สภาแห่งชาติของเยาวชนอิสราเอล

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

สภาแห่งชาติของเยาวชนอิสราเอล
เทววิทยายูดายออร์โธดอกซ์
ประธานเดวิด วอร์ชอว์[1]
ภูมิภาคสหรัฐอเมริกาและแคนาดา
สำนักงานใหญ่50 Eisenhower Drive, Paramus, นิวเจอร์ซีย์
ต้นทาง2455
205 อีสต์บรอดเวย์นครนิวยอร์ก
สาธุชน135
สมาชิก~ 25,000 บริษัท ในเครือ
เว็บไซต์ทางการwww .youngisrael .org

The National Council of Young Israel ( NCYI ) หรือYoung Israel (ในภาษาฮิบรู : ישראל הצעיר ‎, Yisrael Hatza'ir ) เป็น องค์กรศาสนา ยิวออร์โธดอกซ์ออร์โธดอกซ์ในสหรัฐอเมริกาที่มีเครือข่ายของสุเหร่า "Young Israel" ในเครือ Young Israel ก่อตั้งขึ้นในปี 1912 โดยกลุ่มเยาวชนชาวยิว 15 คนในฝั่งตะวันออกตอนล่างของแมนฮัตตัน เป้าหมายของพวกเขาคือการทำให้ศาสนายูดายออร์โธดอกซ์มีความเกี่ยวข้องกับชาวยิวอเมริกันรุ่นใหม่ในช่วงเวลาที่การศึกษาของชาวยิวที่สำคัญหายาก และสถาบันออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่พูดภาษายิดดิชและมุ่งเน้นไปที่กลุ่มประชากรชาวยิวในยุโรปที่มีอายุมากกว่า[2]

ปัจจุบัน Young Israel ยังคงส่งเสริมการมีส่วนร่วมของชาวออร์โธดอกซ์ของชาวยิวอเมริกันยุคใหม่ ในขณะเดียวกันก็สนับสนุนประเด็นที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกมากที่สุด รวมถึงการสนับสนุนอิสราเอลและ ลัทธิไซออนนิสม์ ทาง ศาสนา

ประวัติ

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ชาวอเมริกันเชื้อสายยิวพยายามอย่างมากเพื่อความก้าวหน้าทางสังคมและเศรษฐกิจ โดยมักละทิ้งการถือปฏิบัติทางศาสนาไว้เบื้องหลัง เนื่องจากงานส่วนใหญ่ต้องทำงานในวันเสาร์ การถือปฏิบัติวันสะบาโต ของชาวยิว จึงหาได้ยาก เช่นเดียวกับประเพณีอื่นๆ อีกมากมาย [3] [4]ในขณะเดียวกัน ขบวนการ ปฏิรูปได้ขยายตัวอย่างรวดเร็วเป็นเวลาประมาณ 40 ปี และด้วยกฎเกณฑ์ทางศาสนาที่ผ่อนคลาย ความเป็นผู้นำที่มีการศึกษาทางโลก และแนวภาษาอังกฤษ ดึงดูดคนหนุ่มสาวจำนวนมากขึ้น ของออร์ทอดอกซ์ [2]

ชาวยิวออร์โธดอกซ์อายุน้อยกลุ่มหนึ่งตัดสินใจทำในสิ่งที่ทำได้เพื่อทำให้ศาสนายูดายออร์โธดอกซ์มีความเกี่ยวข้องกับคนรอบข้างมากขึ้น และต่อสู้กับคลื่นแห่งการดูดซึมโดยชาวยิวในการปฏิรูปและสังคมอเมริกันฆราวาส ในปี 1911 Max Grablowsky, Joshua Horowitz และ Benjamin Koenigsberg มุ่งมั่นที่จะหาวิธีนำเสนอทางเลือกดั้งเดิมให้กับคนหนุ่มสาว พัฒนาอย่างไม่เป็นทางการด้วยสองโปรแกรม หนึ่งโปรแกรมสำหรับการศึกษาและอีกโปรแกรมหนึ่งสำหรับการนมัสการ หลังจากปรึกษากับยูดาห์ แม็กเนส กลุ่มที่ขยายใหญ่ขึ้นซึ่งเรียกตัวเองว่ากลุ่มฮิบรูได้เปลี่ยนชื่อตัวเองว่า Young Israel เบนจามิน เคอนิกส์เบิร์ก ทนายความอเมริกันเชื้อสายยิวคนแรก[5]ได้ให้ยืมสำนักงานกฎหมายของเขากับองค์กร [2] [6]พ.ศ. 2454 ยังได้เห็นฉบับแรกของYoung Israel Viewpointตีพิมพ์รายสองเดือนต่อเนื่องจนถึงปี 1988 [7]

