ราชวงศ์หมิง

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

หมิงผู้ยิ่งใหญ่
大明
ต้าหมิง
1368–1644
หมิงจีนในปี 1415 ในรัชสมัยของจักรพรรดิหย่งเล่อ
หมิงจีนในปี 1415 ในรัชสมัยของจักรพรรดิหย่งเล่อ
หมิงประเทศจีนประมาณ 1580
หมิงประเทศจีนประมาณ 1580
เมืองหลวงหนานจิง
(1368–1644) [a]
ปักกิ่ง
(1403–1644) [b] [c]
ภาษาทั่วไปภาษาราชการ:
แมนดาริน ภาษาจีน
อื่น ๆ ภาษา อื่น ๆ : เตอร์ กิอุยกูร์โบราณทิเบตมองโกเลียเยอร์เชนและอื่น

ศาสนา
บูชาสวรรค์ , เต๋า , ขงจื๊อ , พุทธศาสนา , ศาสนาพื้นบ้านจีน , อิสลาม , นิกายโรมันคาธอลิก
รัฐบาลระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์
จักรพรรดิ 
• 1368–1398 (ครั้งแรก)
จักรพรรดิหงหวู่
• 1402–1424
จักรพรรดิหย่งเล่อ
• 1572–1620 (ยาวที่สุด)
จักรพรรดิว่านหลี่
• 1627–1644 (สุดท้าย)
จักรพรรดิฉงเจิ้น
ประวัติศาสตร์ 
• ก่อตั้งขึ้นในหนานจิง1
23 มกราคม 1368
•  ปักกิ่งถูกกำหนดให้เป็นเมืองหลวง
28 ตุลาคม 1420
25 เมษายน 1644
• จุดสิ้นสุดของภาคใต้หมิง2
1662
พื้นที่
1450 [1] [2]6,500,000 กม. 2 (2,500,000 ตารางไมล์)
ประชากร
• 1393 [3]
65,000,000
• 1500 [4]
125,000,000
• 1600 [5]
160,000,000
GDP  (ระบุ)ประมาณการ
• ต่อหัว
ลด19.8 ตำลึง[6]
สกุลเงินเงินกระดาษ (1368–1450)
Bimetallic :
copper cashes (, wén ) เป็นสตริงของเหรียญและกระดาษ
Silver taels (, liǎng ) ในไซซีและโดยน้ำหนัก
ก่อน
ประสบความสำเร็จโดย
ราชวงศ์หยวน
ภายหลัง Jin
ราชวงศ์ซุ่น
หมิงใต้
มาเก๊า
1. ก่อนที่จะประกาศตนเป็นจักรพรรดิ Zhu Yuanzhang ได้ประกาศตนเป็นกษัตริย์แห่ง Wuในหนานจิงในปี 1364 ระบอบการปกครองนี้เรียกว่า Western Wu (西吳) ในด้านประวัติศาสตร์
2. เศษเสี้ยวของราชวงศ์หมิงปกครองจีนตอนใต้จนถึงปี ค.ศ. 1662 เป็น ราชวงศ์หมิ ใต้ อาณาจักร Tungningผู้ภักดีของหมิงในไต้หวันกินเวลาจนถึงปี 1683 แต่ไม่ถูกปกครองโดยตระกูล Zhu และมักจะไม่ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของราชวงศ์หมิงใต้
ราชวงศ์หมิง
ราชวงศ์หมิง (อักษรจีน).svg
"ราชวงศ์หมิง" ในอักษรจีน
ภาษาจีน明朝
ชื่อราชวงศ์
ภาษาจีน大明
ประวัติศาสตร์จีน
โบราณ
ยุคหินใหม่ค. 8500 – ค. 2070 ก่อนคริสตศักราช
เซี่ยค. 2070 – ค. 1600 ปีก่อนคริสตศักราช
ชางซี 1600 – ค. 1046 ปีก่อนคริสตศักราช
โจวค. 1046 – 256 ปีก่อนคริสตศักราช
 โจวตะวันตก
 โจวตะวันออก
   ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง
   รัฐต่อสู้
อิมพีเรียล
ราชวงศ์ฉิน 221–207 ปีก่อนคริสตกาล
ฮัน 202 ก่อนคริสตศักราช – 220 ซีอี
  ฮั่นตะวันตก
  ซิน
  ฮั่นตะวันออก
สามก๊ก 220–280
  เว่ยชูและวู่
จิน 266–420
  จินตะวันตก
  จินตะวันออก สิบหกก๊ก
ราชวงศ์เหนือและใต้
420–589
ซุย 581–618
ถัง 618–907
ห้าราชวงศ์และ
สิบอาณาจักร

907–979
เหลียว 916–1125
เพลง 960–1279
  เพลงเหนือ W. Xia
  เพลงใต้ จิน ว. เหลียว
หยวน 1271–1368
หมิง 1368–1644
ชิง 1636–1912
ทันสมัย
สาธารณรัฐจีนบนแผ่นดินใหญ่ ค.ศ. 1912–1949
สาธารณรัฐประชาชนจีน 2492–ปัจจุบัน
สาธารณรัฐจีนในไต้หวัน พ.ศ. 2492–ปัจจุบัน

ราชวงศ์หมิง ( / m ɪ ŋ / ), [7]อย่างเป็นทางการคือมหาหมิงเป็นราชวงศ์ปกครองของจีนตั้งแต่ปี ค.ศ. 1368 ถึง ค.ศ. 1644 หลังจากการล่มสลายของราชวงศ์หยวนที่นำ โดย มองโกล ราชวงศ์หมิงเป็นราชวงศ์สุดท้ายของจีนที่ปกครองโดยชาวจีนฮั่น แม้ว่าเมืองหลวงหลักของปักกิ่งจะล่มสลายในปี ค.ศ. 1644 จากการก่อกบฏที่นำโดยหลี่ ซิเฉิง (ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ซุ่ น ) ในไม่ช้าก็ถูกแทนที่ด้วยราชวงศ์ชิง ที่ นำ โดย แมนจูปกครองโดยเศษของราชวงศ์หมิง —เรียกรวมกันว่าราชวงศ์หมิงใต้ —รอดชีวิตมาได้จนถึงปี ค.ศ. 1662 [d]

จักรพรรดิหงหวู่ (ร. 1368–1398) พยายามที่จะสร้างสังคมของชุมชนชนบทแบบพอเพียงที่ได้รับคำสั่งในระบบที่เข้มงวดและไม่เคลื่อนไหวที่จะรับประกันและสนับสนุนทหารประเภทถาวรสำหรับราชวงศ์ของเขา: [8]กองทัพที่ยืนของจักรวรรดิเกิน ทหารหนึ่งล้านนายและอู่ ต่อเรือ ของกองทัพเรือในหนานจิงเป็นอู่ที่ใหญ่ที่สุดในโลก [9]นอกจากนี้ เขายังใช้ความระมัดระวังอย่างยิ่งในการทำลายอำนาจของขันทีในราชสำนัก[10]และเจ้าสัวที่ไม่เกี่ยวข้อง การลงโทษบุตรชายหลายคนของเขาทั่วประเทศจีน และพยายามจะนำทางเจ้าชายเหล่านี้ผ่านHuang-Ming Zuxunซึ่งเป็นชุดคำสั่งทางราชวงศ์ที่ตีพิมพ์เผยแพร่ สิ่งนี้ล้มเหลวเมื่อผู้สืบทอดวัยรุ่นของเขา theจักรพรรดิ Jianwenพยายามที่จะลดอำนาจของลุงของเขา กระตุ้นการรณรงค์ Jingnanการจลาจลที่ทำให้เจ้าชายแห่ง Yan ขึ้นครองบัลลังก์ในฐานะจักรพรรดิหย่งเล่อในปี 1402 จักรพรรดิหย่งเล่อก่อตั้งหยานเป็นเมืองหลวงรองและเปลี่ยนชื่อเป็นปักกิ่งได้สร้างพระราชวังต้องห้ามและฟื้นฟูแกรนด์คาแนลและความเป็นอันดับหนึ่งของการสอบจักรวรรดิในการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการ เขาให้รางวัลแก่ผู้สนับสนุนขันทีและใช้พวกเขาเพื่อถ่วงดุลกับนักวิชาการ ขงจื๊อ หนึ่งเจิ้งเหอ เป็นผู้นำ การเดินทางสำรวจมหาสมุทรอินเดียจำนวนมหาศาลถึงเจ็ด ครั้งไกลถึงอารเบียและชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกา

การเพิ่มขึ้นของจักรพรรดิใหม่และกลุ่มใหม่ได้ลดทอนความฟุ่มเฟือยดังกล่าว การจับกุมจักรพรรดิเจิ้งตงในช่วงวิกฤต 1449 Tumuได้ยุติลงอย่างสมบูรณ์ กองทัพเรือจักรวรรดิได้รับอนุญาตให้ทรุดโทรมในขณะที่แรงงานบังคับสร้างรั้ว Liaodong และเชื่อมต่อและเสริมสร้างกำแพงเมืองจีนให้อยู่ในรูปแบบที่ทันสมัย การสำรวจสำมะโนในวงกว้างของทั้งอาณาจักรดำเนินไปอย่างไม่ลดละ แต่ความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงแรงงานและภาษี และความยากลำบากในการจัดเก็บและตรวจสอบเอกสารสำคัญขนาดมหึมาที่หนานจิงขัดขวางตัวเลขที่แม่นยำ [8]ประมาณการสำหรับประชากรหมิงตอนปลายแตกต่างกันไปจาก 160 ถึง 200 ล้าน, [11]แต่รายรับที่จำเป็นถูกบีบออกจากเกษตรกรจำนวนน้อยลงเรื่อยๆ เนื่องจากหายไปจากบันทึกของทางการหรือ "บริจาค" ที่ดินของพวกเขาให้กับขันทีหรือวัดที่ได้รับการยกเว้นภาษี [8] กฎหมาย ไห่จินมีเจตนาที่จะปกป้องชายฝั่งจากโจรสลัด "ญี่ปุ่น"แทนที่จะเปลี่ยนหลายคนให้กลายเป็นผู้ลักลอบนำเข้าและโจรสลัดเอง

อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 16 การขยายตัวของการค้าในยุโรป - แม้ว่าจะจำกัดเฉพาะเกาะใกล้กวางโจวเช่นมาเก๊า - กระจายการ แลกเปลี่ยน พืชผล พืช และสัตว์ของโคลัมเบีย ในจีน นำ พริกไปเป็นอาหารเสฉวนข้าวโพดและมันฝรั่ง ที่ ให้ผลผลิตสูงซึ่งลดความอดอยากและกระตุ้นการเติบโตของประชากร การเติบโตของการค้าโปรตุเกสสเปนและดัตช์สร้างความต้องการใหม่ให้กับสินค้าจีน และทำให้ญี่ปุ่นและอเมริกา หลั่งไหลเข้ามาอย่างมหาศาลเงิน. ความอุดมสมบูรณ์ของสายพันธุ์นี้ช่วยสร้างรายได้ให้กับเศรษฐกิจของหมิงซึ่งเงินกระดาษ ได้รับความเดือดร้อนจากภาวะเงินเฟ้อ รุนแรงซ้ำแล้วซ้ำอีก และไม่ได้รับความเชื่อถืออีกต่อไป ในขณะที่ลัทธิขงจื๊อดั้งเดิมต่อต้านบทบาทที่โดดเด่นสำหรับการค้าและเศรษฐีที่เพิ่งสร้างขึ้น ความแตกต่างที่ Wang Yangming นำเสนอนั้นอนุญาตให้มีทัศนคติที่ เอื้ออำนวยมากขึ้น การปฏิรูปที่ประสบความสำเร็จในขั้นต้นของ Zhang Juzhengพิสูจน์ให้เห็นถึงความหายนะเมื่อการชะลอตัวของการเกษตรที่เกิดจากยุคน้ำแข็งน้อยได้เข้าร่วมกับการเปลี่ยนแปลงในนโยบายของญี่ปุ่นและสเปนที่ตัดอุปทานเงินอย่างรวดเร็วซึ่งตอนนี้จำเป็นสำหรับเกษตรกรเพื่อให้สามารถจ่ายภาษีได้ ประกอบกับพืชผลล้มเหลว น้ำท่วม และโรคระบาดราชวงศ์ล่มสลายต่อหน้าผู้นำกบฏLi Zichengซึ่งตัวเองพ่ายแพ้หลังจากนั้นไม่นานโดย กองทัพ แปดธง ที่นำโดยแมนจู ซึ่งก่อตั้งราชวงศ์ชิง

ประวัติศาสตร์

ก่อตั้ง

กบฏและการแข่งขันของกบฏ

ราชวงศ์หยวน ที่นำ โดยมองโกล ( 1271-1368 ) ปกครองก่อนการสถาปนาราชวงศ์หมิง คำอธิบายของการตายของหยวนรวมถึงการเลือกปฏิบัติทางชาติพันธุ์ในสถาบันต่อชาวจีนฮั่นที่กระตุ้นความไม่พอใจและการกบฏ การเก็บภาษีในพื้นที่ที่ได้รับผลกระทบอย่างหนักจากภาวะเงินเฟ้อและน้ำท่วมครั้งใหญ่ในแม่น้ำเหลืองอันเป็นผลมาจากการละทิ้งโครงการชลประทาน [12]ด้วยเหตุนี้ เกษตรกรรมและเศรษฐกิจจึงตกอยู่ในความโกลาหล และการจลาจลได้ปะทุขึ้นท่ามกลางชาวนาหลายแสนคนที่ได้รับมอบหมายให้ทำงานซ่อมแซมเขื่อนกั้นน้ำของแม่น้ำเหลือง [12]กลุ่มชาวจีนฮั่นก่อกบฏ รวมทั้ง ผ้าโพกหัว สีแดงในปี ค.ศ. 1351 ชาวโพธิ์แดงได้เข้าร่วมกับบัวขาวซึ่งเป็นสมาคมลับของชาวพุทธZhu Yuanzhangเป็นชาวนาและพระภิกษุชาวนาผู้เสียสละที่เข้าร่วม Red Turbans ในปี 1352; ในไม่ช้าเขาก็ได้รับชื่อเสียงหลังจากแต่งงานกับลูกสาวบุญธรรมของผู้บัญชาการกบฏ[13]ในปี ค.ศ. 1356 กองกำลังกบฏของ Zhu ยึดเมืองหนานจิงได้[14]ซึ่งภายหลังเขาได้ก่อตั้งเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์หมิง

เมื่อราชวงศ์หยวนล่มสลาย กลุ่มกบฏที่แข่งขันกันเริ่มต่อสู้เพื่อควบคุมประเทศและด้วยเหตุนี้สิทธิในการก่อตั้งราชวงศ์ใหม่ ในปี 1363 Zhu Yuanzhang กำจัดศัตรูตัวสำคัญและผู้นำของกลุ่มกบฏ Han, Chen Youliangในยุทธการที่ทะเลสาบ Poyangซึ่งเป็นการ สู้รบทางเรือครั้งใหญ่ ที่สุดในประวัติศาสตร์ เป็นที่รู้จักในเรื่องการใช้ เรือดับเพลิงอย่างทะเยอทะยานกองกำลังของ Zhu ที่มีทหารเรือหมิง 200,000 นายสามารถเอาชนะกองกำลังกบฏของฮั่นได้เกินสามเท่า โดยอ้างว่าแข็งแกร่งถึง 650,000 นาย ชัยชนะได้ทำลายกลุ่มกบฏฝ่ายตรงข้ามกลุ่มสุดท้าย ทิ้งให้ Zhu Yuanzhang ควบคุมหุบเขาแม่น้ำแยงซี อันอุดมสมบูรณ์อย่างไม่มีใครโต้แย้งและทรงรวมพลังของพระองค์ไว้ทางใต้ หลังจากที่หัวหน้าราชวงศ์ผ้าโพกหัวแดงเสียชีวิตอย่างน่าสงสัยในปี 1367 ในขณะที่แขกของ Zhu ก็ไม่มีใครเหลือใครที่สามารถต่อสู้เดินขบวนสู่บัลลังก์ได้จากระยะไกล และเขาได้ทำให้ความทะเยอทะยานของจักรพรรดิเป็นที่รู้จักโดยส่งกองทัพไปยังเมืองหลวงหยวนDadu (ปัจจุบันคือปักกิ่ง ) ในปี ค.ศ. 1368 [15]จักรพรรดิหยวนคนสุดท้ายหนีไปทางเหนือไปยังเมืองหลวงShangduและ Zhu ได้ประกาศการก่อตั้งราชวงศ์หมิงหลังจากรื้อพระราชวัง Yuan ใน Dadu ลงไปที่พื้น (15)เมืองนี้ถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Beiping ในปีเดียวกัน [16] Zhu Yuanzhang ใช้ Hongwu หรือ "Vastly Martial" เป็นชื่อยุค ของ เขา

รัชสมัยของจักรพรรดิหงหวู่

ภาพเหมือนของจักรพรรดิหงหวู่ (ร. 1368–98)

Hongwu ได้พยายามสร้างโครงสร้างพื้นฐานของรัฐทันที เขาสร้าง กำแพงยาว 48 กม. (30 ไมล์) รอบหนานจิง ตลอดจนพระราชวังและศาลาว่าการแห่งใหม่ [15]ประวัติของหมิงระบุว่าเร็วเท่าที่ 1364 Zhu Yuanzhang ได้เริ่มร่างประมวลกฎหมายขงจื๊อ ใหม่ Da Ming Lüซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในปี 1397 และทำซ้ำบางประโยคที่พบในรหัส Tang เดิม ของ 653 [17]หงหวู่จัดระบบทหารที่เรียกว่าเหว่ยซู่ซึ่งคล้ายกับระบบฟูปิงของราชวงศ์ถัง (618–907)

ในปี ค.ศ. 1380 Hongwu ได้ประหารชีวิตนายกรัฐมนตรีHu Weiyongเมื่อต้องสงสัยในแผนการสมรู้ร่วมคิดที่จะโค่นล้มเขา หลังจากนั้นหงหวู่ได้ยกเลิกสภาผู้แทนราษฎรและสวมบทบาทนี้เป็นผู้บริหารสูงสุดและจักรพรรดิ แบบอย่างส่วนใหญ่จะตามมาตลอดสมัยราชวงศ์หมิง [18] [19]ด้วยความสงสัยที่เพิ่มขึ้นของรัฐมนตรีและอาสาสมัคร Hongwu ก่อตั้งJinyiweiซึ่งเป็นเครือข่ายของตำรวจลับที่ดึงมาจากผู้คุมในวังของเขาเอง ผู้คนราว 100,000 คนถูกประหารชีวิตในการกวาดล้างหลายครั้งระหว่างที่เขาปกครอง [18] (20)

จักรพรรดิหงหวู่ได้ออกกฤษฎีกาหลายฉบับที่ห้ามการปฏิบัติของชาวมองโกลและประกาศเจตนารมณ์ของเขาในการชำระอิทธิพลอันป่าเถื่อนของจีนให้บริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม เขายังพยายามที่จะใช้มรดกหยวนเพื่อทำให้อำนาจของเขาถูกต้องตามกฎหมายในประเทศจีนและพื้นที่อื่นๆ ที่ปกครองโดยหยวน เขายังคงดำเนินนโยบายของราชวงศ์หยวน เช่น การขอนางสนมและขันทีของเกาหลี สถาบันการทหารแบบมองโกล เสื้อผ้าและหมวกสไตล์มองโกล ส่งเสริมการยิงธนูและการขี่ม้า และการมีชาวมองโกลจำนวนมากเข้าประจำการในกองทัพหมิง จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 16 ชาวมองโกลยังคงประกอบเป็นเจ้าหน้าที่หนึ่งในสามซึ่งประจำการในกองกำลังหลวง เช่นทหารรักษาการณ์เครื่องแบบปักและชนชาติอื่นๆ เช่นJurchensก็มีความโดดเด่นเช่นกัน (21)เขามักเขียนจดหมายถึงผู้ปกครองชาวมองโกล ญี่ปุ่น เกาหลี Jurchen ทิเบต และตะวันตกเฉียงใต้ โดยให้คำแนะนำเกี่ยวกับนโยบายของรัฐบาลและราชวงศ์ และยืนกรานให้ผู้นำจากภูมิภาคเหล่านี้มาเยือนเมืองหลวงหมิงเพื่อเข้าชม เขาได้อพยพชาวมองโกล 100,000 คนไปยังดินแดนของเขา โดยมีหลายคนทำหน้าที่เป็นยามในเมืองหลวง จักรพรรดิยังทรงโฆษณาอย่างยิ่งถึงการต้อนรับและบทบาทที่มอบให้กับขุนนาง Chinggisid ในราชสำนักของเขา [22]

Zhu Yuanzhang ยืนยันว่าเขาไม่ใช่กบฏ และเขาพยายามที่จะพิสูจน์การพิชิตขุนศึกกบฏคนอื่น ๆ โดยอ้างว่าเขาเป็นคน Yuan และได้รับแต่งตั้งจากสวรรค์ให้ฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยโดยการบดขยี้พวกกบฏ ชนชั้นสูงชาวจีนส่วนใหญ่ไม่ได้มองว่ากลุ่มชาติพันธุ์มองโกลของหยวนเป็นเหตุให้ต่อต้านหรือปฏิเสธ Zhu เน้นย้ำว่าเขาไม่ได้พิชิตดินแดนจากราชวงศ์หยวน แต่มาจากขุนศึกกบฏ เขาใช้แนวโต้แย้งนี้เพื่อพยายามเกลี้ยกล่อมผู้ภักดีของหยวนให้เข้าร่วมในประเด็นของเขา [23]ราชวงศ์หมิงใช้เครื่องบรรณาการที่พวกเขาได้รับจากอดีตข้าราชบริพารหยวนเป็นหลักฐานว่าหมิงได้เข้ายึดความชอบธรรมของหยวน มีการเฉลิมฉลองภารกิจบรรณาการเป็นประจำด้วยดนตรีและการเต้นรำในราชสำนักหมิง [24]

