เนบูคัดเนสซาร์ II

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

เนบูคัดเนสซาร์ II
Stone tablet with image of Nebuchadnezzar and a temple
ส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกว่า " หอคอยแห่งบาเบลสตี " ซึ่งแสดงภาพเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ทางด้านขวาและแสดงภาพซิกกุรัตผู้ยิ่งใหญ่ของบาบิโลน (เอเทเมนันกิ ) ทางด้านซ้าย[a]
ราชาแห่งจักรวรรดินีโอบาบิโลน
รัชกาลสิงหาคม 605 ปีก่อนคริสตกาล – 7 ตุลาคม 562 ปีก่อนคริสตกาล
รุ่นก่อนนโบโพลาสซาร์
ทายาทอาเมล-มาดุก
เกิดค. 642 ปีก่อนคริสตกาล[b]
อุรุก (?)
เสียชีวิต7 ตุลาคม 562 BC (อายุค. 80)
บาบิโลน
คู่สมรสAmytis แห่งสื่อ (?)
ปัญหา
ท่ามกลาง
ผู้อื่น
อัคคาเดียนนบี-คุดูรี-อูอูรู
ราชวงศ์ราชวงศ์เคลเดียน
พ่อนโบโพลาสซาร์

เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ( คิวนีแห่งบาบิโลน : นบû-kudurri-uṣur , [6] [7]แปลว่า " นาบูเฝ้าทายาทของฉัน") [8]สะกดว่าเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 , [8]เป็นกษัตริย์องค์ที่สองของจักรวรรดินีโอ-บาบิโลนปกครองตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของบิดาของเขาNabopolassarใน 605 ปีก่อนคริสตกาล จนถึงความตายของเขาเองใน 562 ปีก่อนคริสตกาล รู้จักกันในประวัติศาสตร์Nebuchadnezzar มหาราช , [9] [10]เขาได้รับการยกย่องมักจะเป็นกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจักรวรรดิ[8] [11] [12]เนบูคัดเนสซาร์ยังคงมีชื่อเสียงในการรณรงค์ทางทหารในNebuchadnezzar in Akkadian.png ลิแวนสำหรับโครงการก่อสร้างของเขาในเมืองหลวงของบาบิโลนและสำหรับส่วนที่สำคัญเขาเล่นในประวัติศาสตร์ของชาวยิว [8]วินิจฉัย 43 ปี Nebuchadnezzar เป็นกษัตริย์ครองราชย์ยาวนานที่สุดของราชวงศ์ Chaldeanในช่วงที่พระองค์สิ้นพระชนม์ เนบูคัดเนสซาร์เป็นหนึ่งในผู้ปกครองที่มีอำนาจมากที่สุดในโลก(11)

อาจตั้งชื่อตามปู่ของเขาที่มีชื่อเดียวกันหรือตามเนบูคัดเนสซาร์ที่ 1 ( rc. 1125–1104 ปีก่อนคริสตกาล ) หนึ่งในกษัตริย์นักรบโบราณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของบาบิโลน เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ได้สร้างชื่อเสียงให้กับตนเองในสมัยบิดาของเขา เป็นผู้นำกองทัพในสงครามมิโดบาบิโลนกับจักรวรรดิอัสซีเรียที่ยุทธการคาร์เคมิชใน 605 ปีก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์สร้างความพ่ายแพ้ให้กับกองทัพอียิปต์ที่นำโดยฟาโรห์เนโคที่ 2และทำให้แน่ใจว่าจักรวรรดินีโอบาบิโลนใหม่จะสืบทอดอำนาจเหนือจักรวรรดินีโอแอสซีเรียในสมัยโบราณ. ไม่นานหลังจากชัยชนะนี้ นาโบโปลาสซาร์สิ้นพระชนม์และเนบูคัดเนสซาร์ขึ้นเป็นกษัตริย์ แม้ว่าเขาจะประสบความสำเร็จในการเป็นทหารในรัชสมัยของบิดา แต่ในรัชสมัยที่สามหรือราวๆนั้นของเนบูคัดเนสซาร์ก็ไม่เห็นความสำเร็จทางทหารที่สำคัญเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย และที่น่าสังเกตคือความล้มเหลวครั้งใหญ่ในการพยายามบุกอียิปต์ การแสดงทางทหารที่ไม่สดใสในช่วงหลายปีที่ผ่านมาทำให้ข้าราชบริพารบางคนของบาบิโลน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในลิแวนต์ เริ่มสงสัยในอำนาจของบาบิโลน โดยมองว่าจักรวรรดินีโอ-บาบิโลนเป็น " เสือกระดาษ " มากกว่าที่จะมีอำนาจในระดับจักรวรรดินีโอ-แอสซีเรียอย่างแท้จริง สถานการณ์รุนแรงขึ้นจนผู้คนในบาบิโลเนียเริ่มไม่เชื่อฟังกษัตริย์ บางคนถึงกับกบฏต่อการปกครองของเนบูคัดเนสซาร์

หลังจากช่วงแรกที่น่าผิดหวังในการเป็นกษัตริย์ โชคของเนบูคัดเนสซาร์ก็เปลี่ยนไป ในคริสต์ทศวรรษ 580 ก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์ประสบความสำเร็จในการปฏิบัติการทางทหารในลิแวนต์เพื่อต่อต้านรัฐข้าราชบริพารในการก่อกบฏที่นั่น เป็นไปได้ด้วยเจตนาสูงสุดที่จะควบคุมอิทธิพลของอียิปต์ในภูมิภาคนี้ ใน 586 ปีก่อนคริสตกาล Nebuchadnezzar ทำลายอาณาจักรของยูดาห์และทุนกรุงเยรูซาเล็มความพินาศของกรุงเยรูซาเลมนำไปสู่การตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลนในขณะที่ประชากรของเมืองและผู้คนจากดินแดนโดยรอบถูกเนรเทศไปยังบาบิโลเนีย ชาวยิวกล่าวถึงเนบูคัดเนสซาร์ ศัตรูตัวฉกาจที่สุดที่พวกเขาเคยเผชิญมาจนถึงจุดนั้นว่าเป็น "ผู้ทำลายชาติ" หนังสือพระคัมภีร์ของเยเรมีย์สี Nebuchadnezzar เป็นศัตรูที่โหดร้าย แต่ยังเป็นพระเจ้าได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ปกครองของโลกและเป็นเครื่องมือของพระเจ้าจะลงโทษไม่เชื่อฟัง ผ่านการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มการจับตัวของกบฏที่Phoenicianเมืองยางและแคมเปญอื่น ๆ ในลิแวนต์ Nebuchadnezzar เสร็จสิ้นการเปลี่ยนแปลงจักรวรรดินีโอบาบิโลนเข้าสู่อำนาจใหม่ที่ดีของโบราณตะวันออกใกล้

นอกจากการรณรงค์ทางทหารแล้ว เนบูคัดเนสซาร์ยังจำได้ว่าเป็นกษัตริย์ผู้สร้างที่ยิ่งใหญ่ ความเจริญรุ่งเรืองที่ได้รับจากสงครามทำให้เนบูคัดเนสซาร์ดำเนินโครงการก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่ในบาบิโลนและที่อื่นๆ ในเมโสโปเตเมีย ภาพลักษณ์สมัยใหม่ของบาบิโลนเป็นส่วนใหญ่ของเมืองเช่นเดียวกับหลังจากโครงการของเนบูคัดเนสซาร์ ในระหว่างนั้นเขาได้สร้างอาคารทางศาสนาหลายแห่งของเมืองขึ้นใหม่ รวมทั้งEsagilaและEtemenankiซ่อมแซมพระราชวังปัจจุบันและสร้างพระราชวังใหม่เอี่ยม และตกแต่งศูนย์พิธีด้วยการบูรณะถนน Processional และประตู Ishtar ของเมือง. เนื่องจากคำจารึกส่วนใหญ่ของเนบูคัดเนสซาร์เกี่ยวข้องกับโครงการก่อสร้างของเขา มากกว่าความสำเร็จทางการทหาร เขามักถูกนักประวัติศาสตร์มองว่าเป็นช่างก่อสร้าง มากกว่าที่จะเป็นนักรบ

ที่มา

มีแหล่งที่มาของรูปลิ่มน้อยมากสำหรับช่วงเวลาระหว่าง 594 ปีก่อนคริสตกาล และ 557 ปีก่อนคริสตกาล ครอบคลุมส่วนใหญ่ในรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 และรัชกาลของผู้สืบทอดต่อจากพระองค์ทั้งสามพระองค์อาเมล-มาร์ดุก , เนริกลิสซาร์และ ลาบาชิ-มาร์ดุก . [13]การขาดแหล่งข้อมูลนี้ส่งผลเสียที่ถึงแม้เนบูคัดเนสซาร์จะมีการปกครองยาวนานที่สุดในบรรดากษัตริย์ทั้งหมด แต่ก็ไม่ค่อยมีใครรู้จักการครองราชย์ของเนบูคัดเนสซาร์มากกว่าการครองราชย์ของกษัตริย์นีโอบาบิโลนองค์อื่นๆ เกือบทั้งหมด แม้ว่าแหล่งรูปลิ่มจำนวนหนึ่งจะฟื้นคืนมาได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบาบิโลนพงศาวดารยืนยันเหตุการณ์บางอย่างในรัชกาลของพระองค์ เช่น ความขัดแย้งกับอาณาจักรยูดาห์เหตุการณ์อื่นๆ เช่น การทำลายวิหารของโซโลมอนเมื่อ 586 ปีก่อนคริสตกาลและการรณรงค์ทางทหารอื่นๆ ที่อาจเป็นไปได้ที่เนบูคัดเนสซาร์ได้ดำเนินการ จะไม่ครอบคลุมอยู่ในเอกสารรูปลิ่มที่ทราบกันดีอยู่แล้ว[14]

เช่นไทปันประวัติศาสตร์ของช่วงเวลานี้ทั่ว ๆ ไปตามแหล่งข้อมูลทุติยภูมิในภาษาฮิบรู , ภาษากรีกและละตินเพื่อตรวจสอบเหตุการณ์อะไร transpired ในเวลาที่นอกเหนือไปจากแท็บเล็ตสัญญาจากบาบิโลน [13]แม้ว่าจะใช้แหล่งข้อมูลที่เขียนโดยผู้เขียนในภายหลัง หลายคนสร้างหลายศตวรรษหลังจากสมัยของเนบูคัดเนสซาร์และมักจะรวมถึงทัศนคติทางวัฒนธรรมของพวกเขาเองต่อเหตุการณ์และตัวเลขที่อภิปราย[15]นำเสนอปัญหาในตัวของมันเอง ทำให้เส้นแบ่งระหว่างประวัติศาสตร์ไม่ชัดเจน และตามประเพณี เป็นแนวทางเดียวที่เป็นไปได้ที่จะเข้าใจถึงการครองราชย์ของเนบูคัดเนสซาร์ [14]

ความเป็นมา

บรรพบุรุษและชีวิตในวัยเด็ก

Preserved portions of a ruined temple
ส่วนที่สงวนไว้ของวัดเอิร์นนาที่อุรุเนบูคัดเนสซาร์เป็นมหาปุโรหิตแห่งวิหารเอนนาตั้งแต่ 626/625 ปีก่อนคริสตกาล ถึง 617 ปีก่อนคริสตกาล

Nebuchadnezzar เป็นบุตรชายคนโตของNabopolassar ( R 626-605 BC) ผู้ก่อตั้งNeo-อาณาจักรบาบิโลนสิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยจารึกของนโบโพลาสซาร์ ซึ่งระบุอย่างชัดเจนว่าเนบูคัดเนสซาร์เป็น "พระโอรสองค์โต" ของพระองค์ ตลอดจนจารึกจากรัชกาลของเนบูคัดเนสซาร์ซึ่งเรียกพระองค์ว่าเป็น "พระโอรสองค์แรก" หรือ "พระราชโอรส" ของนโบโพลาสซาร์ และเป็น "จริง" ของนโบโพลาสซาร์ "ทายาทโดยชอบด้วยกฎหมาย". [16]จักรวรรดินีโอ-บาบิโลนก่อตั้งขึ้นผ่านการกบฏของนาโบโปลาสซาร์ และภายหลังสงครามกับจักรวรรดินีโอ-อัสซีเรียซึ่งปลดปล่อยบาบิโลเนียให้เป็นอิสระหลังจากอัสซีเรียเกือบหนึ่งศตวรรษควบคุม. สงครามส่งผลให้เกิดการทำลายล้างอย่างสมบูรณ์ของอัสซีเรีย[17]และจักรวรรดินีโอบาบิโลนซึ่งลุกขึ้นแทนที่ มีอำนาจ แต่สร้างอย่างเร่งรีบและไม่มั่นคงทางการเมือง[18]

เนื่องจากนโบโพลสซาร์ไม่เคยชี้แจงบรรพบุรุษของเขาในสายเลือดในจารึกใด ๆ ของเขา ต้นกำเนิดของเขาจึงไม่ชัดเจนนัก ประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นภายหลังได้ระบุนานัปการ Nabopolassar เป็นChaldean , [19] [20] [21]แอส[22]หรือบาบิโลน [23]แม้ว่าจะไม่มีหลักฐานยืนยันแน่ชัดว่าเขาเป็นชาวเคลเดีย แต่คำว่า " ราชวงศ์แคลเดียน " มักถูกใช้โดยนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ในราชวงศ์ที่เขาก่อตั้ง และคำว่า "อาณาจักร Chaldean" ยังคงถูกใช้เป็นชื่อประวัติศาสตร์อื่นสำหรับ จักรวรรดินีโอบาบิโลเนีย(19)

