เนลสัน แมนเดลา

บทความแนะนำหน้ากึ่งป้องกัน

เนลสัน แมนเดลา
แมนเดลา วัย 76 ปี ในรูปถ่ายบุคคล
แมนเดลาในปี 1994
ประธานาธิบดี คนที่ 1 ของแอฟริกาใต้
ดำรงตำแหน่งตั้งแต่วัน
ที่ 10 พฤษภาคม 2537 – 14 มิถุนายน 2542
รอง
  • ทาโบ อึมเบกี
    (1994–1999)
  • เอฟดับเบิลยู เดอ เลิร์ก
    (1994–1996)
นำหน้าด้วยเอฟดับบลิว เดอ เลิร์ก (ในฐานะประธานาธิบดีแห่งรัฐ )
ประสบความสำเร็จโดยทาโบ เอ็มเบกี้
เลขาธิการขบวนการไม่ฝักใฝ่ ฝ่าย ใดคนที่ 19
ดำรงตำแหน่ง
ตั้งแต่ 2 กันยายน 2541 – 14 มิถุนายน 2542
นำหน้าด้วยอันเดรส พาสตรานา อารังโก
ประสบความสำเร็จโดยทาโบ เอ็มเบกี้
ประธานสภาแห่งชาติแอฟริกาคนที่ 11
ดำรงตำแหน่ง
ตั้งแต่ 7 กรกฎาคม 2534 – 20 ธันวาคม 2540
รอง
นำหน้าด้วยโอลิเวอร์ แทมโบ
ประสบความสำเร็จโดยทาโบ เอ็มเบกี้
รองประธาน คนที่ 4 ของสภาแห่งชาติแอฟริกา
ดำรงตำแหน่งตั้งแต่วัน
ที่ 25 มิถุนายน พ.ศ. 2528 – 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2534
นำหน้าด้วยโอลิเวอร์ แทมโบ
ประสบความสำเร็จโดยวอลเตอร์ ซิซูลู
ข้อมูลส่วนตัว
เกิด
โรลิห์ลาห์ลา แมนเดลา

( 1918-07-18 )18 กรกฎาคม 1918
Mvezoจังหวัด Cape แอฟริกาใต้
เสียชีวิต5 ธันวาคม 2556 (2013-12-05)(อายุ 95 ปี)
โจฮันเนสเบิร์ก กัวเต็ง แอฟริกาใต้
สถานที่พักผ่อนสุสานแมนเดลา,คูนู , อีสเทิร์นเคป
พรรคการเมืองสภาแห่งชาติแอฟริกัน

ความเกี่ยวข้องทางการเมืองอื่น ๆ
พรรคคอมมิวนิสต์แอฟริกาใต้
คู่สมรส
( ม.  1944 ; div.  1958 ).
( ม.  1958 ; กอง1996 ). 
เด็ก7 ราย ได้แก่มักกาโธ , มาคาซิเว , เซนานี , ซินด์ซิสวาและโจซินา (ลูกสาวเลี้ยง)
โรงเรียนเก่า
อาชีพ
  • นักเคลื่อนไหว
  • ทนายความ
  • ผู้ใจบุญ
  • นักการเมือง
เป็นที่รู้จักสำหรับการต่อต้านภายในต่อการแบ่งแยกสีผิว
รางวัล
ลายเซ็น
เว็บไซต์พื้นฐาน
ชื่อเล่น
  • มาดิบา
  • ดาลิบุงกา
อาชีพนักเขียน
ผลงานเด่นเดินยาวไปสู่อิสรภาพ

Nelson Rolihlahla Mandela ( / m æ n ˈ d ɛ l ə / ; [1] Xhosa:  [xolíɬaɬa mandɛ̂ːla] ; 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 – 5 ธันวาคม พ.ศ. 2556) เป็น นักกิจกรรมและนักการเมืองต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวชาวแอฟริกาใต้ ซึ่งดำรงตำแหน่ง ประธานาธิบดีคนแรกของ แอฟริกาใต้ตั้งแต่ปี 1994 ถึง 1999 เขาเป็นประมุขแห่งรัฐผิวสีคนแรกของประเทศ และได้รับเลือกคนแรกในการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยที่มีผู้แทนโดยสมบูรณ์ รัฐบาลของเขา มุ่งเน้นไปที่การ ทำลายมรดกแห่งการแบ่งแยกสีผิวโดยส่งเสริมการปรองดอง ทางเชื้อชาติ ตามอุดมคติแล้วชาตินิยมและสังคมนิยม ชาวแอฟริกัน เขาดำรงตำแหน่งประธานพรรคAfrican National Congress (ANC) ตั้งแต่ปี 1991 ถึง 1997

แมนเดลา เป็นชาวโซซาถือกำเนิดในราชวงศ์เทมบูในเมืองมเวโซประเทศแอฟริกาใต้ เขาศึกษากฎหมายที่มหาวิทยาลัยFort Hareและมหาวิทยาลัย Witwatersrandก่อนที่จะทำงานเป็นทนายความในโจฮันเนสเบิร์ก ที่นั่นเขาเข้าไปพัวพันกับ การเมือง ต่อต้านอาณานิคมและชาตินิยมแอฟริกัน โดยเข้าร่วมกับ ANC ในปี พ.ศ. 2486 และร่วมก่อตั้งYouth Leagueในปี พ.ศ. 2487 หลังจากที่รัฐบาลที่มีคนผิวขาวเท่านั้นของพรรคแห่งชาติได้สถาปนาการแบ่งแยกสีผิว ซึ่งเป็นระบบการแบ่งแยกทาง เชื้อชาติที่ให้ความสำคัญกับ คนผิวขาวที่มีสิทธิพิเศษแมนเดลาและ ANC มุ่งมั่นที่จะโค่นล้มมัน เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นประธาน สาขาTransvaalของ ANC โดยมีความโดดเด่นจากการมีส่วนร่วมในโครงการ Defiance Campaign ในปี 1952 และการประชุมสภาประชาชนใน ปี 1955 เขาถูกจับกุมซ้ำแล้วซ้ำอีกใน ข้อหา ปลุกปั่นและถูกดำเนินคดีในการพิจารณาคดีกบฏในปี พ.ศ. 2499 แต่ไม่ประสบผลสำเร็จ โดยได้รับอิทธิพลจากลัทธิมาร์กซิสม์เขาจึงเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์แอฟริกาใต้ (SACP) ที่ถูกแบนอย่างลับๆ แม้ว่าในตอนแรกจะมุ่งมั่นที่จะประท้วงโดยไม่ใช้ความรุนแรง แต่ด้วยความร่วมมือกับ SACP เขาได้ร่วมก่อตั้งกลุ่มติดอาวุธuMkhonto we Sizweในปี 1961 และเป็นผู้นำการก่อวินาศกรรมการรณรงค์ต่อต้านรัฐบาล เขาถูกจับกุมและจำคุกในปี พ.ศ. 2505 และหลังจากการพิจารณาคดีที่ริโวเนียเขาถูกตัดสินให้จำคุกตลอดชีวิตในข้อหาสมรู้ร่วมคิดเพื่อโค่นล้มรัฐ

แมนเดลารับโทษจำคุก 27 ปี โดยแยกระหว่างเกาะร็อบเบนเรือนจำพอลส์มัวร์และเรือนจำวิคเตอร์ เวอร์สเตอร์ ท่ามกลางแรงกดดันภายในประเทศและระหว่างประเทศที่เพิ่มมากขึ้นและความหวาดกลัวว่าจะเกิดสงครามกลางเมืองทางเชื้อชาติ ประธานาธิบดีFW de Klerkปล่อยตัวเขาในปี 1990 Mandela และ de Klerk นำความพยายามที่จะเจรจายุติการแบ่งแยกสีผิว ซึ่งส่งผลให้เกิดการเลือกตั้งทั่วไปสำหรับหลายเชื้อชาติในปี 1994ซึ่ง Mandela นำ ANC ไปสู่ ชัยชนะและเป็นประธานาธิบดี แมนเดลา เป็นผู้นำรัฐบาลผสมในวงกว้างซึ่งประกาศใช้รัฐธรรมนูญฉบับใหม่โดยเน้นย้ำถึงการปรองดองระหว่างกลุ่มเชื้อชาติต่างๆ ของประเทศ และจัดตั้งคณะกรรมาธิการความจริงและการปรองดองเพื่อตรวจสอบอดีตการละเมิดสิทธิมนุษยชน ในเชิงเศรษฐกิจ ฝ่ายบริหารของเขายังคงรักษากรอบการทำงานเสรีนิยม แบบบรรพบุรุษรุ่นก่อน แม้จะมีความเชื่อแบบสังคมนิยมก็ตาม พร้อมทั้งแนะนำมาตรการเพื่อสนับสนุนการปฏิรูปที่ดินต่อสู้กับความยากจนและขยายบริการด้านการดูแลสุขภาพ ในระดับนานาชาติ แมนเดลาทำหน้าที่เป็นคนกลางในการพิจารณาคดีทิ้งระเบิดแพน แอม เที่ยวบิน 103และดำรงตำแหน่งเลขาธิการใหญ่ของขบวนการไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดตั้งแต่ปี 2541 ถึง 2542 เขาปฏิเสธการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีสมัยที่สอง และได้รับตำแหน่งรองแทนเขาธาโบ อึมเบกี แมนเดลากลายเป็นรัฐบุรุษอาวุโสและมุ่งเน้นไปที่การต่อสู้กับความยากจนและเอ ชไอวี/เอดส์ผ่านมูลนิธิเนลสัน แมนเดลา เพื่อการกุศล

แมนเดลาเป็นบุคคลที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งมาตลอดชีวิต แม้ว่านักวิจารณ์ทางด้านขวาจะประณามเขาว่าเป็นผู้ก่อการร้ายคอมมิวนิสต์และพวกด้านซ้ายสุดมองว่าเขากระตือรือร้นที่จะเจรจาและคืนดีกับผู้สนับสนุนการแบ่งแยกสีผิวมากเกินไป แต่เขาก็ได้รับเสียงชื่นชมจากนานาชาติจากการเคลื่อนไหวของเขา เขา ได้รับการยกย่องทั่วโลกว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งประชาธิปไตยและความยุติธรรมทางสังคมเขาได้รับรางวัลมากกว่า 250 รางวัลรวมถึงรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพด้วย เขาได้รับความเคารพนับถืออย่างสุดซึ้งในแอฟริกาใต้ ซึ่งเขามักเรียกเขาด้วยชื่อกลุ่ม Thembu ของเขา ว่า Madiba และได้รับการขนานนามว่าเป็น " บิดาแห่งชาติ "

ชีวิต

ชีวิตในวัยเด็ก

วัยเด็ก: 1918–1934

แมนเดลาเกิดเมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 ในหมู่บ้านมเวโซ ในอุมทาตา ซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของ จังหวัดเคปของแอฟริกาใต้ [2]ด้วยชื่อต้นว่า Rolihlahla [a]เป็น ภาษา โซซาที่มีความหมายเรียกขานว่า "ผู้ก่อปัญหา" [5]ในช่วงหลายปีต่อมาเขากลายเป็นที่รู้จักในชื่อกลุ่มของเขา Madiba ปู่ทวดของเขาNgubengcukaเป็นผู้ปกครองอาณาจักรThembuใน ดินแดน Transkeian ของ จังหวัดEastern Capeสมัยใหม่ของแอฟริกาใต้ [7]ลูกชายคนหนึ่งของ Ngubengcuka ชื่อ Mandela เป็นปู่ของเนลสันและเป็นแหล่งที่มาของนามสกุลของเขา [8]เนื่องจากแมนเดลาเป็นลูกของกษัตริย์โดยภรรยาของตระกูลอิกซิบา หรือที่เรียกว่า "บ้านฝ่ายซ้าย" ทายาทของสาขานักเรียนนายร้อย ของเขา ในราชวงศ์จึง มี ศีลธรรมไม่มีคุณสมบัติที่จะสืบทอดบัลลังก์แต่ได้รับการยอมรับว่าเป็นสมาชิกสภาของราชวงศ์ตามสายเลือด [9]

Gadla Henry Mphakanyiswa Mandela พ่อของ Nelson Mandela (พ.ศ. 2423-2471) เป็นหัวหน้าท้องถิ่นและสมาชิกสภาของกษัตริย์ เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งในปี พ.ศ. 2458 หลังจากที่บรรพบุรุษของเขาถูกผู้พิพากษาผิวขาวที่ปกครองกล่าวหาว่าทุจริต ใน ปีพ.ศ. 2469 Gadla ก็ถูกไล่ออกเนื่องจากการทุจริต แต่เนลสันได้รับแจ้งว่าพ่อของเขาตกงานเพราะยืนหยัดต่อข้อเรียกร้องที่ไม่สมเหตุสมผลของผู้พิพากษา [11]ผู้ศรัทธาต่อพระเจ้ากอมาตะ[12]กัดลาเป็นนักสามีภรรยาหลายคนที่มีภรรยาสี่คน ลูกชายสี่คน และลูกสาวเก้าคน ซึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านต่างๆ แม่ของเนลสันเป็นภรรยาคนที่สามของ Gadla นั่นคือ Nosekeni Fanny ลูกสาวของ Nkedama แห่ง Right Hand House และเป็นสมาชิกของกลุ่ม amaMpemvu ของ Xhosa [13]

ครอบครัวของฉันไม่มีใครเคยเข้าโรงเรียน ... ในวันแรกของการเปิดเทอม ครูของฉัน นางสาวมดินกาเน ตั้งชื่อภาษาอังกฤษให้พวกเราแต่ละคน นี่เป็นธรรมเนียมของชาวแอฟริกันในสมัยนั้น และไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นเพราะอังกฤษมีอคติต่อการศึกษาของเรา วันนั้น คุณมดินกาเนบอกฉันว่าชื่อใหม่ของฉันคือเนลสัน เหตุใดจึงตั้งชื่อนี้โดยเฉพาะ ฉันก็ไม่รู้

— แมนเดลา, 1994 [14]

แมนเดลาระบุในภายหลังว่าชีวิตในวัยเด็กของเขาถูกครอบงำโดยประเพณีโซซาและข้อห้าม เขาเติบโตมากับพี่สาวสองคนในหมู่บ้าน ของแม่ ในหมู่บ้านQunuซึ่งเขาดูแลฝูงสัตว์เหมือนเด็กเลี้ยงวัวและใช้เวลาอยู่ข้างนอกกับเด็กผู้ชายคนอื่นมาก พ่อแม่ของเขาทั้งสอง ไม่รู้หนังสือ แต่แม่ของเขาซึ่งเป็นคริสเตียนผู้ศรัทธาจึงส่งเขาไปเรียนที่ โรงเรียน เมธอดิสต์ ในท้องถิ่น เมื่อเขาอายุประมาณเจ็ดขวบ เมื่อรับบัพติศมาเป็นเมธอดิสต์ แมนเดลาจึงได้รับชื่อนำภาษาอังกฤษว่า "เนลสัน" จากอาจารย์ของเขา เมื่อแมนเดลาอายุได้ประมาณ เก้าขวบ พ่อของเขามาพักที่คูนู ซึ่งเขาเสียชีวิตด้วยโรคที่ไม่ได้รับการวินิจฉัยซึ่งแมนเดลาเชื่อว่าเป็นโรคปอด [18]เมื่อรู้สึก "ลอยนวล" เขาจึงกล่าวในภายหลังว่าเขาได้รับ "ความดื้อรั้นอย่างภาคภูมิใจ" และ "ความรู้สึกดื้อรั้นในความยุติธรรม" ของบิดา [19]

มารดาของแมนเดลาพาเขาไปที่พระราชวัง "Great Place" ที่ Mqhekezweni ซึ่งเขาได้รับมอบหมายให้ดูแลผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ Thembu หัวหน้า Jongintaba Dalindyebo แม้ว่าเขาจะไม่ได้เจอแม่ของเขาอีกเป็นเวลาหลายปี แต่แมนเดลาก็รู้สึกว่าจงกินตาบาและภรรยาของเขา เนินแลนด์ปฏิบัติต่อเขาเหมือนเป็นลูกของตัวเอง โดยเลี้ยงดูเขาเคียงข้างลูกชาย ผู้พิพากษา และลูกสาว โนมาฟู [20]ขณะที่แมนเดลาไปโบสถ์ทุกวันอาทิตย์กับผู้ปกครอง ศาสนาคริสต์ก็กลายเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของเขา เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนสอนศาสนาเมธอดิสต์ซึ่งตั้งอยู่ติดกับพระราชวัง ซึ่งเขาเรียนภาษาอังกฤษ ภาษาโซซา ประวัติศาสตร์ และภูมิศาสตร์ [22]เขาเริ่มมีความรักในประวัติศาสตร์แอฟริกันฟังนิทานที่เล่าโดยผู้สูงอายุผู้มาเยือนพระราชวัง และได้รับอิทธิพลจาก วาทกรรม ต่อต้านจักรวรรดินิยมของหัวหน้าผู้มาเยือน Joyi อย่างไรก็ตามในเวลานั้นเขาถือว่าชาวอาณานิคมของยุโรปไม่ใช่ผู้กดขี่ แต่เป็นผู้มีพระคุณที่นำการศึกษาและผลประโยชน์อื่น ๆ มาสู่แอฟริกาตอนใต้ [24]เมื่ออายุ 16 ปี เขา ผู้พิพากษา และเด็กชายอีกหลายคนเดินทางไปที่ Tyhalarha เพื่อรับ พิธี เข้าสุหนัต ulwalukoซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนจากเด็กชายเป็นผู้ชาย ภายหลังทรงพระนามว่าทลิบุงคะ . [25]

คลาร์กเบอรี, ฮีลด์ทาวน์ และฟอร์ตแฮร์: 1934–1940

รูปถ่ายของแมนเดลา ถ่ายที่อุมทาตา ปี 1937

ด้วยความตั้งใจที่จะเพิ่มพูนทักษะที่จำเป็นในการเป็นองคมนตรีของราชวงศ์เทมบู แมนเดลาเริ่มการศึกษาระดับมัธยมศึกษาในปี พ.ศ. 2476 ที่โรงเรียนมัธยมคลาร์กเบอรีเมธ อดิ ส ต์ในเมืองเอง โคโบซึ่งเป็นสถาบันสไตล์ตะวันตกที่เป็นโรงเรียนที่ใหญ่ที่สุดสำหรับคนผิวดำแอฟริกัน ในเธมบูแลนด์ เขาอ้างว่าเขาสูญเสียทัศนคติ "ติดขัด" กลายเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดกับผู้หญิง คนหนึ่งเป็นครั้งแรก; เขาเริ่มเล่นกีฬาและพัฒนาความรักในการทำสวนมาตลอดชีวิต เขาสำเร็จการศึกษาระดับอนุปริญญาในเวลาสองปี [ 28 ]และในปี พ.ศ. 2480 เขาย้ายไปที่ฮีลด์ทาวน์ซึ่งเป็นวิทยาลัยเมธอดิสต์ในป้อมโบฟอร์ตเข้าร่วมโดยราชวงศ์ Thembu ส่วนใหญ่ รวมถึงผู้พิพากษาด้วย อาจารย์ใหญ่เน้นย้ำถึงความเหนือกว่าของวัฒนธรรมและการปกครองของยุโรป แต่แมนเดลาเริ่มสนใจวัฒนธรรม แอฟริกันพื้นเมืองมากขึ้น ทำให้เพื่อนคนแรกของเขาที่ไม่ใช่ชาวโซซาเป็นวิทยากรเกี่ยวกับโซโธและมาอยู่ภายใต้อิทธิพลของครูคนโปรดคนหนึ่งของเขา โซซาผู้ฝ่าฝืนข้อห้ามด้วยการแต่งงานกับโซโธ [30]แมนเดลาใช้เวลาว่างส่วนใหญ่ที่ฮีลด์ทาวน์ในฐานะนักวิ่งและนักมวยระยะไกล และในปีที่สองเขาก็กลายเป็นพรีเฟ็[31]

ในปี 1939 ด้วยการสนับสนุนจากจงอินทาบา แมนเดลาเริ่มทำงานในระดับปริญญาตรีที่มหาวิทยาลัยฟอร์ตแฮร์ซึ่งเป็นสถาบันผิวดำชั้นยอดที่มีนักศึกษาประมาณ 150 คนในเมืองอลิซ รัฐอีสเทิร์นเคเขาศึกษาภาษาอังกฤษมานุษยวิทยา การเมือง "การบริหารโดย ชนพื้นเมือง" และกฎหมายโรมันดัตช์ในปีแรก โดยปรารถนาที่จะเป็นล่ามหรือเสมียนในแผนกกิจการชนพื้นเมือง แมน เดลาพักอยู่ในหอพักของบ้านเวสลีย์ โดยเป็นเพื่อนกับญาติของเขาเองKD มาทันซิ มา เช่นเดียวกับโอลิเวอร์ แทมโบซึ่งกลายเป็นเพื่อนสนิทและสหายมานานหลายทศวรรษ (33)เขาเต้นรำบอลรูม[34]แสดงในละครสังคมเรื่องอับราฮัม ลินคอล์น[35]และให้ชั้นเรียนพระคัมภีร์ในชุมชนท้องถิ่นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Student Christian Association แม้ว่าเขาจะมีเพื่อนที่มีความเชื่อมโยงกับสภาแห่งชาติแอฟริกัน (ANC) ซึ่งต้องการให้แอฟริกาใต้เป็นอิสระจากจักรวรรดิอังกฤษแต่แมนเดลาก็หลีกเลี่ยงที่จะเข้าไปเกี่ยวข้องกับขบวนการที่เพิ่งเกิดขึ้น[37]และกลายเป็นผู้สนับสนุนแกนนำของอังกฤษ ความพยายามในการทำสงครามเมื่อสงครามโลกครั้งที่สองเกิดขึ้น [38]เขาช่วยสร้างคณะกรรมการสภานักเรียนปีแรกซึ่งท้าทายอำนาจของปีที่สอง[39]และในตอนท้ายของปีแรกเขาก็มีส่วนร่วมใน การคว่ำบาตร สภาผู้แทนนักศึกษา (SRC) ต่อคุณภาพอาหาร ซึ่งเขาถูกพักการเรียนจากมหาวิทยาลัย เขาไม่เคยกลับมาเรียนจบปริญญาเลย [40]

ถึงโจฮันเนสเบิร์ก: ค.ศ. 1941–1943

เมื่อกลับมาที่ Mqhekezweni ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2483 แมนเดลาพบว่าจงกินตาบาได้จัดเตรียมการแต่งงานให้เขาและผู้พิพากษา ด้วยความตกใจ พวกเขาจึงหนีไปที่โจฮันเนสเบิร์กผ่านควีนส์ทาวน์โดยมาถึงในเดือนเมษายน พ.ศ. 2484 แมนเดลาหางานทำเป็นยามกลางคืนที่ Crown Mines ซึ่งเป็น "การพบเห็นการทำงานของระบบทุนนิยมของแอฟริกาใต้เป็นครั้งแรก" แต่ถูกไล่ออกเมื่ออินดูนา ( ผู้ใหญ่บ้าน ) ค้นพบ ว่าเขาเป็นคนหนี เขาพักอยู่กับลูกพี่ลูกน้องในเมืองจอร์จ กอช ซึ่งแนะนำแมนเดลาให้รู้จักกับนายหน้าอสังหาริมทรัพย์และนักเคลื่อนไหว ANC วอเตอร์ ซิซูลู ฝ่ายหลังได้มอบหมายให้แมนเดลาทำงานเป็นพนักงานเสมียนที่สำนักงานกฎหมายของ Witkin, Sidelsky และ Eidelman ซึ่งเป็นบริษัทที่ดำเนินการโดย Lazar Sidelsky ชาวยิวเสรีนิยมที่เห็นอกเห็นใจต่อสาเหตุของ ANC [43]ที่บริษัท แมนเดลาผูกมิตรกับเการ์ ราเดเบ ซึ่งเป็นสมาชิก Hlubi ของพรรค ANC และพรรคคอมมิวนิสต์และแนท เบร็กแมน คอมมิวนิสต์ ชาวยิว ซึ่งกลายเป็นเพื่อนผิวขาวคนแรกของเขา [44] แมนเดลาเข้าร่วม การชุมนุมของพรรคคอมมิวนิสต์ ซึ่งเขาประทับใจที่ชาวยุโรปแอฟริกันอินเดียและผิวสีผสมปนเปกันอย่างเท่าเทียมกัน เขากล่าวในภายหลังว่าเขาไม่ได้เข้าร่วมงานปาร์ตี้เพราะว่าไม่มีพระเจ้าขัดแย้งกับศรัทธาในศาสนาคริสต์ของเขา และเพราะเขามองว่าการต่อสู้ของแอฟริกาใต้มีพื้นฐานมา จากเชื้อชาติมากกว่าการต่อสู้ทางชนชั้น เพื่อศึกษาต่อในระดับอุดมศึกษา แมนเดลาได้ลงทะเบียนเรียน หลักสูตรการติดต่อสื่อสาร ของมหาวิทยาลัยแอฟริกาใต้โดยกำลังศึกษาระดับปริญญาตรีในตอนกลางคืน [46]

ด้วยรายได้เพียงเล็กน้อย แมนเดลาจึงเช่าห้องในบ้านของตระกูล Xhoma ในเมืองเล็กซานดรา แม้จะเต็มไปด้วยความยากจน อาชญากรรม และมลภาวะ แต่อเล็กซานดราก็ยังคงเป็นสถานที่พิเศษสำหรับเขาเสมอ แต่เขาก็ออกเดทกับ ผู้หญิง ชาวสวาซี ในช่วงสั้น ๆ ก่อนที่จะไปติดพันลูกสาวของเจ้าของบ้านไม่สำเร็จ เพื่อประหยัดเงินและอยู่ใกล้ตัวเมืองโจฮันเนสเบิร์กมากขึ้น แมนเดลาจึงย้ายเข้าไปอยู่ในบริเวณของสมาคมแรงงานพื้นเมืองวิทวอเตอร์สรานด์ซึ่งอาศัยอยู่ท่ามกลางคนงานเหมืองจากชนเผ่าต่างๆ ขณะที่หัวหน้าต่างๆ มาเยือนบริเวณนั้น ครั้งหนึ่งเขาได้พบกับราชินีผู้สำเร็จราชการแห่งบาซูโตแลนด์ [49]ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2484 จงอินตาบาไปเยือนโจฮันเนสเบิร์ก ซึ่งเป็นเมืองที่ยกโทษให้แมนเดลาที่หนีไป ก่อนที่จะเดินทางกลับไปยังเทมบูแลนด์ ซึ่งเขาเสียชีวิตในฤดูหนาวปี พ.ศ. 2485 แมนเดลาและผู้พิพากษามาร่วมงานศพช้าไปหนึ่งวัน หลังจากที่เขาสอบผ่านปริญญาตรีในต้นปี พ.ศ. 2486แมนเดลากลับมาที่โจฮันเนสเบิร์กเพื่อดำเนินชีวิตตามแนวทางทางการเมืองในฐานะทนายความแทนที่จะมาเป็นองคมนตรีในเธมบูแลนด์ [51]เขากล่าวในภายหลังว่าเขาไม่มีประสบการณ์ศักดิ์สิทธิ์ แต่เขา "เพียงพบว่า [ตัวเอง] กำลังทำเช่นนั้น และไม่สามารถทำอย่างอื่นได้" [52]

กิจกรรมการปฏิวัติ

การศึกษากฎหมายและ ANC Youth League: 1943–1949

แมนเดลาเริ่มเรียนกฎหมายที่มหาวิทยาลัย Witwatersrandซึ่งเขาเป็นนักศึกษาแอฟริกันผิวดำเพียงคนเดียวและเผชิญกับการเหยียดเชื้อชาติ ที่นั่น เขาได้ผูกมิตรกับนักศึกษาชาวยุโรป ยิว และอินเดียที่มีแนวคิดเสรีนิยมและคอมมิวนิสต์ รวมถึงโจสโลโวและรูธ เฟิร์ส แมนเดลาเริ่มกลายเป็นเรื่องการเมืองมากขึ้น แมนเดลาเดินขบวนในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2486 เพื่อสนับสนุนการคว่ำบาตรรถบัสเพื่อกลับค่าโดยสารที่สูงขึ้น เมื่อเข้าร่วม ANC เขาได้รับอิทธิพลจาก Sisulu มากขึ้นโดยใช้เวลาร่วมกับนักเคลื่อนไหวคนอื่น ๆ ที่บ้านออร์แลนโดของ Sisulu รวมถึง Oliver Tambo เพื่อนเก่าของเขาด้วย ในปีพ.ศ. 2486 แมนเดลาได้พบกับแอนตัน เลมเบเดเป็นสมาชิก ANC ในเครือของลัทธิชาตินิยม แอฟริกันสาขา "แอฟริกันนิสต์" ซึ่งถูกต่อต้านอย่างรุนแรงต่อแนวร่วมทางเชื้อชาติที่ต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคมและจักรวรรดินิยม หรือเป็นพันธมิตรกับคอมมิวนิสต์ แมนเดลาก็ยอมรับมุมมองของเลมเบเด โดยเชื่อว่าชาวแอฟริกันผิวดำควรเป็นอิสระโดยสิ้นเชิงในการต่อสู้เพื่อการตัดสินใจทางการเมืองด้วยตนเอง แมนเดลาเป็นหนึ่งในคณะผู้แทนที่ติดต่อประธานาธิบดี ANC อัลเฟรด บิติ นีซูมาในเรื่องนี้ที่บ้านของเขาในโซเฟียทาวน์โดยตัดสินใจว่าต้องมีปีกเยาวชนเพื่อระดมมวลชนแอฟริกันเพื่อต่อต้านการปราบปรามของพวกเขา ลีกเยาวชนสภาแห่งชาติแอฟริกา(ANCYL) ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันอาทิตย์อีสเตอร์ปี 1944 ในBantu Men's Social Centerโดยมี Lembede เป็นประธาน และ Mandela เป็นสมาชิกของคณะกรรมการบริหาร [58]

แมนเดลาและเอเวลินในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2487 ที่งานแต่งงานของวอลเตอร์และอัลแบร์ตินา ซิซูลูในศูนย์สังคมบุรุษบันตู[59]

ที่บ้านของซิซูลู แมนเดลาได้พบกับเอเวลิน เมส พยาบาลฝึกหัดและนักกิจกรรม ANC จากเมืองเองโคโบ เมืองทรานส์เคอิ เข้าสู่ความสัมพันธ์และแต่งงานกันในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2487 ในตอนแรกพวกเขาอาศัยอยู่กับญาติของเธอจนกระทั่งย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านเช่าในเมืองออร์แลนโดในต้นปี พ.ศ. 2489 ลูกคนแรกของพวกเขา Madiba "Thembi" Thembekile เกิดเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2488 ; มาคาซิเว ลูกสาวคนหนึ่งเกิดในปี พ.ศ. 2490 แต่เสียชีวิตด้วยโรคเยื่อหุ้มสมองอักเสบในอีกเก้าเดือนต่อมา [61]แมนเดลามีความสุขกับชีวิตที่บ้าน โดยต้อนรับแม่และน้องสาวของเขา ลีบี ให้มาอยู่กับเขา ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2490บทความสามปีของเขาจบลงที่ Witkin, Sidelsky และ Eidelman และเขาตัดสินใจที่จะเป็นนักศึกษาเต็มเวลาโดยอาศัยเงินกู้ยืมจาก Bantu Welfare Trust[63]

