มหัศจรรย์ของน้ำมันพราย

คำอธิษฐานของ Al HaNissim กล่าวทุก Hanukkah เพื่อระลึกถึงปาฏิหาริย์
คำอธิษฐานของ Al HaNissimกล่าวทุกHanukkahเพื่อระลึกถึงปาฏิหาริย์

ปาฏิหาริย์ของภาชนะน้ำมัน ( ฮีบรู : נֵס פַ ּ ך ְ הַ ש ֶ ּ ׁ מ ֶ ן ) หรือปาฏิหาริย์ของ Hanukkahเป็นAggadahที่ปรากฎใน Babylonian Talmud [1] เป็น หนึ่งในเหตุผลของHanukkah ในเรื่อง ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นหลังจากการปลดปล่อยวิหารในกรุงเยรูซาเล็มระหว่างการจลาจลใน Maccabeanและอธิบายถึงการพบเหยือกน้ำมันบริสุทธิ์ที่เพียงพอสำหรับจุดตะเกียงในหนึ่งวัน แต่กินเวลาถึงแปดวัน .

ประวัติความเป็นมา

Maccabees

ในช่วงระยะเวลาของวิหารที่สอง (~ 516 ก่อนคริสตศักราช - 70 ส.ศ.) ประมาณ 200 ก่อนคริสตศักราชAntiochus IIIกษัตริย์ Seleucid แห่งซีเรีย เข้าควบคุมอาณาจักรจูเดีย เขาอนุญาตให้ชาวยิวอาศัยอยู่ในการปกครองตนเองของยูเดียได้ระยะหนึ่ง แต่แล้วแอนทิโอคุสที่ 4 ลูกชายของเขา ก็มาแทนที่เขา แอนติโอคุสที่ 4 พยายามที่จะรวมอาณาจักรของเขาเป็นหนึ่งเดียว ห้ามชาวยิวไม่ให้นับถือศาสนายูดายและสั่งให้พวกเขานมัสการเทพเจ้ากรีก ชาวยิวจำนวนมากปฏิบัติตามข้อเรียกร้องเหล่านี้และเป็นที่รู้จักในนามชาวยิวเฮลเลไนซ์ ความตึงเครียดเพิ่มขึ้นและในปี 168 ก่อนคริสตศักราช Antiochus IV ได้รุกรานกรุงเยรูซาเล็ม เมืองหลวงของอิสราเอล สังหารหมู่คนนับพัน และสร้างแท่นบูชาสำหรับ Zeus ในวิหารศักดิ์สิทธิ์ [2]

สิ่งนี้ส่งผลให้เกิดการจลาจลของชาวยิวที่นำโดยบาทหลวงMatityahuแห่ง Modiin กบฏเหล่านี้รู้จักกันในชื่อHasmoneansหรือ Maccabees หลังจากทำสงครามกองโจรเป็นเวลาสองปี พวกเขาสามารถขับไล่กองทัพกรีกที่ใหญ่กว่าและมีอุปกรณ์ครบครันออกไปได้ [3]

หลังจากยึดกรุงเยรูซาเล็มได้แล้ว ชาวยิวได้กวาดล้างพระวิหารและอุทิศพระวิหารอีกครั้ง ประเด็นหลักประการหนึ่งของการอุทิศซ้ำคือการให้แสงสว่างแก่หนังสือMenorah อย่างไรก็ตาม ยังมีน้ำมันเหลืออยู่หนึ่งถังซึ่งยังไม่ได้ทำให้เป็นมลทิน และมีน้ำมันเพียงพอสำหรับอยู่ได้เพียงคืนเดียว น่าอัศจรรย์ น้ำมันหนึ่งถังอยู่ได้แปดคืน