สัมมนา

กลุ่มได้พัฒนาชุดการบรรยายในคืนวันศุกร์ (วันสะบาโต) ในปี 1912 โดยบรรยายเป็นภาษาอังกฤษ Judah Magnes กล่าวคำปราศรัยในพิธีเปิดซึ่งมีผู้เข้าร่วมหลายพันคน [5]นี่เป็นนวัตกรรมที่สำคัญในโลกออร์โธดอกซ์ พวกเขาได้รับคำแนะนำเบื้องต้นจากแรบไบIsrael FriedlanderและMordecai Kaplanในหัวข้อและผู้บรรยาย [8]จากข้อมูลของ Bunim ฟรีดแลนเดอร์และแคปแลนเป็นพันธมิตรของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ยิว อนุรักษ์นิยม และศาสนายูดายอนุรักษ์นิยมเคลื่อนไหว และพวกเขาพยายามใช้ Young Israel เพื่อสร้างเวทีเยาวชนสำหรับขบวนการอนุรักษ์นิยม จนกระทั่งสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เยาวชนอิสราเอลมีสองกลุ่ม กลุ่มออร์โธดอกซ์ที่มั่นคง และกลุ่มเสรีนิยมที่ทำงานกับพวกอนุรักษ์นิยม [2] [ จำเป็นต้องตรวจสอบ ]ตามคำกล่าวของ Kraut (1998) Kaplan "ทำงานให้กับความคิดริเริ่มของ Young Israel ซึ่งในความคิดนั้นไม่ใช่นิกาย..." [9]

ธรรมศาลา

สุเหร่ายิว Young Israel แห่งแรกก่อตั้งขึ้นในปี 2456 ที่อีสต์บรอดเวย์บนฝั่งตะวันออกตอนล่าง ของแมนฮัต ตัน David Warshaw ย้อนรอยต้นกำเนิดของโบสถ์ยิวแห่งใหม่จนถึงฤดูร้อนปี 1913 เมื่อสมาชิกกลุ่มสัมมนา YI บางคนถูกขอให้ไปที่หน้าร้าน ที่ 205 East Broadway เพื่อทำminyan เพื่อความสุขของพวกเขา ชุลอนุญาตให้สมาชิกรุ่นใหม่นำบริการอย่างน้อยเดือนละครั้ง [10]ขณะที่พวกเขาเป็นผู้นำพิธี สมาชิกเยาวชนอิสราเอลได้แนะนำการเปลี่ยนแปลงโวหารเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งเป็นที่ยอมรับของฝ่ายออร์โธดอกซ์และจะทำให้การรับใช้เป็นที่ชื่นชอบของเยาวชนอิสราเอลมากขึ้น การเปลี่ยนแปลงรวมถึงการร้องเพลงหลายส่วนของพิธีละหมาด และการกระจายการเคารพบูชาอย่างเท่าเทียมกัน ซึ่งตามประเพณีแล้วพวกเขาไปที่ชุมนุมชนที่มั่งคั่งและมั่นคงที่สามารถจ่ายเงินให้กับพวกเขาได้

แม้ว่าชูลจะมาก่อนสมาชิกรุ่นเยาว์ของอิสราเอล แต่ภายในไม่กี่เดือน พวกเขาก็ดึงดูดสมาชิกรุ่นใหม่จำนวนมากจนเติบโตเกินร้านและย้ายไปที่อาคารสมาพันธ์การศึกษา คนหนุ่มสาวเข้ายึดครอง shul ซึ่งเป็นประสบการณ์ใหม่ อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้เชื่อมโยงโดยตรงกับชุดการบรรยายของ Young Israel เพียงแบ่งปันกลุ่มผู้นำร่วมกัน และแนวคิดร่วมกันของการฟื้นฟูออร์ทอดอกซ์สำหรับชาวยิวอายุน้อย ด้วยตระหนักถึงศักยภาพของชาวยิวทุกหนทุกแห่ง พวกเขาตั้งชื่อตัวเองว่า "The Model Synagogue Organisation" อย่างไรก็ตาม พวกเขารับรู้ถึงการทำงานร่วมกันกับฟอรัม และเปลี่ยนชื่อเป็น ชูล ยัง อิสราเอล [2]

ชื่อแรกของชุลนั้นถูกต้อง เยาวชนชาวยิวในละแวกใกล้เคียงอื่น ๆ ในไม่ช้าก็เริ่มต้น Young Israels shuls ของพวกเขาเอง อย่างไรก็ตาม แต่ละคนมีความเป็นอิสระ มีเพียงการเชื่อมต่ออย่างไม่เป็นทางการกับกลุ่มดั้งเดิมเท่านั้น [2]

การรวมศูนย์และออร์ทอดอกซ์

ในตอนท้ายของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง กลุ่มทั้งสองฝั่งตะวันออกตอนล่างใช้ชื่อร่วมกัน แต่อย่างอื่นเล็กน้อย กลุ่มอนุรักษนิยมสนับสนุนการสัมมนา และกลุ่มออร์โธดอกซ์ให้ความสำคัญกับการสวดมนต์ พวกเขาบรรลุข้อตกลงสงบศึกในปี 2461 และตกลงที่จะเข้าร่วมกองกำลังที่ไม่ใช่แค่ในนาม และสร้างองค์กร Young Israel องค์กรเดียว นำโดยIrving Bunimซึ่งจะเป็นประธานของ NCYI เป็นเวลาหลายปี [2]

