถูกจับกุม ความมุ่งร้ายอันน่าอิจฉา และความเท่าเทียมที่เป็นไปไม่ได้ ได้เติบโตขึ้นอย่างต่อเนื่อง มันเล่นในฐานะนักเขียนสมัยใหม่นางเว็บสเตอร์ได้แสดงให้เห็นอย่างมีความสามารถซึ่งเป็นส่วนที่น่าจดจำอย่างแน่นอนในโศกนาฏกรรมของการปฏิวัติฝรั่งเศส[21]

เว็บสเตอร์เข้าไปพัวพันกับกลุ่มขวาจัดหลายกลุ่ม รวมทั้งกลุ่มฟาสซิสต์ของอังกฤษ[11]สหภาพต่อต้านสังคมนิยมเดอะลิงก์และสหภาพฟาสซิสต์ของอังกฤษ [12]

ในหนังสือของเธอ เว็บสเตอร์แย้งว่าลัทธิบอลเชวิสเป็นส่วนหนึ่งของแผนการสมรู้ร่วมคิดที่เก่าแก่และเป็นความลับมากกว่าและยังคงดำเนินต่อไป เธออธิบายแหล่งที่มาที่เป็นไปได้สามประการสำหรับการสมรู้ร่วมคิดนี้: ลัทธิ ไซออนิสต์ ลัทธิรวมเยอรมันหรือ " พลัง ลึกลับ " เธออ้างว่าแม้พิธีสารของผู้อาวุโสแห่งไซอันจะเป็นของปลอม แต่ก็ยังบรรยายถึงพฤติกรรมของชาวยิว เว็บสเตอร์มองว่าการข่มเหงชาวยิวส่วนใหญ่โดยนาซีเยอรมนีถือเป็นการพูดเกินจริงและการโฆษณาชวนเชื่อ โดยละทิ้งมุมมองต่อต้านชาวเยอรมันของเธอเนื่องจากเธอชื่นชมอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ในตอนแรก [23] [13]เธอเข้ามาต่อต้านฮิตเลอร์หลังสนธิสัญญาโมโลตอฟ–ริบเบนทรอ[13]

เว็บสเตอร์ชื่นชอบ "บทบาทแบบดั้งเดิมสำหรับผู้หญิงและเชื่อว่าผู้หญิงควรมีอิทธิพลต่อผู้ชายเป็นหลักเพื่อให้เป็นผู้ชายที่ดีกว่า" แต่ก็รู้สึกหงุดหงิดกับข้อจำกัดในอาชีพที่เปิดกว้างสำหรับผู้หญิง เพราะเธอเชื่อว่างานไม่ควรเป็นเพียงเพื่อเงิน แต่ควรเป็นอาชีพที่มีจุดมุ่งหมาย เธอมองว่าการแต่งงานเป็นการจำกัดทางเลือกของเธอ แม้ว่างานแต่งงานของเธอจะทำให้เธอสามารถเป็นนักเขียนทางการเงินได้ก็ตาม เธอเชื่อในการยกระดับการศึกษาของสตรี และการศึกษาที่พวกเธอได้รับนั้นด้อยกว่าบุรุษ ทำให้สตรีมีความสามารถน้อยกว่าที่ควรจะเป็น เธอเชื่อว่าด้วยการศึกษาที่ดีขึ้น ผู้หญิงจะมีความสามารถทางการเมืองอย่างมากในระดับที่ถือว่า "ไม่ใช่แบบดั้งเดิม" แต่หากไม่มีการศึกษานั้น พวกเธอก็จะเป็นเพียงอย่างที่ผู้ชายจินตนาการว่าผู้หญิงทุกคนเป็น ผู้จัดหา "ความต้องการด้านวัตถุ" ของบุรุษและเด็ก ". "[S] เขาบอกเป็นนัยว่า ... [ว่า] ผู้หญิงและผู้ชายอาจจะเท่าเทียมกันอย่างแท้จริง" เธอเชื่อว่ามี "อำนาจสูงสุดของผู้หญิง ... [ใน] ก่อนการปฏิวัติในฝรั่งเศส เมื่อผู้หญิงที่มีอำนาจไม่เคยพยายามที่จะแข่งขันกับผู้ชายโดยตรง แต่กลับดึงความแข็งแกร่งจากด้านอื่น ๆ ที่พวกเขาเหนือกว่า เธอชอบให้ผู้หญิงได้รับอนุญาตให้ลงคะแนนเสียงและได้รับความโปรดปราน การรักษาระบบรัฐสภาอังกฤษเพื่อประโยชน์ของทั้งผู้หญิงและผู้ชาย แม้ว่าจะสงสัยว่าการลงคะแนนเสียงจะให้ทุกสิ่งที่ผู้หญิงต้องการ ดังนั้นจึงไม่ได้เข้าร่วมขบวนการอธิษฐาน ในช่วงทศวรรษที่ 1920 "ความคิดเห็นของเธอเกี่ยวกับผู้หญิงเริ่มอนุรักษ์นิยมมากขึ้น" และเธอทำให้พวกเขาเป็นรองจากงานเขียนสมคบคิดของเธอ [24]