Nabopolassar ดูเหมือนจะไม่คำนึงถึงชาติกำเนิดของเขาได้รับการเชื่อมต่ออย่างยิ่งไปยังเมืองของอูรุก , [21] [24]ตั้งอยู่ทางทิศใต้ของบาบิโลน เป็นไปได้ว่าเขาเป็นสมาชิกของชนชั้นสูงที่ปกครองก่อนที่จะเป็นกษัตริย์[21]และมีหลักฐานจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าครอบครัวของนาโบโปลาสซาร์มีต้นกำเนิดในเมืองอูรุก เช่น ธิดาของเนบูคัดเนสซาร์อาศัยอยู่ในเมือง[25]ในปี 2550 Michael Jursa ได้พัฒนาทฤษฎีที่ว่า Nabopolassar เป็นสมาชิกของครอบครัวการเมืองที่โดดเด่นใน Uruk ซึ่งสมาชิกได้เข้าร่วมตั้งแต่รัชสมัยของEsarhaddon ( r681–669 ปีก่อนคริสตกาล) เพื่อสนับสนุนทฤษฎีของเขา Jursa ได้ชี้ให้เห็นว่าเอกสารอธิบายว่าหลุมฝังศพและร่างกายของ "Kudurru" ซึ่งเป็นผู้ว่าการ Uruk ที่เสียชีวิตนั้นถูกทำลายเนื่องจากกิจกรรมต่อต้านอัสซีเรียของลูกชายสองคนของ Kudurru Nabu-shumu-ukin และลูกชายที่มี ชื่อส่วนใหญ่หายไป การดูหมิ่นเหยียดหยามไปไกลถึงขั้นลากร่างของ Kudurru ไปตามถนนใน Uruk Kudurru สามารถระบุได้ด้วยNebuchadnezzar ( Nabû-kudurri-uṣur , "Kudurru" เป็นเพียงชื่อเล่นทั่วไปและย่อ) ซึ่งเป็นข้าราชการที่โดดเด่นใน Uruk ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ว่าราชการภายใต้กษัตริย์Ashurbanipalแห่งอัสซีเรีย( r669–631 ปีก่อนคริสตกาล) ในช่วง 640 ปีก่อนคริสตกาล ตามธรรมเนียมของชาวอัสซีเรีย การดูหมิ่นศพแสดงให้เห็นว่าผู้ตายและครอบครัวที่รอดตายของพวกเขาเป็นผู้ทรยศและเป็นศัตรูของรัฐ และพวกเขาต้องถูกกำจัดให้หมดสิ้น เพื่อลงโทษพวกเขาแม้หลังความตาย ชื่อของบุตรชายที่ไม่มีชื่ออยู่ในจดหมายที่ลงท้ายด้วยahi , nâsirหรือuṣurและร่องรอยที่เหลือสามารถเข้ากับชื่อNabû-apla-uṣurได้ หมายความว่า Nabopolassar อาจเป็นลูกชายอีกคนหนึ่งที่กล่าวถึงในจดหมายด้วยเหตุนี้ บุตรชายของคุดูร์รู[2]

การเสริมสร้างความเชื่อมโยงนี้คือเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ได้รับการพิสูจน์ในช่วงรัชสมัยของบิดาตั้งแต่ 626/625 ถึง 617 ปีก่อนคริสตกาล ในฐานะมหาปุโรหิตแห่งวิหารเอนนาในเมืองอูรุก ซึ่งเขามักได้รับสมญานามว่า "คูดูร์รู" [2] [3]เนบูคัดเนสซาร์ต้องได้รับแต่งตั้งให้เป็นมหาปุโรหิตตั้งแต่อายุยังน้อย โดยพิจารณาว่าปีที่เสียชีวิต 562 ปีก่อนคริสตกาล คือ 64 ปีหลังจาก 626 ปีก่อนคริสตกาล [4]ลูกชายคนที่สองของ Kudurru คนเดิมคือ Nabu-shumu-ukin ก็ดูเหมือนจะมีส่วนเป็นนายพลผู้มีชื่อเสียงภายใต้ Nabopolassar และชื่อนี้ก็ถูกใช้โดย Nebuchadnezzar II สำหรับลูกชายคนหนึ่งของเขาซึ่งอาจเป็นการให้เกียรติลุงที่เสียชีวิตของเขา [2]

ชื่อ

Mudbrick stamped with Nebuchadnezzar's name
อิฐโคลนเผาจากบาบิโลนประทับตราด้วยชื่อและตำแหน่งของเนบูคัดเนสซาร์

ชื่อของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ในภาษาอัคคาเดียนคือบู-คุดูรี-อูตูร์[6]แปลว่า " นาบูจงดูแลทายาทของฉัน" [8]ชื่อนี้มักถูกตีความในสมัยก่อนว่า "นาบู ปกป้องเขตแดน" เนื่องจากคำว่าkudurruยังสามารถหมายถึง 'ขอบเขต' หรือ 'เส้น' ได้ นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่สนับสนุนการตีความ 'ทายาท' เหนือการตีความ 'ขอบเขต' ในแง่ของชื่อนี้ ไม่มีเหตุผลใดที่จะเชื่อได้ว่าชาวบาบิโลนตั้งใจให้ชื่อนี้ตีความยากหรือมีความหมายสองนัย (26)

บู-kudurri-uṣurมักจะanglicisedที่ 'Nebuchadnezzar' ต่อไปว่าชื่อที่มีการแสดงมากที่สุดในภาษาฮิบรูและภาษากรีกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของพระคัมภีร์ในภาษาฮีบรู ชื่อนี้ได้รับการแปลงเป็น נְבוּכַדְנֶאצַּר ( Nəḇūḵaḏneʾṣṣar ) และในภาษากรีกเรียกว่า Ναβουχοδονόσορ ( Nabouchodonosor ) นักวิชาการบางคน เช่นโดนัลด์ ไวส์แมนชอบการสะกดคำว่า "เนบูคัดเรซซาร์" โดยใช้ "r" มากกว่า "n" ตามสมมติฐานที่ว่า "เนบูคัดเนสซาร์" เป็นรูปแบบที่เสียหายในภายหลังของนบ-คูดูร์รี-อูอูร์. anglicisation อื่น "เนบูคัดเรซซาร์" มาจากการที่ชื่อนี้แสดงไว้ในหนังสือพระคัมภีร์ไบเบิลของเยเรมีย์และเอเสเคียล , נְבוּכַדְרֶאצַּר ( Nəḇūḵaḏreʾṣṣar ) ซึ่งเป็นการทับศัพท์ที่ซื่อสัตย์กว่าของชื่ออัคคาเดียนดั้งเดิม นัก Assyriologist Adrianus van Selmsแนะนำในปี 1974 ว่าตัวแปรที่มีตัว "n" แทนที่จะเป็น "r" เป็นชื่อเล่นที่หยาบคาย ซึ่งมาจากการแปลความหมายภาษาอัคคาเดียเช่นNabû-kūdanu-uṣurซึ่งหมายถึง 'Nabu ปกป้องล่อ ' แม้ว่า ไม่มีหลักฐานที่เป็นรูปธรรมสำหรับแนวคิดนี้ ฟาน เซมส์เชื่อว่าชื่อเล่นเช่นนั้นอาจมาจากการครองราชย์ตอนต้นของเนบูคัดเนสซาร์ ซึ่งเต็มไปด้วยความไม่มั่นคงทางการเมือง[27]

ชื่อของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 Nabû-kudurri-uṣurเหมือนกับชื่อของผู้บุกเบิกที่อยู่ห่างไกลของเขาคือเนบูคัดเนสซาร์ที่ 1 ( rc. 1125–1104 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งปกครองมากกว่าห้าศตวรรษก่อนสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 [6]ชอบ Nebuchadnezzar II, Nebuchadnezzar ฉันเป็นนักรบกษัตริย์ที่มีชื่อเสียงที่ปรากฏในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและพ่ายแพ้กองกำลังของศัตรูบาบิโลนในกรณี Nebuchadnezzar ผมของElamites (28)แม้ว่าชื่อเชิงทฤษฎีที่ใช้เทพเจ้านาบูนั้นเป็นเรื่องธรรมดาในตำราจากจักรวรรดินีโอบาบิโลนตอนต้น แต่ชื่อเนบูคัดเนสซาร์นั้นค่อนข้างหายาก มีการกล่าวถึงเพียงสี่ครั้งอย่างแน่ชัด แม้ว่าไม่มีหลักฐานว่านโบโพลาสซาร์ตั้งชื่อบุตรชายตามชื่อเนบูคัดเนสซาร์ที่ 1 แต่นาโบโพลาสซาร์ก็มีความรู้ในประวัติศาสตร์และทำงานอย่างแข็งขันเพื่อเชื่อมโยงการปกครองของเขากับการปกครองของจักรวรรดิอัคคาเดียนซึ่งนำหน้าเขาไปเกือบสองพันปี ความสำคัญของพระโอรสและทายาทที่มีพระนามของกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่องค์หนึ่งของบาบิโลนจะไม่สูญหายไปจากนาโบโปลาสซาร์[29]

หากทฤษฎีของ Jursa เกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Nabopolassar นั้นถูกต้อง ก็เป็นไปได้อีกทางหนึ่งที่ Nebuchadnezzar II ได้รับการตั้งชื่อตามปู่ของเขาที่มีชื่อเดียวกัน เนื่องจากชาวบาบิโลนใช้การอุปถัมภ์แทนที่จะเป็นตามกษัตริย์องค์ก่อน [29] [30]

เนบูคัดเนสซาร์เป็นมกุฎราชกุมาร

Depiction of the Battle of Carchemish
รบคาร์ชิเป็นที่ปรากฎในเรื่องฮัทชินสันแห่งชาติ (1900)

อาชีพทหารของเนบูคัดเนสซาร์เริ่มต้นในรัชสมัยของบิดาแม้ว่าจะมีข้อมูลเพียงเล็กน้อยก็ตาม จากจดหมายที่ส่งถึงฝ่ายบริหารวัดของวัด Eanna ปรากฏว่าเนบูคัดเนสซาร์มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของบิดาเพื่อยึดเมืองฮาร์รานใน 610 ปีก่อนคริสตกาล[31] Harran เป็นที่นั่งของAshur-uballit IIซึ่งรวบรวมสิ่งที่เหลืออยู่ของกองทัพอัสซีเรียและปกครองสิ่งที่เหลืออยู่ของจักรวรรดินีโออัสซีเรีย[32]ชัยชนะของชาวบาบิโลนในการหาเสียงของ Harran และความพ่ายแพ้ของ Ashur-uballit ใน 609 ปีก่อนคริสตกาลถือเป็นจุดสิ้นสุดของระบอบกษัตริย์อัสซีเรียโบราณ ซึ่งจะไม่มีวันได้รับการฟื้นฟู[33]ตามพงศาวดารแห่งบาบิโลน เนบูคัดเนสซาร์ยังบัญชาการกองทัพในพื้นที่ภูเขาที่ไม่ระบุรายละเอียดเป็นเวลาหลายเดือนใน 607 ปีก่อนคริสตกาล[31]

ในการทำสงครามกับชาวบาบิโลนและชาวมีเดีย อัสซีเรียได้ร่วมมือกับฟาโรห์Psamtik ที่ 1แห่งอียิปต์ซึ่งสนใจที่จะทำให้แน่ใจว่าอัสซีเรียจะอยู่รอดเพื่อที่อัสซีเรียจะยังคงเป็นสถานะกันชนระหว่างอาณาจักรของเขาเองกับอาณาจักรบาบิโลนและมัธยฐาน[34]หลังจากการล่มสลายของ Harran ฟาโรห์เนโคที่ 2ผู้สืบทอดตำแหน่งของ Psamtik ได้นำกองทัพขนาดใหญ่ไปยังดินแดนอัสซีเรียในอดีตเพื่อพลิกกระแสสงครามและฟื้นฟูจักรวรรดินีโออัสซีเรีย[35]แม้ว่าจะไม่มากก็น้อย สาเหตุที่หายไปเนื่องจากอัสซีเรียได้ล่มสลายไปแล้ว(36)ขณะที่นาโบโพลาสซาร์กำลังต่อสู้กับอาณาจักรอูราตูทางตอนเหนือ ชาวอียิปต์เข้าควบคุมเลแวนต์ส่วนใหญ่ไม่มีความขัดแย้ง ยึดครองดินแดนทางเหนือไกลถึงเมืองคาร์เคมิชในซีเรีย ที่ซึ่งเนโคได้ก่อตั้งฐานปฏิบัติการของเขา[37]

ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเนบูคัดเนสซาร์ตั้งแต่สมัยที่เขาดำรงตำแหน่งมกุฎราชกุมารมาที่ยุทธการคาร์เคมิชใน 605 ปีก่อนคริสตกาล[31]ซึ่งยุติการรณรงค์ของเนโคในลิแวนต์ด้วยการก่อความพ่ายแพ้ต่อชาวอียิปต์[38] [36]เนบูคัดเนสซาร์เป็นแม่ทัพคนเดียวของกองทัพบาบิโลนในการสู้รบครั้งนี้เมื่อบิดาของเขาเลือกที่จะอยู่ในบาบิโลน[17]อาจเป็นเพราะความเจ็บป่วย[37]กองกำลังของเนโคถูกทำลายล้างโดยกองทัพของเนบูคัดเนสซาร์ แหล่งข่าวของชาวบาบิโลนอ้างว่าไม่มีชาวอียิปต์รอดชีวิตแม้แต่คนเดียว[39]เรื่องราวการต่อสู้ในบาบิโลนพงศาวดารอ่านดังนี้: [31]

กษัตริย์แห่งอัคัด[c] ทรงประทับอยู่ที่บ้าน (ขณะ) เนบูคัดเนสซาร์ พระราชโอรสองค์โต (และ) มกุฎราชกุมารทรงรวบรวม [กองทัพแห่งอัคคัด] เขานำกองทัพและเดินไปที่เมืองคาร์เคมิช ซึ่งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส เขาข้ามแม่น้ำที่คาร์เคมิช [... ] พวกเขาต่อสู้ด้วยกัน กองทัพอียิปต์ถอยทัพไปต่อหน้าพระองค์ พระองค์ทรงสร้าง [ความพ่ายแพ้] แก่พวกเขา (และ) ทำให้พวกเขาหมดสิ้นไป ในเขตฮามัท กองทัพอัคคัดแซงหน้ากองทัพที่เหลือของ [อียิปต์ซึ่ง] สามารถหลบหนี [จาก] ความพ่ายแพ้และไม่สามารถเอาชนะได้ พวกเขาพ่ายแพ้ต่อพวกเขา (เพื่อที่) ชายโสด (ชาวอียิปต์) [ไม่กลับบ้าน] ครั้งนั้นเนบูคัดเนสซาร์พิชิตฮา[ma]thทั้งหมด[31]