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2490 แมนเดลารีบพาเลมเบเดซึ่งกำลังป่วยไปโรงพยาบาลซึ่งเขาเสียชีวิต เขาประสบความสำเร็จในฐานะประธานาธิบดี ANCYL โดย Peter Mdaระดับปานกลางซึ่งตกลงที่จะร่วมมือกับคอมมิวนิสต์และคนที่ไม่ใช่คนผิวดำโดยแต่งตั้งเลขาธิการ Mandela ANCYL แมนเดลา ไม่เห็นด้วยกับแนวทางของ Mda และในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2490 ได้สนับสนุนมาตรการไล่คอมมิวนิสต์ออกจาก ANCYL ที่ไม่ประสบผลสำเร็จ โดยคำนึงถึงอุดมการณ์ของพวกเขาที่ไม่ใช่ชาวแอฟริกัน ใน ปี พ.ศ. 2490 แมนเดลาได้รับเลือกให้เป็นคณะกรรมการบริหารของสาขา จังหวัดทรานส์วาลของ ANC โดยดำรงตำแหน่งภายใต้ประธานาธิบดีซีเอส ราโมฮาโนระดับภูมิภาค เมื่อราโมฮาโนกระทำการขัดต่อความปรารถนาของคณะกรรมการโดยร่วมมือกับชาวอินเดียนแดงและคอมมิวนิสต์ แมนเดลาก็เป็นหนึ่งในผู้ที่บังคับให้เขาลาออก [66]

ในการเลือกตั้งทั่วไปของแอฟริกาใต้ในปี พ.ศ. 2491ซึ่งมีเพียงคนผิวขาวเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ลงคะแนนเสียงพรรค Herenigde Nasionale ที่ครอบงำ โดย ชาวแอฟริกันเนอร์ ภายใต้การนำของDaniel François Malanเข้ามามีอำนาจ ในไม่ช้าก็รวมตัวกับพรรค Afrikanerเพื่อก่อตั้งพรรคชาติ พรรคแบ่งแยกเชื้อชาติอย่างเปิดเผย จัดทำและขยายการแบ่งแยกทางเชื้อชาติด้วย กฎหมายการแบ่งแยกสีผิว ฉบับ ใหม่ [67]การได้รับอิทธิพลเพิ่มมากขึ้นใน ANC แมนเดลาและพันธมิตรฝ่ายเสนาธิการในพรรคของเขาเริ่มสนับสนุนการดำเนินการโดยตรงต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว เช่น การคว่ำบาตรและการนัดหยุดงาน ซึ่งได้รับอิทธิพลจากยุทธวิธีที่ชุมชนชาวอินเดียในแอฟริกาใต้ใช้อยู่แล้ว Xuma ไม่สนับสนุนมาตรการเหล่านี้ และถูกถอดออกจากตำแหน่งประธานาธิบดีด้วยการลงมติไม่ไว้วางใจแทนที่ด้วยJames Morokaและคณะกรรมการบริหารที่เข้มแข็งกว่าซึ่งประกอบด้วย Sisulu, Mda, Tambo และ Godfrey Pitje แมนเดลา เล่าในภายหลังว่าเขาและเพื่อนร่วมงานได้ "นำทาง ANC ไปสู่เส้นทางที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและปฏิวัติมากขึ้น" แมนเดลาล้มเหลวในปีสุดท้ายที่วิตวอเทอร์สรานด์ถึงสามครั้ง; ในที่สุดเขาก็ถูกปฏิเสธปริญญาในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2492 [70]

การรณรงค์ต่อต้านและประธาน ANC ของ Transvaal: ค.ศ. 1950–1954

ธงไตรรงค์ของ ANC; สีดำสำหรับประชาชน สีเขียวสำหรับแผ่นดิน และทองคำสำหรับทรัพยากรของแอฟริกา[71]

แมนเดลาเข้ารับตำแหน่งของ Xuma ในตำแหน่งผู้บริหารระดับชาติของ ANC ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2493 [72]และในปีเดียวกันนั้นเองได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีระดับชาติของ ANCYL ใน เดือนมีนาคม อนุสัญญา Defend Free Speech จัดขึ้นที่เมืองโจฮันเนสเบิร์ก โดยนำนักเคลื่อนไหวชาวแอฟริกัน อินเดีย และคอมมิวนิสต์มารวมตัวกันเพื่อเรียกร้องให้มีการนัดหยุดงานทั่วไปในวันแรงงาน เพื่อประท้วงต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวและการปกครองของชนกลุ่มน้อยผิวขาว แมนเดลาคัดค้านการนัดหยุดงานเนื่องจากมีคนหลายเชื้อชาติและไม่ได้นำโดย ANC แต่คนงานผิวดำส่วนใหญ่เข้าร่วม ส่งผลให้มีการปราบปรามของตำรวจเพิ่มมากขึ้น และมีการใช้พระราชบัญญัติปราบปรามลัทธิคอมมิวนิสต์ พ.ศ. 2493 ส่งผลกระทบต่อการดำเนินการของกลุ่มประท้วงทั้งหมด [74]ในการประชุมระดับชาติของ ANC ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2494 เขายังคงโต้เถียงต่อต้านแนวร่วมทางเชื้อชาติ แต่ถูกลงคะแนนเสียงลง [75]

หลังจากนั้น แมนเดลาปฏิเสธลัทธิแอฟริกันของเลมเบเด และยอมรับแนวคิดเรื่องแนวร่วมหลายเชื้อชาติเพื่อต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว โดยได้รับอิทธิพลจากเพื่อนอย่างโมเสส โคทาเนและการสนับสนุนสงครามปลดปล่อยแห่งชาติ ของ สหภาพโซเวียต ความไม่ไว้วางใจลัทธิคอมมิวนิสต์ ของเขาจึงพังทลายลง และเขาเริ่มอ่านวรรณกรรมของคาร์ล มาร์กซ์ วลาดิมีร์ เลนินและเหมา เจ๋อตงในที่สุดก็ยอมรับปรัชญาของลัทธิมาร์กซิ สต์ ของวัตถุนิยมวิภาษวิธี [77]เมื่อแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับลัทธิคอมมิวนิสต์ เขากล่าวในภายหลังว่าเขา "พบว่า [ตัวเอง] ถูกดึงดูดอย่างมากต่อแนวคิดเรื่องสังคมไร้ชนชั้นซึ่งในความคิด [ของเขา] นั้นคล้ายคลึงกับวัฒนธรรมแอฟริกันแบบดั้งเดิมที่ซึ่งชีวิตมีการแบ่งปันและเป็นชุมชน" [78]ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2495 แมนเดลาเริ่มทำงานที่สำนักงานกฎหมาย HM Basner ซึ่งมีคอมมิวนิสต์เป็นเจ้าของ[79]แม้ว่า ความมุ่งมั่นในการทำงานและการเคลื่อนไหวที่เพิ่มขึ้นทำให้เขาใช้เวลาอยู่กับครอบครัวน้อยลง[80]

ในปีพ.ศ. 2495 ANC ได้เริ่มเตรียมการสำหรับการรณรงค์ต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวร่วมกับกลุ่มอินเดียและคอมมิวนิสต์ โดยก่อตั้งคณะกรรมการอาสาสมัครแห่งชาติเพื่อรับสมัครอาสาสมัคร การรณรงค์นี้ได้รับการออกแบบเพื่อให้เป็นไปตามเส้นทางการต่อต้านแบบไม่ใช้ความรุนแรงซึ่งได้รับอิทธิพลจากมหาตมะ คานธี ; บางคนสนับสนุนสิ่งนี้ด้วยเหตุผลด้านจริยธรรม แต่แมนเดลากลับมองว่ามันเป็นเรื่องเชิงปฏิบัติ ใน การชุมนุม ที่เดอร์บัน เมื่อ วันที่ 22 มิถุนายน แมนเดลากล่าวปราศรัยต่อฝูงชนที่รวมตัวกันจำนวน 10,000 คน ทำให้เกิดการประท้วงรณรงค์ซึ่งเขาถูกจับกุมและถูกกักขังช่วงสั้นๆ ในเรือนจำมาร์แชลสแควร์ เหตุการณ์เหล่านี้ทำให้แมนเดลาเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญ ทางการเมืองผิวดำที่โด่งดังที่สุดในแอฟริกาใต้ [83]ด้วยการประท้วงเพิ่มเติม สมาชิกของ ANC เพิ่มขึ้นจาก 20,000 คนเป็น 100,000 คน; รัฐบาลตอบโต้ด้วยการจับกุมจำนวนมากและออกพระราชบัญญัติความปลอดภัยสาธารณะ พ.ศ. 2496เพื่ออนุญาตให้ใช้กฎอัยการศึก ใน เดือนพฤษภาคม ทางการสั่งห้ามประธาน Transvaal ANC JB Marksจากการปรากฏตัวต่อสาธารณะ ไม่สามารถรักษาตำแหน่งของเขาได้ เขาจึงแนะนำให้แมนเดลาเป็นผู้สืบทอดตำแหน่ง แม้ว่าชาวแอฟริกันจะคัดค้านการลงสมัครรับเลือกตั้งของเขา แต่แมนเดลาก็ได้รับเลือกให้เป็นประธานาธิบดีระดับภูมิภาคในเดือนตุลาคม [85]

บ้านเดิมของ MandelaในเมืองSoweto ของโจฮันเนสเบิร์ก

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2495 แมนเดลาถูกจับกุมภายใต้พระราชบัญญัติปราบปรามคอมมิวนิสต์และถูกพิจารณาคดีในฐานะหนึ่งในผู้ถูกกล่าวหา 21 คน ในจำนวนนี้โมโรคา ซิซูลู และยูซุฟ ดาดู ในโจฮันเนสเบิร์ก ถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหา "คอมมิวนิสต์ตามกฎหมาย" ซึ่งเป็นคำที่รัฐบาลใช้เพื่ออธิบายการต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวส่วนใหญ่ โดยโทษจำคุก แรงงานหนัก 9 เดือนของพวกเขาถูกระงับเป็นเวลา 2 ปี ใน เดือนธันวาคม แมนเดลาถูกสั่งห้ามเป็นเวลาหกเดือนจากการเข้าร่วมการประชุมหรือพูดคุยกับบุคคลมากกว่าหนึ่งคนในแต่ละครั้ง ทำให้การดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของ Transvaal ANC ของเขาทำไม่ได้ในทางปฏิบัติ และในช่วงเวลานี้ การรณรงค์ต่อต้านเริ่มลดน้อยลง [87]ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2496 แอนดรูว์ คูเนน อ่านสุนทรพจน์ "No Easy Walk to Freedom" ของแมนเดลาในการประชุมของ Transvaal ANC; ชื่อนี้นำมาจากคำพูดของชวาหระลาล เนห์รู ผู้นำเอกราชของอินเดีย ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดของแมนเดลา คำปราศรัยดังกล่าวได้วางแผนฉุกเฉินสำหรับสถานการณ์ที่ ANC ถูกแบน แผนแมนเดลาหรือแผน M นี้เกี่ยวข้องกับการแบ่งองค์กรออกเป็นโครงสร้างเซลล์ที่มีความเป็นผู้นำแบบรวมศูนย์มากขึ้น [88]

แมนเดลาได้งานเป็นทนายความให้กับบริษัทแตร์บลานช์และบริกกิช ก่อนที่จะย้ายไปทำงานที่เฮลมานและมิเชลซึ่งบริหารโดยกลุ่มเสรีนิยม โดยผ่านการทดสอบคุณสมบัติเพื่อเป็นทนายความเต็มตัว ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2496แมนเดลาและแทมโบได้เปิดสำนักงานกฎหมายของตนเองแมนเดลาและแทมโบซึ่งดำเนินงานในตัวเมืองโจฮันเนสเบิร์ก สำนักงานกฎหมายที่ ดำเนินการโดยแอฟริกาแห่งเดียวในประเทศแห่งนี้ได้รับความนิยมจากคนผิวดำที่โศกเศร้า โดยมักจะจัดการกับคดีความโหดร้ายของตำรวจ เนื่องจากเจ้าหน้าที่ไม่ชอบ บริษัทจึงถูกบังคับให้ย้ายไปยังสถานที่ห่างไกลหลังจากใบอนุญาตสำนักงานถูกเพิกถอนภายใต้พระราชบัญญัติGroup Areas Act เป็นผลให้ลูกค้าของพวกเขาลดน้อยลง [90]ในฐานะทนายความด้านมรดกทางชนชั้นสูง แมนเดลาเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นกลางผิวสีชั้นนำของโจฮันเนสเบิร์ก และได้รับความเคารพอย่างสูงจากชุมชนคนผิวดำ แม้ว่า มาคาซิเว ภูเมียลูกสาวคนที่สองเกิดในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2497 ความสัมพันธ์ของแมนเดลากับเอเวลินเริ่มตึงเครียด และเธอกล่าวหาว่าเขาล่วงประเวณี เขาอาจมีความสัมพันธ์กับสมาชิก ANC Lillian Ngoyiและเลขานุการ Ruth Mompati; บุคคลต่างๆ ที่ใกล้ชิดกับแมนเดลาในช่วงเวลานี้ระบุว่าฝ่ายหลังให้กำเนิดบุตรแก่เขา ด้วยความ รังเกียจกับพฤติกรรมของลูกชายของเธอ Nosekeni จึงกลับไปที่ Transkei ในขณะที่เอเวลินกอดพยานพระยะโฮวาและปฏิเสธความหมกมุ่นอยู่กับการเมืองของแมนเดลา [93]

สภาประชาชนและการพิจารณาคดีทรยศ: พ.ศ. 2498-2504

พวกเราชาวแอฟริกาใต้ ขอประกาศให้ทั้งประเทศของเราและทั่วโลกได้รู้ว่า
แอฟริกาใต้เป็นของทุกคนที่อาศัยอยู่ในนั้น ทั้งคนผิวดำและคนผิวขาว และไม่มีรัฐบาลใดสามารถอ้างอำนาจได้อย่างยุติธรรม เว้นแต่จะขึ้นอยู่กับเจตจำนงของ ผู้คน.

— ถ้อยคำเปิดของกฎบัตรเสรีภาพ(94)

หลังจากเข้าร่วมในการประท้วงที่ไม่ประสบความสำเร็จเพื่อป้องกันการบังคับย้ายคนผิวดำทั้งหมดจากชานเมืองโซเฟียทาวน์ของโจฮันเนสเบิร์กในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2498 แมนเดลาสรุปว่าการกระทำที่รุนแรงจะพิสูจน์ได้ว่าจำเป็นเพื่อยุติการปกครองของการแบ่งแยกสีผิวและชนกลุ่มน้อยผิวขาว ตามคำ แนะนำของเขา Sisulu ขออาวุธจากสาธารณรัฐประชาชนจีนซึ่งถูกปฏิเสธ แม้ว่ารัฐบาลจีนจะสนับสนุนการต่อสู้ ต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว แต่พวกเขาเชื่อว่าการเคลื่อนไหวดังกล่าวไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับการทำสงครามกองโจร อย่างเพียงพอ [96]ด้วยการมีส่วนร่วมของสภาแอฟริกาใต้อินเดียน , สภาประชาชนผิวสี, สภาสหภาพแรงงานแห่งแอฟริกาใต้และสภาคองเกรสเดโมแครตANC วางแผนการประชุมสภาประชาชนโดยเรียกร้องให้ชาวแอฟริกาใต้ทุกคนส่งข้อเสนอสำหรับยุคหลังการแบ่งแยกสีผิว จากคำตอบดังกล่าว กฎบัตรเสรีภาพถูกร่างขึ้นโดยRusty Bernsteinเรียกร้องให้มีการสร้างรัฐที่เป็นประชาธิปไตย และไม่แบ่งแยกเชื้อชาติ ด้วยการทำให้อุตสาหกรรมหลักเป็นของ ชาติ กฎบัตรถูกนำมาใช้ในการประชุมเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2498 ในเมืองคลิปทาวน์ ; มีผู้เข้าร่วมงาน 3,000 คน ซึ่งถูกตำรวจบังคับปิดตัวลง หลักการของกฎบัตรเสรีภาพยังคงมีความสำคัญสำหรับแมนเดลา และในปี พ.ศ. 2499 เขาอธิบายว่ากฎบัตรดังกล่าวเป็น "แรงบันดาลใจให้กับประชาชนในแอฟริกาใต้" [98]

หลังจากการสิ้นสุดการสั่งห้ามครั้ง ที่สองในเดือนกันยายน พ.ศ. 2498 แมนเดลาได้เดินทางไปทำงานที่เมืองทรานสเคอิเพื่อหารือเกี่ยวกับผลกระทบของพระราชบัญญัติเจ้าหน้าที่บันตู พ.ศ. 2494กับหัวหน้าเผ่าโซซาในท้องถิ่น พร้อมทั้งไปเยี่ยมแม่ของเขาและโนอิงแลนด์ ก่อนที่จะเดินทางต่อไปยังเคปทาวน์ ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2499เขาได้รับการห้ามไม่ให้ปรากฏตัวในที่สาธารณะครั้งที่สาม โดยจำกัดให้เขาอยู่แค่ในโจฮันเนสเบิร์กเป็นเวลาห้าปี แต่เขามักจะท้าทายมัน [100]ชีวิตสมรสของแมนเดลาต้องพังทลายลง และเอเวลินก็ทิ้งเขาไป โดยพาลูกๆ ไปอาศัยอยู่กับน้องชายของเธอ เธอเริ่มดำเนินคดีหย่าร้างในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2499 โดยอ้างว่าแมนเดลาทำร้ายร่างกายเธอ เขาปฏิเสธข้อกล่าวหา และต่อสู้เพื่อสิทธิในการดูแลลูกๆ ของพวกเขา [101]เธอถอนคำร้องแยกทางกันในเดือนพฤศจิกายน แต่แมนเดลาฟ้องหย่าในเดือนมกราคม พ.ศ. 2501 การหย่าร้างสิ้นสุดลงในเดือนมีนาคม โดยเด็ก ๆ อยู่ในความดูแลของเอเวลิน ในระหว่างการดำเนินคดีหย่าร้าง เขาเริ่มติดพันนักสังคมสงเคราะห์วินนี่ มาดิคิเซลาซึ่งเขาแต่งงานที่บิซานา ใน เดือนมิถุนายน พ.ศ. 2501 ต่อมาเธอได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมของ ANC โดยใช้เวลาหลายสัปดาห์ในคุก พวกเขามีลูกด้วยกันสอง คน : เซนานีเกิดในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2502 และซินด์ซิสวา (พ.ศ. 2503–2563) [104]

สัญญาณการแบ่งแยกสีผิว; กฎหมายแบ่งแยกสีผิวส่งผลกระทบต่อทุกด้านของชีวิต

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2499 แมนเดลาถูกจับกุมร่วมกับผู้บริหารระดับชาติของ ANC ส่วนใหญ่ และถูกกล่าวหาว่า "ทรยศต่อรัฐ" ทั้งสองคนถูกจัดขึ้นในเรือนจำโจฮันเนสเบิร์กท่ามกลางการประท้วงครั้งใหญ่ โดยต้องผ่านการตรวจสอบเพื่อเตรียมการก่อนได้รับการประกันตัว การโต้แย้งของฝ่ายจำเลยเริ่มขึ้นในเดือนมกราคม พ.ศ. 2500 ดูแลโดยทนายฝ่ายจำเลยVernon Berrangé และดำเนินต่อ ไปจนกระทั่งคดีถูกเลื่อนออกไปในเดือนกันยายน ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2501 Oswald Pirowได้รับการแต่งตั้งให้ดำเนินคดีในคดีนี้ และในเดือนกุมภาพันธ์ ผู้พิพากษาตัดสินว่ามี "เหตุผลเพียงพอ" ที่จำเลยจะต้องเข้ารับการพิจารณาคดีในศาลฎีกาแห่งTransvaal [106] การพิจารณาคดีการทรยศอย่างเป็นทางการเริ่มขึ้นในพริทอเรียในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2501 โดยจำเลยได้ยื่นขอเปลี่ยนผู้พิพากษาสามคนได้สำเร็จ ซึ่งทั้งหมดเชื่อมโยงกับพรรคชาติที่ปกครองอยู่มาแทนที่ ในเดือนสิงหาคม มีการยกข้อกล่าวหาหนึ่งข้อ และในเดือนตุลาคม การฟ้องร้องได้เพิกถอนคำฟ้อง โดยยื่นข้อกล่าวหาที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ในเดือนพฤศจิกายน ซึ่งโต้แย้งว่าผู้นำ ANC ก่อกบฏอย่างสูงโดยสนับสนุนให้เกิดการปฏิวัติอย่างรุนแรง ซึ่งเป็นข้อกล่าวหาที่จำเลยปฏิเสธ [107]

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2502 ชาวแอฟริกันไม่พอใจแนวทางแนวร่วมของ ANC ได้ก่อตั้งสภากลุ่มแอฟริกันนิสต์ (PAC); แมนเดลาไม่เห็นด้วยกับมุมมองการกีดกันทางเชื้อชาติของ PAC โดยอธิบายว่ามุมมองเหล่านั้น "ยังไม่บรรลุนิติภาวะ" และ "ไร้เดียงสา" ทั้ง สองฝ่ายมีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านการส่ง ผ่านเมื่อต้นปี พ.ศ. 2503 ซึ่งชาวแอฟริกันได้เผาบัตรที่พวกเขามีหน้าที่ต้องถือตามกฎหมาย หนึ่งในการประท้วงที่จัดโดย PAC ถูกตำรวจยิงใส่ ส่งผลให้มีผู้ประท้วงเสียชีวิต 69 รายในการสังหารหมู่ที่ชาร์ปวิลล์ เหตุการณ์ดังกล่าวทำให้เกิดการประณามรัฐบาลจากนานาชาติ และส่งผลให้เกิดการจลาจลทั่วแอฟริกาใต้ โดยแมนเดลาได้จุดไฟเผาบัตรผ่านของเขาต่อสาธารณะด้วยความสมัครสมานสามัคคี [109]

เพื่อตอบสนองต่อเหตุการณ์ความไม่สงบ รัฐบาลได้ดำเนินมาตรการฉุกเฉิน ประกาศกฎอัยการศึก และสั่งห้าม ANC และ PAC ในเดือนมีนาคม พวกเขาจับกุมแมนเดลาและนักเคลื่อนไหวคนอื่นๆ โดยจำคุกพวกเขาเป็นเวลาห้าเดือนโดยไม่มีข้อกล่าวหาในสภาพที่สกปรกของเรือนจำท้องถิ่นพริทอเรีย การจำคุกทำให้เกิดปัญหากับแมนเดลาและจำเลยร่วมของเขาในการพิจารณาคดีกบฏ ทนายความของพวกเขาไม่สามารถติดต่อพวกเขาได้ จึงตัดสินใจว่าทนายความจะถอนตัวเพื่อประท้วงจนกว่าผู้ถูกกล่าวหาจะได้รับการปล่อยตัวออกจากเรือนจำ เมื่อประกาศภาวะฉุกเฉินถูกยกเลิกในปลายเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2503 [111] ตลอดหลายเดือนต่อมา แมนเดลาใช้เสรีภาพของเขา ถึงเวลาจัดการประชุม All-In African Conference ใกล้เมือง PietermaritzburgเมืองNatalในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2504 มีผู้แทนต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว 1,400 คนมาพบกัน โดยตกลงที่จะนัดหยุดงานอยู่บ้านในวันที่ 31 พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันที่แอฟริกาใต้กลายเป็นสาธารณรัฐ [112]ในวันที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2504 หกปีหลังจากการพิจารณาคดีทรยศเริ่มขึ้น ผู้พิพากษาได้ตัดสินว่าไม่มีความผิด โดยตัดสินว่าไม่มีหลักฐานเพียงพอที่จะตัดสินลงโทษผู้ถูกกล่าวหาว่าเป็น "กบฏอย่างสูง" เนื่องจากพวกเขาไม่ได้สนับสนุนทั้งลัทธิคอมมิวนิสต์และการปฏิวัติที่รุนแรง ; ผลลัพธ์ที่ได้ทำให้รัฐบาลอับอาย [113]

เอ็มเค, SACP และทัวร์แอฟริกา: พ.ศ. 2504–62

ห้องมุงจากในฟาร์มลิลลี่ลีฟ ที่ซึ่งแมนเดลาซ่อนตัวอยู่

แมนเดลาปลอมตัวเป็นคนขับรถเดินทางทั่วประเทศโดยไม่ระบุตัวตน เพื่อจัดการโครงสร้างเซลล์ใหม่ของ ANC และแผนการหยุดงานประท้วงให้อยู่ที่บ้านเป็นจำนวนมาก ในสื่อเรียกว่า "Black Pimpernel" ซึ่งอ้างอิงถึง นวนิยายเรื่อง The Scarlet PimpernelของEmma Orczy ในปี 1905 ตำรวจได้ออกหมายจับในการจับกุมเขา [114]แมนเดลาจัดการประชุมลับกับนักข่าว และหลังจากที่รัฐบาลล้มเหลวในการป้องกันการนัดหยุดงาน เขาได้เตือนพวกเขาว่านักเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวจำนวนมากจะใช้ความรุนแรงผ่านกลุ่มต่างๆ เช่น กลุ่ม Poqo ของPAC เขาเชื่อว่า ANC ควรจัดตั้งกลุ่มติดอาวุธเพื่อถ่ายทอดความรุนแรงบางส่วนไปในทิศทางที่มีการควบคุม ซึ่งทำให้ผู้นำ ANC ทั้งสองเชื่อAlbert Luthuli- ผู้ต่อต้านความรุนแรงทางศีลธรรม - และกลุ่มนักเคลื่อนไหวที่เป็นพันธมิตรถึงความจำเป็น [116]

ได้รับแรงบันดาลใจจากการกระทำของขบวนการ 26 กรกฎาคมในการปฏิวัติคิวบาของฟิเดล คาสโตรในปี พ.ศ. 2504 แมนเดลา ซิซูลูและสโลวโวได้ร่วมก่อตั้งUmkhonto we Sizwe ("หอกแห่งชาติ" อักษรย่อ MK) จากการเป็นประธานกลุ่มติดอาวุธ แมนเดลาได้รับแนวคิดจากวรรณกรรมเกี่ยวกับการสงครามกองโจรโดยกลุ่มติดอาวุธมาร์กซิสต์ เหมา และเช เกวารารวมถึงจากนักทฤษฎีการทหารคาร์ล ฟอน เคลาเซวิทซ์ แม้ว่าในตอนแรกจะถูกประกาศแยกออกจาก ANC อย่างเป็นทางการเพื่อไม่ให้เสียชื่อเสียงของฝ่ายหลัง แต่ต่อมา MK ก็ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นฝ่ายติดอาวุธของพรรค [118]สมาชิกเอ็มเคในยุคแรกๆ ส่วนใหญ่เป็นสมาชิกคนผิวขาวของ SACP ซึ่งสามารถปกปิดแมนเดลาในบ้านของตนได้ หลังจากซ่อนตัวอยู่ในแฟลตของคอมมิวนิสต์วูลฟี โคเดชในเบเรียแมนเดลาก็ย้ายไปที่ฟาร์มลิลี่ลีฟในริโวเนีย (ซึ่ง อาเธอร์ โกลด์ไรช์และแฮโรลด์ วอลป์ ซื้อ ไว้ด้วยกองทุน SACP เพื่อใช้เป็นเซฟเฮาส์สำหรับนักเคลื่อนไหวของ ANC ) เขาเข้าร่วมที่นั่นโดยRaymond Mhlaba , Slovo และ Bernstein ซึ่งเป็นผู้รวบรวมรัฐธรรมนูญของ MK [120]แม้ว่าในชีวิตบั้นปลายแมนเดลาปฏิเสธด้วยเหตุผลทางการเมืองว่าไม่เคยเป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์ แต่งานวิจัยทางประวัติศาสตร์ที่ตีพิมพ์ในปี 2554 ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเขาเข้าร่วมในช่วงปลายทศวรรษ 1950 หรือต้นทศวรรษ 1960 [121]สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากทั้ง SACP และ ANC หลังจากการเสียชีวิตของแมนเดลา ตามข้อมูลของ SACP เขาไม่เพียงแต่เป็นสมาชิกของพรรคเท่านั้น แต่ยังดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการกลางอีกด้วย [122] [123]

พวกเราชาว Umkhonto พยายามแสวงหาอิสรภาพมาโดยตลอดโดยปราศจากการนองเลือดและการปะทะกันทางแพ่ง แม้จะเป็นเวลาดึกดื่นนี้ เราก็หวังว่าการกระทำครั้งแรกของเราจะทำให้ทุกคนตื่นตัวให้ตระหนักถึงสถานการณ์อันตรายที่นโยบายชาตินิยมกำลังดำเนินอยู่ เราหวังว่าเราจะนำรัฐบาลและผู้สนับสนุนมาสัมผัสก่อนที่จะสายเกินไป เพื่อให้ทั้งรัฐบาลและนโยบายของรัฐบาลสามารถเปลี่ยนแปลงได้ก่อนที่สถานการณ์จะเข้าสู่ขั้นวิกฤตการณ์ของสงครามกลางเมือง

— แถลงการณ์ที่ออกโดย MK เพื่อประกาศการเริ่มต้นการรณรงค์ก่อวินาศกรรมของพวกเขา[124]

การดำเนินงานผ่านโครงสร้างเซลล์ MK วางแผนที่จะดำเนินการก่อวินาศกรรมที่จะสร้างความกดดันสูงสุดต่อรัฐบาลโดยมีผู้เสียชีวิตน้อยที่สุด พวกเขาพยายามวางระเบิดสถานที่ทางทหาร โรงไฟฟ้า สายโทรศัพท์ และเส้นทางคมนาคมในตอนกลางคืน ซึ่งเป็นช่วงที่พลเรือนไม่อยู่ แมนเดลาระบุว่าพวกเขาเลือกการก่อวินาศกรรมเพราะเป็นการกระทำที่เป็นอันตรายน้อยที่สุด ไม่เกี่ยวข้องกับการฆ่า และเสนอความหวังที่ดีที่สุดสำหรับการปรองดองทางเชื้อชาติในภายหลัง อย่างไรก็ตามเขายอมรับว่าหากสิ่งนี้ล้มเหลวก็อาจจำเป็นต้องมีการรบแบบกองโจร ไม่นานหลังจากที่ผู้นำ ANC Luthuli ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ MK ก็ประกาศต่อสาธารณะว่ามีการวางระเบิด 57 ครั้งในวัน Dingane's(16 ธันวาคม) พ.ศ. 2504 ตามมาด้วยการโจมตีเพิ่มเติมในวันส่งท้ายปีเก่า [126]

ANC ตัดสินใจส่งแมนเดลาเป็นตัวแทนของการประชุมเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2505 ของขบวนการเสรีภาพทั่วแอฟริกาสำหรับแอฟริกาตะวันออก กลาง และใต้ (PAFMECSA) ในเมืองแอดดิสอาบาบาประเทศเอธิโอเปีย [127]ออกจากแอฟริกาใต้อย่างลับๆ ผ่านBechuanaland ระหว่างทาง Mandela ไปเยี่ยมTanganyikaและได้พบกับประธานาธิบดีJulius Nyerere เมื่อมาถึงเอธิโอเปีย แมนเดลาได้พบกับจักรพรรดิเฮลี เซลาสซีที่ 1และกล่าวสุนทรพจน์หลังจากเซลาสซีในการประชุม (129)หลังการประชุมสัมมนา เขาได้เดินทางไปยังกรุงไคโรประเทศอียิปต์ เพื่อชื่นชมการปฏิรูปการเมืองของประธานาธิบดีกามาล อับเดล นัสเซอร์และในเดือนเมษายน พ.ศ. 2505 เขาได้เดินทางไปโมร็อกโกเพื่อขอให้เอล คาติบไปเข้าเฝ้ากษัตริย์เพื่อขอเงิน 5,000 ปอนด์ วันรุ่งขึ้นเขาได้รับเงิน 5,000 ปอนด์พร้อมอาวุธและการฝึกทหารของ Mandels จากนั้นไปที่ตูนิสประเทศตูนิเซีย ซึ่งประธานาธิบดีHabib Bourguibaมอบเงิน 5,000 ปอนด์ให้เขาเป็นค่าอาวุธ เขาเดินทางต่อไปยังโมร็อกโก มาลี กินี เซียร์ราลีโอน ไลบีเรีย และเซเนกัล โดยได้รับทุนจากประธานาธิบดีวิลเลียม ทับมัน แห่งไลบีเรีย และประธานาธิบดีอาเหม็ด เซคู ตูเร ของ กินี [130]เขาออกจากแอฟริกาไปยังลอนดอน ประเทศอังกฤษ ซึ่งเขาได้พบกับนักเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว นักข่าว และนักการเมืองที่มีชื่อเสียง [131]เมื่อกลับมาที่เอธิโอเปีย เขาเริ่มหลักสูตรหกเดือนในการทำสงครามกองโจร แต่เสร็จสิ้นเพียงสองเดือนก่อนที่จะถูกผู้นำของ ANC เรียกคืนไปยังแอฟริกาใต้ [132]