ทฤษฎีสมคบคิดและทฤษฎีส่วนใหญ่ของเธอมีลักษณะต่อต้านชาวเยอรมันโดย มักจะผสมผสานสิ่งนี้เข้ากับ ลัทธิต่อต้านคอมมิวนิสต์ ของเธอ โดยอ้างว่าชาวเยอรมันเป็นพันธมิตรกับสหภาพโซเวียต ภายในความหลงใหลในสมาคมลับของเธอ Vereinigung Vergewältiser Völker และ Druidenorden ชาวเยอรมันก็เป็นหนึ่งในความหลงใหลของเธอ ตามที่เธอพูด ทั้งสององค์กรนี้มีแนวคิดสนับสนุนโซเวียต ในส่วนที่เกี่ยวกับ VVV เธอกล่าวหาว่ามันได้มาจากLeague for Small and Subject Nationalitiesและได้รับทุนอย่างลับๆ จาก John de Kay นักการเงินชาวอเมริกันผู้ลึกลับ ประเด็นก็คือเพราะผู้ก่อตั้งสมาพันธ์เพื่อสัญชาติขนาดเล็กและขนาดเล็กดัดลีย์ ฟิลด์ มาโลนมีข่าวลือว่าเป็นทนายความของสถานทูตโซเวียตแห่งแรกในอเมริกา ในทำนองเดียวกัน Druidenorden ตามเว็บสเตอร์นำโดยเคานต์อุลริช ฟอน บร็อคดอร์ฟ-รันต์เซา อย่างลับๆ ซึ่งเคยดำรงตำแหน่งทั้งรัฐมนตรีต่างประเทศของสาธารณรัฐไวมาร์และเป็นเอกอัครราชทูตประจำสหภาพโซเวียต กิจกรรมที่เธอกล่าวหาว่า Druidenorden รวมถึงขบวนการไซออนิสต์ที่เพิ่งเกิดขึ้นในปาเลสไตน์ที่ได้รับคำสั่งและกิจกรรมของกองทัพรีพับลิกันไอริช เธอไปไกลถึงขั้นที่เมื่อ มีการลงนาม ในสนธิสัญญาราปัลโลเธอวางความคิดเห็นต่อต้านชาวเยอรมันไว้เหนือความคิดเห็นต่อต้านกลุ่มเซมิติกของเธอ โดยปฏิเสธอย่างชัดเจนถึงข้อกล่าวอ้างใดๆ เกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดของชาวยิวที่อยู่เบื้องหลัง และโต้แย้งว่าชาวยิว "ตั้งแต่สมัยของเฟรเดอริกที่ ยอดเยี่ยมมักทำหน้าที่เป็นตัวแทนที่ซื่อสัตย์และมีประสิทธิภาพที่สุดของปรัสเซีย" (25)