เรื่องราวชัยชนะของเนบูคัดเนสซาร์ที่เมืองคาร์เคมิชดังก้องกังวานไปทั่วประวัติศาสตร์ ปรากฏให้เห็นในเรื่องราวในสมัยโบราณหลายเรื่องในเวลาต่อมา รวมทั้งในหนังสือเยเรมีย์และหนังสือของกษัตริย์ในพระคัมภีร์ เป็นไปได้ที่จะสรุปโดยอิงจากภูมิรัฐศาสตร์ที่ตามมาว่าชัยชนะส่งผลให้ซีเรียและปาเลสไตน์ทั้งหมดอยู่ภายใต้การควบคุมของจักรวรรดินีโอบาบิโลน ซึ่งเป็นความสำเร็จที่ชาวอัสซีเรียภายใต้Tiglath-Pileser III ( r 745–727 ปีก่อนคริสตกาล) สำเร็จหลังจากห้าปีของการรณรงค์ทางทหารที่ยืดเยื้อ[31]ความพ่ายแพ้ของอียิปต์ที่คาร์เคมิชทำให้แน่ใจได้ว่าจักรวรรดินีโอบาบิโลนใหม่จะเติบโตจนกลายเป็นมหาอำนาจที่สำคัญของตะวันออกใกล้ในสมัยโบราณ และผู้สืบทอดของจักรวรรดินีโอแอสซีเรียที่ไม่มีใครโต้แย้ง[17] [41]

รัชกาล

การขึ้นครองราชย์

A Babylonian clay cylinder
กระบอกดินเผาของนโบโพลาสซาร์ บิดาและบรรพบุรุษของเนบูคัดเนสซาร์จากบาบิโลน

Nabopolassar เสียชีวิตเพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากชัยชนะของ Nebuchadnezzar ที่ Carchemish [31]เมื่อมาถึงจุดนี้ในเวลา Nebuchadnezzar ยังคงเป็นไปในการรณรงค์ต่อต้านชาวอียิปต์[39]มีการไล่ล่าถอยกองกำลังอียิปต์ไปยังภูมิภาครอบเมืองของเมืองฮามัท [42]ข่าวการสิ้นพระชนม์ของ Nabopolassar ถึงค่ายของ Nebuchadnezzar เมื่อวันที่ 8 Abu (ปลายเดือนกรกฎาคม) [42] [43]และ Nebuchadnezzar ได้จัดการเรื่องกับชาวอียิปต์อย่างรวดเร็วและรีบกลับไปที่บาบิโลน[39]ซึ่งเขาได้รับการประกาศให้เป็นกษัตริย์ในวันที่ 1 Ulūlu (กลางเดือนสิงหาคม). [42]ความเร็วในการที่ Nebuchadnezzar กลับไปบาบิโลนอาจเกิดจากภัยคุกคามที่ว่าหนึ่งในพี่น้องของเขา (สองเป็นที่รู้จักกันโดยใช้ชื่อ: บู-shum-lishir [44] [45]และบู-zer-ushabshi) [46]สามารถเรียกร้อง บัลลังก์ในกรณีที่ไม่มีเขา แม้ว่าเนบูคัดเนสซาร์เป็นบุตรชายคนโตและทายาทโดยนโบโพลาสซาร์ นาบู-ชุม-ลีชีร์[44]บุตรคนที่สองของนาโบโพลาสซาร์[45]ได้รับการยอมรับว่าเป็น "พี่ชายที่เท่าเทียมกัน" ซึ่งเป็นตำแหน่งที่คลุมเครืออย่างอันตราย[44] [d]แม้จะมีความกลัวที่เป็นไปได้เหล่านี้ แต่ก็ไม่มีความพยายามใด ๆ ที่จะแย่งชิงบัลลังก์ของเขาในเวลานี้[44]

พระราชกิจครั้งแรกของเนบูคัดเนสซาร์ในการเป็นกษัตริย์คือการฝังศพบิดาของเขา Nabopolassar ถูกวางในโลงศพขนาดใหญ่ ประดับด้วยแผ่นทองคำประดับและชุดที่สวยงามด้วยลูกปัดทองคำ ซึ่งจากนั้นก็นำไปวางไว้ในวังหลังเล็กๆ ที่เขาสร้างขึ้นในบาบิโลน[44]หลังจากนั้นไม่นาน ก่อนสิ้นเดือนที่เขาได้รับตำแหน่ง เนบูคัดเนสซาร์กลับไปซีเรียเพื่อเริ่มการทัพของเขา เดอะบาบิโลนพงศาวดารบันทึกว่า "เขาเดินไปมาอย่างมีชัย" (หมายความว่าเขาเผชิญการต่อต้านเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย) กลับไปบาบิโลนหลังจากผ่านไปหลายเดือนของการรณรงค์[42]การรณรงค์ของซีเรียถึงแม้จะส่งผลให้เกิดการปล้นสะดมจำนวนหนึ่ง แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์เพราะไม่รับประกันว่าเนบูคัดเนสซาร์จะเข้าใจภูมิภาคนี้ ดูเหมือนว่าเขาจะล้มเหลวในการสร้างความกลัว เนื่องจากไม่มีรัฐใดทางตะวันตกสุดในลิแวนต์สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อเขาและจ่ายส่วย (12)

การรณรงค์ทางทหารในช่วงต้น

Map of Nebuchadnezzar's empire
แผนที่จักรวรรดินีโอบาบิโลนภายใต้เนบูคัดเนสซาร์

แม้ว่าจะมีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับพวกเขา แต่พงศาวดารแห่งบาบิโลนยังคงบันทึกเรื่องราวสั้น ๆ เกี่ยวกับกิจกรรมทางทหารของเนบูคัดเนสซาร์ในช่วงสิบเอ็ดปีแรกของเขาในฐานะกษัตริย์ ใน 604 ปีก่อนคริสตกาล Nebuchadnezzar รณรงค์ในลิแวนต์อีกครั้งชนะเมืองของAshkelon (42)ตามพงศาวดารแห่งบาบิโลน กษัตริย์ของอัชเคโลนถูกจับและนำตัวไปยังบาบิโลน และเมืองถูกปล้นสะดมและทำให้ราบกับพื้น การขุดค้นสมัยใหม่ที่ Ashkelon ได้ยืนยันว่าเมืองถูกทำลายไม่มากก็น้อยในเวลานี้[48]การรณรงค์ Ashkelon ถูกนำหน้าด้วยการรณรงค์ในซีเรียซึ่งประสบความสำเร็จมากกว่า Nebuchadnezzar เป็นครั้งแรกที่เกิดในคำสาบานของความจงรักภักดีจากผู้ปกครองของฟีนิเชีย (12)

ใน 603 ปีก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์ได้รณรงค์ในดินแดนที่ไม่มีชื่ออยู่ในสำเนาพงศาวดารที่ยังหลงเหลืออยู่ พงศาวดารบันทึกว่าการรณรงค์ครั้งนี้กว้างขวาง เนื่องจากในบันทึกกล่าวถึงการสร้างหอคอยล้อมขนาดใหญ่และการล้อมเมืองซึ่งชื่อก็ไม่รอดเช่นกันAnson Raineyคาดการณ์ในปี 1975 ว่าเมืองที่ถูกยึดคือฉนวนกาซา ในขณะที่ Nadav Na'aman คิดว่าในปี 1992 มันคือKummuhทางตะวันออกเฉียงใต้ของAnatolia. ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช เอกสารบางฉบับกล่าวถึงเมืองอิสกาลานู (ชื่อที่มาจากอัชเคลอน) และฮัซซาตู (ชื่อที่อาจมาจากฉนวนกาซา) ใกล้เมืองนิปปูร์ ซึ่งระบุว่าผู้ถูกเนรเทศจากทั้งสองเมืองนี้อาศัยอยู่ใกล้เมืองนิปปูร์ และอาจถูกจับได้ในเวลาเดียวกัน[42]

ทั้งใน 602 ปีก่อนคริสตกาลและ 601 ปีก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์ได้รณรงค์ในลิแวนต์ แม้ว่าจะมีข้อมูลเพียงเล็กน้อยที่รอดพ้นจากการลักขโมยจำนวนมากจากลิแวนต์ไปยังบาบิโลเนียใน 602 ปีก่อนคริสตกาล[42]เนื่องจากการเข้าเมือง 602 ปีก่อนคริสตกาล ยังหมายถึง นาบู-ชุม-ลิชีร์ น้องชายของเนบูคัดเนสซาร์ ในบริบทที่ไม่ชัดเจนและไม่เป็นชิ้นเป็นอัน เป็นไปได้ที่นาบุ-ชุม-ลิชีร์ก่อการกบฏต่อพี่ชายของเขาในความพยายามที่จะ แย่งชิงบัลลังก์ในปีนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากไม่มีการกล่าวถึงพระองค์ในแหล่งใด ๆ อีกต่อไปหลังจาก 602 ปีก่อนคริสตกาล[49]ความเสียหายต่อข้อความทำให้ความคิดนี้เป็นการเก็งกำไรและการคาดเดา[42]

Statue probably depicting Pharaoh Necho II
รูปปั้นอาจพรรณนาถึงฟาโรห์เนโคที่ 2แห่งอียิปต์ ผู้พ่ายแพ้ในคาร์เคมิชโดยเนบูคัดเนสซาร์ใน 605 ปีก่อนคริสตกาล แต่ต่อสู้กับการรุกรานอียิปต์ของเนบูคัดเนสซาร์ใน 601 ปีก่อนคริสตกาล

ในการรณรงค์ 601 ปีก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์ออกจากลิแวนต์แล้วเดินทัพไปยังอียิปต์ แม้จะพ่ายแพ้ต่อคาร์เคมิชใน 605 ปีก่อนคริสตกาล อียิปต์ก็ยังมีอิทธิพลอย่างมากในลิแวนต์ แม้ว่าภูมิภาคนี้จะอยู่ภายใต้การปกครองของบาบิโลนอย่างเห็นได้ชัด ดังนั้น การรณรงค์ต่อต้านอียิปต์จึงมีเหตุผลเพื่อยืนยันการครอบงำของบาบิโลน และยังก่อให้เกิดประโยชน์ทางเศรษฐกิจและการโฆษณาชวนเชื่ออย่างมหาศาล แต่ก็มีความเสี่ยงและมีความทะเยอทะยานเช่นกัน เส้นทางสู่อียิปต์นั้นยาก และการขาดการควบคุมที่ปลอดภัยทั้งสองด้านของทะเลทรายซีนายอาจทำให้เกิดหายนะได้ การรุกรานอียิปต์ของเนบูคัดเนสซาร์ล้มเหลว - พงศาวดารแห่งบาบิโลนระบุว่าทั้งกองทัพอียิปต์และบาบิโลนได้รับบาดเจ็บเป็นจำนวนมาก[50]แม้ว่าอียิปต์จะไม่ถูกพิชิต แต่การรณรงค์ดังกล่าวส่งผลให้อียิปต์มีความสนใจในลิแวนต์ไปชั่วขณะ เนื่องจาก Necho II ละทิ้งความทะเยอทะยานของเขาในภูมิภาคนี้[51]ใน 599 ปีก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์เดินทัพเข้าไปในลิแวนต์แล้วโจมตีและบุกโจมตีชาวอาหรับในทะเลทรายซีเรีย แม้ว่าจะประสบความสำเร็จอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็ไม่มีความชัดเจนว่าความสำเร็จที่ได้รับในแคมเปญนี้คืออะไร[50]

ใน 598 ปีก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์ได้รณรงค์ต่อต้านอาณาจักรยูดาห์ประสบความสำเร็จในการยึดเมืองเยรูซาเล[52]ยูดาห์เป็นเป้าหมายหลักของชาวบาบิโลนเนื่องจากเป็นศูนย์กลางของการแข่งขันระหว่างบาบิโลนและอียิปต์ ราว 601 ปีก่อนคริสตกาลเยโฮยาคิมกษัตริย์ของยูดาห์ได้เริ่มท้าทายอำนาจของชาวบาบิโลนอย่างเปิดเผย โดยคาดว่าอียิปต์จะให้การสนับสนุนอุดมการณ์ของเขา ครั้งแรกของเนบูคัดเนสซาร์ 598–597 ปีก่อนคริสตกาล การโจมตีกรุงเยรูซาเลมมีบันทึกไว้ในพระคัมภีร์ แต่ในบาบิโลนพงศาวดาร[48]ซึ่งอธิบายดังนี้: [48]

ปีที่เจ็ด [ของเนบูคัดเนสซาร์] ในเดือนคิสลิมู กษัตริย์แห่งอัคคัดรวบรวมกำลังพล ยกทัพไปยังเมืองลิแวนต์ และตั้งกองทหารที่หันหน้าไปทางเมืองยูดาห์ [เยรูซาเลม] ในเดือนอัดดารู [ต้น 597 ปีก่อนคริสตกาล] วันที่สอง พระองค์ทรงเข้ายึดเมืองและจับกษัตริย์ พระองค์ทรงตั้งพระราชาองค์หนึ่งตามพระทัยของพระองค์ที่นั่น เขารวบรวม [cted] บรรณาการจำนวนมหาศาลและกลับไปบาบิโลน[48]

เยโฮยาคิมสิ้นพระชนม์ระหว่างการล้อมของเนบูคัดเนสซาร์และถูกแทนที่โดยเยโคนิยาห์โอรสของพระองค์ซึ่งถูกจับและนำตัวไปยังบาบิโลนโดยมีเศเดคียาห์อาของพระองค์เป็นกษัตริย์แห่งยูดาห์แทน เยโคนิยาห์ถูกบันทึกว่ายังมีชีวิตอยู่ในบาบิโลเนียหลังจากนั้น โดยมีบันทึกในช่วงปลายปี 592 หรือ 591 ปีก่อนคริสตกาล โดยระบุว่าเขาเป็นหนึ่งในผู้รับอาหารที่พระราชวังของเนบูคัดเนสซาร์และยังคงเรียกเขาว่าเป็น "ราชาแห่งแผ่นดินยูดาห์" [48]

ใน 597 ปีก่อนคริสตกาล กองทัพบาบิโลนออกเดินทางไปยังลิแวนต์อีกครั้ง แต่ดูเหมือนจะไม่มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางทหารใดๆ เมื่อพวกเขาหันหลังกลับทันทีหลังจากไปถึงยูเฟรตีส์ ปีถัดมา เนบูคัดเนสซาร์ได้ยกทัพไปตามแม่น้ำไทกริสแม่น้ำเพื่อทำศึกกับชาวเอลาม แต่ไม่มีการต่อสู้เกิดขึ้นจริงในขณะที่ชาวเอลามถอยหนีด้วยความกลัวเมื่อเนบูคัดเนสซาร์ออกไปหนึ่งวัน ใน 595 ปีก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์อาศัยอยู่ที่บ้านในบาบิโลน แต่ในไม่ช้าก็ต้องเผชิญหน้ากับการกบฏต่อการปกครองของเขาที่นั่น แม้ว่าเขาจะเอาชนะพวกกบฏ ด้วยพงศาวดารที่ระบุว่ากษัตริย์ "นำกองทัพใหญ่ของเขาไปสู่ดาบและพิชิตศัตรูของเขา" หลัง จาก นั้น ไม่ นาน นะบูคัดเนซัร ได้ รณรงค์ อีก ครั้ง ใน ลิแวนต์ และ ได้ รับ เครื่อง บรรณาการ มาก มาย. ในปีที่แล้วบันทึกไว้ในพงศาวดาร 594 ปีก่อนคริสตกาล เนบูคัดเนสซาร์ได้รณรงค์ในลิแวนต์อีกครั้ง[52]