จำคุก

การจับกุมและการพิจารณาคดีที่ริโวเนีย: พ.ศ. 2505–2507

ในวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2505 ตำรวจได้จับกุมแมนเดลาพร้อมกับเพื่อนนักเคลื่อนไหวเซซิล วิลเลียมส์ใกล้เมืองโฮวิ[133]สมาชิก MK หลายคนสงสัยว่าเจ้าหน้าที่ได้รับแจ้งเกี่ยวกับที่อยู่ของแมนเดลา แม้ว่าแมนเดลาเองจะให้ความเชื่อถือเพียงเล็กน้อยก็ตาม ในปีต่อๆ มาโดนัลด์ ริกคาร์ดอดีตนักการทูตอเมริกัน เปิดเผยว่าสำนักข่าวกรองกลางซึ่งกลัวความสัมพันธ์ระหว่างแมนเดลากับคอมมิวนิสต์ ได้แจ้งให้ตำรวจแอฟริกาใต้ทราบถึงที่ตั้งของเขาแล้ว [135] [136]แมนเดลาถูกจำคุกในเรือนจำมาร์แชลสแควร์ในโจฮันเนสเบิร์ก โดยถูกตั้งข้อหายุยงยุยงให้คนงานนัดหยุดงานและเดินทางออกนอกประเทศโดยไม่ได้รับอนุญาต แมนเดลาเป็นตัวแทนตัวเองโดยมีสโลวโวเป็นที่ปรึกษากฎหมาย โดยตั้งใจที่จะใช้การพิจารณาคดีนี้เพื่อแสดง "การต่อต้านทางศีลธรรมของ ANC ต่อการเหยียดเชื้อชาติ" ในขณะที่ผู้สนับสนุนประท้วงนอกศาล เขา ย้ายไปที่พริทอเรี ยซึ่งวินนี่สามารถไปเยี่ยมเขาได้ เขาเริ่มการศึกษาทางไปรษณีย์ใน ระดับปริญญา ตรีสาขานิติศาสตร์ (LLB) จากUniversity of London International Programs การได้ยินของเขาเริ่มขึ้นในเดือน ตุลาคมแต่เขาขัดขวางการพิจารณาคดีด้วยการสวมชุดคารอส แบบดั้งเดิมปฏิเสธที่จะเรียกพยานใดๆ และเปลี่ยนคำร้องขอบรรเทาทุกข์เป็นคำพูดทางการเมือง พบว่ามีความผิดเขาถูกตัดสินให้จำคุกห้าปี ขณะที่เขาออกจากห้องพิจารณาคดี ผู้สนับสนุนร้องเพลง " Nkosi Sikelel iAfrika " [139]

ฉันได้ต่อสู้กับการปกครองของคนผิวขาว และฉันได้ต่อสู้กับการปกครองของคนผิวดำแล้ว ข้าพเจ้ายึดมั่นในอุดมคติของสังคมประชาธิปไตยและเสรี ที่ทุกคนจะได้อยู่ร่วมกันอย่างปรองดองและมีโอกาสเท่าเทียมกัน มันเป็นอุดมคติที่ฉันหวังว่าจะมีชีวิตอยู่และได้เห็นมันเป็นจริง แต่ถ้าจำเป็น มันก็เป็นอุดมคติที่ฉันพร้อมจะตาย

- สุนทรพจน์พิจารณาคดีริโวเนีย ของแมนเดลา , 1964 [140] [141]

ในวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2506 ตำรวจได้บุกเข้าไปในฟาร์มลิลี่ลีฟ โดยจับกุมผู้ที่พบที่นั่นและเปิดโปงเอกสารบันทึกกิจกรรมของเอ็มเค ซึ่งบางส่วนกล่าวถึงแมนเดลา การพิจารณา คดีริโวเนียเริ่มต้นที่ศาลฎีกาพริทอเรียในเดือนตุลาคม โดยแมนเดลาและสหายของเขาถูกตั้งข้อหาก่อวินาศกรรมและสมรู้ร่วมคิดสี่กระทงเพื่อโค่นล้มรัฐบาลอย่างรุนแรง หัวหน้าอัยการของพวกเขาคือเพอร์ซี ยูทาร์ ใน ไม่ช้าผู้พิพากษาQuartus de Wetก็โยนคดีของโจทก์ออกไปเนื่องจากมีพยานหลักฐานไม่เพียงพอ แต่ Yutar ได้ปรับข้อกล่าวหาใหม่โดยนำเสนอคดีใหม่ของเขาตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2506 ถึงกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2507 โดยเรียกพยาน 173 คนและนำเอกสารและรูปถ่ายหลายพันรายการมาพิจารณาคดี [143]

แม้ว่าผู้ต้องหาสี่คนปฏิเสธความเกี่ยวข้องกับเอ็มเค แต่แมนเดลาและผู้ถูกกล่าวหาอีกห้าคนยอมรับการก่อวินาศกรรม แต่ปฏิเสธว่าพวกเขาไม่เคยตกลงที่จะเริ่มสงครามกองโจรกับรัฐบาล [144]พวกเขาใช้การพิจารณาคดีเพื่อเน้นประเด็นทางการเมืองของตน ในการเปิดการพิจารณาคดีของจำเลย แมนเดลากล่าวสุนทรพจน์ " ฉันเตรียมพร้อมที่จะตาย " ความยาวสามชั่วโมง สุนทรพจน์ดังกล่าวซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจาก " History Will Absolve Me " ของคาสโตร ได้รับการรายงานอย่างกว้างขวางในสื่อแม้จะมีการเซ็นเซอร์อย่างเป็นทางการก็ตาม [145]การพิจารณาคดีได้รับความสนใจจากนานาชาติ มีการเรียกร้องทั่วโลกให้ปล่อยตัวผู้ถูกกล่าวหาจากองค์การสหประชาชาติและสภาสันติภาพโลกในขณะที่สหภาพมหาวิทยาลัยลอนดอนโหวตให้แมนเดลาเป็นประธานาธิบดี เมื่อวันที่ 12 มิถุนายน พ.ศ. 2507 ผู้ พิพากษาเดอ เวต พบว่าแมนเดลาและผู้ต้องหาร่วมสองคนของเขามีความผิดในข้อหาทั้งสี่ข้อ แม้ว่าอัยการจะเรียกร้องให้ มีการ ใช้โทษประหารชีวิตแต่ผู้พิพากษากลับประณามพวกเขาให้จำคุกตลอดชีวิต [147]

เกาะร็อบเบิน: 1964–1982

ในปี 1964 แมนเดลาและผู้ถูกกล่าวหาร่วมของเขาถูกย้ายจากพริทอเรียไปยังเรือนจำบนเกาะร็อบเบนและคงอยู่ที่นั่นต่อไปอีก 18 ปี [148]แมนเดลาถูกแยกออกจากนักโทษที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองในส่วน B โดยถูกคุมขังในห้องขังคอนกรีตชื้นขนาด 2.4 ม. x 2.1 ม. โดยมีเสื่อฟางสำหรับนอน ทั้งทาง วาจาและทางกายโดยผู้คุมเรือนจำผิวขาวหลายคน นักโทษคดีริโวเนียใช้เวลาทั้งวันทุบหินให้เป็นกรวด จนกระทั่งได้รับมอบหมายใหม่ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2508 ให้ทำงานในเหมืองปูนขาว ในตอนแรกแมนเดลาถูกห้ามไม่ให้สวมแว่นกันแดด และแสงจ้าจากมะนาวก็ทำลายสายตาของเขาอย่างถาวร ใน เวลากลางคืนเขาทำงานในระดับ LLB ซึ่งเขาได้รับจากมหาวิทยาลัยลอนดอนผ่านหลักสูตรการติดต่อทางจดหมายกับWolsey Hall, Oxfordแต่หนังสือพิมพ์ถูกห้าม และเขาถูกขังเดี่ยวหลายครั้งในข้อหาครอบครองคลิปข่าวลักลอบนำเข้า ในตอนแรกเขาถูกจัดว่าเป็นนักโทษระดับต่ำที่สุด ประเภท D ซึ่งหมายความว่าเขาได้รับอนุญาตให้มาเยี่ยมหนึ่งครั้งและจดหมายหนึ่งฉบับทุก ๆ หกเดือน แม้ว่าจดหมายทั้งหมดจะถูกเซ็นเซอร์อย่างเข้มงวดก็ตาม [152]

เหมืองปูนขาวบนเกาะ Robben ที่ซึ่งแมนเดลาและนักโทษคนอื่นๆ ถูกบังคับให้ทำงานหนัก

นักโทษการเมืองมีส่วนร่วมในการทำงานและการอดอาหารประท้วงเพื่อปรับปรุงสภาพเรือนจำ โดยมองว่านี่เป็นเพียงพื้นที่เล็กๆ ของการต่อสู้ต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว นักโทษของ ANC เลือกให้เขาเป็น "อวัยวะระดับ สูง " สี่คนร่วมกับ Sisulu, Govan Mbekiและ Raymond Mhlaba และเขาเข้าไปพัวพันกับกลุ่มชื่อ Ulundi ซึ่งเป็นตัวแทนของนักโทษการเมืองทั้งหมด (รวมถึงEddie Daniels ) บนเกาะ ซึ่งเขาได้สร้างการเชื่อมโยงกับสมาชิก PAC และ Yu Chi Chan Club [154]ริเริ่ม "มหาวิทยาลัยแห่งเกาะร็อบเบิน" โดยที่นักโทษบรรยายเกี่ยวกับความเชี่ยวชาญของตนเอง เขาได้ถกเถียงกันในหัวข้อทางสังคมและการเมืองกับสหายของเขา[155]

แม้ว่าจะเข้าร่วมพิธีวันอาทิตย์ของชาวคริสต์ แต่แมนเดลาก็ศึกษาศาสนาอิสลาม [156]นอกจากนี้เขายังศึกษาภาษาแอฟริกันโดยหวังว่าจะสร้างความเคารพซึ่งกันและกันกับผู้ดูแลและเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นไปตามจุดประสงค์ของเขา ผู้มาเยือนอย่างเป็นทางการหลายคนได้พบกับแมนเดลา ซึ่งสำคัญที่สุดคือเฮเลน ซุซมาน ผู้แทนรัฐสภาเสรีนิยมจากพรรคก้าวหน้าซึ่งสนับสนุนแนวคิดของแมนเดลานอกเรือนจำ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2513เขาได้พบกับเดนิส ฮีลีย์นักการเมืองพรรคแรงงานอังกฤษ รัฐมนตรีกระทรวงยุติธรรมของแอฟริกาใต้จิมมี ครูเกอร์มาเยือนในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2517 แต่เขาและแมนเดลาไม่ได้เข้ากันได้แม่ของเขามาเยี่ยมในปี พ.ศ. 2511หลังจากนั้นไม่นานก็เสียชีวิต และ Thembi ลูกชายหัวปีของเขาก็เสียชีวิตจากอุบัติเหตุทางรถยนต์ในปีถัดมา แมนเดลาถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมงานศพใดๆ ภรรยาของเขา แทบจะไม่สามารถเห็นเขาได้โดยถูกจำคุกจากกิจกรรมทางการเมืองเป็นประจำและลูกสาวของเขามาเยี่ยมครั้งแรกในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2518 วินนี่ได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำในปี พ.ศ. 2520 แต่ถูกบังคับให้ตั้งถิ่นฐานในแบรนด์ฟอร์ตและยังคงไม่สามารถพบเขาได้ [162]

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2510 เป็นต้นมา สภาพเรือนจำก็ดีขึ้น นักโทษผิวดำจะได้รับกางเกงขายาวแทนกางเกงขาสั้น อนุญาตให้เล่นเกมได้ และอาหารของพวกเขาได้รับการยกระดับมาตรฐาน ในปี พ.ศ. 2512แผนการหลบหนีสำหรับแมนเดลาได้รับการพัฒนาโดยกอร์ดอน บรูซ แต่แผนดังกล่าวถูกยกเลิกไปหลังจากการสมรู้ร่วมคิดถูกแทรกซึมโดยตัวแทนของสำนักงานความมั่นคงแห่งรัฐแห่งแอฟริกาใต้ (BOSS) ซึ่งหวังว่าจะเห็นแมนเดลาถูกยิงระหว่างการหลบหนี . ในปี พ.ศ. 2513ผู้บัญชาการ Piet Badenhorst ขึ้นเป็นผู้บัญชาการ แมนเดลาเห็นว่ามีการทารุณกรรมนักโทษทั้งทางร่างกายและจิตใจเพิ่มมากขึ้น จึงได้ร้องเรียนต่อผู้พิพากษาที่มาเยี่ยมซึ่งได้มอบหมายงานให้บาเดนฮอร์สต์ใหม่ [165]เขาถูกแทนที่โดยผู้บัญชาการวิลลี วิลเลมส์ ผู้พัฒนาความสัมพันธ์ความร่วมมือกับแมนเดลา และกระตือรือร้นที่จะปรับปรุงมาตรฐานเรือนจำ [166]

ภายในห้องขังของแมนเดลาเหมือนตอนที่เขาถูกคุมขังในปี 1964 และหน้าต่างห้องขังแบบเปิดของเขาหันหน้าไปทางลานเรือนจำบนเกาะร็อบเบิน ซึ่งปัจจุบันได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกระดับชาติและระดับนานาชาติ ต่อมาห้องขังของแมนเดลามีเฟอร์นิเจอร์เพิ่มขึ้น รวมถึงเตียงจากราวปี พ.ศ. 2516 ด้วย

ภายในปี 1975 แมนเดลากลายเป็นนักโทษประเภท A [168]ซึ่งทำให้เขาสามารถไปเยี่ยมและจดหมายได้มากขึ้น เขาติดต่อกับนักเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวเช่นMangosuthu ButheleziและDesmond Tutu [169]ในปีนั้น เขาเริ่มอัตชีวประวัติของเขา ซึ่งลักลอบนำเข้าลอนดอน แต่ยังคงไม่มีการตีพิมพ์ในเวลานั้น เจ้าหน้าที่เรือนจำค้นพบหลายหน้า และสิทธิพิเศษในการศึกษา LLB ของเขาถูกเพิกถอนเป็นเวลาสี่ปี แต่เขากลับอุทิศเวลาว่างให้กับการทำสวนและอ่านหนังสือจนกระทั่งทางการอนุญาตให้เขากลับมาศึกษาต่อในระดับ LLB ในปี1980 ได้

ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 ชื่อเสียงของแมนเดลาถูกบดบังโดยSteve BikoและBlack Consciousness Movement (BCM) เมื่อเห็นว่า ANC ไม่มีประสิทธิภาพ BCM จึงเรียกร้องให้ดำเนินการทางทหาร แต่หลังจากการลุกฮือของโซเวโตในปี 1976 นักเคลื่อนไหว BCM จำนวนมากถูกจำคุกบนเกาะร็อบเบิน [172]แมนเดลาพยายามสร้างความสัมพันธ์กับเด็กหัวรุนแรงเหล่านี้ แม้ว่าเขาจะวิพากษ์วิจารณ์การเหยียดเชื้อชาติและดูถูกนักเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวผิวขาวก็ตาม ความสนใจจากนานาประเทศต่อสถานการณ์ของเขาเกิดขึ้นในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2521 เมื่อเขาฉลองวันเกิดครบรอบ 60 ปี [174]เขาได้รับปริญญาเอกกิตติมศักดิ์ในประเทศเลโซโทรางวัลชวาหระลาล เนห์รูเพื่อความเข้าใจระหว่างประเทศในอินเดียในปี พ.ศ. 2522 และเสรีภาพของเมืองกลาสโกว์สกอตแลนด์ ในปี พ.ศ. 2524 [175]ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2523 สโลแกน "ปลดปล่อยแมนเดลา!" ได้รับการพัฒนาโดยนักข่าวPercy Qobozaจุดประกายการรณรงค์ระดับนานาชาติที่ทำให้คณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติเรียกร้องให้ปล่อยตัวเขา แม้ว่าแรงกดดันจากต่างประเทศจะเพิ่มขึ้น แต่รัฐบาลก็ปฏิเสธ โดยอาศัย พันธมิตร ในช่วงสงครามเย็นประธานาธิบดีโรนัลด์ เรแกน ของสหรัฐฯ และนายกรัฐมนตรีอังกฤษมาร์กาเร็ต แธตเชอร์ ; ทั้งสองถือว่า ANC ของแมนเดลาเป็นองค์กรก่อการร้ายที่เห็นอกเห็นใจลัทธิคอมมิวนิสต์และสนับสนุนการปราบปราม [177]

เรือนจำโพลล์สมัวร์: พ.ศ. 2525–2531

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2525 แมนเดลาถูกย้ายไปยังเรือนจำโพลส์มัวร์ในเมืองโตไก เมืองเคปทาวน์พร้อมด้วยผู้นำอาวุโสของ ANC วอลเตอร์ ซิซูลู, แอนดรูว์ มลานเจนี, อาเหม็ดแคทราดาและเรย์มอนด์ มลาบา; พวกเขาเชื่อว่าพวกเขาถูกโดดเดี่ยวเพื่อขจัดอิทธิพลที่มีต่อนักเคลื่อนไหวรุ่นเยาว์ที่เกาะร็อบเบิน สภาพที่ โพลล์สมัวร์ดีกว่าที่เกาะร็อบเบิน แม้ว่าแมนเดลาจะพลาดความสนิทสนมกันและทิวทัศน์ของเกาะก็ตาม แมนเดลาได้รับอนุญาตให้สร้างสวนดาดฟ้า ; [180]เขายังอ่านอย่างตะกละตะกลามและโต้ตอบกันอย่างกว้างขวาง โดยปัจจุบันอนุญาตให้มีจดหมายได้ 52 ฉบับต่อปี [181]เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้อุปถัมภ์กลุ่ม United Democratic Front (UDF) ซึ่งมีหลายเชื้อชาติ ซึ่งก่อตั้งขึ้นเพื่อต่อสู้ กับการปฏิรูป ที่ดำเนินการโดยประธานาธิบดี PW Bothaของแอฟริกาใต้ รัฐบาลพรรคแห่งชาติของโบธาอนุญาตให้พลเมืองผิวสีและชาวอินเดียลงคะแนนเสียงให้กับรัฐสภาของตนเอง ซึ่งมีอำนาจควบคุมการศึกษา สุขภาพ และที่อยู่อาศัย แต่ชาวแอฟริกันผิวดำถูกกีดกันออกจากระบบ เช่นเดียวกับแมนเดลา UDF มองว่านี่เป็นความพยายามที่จะแบ่งแยกการเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวบนเส้นแบ่งทางเชื้อชาติ [182]

รูปปั้นครึ่งตัวของ Mandela สร้างขึ้นที่South Bank ของลอนดอน โดยKen Livingstoneฝ่ายบริหารของGreater London Councilในปี 1985

ต้นทศวรรษ 1980 ความรุนแรงทวีความรุนแรงขึ้นทั่วประเทศ และหลายคนคาดการณ์ว่าจะเกิดสงครามกลางเมือง สิ่งนี้มาพร้อมกับภาวะเศรษฐกิจซบเซาเนื่องจากธนาคารข้ามชาติหลายแห่ง (ภายใต้แรงกดดันจากการล็อบบี้ระหว่างประเทศ) ได้หยุดลงทุนในแอฟริกาใต้แล้ว ธนาคารหลายแห่งและแทตเชอร์ขอให้โบธาปล่อยตัวแมนเดลา ซึ่งขณะนั้นมีชื่อเสียงในระดับนานาชาติถึงจุดสูงสุด เพื่อช่วยคลี่คลายสถานการณ์ที่ผันผวนนี้ (183)แม้ว่าจะถือว่าแมนเดลาเป็น "อาร์ค-มาร์กซิสต์" ที่อันตรายก็ตาม[184]โบธาเสนอให้เขาได้รับการปล่อยตัวจากคุกในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2528 หากเขา "ปฏิเสธความรุนแรงในฐานะอาวุธทางการเมืองอย่างไม่มีเงื่อนไข" แมนเดลาปฏิเสธข้อเสนอดังกล่าว โดยออกแถลงการณ์ผ่านทางซินซี ลูกสาวของเขา โดยระบุว่า "ฉันได้รับอิสรภาพอะไรในขณะที่องค์กรของประชาชน [ANC] ยังคงถูกแบน? มีเพียงผู้ชายที่เป็นอิสระเท่านั้นที่สามารถเจรจาได้ นักโทษไม่สามารถทำสัญญาได้" [185] [186]

ในปีพ.ศ. 2528 แมนเดลาเข้ารับการผ่าตัดต่อมลูกหมากโตก่อนจะได้รับห้องพักเดี่ยวใหม่ที่ชั้นล่าง "บุคคลที่มีชื่อเสียง เจ็ดคน" ได้พบกับเขา ซึ่งเป็นคณะผู้แทนระหว่างประเทศที่ส่งมาเพื่อเจรจาข้อตกลง แต่รัฐบาลของโบธาปฏิเสธที่จะให้ความร่วมมือ โดยประกาศภาวะฉุกเฉินในเดือนมิถุนายน และเริ่มการปราบปรามของตำรวจต่อเหตุการณ์ความไม่สงบ [188]การต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวได้ตอบโต้กลับ โดย ANC ก่อเหตุโจมตี 231 ครั้งในปี พ.ศ. 2529 และ 235 ครั้งในปี พ.ศ. 2530 [189]ความรุนแรงเพิ่มสูงขึ้นเมื่อรัฐบาลใช้กองทัพและตำรวจเพื่อต่อสู้กับการต่อต้านและให้การสนับสนุนอย่างลับๆ สำหรับกลุ่มศาลเตี้ยและ ขบวนการชาตินิยมซูลูอินคาธาซึ่งเกี่ยวข้องกับการต่อสู้กับ ANC ที่รุนแรงมากขึ้น [190]แมนเดลาขอพูดคุยกับโบธาแต่ถูกปฏิเสธ แต่กลับไปพบกับรัฐมนตรีกระทรวงยุติธรรมอย่างลับๆโคบี โคเอตซีในปี พ.ศ. 2530 และมีการประชุมอีก 11 ครั้งในช่วงสามปีข้างหน้า Coetsee จัดการเจรจาระหว่างแมนเดลาและทีมงานของรัฐบาลสี่คนเริ่มตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2531 ทีมงานตกลงที่จะปล่อยตัวนักโทษการเมือง และ การทำให้ ANC ถูกต้องตามกฎหมาย โดยมีเงื่อนไขว่าจะต้องละทิ้งความรุนแรงอย่างถาวร ทำลายความสัมพันธ์กับพรรคคอมมิวนิสต์ และไม่ยืนกรานที่จะปกครองด้วยเสียงข้างมาก แมนเดลาปฏิเสธเงื่อนไขเหล่านี้ โดยยืนกรานว่า ANC จะยุติกิจกรรมติดอาวุธเมื่อรัฐบาลละทิ้งความรุนแรงเท่านั้น [191]

วันเกิดปีที่ 70 ของแมนเดลาในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2531 ได้รับความสนใจจากนานาชาติ รวมถึงคอนเสิร์ตรำลึกที่สนามกีฬาเวมบลีย์ ในลอนดอน ซึ่งมีผู้ชมประมาณ 200 ล้านคนถ่ายทอดสดทางโทรทัศน์ [192]แม้ว่าจะถูกนำเสนอไปทั่วโลกในฐานะบุคคลผู้กล้าหาญ แต่เขาก็ประสบปัญหาส่วนตัวเมื่อผู้นำ ANC แจ้งให้เขาทราบว่าวินนี่ได้ตั้งตัวเองเป็นหัวหน้าแก๊ง "สโมสรฟุตบอลแมนเดลายูไนเต็ด" ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการทรมานและสังหารคู่ต่อสู้— รวมถึงเด็กๆ—ในโซเวโต แม้ว่าบางคนสนับสนุนให้เขาหย่ากับเธอ แต่เขาตัดสินใจที่จะยังคงภักดีต่อไปจนกว่าเธอจะถูกตัดสินว่ามีความผิดจากการพิจารณาคดี [193]

วิกเตอร์ เวอร์สเตอร์ เรือนจำและปล่อยตัว: พ.ศ. 2531–2533

การประท้วง "ปลดปล่อยแมนเดลา" ในเบอร์ลินตะวันออกเมื่อปี 1986

แมนเดลาฟื้นตัวจากวัณโรคที่กำเริบขึ้นจากสภาพความชื้นในห้องขังของเขา[194]แมนเดลาถูกย้ายไปที่เรือนจำวิกเตอร์ เวอร์สเตอร์ใกล้เมืองพาร์ลในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2531 เขาพักอยู่ในบ้านของผู้คุมที่มีคนทำอาหารส่วนตัวอย่างสะดวกสบาย และเขาใช้ ถึงเวลาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรี ขณะอยู่ที่นั่น เขาได้รับอนุญาตให้มาเยี่ยมเยียนจำนวนมากและจัดการติดต่อลับกับผู้นำ ANC ที่ถูกเนรเทศ โอลิเวอร์ แทมโบ [196] [197]

ในปี 1989 โบธาเป็นโรคหลอดเลือดสมอง แม้ว่าเขาจะรักษา ตำแหน่งประธานาธิบดีของรัฐไว้ แต่เขาก็ก้าวลงจากตำแหน่งผู้นำพรรคชาติ และถูกแทนที่ด้วยFW de Klerk ด้วยความประหลาด ใจที่โบธาเชิญแมนเดลาเข้าร่วมการประชุมเรื่องชาในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2532 คำเชิญที่แมนเดลาถือว่ามีน้ำใจ โบธาถูกแทนที่ในฐานะประธานาธิบดีของรัฐโดยเดอ เลิร์ก หกสัปดาห์ต่อมา; ประธานาธิบดีคนใหม่เชื่อว่าการแบ่งแยกสีผิวเป็นสิ่งที่ไม่ยั่งยืนและปล่อยตัวนักโทษ ANC จำนวนหนึ่ง (200)หลังจากการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลินในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2532 เดอ เคลิร์กได้เรียกคณะรัฐมนตรีของเขามาอภิปรายเกี่ยวกับการทำให้ ANC ถูกกฎหมายและปล่อยตัวแมนเดลา แม้ว่าบางคนจะต่อต้านแผนการของเขาอย่างมาก แต่เดอ เคลิร์กก็พบกับแมนเดลาในเดือนธันวาคมเพื่อหารือเกี่ยวกับสถานการณ์ ซึ่งเป็นการพบกันที่ทั้งสองคนถือว่าเป็นมิตรกัน ก่อนที่จะทำให้พรรคการเมืองที่เคยถูกแบนก่อนหน้านี้ถูกกฎหมายในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2533 และประกาศการปล่อยตัวแมนเดลาอย่างไม่มีเงื่อนไข [201] [202]หลังจากนั้นไม่นาน เป็นครั้งแรกในรอบ 20 ปี ภาพถ่ายของแมนเดลาได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์ในแอฟริกาใต้ [203]

แมนเดลาออกจากเรือนจำวิกเตอร์ เวอร์สเตอร์เมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ โดยจับมือของวินนีต่อหน้าฝูงชนและสื่อมวลชนจำนวนมาก งานนี้ถ่ายทอดสดไปทั่วโลก [204] [205] เขา ถูกขับเคลื่อนไปยังศาลาว่าการของเมืองเคปทาวน์ผ่านฝูงชน โดยกล่าวสุนทรพจน์ประกาศความมุ่งมั่นของเขาในการสร้างสันติภาพและการปรองดองกับชนกลุ่มน้อยผิวขาว แต่เขาแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการต่อสู้ด้วยอาวุธของ ANC ยังไม่สิ้นสุด และจะดำเนินต่อไปในฐานะ " การดำเนินการป้องกันความรุนแรงของการแบ่งแยกสีผิวอย่างหมดจด" เขาแสดงความหวังว่ารัฐบาลจะเห็นด้วยกับการเจรจา เพื่อว่า "การต่อสู้ด้วยอาวุธอาจไม่จำเป็นต้องมีอีกต่อไป" และยืนยันว่าเป้าหมายหลักของเขาคือการนำสันติภาพมาสู่คนผิวดำส่วนใหญ่ และให้สิทธิลงคะแนนเสียงในระดับชาติแก่พวกเขา และการเลือกตั้งท้องถิ่นแมนเดลาพักอยู่ที่บ้านของตูตู และได้พบกับเพื่อนๆ นักเคลื่อนไหว และสื่อมวลชน โดยกล่าวสุนทรพจน์ต่อผู้คนประมาณ 100,000 คนที่สนามกีฬา FNB ในกรุงโจฮันเนเบิร์ก [208]

การสิ้นสุดของการแบ่งแยกสีผิว

การเจรจาในช่วงแรก: พ.ศ. 2533–2534

Luthuli Houseในโจฮันเนสเบิร์ก ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสำนักงานใหญ่ของ ANC ในปี 1991

แมนเดลาดำเนินการทัวร์แอฟริกา พบปะผู้สนับสนุนและนักการเมืองในแซมเบีย ซิมบับเว นามิเบีย ลิเบีย และแอลจีเรีย และเดินทางต่อไปยังสวีเดน ซึ่งเขาได้พบกับแทมโบอีกครั้ง และในลอนดอน ซึ่งเขาปรากฏตัวที่เนลสัน แมนเดลา: An International Tribute for a ฟรี คอนเสิร์ตแอฟริกาใต้ ที่สนามกีฬาเวมบลีย์ เขาได้พบกับประธานาธิบดีฟรองซัวส์ มิตแตร์รองด์ ในฝรั่งเศส สมเด็จพระ สันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2ในวาติกัน และแทตเชอร์ในสหราชอาณาจักรโดยสนับสนุนให้ต่างประเทศสนับสนุนการคว่ำบาตรต่อรัฐบาลแบ่งแยกสีผิว ในสหรัฐอเมริกา เขาได้พบกับประธานาธิบดีจอร์จ เอช ดับเบิลยู บุชปราศรัยในสภาทั้งสองแห่ง และไปเยือนแปดเมือง ซึ่งได้รับความนิยมเป็นพิเศษในหมู่ชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันชุมชน. [210]ในคิวบา เขาเป็นเพื่อนกับประธานาธิบดีคาสโตรซึ่งเขาชื่นชมมานานแล้ว [211]เขาได้พบกับประธานาธิบดีอาร์. เวนกาตารามานในอินเดีย ประธานาธิบดีซูฮาร์โตในอินโดนีเซีย นายกรัฐมนตรีมหาธีร์ โมฮัมหมัดในมาเลเซีย และนายกรัฐมนตรีบ็อบ ฮอว์กในออสเตรเลีย เขาไปเยือนญี่ปุ่น แต่ไม่ใช่สหภาพโซเวียต ซึ่งเป็นผู้สนับสนุน ANC มายาวนาน [212]