วัดมโนราห์

โตราห์กล่าวถึงแสงสว่างของเล่มพระวิหารในหลายข้อ เลวีนิติ 24:2ระบุว่าต้องใช้น้ำมันมะกอกบริสุทธิ์จุดไฟในเล่ม ในขณะที่อพยพ 25:37และกันดารวิถี 8:2–3พูดถึงการจุดไฟเจ็ดดวงอพยพ 27:20–21และเลวีนิติ 24:2ระบุว่า "แสง" ดวงเดียวต้องสว่าง "อย่างต่อเนื่อง" และต้องเผา "ตั้งแต่เย็น ถึงเช้า". ดังนั้น ตามธรรมเนียมของชาวยิว นักบวชจะต้องจุดไฟ Menorah ทั้งเจ็ดดวงในระหว่างวัน ในขณะที่มีเพียงดวงเดียว (ner maaraviหรือner tamid ) ที่เผาไหม้ตลอดทั้งคืน [4]

ความสำคัญของแปดวัน

หลังจากเอาชนะชาวซีเรีย-กรีกในสนามรบ ปาฏิหาริย์ครั้งแรกในสองเหตุการณ์ที่มีการเฉลิมฉลองในวันฮานุคคาห์ ชาวมักคาบีก็กลับไปยังกรุงเยรูซาเล็มและไปยังพระวิหาร ที่นั่นพวกเขาต้องการอุทิศพระวิหารอีกครั้งผ่านการเริ่มประกอบพิธีกรรมของวัดอีกครั้ง หนึ่งในพิธีกรรมเหล่านี้คือการจุดไฟที่ Menorah อย่างไรก็ตาม Menorah สามารถจุดได้ด้วยน้ำมันมะกอกบริสุทธิ์เท่านั้น เมื่อชาวกรีกเข้าไปในพระวิหาร พวกเขาได้ทำให้เหยือกน้ำมันเกือบทั้งหมดเป็นมลทิน [1]

ขณะที่พวกมักคาบีค้นหาน้ำมันบริสุทธิ์เพื่อจุดไฟเล่มนั้น พวกเขาพบน้ำมันบริสุทธิ์เพียงถ้วยเดียวซึ่งยังมีตราประทับของมหาปุโรหิต ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของน้ำมันบริสุทธิ์ ภาชนะนี้บรรจุน้ำมันบริสุทธิ์เพียงพอที่จะทำให้เล่มเล่มนั้นติดไฟได้หนึ่งวัน อย่างไรก็ตาม ในการทำน้ำมันให้บริสุทธิ์ ผู้ที่ทำน้ำมันจะต้องอยู่ในสถานะที่บริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ. เมื่อทหารกลับมาจากสนามรบ Maccabees จึงถือว่าไม่บริสุทธิ์ ดังนั้นจึงไม่สามารถผลิตน้ำมันบริสุทธิ์ได้ เนื่องจากขั้นตอนการทำให้บริสุทธิ์ตามพิธีกรรมหลังจากสัมผัสศพกินเวลาเจ็ดวัน Maccabees จึงสามารถผลิตน้ำมันบริสุทธิ์เพิ่มเติมได้หลังจากแปดวันเท่านั้น: เจ็ดวันที่กลายเป็นน้ำมันบริสุทธิ์รวมถึงหนึ่งวันที่ครั้งหนึ่งเคยบริสุทธิ์เพื่อทำน้ำมัน ดังนั้น Maccabees จะไม่สามารถจุด Menorah เป็นเวลาเจ็ดวันก่อนที่จะเสร็จสิ้นการทำน้ำมันบริสุทธิ์ใหม่ น่าอัศจรรย์ น้ำมันหนึ่งถังอยู่ได้แปดวัน และ ณ จุดนั้นน้ำมันบริสุทธิ์ใหม่ก็พร้อม