หลายปีที่ผ่านมาไม่มีกิจกรรมทางทหารที่น่าสังเกตเลย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เนบูคัดเนสซาร์ใช้เวลาทั้งหมด 600 ปีก่อนคริสตกาลในบาบิโลน เมื่อพงศาวดารแก้ตัวกษัตริย์โดยระบุว่าเขาอยู่ในบาบิโลนเพื่อ "ปรับแต่งม้าและรถม้าจำนวนมากของเขา" บางปีเมื่อเนบูคัดเนสซาร์ได้รับชัยชนะนั้นแทบจะไม่สามารถถือได้ว่าเป็นความท้าทายที่แท้จริง การจู่โจมชาวอาหรับใน 599 ปีก่อนคริสตกาลไม่ใช่ความสำเร็จทางทหารที่สำคัญ และชัยชนะเหนือยูดาห์และการล่าถอยของชาวเอลามก็ไม่ปลอดภัยในสนามรบ ดัง นั้น ดู เหมือน ว่า นะบูคัดเนซัร ประสบ ความ สําเร็จ ทาง ทหาร เล็กน้อย หลัง จาก ล้มเหลว ใน การ รุกราน อียิปต์. บันทึกทางการทหารที่น่าสงสารของเนบูคัดเนสซาร์มีผลกระทบทางภูมิรัฐศาสตร์ที่เป็นอันตราย หากเชื่อบันทึกในพระคัมภีร์ไบเบิล ในปีที่สี่ของเศเดคียาห์ในฐานะกษัตริย์แห่งยูดาห์ (594 ปีก่อนคริสตกาล)พระมหากษัตริย์ของ อัมโมน ,เอโดม , โมอับซิดอนและยางพบกันในเยรูซาเลมเพื่อจัดการกับความเป็นไปได้ที่จะล้มล้างการควบคุมของบาบิโลน หลักฐานที่แสดงว่าการควบคุมของชาวบาบิโลนเริ่มคลี่คลายก็ชัดเจนจากบันทึกร่วมสมัยของชาวบาบิโลน เช่น การกบฏดังกล่าวในบาบิโลเนียเอง เช่นเดียวกับบันทึกของชายคนหนึ่งที่ถูกประหารชีวิตใน 594 ปีก่อนคริสตกาลที่บอร์สปิปปาสำหรับ "ฝ่าฝืนคำสาบานต่อกษัตริย์" การ​ผิด​คำ​ปฏิญาณ​เป็น​เรื่อง​จริงจัง​ถึง​ขนาด​ที่​ผู้​พิพากษา​ใน​การพิจารณา​คดี​คือ​ตัว​เนบูคัดเนสซาร์​เอง. เป็นไปได้เช่นกันว่าความสัมพันธ์ของชาวบาบิโลน-มัธยฐานเริ่มตึงเครียด โดยมีบันทึกของ "ผู้แปรพักตร์มัธยฐาน" อยู่ในวังของเนบูคัดเนสซาร์ และคำจารึกบางเล่มระบุว่ามีเดียเริ่มถูกมองว่าเป็น "ศัตรู" เมื่อถึง 594 ปีก่อนคริสตกาล ความล้มเหลวของการรุกรานของอียิปต์และสภาพที่น่าเบื่อของการรณรงค์อื่นๆ ของเนบูคัดเนสซาร์ก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วตามที่นัก Assyriologist Israel Ephʿal กล่าว บาบิโลนในเวลานี้ถูกมองว่าเป็นยุคสมัยของบาบิโลนมากกว่า "เสือกระดาษ ” (กล่าวคือ ภัยคุกคามที่ไม่มีประสิทธิภาพ) มากกว่าอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ เช่น อัสซีเรียเมื่อสองสามทศวรรษก่อน[53]

การทำลายล้างของเยรูซาเลม

Painting of the Babylonians looting Jerusalem
ภาพวาดศตวรรษที่ 19 หรือ 20 โดยJames Tissotพรรณนาถึงกองกำลังบาบิโลนที่ทำลายกรุงเยรูซาเล็ม

จาก​การ​แต่ง​ตั้ง​เป็น​กษัตริย์​แห่ง​ยูดาห์ เศเดคียาห์​คอย​จังหวะ​ที่​เหมาะ​จะ​ขจัด​การ​ปกครอง​ของ​บาบิโลน. หลังจากฟาโรห์เนโคที่ 2 สิ้นพระชนม์ใน 595 ปีก่อนคริสตกาล การแทรกแซงของอียิปต์ในกิจการในลิแวนต์ก็เพิ่มขึ้นอีกครั้งภายใต้ผู้สืบทอดของเขาPsamtik II ( r 595–589 BC) และApries ( r 589–570 BC) ซึ่งทั้งคู่ทำงานเพื่อส่งเสริมการต่อต้าน - กบฏบาบิโลน[48]เป็นไปได้ว่าความล้มเหลวของบาบิโลนในการบุกอียิปต์ใน 601 ปีก่อนคริสตกาลช่วยจุดประกายให้เกิดการจลาจลต่อต้านจักรวรรดิบาบิโลน[54]ผลของความพยายามเหล่านี้คือการที่เศเดคียาห์กบฏต่ออำนาจของเนบูคัดเนสซาร์อย่างเปิดเผย[48]น่าเสียดายที่ไม่มีการเก็บรักษาแหล่งที่มาของรูปลิ่มไว้ตั้งแต่เวลานี้ และเรื่องราวที่ทราบกันดีถึงการล่มสลายของยูดาห์คือเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล [48] [55]

Painting of the Babylonians destroying Jerusalem and leading captives away
การล่มสลายของกรุงเยรูซาเลมและการเริ่มตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลนดังที่พรรณนาในตัวอย่างพระคัมภีร์ตอนต้นศตวรรษที่ 20

ใน 589 ปีก่อนคริสตกาล เศเดคียาห์ปฏิเสธที่จะถวายส่วยให้เนบูคัดเนสซาร์ และเขาก็ติดตามอิโธบาอัลที่ 3กษัตริย์แห่งเมืองไทร์อย่างใกล้ชิด[56]เพื่อตอบสนองต่อการจลาจลของเศเดคียาห์[48]เนบูคัดเนสซาร์พิชิตและทำลายอาณาจักรยูดาห์ใน 586 ปีก่อนคริสตกาล[48] [55]หนึ่งในความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในรัชกาลของพระองค์[48] [55]การรณรงค์ ซึ่งอาจสิ้นสุดลงในฤดูร้อนปี 586 ก่อนคริสตกาล ส่งผลให้เกิดการปล้นสะดมและการทำลายล้างเมืองเยรูซาเลม การสิ้นสุดของยูดาห์อย่างถาวร และนำไปสู่การตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลนขณะที่ชาวยิวถูกจับ และถูกเนรเทศไปยังบาบิโลเนีย[48]การขุดค้นทางโบราณคดียืนยันว่ากรุงเยรูซาเลมและพื้นที่โดยรอบถูกทำลายและทำให้ประชากรลดลง เป็นไปได้ว่าความรุนแรงของการทำลายล้างที่ดำเนินการโดยเนบูคัดเนสซาร์ในกรุงเยรูซาเลมและที่อื่น ๆ ในลิแวนต์นั้นเกิดจากการดำเนินการบางอย่างที่คล้ายกับนโยบายดินที่ไหม้เกรียมซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อหยุดอียิปต์จากการตั้งหลักที่นั่น[57]

ฝ่ายบริหารของชาวยิวบางคนได้รับอนุญาตให้คงอยู่ในภูมิภาคนี้ภายใต้การดูแลของผู้ว่าการเกดาลิยาห์ซึ่งปกครองจากมิสปาห์ภายใต้การดูแลอย่างใกล้ชิดของบาบิโลน[48]ตามพระคัมภีร์และFlavius ​​Josephusนักประวัติศาสตร์ชาวยิวในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชเซเดคียาห์พยายามที่จะหลบหนีหลังจากต่อต้านชาวบาบิโลน แต่ถูกจับที่เมืองเยริโคและประสบชะตากรรมอันเลวร้าย ตามเรื่องเล่า เนบูคัดเนสซาร์ต้องการยกตัวอย่างจากเขาเนื่องจากเศเดคียาห์ไม่ใช่ข้าราชบริพารธรรมดา แต่เป็นข้าราชบริพารที่เนบูคัดเนสซาร์แต่งตั้งโดยตรง ด้วยเหตุนี้ เศเดคียาห์จึงถูกพาไปยังริบลาห์ในภาคเหนือของซีเรีย ที่ซึ่งเขาต้องเฝ้าดูบุตรชายของเขาถูกประหารชีวิตก่อนที่จะควักตาออกและส่งไปขังที่บาบิโลน [58]

ตามหนังสือของกษัตริย์ในพระคัมภีร์ การรณรงค์ต่อต้านยูดาห์นั้นยาวนานกว่าสงครามเมโสโปเตเมียทั่วไป โดยการปิดล้อมกรุงเยรูซาเลมกินเวลา 18-30 เดือน (ขึ้นอยู่กับการคำนวณ) มากกว่าระยะเวลาโดยทั่วไปที่น้อยกว่าหนึ่งปี ไม่ว่าระยะการล้อมที่ไม่ปกติจะบ่งบอกว่ากองทัพบาบิโลนอ่อนแอ ไม่สามารถบุกเข้าไปในเมืองได้นานกว่าหนึ่งปี หรือว่าเนบูคัดเนสซาร์ได้ประสบความสำเร็จในการทำให้การปกครองของเขามีเสถียรภาพในบาบิโลนและสามารถสู้รบอย่างอดทนโดยไม่ถูกกดดัน ตามเวลาที่จะขยายการล้อมนั้นไม่แน่นอน [55]

ภายหลังการรณรงค์ทางทหาร

Artwork depicting Nebuchadnezzar's siege of Tyre
ยางรถยนต์ที่เนบูคัดเนสซาร์แห่งบาบิโลนปิดล้อมโดยสแตนลีย์ เลเวลลิน วูด (1915)

เป็นไปได้ว่าชาวอียิปต์ใช้ประโยชน์จากชาวบาบิโลนที่หมกมุ่นอยู่กับการปิดล้อมกรุงเยรูซาเล็ม Herodotus บรรยายฟาโรห์ Apries ว่ากำลังรณรงค์ในลิแวนต์ ยึดเมืองไซดอนและต่อสู้กับ Tyrians ซึ่งบ่งชี้ถึงการรุกรานของลิแวนต์ในอียิปต์[56] Apries ไม่น่าจะประสบความสำเร็จอย่างที่ Herodotus อธิบายไว้ เนื่องจากไม่ชัดเจนว่ากองทัพเรืออียิปต์จะเอาชนะกองทัพเรือที่เหนือกว่าของเมือง Phoenician ได้อย่างไร และแม้ว่าบางเมืองจะถูกยึดไป แต่หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็ต้องล่มสลาย สู่มือบาบิโลนอีกครั้ง(58)เมืองไทระได้กบฏต่อเนบูคัดเนสซาร์ในเวลาเดียวกับยูดาห์ และเนบูคัดเนสซาร์ย้ายไปยึดเมืองคืนหลังจากที่เขาปราบปรามชาวยิวได้สำเร็จ[58]

หนังสือเอเสเคียลในพระคัมภีร์ไบเบิลกล่าวถึงเมืองไทร์เมื่อ 571 ปีก่อนคริสตกาล ราวกับว่าเพิ่งถูกกองทัพบาบิโลนยึดครองไปไม่นาน[59]ความยาวของการปิดล้อมที่คาดคะเน 13 ปี[60]มอบให้โดย Flavius ​​Josephus เท่านั้น และเป็นเรื่องถกเถียงในหมู่นักวิชาการสมัยใหม่[57] บันทึกของโยเซฟุสเกี่ยวกับการครองราชย์ของเนบูคัดเนสซาร์นั้นเห็นได้ชัดว่าไม่ใช่ประวัติศาสตร์ทั้งหมด ในขณะที่เขาอธิบายเนบูคัดเนสซาร์ว่า ห้าปีหลังจากการล่มสลายของเยรูซาเลม การรุกรานอียิปต์ การจับกุมฟาโรห์และแต่งตั้งฟาโรห์อีกองค์แทนพระองค์[55]โยเซฟุสกล่าวว่าเนบูคัดเนสซาร์ปิดล้อมเมืองไทร์ในปีที่เจ็ดของรัชกาล "ของพระองค์" แม้ว่าจะยังไม่ชัดเจนว่า "ของพระองค์" ในบริบทนี้หมายถึงเนบูคัดเนสซาร์หรืออิโธบาอัลที่ 3 แห่งเมืองไทร์หรือไม่ หากกล่าวถึงเนบูคัดเนสซาร์ การล้อมที่เริ่มขึ้นใน 598 ปีก่อนคริสตกาลและกินเวลานานถึงสิบสามปี ในเวลาต่อมาพร้อมกับการล้อมกรุงเยรูซาเลม ไม่น่าจะมีการกล่าวถึงในบันทึกของชาวบาบิโลน หากมีเจตนาให้เป็นปีที่เจ็ดของอิโธบาล จุดเริ่มต้นของการล้อมอาจจะเกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของเยรูซาเลม หากการปิดล้อมนาน 13 ปีเกิดขึ้นตามมูลค่า การปิดล้อมจะไม่สิ้นสุดก่อน 573 หรือ 572 ปีก่อนคริสตกาล[60]ความยาวของการปิดล้อมตามที่คาดคะเนได้จากความยากลำบากในการปิดล้อมเมือง: ไทร์ตั้งอยู่บนเกาะห่างจากชายฝั่ง 800 เมตร และไม่สามารถยึดได้หากไม่มีกองทัพเรือสนับสนุน แม้ว่าเมืองจะทนต่อการล้อมหลายครั้ง แต่ก็ไม่สามารถถูกยึดได้จนกว่าการล้อมของอเล็กซานเดอร์มหาราชใน 332 ปีก่อนคริสตกาล[61]