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2533 แมนเดลานำคณะผู้แทน ANC หลายเชื้อชาติเข้าสู่การเจรจาเบื้องต้นกับคณะผู้แทนรัฐบาลที่มีชายชาวแอฟริกันเนอร์ 11 คน แมนเดลาสร้างความประทับใจให้พวกเขาด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวแอฟริกันเนอร์ และการเจรจาดังกล่าวนำไปสู่การประชุมGroot Schuur Minuteซึ่งรัฐบาลได้ยกเลิกภาวะฉุกเฉิน [213]ในเดือนสิงหาคม แมนเดลาโดยตระหนักถึงความเสียเปรียบทางการทหารอย่างรุนแรงของพรรค ANC ได้เสนอการหยุดยิงในชื่อว่า Pretoria Minute ซึ่งเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางจากนักเคลื่อนไหวของเอ็มเค เขาใช้เวลามากในการพยายามรวมและสร้าง ANC โดยปรากฏตัวในการประชุมที่โจฮันเนสเบิร์กในเดือนธันวาคมโดยมีผู้เข้าร่วม 1,600 คน ซึ่งหลายคนพบว่าเขามีฐานะปานกลางมากกว่าที่คาดไว้ [214]ในการประชุมระดับชาติของ ANC เมื่อเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2534ในเมืองเดอร์บาน แมนเดลายอมรับว่าพรรคมีข้อผิดพลาด และประกาศเป้าหมายของเขาที่จะสร้าง "กองกำลังเฉพาะกิจที่เข้มแข็งและเต็มกำลัง" เพื่อรักษาการปกครองด้วยเสียงข้างมาก ในการประชุมเขาได้รับเลือกเป็นประธาน ANC แทนที่ Tambo ที่ป่วยอยู่และได้รับเลือกผู้บริหารระดับชาติที่มีหลายเชื้อชาติและหลากหลายเพศจำนวน 50 คน [215]

แมนเดลาได้รับตำแหน่งในสำนักงานใหญ่ ANC ที่เพิ่งซื้อใหม่ที่เชลล์เฮาส์ โจฮันเนสเบิร์ก และย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านโซเวโตขนาดใหญ่ของวินนี การแต่งงานของทั้งคู่ตึงเครียดมากขึ้นในขณะที่เขาทราบเรื่องของเธอกับDali Mpofuแต่เขาสนับสนุนเธอในระหว่างการพิจารณาคดีในข้อหาลักพาตัวและทำร้ายร่างกาย เขาได้รับเงินทุนสำหรับการป้องกันเธอจากกองทุนระหว่างประเทศเพื่อการป้องกันและช่วยเหลือสำหรับแอฟริกาตอนใต้ และจากผู้นำลิเบียโมอัมมาร์ กัดดาฟีแต่ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2534 เธอถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกตัดสินจำคุก 6 ปี และลดลงเหลือ 2 ปีในการอุทธรณ์ เมื่อวันที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2535 แมนเดลาได้ประกาศแยกตัวจากวินนีต่อสาธารณะ ANC บังคับให้เธอลาออกจากผู้บริหารระดับชาติเนื่องจากยักยอกเงินของ ANC แมนเดลาย้ายเข้าไปอยู่ใน โฮตันซึ่งเป็นชานเมืองโจฮันเนสเบิร์กที่มีพื้นที่สีขาวส่วนใหญ่ โอกาสของแมนเดลาในการเปลี่ยนแปลงอย่างสันติยังได้รับความเสียหายอีกจากความรุนแรง "สีดำบนพื้นดำ" ที่เพิ่มขึ้น โดยเฉพาะระหว่าง ANC และผู้สนับสนุน Inkatha ในวาซูลู-นาทาลซึ่งส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตหลายพันคน แมนเดลาได้พบกับผู้นำอินคาธา บุเทเลซี แต่ ANC ขัดขวางการเจรจาในประเด็นนี้ต่อไป แมนเดลาแย้งว่ามี " กองกำลังที่สาม "" ภายในหน่วยข่าวกรองของรัฐที่กระตุ้นให้เกิด "การสังหารประชาชน" และกล่าวโทษเดอ เคลิร์กอย่างเปิดเผยซึ่งเขาไม่เชื่อใจมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเป็นต้นเหตุของการสังหารหมู่ที่เซโบเคง [ 218 ] ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2534 การประชุมสันติภาพแห่งชาติจัดขึ้นที่เมืองโจฮันเนสเบิร์ก ซึ่งเมืองแมนเดลา เมืองบูเทเลซี และเดอ เคลิร์กลงนามในข้อตกลงสันติภาพแม้ว่าความรุนแรงจะดำเนินต่อไปก็ตาม(219)

CODESA พูดถึง: 1991–92

อนุสัญญาเพื่อประชาธิปไตยแอฟริกาใต้ (CODESA) เริ่มขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2534 ที่ศูนย์การค้าโลกโจฮันเนสเบิร์ก โดยมีผู้แทน 228 คนจากพรรคการเมือง 19 พรรคเข้าร่วม แม้ว่าซีริล รามาโฟซาจะเป็นผู้นำคณะผู้แทนของ ANC แต่แมนเดลาก็ยังคงเป็นบุคคลสำคัญ หลังจากที่เดอ เคลิร์กใช้สุนทรพจน์ปิดท้ายเพื่อประณามความรุนแรงของ ANC แมนเดลาก็ขึ้นเวทีเพื่อประณามเดอ เคลิร์กว่าเป็น "หัวหน้าของระบอบการปกครองของชนกลุ่มน้อยที่ผิดกฎหมายและน่าอดสู" ถูกครอบงำโดยพรรคชาติและ ANC ทำให้การเจรจาบรรลุผลเพียงเล็กน้อย [220] CODESA 2 จัดขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2535 ซึ่งเดอ เคลิร์ก ยืนยันว่าแอฟริกาใต้หลังการแบ่งแยกสีผิวต้องใช้ระบบของ รัฐบาล กลางโดยมีตำแหน่งประธานาธิบดีหมุนเวียนเพื่อให้แน่ใจว่าได้รับการคุ้มครองชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ แมนเดลาคัดค้านเรื่องนี้ โดยเรียกร้องให้กระบบรวมที่อยู่ภายใต้กฎเสียงข้างมาก หลังจาก การสังหารหมู่ ที่Boipatongของนักเคลื่อนไหว ANC โดยกลุ่มติดอาวุธ Inkatha ที่ได้รับความช่วยเหลือจากรัฐบาล แมนเดลาได้ยุติการเจรจา ก่อนที่จะเข้าร่วมการประชุมขององค์การเอกภาพแอฟริกันในประเทศเซเนกัล ซึ่งเขาเรียกร้องให้มีการประชุมพิเศษของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติและ เสนอให้กองกำลังรักษาสันติภาพของสหประชาชาติประจำการอยู่ในแอฟริกาใต้เพื่อป้องกัน " การก่อการร้ายโดยรัฐ " ในเดือน สิงหาคม ANC ได้จัดให้มีการนัดหยุดงานครั้งใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยมีมาในประวัติศาสตร์ของแอฟริกาใต้ และผู้สนับสนุนได้เดินขบวนไปยังพริทอเรีย [223]

De Klerkและ Mandela ที่World Economic Forumปี 1992

หลังจากการสังหารหมู่ที่ Bishoซึ่งผู้สนับสนุน ANC 28 คนและทหารหนึ่งนายถูกกองกำลังป้องกัน Ciskei ยิงเสียชีวิต ระหว่างการเดินขบวนประท้วง แมนเดลาตระหนักว่าปฏิบัติการมวลชนนำไปสู่ความรุนแรงมากขึ้นและกลับมาเจรจาต่อในเดือนกันยายน เขาตกลงที่จะทำเช่นนั้นโดยมีเงื่อนไขว่านักโทษการเมืองทั้งหมดจะได้รับการปล่อยตัว ห้ามใช้อาวุธแบบดั้งเดิมของซูลู และหอพักของซูลูจะถูกล้อมรั้ว สองมาตรการหลังนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อป้องกันการโจมตีอินคาธาเพิ่มเติม เดอ เคลิร์กเห็นด้วยอย่างไม่เต็มใจ [224]การเจรจาตกลงกันว่าจะมีการเลือกตั้งทั่วไปหลายเชื้อชาติ ส่งผลให้รัฐบาลผสมมีเอกภาพในชาติเป็น เวลา 5 ปีและสภารัฐธรรมนูญที่ทำให้พรรคชาติมีอิทธิพลอย่างต่อเนื่อง ANC ยังยอมรับที่จะปกป้องงานของข้าราชการผิวขาว สัมปทานดังกล่าวนำมาซึ่งการวิพากษ์วิจารณ์ภายในอย่างรุนแรง [225]ทั้งคู่ตกลงกันในรัฐธรรมนูญชั่วคราวโดยอิงตาม แบบจำลอง ประชาธิปไตยเสรีนิยมรับประกันการแบ่งแยกอำนาจ สร้างศาลรัฐธรรมนูญ และรวมถึงร่างกฎหมายสิทธิ แบบสหรัฐฯ ; นอกจากนี้ ยังแบ่งประเทศออกเป็นเก้าจังหวัด โดยแต่ละจังหวัดมี นายกรัฐมนตรีและราชการของตนเอง เป็นสัมปทานระหว่างความปรารถนาของเดอ เคลิร์กต่อ ลัทธิสหพันธรัฐกับของแมนเดลาสำหรับรัฐบาลรวม [226]

กระบวนการประชาธิปไตยถูกคุกคามโดยกลุ่ม Concerned South Africans Group (COSAG) ซึ่งเป็นพันธมิตรของกลุ่มแบ่งแยกเชื้อชาติผิวสี เช่น อินคาธา และพรรคแอฟริกันเนอร์ขวาจัด ใน เดือนมิถุนายน พ.ศ. 2536 หนึ่งในกลุ่มหลังคือAfrikaner Weerstandsbeweging (AWB) ได้โจมตี Kempton Park World Trade Center หลังจากการฆาตกรรมChris Hani นักเคลื่อนไหวของ ANC แมนเดลาได้กล่าวสุนทรพจน์เพื่อสงบความวุ่นวาย ไม่นานหลังจากปรากฏตัวในงานศพจำนวนมากใน Soweto สำหรับ Tambo ซึ่งเสียชีวิตด้วยโรคหลอดเลือดสมอง ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2536ทั้งแมนเดลาและเดอ เคลิร์ก เยือนสหรัฐอเมริกา พบกับประธานาธิบดีบิล คลินตันอย่างเป็นอิสระและแต่ละคนได้รับเหรียญเสรีภาพ [229]ไม่นานหลังจากนั้น แมนเดลาและเดอ เคลิร์กได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพในประเทศนอร์เวย์ร่วมกัน โดยได้รับ อิทธิพลจากThabo Mbekiแมนเดลาเริ่มพบปะกับบุคคลสำคัญในธุรกิจขนาดใหญ่ และเขาไม่สนับสนุนการเปลี่ยนสัญชาติ โดยกลัวว่าเขาจะกลัวการลงทุนจากต่างประเทศที่จำเป็นมาก แม้ว่าสมาชิกพรรค ANC สังคมนิยมจะวิพากษ์วิจารณ์ แต่เขาก็ยังได้รับการสนับสนุนให้ยอมรับองค์กรเอกชนโดยสมาชิกของพรรคคอมมิวนิสต์จีนและเวียดนามในการประชุมWorld Economic Forum เดือนมกราคม พ.ศ. 2535 ที่ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ [231]

การเลือกตั้งทั่วไป: พ.ศ. 2537

แมนเดลาลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งปี 1994

ด้วยการเลือกตั้งที่กำหนดไว้ในวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2537 ANC ได้เริ่มรณรงค์ โดยเปิดสำนักงานการเลือกตั้ง 100 แห่ง และจัดการเวทีประชาชนทั่วประเทศซึ่งแมนเดลาอาจปรากฏตัวในฐานะบุคคลยอดนิยมที่มีสถานะอันยิ่งใหญ่ในหมู่ชาวแอฟริกาใต้ผิวดำ [232] ANC รณรงค์ในโครงการฟื้นฟูและพัฒนา (RDP) เพื่อสร้างบ้านล้านหลังในห้าปี แนะนำการศึกษาฟรีที่เป็นสากล และขยายการเข้าถึงน้ำและไฟฟ้า สโลแกนของพรรคคือ "ชีวิตที่ดีขึ้นสำหรับทุกคน" แม้ว่าจะไม่ได้อธิบายว่าการพัฒนานี้จะได้รับเงินทุนสนับสนุนอย่างไร (233)ยกเว้นจดหมายรายสัปดาห์และชาติใหม่สื่อมวลชนของแอฟริกาใต้คัดค้านการเลือกตั้งของแมนเดลา โดยเกรงว่าความขัดแย้งทางชาติพันธุ์จะดำเนินต่อไป แต่กลับสนับสนุนพรรคชาติหรือพรรคเดโมแครตแทน [234]แมนเดลาอุทิศเวลามากมายในการระดมทุนสำหรับ ANC โดยออกทัวร์อเมริกาเหนือ ยุโรป และเอเชียเพื่อพบกับผู้บริจาคที่ร่ำรวย รวมถึงอดีตผู้สนับสนุนระบอบการแบ่งแยกสีผิว นอกจาก นี้เขายังเรียกร้องให้ลดอายุในการลงคะแนนเสียงจาก 18 เป็น 14 ปี; เมื่อ ANC ปฏิเสธ นโยบายนี้จึงกลายเป็นหัวข้อของการเยาะเย้ย [236]

ด้วยความกังวลว่า COSAG จะบ่อนทำลายการเลือกตั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากความขัดแย้งใน Bophuthatswanaและการสังหารหมู่ที่ Shell Houseซึ่งเป็นเหตุการณ์ความรุนแรงที่เกี่ยวข้องกับ AWB และ Inkatha ตามลำดับ แมนเดลาได้พบกับนักการเมืองและนายพลชาวแอฟริกันเนอร์ รวมถึง PW Botha, Pik BothaและConstand วิลเจินชักชวนคนจำนวนมากให้ทำงานในระบบประชาธิปไตย เขายังโน้มน้าวให้ Buthelezi ของ Inkatha เข้าร่วมการเลือกตั้งด้วย De Klerk แทนที่จะเปิดสงครามแยกตัว [237]ในฐานะผู้นำของทั้งสองฝ่าย เดอ เคลิร์ก และแมนเดลาปรากฏตัวในการอภิปรายทางโทรทัศน์ แม้ว่าเดอ เคลิร์กจะได้รับการพิจารณาอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้บรรยายที่ดีกว่าในงานนี้ แต่ข้อเสนอของแมนเดลาที่จะจับมือของเขาทำให้เขาประหลาดใจ ส่งผลให้นักวิจารณ์บางคนมองว่าเป็นชัยชนะของแมนเดลา การเลือกตั้งดำเนินต่อไปด้วยความรุนแรงเพียงเล็กน้อย แม้ว่าห้องขัง AWB สังหารผู้คนไป 20 รายด้วยระเบิดรถยนต์ก็ตาม ตามที่คาดไว้อย่างกว้างขวาง ANC ได้รับชัยชนะอย่างท่วมท้น โดยได้รับคะแนนเสียง 63% ซึ่งน้อยกว่าเสียงข้างมากสองในสามที่จำเป็นในการเปลี่ยนแปลงรัฐธรรมนูญเพียงฝ่ายเดียว ANC ยังได้รับชัยชนะใน 7 จังหวัด โดยอินกะธาและพรรคชาติได้คนละหนึ่งจังหวัด [239] [240]แมนเดลาโหวตที่โรงเรียนมัธยม Ohlangeในเมืองเดอร์บัน และแม้ว่าชัยชนะของ ANC จะรับประกันว่าเขาจะได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดี แต่เขาก็ยอมรับอย่างเปิดเผยว่าการเลือกตั้งได้รับความเสียหายจากการฉ้อโกงและการก่อวินาศกรรม [241] [242]

ประธานาธิบดีแห่งแอฟริกาใต้: พ.ศ. 2537–2542

การกระทำแรกของรัฐสภาที่ได้รับการเลือกตั้งใหม่คือการเลือกตั้งแมนเดลาอย่างเป็นทางการให้เป็นผู้บริหารระดับสูงผิวดำคนแรกของแอฟริกาใต้ การเข้ารับตำแหน่งของเขาเกิดขึ้นที่พริทอเรียเมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2537 ถ่ายทอดสดทางโทรทัศน์ให้กับผู้ชมนับพันล้านคนทั่วโลก งานนี้มีผู้เข้าร่วมงานกว่าสี่พันคน รวมถึงผู้นำระดับโลกจากหลากหลายภูมิหลังทางภูมิศาสตร์และอุดมการณ์ [243]แมนเดลาเป็นหัวหน้ารัฐบาลแห่งเอกภาพแห่งชาติซึ่งถูกครอบงำโดย ANC ซึ่งไม่มีประสบการณ์ในการปกครองด้วยตัวเอง แต่มีตัวแทนจากพรรคชาติและอินคาธา ภายใต้รัฐธรรมนูญฉบับชั่วคราว อินคาธาและพรรคชาติมีสิทธิได้ที่นั่งในรัฐบาลโดยอาศัยคะแนนเสียงอย่างน้อย 20 ที่นั่ง เพื่อให้เป็นไปตามข้อตกลงก่อนหน้านี้ ทั้ง de Klerk และ Thabo Mbeki ได้รับตำแหน่งรองประธานาธิบดี . [244] [245]แม้ว่า Mbeki จะไม่ใช่ตัวเลือกแรกของเขาสำหรับงานนี้ แต่ Mandela ก็เริ่มพึ่งพาเขาอย่างมากตลอดการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี ทำให้เขากำหนดรายละเอียดนโยบายได้ [246] แมนเดลา ย้ายเข้าไปดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีที่ทูย์นฮุยส์ในเคปทาวน์ โดยอนุญาตให้เดอ เคลิร์ก คงที่พำนักของประธานาธิบดีใน ที่ดิน กรูท ชูร์ ไว้ แทนที่จะย้ายไปอยู่ในคฤหาสน์เวสต์บรูคที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งเขาเปลี่ยนชื่อเป็น " เกนาเดนดัล " ซึ่งแปลว่า "หุบเขาแห่งความเมตตา" ในภาษาแอฟริกัน เพื่อรักษาบ้าน Houghton ของเขาไว้ เขายังมีบ้านที่สร้างขึ้นในหมู่บ้าน Qunu ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาซึ่งเขาไปเยี่ยมเป็นประจำ เดินไปรอบ ๆ บริเวณ พบปะกับคนในพื้นที่ และตัดสินข้อพิพาทเกี่ยวกับชนเผ่า[248]

เขาอายุ 76 ปี เผชิญกับโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ มากมาย และถึงแม้จะแสดงพลังออกมาอย่างต่อเนื่อง แต่เขาก็ยังรู้สึกโดดเดี่ยวและเหงา เขามักจะให้ความบันเทิงแก่คนดัง เช่นMichael Jackson , Whoopi GoldbergและSpice Girls และเป็นเพื่อนกับนักธุรกิจที่ร่ำรวยเป็นพิเศษ เช่นHarry OppenheimerจากAnglo American นอกจากนี้เขายังได้พบกับสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 ใน การเสด็จเยือนแอฟริกาใต้เมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2538 ซึ่งทำให้เขาได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างมากจากกลุ่มต่อต้านทุนนิยมของ ANC [250]แม้ว่าเขาจะมีสภาพแวดล้อมที่มั่งคั่ง แต่แมนเดลาก็ใช้ชีวิตเรียบง่าย โดยบริจาคหนึ่งในสามของ รายได้ต่อปีจำนวน 552,000 แรนด์ให้กับกองทุนเด็กเนลสัน แมนเดลาซึ่งเขาก่อตั้งในปี พ.ศ. 2538 [251]แม้ว่าจะยกเลิกการเซ็นเซอร์สื่อ โดยพูดสนับสนุนเสรีภาพของสื่อและผูกมิตรกับนักข่าวหลายคน แมนเดลาก็วิพากษ์วิจารณ์สื่อส่วนใหญ่ของประเทศ โดยสังเกตว่าสื่อส่วนใหญ่เป็นเจ้าของสื่ออย่างล้นหลาม และดำเนินการโดยคนผิวขาวชนชั้นกลางและเชื่อว่ากลุ่มนี้เน้นไปที่การก่ออาชญากรรมมากเกินไป [252]

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2537 แมนเดลาตีพิมพ์เรื่องLong Walk to Freedomซึ่งเป็นอัตชีวประวัติที่มีพื้นฐานมาจากต้นฉบับที่เขาเขียนในคุก เสริมด้วยการสัมภาษณ์กับนักข่าวชาวอเมริกันริชาร์ด สเตนเกในช่วงปลายปี พ.ศ. 2537เขาได้เข้าร่วม การประชุม ANC ครั้งที่ 49 ใน เมืองบลูมฟอนเทนซึ่งได้รับการเลือกผู้บริหารระดับชาติที่เข้มแข็งมากขึ้น ซึ่งในจำนวนนั้นวินนี แมนเดลา; แม้ว่าเธอจะแสดงความสนใจที่จะคืนดี แต่เนลสันก็เริ่มดำเนินคดีหย่าร้างในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2538 ภายในปี พ.ศ. 2538เขามีความสัมพันธ์กับGraça Machelนักเคลื่อนไหวทางการเมืองชาวโมซัมบิก อายุน้อยกว่าเขา 27 ปีซึ่งเป็นภรรยาม่ายของอดีตประธานาธิบดีSamora Machel. พวกเขาพบกันครั้งแรกในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2533 ขณะที่เธอยังคงไว้ทุกข์ แต่มิตรภาพของทั้งคู่ก็เริ่มกลายเป็นหุ้นส่วน โดยมีมาเชลร่วมเดินทางไปกับเขาในต่างประเทศหลายครั้ง เธอปฏิเสธข้อเสนอการแต่งงานครั้งแรกของแมนเดลา โดยต้องการรักษาเอกราชและแบ่งเวลาระหว่างโมซัมบิกและโจฮันเนสเบิร์ก [255]

การปรองดองแห่งชาติ

ด้วยความสง่างามแต่แข็งแกร่ง [แมนเดลา] นำพาประเทศที่สับสนอลหม่านไปสู่ข้อตกลงที่มีการเจรจา ประเทศที่ไม่กี่วันก่อนการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยครั้งแรกยังคงมีความรุนแรง ซึ่งได้รับแรงหนุนจากมุมมองและบุคลิกภาพที่แตกแยก เขาสนับสนุนการปรองดองในระดับชาติ ซึ่งเป็นแนวคิดที่เขาไม่เพียงแต่ส่งเสริมในเชิงนามธรรมเท่านั้น แต่ยังดำเนินการด้วยการแต่งตัวสวยและความเชื่อมั่นในการเข้าถึงอดีตปฏิปักษ์ เขาได้ริเริ่มยุคแห่งความหวังซึ่งถึงแม้จะอยู่ได้ไม่นาน แต่ก็เป็นสิ่งที่ชี้ขาด และเขาได้รับการยอมรับและความรักจากนานาชาติในระดับสูงสุด

— ริต้า บาร์นาร์ดสหายชาวเคมบริดจ์ของเนลสัน แมนเดลา[256]

แมนเดลาเป็นประธานในการเปลี่ยนผ่านจากการปกครองของชนกลุ่มน้อยที่มีการแบ่งแยกสีผิวไปสู่ระบอบประชาธิปไตยแบบพหุวัฒนธรรม แมนเดลามองว่าการปรองดองในระดับชาติเป็นภารกิจหลักของการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของเขา [257]เมื่อเห็นเศรษฐกิจแอฟริกาหลังอาณานิคมอื่นๆ ได้รับความเสียหายจากการจากไปของชนชั้นสูงผิวขาว แมนเดลาพยายามสร้างความมั่นใจให้กับประชากรผิวขาวของแอฟริกาใต้ว่าพวกเขาได้รับการคุ้มครองและเป็นตัวแทนใน "The Rainbow Nation " แม้ว่า รัฐบาลเอกภาพแห่งชาติของเขาจะถูกครอบงำโดย ANC แต่เขาพยายามที่จะสร้างแนวร่วมในวงกว้างโดยแต่งตั้งเดอ เลิร์ก เป็นรองประธานาธิบดี และแต่งตั้งเจ้าหน้าที่พรรคชาติอื่น ๆ เป็นรัฐมนตรีกระทรวงเกษตร สิ่งแวดล้อม และแร่ธาตุและพลังงาน รวมถึงการแต่งตั้ง Buthelezi เป็นรัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทย. [260]ตำแหน่งคณะรัฐมนตรีอื่นๆ ถูกยึดโดยสมาชิก ANC ซึ่งหลายคนเช่นJoe Modise , Alfred Nzo , Joe Slovo, Mac MaharajและDullah Omarเคยเป็นสหายของ Mandela มานานแล้ว แม้ว่าคนอื่นๆ เช่นTito MboweniและJeff Radebeอายุน้อยกว่ามาก [261]ความสัมพันธ์ของแมนเดลากับเดอ เคลิร์กตึงเครียด; แมนเดลาคิดว่าเดอ เคลิร์กจงใจยั่วยุ และเดอ เคลิร์กรู้สึกว่าเขาจงใจทำให้ประธานาธิบดีต้องอับอาย [262]ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2538 แมนเดลาได้ลงโทษเดอ เคลิร์กอย่างหนักจากการนิรโทษกรรมแก่เจ้าหน้าที่ตำรวจ 3,500 นายก่อนการเลือกตั้ง และต่อมาได้วิพากษ์วิจารณ์เขาที่ปกป้องอดีตรัฐมนตรีกระทรวงกลาโหม แมกนัส มาลันเมื่อฝ่ายหลังถูกตั้งข้อหาฆาตกรรม [262]

แมนเดลาได้พบกับบุคคลอาวุโสของระบอบการแบ่งแยกสีผิวเป็นการส่วนตัว ซึ่งรวมถึงทนายเพอร์ซี ยูตาร์ และเบ็ตซี่ ชอม บี ภรรยาม่ายของ เฮนดริก แวร์ โวเอิร์ดโดยวางพวงมาลาข้างรูปปั้นของวีรบุรุษชาวแอฟริกันเนอร์ แดเนียล เธอรอน [263]โดยเน้นการให้อภัยและการคืนดีเป็นการส่วนตัว พระองค์ทรงประกาศว่า "ผู้กล้าหาญไม่กลัวการให้อภัย เพื่อความสงบสุข" เขาสนับสนุนให้ชาวแอฟริกาใต้ผิวดำอยู่ข้างหลังทีมรักบี้ระดับชาติที่เคยเกลียดชังมาก่อนอย่างSpringboksในขณะที่แอฟริกาใต้เป็นเจ้าภาพการแข่งขันรักบี้ชิงแชมป์โลกปี 1995 แมนเดลาสวมเสื้อสปริงบ็อกในรอบชิงชนะเลิศกับนิวซีแลนด์ และหลังจากที่ทีม Springboks ชนะการแข่งขัน แมนเดลาก็มอบถ้วยรางวัลให้กับกัปตันทีมFrancois Pienaarชาวแอฟริกันเนอร์ สิ่งนี้ถูกมองว่าเป็นก้าวสำคัญในการปรองดองของชาวแอฟริกาใต้ที่เป็นผิวขาวและผิวดำ ดังที่เดอ เคลิร์กกล่าวไว้ในภายหลังว่า "แมนเดลาชนะใจแฟนรักบี้ผิวขาวหลายล้านคน" [265] [266]ความพยายามของแมนเดลาในการปรองดองบรรเทาความกลัวของคนผิวขาวแต่ยังได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากคนผิวดำที่เข้มแข็งมากกว่าด้วย [267]หนึ่งในกลุ่มหลังคือวินนี่ภรรยาที่ห่างเหินกันของเขาซึ่งกล่าวหาว่า ANC สนใจที่จะเอาใจชุมชนคนผิวขาวมากกว่าช่วยเหลือคนผิวดำส่วนใหญ่ [268]

แมนเดลาดูแลการจัดตั้งคณะกรรมการความจริงและความปรองดองเพื่อสืบสวนอาชญากรรมที่กระทำภายใต้การแบ่งแยกสีผิวโดยทั้งรัฐบาลและ ANC โดยแต่งตั้งตูตูเป็นประธาน เพื่อป้องกันการเกิดผู้พลีชีพ คณะกรรมาธิการจึงได้นิรโทษกรรมเป็นรายบุคคลเพื่อแลกกับการให้การเป็นพยานถึงอาชญากรรมที่เกิดขึ้นในยุคการแบ่งแยกสีผิว โดยอุทิศในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2539 โดยจัดการพิจารณาคดีสองปีโดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการข่มขืน การทรมาน การวางระเบิด และการลอบสังหาร ก่อนที่จะออกรายงานฉบับสุดท้ายในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2541 ทั้งเดอ แคลร์กและมเบกีต่างยื่นอุทธรณ์ให้ระงับรายงานบางส่วน แม้ว่าจะมีเพียงการอุทธรณ์ของเดอ เคลิร์กเท่านั้นที่ประสบความสำเร็จ [269]แมนเดลาชื่นชมผลงานของคณะกรรมาธิการ โดยระบุว่า "ช่วยให้เราหลุดพ้นจากอดีตเพื่อมุ่งความสนใจไปที่ปัจจุบันและอนาคต" [270]

โปรแกรมภายในประเทศ

บ้านใน Soweto สร้างขึ้นภายใต้โครงการ RDP

การบริหารงานของแมนเดลาสืบทอดประเทศที่มีความแตกต่างอย่างมากในด้านความมั่งคั่งและบริการระหว่างชุมชนคนผิวขาวและคนผิวดำ จากจำนวนประชากร 40 ล้านคน ประมาณ 23 ล้านคนขาดไฟฟ้าหรือสุขาภิบาลที่เพียงพอ และ 12 ล้านคนขาดน้ำสะอาด โดยเด็ก 2 ล้านคนไม่ได้เข้าเรียนในโรงเรียน และ 1 ใน 3 ของประชากรไม่มีการศึกษา มีการว่างงาน 33% และประชากรเพียงไม่ถึงครึ่งหนึ่งอาศัยอยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจน [271]เงินสำรองของรัฐบาลเกือบหมดลง โดยหนึ่งในห้าของงบประมาณระดับชาติถูกใช้ไปกับการชำระหนี้ ซึ่งหมายความว่าขอบเขตของโครงการฟื้นฟูและพัฒนา (RDP) ที่สัญญาไว้ถูกลดขนาดลง โดยไม่มีข้อเสนอให้เป็นของชาติหรือการสร้างงาน . [272]ในปี 1996 RDP ถูกแทนที่ด้วยนโยบายใหม่ การเติบโต การจ้างงาน และการแจกจ่ายซ้ำ (GEAR) ซึ่งรักษา เศรษฐกิจแบบผสมผสานของแอฟริกาใต้แต่ให้ความสำคัญกับการเติบโตทางเศรษฐกิจผ่านกรอบเศรษฐศาสตร์ตลาดและการส่งเสริมการลงทุนจากต่างประเทศ หลายคนใน ANC เยาะเย้ยว่าเป็น นโยบาย เสรีนิยมใหม่ที่ไม่ได้จัดการกับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ไม่ว่าแมนเดลาจะปกป้องมันอย่างไรก็ตาม [273]ในการปรับใช้แนวทางนี้ รัฐบาลของแมนเดลาปฏิบัติตาม " ฉันทามติของวอชิงตัน " ซึ่งสนับสนุนโดยธนาคารโลกและกองทุนการเงินระหว่างประเทศ [274]

