ไมร์เทิล

From Wikipedia, the free encyclopedia

ไมร์ทั
ส เมอร์เทิล
สตาร์ 080304-3229 Common myrtle.jpg
ไมร์เทิลสามัญ
ภาพประกอบ Myrtus communis0.jpg
ไม้เมอร์เทิล ( M. communis ) [3]
การจำแนกทางวิทยาศาสตร์ อี
ราชอาณาจักร: แพลนเต้
คลาด : Tracheophytes
คลาด : แองจิโอสเปิร์ม
คลาด : ยูดิคอต
คลาด : โรซิดส์
คำสั่ง: Myrtales
ตระกูล: Myrtaceae
อนุวงศ์: ไมร์ตอยแด
เผ่า: ไมร์เทิล
ประเภท: มิร์ทัส
แอล.
ชนิดพันธุ์
ไมร์เทิลสามัญ
สายพันธุ์
คำพ้องความหมาย[4]

Myrthus Scop.

เมอร์เทิลทั่วไปMHNT

Myrtus (มักเรียกว่า myrtle )เป็นสกุลของพืชดอกในวงศ์ Myrtaceae มันถูกอธิบายครั้งแรกโดย Linnaeus นักพฤกษศาสตร์ชาวสวีเดน ในปี 1753 [2]

มีการเสนอชื่อสกุลมากกว่า 600 ชื่อ แต่เกือบทั้งหมดถูกย้ายไปยังสกุลอื่นหรือถูกมองว่าเป็นคำพ้องความหมาย สกุลMyrtusมีสามชนิดที่รู้จักในปัจจุบัน: [5]

คำอธิบาย

ไมร์เทิลธรรมดา

Myrtus communisหรือ "เมอร์เทิลทั่วไป" มีถิ่นกำเนิดทั่วภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียนมาคาโรนีเซีย เอเชียตะวันตก และ อนุทวีปอินเดีย มันยังปลูก

พืชชนิดนี้เป็นไม้ พุ่ม หรือต้นไม้ ขนาดเล็กที่ เขียว ชอุ่มตลอดปี สูงได้ถึง 5 เมตร (16 ฟุต) ใบ ยาวทั้ง ใบยาว 3-5 ซม. มีกลิ่นหอมของน้ำมันหอมระเหย

ดอกไม้รูปดาว มีกลีบ ดอกและกลีบเลี้ยง 5 กลีบ และเกสรตัวผู้ จำนวนมาก กลีบดอกมักเป็นสีขาว ดอกไม้ถูกผสมเกสรโดย แมลง

ผลไม้เป็นผลเบอร์รี่ ทรงกลมที่มี เมล็ดหลาย เมล็ด ส่วนใหญ่มักเป็นสีน้ำเงินดำ นอกจากนี้ยังมีความหลากหลายด้วยผลเบอร์รี่สีเหลืองอำพัน เมล็ดจะกระจายไปตามนกที่กินผลเบอร์รี่

ไมร์เทิล Saharan

Myrtus nivelleiหรือร์เทิลทะเลทรายซาฮารา (ภาษาทูอาเร็ก : tefeltest ) เป็นพืชเฉพาะถิ่นบนภูเขาทางตอนกลางของทะเลทรายซาฮารา [6] พบได้ในพื้นที่จำกัดใน เทือกเขา Tassili n'Ajjerทางตอนใต้ของแอลจีเรียและเทือกเขา Tibestiทางตอนเหนือของ ชาด

มันเกิดขึ้นในพื้นที่เล็ก ๆ ของป่าไม้ที่กระจัดกระจายที่ระดับความสูงบนภูเขาเหนือที่ราบทะเลทรายซาฮาราตอนกลาง [6]

เป็นพืชสมุนไพร พื้นบ้าน ของชาวทูอาเร็[6]