การวิพากษ์วิจารณ์

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2467 Hilaire Bellocเขียนถึงเพื่อนชาวอเมริกันเชื้อสายยิวเกี่ยวกับสิ่งพิมพ์ฉบับหนึ่งของเว็บสเตอร์ซึ่งมีเจตนาเปิดเผยหลักฐานการสมรู้ร่วมคิดของชาวยิว แม้ว่าบันทึกของ Belloc ในการเขียนเกี่ยวกับชาวยิวเองก็ดึงดูดข้อกล่าวหาเรื่องการต่อต้านชาวยิว แต่การดูถูกความพยายามของเว็บสเตอร์เองก็ปรากฏชัดว่า:

ในความคิดของฉัน มันเป็นหนังสือคนบ้า เธอเป็นหนึ่งในคนเหล่านั้นที่มีสาเหตุเดียวในสมอง มันเป็นปิศาจ 'นักปฏิวัติชาวยิว' อันเก่าแก่ที่ดี แต่มีจิตใจที่ไม่มั่นคงประเภทหนึ่งซึ่งไม่สามารถหยุดนิ่งได้หากไม่มีจินตนาการอันเลวร้าย และความคิดถึงสาเหตุเดียวทำให้ความคิดง่ายขึ้น ผู้หญิงที่ดีคนนี้ก็คือชาวยิวบางคนก็เป็นเยสุอิตกับฟรีเมสันคน อื่นๆ และ อื่นๆ โลกมีความซับซ้อนมากกว่านั้น [26]

Umberto Ecoซึ่งนวนิยายเรื่องThe Prague Cemeteryเล่าถึงพัฒนาการของโปรโตคอลได้ระบุลักษณะการเผยแพร่เอกสารของเว็บสเตอร์เพื่อเป็นหลักฐานของ แนวโน้ม ที่หลงผิด :

ในปี 1921... Times of London ค้นพบจุลสารเก่าของJolyและตระหนักว่าเป็นแหล่งที่มาของProtocols แต่หลักฐานไม่เพียงพอสำหรับผู้ที่ต้องการใช้ชีวิตในนิยายสยองขวัญ... การอ้างเหตุผลของ [Webster] นั้นไร้ที่ติ เนื่องจาก Protocols มีลักษณะคล้ายกับเรื่องราวที่ฉันเล่า พวกเขาจึงยืนยัน หรือ: พิธีสารยืนยันเรื่องราวที่ฉันปรุงจากพวกเขา ดังนั้นมันจึงเป็นความจริง [27]