ภายใต้การดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของแมนเดลา การใช้จ่ายด้านสวัสดิการเพิ่มขึ้น 13% ในปี 1996/97, 13% ในปี 1997/98 และ 7% ในปี 1998/99 [275]รัฐบาลแนะนำความเท่าเทียมในเงินช่วยเหลือสำหรับชุมชน รวมถึงเงินช่วยเหลือสำหรับคนพิการ เงินช่วยเหลือค่าเลี้ยงดูเด็ก และเงินบำนาญวัยชรา ซึ่งก่อนหน้านี้กำหนดไว้ในระดับที่แตกต่างกันสำหรับกลุ่มเชื้อชาติต่างๆ ของแอฟริกาใต้ [275]ในปี พ.ศ. 2537 ได้มีการนำการดูแลสุขภาพฟรีสำหรับเด็กอายุต่ำกว่า 6 ปีและสตรีมีครรภ์ โดยมีบทบัญญัติขยายไปยังทุกคนที่ใช้บริการดูแลสุขภาพของภาครัฐระดับประถมศึกษาในปี พ.ศ. 2539 [276] [ 277 ]ในการเลือกตั้งปี 1999 ANC สามารถอวดอ้างได้ว่าเนื่องจากนโยบายของพวกเขา ผู้คน 3 ล้านคนเชื่อมต่อกับสายโทรศัพท์ เด็ก 1.5 ล้านคนถูกนำเข้าสู่ระบบการศึกษา คลินิก 500 แห่งได้รับการอัพเกรดหรือสร้าง ผู้คน 2 ล้านคนเชื่อมต่อกับโครงข่ายไฟฟ้า การเข้าถึงน้ำได้ขยายไปถึง 3 ล้านคน และสร้างบ้าน 750,000 หลัง ซึ่งมีประชากรเกือบ 3 ล้านคน [278]

แมนเดลาขณะเยือนบราซิลเมื่อปี 2541

พระราชบัญญัติการปฏิรูปที่ดินฉบับที่ 3 พ.ศ. 2539 คุ้มครองสิทธิของผู้เช่าแรงงานที่อาศัยอยู่ในฟาร์มที่พวกเขาปลูกพืชผลหรือเลี้ยงสัตว์ กฎหมายนี้ทำให้แน่ใจได้ว่าผู้เช่าดังกล่าวไม่สามารถถูกไล่ออกได้หากไม่มีคำสั่งศาล หรือหากพวกเขามีอายุเกิน 65 ปี[279]โดยตระหนักว่าการผลิตอาวุธเป็นอุตสาหกรรมหลักสำหรับเศรษฐกิจของแอฟริกาใต้ แมนเดลาจึงสนับสนุนการค้าอาวุธแต่นำเข้ามา กฎระเบียบที่เข้มงวดมากขึ้นโดยรอบArmscorเพื่อให้แน่ใจว่าอาวุธของแอฟริกาใต้จะไม่ถูกขายให้กับระบอบเผด็จการ [280]ภายใต้การบริหารของแมนเดลา การท่องเที่ยวได้รับการส่งเสริมมากขึ้น และกลายเป็นภาคส่วนสำคัญของเศรษฐกิจแอฟริกาใต้ [281]

นักวิจารณ์เช่นเอ็ดวิน คาเมรอนกล่าวหารัฐบาลของแมนเดลาว่าไม่ได้ทำอะไรเลยเพื่อหยุดยั้ง การแพร่ระบาดของ เอชไอวี/เอดส์ในประเทศ ภายในปี 1999 10% ของประชากรแอฟริกาใต้ติดเชื้อเอชไอวี แมนเดลายอมรับในภายหลังว่าเขาละเลยปัญหานี้เป็นการส่วนตัว ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากการไม่เปิดเผยต่อสาธารณะในการหารือเกี่ยวกับปัญหาเรื่องเพศในแอฟริกาใต้ และเขากลับทิ้งประเด็นนี้ไว้ให้มเบกีจัดการแทน [282] [283]แมนเดลายังได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าล้มเหลวในการต่อสู้กับอาชญากรรมอย่างเพียงพอ; แอฟริกาใต้มีอัตราการเกิดอาชญากรรมสูงที่สุดแห่งหนึ่งของโลก[284]และกิจกรรมขององค์กรอาชญากรรมระหว่างประเทศในประเทศเติบโตขึ้นอย่างมากตลอดทศวรรษ [285]ฝ่ายบริหารของแมนเดลายังถูกมองว่าล้มเหลวในการจัดการกับปัญหาการทุจริต [286]

ปัญหาเพิ่มเติมเกิดจากการอพยพของคนผิวขาวที่มีทักษะชาวแอฟริกาใต้หลายพันคนออกจากประเทศ ซึ่งกำลังหลีกหนีจากอัตราการเกิดอาชญากรรมที่เพิ่มขึ้น ภาษีที่สูงขึ้น และผลกระทบของการเลือกปฏิบัติเชิงบวกต่อคนผิวดำในการจ้างงาน การอพยพครั้งนี้ส่งผลให้สมองไหลและแมนเดลาวิพากษ์วิจารณ์ผู้ที่จากไป [287]ในเวลาเดียวกัน แอฟริกาใต้ประสบกับการไหลบ่าเข้ามาของผู้อพยพผิดกฎหมาย หลายล้านคน จากส่วนที่ยากจนของแอฟริกา แม้ว่าความคิดเห็นของสาธารณชนต่อผู้อพยพผิดกฎหมายเหล่านี้โดยทั่วไปแล้วจะไม่เอื้ออำนวย โดยมองว่าพวกเขาเป็นอาชญากรที่แพร่โรคซึ่งเป็นแหล่งทรัพยากรที่สิ้นเปลือง แมนเดลาเรียกร้องให้ชาวแอฟริกาใต้ยอมรับพวกเขาในฐานะ "พี่น้องชายหญิง" [288]

การต่างประเทศ

แมนเดลาแสดงความเห็นว่า "ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในอนาคตของแอฟริกาใต้ [ควร] ขึ้นอยู่กับความเชื่อของเราที่ว่าสิทธิมนุษยชนควรเป็นแกนหลักของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ" [289]ตามแบบอย่างของแอฟริกาใต้ แมนเดลาสนับสนุนประเทศอื่นๆ แก้ไขข้อขัดแย้งผ่านการทูตและการปรองดอง ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2541แมนเดลาได้รับแต่งตั้งให้เป็นเลขาธิการของขบวนการไม่ฝักใฝ่ ฝ่ายใด ซึ่งจัดการประชุมประจำปีในเมืองเดอร์บัน เขาใช้เหตุการณ์นี้วิพากษ์วิจารณ์ "ผลประโยชน์ที่แคบและชาตินิยม" ของรัฐบาลอิสราเอลในการขัดขวางการเจรจาเพื่อยุติความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลกับปาเลสไตน์และเรียกร้องให้อินเดียและปากีสถานเจรจาเพื่อยุติความขัดแย้งในแคชเมียร์ซึ่งเขาถูกทั้งอิสราเอลและอินเดียวิพากษ์วิจารณ์ [291] ด้วยแรง บันดาลใจจากความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจของภูมิภาค แมนเดลาจึงแสวงหาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่มากขึ้นกับเอเชียตะวันออก โดยเฉพาะกับมาเลเซีย แม้ว่าสิ่งนี้จะถูกขัดขวางโดยวิกฤตการณ์ทางการเงินของเอเชียในปี พ.ศ. 2540 [292]เขาขยายการยอมรับทางการฑูตไปยังสาธารณรัฐประชาชนจีน (PRC) ซึ่งกำลังเติบโตในฐานะพลังทางเศรษฐกิจ และในขั้นต้นยังรวมถึงไต้หวันซึ่งเป็นนักลงทุนในเศรษฐกิจของแอฟริกาใต้มายาวนานแล้ว อย่างไรก็ตาม ภายใต้แรงกดดันจากจีน เขาได้ตัดการรับรองไต้หวันในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2539 และได้เสด็จเยือนกรุงปักกิ่งอย่างเป็นทางการในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2542

แมนเดลากับประธานาธิบดีบิล คลินตันของ สหรัฐฯ แม้จะวิพากษ์วิจารณ์เขาต่อสาธารณะหลายครั้ง แต่แมนเดลาก็ชอบคลินตัน และสนับสนุนเขาเป็นการส่วนตัวในระหว่างการดำเนินคดีเพื่อถอดถอน [294]

แมนเดลาก่อให้เกิดความขัดแย้งในเรื่องความสัมพันธ์ใกล้ชิดของเขากับประธานาธิบดีซูฮาร์โตของอินโดนีเซีย ซึ่งรัฐบาลของตนรับผิดชอบต่อการละเมิดสิทธิมนุษยชนในวงกว้าง แม้ว่าในการเยือนอินโดนีเซียเมื่อเดือน กรกฎาคมพ.ศ. 2540 เขาได้กระตุ้นให้ซูฮาร์โตเป็นการส่วนตัวถอนตัวจากการยึดครองติมอร์ตะวันออก นอกจากนี้เขายังเผชิญกับคำวิพากษ์วิจารณ์ที่คล้ายกันจากตะวันตกสำหรับการเชื่อมโยงทางการค้าของรัฐบาลกับซีเรีย คิวบาและลิเบีย[ 296]และสำหรับมิตรภาพส่วนตัวของเขากับคาสโตรและกัดดาฟี คาสโตรไปเยือนแอฟริกาใต้ในปี พ.ศ. 2541 และได้รับเสียงชื่นชมอย่างกว้างขวาง และแมนเดลาได้พบกับกัดดาฟีในลิเบียเพื่อมอบเครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งความหวังดีแก่ เขา [297]เมื่อรัฐบาลตะวันตกและสื่อวิพากษ์วิจารณ์การเยือนเหล่านี้ แมนเดลาประณามคำวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการเหยียดเชื้อชาติ[298]และระบุว่า "ศัตรูของประเทศตะวันตกไม่ใช่ศัตรูของเรา" [296]แมนเดลาหวังที่จะคลี่คลายข้อพิพาทอันยาวนานระหว่างลิเบียกับสหรัฐอเมริกาและอังกฤษในการนำชาวลิเบียสองคนขึ้นศาลอับเดลบาเซต อัล-เมกราฮีและลามิน คาลิฟาห์ ฟีมาห์ซึ่งถูกฟ้องในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2534 และถูกกล่าวหาว่าก่อวินาศกรรมเที่ยวบินแพน แอม 103 . แมนเดลาเสนอให้พิจารณาคดีในประเทศที่สาม ซึ่งทุกฝ่ายเห็นชอบ ภายใต้กฎหมายสก็อตการพิจารณาคดีจัดขึ้นที่Camp Zeistในประเทศเนเธอร์แลนด์ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2542 และพบว่าชาย 1 ใน 2 คนมีความผิด [299] [300]

แมนเดลาสะท้อนเสียงเรียกร้องของ Mbeki ที่ต้องการให้มี " ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของแอฟริกา " และเขาก็กังวลอย่างมากกับปัญหาต่างๆ ในทวีปนี้ เขาใช้ แนวทาง การทูตที่นุ่มนวลในการถอดถอน เผด็จการทหารของ Sani Abacha ในไนจีเรีย แต่ต่อมา ก็กลายเป็นผู้นำในการเรียกร้องให้คว่ำบาตรเมื่อระบอบการปกครองของ Abacha เพิ่มการละเมิดสิทธิมนุษยชน ในปีพ.ศ. 2539เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นประธานชุมชนการพัฒนาแอฟริกาตอนใต้ (SADC) และเริ่มการเจรจาเพื่อยุติสงครามคองโกครั้งแรกในซาอีร์ ที่ไม่ประสบผล สำเร็จ [303]นอกจากนี้เขายังมีบทบาทสำคัญในในฐานะคนกลางในความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ระหว่างทุตซีและกลุ่มการเมืองฮูตู ใน สงครามกลางเมืองบุรุนดีช่วยริเริ่มการตั้งถิ่นฐานซึ่งนำเสถียรภาพมาสู่ประเทศเพิ่มขึ้น แต่ไม่ได้ยุติความรุนแรงทางชาติพันธุ์ [304]ในการปฏิบัติการทางทหารหลังการแบ่งแยกสีผิวครั้งแรกของแอฟริกาใต้มีคำสั่งให้กองทหารเข้าไปในเลโซโทในเดือนกันยายน พ.ศ. 2541 เพื่อปกป้องรัฐบาลของนายกรัฐมนตรีปากาลิธา โมซิซิลีหลังจากการเลือกตั้งที่มีข้อขัดแย้งทำให้เกิดการลุกฮือของฝ่ายค้าน การดำเนินการดังกล่าวไม่ได้รับอนุญาตจากแมนเดลาเองซึ่งอยู่นอกประเทศในขณะนั้น แต่โดยบูเฮเลซี ซึ่งดำรงตำแหน่งรักษาการประธานาธิบดีในช่วงที่แมนเดลาไม่อยู่ [305] โดยได้รับอนุมัติจากแมนเดลาและมเบกี [306]

ถอนตัวออกจากการเมือง

ในช่วงหลังของการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี แมนเดลาพึ่งพารองประธานาธิบดี ทาโบ อึมเบกี มากขึ้น (ในภาพ)

รัฐธรรมนูญ ฉบับใหม่ของแอฟริกาใต้ได้รับการอนุมัติจากรัฐสภาในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2539 โดยให้สถาบันต่างๆ ทำหน้าที่ตรวจสอบอำนาจทางการเมืองและการบริหารภายในระบอบประชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญ และในเดือนนั้นเขาและพรรคชาติก็ถอนตัวออกจากรัฐบาลผสมเพื่อประท้วง โดยอ้างว่า ANC ไม่ปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างเท่าเทียม [308] ANC เข้ารับตำแหน่งคณะรัฐมนตรีที่ก่อนหน้านี้ดำรงตำแหน่งโดย Nationals โดย Mbeki กลายเป็นรองประธานาธิบดีเพียงคนเดียว (309)อินกถะยังคงเป็นส่วนหนึ่งของแนวร่วม[310]และเมื่อทั้งแมนเดลาและมเบกีเดินทางออกนอกประเทศในเดือนกันยายน พ.ศ. 2541 บูเฮเลซีได้รับแต่งตั้งให้เป็น "รักษาการประธานาธิบดี" ซึ่งถือเป็นการปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างเขากับแมนเดลา [311]แม้ว่าแมนเดลามักจะปกครองอย่างเด็ดขาดในช่วงสองปีแรกในฐานะประธานาธิบดี[312]ในเวลาต่อมา เขาได้มอบหมายหน้าที่ให้กับมเบกีมากขึ้น โดยยังคงรักษาเพียงการกำกับดูแลส่วนบุคคลอย่างใกล้ชิดในด้านมาตรการข่าวกรองและความปลอดภัย ในระหว่างการเยือนลอนดอนในปี 1997เขากล่าวว่า "ผู้ปกครองของแอฟริกาใต้ ผู้ปกครอง โดยพฤตินัยคือ Thabo Mbeki" และเขากำลัง "ย้ายทุกอย่างให้เขา" [312]

แมนเดลาก้าวลงจากตำแหน่งประธาน ANC ในการประชุมเดือนธันวาคม พ.ศ. 2540 ของพรรค เขาหวังว่า Ramaphosa จะสืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา โดยเชื่อว่า Mbeki นั้นไม่ยืดหยุ่นและไม่ยอมรับคำวิจารณ์มากเกินไป แต่ ANC ก็เลือก Mbeki โดยไม่คำนึงถึง แมนเดลาและผู้บริหารสนับสนุนจาค็อบ ซูมาชาวซูลูที่ถูกคุมขังบนเกาะร็อบเบิน โดยให้ดำรงตำแหน่งแทนรองประธานาธิบดีของมเบกิ วินนี่ท้าทายผู้สมัครรับเลือกตั้งของ Zuma ซึ่งวาทศิลป์ประชานิยมทำให้เธอมีผู้ติดตามอย่างแข็งแกร่งในพรรค แม้ว่า Zuma จะเอาชนะเธอด้วยคะแนนชัยชนะอย่างถล่มทลายในการเลือกตั้งก็ตาม [315]

ความสัมพันธ์ของแมนเดลากับมาเชลทวีความรุนแรงมากขึ้น ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2541 เขาเปิดเผยต่อสาธารณะว่าเขา "หลงรักผู้หญิงที่น่าทึ่ง" และภายใต้แรงกดดันจากตูตูซึ่งกระตุ้นให้เขาเป็นตัวอย่างให้กับคนหนุ่มสาว เขาได้จัดงานแต่งงานสำหรับวันเกิดปีที่ 80 ของเขาในเดือนกรกฎาคมปีนั้น [316]วันรุ่งขึ้น พระองค์ทรงจัดงานเลี้ยงใหญ่ร่วมกับบุคคลสำคัญจากต่างประเทศมากมาย แม้ว่ารัฐธรรมนูญปี 1996จะอนุญาตให้ประธานาธิบดีดำรงตำแหน่งได้ 2 วาระติดต่อกันเป็นเวลา 5 ปี แต่แมนเดลาไม่เคยวางแผนที่จะดำรงตำแหน่งเป็นสมัยที่สองเลย เขาได้กล่าวอำลาต่อรัฐสภาเมื่อวันที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2542 เมื่อรัฐสภาถูกเลื่อนออกไปก่อนการเลือกตั้งทั่วไป พ.ศ. 2542 หลังจากนั้นเขาก็เกษียณอายุ [318]แม้ว่าการสำรวจความคิดเห็นในแอฟริกาใต้แสดงให้เห็นการสนับสนุนที่ไม่แน่นอนสำหรับทั้ง ANC และรัฐบาล แต่แมนเดลาเองก็ยังคงได้รับความนิยมอย่างสูง โดย 80% ของชาวแอฟริกาใต้ที่ทำการสำรวจในปี 2542 แสดงความพอใจกับผลงานของเขาในฐานะประธานาธิบดี [319]

เกษียณอายุ

ดำเนินกิจกรรมและการกุศลต่อไป: พ.ศ. 2542–2547

แมนเดลาเยี่ยมชมLondon School of Economicsในปี 2000

แมนเดลาเกษียณอายุในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2542 มีเป้าหมายที่จะมีชีวิตครอบครัวที่เงียบสงบ โดยแบ่งแยกระหว่างโจฮันเนสเบิร์กและคูนู แม้ว่าเขาจะตั้งใจเขียนภาคต่อของอัตชีวประวัติเรื่องแรกของเขาซึ่งมีชื่อว่าThe Presidential Yearsแต่ก็ยังคงเขียนไม่เสร็จและได้รับการตีพิมพ์หลังมรณกรรมในปี 2017 เท่านั้นแมนเดลาพบว่าความสันโดษเช่นนี้เป็นเรื่องยากและกลับไปสู่ชีวิตสาธารณะที่ยุ่งวุ่นวายที่เกี่ยวข้องกับรายการประจำวันของ การพบปะกับผู้นำและผู้มีชื่อเสียงระดับโลก และเมื่ออยู่ในโจฮันเนสเบิร์ก ทำงานร่วมกับมูลนิธิเนลสัน แมนเดลา ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1999 เพื่อมุ่งเน้นการพัฒนาชนบท การสร้างโรงเรียน และการต่อสู้กับเอชไอวี/เอดส์ [321]แม้ว่าเขาจะถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักถึงความล้มเหลวในการต่อสู้กับการแพร่ระบาดของเอชไอวี/เอดส์ในระหว่างการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี แต่เขาก็ยังทุ่มเทเวลาส่วนใหญ่ให้กับประเด็นนี้หลังเกษียณอายุ โดยอธิบายว่ามันเป็น "สงคราม" ที่คร่าชีวิตผู้คนมากกว่า "ครั้งก่อนๆ ทั้งหมด สงคราม"; โดยร่วมมือกับTreatment Action Campaignเขาเรียกร้องให้รัฐบาลของ Mbeki ตรวจสอบให้แน่ใจว่าชาวแอฟริกาใต้ที่มีเชื้อ HIV สามารถเข้าถึงยาต้านรีโทรไวรัสได้ [322]ในขณะเดียวกัน แมนเดลาได้รับการรักษามะเร็งต่อมลูกหมาก ได้สำเร็จ ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2544 [323] [324]

ในปี พ.ศ. 2545 แมนเดลาเปิดงานการบรรยายประจำปีของเนลสัน แมนเดลา และในปี พ.ศ. 2546 มูลนิธิแมนเดลา โรดส์ได้ก่อตั้งขึ้นที่โรดส์เฮาส์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดเพื่อมอบทุนการศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรีแก่นักศึกษาชาวแอฟริกัน โครงการเหล่านี้ตามมาด้วยศูนย์ความทรงจำเนลสัน แมนเดลา และ การรณรงค์ ต่อต้านเอชไอวี/เอดส์46664 [325]เขาได้กล่าวปิดการประชุมในการประชุมโรคเอดส์นานาชาติครั้งที่ 13ที่เมืองเดอร์บันเมื่อปี พ.ศ. 2543 [326]และในปี พ.ศ. 2547 ได้กล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมโรคเอดส์นานาชาติครั้งที่ 15ที่กรุงเทพฯประเทศไทย โดยเรียกร้องให้มีมาตรการที่มากขึ้นในการจัดการกับวัณโรคและเอชไอวี/ เอดส์. [327]แมนเดลาเผยแพร่โรคเอดส์เป็นสาเหตุของ การเสียชีวิตของ มักกาโธ ลูกชายของเขา ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2548 เพื่อต่อต้านการตีตราเกี่ยวกับการพูดคุยเกี่ยวกับโรคนี้ [328]

ในที่สาธารณะ แมนเดลาเริ่มมีเสียงวิจารณ์มหาอำนาจตะวันตกมากขึ้น เขาคัดค้านการแทรกแซงของนาโตอย่างแข็งขันในโคโซโว ในปี 1999 และเรียกสิ่งนี้ว่าเป็นความพยายามของประเทศมหาอำนาจของโลกในการตำรวจทั่วโลก ในปี พ.ศ. 2546เขาได้พูดต่อต้านแผนการสำหรับสหรัฐฯ ที่จะก่อสงครามในอิรักโดยอธิบายว่ามันเป็น "โศกนาฏกรรม" และเป็นการตำหนิประธานาธิบดีจอร์จ ดับเบิลยู บุช ของสหรัฐฯ และนายกรัฐมนตรีอังกฤษโทนี่ แบลร์ (ซึ่งเขาเรียกว่า "รัฐมนตรีต่างประเทศอเมริกัน") ที่บ่อนทำลายสหประชาชาติ โดยกล่าวว่า "สิ่งที่ (มิสเตอร์บุช) ต้องการคือน้ำมันของอิรัก " [330]เขาโจมตีสหรัฐอเมริกาโดยทั่วไปมากขึ้น โดยยืนยันว่า "หากมีประเทศใดที่กระทำการทารุณกรรมที่ไม่อาจบรรยายได้ในโลก นั่นก็คือสหรัฐอเมริกา" โดยอ้างถึงระเบิดปรมาณูของญี่ปุ่น ; สิ่งนี้ดึงดูดความขัดแย้งระหว่างประเทศ แม้ว่าต่อมาเขาจะปรับปรุงความสัมพันธ์ของเขากับบุชก็ตาม เพื่อรักษาความสนใจในตัวผู้ต้องสงสัยของ Lockerbie เขาจึงไปเยี่ยม Megrahi ในเรือนจำ Barlinnieและพูดต่อต้านเงื่อนไขของการรักษาของเขา โดยเรียกพวกเขาว่า "การประหัตประหารทางจิต" [333]

"เกษียณอายุราชการ": พ.ศ. 2547–2556

แมนเดลาและประธานาธิบดีจอร์จ ดับเบิลยู บุชในห้องทำงานรูปไข่ปี 2005

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2547 ในวัย 85 ปีและท่ามกลางสุขภาพที่ทรุดโทรม แมนเดลาได้ประกาศว่าเขา "เกษียณจากการเกษียณอายุ" และลาออกจากชีวิตสาธารณะ โดยกล่าวว่า "อย่าโทรหาฉัน ฉันจะโทรหาคุณ" แม้ว่าจะยังคงพบปะกับเพื่อนสนิทและครอบครัวต่อไป แต่มูลนิธิไม่สนับสนุนคำเชิญให้เขาไปปรากฏตัวในงานสาธารณะและปฏิเสธคำขอสัมภาษณ์ส่วนใหญ่ [323]

เขายังคงมีส่วนร่วมในกิจการระหว่างประเทศอยู่บ้าง ในปี พ.ศ. 2548 เขาได้ก่อตั้ง Nelson Mandela Legacy Trust [335]เดินทางไปสหรัฐอเมริกาเพื่อพูดต่อหน้าสถาบัน BrookingsและNAACPเกี่ยวกับความต้องการความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจไปยังแอฟริกา เขาได้พูดคุยกับวุฒิสมาชิกสหรัฐฯฮิลลารี คลินตัน และประธานาธิบดีจอร์จ ดับเบิลยู บุช และได้พบกับบารัค โอบามา วุฒิสมาชิกในขณะนั้น เป็นครั้ง แรก [336]แมนเดลายังสนับสนุนประธานาธิบดีโรเบิร์ต มูกาเบ แห่ง ซิมบับเว ให้ลาออกเนื่องจากการขยายสิทธิมนุษยชนการละเมิดในประเทศ เมื่อสิ่งนี้พิสูจน์แล้วว่าไม่ได้ผล เขาได้พูดต่อสาธารณะต่อต้านมูกาเบในปี 2550 โดยขอให้เขาลาออกจากตำแหน่ง "ด้วยความเคารพที่เหลืออยู่และมีศักดิ์ศรีเพียงเล็กน้อย" [337]ในปีนั้น แมนเดลา มาเชล และเดสมอนด์ ตูตูได้เรียกประชุมกลุ่มผู้นำระดับโลกในโจฮันเนสเบิร์กเพื่อแบ่งปันภูมิปัญญาและความเป็นผู้นำที่เป็นอิสระของพวกเขาในการแก้ปัญหาที่ยากที่สุดบางปัญหาของโลก แมนเดลาได้ประกาศการก่อตั้งกลุ่มใหม่นี้ ซึ่งก็คือThe Eldersในสุนทรพจน์ในวันเกิดปีที่ 89 ของเขา [338]

แมนเดลาได้รับอิสรภาพจากเมืองชวาเนพ.ศ. 2551

วันเกิดปีที่ 90 ของแมนเดลาถูกกำหนดไว้ทั่วประเทศเมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2551 โดยมีการเฉลิมฉลองหลักที่คูนู[339]และคอนเสิร์ตเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาในไฮด์ปาร์คลอนดอน [340]ในการกล่าวสุนทรพจน์ในงานนี้ แมนเดลาเรียกร้องให้คนรวยช่วยเหลือคนจนทั่วโลก ตลอดการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของ Mbeki แมนเดลายังคงสนับสนุน ANC ต่อไป โดยมักจะบดบัง Mbeki ในงานสาธารณะใดๆ ที่ทั้งสองเข้าร่วม แมนเดลาสบายใจมากขึ้นกับซูมา ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากมเบกิ[341]แม้ว่ามูลนิธิเนลสัน แมนเดลาจะไม่พอใจเมื่อหลานชายของเขาแมนดลา แมนเดลาบินเขาออกไปที่อีสเทิร์นเคปเพื่อเข้าร่วมการชุมนุมโปรซูมาท่ามกลางพายุในปี พ.ศ. 2552 .[341]

ในปี พ.ศ. 2547 แมนเดลารณรงค์ให้แอฟริกาใต้เป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันฟุตบอลโลก 2010 ได้สำเร็จ โดยประกาศว่าจะมี "ของขวัญที่ดีกว่านี้สองสามอย่างสำหรับเรา" ในปีนี้ซึ่งเป็นวันครบรอบหนึ่งทศวรรษนับตั้งแต่การล่มสลายของการแบ่งแยกสีผิว [342]แม้จะรักษาชื่อเสียงให้ต่ำในระหว่างงานเนื่องจากสุขภาพไม่ดี แมนเดลาก็ปรากฏตัวต่อสาธารณะเป็นครั้งสุดท้ายในระหว่างพิธีปิดการแข่งขันฟุตบอลโลก ซึ่งเขาได้รับเสียงปรบมือมากมาย [343] [344]ระหว่างปี 2548 ถึง 2556 แมนเดลาและครอบครัวของเขาในเวลาต่อมา พัวพันกับข้อพิพาททางกฎหมายหลายครั้งเกี่ยวกับเงินที่ถืออยู่ในกองทุนของครอบครัวเพื่อประโยชน์ของลูกหลานของเขา [345]ในช่วงกลางปี ​​2013 ขณะที่แมนเดลาเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลเนื่องจากการติดเชื้อในปอดในพริทอเรีย ลูกหลานของเขามีส่วนร่วมในข้อพิพาททางกฎหมายภายในครอบครัวที่เกี่ยวข้องกับสถานที่ฝังศพของลูกๆ ของแมนเดลา และท้ายที่สุดก็คือตัวแมนเดลาเอง [346]

การเจ็บป่วยและการเสียชีวิต: พ.ศ. 2554–2556

ประชาชนแสดงความเคารพนอกบ้านฮัฟตันของแมนเดลา

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2554 แมนเดลาเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลในช่วงสั้นๆ ด้วยการติดเชื้อทางเดินหายใจซึ่งดึงดูดความสนใจจากนานาชาติ[347] [348]ก่อนที่จะเข้ารับการรักษาอีกครั้งเนื่องจากการติดเชื้อในปอดและ การกำจัด นิ่วในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2555 [349] [350]หลังจากผ่านขั้นตอนทางการแพทย์ที่ประสบความสำเร็จ ในช่วงต้นเดือนมีนาคม พ.ศ. 2556 การติดเชื้อในปอดของเขาเกิดขึ้น อีก 351 ครั้งและเขาเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลช่วงสั้น ๆ ในพริทอเรีย ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2556 การติดเชื้อในปอดของเขาแย่ลงและเขาถูกส่งตัวกลับโรงพยาบาลพริทอเรียด้วยอาการสาหัส (353)อาร์ชบิชอปแห่งเคปทาวน์ ธาโบ มักโกบาไปเยี่ยมแมนเดลาที่โรงพยาบาลและสวดภาวนาร่วมกับมาเชล[354]ขณะที่ซูมายกเลิกการเดินทางไปโมซัมบิกเพื่อเยี่ยมเขาในวันรุ่งขึ้น ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2556 แมนเดลาออกจากโรงพยาบาลได้[356]แม้ว่าอาการของเขายังคงไม่คงที่ก็ตาม [357]

หลังจากต้องทนทุกข์ทรมานจากการติดเชื้อทางเดินหายใจเป็นเวลานาน แมนเดลาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2556 ขณะอายุ 95 ปี เวลาประมาณ 20.50 น. ตามเวลาท้องถิ่นที่บ้านของเขาในโฮตัน ซึ่งรายล้อมไปด้วยครอบครัวของเขา [358] [359]ซูมาประกาศต่อสาธารณะถึงการเสียชีวิตของเขาทางโทรทัศน์, [358] [360]ประกาศการไว้ทุกข์ระดับชาติเป็นเวลา 10 วัน ซึ่งเป็นพิธีรำลึกที่จัดขึ้นที่สนามกีฬา FNB ของโจฮันเนสเบิร์กเมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2556 และวันที่ 8 ธันวาคมเป็นวันสวดมนต์แห่งชาติและ การสะท้อน. ร่างของแมนเดลานอนอยู่ในสถานะตั้งแต่วันที่ 11 ถึง 13 ธันวาคม ที่อาคารสหภาพในพริทอเรีย และงานศพของรัฐจัดขึ้นในวันที่ 15 ธันวาคมในเมืองคูนู [361] [362]ผู้แทนรัฐต่างประเทศประมาณ 90 รายเดินทางไปแอฟริกาใต้เพื่อเข้าร่วมงานรำลึก มีการเปิดเผยในภายหลังว่า 300ล้านแรนด์ (ประมาณ 20 ล้านดอลลาร์) ซึ่งเดิมจัดสรรไว้สำหรับโครงการพัฒนาด้านมนุษยธรรมได้เปลี่ยนเส้นทางไปเป็นเงินทุนสำหรับงานศพ [364]สื่อเต็มไปด้วยการไว้อาลัยและการรำลึกถึง[365]ในขณะที่ภาพแสดงความเคารพต่อแมนเดลาแพร่ขยายไปทั่วโซเชียลมีเดีย ทรัพย์สินมูลค่า 4.1 ล้านดอลลาร์สหรัฐของเขาถูกทิ้งไว้ให้กับภรรยาม่าย สมาชิกครอบครัวคนอื่นๆ เจ้าหน้าที่ และสถาบันการศึกษา [367]