เมื่อถึงปี 1920 Bunim และกลุ่มออร์โธดอกซ์ของเขารู้สึกประหม่าเกี่ยวกับฝ่ายอนุรักษนิยมและการเปลี่ยนแปลงทางเทววิทยาที่เพิ่มขึ้นของพวกเขา พวกเขาไม่ชอบการเปลี่ยนแปลงในตัวเอง และการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ยังขัดขวางการรับรู้ของ Young Israel โดยแรบไบออร์โธดอกซ์ ซึ่งอาจทำให้ Young Israel กลายเป็นสาขาหนึ่งของขบวนการอนุรักษ์นิยมโดยพฤตินัย การควบรวมกิจการเมื่อสองปีก่อนยังทำให้พรรคอนุรักษ์นิยมเริ่มพยายามเปลี่ยนแปลงในโบสถ์ยิวซึ่งเป็นนิกายออร์โธดอกซ์โดยเฉพาะ เขาขอความช่วยเหลือจากแรบไบเบอร์นาร์ดเรเวลและสามารถโน้มน้าวให้ Young Israel ทั้งหมดทำตามคำแนะนำของ Revel ระหว่าง Revel และการสร้างเครือข่ายที่กว้างขวางโดย Bunim กับผู้นำเยาวชนอิสราเอลคนอื่นๆ ในชุมชนออร์โธดอกซ์ แรบไบหัวโบราณ โดยเฉพาะ Kaplan ถูกปิดจากทั้งองค์กร และการเคลื่อนไหวกลายเป็นออร์โธดอกซ์อย่างมั่นคง [2]

กฎบัตร

เพื่อสนับสนุนความสำเร็จนี้ ในปี 1922 ผู้นำออร์โธดอกซ์ได้เพิ่มข้อกำหนดพื้นฐานบางประการเกี่ยวกับออร์โธดอกซ์ในกฎบัตร Young Israel เช่น ข้อกำหนดของธรรมศาลาสำหรับบริการที่จัดขึ้นเป็นประจำ การศึกษาโทราห์ การแยกชายและหญิง ในปี 1924 กลุ่มกลางได้จัดประชุมสำหรับกลุ่มอื่นๆ ทั้งหมดที่เลียนแบบพวกเขา กลุ่มเพื่อนบ้านอื่น ๆ ตกลงที่จะปฏิบัติตามกฎบัตร ในปี พ.ศ. 2469 องค์กรได้ถูกจัดตั้งขึ้นและเป็นเจ้าของเครื่องหมายการค้าชื่อYoung Israel จุลใหม่ที่ต้องการใช้ชื่อนี้จะต้องได้รับข้อตกลงจากองค์กรกลาง ซึ่งจำเป็นต้องสมัครสมาชิกกฎบัตร สิ่งนี้ทำให้เยาวชนอิสราเอลคนใดไม่สามารถย้ายไปสู่การปฏิบัติแบบอนุรักษ์นิยม [2]

รัฐธรรมนูญ

รัฐธรรมนูญของสภา[ 11]ให้สิทธิ์ในการดำเนินการขายโดยสาขาสินทรัพย์ที่ล้มเหลว โดยกองทุนเหล่านี้เป็นประโยชน์ต่อชุมชนหรือสาขาอื่นๆ ในปี 2021 มีการลงมติให้บทบัญญัตินี้เป็นโมฆะ [12]

การเติบโต

ในปี 1925 Young Israel ได้ขยายไปสู่การบริการสังคม และจัดตั้งหน่วยงานสนับสนุนสำหรับการจ้างงานผู้สังเกตการณ์วันสะบาโต ซึ่งรวมถึงการจัดหางานและการฝึกอาชีพ [2]

ต่อมาในทศวรรษนั้น เครือข่ายธรรมศาลาเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 25 แห่ง องค์กรกลางได้พัฒนาสำนักงานวอลล์สตรีทพร้อมพนักงานประจำ สำนักงานเริ่มจัดพิมพ์เนื้อหาเป็นประจำสำหรับสาขาและสมาชิกรุ่นเยาว์ของอิสราเอล ไม่กี่ปีต่อมา สาขาต่าง ๆ เริ่มเปิดนอกนิวยอร์ก ภายในปี 1935 มีสาขาในนิวยอร์ก นิวอิงแลนด์ ชิคาโก และที่อื่นๆ ในมิดเวสต์ แคนาดา และอิสราเอล [2]

3 เวสต์ 16 สตรีท

NCYI ร่มของการเคลื่อนไหว[13]เป็นองค์กรบริการที่ไม่แสวงหาผลกำไร ตามที่กำหนดโดยสถานะ501(c)(3) สำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ที่ 3 West 16 Street [14]มานานกว่าครึ่งศตวรรษ[15]ปัจจุบันตั้งอยู่ใน Paramus, NJ