ได้ผล

  • เชอวาลิเยร์ เดอ บูฟเฟลอร์ส ความโรแมนติกของการปฏิวัติฝรั่งเศส, EP Dutton and Company, 1927. [ผับที่ 1. ลอนดอน, จอห์น เมอร์เรย์, 1910. พิมพ์ซ้ำ: 1916; 2463; 2467; 2468; EP Dutton & Co., นิวยอร์ก, 1926]
  • การเรียกร้องอาวุธของอังกฤษ: การอุทธรณ์ต่อสตรีของเรา ลอนดอน, ฮิวจ์ รีส์, 1914.
  • เส้นทางแกะ แง่มุมหนึ่งของสังคมลอนดอน . ลอนดอน: จอห์น เมอร์เรย์ (1914)
  • การปฏิวัติฝรั่งเศส: การศึกษาเรื่องประชาธิปไตย. ลอนดอน: ตำรวจ & Co. (1919) [28] [29] [30] [31] [32]
  • ความหวาดกลัวของฝรั่งเศส และลัทธิบอลเชวิสรัสเซีย ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1920) [?] โอซีแอลซี  22692582.
  • การปฏิวัติโลก แผนการต่อต้านอารยธรรม ขนาดเล็ก เมย์นาร์ดและคณะ 2464 [ผับที่ 1. ลอนดอน ตำรวจ & โค 2464 พิมพ์ซ้ำ: ตำรวจ 2465; ชอว์ลีห์ บริษัท สำนักพิมพ์ชาวอังกฤษ 2514; ซัดเบอรี หนังสือ Bloomfield, 1990?]
    • การปฏิวัติปี 1848สำนักพิมพ์ Kessinger, 2010
  • ประวัติศาสตร์การปฏิวัติโลกในอดีต การบรรยาย , วูลวิช, สถาบันปืนใหญ่, 2464.
  • โดยมี Kurt Kerlen, Boche และ Bolshevikเป็นชุดบทความจากMorning Post of Londonพิมพ์ซ้ำเพื่อจำหน่ายในสหรัฐอเมริกา นิวยอร์ก Beckwith, 1923 พิมพ์ซ้ำ: Sudbury, Bloomfield Books [1990?] ไอ1-4179-7949-6 . 
  • สมาคมลับและขบวนการโค่นล้ม ลอนดอน บอสเวลล์การพิมพ์และการพิมพ์จำกัดลอนดอน 2467 พิมพ์ซ้ำ: บอสเวลล์ 2471 และ 2479; ลอนดอน, บริษัท สำนักพิมพ์ อังกฤษ , ลอนดอน, 2498 และ 2507; Palmdale, ชมรมหนังสือคริสเตียนแห่งอเมริกา และ Sudbury และ Sudbury, Bloomfield Books, 198 [?]; สำนักพิมพ์เคสซิงเกอร์, 2546. ISBN 0-7661-3066-5 [33] [34] [35] 
  • เครือข่ายสังคมนิยม . ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1926)
    • พิมพ์ซ้ำ: บอสเวลล์ (1933); ซัดเบอรี, บลูมฟิลด์ (1989?); หนังสือพิมพ์เที่ยงไทด์ (2000) ไอ0913022063 . 
  • ความต้องการลัทธิฟาสซิสต์ในอังกฤษ ลอนดอน: ฟาสซิสต์อังกฤษ, แผ่นพับเลขที่ 17 (พ.ศ. 2469)
  • การ ยอมจำนนของจักรวรรดิ ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1931)
    • พิมพ์ซ้ำ: Angriff Press (1972); สำนักพิมพ์กอร์ดอนกด (1973); ซัดเบอรี หนังสือ Bloomfield (1990?)
  • ต้นกำเนิดและความ ก้าวหน้าของการปฏิวัติโลก ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1932)
  • (ใช้นามแฝงของจูเลียน สเติร์น) ความลับของจักรราศี , ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. (1933)
  • เยอรมนีและอังกฤษ ลอนดอน: บริษัท สำนักพิมพ์บอสเวลล์ (1938) แก้ไขและพิมพ์ซ้ำจากThe Patriot
  • พระเจ้าหลุยส์ที่ 16 และพระนางมารี อองตัวเนต ก่อนการปฏิวัติ ลอนดอน: ตำรวจ & Co. (1936)
  • วันที่กว้างขวาง: อัตชีวประวัติ . ลอนดอน: ฮัทชินสัน (1949)
    • ชั่วโมงที่แออัด: ส่วนที่สองของอัตชีวประวัติของเธอ ต้นฉบับ "หายไปจากสำนักพิมพ์ของเธอ" มันยังคงไม่ได้เผยแพร่
  • มารี อองตัวเนต อินไทม์ (ภาษาฝรั่งเศส ) ปารีส: ลาเทเบิ้ลรอนด์ (1981) ไอ2710300613 . 