อุดมการณ์ทางการเมือง

เพื่อนคนหนึ่งถามฉันว่าฉันจะประสานความเชื่อชาตินิยมแอฟริกันกับความเชื่อในลัทธิวัตถุนิยมวิภาษวิธีได้อย่างไร สำหรับฉันไม่มีความขัดแย้ง ฉันคือผู้รักชาติชาวแอฟริกันคนแรกและสำคัญที่สุดที่ต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยจากการปกครองของชนกลุ่มน้อยและสิทธิ์ในการควบคุมชะตากรรมของเราเอง แต่ในขณะเดียวกัน แอฟริกาใต้และทวีปแอฟริกาก็เป็นส่วนหนึ่งของโลกที่ใหญ่กว่า ปัญหาของเราแม้จะโดดเด่นและพิเศษ แต่ก็ไม่ได้มีลักษณะเฉพาะ และปรัชญาที่วางปัญหาเหล่านั้นไว้ในบริบทระหว่างประเทศและประวัติศาสตร์ของโลกที่ใหญ่กว่าและวิถีแห่งประวัติศาสตร์ก็มีคุณค่า ฉันพร้อมที่จะใช้ทุกวิถีทางที่จำเป็นเพื่อเร่งขจัดอคติของมนุษย์และการยุติลัทธิชาตินิยมและความรุนแรง

— เนลสัน แมนเดลา, 1994 [368]

แมนเดลาระบุว่าเป็นทั้งผู้ชาตินิยมชาวแอฟริกัน ซึ่งเป็นจุดยืนทางอุดมการณ์ที่เขาดำรงมาตั้งแต่เข้าร่วม ANC [369]และในฐานะนักสังคมนิยม [370]เขาเป็นนักการเมืองเชิงปฏิบัติมากกว่านักวิชาการทางปัญญาหรือนักทฤษฎีการเมือง [371]ตามคำกล่าวของผู้เขียนชีวประวัติ ทอม ลอดจ์ "สำหรับแมนเดลา การเมืองมักเกี่ยวกับการเล่าเรื่องเป็นหลัก เกี่ยวกับการเล่าเรื่อง โดยหลักๆ เกี่ยวกับการประพฤติที่เป็นแบบอย่างทางศีลธรรม และประการที่สองเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ทางอุดมการณ์เท่านั้น เป็นเรื่องเกี่ยวกับวิธีการมากกว่าการสิ้นสุด" [372]

นักประวัติศาสตร์ซาเบโล เจ. เอ็นดโลวู-กัตเชนีบรรยายถึงแมนเดลาว่าเป็น "นักชาตินิยมแอฟริกันเสรีนิยม-นักมนุษยนิยมในอาณานิคม" [373]ในขณะที่นักวิเคราะห์ทางการเมืองเรย์มอนด์ ซัตต์เนอร์เตือนไม่ให้ตีตราแมนเดลาว่าเป็นพวกเสรีนิยม และระบุว่าแมนเดลาแสดง "การแต่งหน้าทางสังคมและการเมืองแบบลูกผสม" . [374]แมนเดลารับเอาแนวคิดทางการเมืองบางส่วนของเขาจากนักคิดคนอื่นๆ ซึ่งรวมถึงผู้นำเอกราชของอินเดีย เช่น คานธีและเนห์รู นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองชาวแอฟริกันอเมริกัน และผู้รักชาติชาวแอฟริกัน เช่น นครูมาห์ และนำมาประยุกต์ใช้กับสถานการณ์ในแอฟริกาใต้ ในเวลาเดียวกัน เขาก็ปฏิเสธแง่มุมอื่น ๆ ของความคิดของพวกเขา เช่น ความรู้สึกต่อต้านคนผิวขาวของผู้รักชาติชาวแอฟริกันจำนวนมาก [375]ในการทำเช่นนั้น เขาได้สังเคราะห์ทั้งมุมมองที่ต่อต้านวัฒนธรรมและแบบเจ้าโลก เช่น โดยดึงเอาแนวคิดจากลัทธิชาตินิยมแอฟริกันเนอร์ ที่ครอบงำในขณะนั้น มาใช้เพื่อส่งเสริมวิสัยทัศน์ต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวของเขา [376]

การพัฒนาทางการเมืองของเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการฝึกอบรมและการปฏิบัติทางกฎหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งความหวังของเขาที่จะบรรลุการเปลี่ยนแปลงไม่ผ่านความรุนแรง แต่ผ่าน "การปฏิวัติกฎหมาย" ตลอดช่วงชีวิตของเขา เขาเริ่มต้นด้วยการสนับสนุนแนวทางของการไม่ใช้ความรุนแรง ต่อมายอมรับความรุนแรง จากนั้นจึงใช้แนวทางที่ไม่ใช้ความรุนแรงในการเจรจาและการปรองดอง เขาทำเช่นนั้นเพราะเขาไม่เห็นทางเลือกอื่น และมักจะเอาจริงเอาจังกับเรื่องนี้ โดยมองว่ามันเป็นหนทางที่จะนำคู่ต่อสู้ของเขาไปที่โต๊ะเจรจา [379]เขาพยายามที่จะกำหนดเป้าหมายสัญลักษณ์ของอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวและการกดขี่ทางเชื้อชาติมากกว่าคนผิวขาวในฐานะปัจเจกบุคคล และกังวลที่จะไม่เปิดสงครามเชื้อชาติในแอฟริกาใต้ [380]ความเต็มใจที่จะใช้ความรุนแรงทำให้แมนเดลาแตกต่างจากอุดมการณ์ของลัทธิคานธีซึ่งนักวิจารณ์บางคนพยายามจะเชื่อมโยงเขา [381]

ประชาธิปไตย

แม้ว่าเขาจะนำเสนอตัวเองในลักษณะเผด็จการในการกล่าวสุนทรพจน์หลายครั้ง แมนเดลาก็เป็นผู้ศรัทธาในระบอบประชาธิปไตยและปฏิบัติตามการตัดสินใจของคนส่วนใหญ่ แม้ว่าจะไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจเหล่านั้นอย่างลึกซึ้งก็ตาม [382]เขาได้แสดงความมุ่งมั่นต่อคุณค่าของประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชนตั้งแต่อย่างน้อยในทศวรรษ 1960 [383]เขาเชื่อมั่นว่า "การไม่แบ่งแยก ความรับผิดชอบ และเสรีภาพในการพูด" เป็นพื้นฐานของประชาธิปไตย[384]และขับเคลื่อนด้วยความเชื่อใน สิทธิ ธรรมชาติและสิทธิมนุษยชน [385]ซัตต์เนอร์แย้งว่าแมนเดลายอมรับ "รูปแบบการเป็นผู้นำสองรูปแบบ" ด้านหนึ่งเขายึดมั่นในแนวคิดเกี่ยวกับการเป็นผู้นำโดยรวม แม้ว่าอีกด้านหนึ่งจะเชื่อว่ามีสถานการณ์ที่ผู้นำต้องตัดสินใจอย่างเด็ดขาดและดำเนินการโดยไม่ปรึกษาหารือเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์เฉพาะ [386]

จากข้อมูลของ Lodge ความคิดทางการเมืองของ Mandela สะท้อนให้เห็นถึงความตึงเครียดระหว่างการสนับสนุนประชาธิปไตยเสรีนิยม ของเขา กับการตัดสินใจที่เป็นเอกฉันท์ในรูปแบบก่อนอาณานิคมของแอฟริกา [387]เขาเป็นผู้ชื่นชมระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภา สไตล์อังกฤษ [373] โดยกล่าวว่า "ข้าพเจ้าถือว่า รัฐสภาอังกฤษเป็นสถาบันที่มีประชาธิปไตยมากที่สุดในโลก และความเป็นอิสระและความเป็นกลางของฝ่ายตุลาการไม่เคยล้มเหลวที่จะกระตุ้นความชื่นชมข้าพเจ้า" [373]ในเรื่องนี้เขาได้รับการอธิบายว่ามีความมุ่งมั่นต่อ "โครงการปลดปล่อยสมัยใหม่ของชาวยุโรป-อเมริกาเหนือ" ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้เขาแตกต่างจากผู้นำชาตินิยมและสังคมนิยมชาวแอฟริกันคนอื่นๆ เช่น Nyerere ผู้ซึ่งกังวลเกี่ยวกับรูปแบบการปกครองแบบประชาธิปไตยที่เป็นแบบตะวันตก แทนที่จะเป็น แอฟริกันในแหล่งกำเนิด [373]อย่างไรก็ตาม แมนเดลายังแสดงความชื่นชมสิ่งที่เขาถือว่าเป็นรูปแบบของประชาธิปไตยโดยชนพื้นเมือง โดยอธิบายว่ารูปแบบการปกครองของสังคมดั้งเดิมของโซซานั้นเป็น "ประชาธิปไตยในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด" นอกจาก นี้เขายังพูดถึงหลักจริยธรรมของชาวแอฟริกันที่มีอิทธิพล นั่นคือUbuntuซึ่งเป็นคำ Ngnuniที่มีความหมายว่า "บุคคลคือบุคคลผ่านบุคคลอื่น" หรือ "ฉันเป็นเพราะเราเป็น

สังคมนิยมและลัทธิมาร์กซิสม์

แสตมป์ที่ระลึกของสหภาพโซเวียต พ.ศ. 2531 บรรยายว่า "นักสู้เพื่อเสรีภาพของแอฟริกาใต้ เนลสัน แมนเดลา" เป็นภาษารัสเซีย

แมนเดลาสนับสนุนการสถาปนาสังคมไร้ชนชั้นขั้นสูงสุด[389]โดยแซมป์สันบรรยายว่าเขา "ต่อต้านอย่างเปิดเผยต่อระบบทุนนิยม กรรมสิทธิ์ในที่ดินของเอกชน และอำนาจของเงินจำนวนมาก" [390]แมนเดลาได้รับอิทธิพลจากลัทธิมาร์กซิสม์และในระหว่างการปฏิวัติ เขาสนับสนุนลัทธิสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ เขากล่าวว่า "ฉันไม่ควรผูกมัดตัวเองกับระบบใดของสังคมใดระบบหนึ่งนอกจากลัทธิสังคมนิยม" [391] [392]เขาปฏิเสธการเป็นคอมมิวนิสต์ในการพิจารณาคดีการทรยศ[393]และรักษาจุดยืนนี้ทั้งสองเมื่อพูดคุยกับนักข่าวในภายหลัง[394]และในอัตชีวประวัติของเขา ซึ่งเขาสรุปว่าความร่วมมือกับ SACP นั้นเป็นเชิงปฏิบัติ โดยถามเชิงวาทศิลป์ว่า "ใครจะบอกว่าเราไม่ได้ใช้มัน" [395]ตามคำกล่าวของนักสังคมวิทยา เครก ซูเดียน "มีความเห็นอกเห็นใจเหมือนกับที่แมนเดลามีต่อลัทธิสังคมนิยม เขาไม่ใช่คอมมิวนิสต์" ในทางกลับกัน ผู้เขียนชีวประวัติ เดวิด โจนส์ สมิธ ระบุว่าแมนเดลา "ยอมรับลัทธิคอมมิวนิสต์และคอมมิวนิสต์" ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 และต้นทศวรรษ 1960 [397 ] ขณะที่นักประวัติศาสตร์ สตีเฟน เอลลิ ส แสดงความคิดเห็นว่าแมนเดลาได้หลอมรวมอุดมการณ์ ลัทธิมาร์กซิสต์-เลนินไปมากภายในปี 1960 [398]

แมนเดลาเล่าในอัตชีวประวัติของเขาเรื่อง 'Long Walk to Freedom' ว่า "ฉันสมัครรับสุภาษิตพื้นฐานของมาร์กซ์ซึ่งมีความเรียบง่ายและความเอื้ออาทรของกฎทอง: " จากแต่ละคนตามความสามารถของเขาไปสู่แต่ละคนตามความต้องการของเขา " เขากล่าวต่อไปว่า เขาถูก "กระตุ้น" โดยแถลงการณ์ของคอมมิวนิสต์และสนใจวัตถุนิยมวิภาษวิธี

เอลลิสยังพบหลักฐานที่แสดงว่าแมนเดลาเคยเป็นสมาชิกที่แข็งขันของพรรคคอมมิวนิสต์แอฟริกาใต้ (SACP) ในช่วงปลายคริสต์ทศวรรษ 1950 และต้นคริสต์ทศวรรษ 1960 [121] บางสิ่งบางอย่างที่ได้รับการยืนยันหลังการเสียชีวิตของเขาจากทั้ง ANC และSACPซึ่งอย่างหลังนั้น อ้างว่าเขาไม่เพียงแต่เป็นสมาชิกของพรรคเท่านั้น แต่ยังดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการกลางอีกด้วย ความเป็นสมาชิกของเขาถูกซ่อนไว้โดย ANC โดยตระหนักว่าความรู้เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ SACP ในอดีตของแมนเดลาอาจเป็นอันตรายต่อความพยายามของเขาในการดึงดูดการสนับสนุนจากประเทศตะวันตก [400]มีเอกสารภาพถ่ายของเนลสัน แมนเดลาเข้าร่วมการชุมนุมของ SACP อย่างเปิดเผยในปี 1990 บนเวทีร่วมกับหุ้นส่วนของเขาวินนี่ มาดิคิเซลา-แมนเดลาและผู้นำ SACP โจ สโลโว [401]

มุมมองของแมนเดลาต่อรัฐบาลตะวันตกแตกต่างจากมุมมองของลัทธิมาร์กซิสต์-เลนิน เนื่องจากเขาไม่เชื่อว่ารัฐบาลเหล่านี้ต่อต้านประชาธิปไตยหรือเป็นพวกปฏิกิริยา และยังคงยึดมั่นต่อระบบธรรมาภิบาลที่เป็นประชาธิปไตย [402]

กฎบัตรเสรีภาพปี 1955 ซึ่งแมนเดลาได้ช่วยสร้าง เรียกร้องให้โอนธนาคาร เหมืองทองคำ และที่ดินเป็นของรัฐ เพื่อให้แน่ใจว่ามีการกระจายความมั่งคั่งอย่างเท่าเทียมกัน [403]แม้จะมีความเชื่อเหล่านี้ แมนเดลาก็ริเริ่มโครงการแปรรูปรัฐวิสาหกิจระหว่างที่เขาดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีโดยสอดคล้องกับแนวโน้มในประเทศอื่นๆ ในยุคนั้น [404]มีการเสนอแนะหลายครั้งว่าแมนเดลาต้องการพัฒนา เศรษฐกิจ สังคมประชาธิปไตยในแอฟริกาใต้ แต่สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้อันเป็นผลมาจากสถานการณ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจระหว่างประเทศในช่วงต้นทศวรรษ 1990 [404]การตัดสินใจครั้งนี้ส่วนหนึ่งได้รับอิทธิพลจากการล่มสลายของรัฐสังคมนิยมในสหภาพโซเวียตและกลุ่มตะวันออกในช่วงต้นทศวรรษ 1990 [405]

บุคลิกภาพและชีวิตส่วนตัว

แมนเดลาเยือนออสเตรเลียในปี 2552; เขาสวมเสื้อผ้าสีสันสดใสชุดหนึ่งซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ " เสื้อมาดิบา "

แมนเดลาได้รับการพิจารณาอย่างกว้างขวาง ว่าเป็นผู้นำที่มีเสน่ห์[406]ผู้เขียนชีวประวัติแมรี เบนสัน บรรยาย ไว้ว่าเป็น "ผู้นำมวลชนโดยกำเนิดที่ไม่สามารถช่วยดึงดูดผู้คนได้" และตลอดชีวิตของเขามักจะมองหาเสื้อผ้าคุณภาพดี โดยมีนักวิจารณ์หลายคนเชื่อว่าเขาประพฤติตนอย่างสง่างาม [408]มรดกทางชนชั้นสูงของเขาได้รับการเน้นย้ำโดยผู้สนับสนุนซ้ำแล้วซ้ำเล่า จึงมีส่วนทำให้ "พลังมีเสน่ห์" ของเขา ขณะอาศัยอยู่ในโจฮันเนสเบิร์กในคริสต์ทศวรรษ 1950 เขาได้ปลูกฝังภาพลักษณ์ของ "สุภาพบุรุษชาวแอฟริกัน" โดยมี "เสื้อผ้ารัดรูป กิริยาท่าทางที่ถูกต้อง และคำพูดในที่สาธารณะที่เหมาะสม" ที่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งดังกล่าว [410]ในการทำเช่นนั้น ลอดจ์แย้งว่าแมนเดลากลายเป็น "หนึ่งในนักการเมืองสื่อกลุ่มแรกๆ ... ที่รวบรวมความเย้ายวนใจและสไตล์ที่ฉายภาพโลกใหม่ที่กล้าหาญของแอฟริกาแห่งความทันสมัยและเสรีภาพ" [372]เป็นที่รู้กันว่าแมนเดลาเปลี่ยนเสื้อผ้าหลายครั้งต่อวัน และเขาเริ่มมีความเกี่ยวข้องกับ เสื้อเชิ้ต บาติก สีสันสดใสมาก หลังจากเข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดีจนเป็นที่รู้จักในชื่อ " เสื้อเชิ้ตมาดิบา " [411] [412]

สำหรับนักรัฐศาสตร์เบตตี แกลดและโรเบิร์ต แบลนตัน แมนเดลาเป็น "ผู้นำที่ชาญฉลาด เฉียบแหลม และภักดีเป็นพิเศษ" แอน โทนี่ แซมป์สันผู้เขียนชีวประวัติอย่างเป็นทางการของเขาให้ความเห็นว่าเขาเป็น "ผู้เชี่ยวชาญด้านจินตภาพและการแสดง" โดยนำเสนอตัวเองได้ดีในภาพถ่ายสื่อมวลชนและสร้างเสียงที่ไพเราะ สุนทรพจน์ในที่สาธารณะของเขาถูกนำเสนอในลักษณะที่เป็นทางการและแข็งทื่อและมักประกอบด้วยวลีที่ซ้ำซากจำเจ [415]โดยทั่วไปเขาพูดช้าๆ และเลือกคำพูดอย่างระมัดระวัง [416]แม้ว่าเขาจะไม่ถือว่าเป็นนักพูดที่เก่งกาจ แต่สุนทรพจน์ของเขาก็สื่อถึง "ความมุ่งมั่นส่วนตัว เสน่ห์ และอารมณ์ขันของเขา" [417]

แมนเดลาเป็นบุคคลส่วนตัวที่มักจะปกปิดอารมณ์ของตนเองและเปิดเผยกับผู้คนเพียงไม่กี่คน [418]โดยส่วนตัวแล้ว เขาใช้ชีวิตเรียบง่าย ปฏิเสธที่จะดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์หรือสูบบุหรี่ และแม้แต่ในขณะที่ประธานาธิบดีจัดเตียงของเขาเอง [419]มีชื่อเสียงในด้านอารมณ์ขันที่ซุกซน[420]เขาเป็นที่รู้จักในด้านความดื้อรั้นและภักดี[421]และบางครั้งก็แสดงอารมณ์ฉุนเฉียว โดยทั่วไป แล้วเขาเป็นมิตรและให้การต้อนรับอย่างอบอุ่น และดูผ่อนคลายในการสนทนากับทุกคน รวมถึงคู่ต่อสู้ของเขาด้วย [423] เป็น คนแองโกลไฟล์ที่อธิบายตัวเองว่ามีชีวิตอยู่โดย "ลักษณะและมารยาทของอังกฤษ" [424]เขามีความสุภาพและสุภาพอยู่เสมอ เอาใจใส่ทุกคน โดยไม่คำนึงถึงอายุหรือสถานะของพวกเขา และมักจะพูดคุยกับเด็กหรือคนรับใช้ [425]เขาเป็นที่รู้จักจากความสามารถในการค้นหาจุดร่วมกับชุมชนที่แตกต่างกันมาก ในชีวิต บั้นปลายเขามองหาคนที่ดีที่สุดในตัวอยู่เสมอ แม้กระทั่งปกป้องฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองกับพันธมิตรของเขา ซึ่งบางครั้งคิดว่าเขาไว้วางใจผู้อื่นมากเกินไป [427]เขาชื่นชอบอาหารอินเดีย[428]และสนใจโบราณคดีและการชกมวย มาตลอดชีวิต [430]

ความสำคัญของแมนเดลาสามารถพิจารณาได้สองวิธีที่เกี่ยวข้องกัน ประการแรก เขาได้แสดงตนในฐานะนักการเมืองที่มีความเชื่อมั่นและซื่อสัตย์ มีทักษะในการใช้อำนาจแต่ไม่หมกมุ่นอยู่กับอำนาจจนถึงขั้นแยกหลักการออกเป็นบุคคลที่พยายามดิ้นรนเพื่อแสดงความเคารพต่อทุกคน ... ประการที่สอง ใน การทำเช่นนี้ทำให้เขาสามารถเป็นวีรบุรุษและเป็นสัญลักษณ์ของเพื่อนฝูงที่ไม่น่าเป็นไปได้ด้วยความสามารถของเขา เช่นเดียวกับนักการเมืองชาตินิยมที่เก่งกาจในการพูดคุยกับผู้ฟังที่แตกต่างกันมากอย่างมีประสิทธิภาพในคราวเดียว

—  บิล ฟรอยด์นักวิชาการ[431]

เขาได้รับการเลี้ยงดูในนิกายเมธอดิสต์ของศาสนาคริสต์ ริสตจักรเมธอดิสต์แห่งแอฟริกาใต้อ้างว่าเขายังคงจงรักภักดีต่อพวกเขาตลอดชีวิต [432]ในการวิเคราะห์งานเขียนของแมนเดลา นักศาสนศาสตร์ดิออน ฟอร์สเตอร์อธิบายว่าเขาเป็นนักมนุษยนิยมที่เป็นคริสเตียนแม้ว่าความคิดของเขาจะอาศัยแนวคิดอูบุนตู ของแอฟริกาตอนใต้ มากกว่าเกี่ยวกับเทววิทยาคริสเตียนก็ตาม "ศรัทธาทางศาสนาที่เข้มแข็ง" เลย [ 434 ]ในขณะที่Elleke Boehmerระบุว่าความเชื่อทางศาสนาของ Mandela นั้น "ไม่เคยแข็งแกร่ง" [435]

แมนเดลาประหม่ามากเกี่ยวกับการเป็นผู้ชายและพูดถึงความเป็นลูกผู้ชาย อยู่เป็นประจำ [436]เขาเป็นคนรักต่างเพศ[437]และนักเขียนชีวประวัติฟาติมา เมียร์กล่าวว่าเขาถูกผู้หญิง "ล่อลวงได้ง่าย" มา ร์ติน เมเรดิธนักเขียนชีวประวัติอีกคนอธิบายว่าเขา "เป็นคนโรแมนติกโดยธรรมชาติ" โดยเน้นว่าเขามีความสัมพันธ์กับผู้หญิงหลายคน [439]แมนเดลาแต่งงานสามครั้ง มีบุตรหกคน และมีหลานสิบเจ็ดคนและเหลนอย่างน้อยสิบเจ็ดคน [440]เขาอาจจะเข้มงวดและเรียกร้องลูกๆ ของเขา แม้ว่าเขาจะรักหลานมากกว่าก็ตาม [441]การแต่งงานครั้งแรกของเขาคือกับ Evelyn Ntoko Mase ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2487; [442]พวกเขาหย่ากันในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2501 ภายใต้ความตึงเครียดหลายประการของการล่วงประเวณีและการหายตัวไปอย่างต่อเนื่อง การอุทิศตนให้กับการปฏิวัติที่ปั่นป่วน และความจริงที่ว่าเธอเป็นพยานพระยะโฮวา ซึ่งเป็นศาสนาที่ต้องการความเป็นกลางทางการเมือง ซึ่งเขาแต่งงานในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2501 [444]ทั้งคู่หย่ากันในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2539 [445] แมนเดลาแต่งงาน กับกราซา มาเชล ภรรยาคนที่สามของเขาในวันเกิดปีที่ 80 ของเขาในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2541 . [446]

การรับและมรดก

ดอกไม้ถูกทิ้งไว้ที่รูปปั้นแมนเดลาในจัตุรัสรัฐสภาของลอนดอนภายหลังการเสียชีวิตของเขา

เมื่อถึงเวลาที่เขาเสียชีวิต ภายในแอฟริกาใต้ แมนเดลาได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นทั้ง "บิดาแห่งชาติ" [447]และ "บิดาผู้ก่อตั้งระบอบประชาธิปไตย" นอกแอฟริกาใต้ เขาเป็น "สัญลักษณ์ระดับโลก" [ 449 ]โดยมีนักวิชาการด้านการศึกษาของแอฟริกาใต้ ริต้า บาร์นาร์ด บรรยายว่าเขาเป็น "บุคคลที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดคนหนึ่งในยุคของเรา" [450]นักเขียนชีวประวัติคนหนึ่งมองว่าเขาเป็น "วีรบุรุษแห่งประชาธิปไตยยุคใหม่" [451]บางคนแสดงภาพแมนเดลาในแง่เมสสิยาห์[452]ตรงกันข้ามกับคำพูดของเขาเองที่ว่า "ฉันไม่ใช่พระเมสสิยาห์ แต่เป็นคนธรรมดาที่กลายมาเป็นผู้นำเนื่องจากสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดามาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ในฐานะหนึ่งในผู้นำต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและต่อต้านอาณานิคมที่เป็นแบบอย่างของศตวรรษที่ 20 [454]โบห์เมอร์บรรยายว่าเขาเป็น "สัญลักษณ์แห่งคุณค่าโทเท็มในยุคของเรา: ความอดทนและประชาธิปไตยเสรีนิยม" [455]และ "สัญลักษณ์สากลของความยุติธรรมทางสังคม" [456]

ชื่อเสียงระดับนานาชาติของแมนเดลาเกิดขึ้นระหว่างที่เขาถูกจองจำในช่วงทศวรรษ 1980 เมื่อเขากลายเป็น นักโทษการเมืองที่โด่งดังที่สุดในโลก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว และเป็นสัญลักษณ์สำหรับคนหลายล้านคนที่ยอมรับอุดมคติของความเท่าเทียมของมนุษย์ [256] [457] [458] [459]ในปี พ.ศ. 2529 ผู้เขียนชีวประวัติของแมนเดลาระบุว่าเขาเป็น "ศูนย์รวมของการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ" ในแอฟริกาใต้ เมเร ดิธกล่าวว่าในการเป็น "สัญลักษณ์อันทรงพลังของการต่อต้าน" ต่อการแบ่งแยกสีผิวในช่วงทศวรรษที่ 1980 เขาได้รับ "สถานะที่เป็นตำนาน" ในระดับสากล [461]แซมป์สันให้ความเห็นว่าแม้ในช่วงชีวิตของเขา ตำนานนี้ก็ "มีพลังมากจนทำให้ความเป็นจริงพร่ามัว" เปลี่ยนแมนเดลาให้เป็น "นักบุญทางโลก" [462]ภายในหนึ่งทศวรรษหลังจากการสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี ยุคของแมนเดลาถูกมองว่าเป็น "ยุคทองแห่งความหวังและความปรองดอง" อย่างกว้างขวาง[463]โดยมีการแสดงความคิดถึง อย่างมาก [464]ชื่อของเขามักถูกเรียกโดยผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์ผู้สืบทอดของเขาเช่น Mbeki และ Zuma [465]ทั่วโลก แมนเดลาได้รับเสียงชื่นชมจากนานาชาติจากการเคลื่อนไหวของเขาในการเอาชนะการแบ่งแยกสีผิวและส่งเสริมการปรองดองทางเชื้อชาติ[419]ถูกมองว่าเป็น "ผู้มีอำนาจทางศีลธรรม" พร้อมด้วย "ความกังวลต่อความจริง" อย่างมาก [466]สถานะอันเป็นสัญลักษณ์ของแมนเดลาถูกตำหนิว่าปกปิดความซับซ้อนในชีวิตของเขา [467]

แมนเดลาสร้างความขัดแย้งตลอดอาชีพของเขาในฐานะนักเคลื่อนไหวและนักการเมือง[468]โดยมีผู้ว่าทั้งฝ่ายขวาและฝ่ายซ้ายสุดโต่ง [469]ในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1980 แมนเดลาถูกบุคคลสำคัญทางการเมืองในโลกตะวันตกตราหน้าว่าเป็นผู้ก่อการร้าย เนื่องจากเขายอมรับความรุนแรงทางการเมือง [470]ตามที่แทตเชอร์กล่าวไว้ ANC เป็น "องค์กรก่อการร้ายทั่วไป" [471] หน่วยงาน รัฐและกลาโหมของรัฐบาลสหรัฐฯได้กำหนดให้ ANC เป็นองค์กรก่อการร้ายอย่างเป็นทางการ ส่งผลให้แมนเดลายังคงอยู่ในรายชื่อเฝ้าระวังการก่อการร้ายจนถึงปี พ.ศ. 2551 [472]เสียงบางส่วนใน ANC ทางด้านซ้าย ได้แก่แฟรงก์ บี. วิลเดอร์สันที่ 3-กล่าวหาว่าเขาขายตัวเพราะตกลงเข้าร่วมการเจรจากับรัฐบาลแบ่งแยกสีผิว และไม่ดำเนินการปฏิรูปกฎบัตรเสรีภาพในสมัยที่เขาดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี [473]ตามคำกล่าวของบาร์นาร์ด "ยังมีความรู้สึกที่การแสดงออกและรูปแบบพฤติกรรมส่วนใหญ่ของเขา ความเคารพและอำนาจที่เขาได้รับในการเป็นตัวแทนของประเทศชาติในตัวเขาเองนั้นขัดแย้งกับจิตวิญญาณแห่งประชาธิปไตย", [468 ]และแสดงความกังวลในทำนองเดียวกันว่าเขาวางสถานะและผู้มีชื่อเสียงของตนเองไว้เหนือการเปลี่ยนแปลงประเทศของเขา รัฐบาลของเขาจะถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงความล้มเหลวในการจัดการกับทั้งการแพร่ระบาดของเอชไอวี/เอดส์ และความยากจน ในระดับสูงในแอฟริกาใต้ [468]แมนเดลายังถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงมิตรภาพของเขากับผู้นำทางการเมือง เช่น ฟิเดล คาสโตร และมูอัมมาร์ กัดดาฟี ผู้ซึ่งสนับสนุนการต่อสู้เพื่อต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว แต่นักวิจารณ์ มองว่าเป็น เผด็จการ [475] [ แหล่งที่ไม่น่าเชื่อถือ? ]