บันทึกฟอสซิล

เมล็ดฟอสซิล จำนวน 250 เมล็ด ของ † Myrtus palaeocommunisได้รับการอธิบายจากชั้นMiocene ตอนกลางของพื้นที่ Fasterholt ใกล้Silkeborgใน Central Jutlandประเทศเดนมาร์ก [7]

ใช้

การทำสวน

Myrtus communisนิยมปลูกเป็นไม้ประดับเพื่อใช้เป็นไม้พุ่มในสวนและสวนสาธารณะ มักใช้เป็น ไม้ พุ่มโดยตัดใบเล็ก ๆ ให้สะอาด

เมื่อตัดแต่งไม่บ่อย จะมีดอกมากมายในช่วงปลายฤดูร้อน ต้องใช้ฤดูร้อนที่ยาวนานในการผลิตดอกไม้และการป้องกันจากน้ำค้างแข็งในฤดูหนาว

ชนิดและชนิดย่อยของ M. communis subsp. รางวัลGarden Merit ของRoyal Horticultural Society [8] [9]

การทำอาหาร

Myrtus communisใช้ในเกาะซาร์ดิเนียและคอร์ซิกาเพื่อผลิตเหล้าที่มีกลิ่นหอมที่เรียกว่าMirtoโดยการบดในแอลกอฮอล์ Mirtoเป็นหนึ่งในเครื่องดื่มที่พบเห็นได้ทั่วไปในซาร์ดิเนีย และมีให้เลือก 2 แบบ ได้แก่mirto rosso (สีแดง) ที่ผลิตโดยการบดผลเบอร์รี่ และmirto bianco (สีขาว) ที่ทำจากผลเบอร์รี่สีเหลืองที่พบน้อยและบางครั้งก็เป็นใบ [10]

อาหารหมูเมดิเตอร์เรเนียนหลายจานรวมถึงไมร์เทิลเบอร์รี่ และลูกหมูย่างมักจะยัดก้านไมร์เทิลไว้ในช่องท้องเพื่อให้เนื้อมีกลิ่นหอม

ผลเบอร์รี่ทั้งหมดหรือบดถูกนำมาใช้แทนพริกไทย [11]มีส่วนทำให้ไส้กรอกอิตาเลียนมอร์ทาเดลลาบาง รุ่น และไส้กรอกอเมริกันโบโลญญา มีรสชาติที่โดดเด่น

ในคาลาเบรีย กิ่งไมร์เทิลจะถูกร้อยเป็นเกลียวผ่านผลมะเดื่อแห้งแล้วนำไปอบ ผลมะเดื่อได้รับรสชาติที่ถูกใจจากน้ำมันหอมระเหยของสมุนไพร จากนั้นพวกเขาจะเพลิดเพลินตลอดฤดูหนาว

ยา

น้ำมันหอมระเหย Myrtle ( Myrtus communis ) ใน ขวดแก้วใส

ไมร์เทิลและ เปลือก ต้นวิลโลว์ครองตำแหน่งรองในงานเขียนของฮิปโปเครตีสพลินี ไดออสโคไรด์กาเลน และนักเขียนชาวอาหรับ [12] Celsusเช่น แนะนำว่า 'โซดาในน้ำส้มสายชูหรือลาเวนเดอร์ในน้ำมันไมร์เทิลและไวน์' สามารถใช้รักษาโรคต่างๆ ของหนังศีรษะได้ [13]เป็นไปได้ว่าผลของไมร์เทิลเกิดจากกรด ซาลิไซลิก ในระดับสูง

ในหลายประเทศ โดยเฉพาะในยุโรปและจีน มีประเพณีการสั่งจ่ายสารนี้สำหรับการติดเชื้อไซนัส การทบทวนยาสมุนไพรที่ใช้ในการรักษาโรคไซนัสอักเสบจากโพรงจมูก อย่างเป็นระบบ ได้ข้อสรุปว่าหลักฐานที่แสดงว่ายาสมุนไพรใดๆ มีประโยชน์ในการรักษาโรคไซนัสอักเสบจากโพรงจมูกมีจำกัด และสำหรับMyrtusมีข้อมูลไม่เพียงพอที่จะยืนยันความสำคัญของผลลัพธ์ทางคลินิก [14]