ชายแดนตะวันตกเฉียงใต้

ใน เมือง ชิงไห่ชาว มุสลิม Salarสมัครใจอยู่ภายใต้การปกครองของ Ming ผู้นำกลุ่มของพวกเขายอมจำนนราวปี 1370 กองทหาร อุยกูร์ภายใต้นายพล Uyghur Hala Bashi ปราบปรามกบฏ Miaoในยุค 1370 และตั้งรกรากในChangde , Hunan [25]กองทหารมุสลิมฮุยก็ตั้งรกรากในฉางเต๋อ หูหนานหลังจากรับใช้ราชวงศ์หมิงในการรณรงค์ต่อต้านชนเผ่าอะบอริจินอื่นๆ[26]ในปี ค.ศ. 1381 ราชวงศ์หมิงได้ผนวกพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงใต้ซึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรต้าหลี่ตามความพยายามของกองทัพฮุยมุสลิมหมิงเพื่อเอาชนะหยวน- ผู้จงรักภักดีชาวมองโกลและกองทหารมุสลิมฮุยที่ถืออยู่ในมณฑลยูนนาน กอง ทหาร ฮุ่ยภายใต้การนำของนายพลMu Yingซึ่งได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าการมณฑลยูนนาน ได้อพยพเข้ามาในภูมิภาคนี้โดยเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามในการล่าอาณานิคม ในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 อาณานิคมของกองทัพประมาณ 200,000 คนได้เข้ามาตั้งรกรากในพื้นที่ 2,000,000 หมู่ ( 350,000 เอเคอร์) ในมณฑลยูนนานและกุ้ยโจต่อมามีผู้ตั้งถิ่นฐานชาวจีนเพิ่มขึ้นประมาณครึ่งล้านคน การย้ายถิ่นเหล่านี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของภูมิภาค เนื่องจากก่อนหน้านี้ประชากรมากกว่าครึ่งไม่ใช่คนฮั่น ความขุ่นเคืองต่อการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของประชากรและการปรากฏตัวและนโยบายของรัฐบาลที่เกิดขึ้นได้จุดประกายมากขึ้นMiaoและYaoก่อกบฏในปี 1464 ถึง 1466 ซึ่งถูกกองทัพ 30,000 นายของ Ming (รวมถึงชาวมองโกล 1,000 คน) บดขยี้ โดยเข้าร่วมกับGuangxi ในท้องถิ่น 160,000 คน หลังจากที่นักวิชาการและปราชญ์Wang Yangming (ค.ศ. 1472-1529) ปราบปรามการก่อกบฏอีกรายในภูมิภาคนี้ เขาได้สนับสนุนการบริหารงานเดียวที่รวมกันเป็นหนึ่งของกลุ่มชาติพันธุ์จีนและชนพื้นเมืองเพื่อก่อให้เกิดความบาปแก่ประชาชนในท้องถิ่น (28)

การรณรงค์ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ

กำแพงเมืองจีน : แม้ว่า กำแพง ดินที่ถูกกระแทก ของรัฐที่ก่อ สงครามในสมัยโบราณจะรวมกันเป็นกำแพงที่รวมกันเป็นหนึ่งภายใต้ราชวงศ์ฉินและ ราชวงศ์ ฮั่นแต่กำแพงอิฐและหินส่วนใหญ่ที่เห็นในปัจจุบันเป็นผลจากราชวงศ์หมิง

หลังจากการล่มสลายของ ราชวงศ์ มองโกล หยวนโดยราชวงศ์หมิงในปี 1368 แมนจูเรียยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมของ Mongols ของราชวงศ์หยวนเหนือซึ่งตั้งอยู่ในประเทศมองโกเลียNaghachuอดีตข้าราชการหยวนและ นายพล Uriankhaiแห่งราชวงศ์หยวนเหนือได้รับอำนาจเหนือชนเผ่ามองโกลในแมนจูเรีย ( จังหวัดเหลียวหยางของอดีตราชวงศ์หยวน) เขาเติบโตอย่างแข็งแกร่งในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ด้วยกองกำลังที่มากพอ (จำนวนหลายแสนคน) ที่จะคุกคามการบุกรุกของราชวงศ์หมิงที่เพิ่งก่อตั้งใหม่เพื่อฟื้นฟูมองโกลสู่อำนาจในประเทศจีน หมิงตัดสินใจเอาชนะเขาแทนที่จะรอให้มองโกลโจมตี ในปี 1387 หมิงส่งการรณรงค์ทางทหารเพื่อโจมตีนากาชู [ 29]ซึ่งจบลงด้วยการยอมจำนนของนากาชูและหมิงพิชิตแมนจูเรีย

ราชสำนักของราชวงศ์หมิงในยุคแรกไม่สามารถและไม่ปรารถนาที่จะควบคุมJurchensในแมนจูเรียโดยชาวมองโกล แต่กลับสร้างบรรทัดฐานขององค์กรที่จะทำหน้าที่เป็นเครื่องมือหลักในท้ายที่สุดสำหรับความสัมพันธ์กับประชาชนตามแนวชายแดนตะวันออกเฉียงเหนือ เมื่อสิ้นสุดรัชกาลหงหวู่ สาระสำคัญของนโยบายที่มีต่อ Jurchens ก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้น ชาวแมนจูเรียส่วนใหญ่ ยกเว้นWild Jurchensอยู่อย่างสงบสุขกับจีน ในปี ค.ศ. 1409 ภายใต้จักรพรรดิหย่งเล่อ ราชวงศ์หมิงได้จัดตั้งคณะกรรมาธิการการทหารระดับภูมิภาคนูร์กันบนฝั่งแม่น้ำอามูร์และอีซีฮาขันทีของไห่ ซี จูร์เชนต้นกำเนิด ได้รับคำสั่งให้นำคณะสำรวจไปยังปากของอามูร์เพื่อปลอบประโลม Jurchens ป่า หลังจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิหย่งเล่อ คณะกรรมาธิการการทหารระดับภูมิภาคของนูร์แกนถูกยกเลิกในปี ค.ศ. 1435 และศาลหมิงก็หยุดดำเนินกิจกรรมมากมายที่นั่น แม้ว่าผู้คุมจะยังคงอยู่ในแมนจูเรีย ตลอดระยะเวลาที่ดำรงอยู่ ราชวงศ์หมิงได้จัดตั้งทหารรักษาการณ์ทั้งหมด 384 คน (衛, wei ) และกองพัน 24 กอง (所, suo ) ในแมนจูเรีย แต่สิ่งเหล่านี้อาจเป็นเพียงตำแหน่งในนามเท่านั้นและไม่ได้หมายความถึงการควบคุมทางการเมืองเสมอไป [30]ในช่วงปลายยุคหมิง สถานะทางการเมืองของหมิงในแมนจูเรียได้ลดลงอย่างมีนัยสำคัญ

ความสัมพันธ์กับทิเบต

ธังกา ทิเบตในศตวรรษที่ 17 ของ Guhyasamaja Akshobhyavajra; ราชสำนักราชวงศ์หมิงได้รวบรวมเครื่องบรรณาการต่างๆ ที่เป็นผลิตภัณฑ์พื้นเมืองของทิเบต (เช่น ทังก้า) [31]และมอบของขวัญตอบแทนให้แก่ผู้ถือเครื่องบรรณาการชาวทิเบต (32)

Mingshi – ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการของราชวงศ์หมิงที่รวบรวมโดยราชวงศ์ชิงในปี 1739 – ระบุว่าราชวงศ์หมิงได้จัดตั้งกองบัญชาการท่องเที่ยวที่ดูแลการบริหารทิเบตในขณะเดียวกันก็ต่ออายุตำแหน่งอดีตเจ้าหน้าที่ราชวงศ์หยวนจากทิเบตและมอบตำแหน่งใหม่ให้กับผู้นำชาวพุทธในทิเบต นิกาย . [33]อย่างไรก็ตาม Turrell V. Wylie กล่าวว่าการเซ็นเซอร์ในMingshiเพื่อสนับสนุนศักดิ์ศรีและชื่อเสียงของจักรพรรดิหมิงในทุกกรณีทำให้งงงวยประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์จีน - ทิเบตในช่วงเวลาที่เหมาะสมยิ่งยวด [34]

นักวิชาการสมัยใหม่ถกเถียงกันว่าราชวงศ์หมิงมีอำนาจอธิปไตยเหนือทิเบตหรือไม่ บางคนเชื่อว่าเป็นความสัมพันธ์ของ อำนาจอธิปไตยแบบหลวมๆซึ่งส่วนใหญ่ถูกตัดขาดเมื่อจักรพรรดิเจียจิง (ร.ศ. 1521–67) ข่มเหงพุทธศาสนาเพื่อสนับสนุนลัทธิเต๋าที่ศาล [34] [35]คนอื่น ๆ โต้แย้งว่าลักษณะทางศาสนาที่สำคัญของความสัมพันธ์กับลามะทิเบตนั้นด้อยโอกาสในทุนการศึกษาสมัยใหม่ [36] [37]คนอื่น ๆ สังเกตว่าหมิงต้องการม้าเอเชียกลางและความจำเป็นในการรักษาการค้าม้าชา [38] [39] [40] [41]

ราชวงศ์หมิงส่งการจู่โจมด้วยอาวุธเข้าสู่ทิเบตเป็นระยะๆ ในช่วงศตวรรษที่ 14 ซึ่งชาวทิเบตต่อต้านได้สำเร็จ[42] [43]นักวิชาการหลายคนชี้ให้เห็นว่าไม่เหมือนมองโกลก่อนหน้า ราชวงศ์หมิงไม่ได้กองทหารรักษาการณ์ถาวรในทิเบต[44] [45] จักรพรรดิ ว่านหลี่ (ร. ค.ศ. 1572–1620) พยายามที่จะสถาปนาความสัมพันธ์จีน - ทิเบตขึ้นใหม่หลังจากการ ก่อตั้ง พันธมิตรมองโกล - ทิเบตในปี ค.ศ. 1578 พันธมิตรที่ส่งผลต่อนโยบายต่างประเทศของราชวงศ์แมนจูชิง ที่ตามมา ( ค.ศ. 1644–ค.ศ. 1912) ในการสนับสนุนองค์ทะไลลามะแห่งนิกายหมวกเหลือง[34] [46] [47] [48]ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 ชาวมองโกลได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นผู้พิทักษ์ติดอาวุธที่ประสบความสำเร็จของดาไลลามะหมวกเหลือง หลังจากที่พวกเขาปรากฏตัวเพิ่มขึ้นในภูมิภาคอัมโด ซึ่งนำไปสู่การ พิชิตทิเบตโดย กู ชิ ข่าน (1582–1655) ในปี ค.ศ. 1642 [ 34] 49] [50]ก่อตั้ง โค ชุตคานาเตะ

รัชสมัยของจักรพรรดิหย่งเล่อ

ขึ้นสู่อำนาจ

ภาพเหมือนของจักรพรรดิหย่งเล่อ (ร. 1402–24)