คำสั่ง เครื่องราชอิสริยาภรณ์ อนุสาวรีย์ และเกียรติยศ

ตลอดช่วงชีวิตของเขา แมนเดลาได้รับรางวัล รางวัลเกียรติยศ รางวัลกิตติมศักดิ์ และสถานะพลเมืองมากกว่า 250 รายการ เพื่อยกย่องความสำเร็จทางการเมืองของเขา หนึ่งในรางวัลของเขา ได้แก่ รางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ, [230] เหรียญ แห่งอิสรภาพของประธานาธิบดีสหรัฐฯ, [477] รางวัลสันติภาพเลนินของสหภาพโซเวียต, [476]และรางวัล Libyan Al-Gaddafi International Prize เพื่อสิทธิมนุษยชน ในปี 1990 อินเดียมอบรางวัลBharat Ratna ให้กับเขา [ 479 ]และในปี 1992 ปากีสถานก็มอบNishan -e-Pakistan ให้ กับ เขา [480]ในปีเดียวกันนั้น เขาได้รับรางวัลอตาเติร์กสันติภาพจากตุรกี ในตอนแรกเขาปฏิเสธรางวัล โดยอ้างถึงการละเมิดสิทธิมนุษยชนที่กระทำโดยตุรกีในขณะนั้น[481]แต่ต่อมาก็ยอมรับรางวัลในปี พ.ศ. 2542 [476]เขาได้รับรางวัลฟุลไบรท์เพื่อความเข้าใจระหว่างประเทศโดยสมาคมฟุลไบรท์ในปี พ.ศ. 2536 เขาเป็น ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์อิซาเบลลาแห่งคาทอลิก[482]และเครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งแคนาดา[483]และเป็นบุคคลแรกที่มีชีวิตที่ได้รับแต่งตั้งให้เป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ของแคนาดา [484]สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 ทรงแต่งตั้งพระองค์เป็นปลัดอำเภอแกรนด์ครอสแห่งคณะเซนต์จอห์นและทรงพระราชทานสถานะสมาชิกในลำดับบุญ . [485]

ในปี พ.ศ. 2547 โจฮันเนสเบิร์กได้มอบอิสรภาพของเมืองแก่แมน เดลา [486]และในปี พ.ศ. 2551 มีการเปิดเผยรูปปั้นแมนเดลา ณ จุดที่แมนเดลาได้รับการปล่อยตัวออกจากคุก ในวันแห่งการปรองดองปี 2013 รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของแมนเดลาได้รับการเปิดเผยที่อาคารสหภาพของพริทอเรี[488] ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2552 สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติประกาศให้วันเกิดของแมนเดลาในวันที่ 18 กรกฎาคม เป็น " วันแมนเดลา " ซึ่งแสดงถึงการมีส่วนร่วมของเขาในการต่อสู้ต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว โดยเรียกร้องให้บุคคลต่างๆ บริจาคเวลา 67 นาทีเพื่อทำบางสิ่งเพื่อผู้อื่น เนื่องในโอกาสครบรอบ 67 ปีที่แมนเดลาได้เป็นส่วนหนึ่งของขบวนการนี้ [489]ในปี 2558 สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติตั้งชื่อการแก้ไขเพิ่มเติมกฎขั้นต่ำมาตรฐานสำหรับการปฏิบัติต่อผู้ต้องขังในฐานะ "กฎแมนเดลา" เพื่อเป็นเกียรติแก่มรดกของเขา [490] ต่อจากนั้น ปี 2019 ถึง 2028 ยังถูกกำหนดให้เป็นทศวรรษแห่งสันติภาพของเนลสัน แมนเดลาของสหประชาชาติอีกด้วย [491] [492]

ชีวประวัติและสื่อยอดนิยม

ชีวประวัติเล่มแรกของแมนเดลาเขียนโดยแมรี เบนสัน โดยอิงจากการสัมภาษณ์สั้นๆ กับเขาที่เธอได้ทำในช่วงทศวรรษ 1960 [493]ต่อมาชีวประวัติที่ได้รับอนุญาตสองฉบับถูกจัดทำโดยเพื่อนของแมนเดลา [494]อย่างแรกคือเพลงที่สูงกว่าความหวัง ของฟาติมา เมียร์ ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวินนี และด้วยเหตุนี้จึงให้ความสำคัญกับครอบครัวของแมนเดลาเป็นอย่างมาก เรื่องที่สองคือMandela ของ Anthony Sampson ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1999 [494] ชีวประวัติอื่นๆ ได้แก่ Mandelaของ Martin Meredith ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1997 และMandela ของ Tom Lodge ซึ่งนำออกมาในปี 2006

นับตั้งแต่ปลายคริสต์ทศวรรษ 1980 ภาพของแมนเดลาเริ่มปรากฏบนสิ่งของต่างๆ มากมาย เช่น "ภาพถ่าย ภาพวาด ภาพวาด รูปปั้น ภาพจิตรกรรมฝาผนังสาธารณะ กระดุม เสื้อยืด แม่เหล็กติดตู้เย็น และอื่นๆ อีกมากมาย" [366] สิ่งของที่ได้รับ มีลักษณะเป็น "ศิลปที่ไร้ค่าของแมนเดลา" ในปี 1980เขาเป็นหัวข้อของเพลงหลายเพลง เช่นThe Specials ' " Free Nelson Mandela ", Hugh Masekela 's " Bring Him Back Home (Nelson Mandela) " และJohnny Clegg 's " Asimbonanga (Mandela) " ซึ่งช่วยทำให้ผู้ชมต่างประเทศตระหนักรู้ถึงการจำคุกของเขา [497]

แมนเดลายังถูกนำเสนอในภาพยนตร์หลายต่อหลายครั้ง สิ่งเหล่านี้บางส่วนเช่นภาพยนตร์สารคดีปี 2013 Mandela: Long Walk to Freedom , มินิซีรีส์ปี 2017 Madibaและสารคดีปี 1996 Mandelaได้มุ่งเน้นไปที่การครอบคลุมชีวิตในวัยผู้ใหญ่ของเขาทั้งหมดหรือจนกระทั่งเขาเข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดี เรื่องอื่นๆ เช่น ภาพยนตร์สารคดีปี 2009 เรื่องInvictusและสารคดีปี 2010 เรื่องThe 16th Manได้มุ่งเน้นไปที่เหตุการณ์เฉพาะในชีวิตของเขา "อุตสาหกรรมภาพยนตร์ในอเมริกา" มีบทบาทสำคัญใน "การสร้างภาพลักษณ์ระดับโลกของแมนเดลา" [499]