ในตำนานและพิธีกรรม

ผลเบอร์รี่ไมร์เทิลดิบสีน้ำเงิน ("ดำ") หลากหลาย
ผลเบอร์รี่สุกของไมร์เทิลสีน้ำเงิน ("ดำ")

คลาสสิก

ในตำนานเทพเจ้ากรีกและพิธีกรรม เมอร์เทิลเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับเทพีอโฟรไดท์[15]และดีมีเตอร์ ด้วย : อาร์เทมีโดรัสยืนยันว่าในการตีความความฝัน "พวงมาลัยเมอร์เทิลมีความหมายเหมือนกับพวงมาลัยมะกอก ยกเว้นว่ามันเป็นมงคลอย่างยิ่งสำหรับชาวไร่เพราะดีมีเตอร์และ สำหรับผู้หญิงเพราะอโฟรไดท์เพราะต้นไม้เป็นที่เคารพบูชาของเทพธิดาทั้งสอง” Pausanias อธิบายว่าหนึ่งในพระคุณในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่Elis ถือกิ่งเมอร์เทิลเพราะ "ดอกกุหลาบและเมอร์เทิลเป็นที่เคารพบูชาของ Aphrodite และเชื่อมโยงกับเรื่องราวของAdonisในขณะที่พระหรรษทานเป็นของเทพทั้งหมดที่ เกี่ยวข้องกับอโฟรไดท์มากที่สุด" ไมร์เทิลเป็นพวงมาลัยของIacchusตามที่อริสโตฟาเนส[17]และของผู้ชนะที่Theban Iolaeaซึ่งจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่Iolaus วีรบุรุษของ Theban [18]

ตำนานสองเรื่องเชื่อมโยงกับไมร์เทิล ในตอนแรกMyrsineเป็นสาวบริสุทธิ์ที่เป็นที่รักของAthenaซึ่งเอาชนะนักกีฬาคนอื่นๆ ทุกคน ดังนั้นพวกเขาจึงฆ่าเธอเพื่อเป็นการแก้แค้น อธีน่าเปลี่ยนเธอให้กลายเป็นไมร์เทิลซึ่งกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับเธอ ในวินาทีที่สองMyrinaเป็นนักบวชหญิงของ Aphrodite ที่อุทิศตนซึ่งถูกลักพาตัวไปแต่งงานหรือเต็มใจที่จะแต่งงานทั้งๆที่เธอสาบาน ไม่ว่าในกรณีใด อะโฟรไดท์เปลี่ยนนางให้เป็นไมร์เทิล และให้กลิ่นหอมแก่มัน เป็นพืชศักดิ์สิทธิ์ที่เธอโปรดปราน [20] [21]

ในกรุงโรม Virgil อธิบายว่า "ต้นป็อปลาร์เป็นที่รักของAlcides มากที่สุด เถาวัลย์สำหรับBacchusเมอร์เทิลสำหรับวีนัส ที่น่ารัก และ ลอเรลของเขาสำหรับPhoebus " [22]ที่เวเนราเลียผู้หญิงอาบน้ำสวมมงกุฎที่ทอจากกิ่งไมร์เทิล และเมอร์เทิลใช้ในพิธีกรรมแต่งงาน ในAeneid เมอร์เทิ ลทำเครื่องหมายหลุมศพของPolydorus ที่ถูกสังหาร ในThrace อีเนียส' ความพยายามที่จะถอนพุ่มไม้ทำให้พื้นมีเลือดออก และเสียงของ Polydorus ที่ตายแล้วเตือนให้เขาออกไป หอกที่ทิ่มแทง Polydorus ได้ถูกเปลี่ยนเป็นเมอร์เทิลที่เป็นเครื่องหมายหลุมฝังศพของเขาอย่างน่าอัศจรรย์ [23]