จักรพรรดิหงหวู่ระบุให้หลานชายของเขา จู หยุนเหวินเป็นผู้สืบสกุล และเขาเข้ารับตำแหน่งจักรพรรดิเจียนเหวิน (ร.ศ. 1398–1402) หลังจากการสิ้นพระชนม์ของหงหวู่ในปี 1398 จู ตี้ บุตรชายที่มีอำนาจมากที่สุดของหงหวู่ ในขณะนั้นผู้มีอำนาจทางทหารไม่เห็นด้วยกับ และในไม่ช้าการประลองทางการเมืองก็ปะทุขึ้นระหว่างเขากับหลานชาย Jianwen [51]หลังจากที่ Jianwen จับกุมเพื่อนร่วมงานของ Zhu Di หลายคน Zhu Di ได้วางแผนก่อกบฏที่จุดชนวนให้เกิดสงครามกลางเมืองเป็นเวลาสามปี ภายใต้ข้ออ้างในการช่วย Jianwen หนุ่มจากการทุจริตของเจ้าหน้าที่ Zhu Di ได้นำกองกำลังในการประท้วงเป็นการส่วนตัว พระราชวังในหนานจิงถูกเผาทิ้ง ร่วมกับ Jianwen เอง ภรรยา มารดา และข้าราชบริพาร Zhu Di เข้ารับตำแหน่งเป็นจักรพรรดิหย่งเล่อ(ร. 1402–24); นักวิชาการมองว่ารัชสมัยของพระองค์เป็น "การก่อตั้งครั้งที่สอง" ของราชวงศ์หมิง นับตั้งแต่พระองค์ทรงพลิกนโยบายของบิดาของพระองค์หลายประการ [52]

ทุนใหม่และการมีส่วนร่วมกับต่างประเทศ

หย่งเล่อลดระดับหนานจิงเป็นเมืองหลวงรอง และในปี 1403 ได้ประกาศให้เมืองหลวงแห่งใหม่ของจีนอยู่ที่ฐานอำนาจของเขาในกรุงปักกิ่ง การก่อสร้างเมืองใหม่เกิดขึ้นตั้งแต่ปี 1407 ถึง 1420 โดยจ้างคนงานหลายแสนคนต่อวัน [53]ตรงกลางเป็นโหนดทางการเมืองของImperial Cityและใจกลางของที่นี่คือพระราชวังต้องห้ามที่ประทับอันโอ่อ่าของจักรพรรดิและครอบครัวของเขา ในปี ค.ศ. 1553 เมืองชั้นนอกถูกเพิ่มไปทางทิศใต้ซึ่งทำให้ขนาดโดยรวมของปักกิ่งเป็น6.5 คูณ 7 กิโลเมตร (4 คูณ4+12ไมล์) [54]

สุสานหมิงตั้งอยู่ 50 กม. (31 ไมล์) ทางเหนือของปักกิ่ง ; ไซต์ถูกเลือกโดยYongle

เริ่มต้นในปี ค.ศ. 1405 จักรพรรดิหย่งเล่อมอบหมายให้ เจิ้งเหอ ผู้บัญชาการขันที คนโปรดของ เขา (1371–1433) เป็นผู้บัญชาการกองเรือใหม่ขนาดมหึมาที่กำหนดไว้สำหรับภารกิจสาขา ระหว่าง ประเทศ ในบรรดาอาณาจักรที่เจิ้งเหอมาเยือน หย่งเล่อได้ประกาศให้อาณาจักรตะเภาเป็นผู้อารักขา[55]ชาวจีนได้ส่งคณะทูตไปยังดินแดนตั้งแต่ราชวงศ์ฮั่น (202 ก่อนคริสตศักราช – 220 ซีอี) และมีส่วนร่วมในการค้าระหว่างประเทศส่วนตัวแต่ภารกิจเหล่านี้มีความยิ่งใหญ่และขนาดที่ไม่เคยมีมาก่อน เพื่อให้บริการการเดินทางในลำน้ำสาขาที่แตกต่างกันเจ็ดลำ อู่ต่อเรือหนานจิงได้สร้างเรือสองพันลำจากปี 1403 ถึง 1419 รวมถึงเรือสมบัติที่มีความยาว 112 ม. (370 ฟุต) ถึง 134 ม. (440 ฟุต) และความกว้าง 45 ม. (150 ฟุต) ถึง 54 ม. (180 ฟุต) [56]

Yongle ใช้การพิมพ์แกะไม้เพื่อเผยแพร่วัฒนธรรมจีน เขายังใช้กองทัพเพื่อขยายพรมแดนของจีน ซึ่งรวมถึงการเข้ายึดครองโดยย่อของเวียดนามนับตั้งแต่การรุกรานครั้งแรกในปี 1406 จนถึงการถอนตัวของราชวงศ์หมิงในปี 1427 อันเป็นผลมาจากการรบแบบกองโจร ที่ยืดเยื้อ ซึ่งนำโดยLê Lợiผู้ก่อตั้งราชวงศ์เลเวียดนาม [57]

วิกฤตตูมูและหมิงมองโกล

ทูตเบงกอล กำลังถวาย ยีราฟเป็นของขวัญในนามกษัตริย์ซาอิฟ อัล-ดิน ฮัมซาห์ ชาห์แห่งเบงกอล (ร. 1410–12) ต่อจักรพรรดิหย่งเล่อแห่งหมิงประเทศจีน (ร. 1402–24)

Esen Tayisiผู้นำOiratได้เปิดฉากการบุกโจมตี Ming China ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1449 หัวหน้าขันทีWang Zhenได้สนับสนุนให้จักรพรรดิ Zhengtong (ร. 1435–49) เป็นผู้นำกองกำลังเพื่อเผชิญหน้ากับ Oirats หลังจากการพ่ายแพ้ของ Ming ครั้งล่าสุด จักรพรรดิออกจากเมืองหลวงและให้น้องชาย ต่าง มารดา Zhu Qiyuรับผิดชอบกิจการในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ชั่วคราว เมื่อวันที่ 8 กันยายน Esen ส่งกองทัพของ Zhengtong และ Zhengtong ถูกจับ – เหตุการณ์ที่เรียกว่าTumu Crisis [58] Oirats ถือ Zhengtong Emperor เพื่อเรียกค่าไถ่ อย่างไรก็ตาม โครงการนี้ล้มเหลวเมื่อน้องชายของจักรพรรดิ์ขึ้นครองบัลลังก์ภายใต้ชื่อยุค จิง ไท่(ร. 1449–57); Oirats ก็ถูกขับไล่เช่นกันเมื่อคนสนิทและรัฐมนตรีกระทรวงกลาโหมของ Jingtai Emperor Yu Qian (1398–1457) ได้ควบคุมกองกำลัง Ming การจับกุมจักรพรรดิเจิ้งตงในการถูกจองจำถือเป็นการต่อรองที่ไร้ประโยชน์สำหรับพวกโออิรัตตราบเท่าที่ยังมีอีกคนหนึ่งนั่งบนบัลลังก์ ดังนั้นพวกเขาจึงปล่อยพระองค์กลับหมิงประเทศจีน [58]อดีตจักรพรรดิถูกกักบริเวณในบ้านในวังจนกระทั่งการทำรัฐประหารกับจักรพรรดิจิงไถในปี ค.ศ. 1457 ที่รู้จักกันในชื่อ "เหตุการณ์แย่งชิงประตู" [59]อดีตจักรพรรดิผู้ครองบัลลังก์ภายใต้ชื่อยุคใหม่Tianshun (r. 1457–64)

Tianshunพิสูจน์แล้วว่าเป็นช่วงเวลาที่มีปัญหาและกองกำลังมองโกลภายในโครงสร้างทางทหารของหมิงยังคงมีปัญหาอยู่ เมื่อวันที่ 7 สิงหาคม ค.ศ. 1461 นายพลจีน เฉา ฉิน และกองทหารหมิงของเขาเชื้อสายมองโกลได้ทำรัฐประหารต่อจักรพรรดิเทียนชุนเนื่องจากกลัวว่าจะเป็นรายต่อไปในรายชื่อผู้ที่ช่วยเหลือเขาในเหตุการณ์ Wresting the Gate [60]กองกำลังกบฏของเคาสามารถจุดไฟเผาประตูด้านตะวันตกและตะวันออกของอิมพีเรียลซิตี (ถูกฝนโปรยลงมาระหว่างการสู้รบ) และสังหารรัฐมนตรีชั้นนำหลายคนก่อนที่กองกำลังของเขาจะถูกต้อนจนมุมในที่สุด และเขาถูกบังคับให้ฆ่าตัวตาย[61]

ในขณะที่จักรพรรดิหย่งเล่อได้โจมตีหลักห้าครั้งทางเหนือของกำแพงเมืองจีนเพื่อต่อต้านชาวมองโกลและโออิรัต การคุกคามอย่างต่อเนื่องของการรุกรานของโออิรัตทำให้เจ้าหน้าที่ของราชวงศ์หมิงเสริมความแข็งแกร่งให้กับกำแพงเมืองจีนตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 ถึงศตวรรษที่ 16 อย่างไรก็ตาม จอห์น แฟร์แบงค์ ตั้งข้อสังเกตว่า "มันพิสูจน์แล้วว่าเป็นท่าทางทางทหารที่ไร้ประโยชน์ แต่แสดงออกอย่างชัดเจนถึงความคิดในการปิดล้อมของจีน" [62]ถึงกระนั้น กำแพงเมืองจีนก็มิได้ถูกกำหนดให้เป็นปราการป้องกันอย่างหมดจด หอคอยของมันทำหน้าที่ค่อนข้างเป็นชุดสัญญาณไฟและสถานีส่งสัญญาณเพื่อให้สามารถเตือนหน่วยที่เป็นมิตรในการเคลื่อนทัพของศัตรูได้อย่างรวดเร็ว [63]

ปฏิเสธ

รัชสมัยของจักรพรรดิว่านหลี่

จักรพรรดิ ว่านหลี่ (ร. 1572–1620) ในชุดพระราชพิธีของรัฐ

การระบายทางการเงินของสงครามอิมจิ น ในเกาหลีต่อญี่ปุ่นเป็นหนึ่งในปัญหามากมาย - การคลังหรือปัญหาอื่น ๆ - ที่หมิงจีนเผชิญในรัชสมัยของจักรพรรดิว่านหลี่ (1572–1620) ในตอนต้นของรัชกาล Wanli ล้อมรอบตัวเองด้วยที่ปรึกษาที่มีความสามารถและพยายามอย่างมีสติเพื่อจัดการกับกิจการของรัฐ เลขาธิการZhang Juzheng (1572–82) ได้สร้างเครือข่ายพันธมิตรที่มีประสิทธิภาพกับเจ้าหน้าที่อาวุโส อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครหลังจากเขามีทักษะเพียงพอที่จะรักษาเสถียรภาพของพันธมิตรเหล่านี้ [64]ไม่นานเจ้าหน้าที่ก็รวมตัวกันในกลุ่มต่อต้านการเมือง เมื่อเวลาผ่านไป ว่านหลี่เริ่มเบื่อหน่ายกับกิจการในศาลและการทะเลาะวิวาททางการเมืองบ่อยครั้งในหมู่รัฐมนตรีของเขา โดยเลือกที่จะอยู่หลังกำแพงของพระราชวังต้องห้ามและให้พ้นสายตาของเจ้าหน้าที่ [65]นักวิชาการ-เจ้าหน้าที่สูญเสียความโดดเด่นในการบริหารขณะที่ขันทีกลายเป็นคนกลางระหว่างจักรพรรดิที่ห่างไกลและเจ้าหน้าที่ของเขา เจ้าหน้าที่ระดับสูงคนใดที่ต้องการหารือเรื่องของรัฐต้องเกลี้ยกล่อมขันทีที่มีอำนาจด้วยสินบนเพียงเพื่อให้ข้อเรียกร้องหรือข้อความของเขาถูกส่งไปยังจักรพรรดิ [66]การจลาจลของ Bozhouโดยหัวหน้าของ Bozhouกำลังเกิดขึ้นทางตะวันตกเฉียงใต้ของจีนพร้อมกับสงคราม Imjin [67] [68] [69] [70]