ในท้ายที่สุด การล้อมก็คลี่คลายโดยไม่ต้องต่อสู้ และไม่ส่งผลให้ไทร์ถูกยึดครอง[57] [61]ดูเหมือนว่ากษัตริย์ของไทร์และเนบูคัดเนสซาร์จะทำข้อตกลงให้ไทร์ยังคงถูกปกครองโดยข้าราชบริพาร แม้ว่าอาจจะอยู่ภายใต้การควบคุมของบาบิโลนที่หนักกว่าเมื่อก่อน เอกสารจากเมืองไทร์เมื่อใกล้สิ้นสุดรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์แสดงให้เห็นว่าเมืองนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางของกิจการทางทหารของชาวบาบิโลนในภูมิภาค[57]ตามประเพณีของชาวยิวในภายหลัง เป็นไปได้ว่าอิโธบาลที่ 3 ถูกปลดและนำตัวไปเป็นเชลยที่บาบิโลน โดยมีกษัตริย์อีกองค์หนึ่งคือบาอัลที่ 2ประกาศโดยเนบูคัดเนสซาร์แทนพระองค์[62]

เป็นไปได้ว่าเนบูคัดเนสซาร์ได้รณรงค์ต่อต้านอียิปต์ใน 568 ปีก่อนคริสตกาล[63] [64]เนื่องจากจารึกบาบิโลนที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอัน ซึ่งกำหนดชื่อสมัยใหม่ว่า BM 33041 จากปีนั้นบันทึกคำว่า "อียิปต์" เช่นเดียวกับร่องรอยของชื่อ " Amasis" (ชื่อของฟาโรห์ผู้ดำรงตำแหน่งในขณะนั้น, Amasis II , r 570–526 ปีก่อนคริสตกาล). ศิลาแห่งอามาซิสซึ่งแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยอาจพรรณนาถึงการโจมตีทางเรือและทางบกร่วมกันโดยชาวบาบิโลน อย่างไรก็ตาม หลักฐานสำหรับแคมเปญนี้มีน้อยมาก และการอ่านคำจารึกที่เกี่ยวข้องก็ไม่ชัดเจน ถ้าเนบูคัดเนสซาร์ทำสงครามกับอียิปต์อีกครั้ง เขาก็ล้มเหลวอีก เนื่องจากอียิปต์ไม่ได้อยู่ภายใต้การปกครองของบาบิโลน[63]

การรณรงค์ของเนบูคัดเนสซาร์ในลิแวนต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมุ่งตรงไปยังกรุงเยรูซาเลมและเมืองไทร์ ได้เสร็จสิ้นการเปลี่ยนแปลงของจักรวรรดินีโอ-บาบิโลนจากสภาพที่ทรุดโทรมของจักรวรรดินีโอ-อัสซีเรียไปสู่อำนาจเหนือใหม่ของตะวันออกใกล้ในสมัยโบราณ [57] ถึงกระนั้น ความสําเร็จทางการทหารของเนบูคัดเนสซาร์ก็ยังถูกตั้งคำถาม[12]เนื่องจากพรมแดนของอาณาจักรของพระองค์ เมื่อสิ้นสุดรัชกาลของพระองค์ ไม่ได้มีขนาดเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด และอียิปต์ซึ่งเป็นคู่แข่งสำคัญของพระองค์ไม่ได้ยอมจำนนต่อการปกครองของพระองค์ . แม้หลังจากครองราชย์มานานหลายทศวรรษ ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเนบูคัดเนสซาร์ยังคงเป็นชัยชนะเหนือชาวอียิปต์ที่เมืองคาร์เคมิชใน 605 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนที่เขาจะกลายเป็นกษัตริย์ด้วยซ้ำ [65]

โครงการก่อสร้าง

Photograph of the restored Ishtar Gate
ประตูอิชตาร์แห่งบาบิโลน ได้รับการบูรณะและตกแต่งให้สวยงามในรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์

ตามธรรมเนียมแล้ว กษัตริย์แห่งบาบิโลนเป็นผู้สร้างและผู้ซ่อมแซม และโครงการก่อสร้างขนาดใหญ่ดังกล่าวมีความสำคัญในฐานะปัจจัยที่ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับผู้ปกครองชาวบาบิโลน[66]เนบูคัดเนสซาร์ขยายและสร้างเมืองหลวงแห่งบาบิโลนใหม่อย่างกว้างขวางและการตีความทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีที่ทันสมัยที่สุดของเมืองสะท้อนให้เห็นถึงมันที่ปรากฏหลังจากโครงการก่อสร้างของเนบูคัดเนสซาร์[57]โครงการต่างๆ เกิดขึ้นได้ผ่านทางเศรษฐกิจที่เจริญรุ่งเรืองในช่วงรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ โดยได้รับชัยชนะ[67]จารึกอาคารของพระองค์บันทึกงานที่ทำในวัดหลายแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบูรณะEsagilaวิหารหลักของบาบิโลนของเทพMardukและการเสร็จสิ้นของEtemenanki ซิกกุรัตผู้ยิ่งใหญ่ที่อุทิศให้กับมาร์ดุก [57]

City plan of Babylon
ผังเมืองบาบิโลน จัดแสดงสถานที่สำคัญต่างๆ กำแพงชั้นนอกและพระราชวังฤดูร้อนตอนเหนือไม่ปรากฏให้เห็น

นอกจากนี้ยังมีการทำงานอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับโครงสร้างทางแพ่งและการทหาร ท่ามกลางความพยายามที่น่าประทับใจมากที่สุดคืองานที่ทำรอบภาคเหนือประตูทางเข้าพระราชพิธีของเมืองที่ประตูอิชตา โครงการเหล่านี้รวมถึงงานบูรณะพระราชวังใต้ ภายในกำแพงเมือง การก่อสร้างพระราชวังเหนือใหม่ทั้งหมด อีกด้านหนึ่งของกำแพงที่หันไปทางประตู เช่นเดียวกับการบูรณะถนนขบวนบาบิลอนซึ่งนำผ่านประตู และของประตูเอง [67]ซากปรักหักพังของพระราชวังเหนือของเนบูคัดเนสซาร์ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างไม่ดีพอ และด้วยเหตุนี้โครงสร้างและรูปลักษณ์จึงไม่เป็นที่เข้าใจทั้งหมด เนบูคัดเนสซาร์ยังได้สร้างพระราชวังแห่งที่สาม พระราชวังฤดูร้อน ซึ่งสร้างห่างออกไปทางเหนือของกำแพงเมืองชั้นในที่มุมเหนือสุดของกำแพงชั้นนอก[68]

ประตูอิชตาร์ที่ได้รับการบูรณะใหม่ตกแต่งด้วยอิฐเคลือบสีน้ำเงินและสีเหลือง และมีรูปวัว (สัญลักษณ์ของเทพเจ้าอาดัด ) และมังกร (สัญลักษณ์ของเทพเจ้ามาร์ดุก) อิฐชนิดเดียวกันนี้ถูกใช้เป็นผนังรอบๆ ถนนโพรเซชันนัล ซึ่งแสดงให้เห็นภาพสิงโตด้วย (สัญลักษณ์ของเทพธิดาอิชตาร์) [67] Babylon's Processional Street ซึ่งเป็นถนนสายเดียวที่ยังขุดพบในเมโสโปเตเมีย วิ่งไปตามกำแพงด้านตะวันออกของพระราชวังใต้และออกจากกำแพงเมืองชั้นในที่ประตูอิชตาร์ วิ่งผ่านพระราชวังเหนือ ไปทางทิศใต้ถนนสายนี้ไปตามถนนเอเทเมนันกิ หันไปทางทิศตะวันตกแล้วข้ามสะพานที่สร้างขึ้นภายใต้รัชสมัยของนโบโพลาสซาร์หรือเนบูคัดเนสซาร์ อิฐบางก้อนของถนน Processional มีชื่อกษัตริย์นีโออัสซีเรียเซนนาเคอริบ ( 705–681 ปีก่อนคริสตกาล) ที่ด้านล่าง อาจบ่งชี้ว่าการก่อสร้างถนนได้เริ่มขึ้นแล้วในรัชสมัยของพระองค์ แต่ข้อเท็จจริงที่ว่าอิฐด้านบนทั้งหมดมีชื่อเนบูคัดเนสซาร์บ่งชี้ว่าการก่อสร้างถนนเป็น เสร็จในรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์[69]อิฐเคลือบเช่นอิฐที่ใช้ในถนนขบวนยังถูกนำมาใช้ในห้องบัลลังก์ของพระราชวังใต้ซึ่งตกแต่งด้วยภาพวาดของสิงโตและต้นปาล์มสูงตระหง่าน[67]

Nebuchadnezzar ยังได้กำกับการสร้างความพยายามในการเมืองของBorsippaมีหลายจารึกของเขาบันทึกงานบูรณะวัดในเมืองนั้นEzidaอุทิศตนเพื่อพระเจ้าบู นอกจากนี้ เนบูคัดเนสซาร์ยังได้ฟื้นฟูซิกกูรัตของเอซีดา, E-urme-imin-anki และยังทำงานในวิหารแห่งGula , Etilaตลอดจนวัดและศาลเจ้าอื่นๆ อีกหลายแห่งในเมือง เนบูคัดเนสซาร์ได้ซ่อมแซมกำแพงของบอร์ซิปปาด้วย[70]

โครงการก่อสร้างที่ยอดเยี่ยมอื่นๆ ของเนบูคัดเนสซาร์ ได้แก่นาร์-ชามาชคลองสำหรับรับน้ำจากแม่น้ำยูเฟรติสใกล้กับเมืองซิปปาร์ และกำแพงมีเดียนซึ่งเป็นโครงสร้างป้องกันขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นเพื่อปกป้องบาบิโลเนียจากการรุกรานจากทางเหนือ[71]กำแพงมัธยฐานเป็นหนึ่งในสองกำแพงที่สร้างขึ้นเพื่อปกป้องพรมแดนทางเหนือของบาบิโลเนีย หลักฐานเพิ่มเติมที่เนบูคัดเนสซาร์เชื่อว่าทางเหนือน่าจะเป็นจุดโจมตีศัตรูได้มากที่สุด มาจากการที่เขาเสริมกำลังกำแพงเมืองทางเหนือ เช่น บาบิโลน บอร์ซิปปา และคีชแต่ทิ้งกำแพงเมืองทางใต้ เช่นอูรุก และอูรุก อย่างที่พวกเขาเป็น[72]เนบูคัดเนสซาร์ยังเริ่มทำงานในคลองหลวงหรือที่รู้จักในชื่อคลองเนบูคัดเนสซาร์คลองใหญ่ที่เชื่อมระหว่างแม่น้ำยูเฟรตีส์กับแม่น้ำไทกริส ซึ่งในเวลาต่อมาได้เปลี่ยนแปลงเกษตรกรรมของภูมิภาคไปอย่างสิ้นเชิง แต่โครงสร้างยังไม่แล้วเสร็จจนกระทั่งในรัชสมัยของนาโบไนดัส ซึ่งปกครองเป็นกษัตริย์องค์สุดท้ายของจักรวรรดินีโอบาบิโลนจากปี 556 ถึง 539 ปีก่อนคริสตกาล [71]

ความตายและการสืบราชสันตติวงศ์

เนบูคัดเนสซาร์สิ้นพระชนม์ที่บาบิโลนใน 562 ปีก่อนคริสตกาล[11]แผ่นจารึกแผ่นสุดท้ายที่รู้จักซึ่งลงวันที่ในรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ จากอูรุก ลงวันที่ในวันเดียวกันคือ 7 ตุลาคม โดยเป็นแผ่นจารึกแผ่นแรกที่รู้จักของผู้สืบสกุลคืออาเมล-มาร์ดุกจากเมืองซิปปาร์[73]หน้าที่ธุรการของอาเมล-มาดุกน่าจะเริ่มก่อนที่เขาจะกลายเป็นกษัตริย์ ในช่วงสองสามสัปดาห์หรือหลายเดือนสุดท้ายของรัชกาลของบิดาเมื่อเนบูคัดเนสซาร์ป่วยและสิ้นพระชนม์[74]หลังจากครองราชย์มา 43 ปี การปกครองของเนบูคัดเนสซาร์ยาวนานที่สุดในราชวงศ์[28]และเขาจะเป็นที่จดจำของชาวบาบิโลน[75]

ดูเหมือนว่าการภาคยานุวัติของ Amel-Marduk ดูเหมือนจะไม่ราบรื่น[76] อาเมล-มาดุกไม่ใช่บุตรชายคนโตของเนบูคัดเนสซาร์ที่ยังมีชีวิต และเหตุผลที่ว่าทำไมเขาถึงได้รับเลือกเป็นมกุฎราชกุมารไม่เป็นที่รู้จัก[77] [78]ทางเลือกนั้นแปลกเป็นพิเศษเนื่องจากบางแหล่งแนะนำว่าความสัมพันธ์ระหว่างเนบูคัดเนสซาร์กับอาเมล-มาดุกนั้นย่ำแย่เป็นพิเศษ โดยมีข้อความหนึ่งที่ยังหลงเหลืออยู่อธิบายว่าทั้งสองฝ่ายเป็นฝ่ายสมรู้ร่วมคิดและกล่าวหาหนึ่งในนั้น (ข้อความ เป็นชิ้นเป็นอันเกินไปที่จะตัดสินว่าข้อใด) ที่ล้มเหลวในหน้าที่ที่สำคัญที่สุดของความเป็นกษัตริย์แห่งบาบิโลนผ่านการเอารัดเอาเปรียบประชาชนของบาบิโลนและทำให้วิหารของตนเสื่อมเสีย[77]อาเมล-มาร์ดุกยังปรากฏอยู่ช่วงหนึ่งว่าพ่อของเขาถูกคุมขัง อาจเป็นเพราะขุนนางชาวบาบิโลนประกาศให้เขาเป็นกษัตริย์ขณะที่เนบูคัดเนสซาร์ไม่อยู่[74]เป็นไปได้ที่เนบูคัดเนสซาร์ตั้งใจจะแทนที่อาเมล-มาดุกในฐานะทายาทกับลูกชายอีกคนหนึ่ง แต่เสียชีวิตก่อนที่จะทำเช่นนั้น[79]