ชาวยิว

ในพิธีสวดของชาวยิว ต้น ไมร์ เทิลเป็นหนึ่งในพืชศักดิ์สิทธิ์สี่ชนิด ( สี่ชนิด ) ของSukkotซึ่ง เป็น งานเลี้ยงแห่งพลับพลาซึ่งเป็นตัวแทนของบุคลิกภาพประเภทต่างๆ ที่ประกอบขึ้นเป็นชุมชน ต้นไมร์เทิลที่มีกลิ่นหอมแต่รสชาติไม่อร่อย หมายถึง ผู้มีบุญบารมีทั้งที่ไม่มีความรู้จากการศึกษาคัมภีร์เตารอต กิ่งไม้ทั้งสามถูกมัดหรือถักเข้าด้วยกันโดยผู้บูชาด้วยใบปาล์มกิ่งวิลโลว์และกิ่งไมร์ เทิล etrog หรือcitron เป็นผลไม้ที่ถือ เป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมคลื่นlulav ในเวทย์มนต์ของชาวยิว เมอร์เทิเป็นตัวแทนของลึงค์ พลัง ผู้ชายที่ทำงานในจักรวาล ด้วยเหตุนี้บางครั้งกิ่งก้านไมร์เทิลจึงถูกมอบให้เจ้าบ่าวในขณะที่เขาเข้าไปในห้องสมรสหลังจากงานแต่งงาน (Tos. Sotah 15:8; Ketubot 17a) ไมร์เทิลเป็นทั้งสัญลักษณ์และกลิ่นของสวนอีเดน (BhM II: 52; Sefer ha-Hezyonot 17) ข้อความHechalot Merkavah Rabbah ต้องการให้ดูดใบไมร์เทิลเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรม theurgic นักคับบาลิสเชื่อมโยงไมร์เทิลกับเซฟิราห์แห่งทิเฟอเรตและใช้กิ่งไม้ในพิธีถือบวช (โดยเฉพาะพิธีฮัฟดาลาห์) เพื่อดึงพลังประสานของมันลงมาเมื่อสัปดาห์เริ่มต้น (ชาบ. 33a; Zohar Chadash, SoS, 64d; Sha'ar ha-Kavvanot, 2 , หน้า 73–76). [24] ใบไมร์เทิลถูกเติมลงไปในน้ำในการล้างศีรษะครั้งสุดท้าย (ครั้งที่ 7) ในคู่มือทาฮาราแบบดั้งเดิมของดิกซาร์ดิก (สอนพิธีกรรมสำหรับการชำระล้างคนตาย) ไม ร์เทิลมักถูกใช้เพื่ออวยพรพืชที่มีกลิ่นหอมในระหว่าง พิธี Havdalahเช่นเดียวกับก่อนKiddushก็เป็นประเพณี ของ SefardicและHasidic

มันแดอัน

ในศาสนา Mandaeanพวงมาลาของไมร์เทิล ( klila ) ถูกใช้โดยนักบวชในพิธีกรรมทางศาสนาที่สำคัญ เช่นพิธีล้างบาปและพิธีมิสซา ( masiqta ) [26]หรีดเมอร์เทิลยังเป็นส่วนหนึ่งของดาร์ฟัชสัญลักษณ์ทางการของลัทธิมัน แด ประกอบด้วยไม้กางเขนไม้มะกอกคลุมด้วยผ้าไหมสีขาว

ร่วมสมัย

ในพิธีกรรมของพวกนีโอนอกรีตและลัทธินิกาย เมอร์เทิลแม้ว่าจะไม่ใช่ชนพื้นเมืองนอกแอ่งเมดิเตอร์เรเนียน แต่ปัจจุบันมักมีความเกี่ยวข้องและศักดิ์สิทธิ์กับเบลเทน ( วันพฤษภาคม )