บทบาทของขันที

ถ้วยน้ำชาจาก ยุค Tianqiจาก Nantoyōsō Collection ในญี่ปุ่น; จักรพรรดิ Tianqi ได้รับอิทธิพลอย่างมากและส่วนใหญ่ควบคุมโดยขันทีWei Zhongxian (1568-1627)

จักรพรรดิหงหวู่ห้ามขันทีเรียนรู้วิธีอ่านหรือมีส่วนร่วมในการเมือง ไม่ว่าการจำกัดเหล่านี้จะประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ในรัชสมัยของพระองค์หรือไม่ก็ตาม ขันทีในรัชสมัยของจักรพรรดิหย่งเล่อ (ค.ศ. 1402–1424) และหลังจากนั้นได้จัดการการประชุมเชิงปฏิบัติการขนาดใหญ่ของจักรวรรดิ กองทัพที่สั่งการ และมีส่วนร่วมในเรื่องการแต่งตั้งและเลื่อนตำแหน่งข้าราชการ Yongle วาง 75 ขันทีในความดูแลของนโยบายต่างประเทศ; พวกเขาเดินทางบ่อยไปยังรัฐของข้าราชบริพาร เช่น อันนัม มองโกเลีย หมู่เกาะริวกิว และทิเบต และบ่อยครั้งน้อยกว่าไปยังสถานที่ที่ห่างไกลออกไป เช่น ญี่ปุ่นและเนปาล อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ทูตขันทีมักเดินทางไปเกาหลีเท่านั้น [71]

ขันทีพัฒนาระบบราชการของตนเองที่จัดวางขนานกันแต่ไม่ได้อยู่ภายใต้ระบบราชการ[72]แม้ว่าจะมีขันทีเผด็จการหลายคนทั่วราชวงศ์หมิง เช่นหวาง เจินวาง จือ และหลิวจินอำนาจขันทีที่กดขี่ข่มเหงมากเกินไปก็ไม่ปรากฏชัดจนกระทั่งทศวรรษ 1590 เมื่อจักรพรรดิว่านหลี่เพิ่มสิทธิเหนือระบบราชการพลเรือนและประทานให้ อำนาจการจัดเก็บภาษีของจังหวัด[66] [73]

ขันทีWei Zhongxian (1568–1627) ครอบครองราชสำนักของจักรพรรดิ Tianqi (r. 1620–1627) และให้คู่ปรับทางการเมืองของเขาถูกทรมานจนตาย ส่วนใหญ่เป็น เสียงวิพากษ์วิจารณ์จากฝ่ายDonglin Societyเขาสั่งให้สร้างวัดที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาทั่วทั้งอาณาจักรหมิง และสร้างพระราชวังส่วนตัวที่สร้างขึ้นด้วยเงินทุนที่จัดสรรสำหรับการสร้างสุสานของจักรพรรดิองค์ก่อน เพื่อนและครอบครัวของเขาได้รับตำแหน่งสำคัญโดยไม่มีคุณสมบัติ Wei ยังตีพิมพ์งานประวัติศาสตร์ที่เป็นการดูถูกเหยียดหยามฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองของเขา[74]ความไม่มั่นคงในศาลเกิดขึ้นทันทีเมื่อภัยพิบัติทางธรรมชาติ โรคระบาด การกบฏ และการรุกรานจากต่างประเทศมาถึงจุดสูงสุด จักรพรรดิฉงเจิ้น (ค.ศ. 1627–ค.ศ. 1644) ให้เว่ยถูกไล่ออกจากศาล ซึ่งทำให้เว่ยฆ่าตัวตายหลังจากนั้นไม่นาน

ขันทีสร้างโครงสร้างทางสังคมของตนเอง จัดหาและรับการสนับสนุนกลุ่มที่เกิด แทนที่จะเป็นพ่อที่ส่งเสริมลูกชาย มันเป็นเรื่องของลุงที่ส่งเสริมหลานชาย สมาคมเหอซานฮุยในปักกิ่งให้การสนับสนุนวัดที่ประกอบพิธีกรรมเพื่อบูชาความทรงจำของกังเถี่ย ขันทีผู้มีอำนาจของราชวงศ์หยวน วัดกลายเป็นฐานที่มีอิทธิพลสำหรับขันทีที่มีตำแหน่งสูงและยังคงมีบทบาทที่ค่อนข้างลดน้อยลงในสมัยราชวงศ์ชิง [75] [76] [77]

ความล้มเหลวทางเศรษฐกิจและภัยธรรมชาติ

เช้าฤดูใบไม้ผลิในวังฮั่นโดยQiu Ying (1494–1552); ความฟุ่มเฟือยและความเสื่อมโทรมที่มากเกินไปถือเป็นช่วงปลายของยุคหมิง ซึ่งกระตุ้นโดยเงินแท่ง จำนวนมหาศาลที่ เข้ามาของรัฐ และโดยการทำธุรกรรมส่วนตัวที่เกี่ยวข้องกับแร่เงิน
พรมบัลลังก์จักรพรรดิ์ลายมังกรคู่และไข่มุกเม็ด ราชวงศ์หมิง ศตวรรษที่ 16

ในช่วงปีสุดท้ายของยุคว่านหลี่และผู้สืบทอดสองคนของเขา เกิดวิกฤตเศรษฐกิจขึ้นโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่การขาดเงินเป็นสื่อกลางในการแลกเปลี่ยนหลักของจักรวรรดิอย่างกะทันหันชาวโปรตุเกสก่อตั้งการค้ากับจีนครั้งแรกในปี ค.ศ. 1516 [78]ซื้อขายเงินญี่ปุ่นเป็นผ้าไหมจีน[79]และหลังจากการสู้รบครั้งแรกได้รับความยินยอมจากศาลหมิงในปี ค.ศ. 1557 ให้ตั้งมาเก๊าเป็นฐานการค้าถาวรในจีน[80]บทบาทของพวกเขาในการจัดหาเงินค่อยๆ ถูกแซงหน้าโดยชาวสเปน[81] [82] [83]ในขณะที่แม้แต่ชาวดัตช์ท้าทายให้พวกเขาควบคุมการค้าขายนี้[84] [85] พระเจ้าฟิลิปที่ 4 แห่งสเปน (ค.ศ. 1621–1665) เริ่มปราบปรามการลักลอบขนเงินจากนิวสเปนและเปรูข้ามมหาสมุทรแปซิฟิกผ่านฟิลิปปินส์ไปยังจีน เพื่อสนับสนุนการขนส่งแร่เงินจากเหมืองของอเมริกาผ่านท่าเรือสเปน . ในปี ค.ศ. 1639 ระบอบการปกครองใหม่ ของ โทคุงาวะของญี่ปุ่นได้ปิดการค้าต่างประเทศส่วนใหญ่กับมหาอำนาจยุโรป โดยตัดแหล่งแร่เงินอีกแหล่งหนึ่งที่เข้ามาในจีน เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นในเวลาเดียวกันอย่างคร่าว ๆ ทำให้มูลค่าเงินพุ่งสูงขึ้นอย่างมาก และทำให้การจ่ายภาษีแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยสำหรับจังหวัดส่วนใหญ่[86]ผู้คนเริ่มสะสมเงินล้ำค่าเนื่องจากมีปริมาณน้อยลงเรื่อยๆ ทำให้อัตราส่วนของมูลค่าทองแดงต่อเงินลดลงอย่างมาก ในช่วงทศวรรษ 1630 เหรียญทองจำนวนหนึ่งพันเหรียญเท่ากับเงินหนึ่งออนซ์ โดย 1,640 นั้นสามารถดึงครึ่งออนซ์; และในปี ค.ศ. 1643 มีเพียงหนึ่งในสามของออนซ์ [81]สำหรับชาวนา นี่หมายถึงหายนะทางเศรษฐกิจ เนื่องจากพวกเขาจ่ายภาษีเป็นเงินในขณะที่ดำเนินการค้าขายในท้องถิ่นและขายพืชผลด้วยทองแดง [87] นักประวัติศาสตร์ได้อภิปรายถึงความถูกต้องของทฤษฎีที่ว่าเงินขาดแคลนทำให้เกิดการล่มสลายของราชวงศ์หมิง [88] [89]

ความอดอยากกลายเป็นเรื่องธรรมดาในภาคเหนือของจีนเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 เนื่องจากสภาพอากาศที่แห้งและหนาวเย็นผิดปกติซึ่งทำให้ฤดูปลูกสั้นลง ซึ่งเป็นผลมาจากเหตุการณ์ทางนิเวศวิทยาที่ใหญ่ขึ้นซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อยุคน้ำแข็งน้อย [90]ความอดอยาก ควบคู่ไปกับการเพิ่มภาษี การละทิ้งทหารอย่างกว้างขวาง ระบบบรรเทาทุกข์ที่ลดลง และภัยธรรมชาติ เช่น น้ำท่วม และการที่รัฐบาลไม่สามารถจัดการโครงการชลประทานและควบคุมอุทกภัยได้อย่างเหมาะสม ทำให้เกิดการสูญเสียชีวิตและความเป็นอยู่ทั่วไปในวงกว้าง [90]รัฐบาลกลางที่ขาดแคลนทรัพยากร สามารถช่วยบรรเทาผลกระทบจากภัยพิบัติเหล่านี้ได้น้อยมาก ทำให้เรื่องแย่ลงไปอีก โรคระบาดที่ลุกลามภัยพิบัติครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1633–1644แผ่กระจายไปทั่วประเทศจีนตั้งแต่เจ้อเจียงถึงเหอหนาน คร่าชีวิตผู้คนไปอย่างไม่รู้ตัวแต่จำนวนมาก [91]แผ่นดินไหวที่อันตรายที่สุดตลอดกาลแผ่นดินไหวที่มณฑลส่านซีในปี ค.ศ. 1556เกิดขึ้นระหว่าง รัชสมัยของ จักรพรรดิเจียจิง คร่าชีวิตผู้คนไปประมาณ 830,000 คน [92]

การล่มสลายของราชวงศ์หมิง

การเพิ่มขึ้นของแมนจู

ซานไห่กวนตามกำแพงเมืองจีน ประตูที่ชาวแมนจูถูกขับไล่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ก่อนที่จะถูกหวู่ ซังกุย ปล่อยผ่าน ในปี 1644
หอระฆังสร้างขึ้นในหยวนและสร้างใหม่ในหมิง