ในจารึกตอนปลายของเนบูคัดเนสซาร์ ซึ่งเขียนขึ้นในรัชกาลของพระองค์เป็นเวลากว่าสี่สิบปี เขาเขียนว่าท่านได้รับเลือกให้เป็นกษัตริย์โดยเหล่าทวยเทพก่อนจะประสูติเสียอีก ผู้ปกครองเมโสโปเตเมียมักเน้นเฉพาะความชอบธรรมของพระเจ้าในลักษณะนี้เมื่อความชอบธรรมที่แท้จริงยังเป็นที่น่าสงสัย ซึ่งเป็นวิธีการที่มักใช้โดยผู้แย่งชิง เนื่องจากว่า ณ จุดนี้เนบูคัดเนสซาร์ทรงเป็นกษัตริย์มาหลายสิบปีและเป็นทายาทที่ถูกต้องตามกฎหมายของบรรพบุรุษของเขา คำจารึกจึงแปลกมาก เว้นเสียแต่ว่าจะมีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยให้ผู้สืบทอดของเนบูคัดเนสซาร์คืออาเมล-มาร์ดุก ซึ่งเป็นโอรสองค์เล็กและอดีตผู้สมรู้ร่วมคิดของเนบูคัดเนสซาร์ อาจถูกมองว่าเป็นปัญหาทางการเมือง [76]

ครอบครัวและลูก

Painting of the Hanging Gardens of Babylon
สวนแขวนแห่งบาบิโลนบรรยายโดยเฟอร์ดินานด์ Knabในปี 1886 ตามประเพณีสวนที่ถูกสร้างขึ้นโดย Nebuchadnezzar สำหรับภรรยาของเขาอมติสสื่อเพื่อที่เธอจะรู้สึกคิดถึงบ้านน้อย

ไม่มีเอกสารร่วมสมัยของชาวบาบิโลนที่ยังหลงเหลืออยู่ใดที่บอกชื่อภรรยาของเนบูคัดเนสซาร์ ตามที่ Berossus ชื่อของเธอคือAmytisลูกสาวของAstyagesราชาแห่ง Medes Berossus เขียนว่า '[Nabopolassar] ส่งกองทหารไปช่วยเหลือ Astyages หัวหน้าเผ่าและอุปราชของ Medes เพื่อให้ได้ลูกสาวของ Astyages, Amyitis เป็นภรรยาของลูกชายของเขา [Nebuchadnezzar]' แม้ว่าCtesiasนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณจะเขียนว่า Amytis เป็นชื่อของลูกสาวของ Astyages ที่แต่งงานกับCyrus Iแห่งเปอร์เซีย แต่ดูเหมือนว่าเจ้าหญิง Median จะแต่งงานกับสมาชิกของราชวงศ์บาบิโลนมากขึ้นเมื่อพิจารณาถึงความสัมพันธ์อันดีระหว่าง ทั้งสองในรัชสมัยของนโบโพลสซาร์[46]ระบุว่า Astyages ก็ยังเด็กเกินไปในช่วงรัชสมัย Nabopolassar ที่จะมีเด็กและยังไม่กษัตริย์ดูเหมือนว่าน่าจะเป็นมากขึ้นที่อมติสเป็นน้องสาว Astyages และทำให้ลูกสาวของบรรพบุรุษของเขาCyaxares [80]โดยการแต่งงานกับลูกชายของเขากับลูกสาวของ Cyaxares ที่ Nebuchadnezzar พ่อ Nabopolassar แนวโน้มที่พยายามที่จะปิดผนึกพันธมิตรระหว่างชาวบาบิโลนและมีเดีย[81]ตามประเพณี เนบูคัดเนสซาร์ได้สร้างสวนลอยน้ำแห่งบาบิโลนซึ่งเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลกโบราณซึ่งประกอบด้วยไม้พุ่ม เถาวัลย์ และต้นไม้แปลกตา ตลอดจนเนินเขาเทียม สายน้ำ และเนินดิน เพื่อให้ Amytis รู้สึกคิดถึงภูเขาของ Media น้อยลง ยังไม่พบหลักฐานทางโบราณคดีสำหรับสวนเหล่านี้ [82]

เนบูคัดเนสซาร์มีพระโอรสหกองค์ [83]ราชโอรสส่วนใหญ่[84]ยกเว้น Marduk-nadin-ahi [78]และ Eanna-sharra-usur [85]เป็นพยานในช่วงปลายรัชสมัยของบิดา เป็นไปได้ว่าพวกเขาอาจเป็นผลผลิตของการแต่งงานครั้งที่สอง และอาจเกิดได้ค่อนข้างช้าในรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ อาจจะเป็นหลังจากธิดาที่รู้จักของพระองค์ [84]บรรดาโอรสของเนบูคัดเนสซาร์ที่รู้จัก ได้แก่

  • Marduk-nadin-ahi (อัคคาเดียน: Marduk-nadin-aḫi ) [84] – บุตรธิดาของเนบูคัดเนสซาร์ที่สืบพยานเร็วที่สุดในเอกสารทางกฎหมาย น่าจะเป็นผู้ใหญ่ตามที่อธิบายไว้ในความดูแลที่ดินของเขาเองแล้ว ปีที่สามของเนบูคัดเนสซาร์เป็นกษัตริย์ (602/601 ปีก่อนคริสตกาล) น่าจะเป็นบุตรหัวปีของเนบูคัดเนสซาร์ หากไม่ใช่บุตรคนโต และเป็นทายาทโดยชอบธรรมของเขา[86]พระองค์ยังทรงร่วมในรัชกาลของเนบูคัดเนสซาร์ในช่วงดึกมากด้วย ชื่อเป็น "เจ้าชาย" ในเอกสารบันทึกการซื้ออินทผลัมโดย Sin-mār-šarri-uṣur คนใช้ของพระองค์ใน 563 ปีก่อนคริสตกาล[85] [78]
  • Eanna-sharra-usur (อัคคาเดียน: Eanna-šarra-uṣur ) [85] – ได้รับการขนานนามว่าเป็น "เจ้าชาย" ในหมู่ประชาชนสิบหกคนในเอกสารที่ Uruk จาก 587 ปีก่อนคริสตกาล บันทึกการรับข้าวบาร์เลย์ "สำหรับผู้ป่วย" [85]
  • อาเมล-มาดุก (อัคคาเดียน: Amēl-Marduk ), [74]ชื่อเดิมว่านาบู- ชุม-อูคิน (นาบû-šum-ukīn ) [74] – ขึ้นครองราชย์ต่อจากเนบูคัดเนสซาร์เมื่อ 562 ปีก่อนคริสตกาล รัชกาลของพระองค์เต็มไปด้วยความน่าสะพรึงกลัว และพระองค์ทรงปกครองเพียงสองปีก่อนที่จะถูกสังหารและแย่งชิงโดย Neriglissar พี่เขยของเขา ต่อมาแหล่งข่าวของชาวบาบิโลนส่วนใหญ่พูดถึงการครองราชย์ของพระองค์อย่างไม่ดี [83] [87] Amel-Marduk ได้รับการรับรองครั้งแรกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะมกุฎราชกุมารในเอกสาร 566 ปีก่อนคริสตกาล [88]ระบุว่า Amel-Marduk มีพี่ชายคนหนึ่งใน Marduk-nadin-ahi ซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อ 563 ปีก่อนคริสตกาล เหตุใดเขาจึงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นมกุฎราชกุมารไม่ชัดเจน [89]
  • Marduk-shum-usur (อัคคาเดียน: Marduk-šum-uṣur [84]หรือMarduk-šuma-uṣur ) [85] – ตั้งชื่อเป็น "เจ้าชาย" ในเอกสารจาก Nebuchadnezzar's 564 ปีก่อนคริสตกาล และ 562 ปีก่อนคริสตกาล บันทึกการชำระเงินโดยอาลักษณ์ของเขา ไปที่วัดเอบับบาร์ในเมืองสิปปาร์ [85]
  • Mushezib-Marduk (อัคคาเดียน: Mušēzib-Marduk ) [84] – ตั้งชื่อเป็น "เจ้าชาย" ครั้งหนึ่งในสัญญาจาก 563 ปีก่อนคริสตกาล [85]
  • Marduk-nadin-shumi (อัคคาเดียน: Marduk-nadin-šumi ) [85] – ได้รับการขนานนามว่าเป็น "เจ้าชาย" ครั้งหนึ่งในสัญญาจาก 563 ปีก่อนคริสตกาล [85]

ธิดาทั้งสามของเนบูคัดเนสซาร์เป็นที่รู้จักในชื่อ: [25]

  • คัชชายา (อัคคาเดียน: Kaššaya ) [90] – มีส่วนร่วมในเอกสารทางเศรษฐกิจหลายฉบับจากรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ในฐานะ "ธิดาของกษัตริย์" [91]ชื่อของเธอมีที่มาไม่ชัดเจน อาจมาจากคำว่า kaššû ( kassite ) [92] Kashshaya ได้รับการยืนยันจากตำราร่วมสมัยในฐานะถิ่นที่อยู่ของ (และเจ้าของที่ดินใน) Uruk [25]โดยทั่วไปแล้วคัชชายา แม้ว่าจะเป็นการคาดเดา ระบุว่าเป็นธิดาของเนบูคัดเนสซาร์ที่แต่งงานกับเนริกลิสซาร์ [84] [93]
  • Innin-etirat (อัคคาเดียน: Innin-ēṭirat ) [94] – ร่วมเป็น "ธิดาของกษัตริย์" ในเอกสาร 564 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งบันทึกการอนุญาตให้มีสถานะmār-banûtu [94] ("สถานะของชายอิสระ") [95]ถึง ทาสชื่อ นบ-มุกเก-เอลิป[94]เอกสารที่เป็นปัญหาถูกเขียนขึ้นที่บาบิโลน แต่ชื่อรวมทั้งคำนำหน้าอันศักดิ์สิทธิ์ของInninนั้นแทบจะเป็นเอกลักษณ์ของ Uruk ซึ่งบ่งบอกว่าเธอเป็นผู้อาศัยในเมืองนั้น[25]
  • Ba'u-asitu (อัคคาเดียน: Ba'u-asītu ) [94] – มีส่วนเป็นเจ้าของอสังหาริมทรัพย์ในเอกสารทางเศรษฐกิจ การอ่านที่แม่นยำและความหมายของชื่อของเธอค่อนข้างไม่ชัดเจนPaul-Alain Beaulieuซึ่งตีพิมพ์ข้อความที่แปลในปี 1998 ซึ่งยืนยันการมีอยู่ของเธอ เชื่อว่าชื่อของเธอแปลความหมายได้ดีที่สุดว่า " Ba'u is a/the doctor " [96]เอกสารนี้เขียนขึ้นที่ Uruk ซึ่งสันนิษฐานว่า Ba'u-asitu อาศัยอยู่[25]

เป็น​ไป​ได้​ที่​ธิดา​คน​หนึ่ง​ของ​นะบูคัดเนซัร​ได้​สมรส​กับ​นะโบไนดัส​ผู้​มี​ตำแหน่ง​สูง. [97]การสมรสกับธิดาของเนบูคัดเนสซาร์สามารถอธิบายได้ว่านาโบนิดัสสามารถเป็นกษัตริย์ได้อย่างไร และยังอธิบายด้วยว่าเหตุใดประเพณีบางอย่างในเวลาต่อมา เช่น พระธรรมดาเนียลในพระคัมภีร์ กล่าวถึงเบลชัซซาร์บุตรชายของนาโบนิดัสว่าเป็นบุตรของเนบูคัดเนสซาร์[97] [98]อีกทางหนึ่ง ประเพณีภายหลังเหล่านี้อาจมาจากการโฆษณาชวนเชื่อของราชวงศ์แทน[99]กรีกโบราณประวัติศาสตร์ตุสชื่อ "ที่ผ่านมาสมเด็จพระราชินีที่ดี" ของจักรวรรดิบาบิโลนเป็น " นิโตกริส"แม้ว่าชื่อนั้น (หรือชื่ออื่นใด) จะไม่ได้รับการยืนยันในแหล่งบาบิโลนร่วมสมัยก็ตาม คำอธิบายของ Nitocris ของ Herodotus มีเนื้อหาในตำนานมากมายซึ่งทำให้ยากต่อการพิจารณาว่าเขาใช้ชื่อเพื่ออ้างถึงภรรยาหรือแม่ของ Nabonidus แต่วิลเลียม H. Shea เสนอในปี 1982 ว่าอาจมีการระบุ Nitocris เป็นชื่อภรรยาของ Nabonidus และแม่ของ Belshazzar อย่างไม่แน่นอน[100]

มรดก

การประเมินโดยนักประวัติศาสตร์

เนื่องจากขาดแคลนแหล่งข้อมูล การประเมินโดยนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับอุปนิสัยของเนบูคัดเนสซาร์และธรรมชาติในรัชกาลของพระองค์จึงแตกต่างกันมากตามกาลเวลา[101]โดยปกติเขาได้รับการยกย่องว่าเป็นกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่และทรงเกียรติที่สุดของจักรวรรดินีโอบาบิโลนใหม่[8] [11] [12]

เนื่องจากกิจกรรมทางทหารไม่ใช่ประเด็นสำคัญที่บรรยายไว้ในคำจารึกของกษัตริย์แห่งนีโอบาบิโลนใหม่โดยไม่คำนึงถึงความสำเร็จทางการทหารที่แท้จริงของพวกเขา ตรงกันข้ามกับจารึกของบรรพบุรุษนีโออัสซีเรียอย่างชัดเจน จารึกของเนบูคัดเนสซาร์เองจึงพูดถึงสงครามของเขาน้อยมาก จากจารึกที่กษัตริย์รู้จักกว่าห้าสิบฉบับ มีเพียงฉบับเดียวเท่านั้นที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติการทางทหาร และในกรณีนี้ก็มีเพียงความขัดแย้งเล็กๆ น้อยๆ ในภูมิภาคเลบานอนเท่านั้น นักแอสซีเรียหลายคน เช่นWolfram von Sodenในปี ค.ศ. 1954 ในขั้นต้นสันนิษฐานว่าเนบูคัดเนสซาร์ส่วนใหญ่เป็นกษัตริย์ผู้สร้าง อุทิศพลังงานและความพยายามในการสร้างและฟื้นฟูประเทศของเขา การเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในการประเมินเนบูคัดเนสซาร์มาพร้อมกับการตีพิมพ์แผ่นจารึกของบาบิโลนพงศาวดารโดยโดนัลด์ ไวส์แมนในปี 2499 ซึ่งครอบคลุมเหตุการณ์ทางภูมิรัฐศาสตร์ในสิบเอ็ดปีแรกของเนบูคัดเนสซาร์ในฐานะกษัตริย์ นับตั้งแต่การตีพิมพ์แผ่นจารึกเหล่านี้เป็นต้นมา นักประวัติศาสตร์ได้เปลี่ยนไปสู่การรับรู้ว่าเนบูคัดเนสซาร์เป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่ โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความสำเร็จทางการทหารในรัชสมัยของพระองค์[11]