จนถึงปี 2549 สำนักงานใหญ่ของ NCYI ตั้งอยู่ที่ 3 West 16th Street ซึ่งเป็นทรัพย์สินมีค่าที่เป็นเจ้าของ Young Israel of Fifth Avenue เช่าธรรมศาลาในอาคารเดียวกันจาก NCYI เมื่อ NCYI ต้องการจะขายอาคารนี้ในปี 2545 โบสถ์แห่งนี้ฟ้องว่าละเมิดข้อตกลงที่มีมายาวนาน เนื่องจากการขายจะต้องถูกขับไล่ ธรรมศาลาอ้างว่าพวกเขาเป็นเจ้าของร่วมของอาคาร ในที่สุด มีการทำข้อตกลงร่วมกับอีกสองฝ่าย ขายอาคารได้ และ NCYI ได้ย้ายพนักงานกลุ่มเล็กๆ ไปเช่าพื้นที่สำนักงานในแมนฮัตตันตอนล่าง อย่างไรก็ตาม ในที่สุดอีกสองฝ่ายก็มีความเห็นไม่ลงรอยกัน ซึ่งนำไปสู่การขับไล่ธรรมศาลา [13] [16] [17]

องค์กรดังกล่าวถูกสอบสวนโดยสำนักงานการกุศลของเอเลียต สปิตเซอร์อัยการสูงสุดแห่งรัฐนิวยอร์ก อ้างอิงจากThe Forward : "เอเลียต สปิตเซอร์ อัยการสูงสุดของนิวยอร์ก ซึ่งมีชื่อเสียงจากการแข่งขันกับยักษ์ใหญ่แห่งองค์กรอเมริกา เมื่อเร็ว ๆ นี้ได้เห็นสำนักงานของตัวเองผูกเป็นปมและตกอยู่ในความวุ่นวายระหว่างการสอบสวนสามปีในองค์กรธรรมศาลานิกายออร์โธดอกซ์ขนาดเล็ก" [18]

วันนี้

ในเดือนกรกฎาคม 2013 รับบี เพอร์รี เทียร์ชเวลล์ เข้ารับตำแหน่งกรรมการบริหาร บรรพบุรุษของเขารวมถึง Rabbis Ephraim Sturm [19]และPesach Lerner [20] [13]ฝ่ายบริหารใหม่ได้ทำการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในองค์กร: ย้ายสำนักงานแห่งชาติออกจากแมนฮัตตัน ระงับ Viewpoint [นิตยสาร]; และการสร้างสิ่งพิมพ์รายเดือนสองฉบับโดยมีเป้าหมายเพื่อแบ่งปันแนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุด ได้แก่Shul SolutionsและPractical Pulpit

NCYI ทำหน้าที่เป็นหน่วยงานประสานงานระดับชาติสำหรับประชาคมออร์โธดอกซ์เกือบ 150 แห่งจากสมาชิกเกือบ 25,000 ครอบครัวทั่วสหรัฐอเมริกาและแคนาดา NCYI ยังทำหน้าที่เป็นแหล่งข้อมูลให้กับองค์กรพี่น้องในอิสราเอลซึ่งมีชื่อว่าYisrael Hatzair - "The Young Israel Movement in Israel" ซึ่งมีธรรมศาลามากกว่า 50 แห่งในอิสราเอล [4]เป็นองค์กรระดับรากหญ้าที่บริหารงานในรูปแบบประชาคม โดยรับการชี้นำจากผู้นำระดับท้องถิ่นและระดับชาติ ตลอดจนแรบไบและเจ้าหน้าที่มืออาชีพ มุมมองทางสังคมและวัฒนธรรมได้รับอิทธิพลอย่างมากจากขบวนการไซออนิสต์ทางศาสนาด้วยการสนับสนุนอย่างเข้มแข็งของอิสราเอลในฐานะบ้านเกิดของชาวยิว การชุมนุมที่เป็นของ NCYI โดยทั่วไปมีชื่อว่า "Young Israel of..." ตามด้วยชื่อเมืองหรือละแวกใกล้เคียง [21]

ในทศวรรษที่ผ่านมา โลกออร์โธดอกซ์ได้เห็นการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในโบสถ์มากขึ้น ยกเว้นสถาบัน Haredi การปฏิบัติดังกล่าวได้แพร่กระจายไปยังสาขาต่างๆ ของ Young Israel เป็นที่ถกเถียงกันในโลกออร์โธดอกซ์และแรบไบส่วนใหญ่ไม่อนุญาต ตามคำแนะนำของคณะกรรมการ rabbinical เพื่อช่วยยับยั้งแนวโน้ม NCYI ดำเนินการตามข้อกำหนดของRambam [22]ที่ไม่มีผู้หญิงหรือผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสเป็นศาสนายูดายสามารถทำหน้าที่เป็นประธานของธรรมศาลา [23]สิ่งนี้ทำให้เยาวชนอิสราเอลบางคนแปลกแยก อ้างอิงจากดาวยิว[24]แรบไบของธรรมศาลากับประธานาธิบดีหญิงถูกคุกคามโดยผู้นำของ NCYI