ดูสิ่งนี้ด้วย

อ้างอิง

เชิงอรรถ

  1. แมนเดลาใช้การสะกดว่า โรลิห์ลาห์ลา [3] ปีเตอร์ มทูซตั้งข้อสังเกตว่าการสะกด ชื่อ โซซาเปลี่ยนไปตั้งแต่สมัยเรียนของแมนเดลา และตอนนี้จะถูกเขียนว่า Rholihlahla [4]
  1. "แมนเดลา". พจนานุกรมภาษาอังกฤษคอลลินส์ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 5 เมษายน 2016 . สืบค้นเมื่อ 17 ธันวาคม 2556 .
  2. แมนเดลา 1994, p. 3; โบห์เมอร์ 2008, p. 21; สมิธ 2010, p. 17; แซมป์สัน 2011, p. 3.
  3. ^ ดูตัวอย่างเว็บไซต์อย่างเป็นทางการ .
  4. มทูซ, ปีเตอร์ ที (2003) 'Mandela's Long Walk to Freedom: คำสั่งสูงของนักแปล isiXhosa' ภาษาศาสตร์แอฟริกาตอนใต้และการศึกษาภาษาประยุกต์ 21 (3): 141–152. ดอย :10.2989/16073610309486337. S2CID  143354489.
  5. เบนสัน 1986, p. 16; แมนเดลา 1994, p. 3; สมิธ 2010, p. 17; เมเรดิธ 2010, p. 2; แซมป์สัน 2011, p. 3.
  6. แมนเดลา 1994, p. 4; ลอดจ์ 2549, น. 2; สมิธ 2010, p. 16.
  7. มีนาคม 1988, น. 3; กิลอยนีโนและโรว์ 2002, p. 23; เมเรดิธ 2010, p. 1.
  8. กีโลนีโน แอนด์ โรว์ 2002, p. 26.
  9. กีโลนีโน แอนด์ โรว์ 2002, p. 26; ลอดจ์ 2549, น. 1; มาเฟลา 2008 หน้า 102–103
  10. สมิธ 2010, p. 19.
  11. แมนเดลา 1994, หน้า 8–9; สมิธ 2010, หน้า 21–22; แซมป์สัน 2011, p. 4.
  12. แมนเดลา 1994, p. 17; เมเรดิธ 2010, p. 1.
  13. เบนสัน 1986, p. 15; แมนเดลา 1994 หน้า 7–8; สมิธ 2010, หน้า 16, 23–24; เมเรดิธ 2010, หน้า 1, 3; แซมป์สัน 2011, p. 4.
  14. แมนเดลา 1994, p. 19.
  15. แมนเดลา 1994, p. 15; เมเรดิธ 2010, p. 3.
  16. เบนสัน 1986, p. 16; แมนเดลา 1994, p. 12; สมิธ 2010, หน้า 23–24; เมเรดิธ 2010, หน้า 2, 4.
  17. แมนเดลา 1994, หน้า 18–19; ลอดจ์ 2549, น. 3; สมิธ 2010, p. 24; เมเรดิธ 2010 หน้า 2, 4–5; แซมป์สัน 2011 หน้า 5, 7; ฟอร์สเตอร์ 2014, หน้า 91–92.
  18. แมนเดลา 1994, p. 20; ลอดจ์ 2549, น. 3; สมิธ 2010, p. 25; เมเรดิธ 2010, p. 5; แซมป์สัน 2011, p. 7.
  19. แมนเดลา 1994, หน้า 8, 20.
  20. เบนสัน 1986, p. 17; เพิ่มเติม 1988, p. 4; แมนเดลา 1994 หน้า 22–25; ลอดจ์ 2549, น. 3; สมิธ 2010, หน้า 26–27; เมเรดิธ 2010, p. 5; แซมป์สัน 2011 หน้า 7–9
  21. มีนาคม 1988, น. 7; แมนเดลา 1994 หน้า 27–29; เมเรดิธ 2010 หน้า 8–9
  22. มีนาคม 1988, น. 7; แมนเดลา 1994, p. 25; สมิธ 2010, p. 27; เมเรดิธ 2010, p. 9.
  23. มากกว่า 1988, หน้า 11–12; แมนเดลา 1994 หน้า 31–34; ลอดจ์ 2549, น. 3; สมิธ 2010, p. 18; เมเรดิธ 2010, p. 8.
  24. แมนเดลา 1994, p. 43; เมเรดิธ 2010, p. 11.
  25. เบนสัน 1986, p. 17; แมนเดลา 1994 หน้า 36–42; ลอดจ์ 2549, น. 8; สมิธ 2010, หน้า 29–31; เมเรดิธ 2010 หน้า 9–11; แซมป์สัน 2011, p. 14.
  26. แมนเดลา 1994, หน้า 45–47; สมิธ 2010, หน้า 27, 31; เมเรดิธ 2010 หน้า 12–13; แซมป์สัน 2011, p. 15.
  27. แมนเดลา 1994, หน้า 48–50
  28. แซมป์สัน 2011, p. 17.
  29. แมนเดลา 1994, p. 52; สมิธ 2010, หน้า 31–32; เมเรดิธ 2010, p. 14; แซมป์สัน 2011 หน้า 17–18
  30. แมนเดลา 1994, หน้า 53–54; สมิธ 2010, p. 32; เมเรดิธ 2010 หน้า 14–15; แซมป์สัน 2011 หน้า 18–21
  31. แมนเดลา 1994, p. 56; สมิธ 2010, p. 32; เมเรดิธ 2010, p. 15.
  32. แมนเดลา 1994, หน้า 62–65; ลอดจ์ 2549, น. 9; สมิธ 2010, หน้า 33–34; เมเรดิธ 2010 หน้า 15–18; แซมป์สัน 2011 หน้า 21, 25.
  33. แมนเดลา 1994, หน้า 62–63; สมิธ 2010, หน้า 33–34; เมเรดิธ 2010 หน้า 17–19; แซมป์สัน 2011 หน้า 24–25
  34. แมนเดลา 1994, หน้า 67–69; สมิธ 2010, p. 34; เมเรดิธ 2010, p. 18; แซมป์สัน 2011, p. 25.
  35. แมนเดลา 1994, p. 68; ลอดจ์ 2549, น. 10; สมิธ 2010, p. 35; เมเรดิธ 2010, p. 18; แซมป์สัน 2011, p. 25.
  36. แมนเดลา 1994, p. 68; ลอดจ์ 2549, น. 10; เมเรดิธ 2010, p. 18; ฟอร์สเตอร์ 2014, p. 93.
  37. แซมป์สัน 2011, p. 25.
  38. แมนเดลา 1994, หน้า 70–71; ลอดจ์ 2549, น. 11; เมเรดิธ 2010, p. 19; แซมป์สัน 2011, p. 26.
  39. แมนเดลา 1994, p. 66; สมิธ 2010, p. 34.
  40. เบนสัน 1986, p. 21; แมนเดลา 1994 หน้า 78–86; ลอดจ์ 2006 หน้า 11–12; สมิธ 2010, หน้า 34–35; เมเรดิธ 2010 หน้า 19–20; แซมป์สัน 2011 หน้า 26–27
  41. เบนสัน 1986, p. 21; แมนเดลา 1994 หน้า 73–76; ลอดจ์ 2549, น. 12; สมิธ 2010, หน้า 36–39; เมเรดิธ 2010 หน้า 20–22; แซมป์สัน 2011 หน้า 27–28
  42. เบนสัน 1986, p. 23; มากกว่า 1988 หน้า 25–26; แมนเดลา 1994 หน้า 89–94; ลอดจ์ 2006 หน้า 12–13; สมิธ 2010, p. 40; เมเรดิธ 2010 หน้า 27–28; แซมป์สัน 2011 หน้า 29–30
  43. แมนเดลา 1994, หน้า 96–101; ลอดจ์ 2006 หน้า 13, 19–21; สมิธ 2010, p. 41; เมเรดิธ 2010 หน้า 28–30; แซมป์สัน 2011 หน้า 30–31
  44. แมนเดลา 1994, หน้า 104–105; ลอดจ์ 2006 หน้า 22, 31–32; สมิธ 2010, หน้า 43, 48; เมเรดิธ 2010 หน้า 31–32; แซมป์สัน 2011 หน้า 32–33
  45. แมนเดลา 1994, p. 106; สมิธ 2010, หน้า 48–49.
  46. แมนเดลา 1994, p. 100; สมิธ 2010, p. 44; เมเรดิธ 2010, p. 33; แซมป์สัน 2011, p. 34.
  47. เบนสัน 1986, p. 23; เพิ่มเติม 1988, p. 26; แมนเดลา 1994 หน้า 99, 108–110; สมิธ 2010, หน้า 44–45; เมเรดิธ 2010, p. 33; แซมป์สัน 2011, p. 33.
  48. แมนเดลา 1994, หน้า 113–116; ลอดจ์ 2549, น. 23; สมิธ 2010, หน้า 45–46; แซมป์สัน 2011, p. 33.
  49. แมนเดลา 1994, หน้า 118–119; ลอดจ์ 2549, น. 24; เมเรดิธ 2010, p. 33; แซมป์สัน 2011, p. 34.
  50. แมนเดลา 1994, หน้า 116–117, 119–120; ลอดจ์ 2549, น. 22; สมิธ 2010, p. 47; เมเรดิธ 2010 หน้า 33–34; แซมป์สัน 2011, p. 33.
  51. แมนเดลา 1994, หน้า 122, 126–27; สมิธ 2010, p. 49; เมเรดิธ 2010, p. 34; แซมป์สัน 2011, p. 34.
  52. แมนเดลา 1994, p. 135.
  53. มากกว่า 1988, หน้า 33–34; แมนเดลา 1994 หน้า 127–131; สมิธ 2010, หน้า 64–65; เมเรดิธ 2010 หน้า 34–35; แซมป์สัน 2011 หน้า 34–35
  54. แมนเดลา 1994, หน้า 122–123; ลอดจ์ 2006 หน้า 27–28; สมิธ 2010, p. 48; เมเรดิธ 2010, p. 44; แซมป์สัน 2011, p. 37.
  55. แมนเดลา 1994, p. 136; สมิธ 2010, p. 53; เมเรดิธ 2010 หน้า 36, 43.
  56. แมนเดลา 1994, หน้า 137–139; ลอดจ์ 2006 หน้า 33–34; สมิธ 2010, p. 53; เมเรดิธ 2010 หน้า 42–43; แซมป์สัน 2011 หน้า 38–39
  57. เบนสัน 1986, p. 31; มากกว่า 1988 หน้า 34–35; แมนเดลา 1994 หน้า 142–143; สมิธ 2010, p. 54.
  58. เบ็นสัน 1986, หน้า 28–29; แมนเดลา 1994 หน้า 139–143; ลอดจ์ 2549, น. 35; สมิธ 2010, หน้า 52–56; เมเรดิธ 2010 หน้า 44–46; แซมป์สัน 2011 หน้า 39–41
  59. สมิธ 2010, p. แทรกรูปถ่าย
  60. เบนสัน 1986, p. 24; มากกว่า 1988 หน้า 39–40; แมนเดลา 1994 หน้า 144, 148–149; ลอดจ์ 2006, หน้า 24, 25; สมิธ 2010, หน้า 59–62; เมเรดิธ 2010, p. 47; แซมป์สัน 2011, p. 36.
  61. มากกว่า 1988, หน้า 40–41; แมนเดลา 1994 หน้า 149, 152; ลอดจ์ 2549, น. 29; สมิธ 2010, หน้า 60–64; เมเรดิธ 2010, p. 48; แซมป์สัน 2011, p. 36.
  62. มีนาคม 1988, น. 40; แมนเดลา 1994 หน้า 150, 210; ลอดจ์ 2549, น. 30; สมิธ 2010, p. 67; เมเรดิธ 2010, p. 48; แซมป์สัน 2011, p. 36.
  63. แมนเดลา 1994, p. 151; สมิธ 2010, p. 64; เมเรดิธ 2010 หน้า 48–49
  64. เบนสัน 1986, p. 36; เพิ่มเติม 1988, p. 43; แมนเดลา 1994 หน้า 153–154; สมิธ 2010, p. 66; แซมป์สัน 2011, p. 48.
  65. แมนเดลา 1994, p. 154; แซมป์สัน 2011, p. 42.
  66. แมนเดลา 1994, หน้า 154–157; ลอดจ์ 2549, น. 37; สมิธ 2010, p. 66; แซมป์สัน 2011, p. 49.
  67. เบนสัน 1986, p. 35; แมนเดลา 1994 หน้า 159–162; ลอดจ์ 2006 หน้า 41–42; สมิธ 2010, หน้า 70–72; เมเรดิธ 2010 หน้า 76–78; แซมป์สัน 2011 หน้า 51–52
  68. เบ็นสัน 1986, หน้า 36–37; แมนเดลา 1994 หน้า 162–165; ลอดจ์ 2549, น. 44; สมิธ 2010, หน้า 72–73; เมเรดิธ 2010 หน้า 78–79; แซมป์สัน 2011 หน้า 53–55
  69. แมนเดลา 1994, p. 165.
  70. สมิธ 2010, หน้า 68–70; แซมป์สัน 2011, p. 35.
  71. เบนสัน 1986, p. 26.
  72. แมนเดลา 1994, p. 168; ลอดจ์ 2549, น. 44; แซมป์สัน 2011 หน้า 55–56
  73. เบนสัน 1986, p. 41; แมนเดลา 1994, p. 176; ลอดจ์ 2549, น. 47; สมิธ 2010, p. 78; เมเรดิธ 2010, p. 88; แซมป์สัน 2011 หน้า 63–64
  74. เบ็นสัน 1986, หน้า 38–40; มากกว่า 1988 หน้า 48–49; แมนเดลา 1994 หน้า 165–167; สมิธ 2010, หน้า 74–75; เมเรดิธ 2010 หน้า 81–83; แซมป์สัน 2011 หน้า 61–62
  75. แมนเดลา 1994, p. 176; สมิธ 2010, p. 78; แซมป์สัน 2011 หน้า 63–64
  76. เบนสัน 1986, p. 42; เพิ่มเติม 1988, p. 55; ลอดจ์ 2549, น. 48; เมเรดิธ 2010, p. 94.
  77. แมนเดลา 1994, หน้า 177–172; ลอดจ์ 2006, หน้า 45, 47; สมิธ 2010, หน้า 75–76; เมเรดิธ 2010, p. 87; แซมป์สัน 2011 หน้า 64–65
  78. แมนเดลา 1994, p. 172.
  79. แมนเดลา 1994, p. 165; ลอดจ์ 2549, น. 53; สมิธ 2010, p. 77; เมเรดิธ 2010, p. 92.
  80. แมนเดลา 1994, p. 170; สมิธ 2010, p. 94; เมเรดิธ 2010, p. 103.
  81. เบ็นสัน 1986, หน้า 44–46; มากกว่า 1988 หน้า 56–58; แมนเดลา 1994 หน้า 182–183; สมิธ 2010, หน้า 77, 80; เมเรดิธ 2010 หน้า 88–89; แซมป์สัน 2011 หน้า 66–67
  82. แมนเดลา 1994, หน้า 183–188; ลอดจ์ 2549, น. 52, 53.
  83. ลอดจ์ 2006, p. 47.
  84. แมนเดลา 1994, หน้า 188–192; แซมป์สัน 2011, p. 68.
  85. เบนสัน 1986, p. 51; แมนเดลา 1994 หน้า 194–195; ลอดจ์ 2549, น. 54; สมิธ 2010, p. 85; แซมป์สัน 2011 หน้า 72–73
  86. เบ็นสัน 1986, หน้า 50–51; แมนเดลา 1994 หน้า 195–198; ลอดจ์ 2549, น. 54; สมิธ 2010, หน้า 83–84; เมเรดิธ 2010, p. 92; แซมป์สัน 2011 หน้า 71–72
  87. มีนาคม 1988, น. 64; แมนเดลา 1994 หน้า 199–200, 204; สมิธ 2010, p. 86; แซมป์สัน 2011, p. 73.
  88. เบ็นสัน 1986, หน้า 58–59; เพิ่มเติม 1988, p. 60; แมนเดลา 1994 หน้า 205–207, 231; ลอดจ์ 2549, น. 58; เมเรดิธ 2010 หน้า 107–108; สมิธ 2010, หน้า 116–117; แซมป์สัน 2011 หน้า 81–82, 84–85
  89. แมนเดลา 1994, หน้า 209–210; สมิธ 2010, p. 87; เมเรดิธ 2010, p. 95; แซมป์สัน 2011, p. 7.
  90. เบ็นสัน 1986, หน้า 54–57; เพิ่มเติม 1988, p. 61; แมนเดลา 1994 หน้า 210–216; ลอดจ์ 2549, น. 73; สมิธ 2010, หน้า 87–93; เมเรดิธ 2010 หน้า 95–101; แซมป์สัน 2011 หน้า 77–80
  91. ลอดจ์ 2006, หน้า 28–29, 75.
  92. เมเรดิธ 2010, หน้า 103–104; สมิธ 2010, หน้า 95–99, 105–106.
  93. แมนเดลา 1994, หน้า 293–294; เมเรดิธ 2010 หน้า 104–105; สมิธ 2010, หน้า 98–99, 105–106; แซมป์สัน 2011 หน้า 76–77
  94. เบนสัน 1986, p. 66; แซมป์สัน 2011, p. 92.
  95. แมนเดลา 1994, หน้า 218–233, 234–236; ลอดจ์ 2006 หน้า 59–60; เมเรดิธ 2010 หน้า 114–117; สมิธ 2010, p. 120–123; แซมป์สัน 2011 หน้า 82–84
  96. แมนเดลา 1994, หน้า 226–227; ลอดจ์ 2549, น. 60; เมเรดิธ 2010 หน้า 108–109; สมิธ 2010, p. 118; แซมป์สัน 2011, p. 84.
  97. เบ็นสัน 1986, หน้า 64–67; มากกว่า 1988 หน้า 71–75; แมนเดลา 1994 หน้า 243–249; ลอดจ์ 2006, หน้า 65–66; เมเรดิธ 2010 หน้า 129–133; สมิธ 2010, หน้า 118–120, 125–128; แซมป์สัน 2011 หน้า 87–95
  98. เมเรดิธ 2010, p. 134.
  99. แมนเดลา 1994, หน้า 253–274; สมิธ 2010, หน้า 130–132; แซมป์สัน 2011 หน้า 96–99
  100. แมนเดลา 1994, p. 275; เมเรดิธ 2010, p. 147; แซมป์สัน 2011 หน้า 101–102
  101. มากกว่า 1988, หน้า 79–80; เมเรดิธ 2010 หน้า 143–144; สมิธ 2010, หน้า 100–102; แซมป์สัน 2011, p. 110.
  102. มากกว่า 1988, หน้า 79–80; แมนเดลา 1994, p. 296; สมิธ 2010, หน้า 102–104; แซมป์สัน 2011, p. 110.
  103. เบ็นสัน 1986, หน้า 74–76; เพิ่มเติม 1988, p. 93; แมนเดลา 1994 หน้า 306–311; ลอดจ์ 2006 หน้า 75–77; เมเรดิธ 2010 หน้า 144–149; สมิธ 2010, หน้า 104, 132–145; แซมป์สัน 2011 หน้า 110–113
  104. เมเรดิธ 2010, หน้า 165, 186.
  105. เบนสัน 1986, หน้า 68, 71–72; เพิ่มเติม 1988, p. 83; แมนเดลา 1994 หน้า 283–292; เมเรดิธ 2010 หน้า 136–141; สมิธ 2010, หน้า 163–164; แซมป์สัน 2011 หน้า 103–106
  106. แมนเดลา 1994, หน้า 299–305; เมเรดิธ 2010, p. 142; สมิธ 2010, หน้า 167–168; แซมป์สัน 2011 หน้า 116–117
  107. แมนเดลา 1994, หน้า 331–334; เมเรดิธ 2010, หน้า 162, 165; สมิธ 2010, p. 167; แซมป์สัน 2011 หน้า 122–123
  108. เบนสัน 1986, p. 79; มากกว่า 1988 หน้า 90–92, 141–143; แมนเดลา 1994 หน้า 327–330; เมเรดิธ 2010 หน้า 167–168; สมิธ 2010, หน้า 171–173; แซมป์สัน 2011 หน้า 117–122
  109. เบ็นสัน 1986, หน้า 83–84; มากกว่า 1988 หน้า 144–147; แมนเดลา 1994 หน้า 342–346; ลอดจ์ 2006 หน้า 81–82; เมเรดิธ 2010 หน้า 167–170; สมิธ 2010, หน้า 173–175; แซมป์สัน 2011 หน้า 130–131
  110. เบ็นสัน 1986, หน้า 85–86; แมนเดลา 1994 หน้า 347–357; เมเรดิธ 2010 หน้า 172–175; สมิธ 2010, p. 175; แซมป์สัน 2011 หน้า 132–133
  111. แมนเดลา 1994, หน้า 357–364; เมเรดิธ 2010, หน้า 176, 184; สมิธ 2010, p. 177; แซมป์สัน 2011 หน้า 134–135
  112. เบนสัน 1986, p. 98; แมนเดลา 1994 หน้า 373–374; ลอดจ์ 2006 หน้า 83–84; เมเรดิธ 2010 หน้า 187–188; สมิธ 2010, หน้า 183–185; แซมป์สัน 2011 หน้า 140–143
  113. เบนสัน 1986, p. 94; เพิ่มเติม 1988, p. 151; แมนเดลา 1994 หน้า 377–380; ลอดจ์ 2549, น. 84; เมเรดิธ 2010 หน้า 188–189; สมิธ 2010, p. 178; แซมป์สัน 2011, p. 143.
  114. เบนสัน 1986, p. 99; แมนเดลา 1994 หน้า 283–287; เมเรดิธ 2010 หน้า 192–193; สมิธ 2010, หน้า 186–188, 193; แซมป์สัน 2011 หน้า 144–146, 154
  115. แมนเดลา 1994, หน้า 289–291; สมิธ 2010, หน้า 188–189; แซมป์สัน 2011, หน้า 147–149.
  116. แมนเดลา 1994, หน้า 393–396; เมเรดิธ 2010 หน้า 199–200; สมิธ 2010 หน้า 206–210; แซมป์สัน 2011 หน้า 150–151
  117. เบนสัน 1986, p. 107; แมนเดลา 1994 หน้า 397–398; เมเรดิธ 2010 หน้า 197–198, 200–201; สมิธ 2010, หน้า 209–214; แซมป์สัน 2011 หน้า 151–154
  118. สมิธ 2010, หน้า 209–210; แซมป์สัน 2011, p. 151.
  119. มันโร, แคธี (14 กันยายน พ.ศ. 2564). "ลิลลี่ลีฟ - สร้างคดีเพื่อความอยู่รอด" พอร์ทัลมรดก สืบค้นเมื่อ30 กรกฎาคม 2566 .
  120. เบนสัน 1986, p. 107; แมนเดลา 1994 หน้า 397–409; ลอดจ์ 2006, หน้า 92–93; เมเรดิธ 2010 หน้า 201–204; สมิธ 2010, หน้า 191, 222–229; แซมป์สัน 2011 หน้า 154–156
  121. ↑ ab เอลลิส 2011, หน้า 667–668.
  122. เอลลิส 2016, p. 1.
  123. ↑ ab "แถลงการณ์ของ SACP เกี่ยวกับการถึงแก่กรรมของมาดิบา". พรรคคอมมิวนิสต์แอฟริกาใต้ . 6 ธันวาคม 2556. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 3 มีนาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ29 มิถุนายน 2559 .; แมเรียน, นาตาชา (6 ธันวาคม 2556) "SACP ยืนยันว่าเนลสัน แมนเดลาเป็นสมาชิก" วันทำการ . แอฟริกาใต้. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 6 มีนาคม 2016 . สืบค้นเมื่อ7 ธันวาคม 2556 .
  124. มีนาคม 1988, น. 171; เมเรดิธ 2010, p. 207.
  125. เบนสัน 1986, p. 108; เพิ่มเติม 1988, p. 171; แมนเดลา 1994 หน้า 411–412; ลอดจ์ 2549, น. 90; เมเรดิธ 2010, p. 204.
  126. เบนสัน 1986, p. 110; เพิ่มเติม 1988, p. 170; แมนเดลา 1994 หน้า 413–415; ลอดจ์ 2549, น. 95; เมเรดิธ 2010, p. 206; สมิธ 2010, หน้า 239–246; แซมป์สัน 2011, หน้า 158–159.
  127. เบนสัน 1986, p. 111; มากกว่า 1988 หน้า 171–172, 176; แมนเดลา 1994 หน้า 418–425; ลอดจ์ 2549, น. 95; สมิธ 2010, หน้า 251–254; เบนนีย์เวิร์ธ 2011, p. 81; แซมป์สัน 2011 หน้า 160–162
  128. มากกว่า 1988, หน้า 173–175; ลอดจ์ 2549, น. 97; เมเรดิธ 2010, p. 209; เบนนีย์เวิร์ธ 2011 หน้า 81, 84.
  129. มากกว่า 1988, หน้า 176–177, 180; แมนเดลา 1994 หน้า 427–432; สมิธ 2010, หน้า 255–256; แซมป์สัน 2011, หน้า 163–165.
  130. มากกว่า 1988, หน้า 185–194; แมนเดลา 1994 หน้า 432–440; เมเรดิธ 2010, p. 210; สมิธ 2010, หน้า 256–259; แซมป์สัน 2011 หน้า 165–167
  131. เบนสัน 1986, p. 114; มากกว่า 1988 หน้า 196–197; แมนเดลา 1994 หน้า 441–443; เมเรดิธ 2010 หน้า 210–211; สมิธ 2010, หน้า 259–261; แซมป์สัน 2011 หน้า 167–169
  132. แมนเดลา 1994, หน้า 443–445; ลอดจ์ 2549, น. 100; เมเรดิธ 2010, p. 211; สมิธ 2010, หน้า 261–262; เบนนีย์เวิร์ธ 2011 หน้า 91–93; แซมป์สัน 2011 หน้า 169–170
  133. เบ็นสัน 1986, หน้า 116–117; มากกว่า 1988 หน้า 201–202; แมนเดลา 1994 หน้า 435–435; เมเรดิธ 2010 หน้า 215–216; สมิธ 2010, หน้า 275–276; แซมป์สัน 2011 หน้า 170–172
  134. แมนเดลา 1994, หน้า 278–279; เมเรดิธ 2010, p. 216; แซมป์สัน 2011, p. 172.
  135. เมเรดิธ 2010, หน้า 216–217; แซมป์สัน 2011, p. 172.
  136. "อดีตสายลับ CIA ยอมรับเคล็ดลับทำให้เนลสัน แมนเดลาถูกจำคุกเป็นเวลานาน" เดอะการ์เดียน . 15 พฤษภาคม 2559. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 16 พฤษภาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ 20 พฤษภาคม 2559 .
  137. แมนเดลา 1994, หน้า 456–459; แซมป์สัน 2011 หน้า 172–173
  138. แมนเดลา 1994, หน้า 463–465; สมิธ 2010 หน้า 292–293; แซมป์สัน 2011 หน้า 173–174
  139. เบ็นสัน 1986, หน้า 120–134; มากกว่า 1988 หน้า 210–213; แมนเดลา 1994 หน้า 468–482; ลอดจ์ 2006 หน้า 104–106; เมเรดิธ 2010 หน้า 218–426; แซมป์สัน 2011 หน้า 174–176
  140. เบนสัน 1986, p. 159; เพิ่มเติม 1988, p. 258; เมเรดิธ 2010, p. 265; สมิธ 2010, p. 302; แซมป์สัน 2011, p. 193; โบรน 2012, p. 74.
  141. เนลสัน แมนเดลา. "ฉันพร้อมที่จะตาย" ศูนย์แห่งความทรงจำเนลสัน แมนเดลา มูลนิธิเนลสัน แมนเดลา เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2016 . สืบค้นเมื่อ 16 ธันวาคม 2556 .
  142. เบ็นสัน 1986, หน้า 134–137; มากกว่า 1988 หน้า 223–226; แมนเดลา 2004 หน้า 27–32; ลอดจ์ 2006 หน้า 108–109; เมเรดิธ 2010 หน้า 242–250; สมิธ 2010 หน้า 292–295; แซมป์สัน 2011 หน้า 183–186; โบรน 2012 หน้า 6–10, 19–20
  143. เบ็นสัน 1986, หน้า 138–139; เพิ่มเติม 1988, p. 226; แมนเดลา 2004 หน้า 33–42; เมเรดิธ 2010 หน้า 252–254, 256; แซมป์สัน 2011 หน้า 186–190; โบรน 2012, หน้า 43–49.
  144. เบนสัน 1986, p. 160; มากกว่า 1988 หน้า 232–233; แมนเดลา 2004 หน้า 42–44; เมเรดิธ 2010, หน้า 252, 259.
  145. เบนสัน 1986, p. 140; แมนเดลา 2004 หน้า 43–57; เมเรดิธ 2010 หน้า 258–265; สมิธ 2010 หน้า 298–302; แซมป์สัน 2011 หน้า 191–194; โบรน 2012, หน้า 68–75.
  146. แมนเดลา 2004, หน้า. 62; เมเรดิธ 2010, p. 268; สมิธ 2010, p. 303; แซมป์สัน 2011 หน้า 194–195; โบรน 2012, หน้า 102–104, 107.
  147. เบนสัน 1986, หน้า 161, 163; แมนเดลา 2004 หน้า 63–68; เมเรดิธ 2010 หน้า 268–272; สมิธ 2010, p. 306; แซมป์สัน 2011 หน้า 196–197; โบรน 2012, หน้า 116–128.
  148. เบนสัน 1986, p. 165; เพิ่มเติม 1988, p. 262; แมนเดลา 2004 หน้า 75–78; สมิธ 2010, หน้า 307–308; แซมป์สัน 2011, p. 204.
  149. แมนเดลา 2004, หน้า 79–80; เมเรดิธ 2010, p. 279; แซมป์สัน 2011, p. 205.
  150. เบนสัน 1986, p. 166, 182; เพิ่มเติม 1988, p. 266; แมนเดลา 2004 หน้า 82–84, 108–116; เมเรดิธ 2010 หน้า 281–283, 290–291; แซมป์สัน 2011 หน้า 206–207
  151. เบนสัน 1986, p. 174; แมนเดลา 2004, p. 126; เมเรดิธ 2010, p. 299; แซมป์สัน 2011 หน้า 205, 258.
  152. เบนสัน 1986, p. 169; แมนเดลา 2004 หน้า 102–108; เมเรดิธ 2010, p. 283; แซมป์สัน 2011, p. 205.
  153. เบนสัน 1986, p. 175; แมนเดลา 2004 หน้า 83, 90, 136–138; ลอดจ์ 2549, น. 124; เมเรดิธ 2010 หน้า 284, 296–298
  154. เมเรดิธ 2010, หน้า 298–299; แซมป์สัน 2011 หน้า 210–214
  155. ลอดจ์ 2006, หน้า 130–131; เมเรดิธ 2010 หน้า 292–295; แซมป์สัน 2011 หน้า 236–241, 288–294
  156. เมเรดิธ 2010, หน้า 301, 313; แซมป์สัน 2011, p. 232.
  157. เมเรดิธ 2010, หน้า 295, 299–301; แซมป์สัน 2011, p. 229.
  158. เมเรดิธ 2010, หน้า 301–302; แซมป์สัน 2011, p. 221.
  159. เมเรดิธ 2010, p. 337; แซมป์สัน 2011, p. 222.
  160. เมเรดิธ 2010, p. 334; แซมป์สัน 2011, p. 241.
  161. ลอดจ์ 2006, หน้า 142, 145; เมเรดิธ 2010 หน้า 303–304; แซมป์สัน 2011 หน้า 246–247
  162. เบ็นสัน 1986, หน้า 192–194; มากกว่า 1988 หน้า 306–307; เมเรดิธ 2010 หน้า 287–288, 304–310; แซมป์สัน 2011 หน้า 248–254, 302.
  163. เมเรดิธ 2010, p. 301; แซมป์สัน 2011 หน้า 222, 235.
  164. มากกว่า 1988, หน้า 207–208; แซมป์สัน 2011, p. 231.
  165. ลอดจ์ 2006, หน้า 127–128; เมเรดิธ 2010 หน้า 308–310; แซมป์สัน 2011 หน้า 223–225
  166. ลอดจ์ 2006, หน้า 128–129; แซมป์สัน 2011 หน้า 226–227
  167. ฮัตตัน 1994, p. 60.
  168. แซมป์สัน 2011, p. 228.
  169. แซมป์สัน 2011, หน้า 314–315.
  170. มีนาคม 1988, น. 268; ลอดจ์ 2549, น. 139; เมเรดิธ 2010, p. 317; แซมป์สัน 2011 หน้า 242–243
  171. แซมป์สัน 2011, หน้า 285–286
  172. เบนสัน 1986, หน้า 186–188; มากกว่า 1988 หน้า 304–306; เมเรดิธ 2010 หน้า 324–327; แซมป์สัน 2011 หน้า 259–276
  173. ลอดจ์ 2006, p. 135; เมเรดิธ 2010 หน้า 327–328; แซมป์สัน 2011 หน้า 277–283; ซูเดียน 2015, หน้า 363–364.
  174. แซมป์สัน 2011, p. 296.
  175. มากกว่า 1988, หน้า 313, 314; แซมป์สัน 2011 หน้า 315–316
  176. ลอดจ์ 2006, p. 155; เมเรดิธ 2010 หน้า 338–339; แซมป์สัน 2011 หน้า 319–320
  177. ช่างตัดผม 2004, p. 24; แซมป์สัน 2011, p. 321.
  178. เบนสัน 1986, p. 218; ลอดจ์ 2006, หน้า 147–149; เมเรดิธ 2010, p. 340; แซมป์สัน 2011 หน้า 324–325
  179. ลอดจ์ 2006, p. 148; เมเรดิธ 2010 หน้า 346–347; แซมป์สัน 2011 หน้า 324–325
  180. เมเรดิธ 2010, p. 347; แซมป์สัน 2011, p. 326.
  181. แซมป์สัน 2011, หน้า 329.
  182. เบนสัน 1986, p. 224; ช่างตัดผม 2004 หน้า 20, 23, 26–27; เมเรดิธ 2010 หน้า 341–346; แซมป์สัน 2011 หน้า 335–336
  183. เบ็นสัน 1986, หน้า 247–248; ช่างตัดผม 2004, p. 30; ลอดจ์ 2006, หน้า 152–153, 156; เมเรดิธ 2010 หน้า 249–256; แซมป์สัน 2011 หน้า 338–342
  184. เบนสัน 1986, p. 210; เมเรดิธ 2010, p. 340.
  185. เบ็นสัน 1986, หน้า 237–238; มากกว่า 1988 หน้า 315–318; ช่างตัดผม 2004, p. 36; ลอดจ์ 2549, น. 157; เมเรดิธ 2010 หน้า 351–352; แซมป์สัน 2011 หน้า 330–332
  186. "การตอบสนองของแมนเดลาต่อการได้รับอิสรภาพ". เอเอ็นซี. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 22 มิถุนายน 2551 . สืบค้นเมื่อ 28 ตุลาคม 2551 .
  187. เบนสัน 1986, p. 254; ลอดจ์ 2006, หน้า 157–158; เมเรดิธ 2010, p. 358; แซมป์สัน 2011 หน้า 343–345
  188. เมเรดิธ 2010, หน้า 359–360; แซมป์สัน 2011 หน้า 347–355
  189. แซมป์สัน 2011, p. 355.
  190. แซมป์สัน 2011, หน้า 354–357.
  191. ลอดจ์ 2006, p. 160; เมเรดิธ 2010 หน้า 362–368; แซมป์สัน 2011 หน้า 363–378
  192. ช่างตัดผม 2004, p. 35; แซมป์สัน 2011, p. 368.
  193. มากกว่า 1988, หน้า 20–23; ลอดจ์ 2006, หน้า 183–184; เมเรดิธ 2010 หน้า 371–383; แซมป์สัน 2011 หน้า 373–380
  194. มากกว่า 1988, หน้า 318–319; ลอดจ์ 2549, น. 160; เมเรดิธ 2010, p. 369; แซมป์สัน 2011 หน้า 369–370
  195. มีนาคม 1988, น. 320; ลอดจ์ 2549, น. 160; เมเรดิธ 2010 หน้า 369–370; แซมป์สัน 2011, p. 381.
  196. แซมป์สัน 2011, หน้า 384–385, 392–393.
  197. คริสโตเฟอร์ เอส. เร็น (8 ธันวาคม พ.ศ. 2531) "แมนเดลาย้ายไปอยู่บ้านที่ฟาร์มเรือนจำ" เดอะนิวยอร์กไทมส์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2013 . สืบค้นเมื่อ 13 กุมภาพันธ์ 2556 .
  198. ช่างตัดผม 2004, p. 41; ลอดจ์ 2549, น. 62; เมเรดิธ 2010, p. 388; แซมป์สัน 2011, p. 386.
  199. ลอดจ์ 2006, หน้า 161–162; เมเรดิธ 2010 หน้า 387–388; แซมป์สัน 2011 หน้า 390–392
  200. ช่างตัดผม 2004, หน้า 41–42; แซมป์สัน 2011 หน้า 392–397
  201. แกลด แอนด์ แบลนตัน 1997, p. 567; ช่างตัดผม 2004, p. 1; ลอดจ์ 2006, หน้า 165–166; เมเรดิธ 2010 หน้า 369–397; แซมป์สัน 2011 หน้า 399–402
  202. "พ.ศ. 2533: เสรีภาพของเนลสัน แมนเดลา". บีบีซี 11 กุมภาพันธ์ 1990. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 23 ตุลาคม 2012 . สืบค้นเมื่อ 28 ตุลาคม 2551 .
  203. แซมป์สัน 2011, p. 403.
  204. ลอดจ์ 2006, p. 167; เมเรดิธ 2010 หน้า 399–402; แซมป์สัน 2011, p. 407.
  205. ออร์มอนด์, โรเจอร์ (12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2533) "แมนเดลาเป็นอิสระหลังจาก 27 ปี" เดอะการ์เดียน . ลอนดอน. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 14 กุมภาพันธ์ 2013 . สืบค้นเมื่อ 28 ตุลาคม 2551 .
  206. ช่างตัดผม 2004, p. 2; เมเรดิธ 2010 หน้า 400–402; แซมป์สัน 2011 หน้า 408–409
  207. ข้อความสุนทรพจน์ของแมนเดลามีอยู่ที่"คำปราศรัยของเนลสัน แมนเดลาต่อการชุมนุมในเคปทาวน์เรื่องการปล่อยตัวจากเรือนจำ" เอเอ็นซี. 11 กุมภาพันธ์ 2533 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 28 กรกฎาคม2551 สืบค้นเมื่อ 28 ตุลาคม 2551 .
  208. ลอดจ์ 2006, p. 171; เมเรดิธ 2010 หน้า 403–405; แซมป์สัน 2011 หน้า 409–410
  209. ช่างตัดผม 2004, หน้า 57; ลอดจ์ 2549, น. 172; เมเรดิธ 2010 หน้า 409–410; แซมป์สัน 2011 หน้า 412–414
  210. ช่างตัดผม 2004, หน้า 58–59; แซมป์สัน 2011 หน้า 415–418
  211. ช่างตัดผม 2004, p. 60; เมเรดิธ 2010, p. 410; แซมป์สัน 2011, p. 420.
  212. ช่างตัดผม 2004, p. 60; แซมป์สัน 2011 หน้า 418–420
  213. ↑ ab เมเรดิธ 2010, หน้า 412–413; แซมป์สัน 2011 หน้า 424–427
  214. เมเรดิธ 2010, p. 439; แซมป์สัน 2011 หน้า 428–429
  215. ↑ ab Barber 2004, p. 47; ลอดจ์ 2549, น. 173; เมเรดิธ 2010 หน้า 439–440; แซมป์สัน 2011 หน้า 429–430
  216. เมเรดิธ 2010, p. 409; แซมป์สัน 2011 หน้า 431, 448.
  217. เมเรดิธ 2010, หน้า 429–436, 435–460; แซมป์สัน 2011 หน้า 431, 448.
  218. โทมาเซลีและโทมาเซลี 2003, p. 6; ลอดจ์ 2549, น. 174; เมเรดิธ 2010 หน้า 418–424; แซมป์สัน 2011 หน้า 436–442
  219. เมเรดิธ 2010, หน้า 425–426; แซมป์สัน 2011, p. 444.
  220. ช่างตัดผม 2004, หน้า 45, 69; ลอดจ์ 2006, หน้า 174–175; เมเรดิธ 2010 หน้า 443–446; แซมป์สัน 2011 หน้า 456–459
  221. แซมป์สัน 2011, p. 460; เมเรดิธ 2010, หน้า 448, 452.
  222. ช่างตัดผม 2004, หน้า 72–73; ลอดจ์ 2549, น. 177; เมเรดิธ 2010 หน้า 462–463; แซมป์สัน 2011 หน้า 461–462
  223. แซมป์สัน 2011, หน้า 462–463; เมเรดิธ 2010 หน้า 466–467
  224. ลอดจ์ 2006, หน้า 177–178; เมเรดิธ 2010 หน้า 467–471; แซมป์สัน 2011 หน้า 463–466
  225. ช่างตัดผม 2004, p. 79; ลอดจ์ 2549, น. 180; แซมป์สัน 2011 หน้า 467–468
  226. ช่างตัดผม 2004, p. 80; เมเรดิธ 2010 หน้า 489–491; แซมป์สัน 2011, p. 472.
  227. ช่างตัดผม 2004, p. 46; เมเรดิธ 2010 หน้า 449–450, 488; แซมป์สัน 2011 หน้า 466, 470–471
  228. ลอดจ์ 2006, หน้า 180–181; เมเรดิธ 2010 หน้า 476–480; แซมป์สัน 2011 หน้า 468–469
  229. แซมป์สัน 2011, p. 471.
  230. ↑ ab Barber 2004, p. 68; ลอดจ์ 2549, น. 182; เมเรดิธ 2010, p. 494; แซมป์สัน 2011, p. 474.
  231. ลอดจ์ 2006, p. 182; เมเรดิธ 2010, p. 497; แซมป์สัน 2011 หน้า 434–445, 473
  232. เมเรดิธ 2010, p. 495; แซมป์สัน 2011 หน้า 467–477
  233. ช่างตัดผม 2004, หน้า 76–77; เมเรดิธ 2010 หน้า 495–496; แซมป์สัน 2011, p. 478.
  234. แซมป์สัน 2011, p. 479.
  235. แซมป์สัน 2011.
  236. ลอดจ์ 2006, p. 188; แซมป์สัน 2011 หน้า 477–478; เมเรดิธ 2010, p. 484.
  237. เมเรดิธ 2010, หน้า 488–489, 504–510; แซมป์สัน 2011 หน้า 480–489
  238. เมเรดิธ 2010, หน้า 500–501; แซมป์สัน 2011, p. 488.
  239. ช่างตัดผม 2004, p. 82; เมเรดิธ 2010, p. 512; แซมป์สัน 2011, p. 491.
  240. เลวี, เกลน (15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2553) "10 อันดับนักโทษการเมือง" เวลา . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 3 เมษายน 2013 . สืบค้นเมื่อ25 มีนาคม 2556 .
  241. เมเรดิธ 2010, หน้า 510–512; แซมป์สัน 2011, p. 490.
  242. "วันนี้ในประวัติศาสตร์: 27 เมษายน พ.ศ. 2537: แอฟริกาใต้จัดการเลือกตั้งหลายเชื้อชาติครั้งแรก" ประวัติศาสตร์. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 12 มีนาคม 2013 . สืบค้นเมื่อ 26 กุมภาพันธ์ 2556 .
  243. เมเรดิธ 2010, p. 514; แซมป์สัน 2011 หน้า 492–493
  244. ช่างตัดผม 2004, p. 3; แซมป์สัน 2011 หน้า 491–492
  245. "แมนเดลากลายเป็นประธานาธิบดีผิวดำคนแรกของ SA" บีบีซี 10 พฤษภาคม 1994. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 7 พฤศจิกายน 2012 . สืบค้นเมื่อ26 พฤษภาคม 2551 .
  246. ช่างตัดผม 2004, p. 87; ลอดจ์ 2549, น. 210; เมเรดิธ 2010, p. 566; แซมป์สัน 2011 หน้า 508–511
  247. เมเรดิธ 2010, หน้า 523, 543; แซมป์สัน 2011 หน้า 496–497
  248. แซมป์สัน 2011, p. 502.
  249. แซมป์สัน 2011, หน้า 497–499, 510.
  250. แซมป์สัน 2011, หน้า 501, 504.
  251. ลอดจ์ 2006, p. 209; เมเรดิธ 2010, p. 543; แซมป์สัน 2011, p. 517.
  252. ลอดจ์ 2006, หน้า 208–209; เมเรดิธ 2010 หน้า 547–548; แซมป์สัน 2011 หน้า 525–527
  253. ลอดจ์ 2006, p. 186; เมเรดิธ 2010, p. 517.
  254. เมเรดิธ 2010, หน้า 539–542; แซมป์สัน 2011 หน้า 500, 507.
  255. ลอดจ์ 2006, หน้า 222–223; เมเรดิธ 2010 หน้า 574–575; แซมป์สัน 2011 หน้า 546–549
  256. ↑ แอ็บ บาร์นาร์ด 2014, p. 1.
  257. แซมป์สัน 2011, p. 524.
  258. ลอดจ์ 2006, p. 213; เมเรดิธ 2010, p. 517; แซมป์สัน 2011 หน้า 495–496
  259. ช่างตัดผม 2004, p. 88; ลอดจ์ 2549, น. 204.
  260. แซมป์สัน 2011, หน้า 507–511.
  261. แซมป์สัน 2011, p. 508.
  262. ↑ ab ลอดจ์ 2006, หน้า 204–205; เมเรดิธ 2010, p. 528; แซมป์สัน 2011 หน้า 511, 534.
  263. ลอดจ์ 2006, p. 212; เมเรดิธ 2010 หน้า 523–524; แซมป์สัน 2011 หน้า 520, 522–523
  264. เมเรดิธ 2010, หน้า 523–524; แซมป์สัน 2011 หน้า 520, 522–523
  265. ลอดจ์ 2006, p. 212; เมเรดิธ 2010 หน้า 525–527; แซมป์สัน 2011 หน้า 516, 524.
  266. "แมนเดลาชุมนุมสปริงบอกส์". บีบีซีสปอร์ต . 6 ตุลาคม 2546. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 กุมภาพันธ์ 2556 . สืบค้นเมื่อ 28 ตุลาคม 2551 .; คาร์ลิน, จอห์น (19 ตุลาคม 2550) "เนลสัน แมนเดลาชนะการแข่งขันรักบี้ชิงแชมป์โลกได้อย่างไร" เดลี่เทเลกราฟ . ลอนดอน. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 กุมภาพันธ์ 2013 . สืบค้นเมื่อ 28 ตุลาคม 2551 .
  267. ลอดจ์ 2006, p. 213; เมเรดิธ 2010 หน้า 517, 536; แซมป์สัน 2011 หน้า 491, 496, 524.
  268. เมเรดิธ 2010, หน้า 517, 536; แซมป์สัน 2011 หน้า 491, 496, 524.
  269. เมเรดิธ 2010, หน้า 527, 551–564; แซมป์สัน 2011 หน้า 528–532
  270. เมเรดิธ 2010, p. 563; แซมป์สัน 2011, p. 532.
  271. เมเรดิธ 2010, หน้า 518–520
  272. เมเรดิธ 2010, p. 519; แซมป์สัน 2011 หน้า 514–515
  273. ช่างตัดผม 2004, หน้า 122–124, 162.
  274. มูเธียน, โคซา & มากูบาเน 2000, หน้า 369–370; เมเรดิธ 2010 หน้า 520–521
  275. ↑ ab ฮูสตันและมูเธียน 2000, p. 62.
  276. ลอดจ์ 2006, p. 205; เมเรดิธ 2010, p. 521.
  277. เลตต์, แอนนี่; ชุงคิง, ไมลีน และมอนสัน, โจ. "การรักษาความไม่เท่าเทียมกัน: นโยบายการดูแลสุขภาพฟรี" ( PDF) สถาบันเด็ก. เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม2013 สืบค้นเมื่อ 15 พฤษภาคม 2554 .
  278. เฮิร์บสท์ 2003, p. 312.
  279. "นโยบายการปฏิรูปที่ดินในแอฟริกาใต้เปรียบเทียบกับสิทธิมนุษยชนในระดับสากล" (PDF ) เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 31 มีนาคม2555 สืบค้นเมื่อ 11 กุมภาพันธ์ 2555 .; "ฉบับที่ 3 พ.ศ. 2539: พระราชบัญญัติการปฏิรูปที่ดิน (ผู้เช่าแรงงาน) พ.ศ. 2539" รัฐบาลแอฟริกาใต้ออนไลน์ 22 มีนาคม 1996. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26 กุมภาพันธ์ 2013 . สืบค้นเมื่อ 26 กุมภาพันธ์ 2556 .
  280. ช่างตัดผม 2004, หน้า 102–194.
  281. ช่างตัดผม 2004, p. 130.
  282. ช่างตัดผม 2004, หน้า 135–137; ลอดจ์ 2549, น. 219; เมเรดิธ 2010 หน้า 571–573
  283. แซมป์สัน, แอนโธนี (6 กรกฎาคม พ.ศ. 2546) "แมนเดลาในวัย 85 ปี" ผู้สังเกตการณ์ . ลอนดอน. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26 กุมภาพันธ์ 2013 . สืบค้นเมื่อ26 พฤษภาคม 2551 .; "ข้อความเกี่ยวกับโรคเอดส์ของแมนเดลาสามารถเจาะกำแพงแห่งความอับอายได้หรือไม่" ศูนย์สันติภาพและความยุติธรรมคาบสมุทร 9 มกราคม 2548. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 2556 . สืบค้นเมื่อ26 พฤษภาคม 2551 .; ควิสต์-อาร์กตัน, Ofeibea (19 กรกฎาคม พ.ศ. 2546) แอฟริกาใต้: แมนเดลาถวายอาลัยในขณะที่เขาอายุครบ 85 ปี ออลแอฟริกา . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26 กุมภาพันธ์ 2013 . สืบค้นเมื่อ26 พฤษภาคม 2551 .
  284. เมเรดิธ 2010, p. 573; แซมป์สัน 2011 หน้า 510, 565–68
  285. ช่างตัดผม 2004, หน้า 137–138.
  286. เมเรดิธ 2010, หน้า 544–547; แซมป์สัน 2011, p. 510.
  287. ช่างตัดผม 2004, p. 131; เมเรดิธ 2010, p. 573; แซมป์สัน 2011 หน้า 510, 565–68
  288. ช่างตัดผม 2004, p. 133.
  289. ช่างตัดผม 2004, p. 89; ลอดจ์ 2549, น. 214.
  290. แซมป์สัน 2011, p. 555.
  291. แซมป์สัน 2011, p. 559.
  292. แซมป์สัน 2011, หน้า 560–561
  293. ช่างตัดผม 2004, หน้า 107–108.
  294. ลอดจ์ 2006, p. 216; แซมป์สัน 2011 หน้า 561–567
  295. ช่างตัดผม 2004, หน้า 104–105; แซมป์สัน 2011, p. 560.
  296. ↑ ab ลอดจ์ 2006, p. 214.
  297. ↑ ab แซมป์สัน 2011, หน้า 562–563
  298. แซมป์สัน 2011, p. 564.
  299. ช่างตัดผม 2004, p. 144; ลอดจ์ 2006 หน้า 215–216; แซมป์สัน 2011 หน้า 563–564
  300. ^ "การวิเคราะห์: เส้นทางอันยาวไกลของ Lockerbie" บีบีซี 31 มกราคม 2544. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 9 กรกฎาคม 2556 . สืบค้นเมื่อ26 พฤษภาคม 2551 .
  301. ช่างตัดผม 2004, หน้า 124–125; แซมป์สัน 2011 หน้า 556–557
  302. ช่างตัดผม 2004, หน้า 108–110; ลอดจ์ 2549, น. 215; แซมป์สัน 2011 หน้า 556–557
  303. ช่างตัดผม 2004, หน้า 176–177; ลอดจ์ 2549, น. 216; แซมป์สัน 2011, p. 558.
  304. ลอดจ์ 2006, หน้า 217–218.
  305. ช่างตัดผม 2004, หน้า 111–113; แซมป์สัน 2011 หน้า 558–559
  306. "รำลึกถึงช่วงเวลาที่ทหาร SA เดินทัพเข้าสู่เลโซโท - The Mail & Guardian". 19 กันยายน 2561.
  307. มูเทียน, โคซา & มากูบาเน 2000, หน้า. 366.
  308. ช่างตัดผม 2004, หน้า 128–129; ลอดจ์ 2549, น. 204; เมเรดิธ 2010 หน้า 529–530; แซมป์สัน 2011, p. 534.
  309. แซมป์สัน 2011, p. 535.
  310. ช่างตัดผม 2004, หน้า 128–129.
  311. ลอดจ์ 2006, p. 207; แซมป์สัน 2011, p. 536.
  312. ↑ ab ลอดจ์ 2006, p. 211.
  313. ช่างตัดผม 2004, p. 130; ลอดจ์ 2549, น. 211.
  314. ลอดจ์ 2006, p. 211; เมเรดิธ 2010, p. 568; แซมป์สัน 2011 หน้า 537–543
  315. เมเรดิธ 2010, p. 568; แซมป์สัน 2011 หน้า 537–543
  316. เมเรดิธ 2010, p. 576; แซมป์สัน 2011 หน้า 549–551
  317. แซมป์สัน 2011, หน้า 551–552.
  318. แซมป์สัน 2011, p. 578.
  319. ลอดจ์ 2006, p. 219.
  320. เมเรดิธ 2010, p. 576; แบตเตอร์สบี 2011 หน้า 587–588
  321. เมเรดิธ 2010, p. 576; แบตเตอร์สบี 2011 หน้า 588–589
  322. ลอดจ์ 2006, หน้า 219–220; เมเรดิธ 2010 หน้า 584–586; แบตเตอร์สบี 2011 หน้า 590–591
  323. ↑ ab Battersby 2011, p. 598.
  324. "แมนเดลา 'ตอบสนองต่อการรักษาได้ดี'" ข่าวบีบีซี . 15 สิงหาคม 2544. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 24 กรกฎาคม 2556 . สืบค้นเมื่อ26 พฤษภาคม 2551 .
  325. แบตเทอร์สบี 2011, หน้า 589–590.
  326. เตบาส, ปาโบล (13 กรกฎาคม พ.ศ. 2543). "พิธีปิด". ร่างกาย. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 8 พฤษภาคม 2013 . สืบค้นเมื่อ25 กุมภาพันธ์ 2556 .
  327. ฮ็อก, คริส (15 กรกฎาคม พ.ศ. 2547) "แมนเดลาเรียกร้องการดำเนินการเพื่อต่อสู้กับวัณโรค" ข่าวบีบีซี . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2547
  328. โนเลน, สเตฟานี (5 ธันวาคม พ.ศ. 2556) "แมนเดลามาสายเพื่อต่อสู้กับเอชไอวี-เอดส์" ลูกโลกและจดหมาย . โตรอนโต. สืบค้นเมื่อ 11 พฤษภาคม 2560 .
  329. เวียร์, คีธ (13 เมษายน พ.ศ. 2546). "Equipo Nizkor – Mandela โจมตีการกระทำของชาติตะวันตกในโคโซโว อิรัก" Derechos.org สำนักข่าวรอยเตอร์ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 14 พฤษภาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ3 ตุลาคม 2553 .
  330. เมอร์ฟี, จาร์เรตต์ (30 มกราคม พ.ศ. 2546). "แมนเดลาโจมตีบุชต่ออิรัก" ข่าวซีบีเอส เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 15 มกราคม 2016 . สืบค้นเมื่อ 13 ธันวาคม 2556 .
  331. แบตเทอร์สบี 2011, หน้า 591–592.
  332. พีนาร์, จอห์น (1 กันยายน พ.ศ. 2545) "แมนเดลาเตือนบุชเรื่องอิรัก" บีบีซี เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 กุมภาพันธ์ 2013 . สืบค้นเมื่อ 27 ตุลาคม 2551 .; เฟนตัน, ทอม (30 มกราคม พ.ศ. 2546). "แมนเดลาโจมตีบุชต่ออิรัก" ซีบีเอส เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 กุมภาพันธ์ 2013 . สืบค้นเมื่อ26 พฤษภาคม 2551 .
  333. แบทเทอร์สบี 2011, p. 593.
  334. เมเรดิธ 2010, p. 593; แบตเตอร์สบี 2011, p. 598.
  335. ↑ อับ คีย์ส, แอลลิสัน (17 พฤษภาคม พ.ศ. 2548) แมนเดลา บุช หารือเรื่องการศึกษา โรคเอดส์ในแอฟริกา เอ็นพีอาร์ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 2013
  336. ↑ แอบ เฮนเนสซี, แคธลีน. "พลังของโอบามา-แมนเดลา สะท้อนอยู่ในภาพถ่าย" ลอสแอนเจลิสไทมส์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน 2013
  337. แบทเทอร์สบี 2011, p. 594.
  338. แบทเทอร์สบี 2011, p. 600; "แมนเดลาเข้าร่วม 'ผู้อาวุโส' ในวัย 89 ปี" ข่าวเอ็นบีซี สำนักข่าวที่เกี่ยวข้อง 20 กรกฎาคม 2550. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 กุมภาพันธ์ 2556 . สืบค้นเมื่อ26 พฤษภาคม 2551 .; "แมนเดลาเปิดตัว The Elders" SAinfo. 19 กรกฎาคม 2550. เก็บถาวรจาก