Myrtle ในช่อดอกไม้งานแต่งงานเป็นประเพณีของชาวยุโรปทั่วไป [27]

ก้านไมร์เทิลจาก ช่อดอกไม้งานแต่งงานของ สมเด็จพระราชินีวิกตอเรียถูกปลูกเป็นใบ[28]และก้านของมันถูกรวมไว้ในช่อดอกไม้อภิเษกสมรสอย่างต่อเนื่อง

ประวัติสวน

M. communis ssp. ทาเรนติน่าประวัติย่อ 'กะทัดรัด' ในสวน

กรุงโรม

เพราะความสง่างามของนิสัย กลิ่นที่เย้ายวนใจ และความเอื้ออาทรต่อการตัดยอดโทเปียเรียสมากพอๆ กับความสัมพันธ์อันศักดิ์สิทธิ์ เมอร์เทิลจึงเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของสวนโรมัน เพื่อเป็นการย้ำเตือนถึงบ้าน จะได้รับการแนะนำให้รู้จักกับที่ใดก็ตามที่ชนชั้นสูงของโรมันเคยตั้งรกรากอยู่ แม้แต่ในพื้นที่ของแอ่งเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งไม่ได้เป็นโรคประจำถิ่นอยู่แล้ว: "ชาวโรมัน... จะต้องพยายามสร้างไม้พุ่มที่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับพวกเขาอย่างแน่นอน ตำนานและประเพณี” อลิซโค้ทส์ ตั้งข้อ สังเกต [29]ในกอลและบริททาเนียจะไม่ได้รับการพิสูจน์ว่าแข็งแกร่ง

ประเทศอังกฤษ

ในอังกฤษมีการนำต้นส้มกลับมาจากสเปนในปี ค.ศ. 1585 โดยSir Walter Raleighซึ่งนำต้นส้ม ต้นแรก ที่พบเห็นในอังกฤษ มาด้วย [ ต้องการอ้างอิง ] Myrtus Communisจะต้องการการป้องกันที่คล้ายคลึงกันจากฤดูหนาวที่หนาวเย็นและเปียกชื้น อลิซ โคตส์[30]บันทึกคำให้การก่อนหน้านี้: ในปี ค.ศ. 1562 ลอร์ดเบิร์กลีย์รัฐมนตรีผู้ยิ่งใหญ่ของ สมเด็จพระราชินีนาถเอลิ ซาเบธที่ 1 เขียนจดหมายถึงนายวินเดแบงค์ในปารีสเพื่อขอมะนาว ทับทิม และไมร์เทิล พร้อมคำแนะนำเกี่ยวกับวัฒนธรรมของพวกเขา ซึ่งชี้ให้เห็นว่า ไมร์เทิลก็เหมือนกับคนอื่นๆ ที่ยังไม่คุ้นเคย

เมื่อถึงปี ค.ศ. 1597 จอห์น เจอราร์ดได้ระบุพันธุ์หกชนิดที่ปลูกทางตอนใต้ของอังกฤษ[31]และในปี ค.ศ. 1640 จอห์น พาร์กินสันได้ระบุพันธุ์ที่มีดอกซ้อน อลิซ โคตส์เสนอว่านี่เป็นสองเท่าเดียวกันกับที่จอ ห์น เอเวลินนักแต่งเพลงและนักทำสวนตั้งข้อสังเกตว่า "ถูกค้นพบครั้งแรกโดยNicolas-Claude Fabri de Peiresc ที่หาตัวจับยาก ซึ่งล่อได้เล็ดลอดออกมาจากพุ่มไม้ป่า"