สภาแรบไบรุ่นเยาว์ของอิสราเอล

Young Israel Council of Rabbis เป็นคณะแรบบินิกขององค์กร

Young Israel Kosher Dining clubs

เพื่อส่งเสริมค่านิยมออร์โธดอกซ์ (การรับประทานอาหารแบบโคเชอร์ การถือศีลอด การแต่งงานกับเพื่อนชาวยิว) NCYI ได้เปิดโปรแกรมการรับประทานอาหารแบบโคเชอร์ในวิทยาเขตหลักของสหรัฐอเมริกา [25]แห่งแรกเปิดที่Cornell Universityในเดือนกันยายน พ.ศ. 2499 [26] [27]

ดิวิชั่น

แผนกหลักคือบริการของธรรมศาลา บริการรับบิณฑบาต และสมาคมผู้มีเมตตา (สมาคมฝังศพ) องค์ประกอบเพิ่มเติมขององค์กร ได้แก่ Women's League, InterCollegiate Council (ICC), Youth department, [28] American Friends of Yisrael Hatzair และ Council of Rabbis นอกจากนี้ยังมีแผนกที่เน้นเรื่องผู้สูงอายุ คนโสด และแผนกจัดหางาน [29]

Intercollegiates ตีพิมพ์: [30]

ข้อโต้แย้ง

แถลงการณ์ปี 2018 ที่ออกโดยหัวหน้าคณะกรรมการภายในที่สำคัญเกี่ยวกับการวางแนวทางทางการเมืองในการบริหารของนายกรัฐมนตรีอิสราเอล หลังจากการทวีตและข่าวประชาสัมพันธ์ต่างๆ นำไปสู่การแตกแยกของ สาขาใน แอตแลนตาที่เข้าร่วม NCYI ในปี 1994 [ [ 31] [32]ประธานของ NCYI ยอมรับว่ามีสาขาอื่นออกจากองค์กรเมื่อห้าปีก่อน

สาขาที่มีชื่อเสียง

หนุ่มอิสราเอลแห่งบรุกไลน์

Young Israel of Brooklineตั้งอยู่ในเมือง Brookline รัฐแมสซาชูเซตส์ บอสตันโกลบอธิบายว่าเป็น [33]เป็นที่รู้จักกันในระดับสูงของนักวิชาการชาวยิวทั้งชายและหญิงในที่ชุมนุม [34] [35]

ชุมนุม Beth Judah - หนุ่มอิสราเอลแห่งWorcester, Massachusetts

ประชาคมนี้มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในด้านสถาปัตยกรรมของอาคาร [36]ในปี 1994 อาคารสุเหร่ายิวประสบไฟไหม้อย่างรุนแรง[37]เกิดจากแผงไฟฟ้าที่เสื่อมสภาพ[38] ในปี 1996 Young Israel ได้อุทิศอาคารใหม่ที่ออกแบบโดยGraham Gund [39]อาคารมีเล่มเหล็กดัดแกะสลักโดยDavid Tonnesen แทนที่จะใช้กระจกสี ตัวอาคารกลับใช้กระจกอาร์ตที่มีเอฟเฟกต์ของสายรุ้งกระจายไปทั่วฝูงชน สมาชิกที่โดดเด่น ได้แก่Aaron Feuerstein [41 ]และJeff Jacoby รับบีซาอูล เบอร์แมนเป็นอดีตแรบไบของ Young Israel ตั้งแต่ปี 2014 แรบไบของ Young Israel of Brookline คือแรบไบ David Hellman [42]

ก่อตั้งโดย Samuel Feuerstein ซึ่งเป็นลูกชายของAaron Mordechaiได้บริจาคเงิน 1,000,000 ดอลลาร์เพื่อช่วยสร้างใหม่หลังจากเกิดไฟไหม้ครั้งใหญ่ [43]

หนุ่มอิสราเอลแห่ง Fifth Avenue

ในปีพ.ศ. 2488 เมื่อ NCYI ซื้ออาคารสำนักงานใหญ่ที่ West 16th Street นอกจากนี้ยังส่งเสริมการพัฒนาสุเหร่ายิวสาขาใหม่ในสถานที่ นั่นคือ The Young Israel of Fifth Avenue เรื่องนี้กลายเป็นประเด็นความขัดแย้งใน 50 ปีต่อมา เมื่อ NCYI ขายอาคาร ในที่สุด เนื่องจากความแตกแยกนี้ ธรรมศาลาจึงไม่เป็นพันธมิตรกับเยาวชนอิสราเอล และปัจจุบันรู้จักกันในชื่อธรรมศาลาที่ถนนสิบหก ในปี 2013 มันไม่มีที่พักของตัวเอง และโบสถ์ยิวในพื้นที่อื่น ๆ เป็นเจ้าภาพจัดบริการสวดมนต์ที่สมาชิก 16th Street เข้าร่วม