เป็นที่ทราบกันดีว่าแรบไบโจเซฟ คาโร ถามว่าทำไมเทศกาลฮานุคคาห์ถึงแปดวัน หากคาดว่าน้ำมันจะคงอยู่เพียงวันเดียว ดูเหมือนว่าเพียงเจ็ดวันสุดท้ายเท่านั้นที่น่าอัศจรรย์ คำถามนี้โด่งดังและมีคำตอบมากมาย แท้จริงแล้วหนังสือเล่มหนึ่งตีพิมพ์ในปี 2505 โดยรวบรวมคำตอบที่เสนอมา 100 คำตอบ โดยมีงานล่าสุดที่ตีพิมพ์ในปี 2562 ซึ่งมีคำตอบ 1,000 คำตอบ [5]คำตอบโดยทั่วไปแบ่งออกเป็นสามประเภท: การโต้เถียงว่าปาฏิหาริย์น้ำมันอยู่ได้แปดวันไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง; โต้แย้งว่าวันที่แปดมีการเฉลิมฉลองด้วยเหตุผลอื่นนอกเหนือจากปาฏิหาริย์น้ำมัน และโต้แย้งว่าความยาวแปดวันของ Hanukkah ไม่เกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์ของน้ำมัน [6] [7]

ฮานุคคา

มุดหลังจากเล่าเรื่องปาฏิหาริย์ของภาชนะน้ำมันแล้ว กล่าวต่อว่า "ในปีต่อมา [วัน] เหล่านี้ถูกกำหนดให้เป็นเทศกาลที่มี [บทสวด] Hallel (บทสรรเสริญของชาวยิว บทสวดในทุกเทศกาล) และวันขอบคุณพระเจ้า" [1]ตั้งแต่นั้นมา เทศกาลฮานุคคาห์ได้รับการเฉลิมฉลองทุกปี โดยเริ่มในวันที่ 25 ของคิสเลฟ ในช่วงวันนี้ การคร่ำครวญถึงคนตายและการอดอาหารเป็นสิ่งต้องห้าม มีการท่อง Hallel และ Menorah จะถูกจุดขึ้น [1]

ในขณะที่การจุดไฟ Menorah บน Hanukkah เดิมทีก่อตั้งขึ้นเพื่อรำลึกถึงปาฏิหาริย์ของคราบน้ำมันเท่านั้น หลังจากการทำลายวิหารแห่งที่สอง วันหยุดก็เข้ามามีบทบาทเพิ่มเติม ตอนนี้ยังทำหน้าที่เป็นอนุสรณ์ของแสงประจำวันของ Menorah ในพระวิหารและพระวิหารโดยทั่วไป [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]

วันนี้วันหยุดเทศกาลฮานุคคาของชาวยิวกินเวลาแปดวันเพื่อระลึกถึงและเฉลิมฉลองความมหัศจรรย์ของน้ำมันในภาชนะหนึ่งใบที่อยู่ได้นานแปดวัน เทียนหนึ่งเล่มถูกจุดในคืนแรกนอกเหนือจาก shammas และเพิ่มเทียนในแต่ละคืน ในที่สุด เทียนเก้าเล่มจะถูกจุดในคืนสุดท้ายของวันหยุด ตามเนื้อผ้า หลังจากแสงของ Menorah Ma'oz Tzurจะร้องเพลงเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุด Latkesรวมถึงอาหารที่มีน้ำมันอื่น ๆ ยังรับประทานในวัน Hanukkah เพื่อเป็นเกียรติแก่ปาฏิหาริย์ของน้ำมันในภาชนะ

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. อรรถเป็น c d ลมุดของชาวบาบิโลน , Tractate Shabbat 21b
  2. ^ "ฮานุคคา – วันหยุด – HISTORY.com" . ประวัติ.คอม. สืบค้นเมื่อ2016-04-08 .
  3. ^ "เรื่องราวของชานูกาห์" . www.chabad.org _ สืบค้นเมื่อ2016-04-08 .
  4. ^ "ขึ้นในความบริสุทธิ์" . www.chaburas.org _ สืบค้นเมื่อ2016-04-08 .
  5. เดวิด ไวส์ (2019). แปดผู้รู้ - ข้อแก้ตัวนับพันเกี่ยวกับความยากลำบากของ House Yosef ในปาฏิหาริย์ของ Pech Hashemin
  6. ^ คำถามที่มี 100 คำตอบ
  7. ^ นักศึกษา กิล (26 ธันวาคม 2554) "25 คำตอบสำหรับชานุกาห์" . โท ราห์ Musings สืบค้นเมื่อ2016-04-08 .