บทความที่เลือก

  • “อนุรักษ์นิยม – ลัทธิที่มีชีวิต” ผู้รักชาติฉบับที่ ครั้งที่ 1 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2465
  • "Danton" ผู้รักชาติ ฉบับที่ II, ฉบับที่ 16, 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2465
  • "นักบุญจัสต์" ผู้รักชาติฉบับที่ II, ฉบับที่ 18, 8 มิถุนายน พ.ศ. 2465
  • "ผู้ก่อการร้ายเพียงไม่กี่คน" The Patriotฉบับที่ II, ฉบับที่ 19, 15 มิถุนายน พ.ศ. 2465
  • "มาร์ควิสเดอซาด" ผู้รักชาติเล่มที่ II, ฉบับที่ 20, 22 มิถุนายน พ.ศ. 2465
  • “'Beppo' และ Bakunin" The Patriotเล่ม II ฉบับที่ 22 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2465

บรรณานุกรม

  • Gilman, Richard M., เบื้องหลัง "World Revolution": อาชีพที่แปลกประหลาดของ Nesta H. Webster , Ann Arbor, Insights Books, 1982
  • Lee, Martha F., Nesta Webster: เสียงแห่งการสมรู้ร่วมคิดในวารสารประวัติศาสตร์สตรีฉบับที่ 17, ฉบับที่ 3, น. 81 น. ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2548 ชีวประวัติ