หนุ่มอิสราเอลแห่ง Flatbush

นี่เป็นสาขาแรกสุดสาขาหนึ่งและเป็นสาขาที่ประธานาธิบดีเออร์วิง บูนิมในขณะนั้นเลือกให้เป็นผู้นำในช่วงทศวรรษที่ 1930 เพื่อจัดตั้งผู้นำแรบบินิกของธรรมศาลาเยาวชนอิสราเอล ในเวลานั้น มันเป็นหนึ่งในชุลที่ใหญ่กว่า และตอนแรกก็ต่อต้านการรับบี ด้วยการเอาชนะผู้คัดค้านที่โดดเด่น Bunim ประสบความสำเร็จในการสร้างกระแสให้กับสาขาทั้งหมด และRabbi Solomon Sharfmanกลายเป็นแรบไบคนแรก

Young Israel Beth-El จาก Boro Park

Young Israel Beth-El แห่ง Boro Park

Young Israel of Boro Park ก่อตั้งขึ้นก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง [44] [45]

ในปี 1980 ได้รวมกับCongregation Beth El of Borough Parkซึ่งก่อตั้งในเดือนสิงหาคม 1902

Beth-El เคยเป็นและยังคงเป็นที่รู้จักจากต้นเสียงที่ มีชื่อเสียง แรบไบคนปัจจุบันของ Young Israel เคยดำรงตำแหน่งผู้นำเยาวชน สาขา Boro Park มีชื่อเสียงในช่วงต้น[45]สำหรับกลุ่มเยาวชน [46]

ที่ใหญ่ที่สุด

Young Israel of Woodmere เป็นสาขาที่มีประชาคมที่ใหญ่ที่สุด มีประมาณหนึ่งพันสองร้อยห้าสิบครอบครัว ณ ปี 2018

สาขาที่ใหญ่เป็นอันดับสองคือของ Young Israel of Deerfield Beach ใน Century Village ซึ่งมีสมาชิกประมาณ 1,000 คน [47]ในช่วงฤดูหนาว "เกือบ 120 คนเข้าร่วม ชั้นเรียน Daf Yomi เป็นชั้นเรียนที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกา"