ตามที่นักประวัติศาสตร์ Josette Elayi เขียนในปี 2018 เนบูคัดเนสซาร์ค่อนข้างยากที่จะอธิบายลักษณะเฉพาะเนื่องจากขาดแคลนแหล่งข้อมูลของชาวบาบิโลน Elayi เขียนเกี่ยวกับเนบูคัดเนสซาร์ว่า "เขาเป็นผู้พิชิต แม้ว่าอาจมีข้อ จำกัด เกี่ยวกับความสามารถทางทหารของเขา ไม่มีขาดคุณสมบัติเหมือนรัฐบุรุษ เนื่องจากความสำเร็จของเขาในการสร้างจักรวรรดิบาบิโลน เขาเป็นผู้สร้างที่ยิ่งใหญ่ ผู้ฟื้นฟู ประเทศที่ถูกทำลายล้างด้วยสงครามมาช้านาน นั่นคือทั้งหมดที่เรารู้เกี่ยวกับเขาเพราะพงศาวดารบาบิโลนและตำราอื่น ๆ พูดถึงบุคลิกของเขาเพียงเล็กน้อย” (12)

ในประเพณียิวและพระคัมภีร์

Woodcut of Nebuchadnezzar
แม่พิมพ์ไม้แสดงภาพเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 โดยช่างแกะสลัก จิตรกร และช่างภาพพิมพ์ชาวเยอรมันเกออร์ก เพนซ์จากศตวรรษที่ 16 จากชุดภาพแกะสลักที่ชื่อTyrants of the Old Testament

การตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลนที่ริเริ่มโดยเนบูคัดเนสซาร์สิ้นสุดลงด้วยการล่มสลายของบาบิโลนต่อกษัตริย์อาเคเมนิดไซรัสมหาราชในปี 539 ก่อนคริสตกาล ภายในหนึ่งปีหลังจากการปลดปล่อย ชาวยิวที่ถูกจับได้กลับบ้านเกิด การปลดปล่อยของพวกเขาทำเพียงเล็กน้อยเพื่อลบความทรงจำของการถูกจองจำและการกดขี่เป็นเวลาห้าทศวรรษ แทนที่จะเป็นเช่นนั้น วรรณกรรมของชาวยิวช่วยให้แน่ใจว่าเรื่องราวความยากลำบากที่ชาวยิวต้องทน รวมทั้งพระมหากษัตริย์ที่รับผิดชอบเรื่องนี้ จะถูกจดจำตลอดไป[6]หนังสือของเยเรมีย์เรียกเนบูคัดเนสซาร์ว่าเป็น "สิงโต" และ "ผู้ทำลายชาติ" [102]

เรื่องราวของเนบูคัดเนสซาร์จึงเข้าสู่พันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์ไบเบิล[6]คัมภีร์ไบเบิลบรรยายว่าเนบูคัดเนสซาร์ทำลายอาณาจักรยูดาห์ ถูกปิดล้อม ปล้นสะดม และทำลายกรุงเยรูซาเล็มอย่างไร และวิธีที่เขานำชาวยิวไปเป็นเชลย แสดงให้เห็นว่าเขาเป็นศัตรูที่โหดร้ายของชาวยิว[103]คัมภีร์ไบเบิลยังพรรณนาถึงเนบูคัดเนสซาร์ว่าเป็นผู้ปกครองที่ถูกต้องตามกฎหมายของบรรดาประชาชาติในโลก ซึ่งพระเจ้าได้รับการแต่งตั้งให้ปกครองโลก ด้วยเหตุนี้ ยูดาห์จึงควรเชื่อฟังเนบูคัดเนสซาร์โดยทางการปกครองของพระเจ้าและไม่กบฏ นะบูคัดเนซัรยังถูกพรรณนาถึงการพิพากษาประหารชีวิตตามที่พระเจ้าประกาศ โดยสังหารผู้เผยพระวจนะเท็จสองคน การรณรงค์เพื่อพิชิตของเนบูคัดเนสซาร์กับชาติอื่น ๆ นั้นสอดคล้องกับพระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับการปกครองของเนบูคัดเนสซาร์[104]

Illustration of the biblical story of Daniel interpreting Nebuchadnezzar's dream
2460 ภาพประกอบของดาเนียลตีความความฝันของเนบูคัดเนสซาร์

แม้เนบูคัดเนสซาร์จะพรรณนาในแง่ลบ เขาก็ถูกอ้างถึงโดยฉายาว่า 'ผู้รับใช้ของฉัน' (กล่าวคือผู้รับใช้ของพระเจ้า) ในสามแห่งในหนังสือพระคัมภีร์ไบเบิลของเยเรมีย์ การโจมตีของเนบูคัดเนสซาร์ในอาณาจักรยูดาห์นั้นถูกต้องตามหลักเทววิทยาในหนังสือเยเรมีย์เนื่องจาก 'การไม่เชื่อฟัง' ของพระเจ้าของประชาชน และกษัตริย์ถูกเรียกว่า "เนบูชาเดรสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลน ผู้รับใช้ของเรา" หนังสือของเยเรมีย์ยังระบุด้วยว่าพระเจ้าได้ทรงสร้างโลกทั้งโลกและประทานแก่ผู้ที่เห็นว่าสมควรจะประทานให้ ทรงตัดสินใจมอบดินแดนทั้งหมดของโลกให้แก่ "เนบูคัดเนสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลน ผู้รับใช้ของเรา" หนังสือเยเรมีย์ยังพยากรณ์ถึงชัยชนะของเนบูคัดเนสซาร์เหนืออียิปต์ โดยระบุว่า "เนบูคัดเนสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลน ผู้รับใช้ของเรา" จะบุกอียิปต์และ "มอบให้แก่ผู้ที่ถูกกำหนดให้ตายและแก่ผู้ที่ถูกกำหนดให้เป็นเชลยแก่ผู้ที่ถูกจองจำและแก่ดาบ" เนื่องจากเนบูคัดเนสซาร์เป็นศัตรูกับสิ่งที่พระคัมภีร์ประกาศว่าเป็นประชากรที่พระเจ้าเลือกสรรซึ่งอาจเป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุดที่พวกเขาเคยเผชิญ จนถึงจุดนี้ จะต้องมีเหตุผลพิเศษในการอ้างถึงเขาด้วยฉายา "คนใช้ของฉัน" การใช้งานอื่นๆ ของฉายานี้มักจะจำกัดเฉพาะบุคคลที่แสดงให้เห็นในเชิงบวกมากที่สุด เช่น ผู้เผยพระวจนะต่างๆต้องมีเหตุผลพิเศษในการอ้างถึงเขาด้วยฉายา "คนรับใช้ของฉัน" ความหมายอื่นๆ ของฉายานี้มักจะจำกัดเฉพาะบุคคลที่แสดงให้เห็นในแง่บวกมากที่สุด เช่น ผู้เผยพระวจนะต่างๆต้องมีเหตุผลพิเศษในการอ้างถึงเขาด้วยฉายา "คนรับใช้ของฉัน" ความหมายอื่นๆ ของฉายานี้มักจะจำกัดเฉพาะบุคคลที่แสดงให้เห็นในแง่บวกมากที่สุด เช่น ผู้เผยพระวจนะต่างๆยาโคบ (สัญลักษณ์ของคนที่ได้รับเลือก) และดาวิด (กษัตริย์ที่ได้รับเลือก) คลาส เอดี สเมลิกตั้งข้อสังเกตในปี 2547 ว่า "ในพระคัมภีร์ฮีบรู ไม่มีบริษัทใดที่จะดีไปกว่านี้แล้ว ในเวลาเดียวกัน ไม่มีผู้สมัครรายใดที่จะได้รับตำแหน่งอันทรงเกียรตินี้มากไปกว่ากษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์แห่งบาบิโลน" [105]เป็นไปได้ว่าฉายานี้เป็นส่วนเสริมในภายหลัง เนื่องจากไม่มีอยู่ในฉบับพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเซปตัวจินต์อาจมีการเพิ่มหลังจากนาบูคัดเนสซาร์เริ่มมองเห็นได้ชัดเจนกว่าในทันทีหลังจากการทำลายล้างของเยรูซาเลมในทันที[16]อีกทางหนึ่ง คำอธิบายเชิงเทววิทยาที่เป็นไปได้ ได้แก่ เนบูคัดเนสซาร์ แม้จะโหดร้าย ถูกมองว่าเป็นเครื่องมือในการบรรลุตามแผนสากลของพระเจ้า หรือบางทีการกำหนดให้เขาเป็น "ผู้รับใช้" ของพระเจ้าเพื่อแสดงว่าผู้อ่านไม่ควรกลัวเนบูคัดเนสซาร์ แต่เป็นเจ้านายที่แท้จริงของเขา พระเจ้า. [107]

Medieval French depiction of Nebuchadnezzar's army
กองกำลังของเนบูคัดเนสซาร์ในการล้อมกรุงเยรูซาเลมตามที่แสดงไว้ในต้นฉบับภาษาฝรั่งเศสสมัยศตวรรษที่ 10

ในหนังสือของแดเนียลได้รับการยอมรับจากนักวิชาการเป็นงานของนิยายอิงประวัติศาสตร์ , [108] [109] [110] [111] Nebuchadnezzar จะได้รับการวาดภาพที่แตกต่างอย่างมากจากการวาดภาพของเขาในหนังสือเยเรมีย์ ส่วนใหญ่เขาถูกพรรณนาว่าเป็นผู้ปกครองที่ไร้ความปราณีและเผด็จการ พระราชาทรงฝันร้าย และทรงถามนักปราชญ์ของพระองค์ รวมทั้งดาเนียลและสหายทั้งสามของเขาชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโกเพื่อตีความความฝันแต่ปฏิเสธที่จะระบุเนื้อหาของความฝัน เมื่อคนใช้ประท้วง เนบูคัดเนสซาร์พิพากษาประหารชีวิตพวกเขาทั้งหมด (รวมทั้งดาเนียลและพรรคพวก) ในตอนท้ายของเรื่อง เมื่อดาเนียลตีความความฝันได้สำเร็จ เนบูคัดเนสซาร์ก็แสดงความกตัญญูกตเวทีโดยมอบของขวัญให้ดาเนียลทำให้เขาเป็นผู้ว่าการ "จังหวัดบาบิโลน" และทำให้เขาเป็นหัวหน้าของนักปราชญ์ของอาณาจักร เรื่องที่สองอีกครั้งหนึ่งทำให้เนบูคัดเนสซาร์เป็นกษัตริย์ที่กดขี่ข่มเหงและคนนอกรีต ซึ่งหลังจากดาเนียลและพรรคพวกของเขาปฏิเสธที่จะบูชารูปปั้นทองคำที่เพิ่งสร้างขึ้นใหม่เพื่อลงโทษพวกเขาให้ตายด้วยการถูกโยนลงในเตาหลอม หลังจากที่ดาเนียลตีความความฝันอีกอย่างหนึ่งว่า เนบูคัดเนสซาร์จะเสียสติและมีชีวิตอยู่อย่างสัตว์เป็นเวลาเจ็ดปีก่อนที่จะกลับคืนสู่สภาพปกติเนบูคัดเนสซาร์ช่วยดาเนียลและสหายของเขาให้พ้นจากชะตากรรมอันร้อนแรง และยอมรับว่าพระเจ้าของดาเนียลเป็น "เจ้าแห่งกษัตริย์" และ "เทพเจ้าแห่งเทพเจ้า" แม้ว่าเนบูคัดเนสซาร์ยังถูกกล่าวถึงว่าเป็นการยอมรับว่าพระเจ้าของชาวยิวเป็นพระเจ้าที่แท้จริงในข้ออื่น ๆ ของพระธรรมดาเนียล เป็นที่แน่ชัดว่าการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของเขาในศาสนายิวไม่ได้เปลี่ยนลักษณะนิสัยรุนแรงของเขา เนื่องจากเขาประกาศว่าใครก็ตามที่พูดผิดต่อพระเจ้า “จะต้องหั่นเป็นชิ้นๆ และบ้านเรือนของเขาจะต้องทำเป็นเนินดิน”เห็นได้ชัดว่าการเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวตามที่คาดคะเนไม่ได้เปลี่ยนลักษณะความรุนแรงของเขา เนื่องจากเขาประกาศว่าใครก็ตามที่พูดจาไม่ดีเกี่ยวกับพระเจ้า "จะต้องถูกตัดเป็นชิ้นๆเห็นได้ชัดว่าการเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวตามที่คาดคะเนไม่ได้เปลี่ยนลักษณะความรุนแรงของเขา เนื่องจากเขาประกาศว่าใครก็ตามที่พูดจาไม่ดีเกี่ยวกับพระเจ้า "จะต้องถูกตัดเป็นชิ้นๆ[112]การพรรณนาถึงเนบูคัดเนสซาร์ในพระธรรมดาเนียลเป็นเผด็จการที่ไม่แน่นอนซึ่งไม่สอดคล้องกับความเชื่อของเขาโดยเฉพาะ ห่างไกลจาก "ผู้รับใช้ของพระเจ้า" ตามแบบฉบับในหนังสืออื่นๆ ของพระคัมภีร์ [113]