ดูสิ่งนี้ด้วย

อ้างอิง

  1. บรูโน ดูอาร์เต, มิเกล. "Illuminati" สืบค้นเมื่อ 5 กุมภาพันธ์ 2556 ที่Wayback Machine The Inter-American Institute, 11 ธันวาคม 2555
  2. ^ ab อิลลูมินาติคือใคร? เป็นอิสระในวันอาทิตย์ (ลอนดอน) 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2548
  3. สเตาเฟอร์, เวอร์นอน. นิวอิงแลนด์และบาวาเรียอิลลูมินาติ นิวยอร์ก 2461
  4. Not without Honor, Harvard University Nieman Reports, 22 มีนาคม 1997
  5. ระเบียบโลกใหม่, การต่อต้านชาวยิวโลกเก่า, ศตวรรษคริสเตียน 13 กันยายน พ.ศ. 2538
  6. ลี, มาร์ธา เอฟ. (มาร์ธา ฟรานเซส) (2005) "เนสตา เว็บสเตอร์: เสียงแห่งการสมรู้ร่วมคิด" วารสารประวัติศาสตร์สตรี . 17 (3): 81–104. ดอย :10.1353/jowh.2005.0033. ISSN  1527-2036. S2CID  143991823.
  7. "สิ่งที่เรียกว่า 'พิธีสาร' ของชาวยิว", การทบทวนรายสัปดาห์,ฉบับ. III ฉบับที่ 83 15 ธันวาคม พ.ศ. 2463
  8. ^ "การเจาะโปรโตคอล" การทบทวนรายสัปดาห์ฉบับที่ วี เลขที่ 122 10 กันยายน พ.ศ. 2464
  9. สาเหตุของความไม่สงบในโลก, ลูกชายของ GP Putnam, 1920
  10. เว็บสเตอร์, เนสตา (1924) สมาคมลับและการเคลื่อนไหวที่ถูกโค่นล้ม ลอนดอน: Boswell Printing & Publishing Co. p. 408 ตรงกันข้ามกับการยืนยันของนักเขียนบางคน ฉันไม่เคยยืนยันความเชื่อของฉันในความถูกต้องของพิธีสาร แต่ถือว่ามันเป็นคำถามที่เปิดกว้างมาโดยตลอด ความเห็นเดียวที่ข้าพเจ้าให้คำมั่นต่อตนเองก็คือ ไม่ว่าจะมีจริงหรือไม่ก็ตาม พิธีสารนี้เป็นตัวแทนของแผนงานการปฏิวัติโลก และเมื่อพิจารณาถึงธรรมชาติของการพยากรณ์และความคล้ายคลึงที่ไม่ธรรมดากับพิธีสารของสมาคมลับบางแห่งในอดีต พวกเขาอาจเป็นผลงานของสังคมดังกล่าวหรือของใครบางคนที่เชี่ยวชาญอย่างลึกซึ้งในตำนานของสมาคมลับที่สามารถทำซ้ำความคิดและวลีของพวกเขาได้
  11. ↑ ab Thomas Linehan, British Fascism 1918-39: Parties, Ideology and Culture , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์, 2000, p. 46
  12. ↑ อับ บาร์เบริส, ปีเตอร์; จอห์น แมคฮิวจ์; ไมค์ ทิลด์สลีย์ (26 กรกฎาคม พ.ศ. 2548) สารานุกรมองค์กรการเมืองของอังกฤษและไอร์แลนด์: ภาคี กลุ่ม และขบวนการแห่งศตวรรษที่ 20 . กลุ่มสำนักพิมพ์นานาชาติต่อเนื่อง ไอเอสบีเอ็น 978-0-8264-5814-8., หน้า 176
  13. ↑ abcdef Griffiths, Richard (2004) "เว็บสเตอร์ [née Bevan], Nesta Helen (1875–1960) นักทฤษฎีสมคบคิด " พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติออกซฟอร์ด (ฉบับออนไลน์) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ดอย :10.1093/ref:odnb/71529. (ต้องสมัครสมาชิกหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะในสหราชอาณาจักร)
  14. เอ็น. เว็บสเตอร์, Space Days , ลอนดอนและบอมเบย์ : Hutchinson & Co., 1950, หน้า 103 และ 172–175.
  15. เธอร์โลว์, ริชาร์ด ซี. (2006) ลัทธิฟาสซิสต์ในอังกฤษ: จากเสื้อดำของออสวอลด์ มอสลี ย์ไปจนถึงแนวร่วมแห่งชาติ ลอนดอน: IB ราศีพฤษภ. พี 38. ไอเอสบีเอ็น 1-86064-337-X.อ้างถึงเว็บสเตอร์, Nesta (1949) วันที่กว้างขวาง ลอนดอน. พี 173.{{cite book}}: CS1 maint: ตำแหน่งไม่มีผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ )
  16. จอห์นสตัน, RM "ภารกิจลับของ Mirabeau ไปยังเบอร์ลิน" บทวิจารณ์ประวัติศาสตร์อเมริกันฉบับที่ 6, เลขที่. 2 พ.ศ. 2444