หัวหน้าเผ่า Jurchenชื่อNurhaci (r. 1616–26) โดยเริ่มจากชนเผ่าเล็กๆ และได้รับการควบคุมอย่างรวดเร็วจากเผ่า Manchurianทั้งหมด เขาเสนอที่จะนำกองทัพของเขาเพื่อสนับสนุนกองทัพหมิงและโชซอนในการต่อต้านการรุกรานเกาหลีของญี่ปุ่นในช่วงทศวรรษ 1590 เจ้าหน้าที่ของ Ming ปฏิเสธข้อเสนอ แต่ให้ตำแหน่งอันทรงเกียรติแก่เขา เมื่อตระหนักถึงความอ่อนแอของผู้มีอำนาจของหมิงทางเหนือของชายแดน เขาได้รวมอำนาจโดยการร่วมมือหรือพิชิตเพื่อนบ้านชาวจีน เยอร์เชน และมองโกล ในปี ค.ศ. 1616 เขาประกาศตัวเองว่าข่านและก่อตั้งราชวงศ์จินภายหลังขึ้นเป็นผู้สืบทอดราชวงศ์ Jurchen Jin ในปี ค.ศ. 1618 ทรงเรียกร้องส่วยจากราชวงศ์หมิงเพื่อชดใช้ "เจ็ดข้อข้องใจ .” [93]

ในปี ค.ศ. 1636 Hong Taijiบุตรชายของ Nurhaci ได้เปลี่ยนชื่อราชวงศ์ของเขาเป็น " Great Qing " ที่มุกเด็นซึ่งได้รับแต่งตั้งให้เป็นเมืองหลวงในปี ค.ศ. 1625 [94] [95] Hong Taiji ยังรับตำแหน่งจักรพรรดิจีนhuangdiอีกด้วย ประกาศChongde ("การเคารพคุณธรรม ") ยุคและเปลี่ยนชื่อชาติพันธุ์ของผู้คนจาก "Jurchen" เป็น " Manchu " [95] [96]ในปี ค.ศ. 1638 กองทัพแบนเนอร์ได้พ่ายแพ้และพิชิตกองทหารโชซอน 100,000 นายในการรุกรานแมนจูครั้งที่สองของเกาหลี ไม่นานหลังจากนั้น ชาวเกาหลีละทิ้งความจงรักภักดีที่มีมาช้านานต่อราชวงศ์หมิง [96]

กบฏ บุกรุก ล่มสลาย

ทหารชาวนาชื่อLi Zichengก่อกบฏกับเพื่อนทหารของเขาในมณฑลส่านซีตะวันตกในช่วงต้นทศวรรษ 1630 หลังจากที่รัฐบาลหมิงล้มเหลวในการขนส่งเสบียงที่จำเป็นมากที่นั่น [90]ในปี ค.ศ. 1634 เขาถูกจับโดยนายพลหมิงและปล่อยตัวตามเงื่อนไขที่เขากลับไปให้บริการเท่านั้น [97]ข้อตกลงในไม่ช้าก็พังทลายลงเมื่อผู้พิพากษาท้องถิ่นคนหนึ่งได้ประหารชีวิตเพื่อนร่วมกบฏของเขา 36 คน; กองทหารของหลี่ตอบโต้ด้วยการสังหารเจ้าหน้าที่และยังคงเป็นผู้นำกลุ่มกบฏในหรงหยาง มณฑลเหอหนาน ตอนกลางใน ปี ค.ศ. 1635 [98]ในช่วงทศวรรษ 1640 อดีตทหารและคู่แข่งของหลี่ – จาง เซียนจง (ค.ศ. 1606–1647) – ได้สร้างกองกำลัง ฐานทัพกบฏในเฉิงตูเสฉวนในขณะที่ศูนย์กลางอำนาจของหลี่อยู่ในหูเป่ยโดยมีอิทธิพลเหนือมณฑลส่านซีและเหอหนาน [98]

ในปี ค.ศ. 1640 ชาวนาจีนจำนวนมากที่อดอยาก ไม่สามารถจ่ายภาษีได้ และไม่กลัวกองทัพจีนที่พ่ายแพ้บ่อยครั้งอีกต่อไป เริ่มก่อตัวเป็นกลุ่มกบฏกลุ่มใหญ่ กองทัพจีนซึ่งติดอยู่ระหว่างความพยายามอย่างไร้ผลเพื่อเอาชนะผู้บุกรุกชาวแมนจูจากทางเหนือและการก่อจลาจลของชาวนาครั้งใหญ่ในจังหวัดต่างๆ ก็แตกเป็นเสี่ยงๆ โดยไม่ได้รับค่าตอบแทนและไม่ได้รับอาหาร กองทัพพ่ายแพ้โดย Li Zicheng ซึ่งปัจจุบันมีรูปแบบเป็นเจ้าชายแห่งชุนและละทิ้งเมืองหลวงโดยไม่ต้องต่อสู้อะไรมาก เมื่อวันที่ 25 เมษายน ค.ศ. 1644 ปักกิ่งพ่ายแพ้ต่อกองทัพกบฏที่นำโดยหลี่ ซื่อเฉิง เมื่อประตูเมืองถูกเปิดโดยพันธมิตรกบฏจากภายใน ในช่วงความวุ่นวายChongzhenจักรพรรดิหมิงองค์สุดท้ายพร้อมด้วยขันทีเท่านั้นที่แขวนคอตัวเองบนต้นไม้ในสวนของจักรพรรดินอกเมืองต้องห้าม [99]

ภาพเหมือนของจักรพรรดิ Chongzhen (ร. 1627–44)

โดยฉวยโอกาสธงแปดผืนได้ข้ามกำแพงเมืองจีน หลังจากที่นายพล หวู่ ซานกุย (ค.ศ. 1612–1678 ) ชายแดนหมิงเปิดประตูที่ด่านซานไห่ สิ่งนี้เกิดขึ้นไม่นานหลังจากที่เขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองหลวงและกองทัพของ Li Zicheng ที่เดินทัพมาหาเขา เมื่อพิจารณาถึงทางเลือกในการเป็นพันธมิตร เขาจึงตัดสินใจเข้าข้างพวกแมนจู [100]ธงแปดอันภายใต้เจ้าชายดอร์กอนแห่งแมนจู (ค.ศ. 1612–1650 ) และอู๋ ซังกุย เข้าใกล้ปักกิ่งหลังจากกองทัพที่ส่งมาจากหลี่ถูกทำลายที่ ซานไห่ กวน ; กองทัพของเจ้าชายแห่งชุนหนีออกจากเมืองหลวงเมื่อวันที่ 4 มิถุนายน เมื่อวันที่ 6 มิถุนายน แมนจูและหวู่เข้าเมืองหลวงและประกาศจักรพรรดิซุ่นจื้ อหนุ่มผู้ปกครองประเทศจีน. หลังจากถูกราชวงศ์ชิงบังคับออกจากซีอานไล่ตามแม่น้ำฮันไป ยัง อู่ชางและในที่สุดตามแนวชายแดนทางเหนือของมณฑลเจียงซีหลี่ซีเฉิงเสียชีวิตที่นั่นในฤดูร้อนปี ค.ศ. 1645 ซึ่งเป็นการสิ้นสุดราชวงศ์ซุ่รายงานฉบับหนึ่งระบุว่าการตายของเขาเป็นการฆ่าตัวตาย อีกรัฐหนึ่งว่าเขาถูกชาวนาทุบตีจนตายหลังจากที่เขาถูกจับได้ว่าขโมยอาหาร [11]

แม้จะสูญเสียกรุงปักกิ่งและการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิ แต่ราชวงศ์หมิงก็ยังไม่ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง หนานจิง ฝูเจี้ยน กวางตุ้ง ซานซี และยูนนาน ล้วนเป็นฐานที่มั่นของกลุ่มต่อต้านหมิง อย่างไรก็ตาม มีผู้อ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์หมิงหลายคนและกองกำลังของพวกเขาถูกแบ่งออก เศษของราชวงศ์หมิงที่กระจัดกระจายอยู่ทางตอนใต้ของจีนหลังปี 1644 ถูกกำหนดโดยนักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 ว่าเป็นชาวหมิงใต้ [102]ป้อมปราการแห่งการต่อต้านแต่ละแห่งพ่ายแพ้โดย Qing จนถึงปี ค.ศ. 1662 เมื่อจักรพรรดิหมิงใต้คนสุดท้ายZhu Youlangจักรพรรดิ Yongli ถูกจับและถูกประหารชีวิต [จ]แม้ราชวงศ์หมิงจะพ่ายแพ้ ขบวนการผู้ภักดีที่มีขนาดเล็กกว่ายังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งมีการประกาศสาธารณรัฐจีน

รัฐบาล

จังหวัด, จังหวัด, จังหวัดย่อย, เคาน์ตี

จังหวัดของราชวงศ์หมิงใน พ.ศ. 1409

อธิบายว่าเป็น "ยุคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัฐบาลที่เป็นระเบียบและความมั่นคงทางสังคมในประวัติศาสตร์ของมนุษย์" โดยEdwin O. Reischauer , John K. FairbankและAlbert M. Craig , [105]จักรพรรดิหมิงเข้ายึดระบบการบริหารจังหวัดของราชวงศ์หยวน และสิบสามจังหวัดหมิงเป็นบรรพบุรุษของจังหวัดสมัยใหม่ ตลอดราชวงศ์ซ่ง ฝ่ายการเมืองที่ใหญ่ที่สุดคือวงจร ( lu路) [106]อย่างไรก็ตาม หลังจากการรุกรานของ Jurchenในปี ค.ศ. 1127 ศาลซ่งได้จัดตั้งระบบการบังคับบัญชาระดับภูมิภาคกึ่งอิสระสี่ระบบตามหน่วยอาณาเขตและการทหาร โดยมีสำนักเลขาธิการแยกออกมาซึ่งจะกลายเป็นการบริหารงานระดับจังหวัดของราชวงศ์หยวน หมิง และชิง [107]คัดลอกจากแบบจำลองหยวน ระบบราชการของจังหวัดหมิงประกอบด้วยคณะกรรมการสามชุด: พลเรือนหนึ่งคน กองทัพหนึ่งคน และอีกหน่วยงานหนึ่งสำหรับการเฝ้าระวัง ต่ำกว่าระดับของจังหวัด ( sheng省) เป็นจังหวัด ( fu府) ที่ดำเนินงานภายใต้นายอำเภอ ( zhifu知府) ตามด้วยจังหวัดย่อย ( zhou州) ภายใต้มณฑลย่อย หน่วยต่ำสุดคือมณฑล ( xian縣) อยู่ภายใต้การดูแลของผู้พิพากษา นอกจากจังหวัดแล้ว ยังมีพื้นที่ขนาดใหญ่สองแห่งที่ไม่ใช่ของจังหวัดใด แต่เป็นเขตมหานคร ( jing京) ที่ติดกับหนานจิงและปักกิ่ง [108]

สถาบันและสำนัก

แนวโน้มสถาบัน

พระราชวังต้องห้ามซึ่งเป็นราชวงศ์อย่างเป็นทางการของราชวงศ์หมิงและชิงระหว่างปี ค.ศ. 1420 ถึง พ.ศ. 2467 เมื่อสาธารณรัฐจีนขับไล่ผู่อี๋ออกจากศาลชั้นใน