เนื่องจากว่าเนบูคัดเนสซาร์ถูกอ้างถึงเป็นบิดาของเบลชัสซาร์ในพระธรรมดาเนียล เป็นไปได้ว่าการพรรณนาถึงเนบูคัดเนสซาร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของความบ้าคลั่งของเขา จริงๆ แล้วมีพื้นฐานมาจากบิดาที่แท้จริงของเบลชัสซาร์ นาโบนิดัส กษัตริย์องค์สุดท้ายของนีโอ- จักรวรรดิบาบิโลน ( 556–539 ปีก่อนคริสตกาล) มีประเพณีของชาวยิวและขนมผสมน้ำยาที่แยกจากกันเกี่ยวกับ Nabonidus ที่บ้าคลั่ง[114]และมีแนวโน้มว่าความบ้าคลั่งนี้เป็นเพียงการอธิบายซ้ำกับเนบูคัดเนสซาร์ในพระธรรมดาเนียลผ่านการรวมเข้าด้วยกัน[115] [116]ประเพณีบางอย่างในเวลาต่อมาเชื่อมโยงเนบูคัดเนสซาร์กับผู้ปกครองคนอื่นๆ ด้วยเช่นกัน เช่น อัสซีเรียอาเชอร์บานิปาล ( r669–631 ปีก่อนคริสตกาล), ชาวเปอร์เซียArtaxerxes III ( r 358–338 ปีก่อนคริสตกาล), Seleucids Antiochus IV Epiphanes ( r 175–164 BC) และDemetrius I Soter ( r 161–150 BC) และ Armenian Tigranes the Great ( 95–55 ปีก่อนคริสตกาล). [117]คัมภีร์นอกสารบบของจูดิธซึ่งอาจใช้ชื่อเนบูคัดเนสซาร์กับไทกราเนสมหาราชแห่งอาร์เมเนียหมายถึงเนบูคัดเนสซาร์เป็นกษัตริย์แห่งอัสซีเรียมากกว่าบาบิโลนและแสดงให้เห็นว่าเนบูคัดเนสซาร์ยังคงถูกมองว่าเป็นราชาที่ชั่วร้ายซึ่งรับผิดชอบในการทำลายกรุงเยรูซาเล็ม ปล้นพระวิหาร พวกยิวเป็นตัวประกันในบาบิโลน และสำหรับความผิดต่าง ๆ ที่เขาเขียนไว้ในงานเขียนของชาวยิวในภายหลัง [118]

ชื่อเรื่อง

ในจารึกส่วนใหญ่ของเขา เนบูคัดเนสซาร์มักมีบรรดาศักดิ์ว่า "เนบูคัดเนสซาร์ กษัตริย์แห่งบาบิโลน บุตรของนโบโปลาสซาร์ กษัตริย์แห่งบาบิโลน" หรือ "เนบูคัดเนสซาร์ กษัตริย์แห่งบาบิโลน ผู้จัดหาให้เอซากิลและเอซีดา ราชโอรสของนาโบโพลาสซาร์ กษัตริย์แห่งบาบิโลน บาบิโลน". [119]ในเอกสารทางเศรษฐกิจ เนบูคัดเนสซาร์ยังได้รับสมญานามโบราณว่า " ราชาแห่งจักรวาล ", [120]และบางครั้งเขาก็ใช้ฉายาว่า " ราชาแห่งสุเมเรียนและอัคคัด " ซึ่งใช้โดยกษัตริย์นีโอบาบิโลนทั้งหมด[121]จารึกบางฉบับสอดคล้องกับเนบูคัดเนสซาร์ฉบับที่ละเอียดยิ่งขึ้นของตำแหน่งของเขา รวมถึงรูปแบบต่อไปนี้ซึ่งมีการพิสูจน์ในจารึกจากบาบิโลน: [119]

เนบูคัดเนสซาร์ ราชาแห่งบาบิโลน เจ้าชายผู้เคร่งศาสนา ผู้เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้ามาร์ดุก ผู้ปกครองผู้สูงส่งซึ่งเป็นที่รักของเทพเจ้านอบû ผู้ที่คิดไตร่ตรอง (และ) ได้มาซึ่งปัญญา ผู้แสวงหาหนทางแห่งความเป็นพระเจ้าของตนอยู่เสมอ (และ ) เคารพในการปกครองของพวกเขา ผู้ว่าราชการผู้ไม่ย่อท้อที่ใส่ใจในการจัดเตรียม Esagil และ Ezida ทุกวันและ (ผู้ที่) แสวงหาสิ่งดี ๆ สำหรับบาบิโลนและ Borsippa อย่างต่อเนื่องผู้ฉลาด (และ) ผู้เคร่งศาสนาที่ให้ Esagil และ Ezida ทายาทชั้นแนวหน้าของ Nabopolassar ราชาแห่งบาบิโลนฉันเอง[119]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. เนื่องจากจารึกบนศิลาเขียนโดยเนบูคัดเนสซาร์ พระองค์จึงทรงเป็นกษัตริย์อย่างไม่ต้องสงสัย ศิลาเป็นหนึ่งในสี่ภาพร่วมสมัยที่เป็นที่รู้จักของเนบูคัดเนสซาร์ โดยอีกสามภาพถูกแกะสลักไว้บนหน้าผาในเลบานอน ในสภาพที่ย่ำแย่กว่าภาพในศิลามาก Etemenanki ziggurat น่าจะเป็นแรงบันดาลใจสำหรับหอพระคัมภีร์แห่ง Babel ดังนั้นชื่อ 'Tower of Babel stele' [1]
  2. ^ Nebuchadnezzar ถูกสร้างมหาปุโรหิตของ Eannaวัดในอูรุกโดยพ่อของเขาใน 626/625 BC [2] [3]สันนิษฐานว่าเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมหาปุโรหิตตั้งแต่อายุยังน้อย เมื่อพิจารณาถึงความตายของเขาเกิดขึ้นมากกว่าหกสิบปีต่อมา [4]ไม่ทราบอายุชาวบาบิโลนเข้าเกณฑ์รับตำแหน่งปุโรหิต แต่มีบันทึกของบาทหลวงชาวบาบิโลนที่เพิ่งเริ่มใหม่อายุ 15 หรือ 16 ปี [5]
  3. ^ "อักคัด" ในที่นี้หมายถึงบาบิโลเนีย [40]และมาจากเมืองอัคคาดเมืองหลวงของจักรวรรดิอัคคาเดียนโบราณที่นโบโพลสซาร์ทำงานเพื่อเชื่อมโยงตนเอง (29 ) "กษัตริย์แห่งอัคคัด" ที่กล่าวถึงในที่นี้คือนโบโพลสสาร [31]
  4. ^ คำแปลว่า 'พี่ชายเท่ากับ' talīmuยังได้รับการแปลเป็นอีกทางเลือกหนึ่งพี่ชายได้รับการแต่งตั้ง ', 'พี่ชายใกล้' หรือ 'น้องชายที่รัก' โดยไม่คำนึงถึงการตีความที่ถูกต้อง ฉายานี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความรักอันยิ่งใหญ่ของ Nabopolassar ที่มีต่อลูกชายคนที่สองของเขา ความเสน่หาในที่สาธารณะดังกล่าวมอบให้กับน้องชายของทายาทแห่งบัลลังก์หลายครั้งนำไปสู่ความขัดแย้งและการแย่งชิงในภายหลัง [47]

อ้างอิง

  1. ^ จอร์จ 2011 , น. 153–154.
  2. ^ Jursa 2007 , PP. 127-134
  3. ^ a b Popova 2015 , พี. 402.
  4. ^ a b Popova 2015 , พี. 403.
  5. ^ วาร์เซกเกอร์ & เจอร์ซ่า 2008 , p. 9.
  6. อรรถa b c d e กระสอบ 2004 , p. 1.
  7. ^ Porten, Zadok & Pearce 2016 , พี. 4.
  8. ^ Saggs 1998
  9. ^ วาลลิส บัดจ์ 1884 , p. 116.
  10. ^ กระสอบ 2547 , p. 41.
  11. ^ a b c d มาร์ค 2018 .
  12. ^ Elayi 2018พี 190.
  13. อรรถเป็น กระสอบ 1978 , พี. 129.
  14. ^ a b กระสอบ 2004 , p. 9.
  15. ^ กระสอบ 2547 , p. NS.
  16. ^ ผู้วิเศษ 1983พี 5.
  17. อรรถa b c กระสอบ 2004 , p. 8.
  18. ^ Beaulieu 1989 , พี. สิบสาม
  19. ^ a b Beaulieu 2016 , พี. 4.
  20. จอห์นสตัน 1901 , พี. 20.
  21. a b c Bedford 2016 , p. 56.
  22. บริติชมิวเซียม 1908 , p. 10.
  23. ^ เมลวิลล์ 2011 , p. 16.
  24. ^ ดาริวา 2017 , p. 78.
  25. a b c d e Beaulieu 1998 , p. 198.
  26. ^ ผู้วิเศษ 1983พี 3.
  27. ^ ผู้วิเศษ 1983 , หน้า 2-3.
  28. ^ a b กระสอบ 2004 , p. 2.
  29. ^ a b c Nielsen 2015 , pp. 61–62.
  30. ^ Jursa 2007 , pp. 127–133.
  31. ^ เอช Eph'al 2003พี 179.
  32. ^ เมลวิลล์ 2011 , p. 20.
  33. ^ แรดเนอร์ 2019 , p. 141.
  34. ^ Lipschits 2005 , พี. 16.
  35. ^ โร ว์ตัน 1951 , p. 128.
  36. ^ a b กระสอบ 2004 , p. 7.
  37. ^ ผู้วิเศษ 1991พี 182.
  38. ^ Lipschits 2005 , พี. 20.
  39. a b c Wiseman 1991 , p. 230.
  40. ^ ดาริวา 2017 , p. 77.
  41. ^ ผู้วิเศษ 1991พี 183.
  42. ^ เอช Eph'al 2003พี 180.
  43. ^ ปาร์คเกอร์และ Dubberstein 1942พี 9.
  44. a b c d e Olmstead 1925 , p. 35.
  45. อรรถเป็น Wiseman 1983 , p. 7.
  46. อรรถเป็น Wiseman 1983 , p. 8.
  47. ^ Ayali-Darshan 2012 , หน้า 26–27.
  48. a b c d e f g h i j k l m Beaulieu 2018 , p. 228.
  49. ^ Da Riva 2013 , พี. 198.
  50. ^ a b Ephʿal 2003 , pp. 180–181.
  51. ^ อีไล 2018 , p. 191.
  52. ^ Eph'al 2003พี 181.
  53. ^ Eph'al 2003 , PP. 181-183
  54. ^ อีไล 2018 , p. 192.
  55. ^ Eph'al 2003พี 183.
  56. ^ a b Elayi 2018 , พี. 195.
  57. a b c d e f g Beaulieu 2018 , p. 229.
  58. ^ a b c Elayi 2018 , p. 196.
  59. ^ เอ ฟาล 2003 , p. 184.
  60. ^ Eph'al 2003พี 186.
  61. ^ Eph'al 2003พี 187.
  62. ^ อีไล 2018 , p. 200.
  63. ^ a b Ephʿal 2003 , pp. 187–188.
  64. ^ อีไล 2018 , p. 201.
  65. ^ เอ ฟาล 2003 , p. 189.
  66. ^ พอร์เตอร์ 1993 , p. 66.
  67. a b c d Beaulieu 2018 , p. 230.
  68. ^ เบเกอร์ 2012 , p. 924.
  69. ^ เบเกอร์ 2012 , p. 925.
  70. ^ Beaulieu 2018 , pp. 230–231.
  71. ^ a b Beaulieu 2018 , พี. 232.
  72. ^ เบเกอร์ 2012 , p. 926.
  73. ^ ปาร์คเกอร์และ Dubberstein 1942พี 10.
  74. ^ Weiershäuserและ Novotny 2020พี 1.
  75. ^ นีลเส็น 2015 , p. 63.
  76. ^ Ayali-Darshan 2012พี 26.
  77. ^ Ayali-Darshan 2012พี 27.
  78. อรรถa b c อับราฮัม 2012 , p. 124.
  79. ^ อ ยาลี-ดาร์ชัน 2555 , p. 29.
  80. ^ การให้ ยืม 1995 .
  81. ^ ผู้วิเศษ 1991พี 229.
  82. ^ Polinger ฟอสเตอร์ 1998พี 322.
  83. a b Wiseman 1983 , pp. 9–10.
  84. a b c d e f Beaulieu 1998 , p. 200.
  85. a b c d e f g h i Wiseman 1983 , p. 10.
  86. ^ อับราฮัม 2012 , pp. 124–125.
  87. ^ Beaulieu 1998 , พี. 199.
  88. ^ โปโปว่า 2015 , p. 405.
  89. ^ อับราฮัม 2012 , p. 125.
  90. ^ Beaulieu 1998 , พี. 173.
  91. ^ Beaulieu 1998 , pp. 173–174.
  92. ^ Beaulieu 1998 , พี. 181.
  93. ^ ผู้วิเศษ 1991พี 241.
  94. a b c d Beaulieu 1998 , p. 174.
  95. ^ บอตต้า 2009 , p. 33.
  96. ^ Beaulieu 1998 , pp. 174–175.
  97. a b Wiseman 1983 , p. 11.
  98. ^ ผู้วิเศษ 1991พี 244.
  99. ^ ชวาลาส 2000 , p. 164.
  100. ^ เชีย 1982 , PP. 137-138
  101. ^ Eph'al 2003พี 178.
  102. ^ ชาปิโร 1982 , p. 328.
  103. ^ Smelik 2014 , พี. 110.
  104. ^ Smelik 2014 , pp. 123–124.
  105. ^ Smelik 2014 , หน้า 110–112.
  106. ^ Smelik 2014 , หน้า 118–120.
  107. ^ Smelik 2014 , พี. 133.
  108. ^ ลาฟลิน 1990 , p. 95.
  109. ^ เซียว 2003 , หน้า 4–6.
  110. ^ คอลลินส์ 2002 , พี. 2.
  111. ^ Redditt 2008 , พี. 180.
  112. ^ Smelik 2014 , หน้า 127–129.
  113. ^ Smelik 2014 , พี. 129.
  114. ^ กระสอบ 1983 , p. 63.
  115. ^ Beaulieu 2007 , พี. 137.
  116. ^ เฮนเซ่ 1999 , p. 63.
  117. ^ Boccaccini 2012 , หน้า. 56.
  118. ^ Boccaccini 2012 , หน้า 63–65.
  119. ^ a b c จารึกราชวงศ์บาบิโลน .
  120. ^ สตีเวนส์ 2014 , p. 73.
  121. ^ Da Riva 2013 , พี. 72.

บรรณานุกรม

ที่มาของเว็บ

เนบูคัดเนสซาร์ II
เกิด: ค. 642 ปีก่อนคริสตกาลเสียชีวิต: 562 ปีก่อนคริสตกาล 
นำโดย น
โบพลสาร์
กษัตริย์แห่งบาบิโลน
605 – 562 ปีก่อนคริสตกาล
ประสบความสำเร็จโดย
Amel-Marduk