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 และต้นศตวรรษที่ 18 ในกล่องไม้ไมร์เทิล กระถาง และอ่างน้ำถูกนำออกไปในฤดูร้อนในสวน และปลูกต้นไมร์เทิลอื่นๆ ในต้นส้มในฤดูหนาว Fairchild, The City Gardener (1722) บันทึกการใช้งานชั่วคราวของพวกเขา ซึ่งเช่าจากสถานรับเลี้ยงเด็กเป็นประจำทุกปีเพื่อเติมเตาผิงที่ว่างเปล่าในเดือนที่อากาศอบอุ่น

ด้วยการหลั่งไหลเข้ามายังอังกฤษของพืชและไม้พุ่มที่อ่อนโยนมากขึ้นจากญี่ปุ่นหรือเปรูในศตวรรษที่ 19 การหาที่ว่างสำหรับไมร์เทิลที่มีความแข็งแกร่งแบบเส้นเขตแดนจึงเป็นเรื่องยากมากขึ้น

พืชที่เกี่ยวข้อง

พืชอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องจำนวนมากที่มีถิ่นกำเนิดในอเมริกาใต้นิวซีแลนด์ และที่อื่น ๆ ซึ่งก่อนหน้านี้จำแนกไว้ในการตีความที่กว้างขึ้นของสกุลMyrtusปัจจุบันเป็นสายพันธุ์ที่อยู่ในสกุลอื่น ๆ ได้แก่Eugenia , Lophomyrtus , Luma , Rhodomyrtus , Syzygium , Ugniและอย่างน้อย a อีกหลายสิบสกุล

ชื่อ "ไมร์เทิล" ยังใช้ในชื่อสามัญ (ชื่อพื้นถิ่น) ของพืชที่ไม่เกี่ยวข้องกันในสกุลอื่นๆ อีกหลายชนิด เช่น "ไมร์เทิลเครป" ( Lagerstroemia species and hybrids, Lythraceae ); "ไมร์เทิลขี้ผึ้ง" ( สายพันธุ์ Morella , Myricaceae ); และ "ไมร์เทิลกำลังคืบคลาน" ( สายพันธุ์ Vinca , Apocynaceae )