รายชื่อธรรมศาลาเยาวชนอิสราเอล

อ้างอิง

  1. เฮเลน เชอร์นิคอฟฟ์ (21 กุมภาพันธ์ 2564) "National Council of Young Israel เข้ามาแทนที่ทั้งคณะโดยหันเหจากการเมือง" . eJewishPhilanthrpoy.com .
  2. อรรถเป็น c d อี f g h ฉัน j k เอมอส Bunim (2507) A Fire in His Soul: Irving M. Bunim, 1901–1980, The Man and His Impact on American Orthodox Jewry . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์ Feldheim ไอเอสบีเอ็น 9780873064736. สืบค้นเมื่อ11 มิถุนายน 2554 .
  3. ^ "การแก้ไขกฎหมายวันอาทิตย์ขอให้ช่วยผู้สังเกตการณ์วันสะบาโต " JTA.org ( สำนักงานโทรเลขของชาวยิว) 15 มกราคม 2495
  4. อรรถเป็น "หนุ่มอิสราเอล: เกี่ยวกับเรา" . สืบค้นเมื่อ5 ธันวาคม 2550 ..
  5. อรรถa b ไวสซ์, ปีเตอร์ (2013). The Lander Legacy: เรื่องราวชีวิตของรับบี ดร. Bernard Lander เจอร์ซีย์ ซิตี้ : สำนัก พิมพ์KTAV หน้า 12–13 ไอเอสบีเอ็น 978-1-60280-228-5. อค ส. 817721763  . สืบค้นเมื่อ23 ธันวาคม 2565 .
  6. ^ สไตน์, เดวิด (2555). "เบนจามิน เคอนิกส์เบิร์กและกำเนิดขบวนการหนุ่มอิสราเอล" ในแพตเตอร์สัน, เคลย์ตัน ; ชไนเดอร์, มารีลีน (บรรณาธิการ). ชาวยิว: ประวัติศาสตร์ของผู้คนในฝั่งตะวันออกตอนล่าง . นิวยอร์ก: หนังสือเคลย์ตัน. หน้า 238–242. ไอเอสบีเอ็น 0978-0985788322. อค ส. 829062303  .
  7. ^ "มุมมองหนุ่มอิสราเอล" .(ตามรายการที่ [[WorldCat)
  8. ^ สำหรับ Kaplan และ Friedlander ผู้ก่อตั้ง Young Israel โปรดดูที่:
  9. ^ Kraut, เบนนี่ (1998). "การทบทวนลัทธินอกรีตสมัยใหม่และชุมชนดั้งเดิม: มอร์ดีไค เอ็ม. แคปแลน ออร์ทอดอกซ์ และศาสนายูดายอเมริกัน " ประวัติศาสตร์อเมริกันยิว . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยจอห์น ฮอปกินส์ 86 (3): 357–363. ISSN 0164-0178 . จ สท. 23886287 .  
  10. ^ คอฟแมน, เดวิด. ชูลกับสระน้ำ: "ศูนย์กลางโบสถ์ยิว" ในประวัติศาสตร์อเมริกันยิว , Brandeis University Press, University Press of New England, 1999, ISBN 0-87451-893-8 , pp. 202–203 
  11. ^ "รัฐธรรมนูญ" .
  12. ^ "คณะกรรมการ Young Israel ที่เพิ่งติดตั้งใหม่เพื่อพยายามเปลี่ยนแปลงรัฐธรรมนูญในอดีต " eJewishPhilanthropy.com . 20 กุมภาพันธ์ 2564
  13. อรรถเป็น แดเนียล เจ. วาคิน (30 มิถุนายน 2546) “บ้านถูกแบ่งและขาย อสังหาริมทรัพย์แยกกลุ่มชาวยิวและสุเหร่านิวยอร์กไทมส์ .
  14. ^ "สวรรคต" . นิวยอร์กไทมส์ .
  15. ^ แซนดี้ เอลเลอร์ (1 กุมภาพันธ์ 2556) "หลังจากบาดหมางกันมานาน ชุลถูกขับไล่จากวันที่ 16 " หนังสือพิมพ์ยิว .
  16. เอลเลอร์, แซนดี้ (1 กุมภาพันธ์ 2556). "หลังจากบาดหมางกันมานาน ชุลถูกขับไล่จากวันที่ 16 " หนังสือพิมพ์ยิว . บรุกลิ น , นิวยอร์ก สืบค้นเมื่อ11 กันยายน 2556 .
  17. ^ Wakin, Daniel J. [ (11 กันยายน 2546). "แมนฮัตตัน: โบสถ์ชนะการอภัยโทษ" . นิวยอร์กไทมส์ . สืบค้นเมื่อ11 ตุลาคม 2550 .
  18. ^ Popper นาธาเนียล (9 ธันวาคม 2548) "Probe of Shul Group มีสำนักงานของ Crimebuster ในนิวยอร์ก Tangles " กองหน้า สืบค้นเมื่อ18 ธันวาคม 2562 .
  19. ^ "สวรรคต" . นิวยอร์กไทมส์ . 24 กรกฎาคม 2522
  20. ^ "ค่ายผู้พ่ายแพ้ต่ออิสราเอล" . ข่าวแห่ง ชาติอิสราเอล เป็นเวลาหลายทศวรรษที่เจ้าหน้าที่มืออาชีพคนสำคัญของสภาแห่งชาติ - รับบี เปซาค เลิร์นเนอร์ และรับบีเอฟราอิม สตอร์ม
  21. ^ "เกี่ยวกับ NCYI – ประวัติศาสตร์" . สภาแห่งชาติของเยาวชนอิสราเอล เก็บจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน2013 สืบค้นเมื่อ4 พฤศจิกายน 2556 .
  22. ^ ฮิลโชต เมลาคิม , 1:5
  23. ^ "เรือรั่ว: หนุ่มอิสราเอลบนโขดหิน" . ผู้วิจารณ์มหาวิทยาลัยเยชิวา 3 ธันวาคม 2550 เก็บเมื่อ 2008-12-07 ที่Wayback Machine