  17. ↑ อับ ไฮมบิชเนอร์, เอส. เครก; พาร์ฟรีย์, อดัม (2012) Ritual America: กลุ่มภราดรภาพลับและอิทธิพลของพวกเขาต่อสังคมอเมริกัน: คู่มือภาพ . บ้านดุร้าย. พี 187. ไอเอสบีเอ็น 978-1936239153.
  18. แม็กลิน, เกรแฮม (15 เมษายน พ.ศ. 2550) ย้อมด้วยสีดำอย่างล้ำลึก: เซอร์ออสวอลด์ มอสลีย์ และการฟื้นคืนชีพของลัทธิฟาสซิสต์ของอังกฤษหลังปี 1945 ไอบีทอริส. ไอเอสบีเอ็น 978-1-84511-284-4., หน้า 30
  19. เชอร์ชิล, วินสตัน เอส. "ลัทธิไซออนิสต์กับลัทธิบอลเชวิส: การต่อสู้เพื่อจิตวิญญาณของชาวยิว" ภาพประกอบซันเดย์เฮรัลด์ (ลอนดอน), 8 กุมภาพันธ์, หน้า 1. 5 พ.ย. 2463
  20. อ้างในAnthony Julius , Trials of The Diaspora, A History of Anti-Semitism in England (Oxford University Press, 2010), p. 719 เชิงอรรถ 387
  21. ไพล์, โจเซฟ กิลพิน. "พ.ศ. 2462 และ พ.ศ. 2336" The Unpartizan Review, Vol. 13, เลขที่. 25 พ.ย. 1920.
  22. "ลูกตุ้มของศาสตราจารย์", ลอสแอนเจลีสไทมส์ ; 9 พฤศจิกายน 1989
  23. จูเลียส, แอนโธนี (3 พฤษภาคม พ.ศ. 2553) การทดลองพลัดถิ่น: ประวัติศาสตร์การต่อต้านชาวยิวในอังกฤษ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. พี 408. ไอเอสบีเอ็น 978-0-19-929705-4.
  24. ลี, มาร์ธา เอฟ. "เนสตา เว็บสเตอร์: เสียงแห่งการสมคบคิด" วารสารประวัติศาสตร์สตรีฉบับที่ 17 (3) ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2548
  25. คูแกน, เควิน (1999) ผู้ใฝ่ฝันประจำวัน: ฟรานซิส ปาร์กเกอร์ ย็อกกี้ และกลุ่มฟาสซิสต์สากลหลังสงคราม บรูคลิน นิวยอร์ก: ออโต้โนมีเดีย พี 570-571. ไอเอสบีเอ็น 1-57027-039-2.
  26. The Life Of Hilaire Bellocโดย Robert Speaight, 1957, หน้า 456–8
  27. Six Walks in the Fictional Woods โดย อุมแบร์โต อีโค, 1994, หน้า 137–139
  28. ↑ อี แกน, มอริซ ฟรานซิส. "ประชาธิปไตยกับการปฏิวัติฝรั่งเศส" นิวยอร์กไทม์ส (27 มิถุนายน 2463)
  29. แบบบิตต์, เออร์วิง . "ประวัติศาสตร์ใหม่ของการปฏิวัติฝรั่งเศส" ทบทวนรายสัปดาห์ฉบับที่. 2 ไม่ 2 (พ.ศ. 2463)
  30. แพรตต์, จูเลียส ดับเบิลยู. "การปฏิวัติฝรั่งเศส: การศึกษาในระบอบประชาธิปไตย" เซาท์แอตแลนติกรายไตรมาสฉบับที่ 19, ไม่ใช่. 4 (พ.ศ. 2463)
  31. แอ๊บบอต, วิลเบอร์ คอร์เตซ. "ประวัติศาสตร์ใหม่ของการปฏิวัติฝรั่งเศส" เจ้ามือรับแทงม้า (กรกฎาคม 2463)
  32. ชิกเกอริง, จูเลีย. "การปฏิวัติฝรั่งเศส." ส่วนที่ 2 เชิงปรัชญารายไตรมาสฉบับ. 18 (พ.ศ. 2463); ส่วนที่ 3 เล่ม 19 (พ.ศ. 2464)
  33. แอ๊บบอต, วิลเบอร์ คอร์เตซ. "การปฏิวัติ" The Saturday Review, 17 ตุลาคม พ.ศ. 2468
  34. "สมาคมลับของ Nesta H. Webster" แกรนด์ลอดจ์แห่งบริติชโคลัมเบียและยูคอน AF & AM อัปเดต: 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2544
  35. เฮกเคธอร์น, ชาร์ลส์ วิลเลียม. สมาคมลับทุกยุคทุกสมัยและทุกประเทศ[ ลิงก์ตายถาวร ]เล่มที่ 2 [ลิงก์เสียถาวร ] ลอนดอน: จอร์จ เรดเวย์ (1897)

ลิงค์ภายนอก

  • ทำงานโดย Nesta Helen Webster ที่Project Gutenberg
  • งานโดยหรือเกี่ยวกับ Nesta Helen Webster ที่Internet Archive
  • ข่าวมรณกรรมของลอนดอนไทม์ส
  • Nesta Helen Webster ที่หอสมุดแห่งชาติพร้อมบันทึกแคตตาล็อกห้องสมุด 19 รายการ
0.13509798049927