ออกจากระบบบริหารกลางหลักที่รู้จักกันทั่วไปว่าระบบสามแผนกและหกกระทรวงซึ่งก่อตั้งโดยราชวงศ์ต่างๆตั้งแต่ปลายฮั่น (202 ปีก่อนคริสตศักราช – 220 ซีอี) ฝ่ายบริหารของหมิงมีเพียงแผนกเดียวคือสำนักเลขาธิการที่ควบคุมทั้งหก กระทรวง หลังจากการประหารชีวิตอธิการบดี Hu Weiyong ในปี 1380 จักรพรรดิหงหวู่ได้ยกเลิกสำนักเลขาธิการ การเซ็นเซอร์และหัวหน้าคณะกรรมาธิการการทหาร และเข้ารับหน้าที่ดูแลกระทรวงทั้ง 6 และคณะกรรมาธิการทหารระดับภูมิภาคทั้ง 5 แห่ง [109] [110]ดังนั้นระดับการบริหารทั้งหมดจึงถูกตัดออกและสร้างขึ้นใหม่เพียงบางส่วนโดยผู้ปกครองที่ตามมา [19]สำนักเลขาธิการใหญ่ ในตอนเริ่มต้น มีการจัดตั้งสถาบันเลขานุการที่ช่วยเหลือจักรพรรดิด้านเอกสารธุรการ ก่อตั้ง แต่ไม่ได้จ้างที่ปรึกษาที่ยิ่งใหญ่หรือ อธิการบดี

จักรพรรดิหงหวู่ส่งทายาทของเขาไปยังมณฑลส่านซีในปี 1391 เพื่อ "ท่องเที่ยวและปลอบโยน" ( xunfu ) ภูมิภาค; ในปี ค.ศ. 1421 จักรพรรดิหย่งเล่อได้มอบหมายให้เจ้าหน้าที่ 26 คนเดินทางไปทั่วจักรวรรดิ และรักษาหน้าที่การสืบสวนและการรับมรดกที่คล้ายคลึงกัน ภายในปี ค.ศ. 1430 งาน xunfu เหล่านี้ กลายเป็น " ผู้ประสานงานที่ยิ่งใหญ่ " ดังนั้น เซ็นเซอร์จึงได้รับการติดตั้งใหม่ และจัดเจ้าหน้าที่ก่อนด้วยการสอบสวนการเซ็นเซอร์ ต่อมามีหัวหน้าเซ็นเซอร์ เมื่อถึงปี ค.ศ. 1453 ผู้ประสานงานรายใหญ่ได้รับตำแหน่งรองผู้ตรวจการหรือผู้ช่วยหัวหน้าผู้ตรวจการ และได้รับอนุญาตให้เข้าถึงจักรพรรดิได้โดยตรง[111]เช่นเดียวกับในราชวงศ์ก่อน ๆ การบริหารงานจังหวัดได้รับการตรวจสอบโดยสารวัตรเดินทางจากเซ็นเซอร์ ผู้ตรวจการมีอำนาจในการฟ้องร้องเจ้าหน้าที่บนพื้นฐานที่ไม่ปกติ ไม่เหมือนเจ้าหน้าที่ระดับสูงที่จะทำเช่นนั้นเฉพาะในการประเมินผลสามปีของเจ้าหน้าที่ระดับจูเนียร์ [111] [112]

แม้ว่าการกระจายอำนาจรัฐภายในจังหวัดจะเกิดขึ้นในช่วงต้นของราชวงศ์หมิง ในสมัยราชวงศ์หมิงตอนปลาย มีข้าราชการส่วนกลางที่มอบหมายให้สองจังหวัดขึ้นไปเป็นผู้บัญชาการสูงสุดและอุปราช ซึ่งเป็นระบบที่ควบคุมอำนาจและอิทธิพลของกองทัพโดยสถาบันทางแพ่ง [113]

สำนักเลขาธิการใหญ่และกระทรวงหกกระทรวง

ภาพเหมือนของJiang Shunfuซึ่งเป็นข้าราชการภายใต้จักรพรรดิ Hongzhiตอนนี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์Nanjing การตกแต่งของนกกระเรียน สองตัว บนหน้าอกของเขาเป็น " เครื่องหมายยศ " ที่บ่งบอกว่าเขาเป็นข้าราชการพลเรือนอันดับที่หนึ่ง
รูปแกะสลักจาก สุสาน เซี่ยงไฮ้ของ Pan Yongzheng เจ้าหน้าที่ราชวงศ์หมิงที่อาศัยอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 16

สถาบันของรัฐบาลในจีนมีรูปแบบที่คล้ายคลึงกันมาเป็นเวลาประมาณสองพันปี แต่แต่ละราชวงศ์ได้ติดตั้งสำนักงานและสำนักงานพิเศษขึ้น ซึ่งสะท้อนถึงความสนใจเฉพาะของตนเอง ฝ่ายบริหารของราชวงศ์หมิงใช้สำนักเลขาธิการใหญ่เพื่อช่วยเหลือจักรพรรดิ จัดการงานเอกสารภายใต้การปกครองของจักรพรรดิหย่งเล่อและต่อมาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าหน้าที่ระดับสูงของหน่วยงานต่างๆ และพระอุปัชฌาย์ ตำแหน่งข้าราชการพลเรือนชั้นสูงที่ไม่ทำงานภายใต้จักรพรรดิหงซี (r . 1424–25). [114]สำนักเลขาธิการใหญ่ดึงสมาชิกจากHanlin Academyและถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของอำนาจของจักรพรรดิไม่ใช่รัฐมนตรี (ด้วยเหตุนี้จึงขัดแย้งกับทั้งจักรพรรดิและรัฐมนตรีในบางครั้ง) [15]สำนักเลขาธิการดำเนินการในฐานะหน่วยงานประสานงาน ในขณะที่กระทรวงทั้งหก – บุคลากรรายได้พิธีกรรมสงครามความยุติธรรมและงานโยธา – เป็นหน่วย งาน  บริหารโดยตรงของรัฐ: [116]

  1. กระทรวงบุคลากรมีหน้าที่ในการแต่งตั้ง จัดอันดับคุณธรรม เลื่อนตำแหน่ง ลดตำแหน่งข้าราชการ ตลอดจนให้ตำแหน่งอันมีเกียรติ [117]
  2. กระทรวงสรรพากรมีหน้าที่รวบรวมข้อมูลสำมะโน รวบรวมภาษี และจัดการรายได้ของรัฐ ในขณะที่มีสำนักงานสกุลเงินสองแห่งที่อยู่ใต้บังคับบัญชา [118]
  3. กระทรวงพิธีกรรมมีหน้าที่ในพิธีการ พิธีกรรม และการสังเวย นอกจากนี้ยังดูแลการลงทะเบียนสำหรับนักบวชชาวพุทธและ Daoist และแม้แต่การรับทูตจากรัฐสาขา [19]
  4. กระทรวงสงครามมีหน้าที่ในการแต่งตั้ง เลื่อนตำแหน่ง และการลดตำแหน่งนายทหาร การบำรุงรักษาสถานที่ปฏิบัติงานนอกชายฝั่ง อุปกรณ์ และอาวุธ ตลอดจนระบบจัดส่ง [120]
  5. กระทรวงยุติธรรมรับผิดชอบกระบวนการตุลาการและกระบวนการทางอาญา แต่ไม่มีบทบาทกำกับดูแลเรื่องการเซ็นเซอร์หรือศาลฎีกาแก้ไข [121]
  6. กระทรวงโยธาธิการมีหน้าที่รับผิดชอบโครงการก่อสร้างของรัฐบาล การจ้างช่างฝีมือและคนงานเพื่อให้บริการชั่วคราว การผลิตอุปกรณ์ของรัฐบาล การบำรุงรักษาถนนและคลอง การกำหนดมาตรฐานของน้ำหนักและมาตรการ และการรวบรวมทรัพยากรจากชนบท [121]

สำนักและสำนักพระราชวัง

เหรียญหมิงศตวรรษที่ 14-17

ราชวงศ์มีพนักงานเกือบทั้งหมดโดยขันทีและสุภาพสตรีที่มีสำนักงานของตนเอง [122]คนใช้หญิงถูกจัดเป็นสำนักเข้าวัง สำนักพิธี สำนักเครื่องนุ่งห่ม สำนักอาหาร สำนักห้องนอน สำนักหัตถศิลป์ และสำนักงานเฝ้าระวังเจ้าหน้าที่ เริ่มต้นในยุค 1420ขันทีเริ่มเข้ารับตำแหน่งสตรีเหล่านี้จนกระทั่งมีเพียงสำนักเครื่องนุ่งห่มที่มีสำนักงานย่อยสี่แห่งยังคงอยู่ [122] Hongwu มีขันทีจัดเป็นคณะกรรมการของผู้ดูแลพระราชวัง แต่เมื่ออำนาจของขันทีในศาลเพิ่มขึ้น สำนักงานบริหารของพวกเขาก็เช่นกัน โดยมีผู้อำนวยการสิบสองคนในที่สุด สำนักงานสี่แห่ง และสำนักงานแปดแห่ง [122]ราชวงศ์มีราชวงศ์มากมาย มีขันทีหลายพันคน นำโดยคณะกรรมการผู้ดูแลพระราชวัง ขันทีถูกแบ่งออกเป็นหน่วยงานต่าง ๆ ที่รับผิดชอบการเฝ้าระวังเจ้าหน้าที่ พิธีการ อาหาร เครื่องใช้ เอกสาร คอกม้า ตราประทับ เครื่องนุ่งห่ม และอื่น ๆ[123]สำนักงานมีหน้าที่จัดหาเชื้อเพลิง ดนตรี กระดาษ และห้องอาบน้ำ[123]สำนักรับผิดชอบด้านอาวุธ เครื่องเงิน การฟอก เครื่องสวมศีรษะ งานทองสัมฤทธิ์ การผลิตสิ่งทอ โรงบ่มไวน์ และสวน[123]บางครั้ง ขันทีที่ทรงอิทธิพลที่สุดในคณะกรรมการพิธีทำหน้าที่เป็น เผด็จการ โดยพฤตินัยเหนือรัฐ[124]

แม้ว่าราชวงศ์จักพรรดิส่วนใหญ่จะมีขันทีและสตรีในวังเป็นส่วนใหญ่ แต่ก็มีสำนักงานราชการที่เรียกว่าสำนักงานซีล ซึ่งร่วมมือกับหน่วยงานของขันทีในการบำรุงรักษาตราประทับ นับ และตราประทับของจักรพรรดิ [125]นอกจากนี้ยังมีหน่วยงานราชการเพื่อดูแลกิจการของเจ้าชายจักรพรรดิ [126]

บุคลากร

นักวิชาการ-ข้าราชการ

ผู้เข้าสอบที่สอบรับราชการจะรุมล้อมกำแพงที่ประกาศผล รายละเอียดจากการเลื่อนด้วยหมึกและสีบนผ้าไหม โดยQiu Ying (1494–1552) [127]