อ้างอิง

  1. ^ lectotype กำหนดโดย AP de Candolle, Note Myrt 7 (พ.ศ. 2369)
  2. อรรถเป็น Tropicos, Myrtus L.
  3. ^ 2428 ภาพประกอบจาก ศ.ดร. ออตโต วิลเฮล์ม โธเม ฟลอราแห่งเยอรมนี ออสเตรีย และสวิตเซอร์แลนด์ พ.ศ. 2428 เกรา เยอรมนี
  4. ^ รายการตรวจสอบ Kew World ของตระกูลพืชที่เลือก
  5. ^ The Plant Listสืบค้นเมื่อ13 สิงหาคม 2559
  6. อรรถเป็น Uicnmed.org: Myrtus levelsoil - Batt & Trab - Myrtaceae เข้าถึงได้ 1.10.2014
  7. ผลและเมล็ดพืชแองจิโอสเปิร์มจากยุคกลางของจัตแลนด์ (เดนมาร์ก) โดย Else Marie Friis , The Royal Danish Academy of Sciences and Letters 24:3,
  8. ^ "RHS Plant Selector - Myrtus Communis " . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 10 มกราคม2014 สืบค้นเมื่อ25 พฤษภาคม 2556 .
  9. ^ "RHS Plant Selector - Myrtus communis subsp. tarentina " . สืบค้นเมื่อ25 พฤษภาคม 2556 .
  10. ^ th:เหล้าไมร์เทิล
  11. ^ "เมอร์เทิล" . ศูนย์กลางแผ่นดินไหว สืบค้นเมื่อ16 กรกฎาคม 2557 .
  12. Pharmacographia Indica (ฉบับปี 1891), ลอนดอน
  13. เซลซัส, เอาลัส. "เกี่ยวกับการแพทย์" . สืบค้นเมื่อ10 มกราคม 2565 .
  14. ^ กั๋ว อาร์; แคนเตอร์ พีเอช ; เอิร์นส์, อี (2549). "ยาสมุนไพรรักษาโรคไซนัสอักเสบ: การทบทวนอย่างเป็นระบบ". โสต ศอ นาสิก-ศัลยศาสตร์ศีรษะและคอ . 135 (4): 496–506. ดอย : 10.1016/j.otohns.2006.06.1254 . PMID 17011407 . S2CID 42625009 _  
  15. ^ V. Pirenne-Delforge, "ลัทธิคำคุณศัพท์และการตีความทางปรัชญา: เกี่ยวกับ Aphrodite Ourania และ Pandemos ในเอเธนส์" AntCl 57 (1980::142-57) น. 413.
  16. อาร์เทมิโดรัส,โอเนโรคริติกา , I.77. (แปลโดย Hugh G. Evelyn-White )
  17. อริสโตเฟนส์, The Frogs , Iacchus chorus, 330ff.
  18. พินดาร์ , Isthmian Ode IV.
  19. แคนซิก, ฮูเบิร์ต; ชไนเดอร์ลิน, เฮลมูธ ; ซัลลาซาร์, คริสติน เอฟ.; ออร์ตัน, เดวิด อี. (2545). Pauly ใหม่ของ Brill: สารานุกรมของโลกโบราณ ฉบับ ทรงเครื่อง บริลล์ พับลิเคชั่นส์ . หน้า 423. ไอเอสบีเอ็น 978-90-04-12272-7.
  20. Hünemörder, Christian (ฮัมบูร์ ก), “Myrtle”ใน Brill's New Pauly ปริมาณโบราณวัตถุแก้ไขโดย: Hubert Cancik และ , Helmuth Schneider ฉบับภาษาอังกฤษโดย: Christine F. Salazar ปริมาณประเพณีคลาสสิกแก้ไขโดย: Manfred Landfester ฉบับภาษาอังกฤษโดย: Francis G. Gentry ปรึกษาออนไลน์เมื่อวันที่ 09 มกราคม 2023
  21. เปปิน, โรนัลด์ อี. (2008). นักเขียนตำนานวาติกัน นครนิวยอร์ก : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม . หน้า 117 . ไอเอสบีเอ็น 978-0-8232-2892-8.
  22. เวอร์จิล, Eclogue VII.61-63.
  23. Aeneid III, 19-68เข้าถึงเมื่อ 13 มีนาคม 2014
  24. ^ รายชื่อพืชในพระคัมภีร์
  25. บริการเตรียมคนตายเพื่อการฝังศพ, ที่ใช้ในประชาคมสเปนและโปรตุเกส, Shearith Israel, NY City, จัดพิมพ์โดย Society "Hebra Hased ba'Amet", New York, 1913, ดูได้ที่ www.Jewish-Funerals.org
  26. บัคลีย์, Jorunn Jacobsen (2545). Mandaeans: ตำราโบราณและคนสมัยใหม่ . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ไอเอสบีเอ็น 0-19-515385-5. สกอ.  65198443 .
  27. มาร์เซล เดอ คลีเน, มารี แคลร์ เลอเจิร์น, eds. บทสรุปของพืชที่เป็นสัญลักษณ์และพิธีกรรมในยุโรปเล่มที่ 1, 2003:444.
  28. ^ "ในสุสานที่ Cowes บน Isle of Wight" อ้างอิงจาก Vivian A. Rich, Cursing the Basil: And Other Folklore of the Garden 1998:18
  29. อลิซ เอ็ม. โค้ตส์, Garden ไม้พุ่มและประวัติความเป็นมา (พ.ศ. 2507) พ.ศ. 2535, sv "Myrtus"
  30. ^ เสื้อ (2507) 2535
  31. เจอราร์ด, The Herball , 1597.

ลิงค์ภายนอก

0.099169015884399