  24. ไมเคิล ออร์บาค (23 มิถุนายน 2553) "ไม่มีประธานาธิบดีหญิง Young Israel กล่าว " ดารายิว .
  25. ^ รับบีเอฟราอิม สตอร์ม “การรักษาโคเชอร์ในมหาวิทยาลัย” .
  26. ^ "เยาวชนอิสราเอลวางแผนสร้างหอพักพี่น้องโคเชอร์ในมหาวิทยาลัยอเมริกัน " JTA.org ( สำนักงานโทรเลขของชาวยิว) 14 กุมภาพันธ์ 2500
  27. ↑ " STURM-- รับบีอนุศาสนาจารย์เอฟราอิม เอช" นิวยอร์กไทมส์ . 7 กรกฎาคม 2558 Rabbi Sturm สนับสนุนแนวคิดที่ว่านักศึกษาสามารถปฏิบัติศาสนกิจได้โดยไม่มีอุปสรรคและสามารถรับอาหารโคเชอร์ที่มหาวิทยาลัยได้
  28. ^ จุดเน้น: โครงการธรรมศาลาสำหรับเยาวชน
  29. ^ คำหลังเกิดในสมัย ​​'วันเสาร์ไม่มา วันจันทร์ไม่มา'
  30. ^ "หนังสือปีชาวยิวอเมริกัน (1984)" (PDF )
  31. ^ "โบสถ์คริสต์นิกายออร์โธดอกซ์แห่งแอตแลนตาแยกตัวจากหนุ่มอิสราเอล " JNS.org . วันที่ 13 มิถุนายน 2562
  32. ^ "การเมืองพรรคแบ่งขบวนการโบสถ์ออร์โธดอกซ์อย่างไร " 5 มีนาคม 2562
  33. ชาวยิวในสหรัฐฯไม่พอใจการเสนอราคาเพื่อจำกัดความชอบธรรม (James L. Franklin, Boston Globe , 17 ธันวาคม 1988)
  34. ^ ดำเนินชีวิตตามความเชื่อ: ชาวยิวออร์โธดอกซ์สมัยใหม่กำลังผสมผสานสิ่งที่ดีที่สุดของทั้งสองโลก (ริชาร์ด ฮิกกิ้นส์, บอสตัน โกลบ, 19 สิงหาคม 2543)
  35. โบสถ์แห่งหนึ่งถกเถียงกันถึงสถานที่ของผู้หญิงเมื่อหนุ่มสาวชาวอิสราเอลโผล่ขึ้นมาจากกองเถ้าถ่าน สมาชิกในโบสถ์ปรับประเพณีเก่าแก่เข้ากับวิธีการสมัยใหม่ (ไอรีน กิลลิสบอสตัน โกลบ 18 พฤษภาคม 2538
  36. Architecture for the Gods โดย Michael J. Crosbie, Images Publishing Group, p. 84
  37. ^ โบสถ์จะถูกสร้างขึ้นใหม่ สมาชิกกล่าวว่ามีการสอบถามที่มาของไฟที่บรู๊คไลน์ (Matthew Brelis, James Vaznis, Boston Globe, 12 มกราคม 1994
  38. ↑ ไฟไหม้โบสถ์มีสาเหตุมาจากเบรกเกอร์วงจรขัดข้อง (Matthew Brelis , Boston Globe, 14 มกราคม 1994)
  39. ^ วิหารบรุกไลน์ที่เสียหายจากไฟไหม้เปิดขึ้นอีกครั้ง (กะเหรี่ยง Avenaso บอสตันโกลบ 18 พฤศจิกายน 2539)
  40. ^ "ศิลปะกระจกสถาปัตยกรรม" . เก็บจากต้นฉบับ เมื่อวัน ที่ 21 สิงหาคม 2552 สืบค้นเมื่อ23 กรกฎาคม 2553 .
  41. เบรเชอร์, เอลินอร์ เจ. (21 กันยายน 2539). "การทำสิ่งที่ถูกต้องทำให้เจ้าของโรงสีเป็นฮีโร่ของคนงานได้อย่างไร" ไมอามี่ เฮรัลด์ .
  42. "รับบี เดวิด เฮลแมน" . วายบี. สืบค้นเมื่อ14 มกราคม 2023 .
  43. เคลย์ ไรเซน (5 พฤศจิกายน 2564) "Aaron Feuerstein เจ้าของโรงสีผู้ปฏิเสธที่จะจากไป เสียชีวิตแล้วด้วยวัย 95ปี " นิวยอร์กไทมส์ . สืบค้นเมื่อ8 มกราคม 2023 .
  44. ^ ปก Siyum , 1943: "หน้าชีวิตของเรา: การเฉลิมฉลอง Siyum ความสำเร็จของ Baba Metzia " 2486.
  45. อรรถเป็น "เยาวชนอิสราเอลจะเปิดบ้านในคืนวันเสาร์สำหรับคนกลางทั้งหมดที่ Young Israel of Boro Park" "นครนิวยอร์ก สำนักงานโทรเลขของชาวยิว พ.ศ. 2478 หนุ่มอิสราเอล " jta.org _ 7 มีนาคม 2478
  46. ^ "บางทีกลุ่มเยาวชนในธรรมศาลาที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดก็คือ Young Israel of Boro Park" เอกอน เมเยอร์ ; วิลเลียม บี. เฮลม์ริช (2017). จากชานเมืองถึง Shtetl: ชาวยิวแห่ง Boro Park ไอเอสบีเอ็น 978-1351518437.
  47. ^ "ค่ายฤดูร้อนสำหรับผู้สูงอายุ" . วันที่ 28 กุมภาพันธ์ 2562

บรรณานุกรม

  • Kraut, Benny "คนนอกรีตสมัยใหม่และชุมชนดั้งเดิม: Mordecai M. Kaplan, Orthodoxy และ American Judaism" ประวัติศาสตร์อเมริกันยิว - เล่มที่ 86, หมายเลข 3, กันยายน 1998, หน้า 357–363
  • คอร์นริช ยาคอฟ ; ไซเบล, โจเอล ; ฮาร์ท สโตรเบอร์, เดโบราห์ ; Strober, Gerald " (2012). Young Israel at 100: An American Response to the Challenges of Orthodox Living 1912–2012 . NCYI. ISBN 978-1475157925.

ลิงค์ภายนอก

4.8092489242554