จักรพรรดิหงหวู่ตั้งแต่ ค.ศ. 1373 ถึง 1384 มีเจ้าหน้าที่ประจำสำนักของเขา โดยมีเจ้าหน้าที่รวมตัวกันผ่านคำแนะนำเท่านั้น หลังจากนั้นนักวิชาการ-ข้าราชการซึ่งมีตำแหน่งในระบบราชการหลายตำแหน่งได้รับคัดเลือกผ่านระบบการตรวจสอบ ที่เข้มงวด ซึ่งก่อตั้งขึ้นครั้งแรกโดยราชวงศ์สุย (581–618) [128] [129] [130]ในทางทฤษฎี ระบบการสอบอนุญาตให้ทุกคนเข้าร่วมในยศข้าราชการของจักรพรรดิ ในความเป็นจริง เวลาและเงินทุนที่จำเป็นในการสนับสนุนการศึกษาในการเตรียมตัวสำหรับการสอบ โดยทั่วไปจะจำกัดผู้เข้าร่วมให้เหลือเฉพาะผู้ที่มาจากชั้นที่ดินอยู่แล้ว อย่างไรก็ตาม รัฐบาลได้กำหนดโควตาจังหวัดในขณะที่ร่างเจ้าหน้าที่ นี่เป็นความพยายามที่จะระงับการผูกขาดอำนาจโดยกลุ่มผู้ดีที่ถือครองที่ดินซึ่งมาจากภูมิภาคที่มั่งคั่งที่สุด ซึ่งการศึกษาเป็นประเทศที่ก้าวหน้าที่สุด การขยายตัวของอุตสาหกรรมการพิมพ์ตั้งแต่สมัยซ่งขยายความรู้และจำนวนผู้เข้าสอบที่มีศักยภาพทั่วจังหวัด สำหรับเด็กนักเรียนที่อายุน้อยมีตารางสูตรคูณและไพรเมอร์สำหรับคำศัพท์เบื้องต้น สำหรับผู้สอบที่เป็นผู้ใหญ่ มีหนังสือขงจื๊อแบบคลาสสิกที่ผลิตเป็นจำนวนมากและมีราคาไม่แพงและคำตอบในการสอบที่ประสบความสำเร็จ [131]

เช่นเดียวกับในช่วงก่อนหน้านี้ จุดเน้นของการสอบคือตำราขงจื๊อแบบคลาสสิก ในขณะที่เนื้อหาการทดสอบส่วนใหญ่มีศูนย์กลางอยู่ที่หนังสือสี่เล่ม ที่ Zhu Xiร่างไว้ในศตวรรษที่ 12 [132]ข้อสอบยุคหมิงอาจจะสอบผ่านได้ยากกว่าเพราะข้อกำหนด 1487 ในการกรอก " เรียงความแปดขา" การออกจากการเขียนเรียงความตามกระแสวรรณกรรมที่ก้าวหน้า การสอบเพิ่มขึ้นในความยากลำบากเมื่อนักเรียนก้าวหน้าจากระดับท้องถิ่นและได้รับรางวัลผู้สมัครที่ประสบความสำเร็จชื่อที่เหมาะสม เจ้าหน้าที่ถูกจัดเป็นเกรดเก้าลำดับชั้นแต่ละเกรดแบ่งออกเป็นสององศา ด้วยเงินเดือนที่ต่างกันออกไป (ในนาม จ่ายเป็นข้าวสาร) ตามยศของตน ในขณะที่บัณฑิตจังหวัดที่ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งได้รับมอบหมายให้ดำรงตำแหน่งต่ำต้อยอย่างบัณฑิตเทศมณฑลทันที ผู้ที่สอบผ่านวังได้ ได้รับรางวัลจิ นซี ('นำเสนอ) นักวิชาการ') ปริญญาและรับรองตำแหน่งระดับสูง[133]ในปี 276 แห่งราชวงศ์หมิงและการสอบวังเก้าสิบครั้ง จำนวนปริญญาเอกที่ได้รับจากการสอบผ่านวังคือ 24,874 [134] Ebreyระบุว่า "มีจินชีเหล่านี้เพียงสองถึงสี่พันตัวในช่วงเวลาใดก็ตาม ตามคำสั่งของผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่หนึ่งใน 10,000 คน" เมื่อเทียบกับ 100,000 shengyuan ('นักศึกษารัฐบาล') ซึ่งเป็นระดับต่ำสุดของผู้สำเร็จการศึกษาในศตวรรษที่ 16 [135]

ตำแหน่งสูงสุดในสำนักงานคือเก้าปี แต่ทุก ๆ สามปีเจ้าหน้าที่จะถูกให้คะแนนตามผลงานโดยเจ้าหน้าที่อาวุโส หากพวกเขาถูกจัดลำดับให้เป็นผู้บังคับบัญชา พวกเขาก็จะได้รับการเลื่อนยศ ถ้าพวกเขาให้คะแนนเพียงพอ พวกเขาจะรักษาอันดับไว้ และหากให้คะแนนไม่เพียงพอ พวกเขาจะถูกลดระดับหนึ่งตำแหน่ง ในกรณีร้ายแรง เจ้าหน้าที่จะถูกไล่ออกหรือลงโทษ มีเพียงนายทุนระดับ 4 ขึ้นไปเท่านั้นที่ได้รับการยกเว้นจากการตรวจสอบการประเมินผลที่บันทึกไว้ แม้ว่าพวกเขาจะถูกคาดหวังให้สารภาพความผิดก็ตาม มีอาจารย์ประจำโรงเรียนมากกว่า 4,000 คนในโรงเรียนในเขตและจังหวัดที่ได้รับการประเมินทุก ๆ เก้าปี หัวหน้าผู้สอนในระดับจังหวัดถูกจัดว่าเท่ากับบัณฑิตระดับสองของเทศมณฑล หัวหน้าคำสั่งของจักรพรรดิดูแลการศึกษาของทายาทที่สืบราชบัลลังก์;สำนักงานนี้นำโดยอาจารย์ใหญ่แห่งการสอน ซึ่งได้รับการจัดอันดับให้เป็นชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 3[136]

นักประวัติศาสตร์อภิปรายว่าระบบการสอบขยายหรือหดตัวการเคลื่อนย้ายทางสังคมสูงขึ้นหรือไม่ ในอีกด้านหนึ่ง การสอบถูกให้คะแนนโดยไม่คำนึงถึงภูมิหลังทางสังคมของผู้สมัคร และเปิดให้ทุกคนในเชิงทฤษฎี [137]ในทางปฏิบัติ ผู้สมัครที่ประสบความสำเร็จต้องเสียค่าสอนพิเศษที่มีราคาแพงมากเป็นเวลาหลายปี ซึ่งครอบครัวผู้ดีผู้มั่งคั่งเชี่ยวชาญในการจัดหาลูกชายที่มีความสามารถ ในทางปฏิบัติ ร้อยละ 90 ของประชากรไม่มีสิทธิ์เนื่องจากขาดการศึกษา แต่ร้อยละ 10 ที่สูงกว่ามีโอกาสเท่าเทียมกันในการเลื่อนขึ้นสู่ระดับสูงสุด ในการที่จะเป็นชายหนุ่มที่ประสบความสำเร็จได้นั้น จะต้องได้รับการฝึกฝนอย่างกว้างขวางและมีราคาแพงในภาษาจีนคลาสสิก การใช้ภาษาจีนกลางในการพูดสนทนา การประดิษฐ์ตัวอักษร และต้องเชี่ยวชาญข้อกำหนดด้านบทกวีที่ซับซ้อนของบทความแปดขา ชนชั้นสูงแบบดั้งเดิมไม่เพียงแต่ครอบงำระบบเท่านั้น พวกเขายังได้เรียนรู้ว่าการอนุรักษ์และการต่อต้านแนวคิดใหม่ ๆ เป็นเส้นทางสู่ความสำเร็จ นักวิจารณ์ได้ชี้ให้เห็นถึงปัญหาเหล่านี้มานานหลายศตวรรษ แต่ระบบการตรวจสอบกลายเป็นนามธรรมมากขึ้นและมีความเกี่ยวข้องกับความต้องการของจีนน้อยลงเท่านั้น[138]ฉันทามติของนักวิชาการก็คือว่าบทความแปดขาสามารถตำหนิได้ว่าเป็นสาเหตุสำคัญของ "ความซบเซาทางวัฒนธรรมของจีนและความล้าหลังทางเศรษฐกิจ" อย่างไรก็ตาม Benjamin Ellman โต้แย้งว่ามีลักษณะเชิงบวกบางประการ เนื่องจากรูปแบบการเขียนเรียงความสามารถส่งเสริม “การคิดเชิงนามธรรม การโน้มน้าวใจ และรูปแบบที่คล้ายคลึงกัน” และโครงสร้างที่ซับซ้อนของมันทำให้การเล่าเรื่องที่เดินเตร่และไร้จุดหมายหมดกำลังใจ [139]

ผู้ทำหน้าที่น้อย

จักรพรรดิ ซวนเต๋อ เล่นชุ่ยวานกับขันที ซึ่งเป็นเกมที่คล้ายกับกอล์ฟโดยจิตรกรศาลนิรนามแห่งยุคซวนเต๋อ (1425–35 )

นักวิชาการ-ข้าราชการที่เข้ารับราชการโดยผ่านการสอบทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่บริหารให้กับบุคลากรที่ไม่ใช่ระดับที่ใหญ่กว่ามากซึ่งเรียกว่าผู้ปฏิบัติงานที่ด้อยกว่า พวกเขามีจำนวนมากกว่าข้าราชการสี่ต่อหนึ่ง Charles Hucker ประมาณการว่าพวกเขาอาจมีมากถึง 100,000 คนทั่วทั้งจักรวรรดิ ผู้ปฏิบัติงานที่น้อยกว่าเหล่านี้ปฏิบัติงานธุรการและด้านเทคนิคสำหรับหน่วยงานของรัฐ กระนั้นก็ไม่ควรสับสนกับคนต่ำต้อย นักวิ่ง และผู้ถือ ผู้ปฏิบัติงานที่ด้อยกว่าได้รับการประเมินคุณธรรมเป็นระยะเช่นเจ้าหน้าที่และหลังจากเก้าปีของราชการอาจได้รับการยอมรับให้ดำรงตำแหน่งราชการในระดับต่ำ [140]ข้อดีอย่างหนึ่งของเจ้าหน้าที่ที่มีอำนาจน้อยกว่าคือมีการหมุนเวียนเจ้าหน้าที่เป็นระยะและมอบหมายตำแหน่งต่างๆ ในภูมิภาคต่างๆ และต้องพึ่งพาการบริการที่ดีและความร่วมมือของผู้ปฏิบัติงานที่ด้อยกว่าในท้องที่ [141]

ขันที เจ้าชาย และนายพล

รายละเอียดแนวทางของจักรพรรดิแสดง รถม้าของ จักรพรรดิว่านหลี่ถูกช้างลากและคุ้มกันโดยทหารม้า ( ภาพวาดแบบพาโนรามาเต็มรูปแบบที่นี่ )

ขันทีได้รับอำนาจอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในกิจการของรัฐในสมัยราชวงศ์หมิง วิธีการควบคุมที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดวิธีหนึ่งคือหน่วยสืบราชการลับซึ่งประจำการอยู่ในสถานีที่เรียกว่า Eastern Depot ในตอนต้นของราชวงศ์ ต่อมาคือ Western Depot หน่วยสืบราชการลับนี้อยู่ภายใต้การดูแลของคณะกรรมการพิธีการ ดังนั้นองค์กรของรัฐนี้จึงมักเกี่ยวข้องกับเผด็จการ ขันทีมียศที่เทียบเท่ากับยศข้าราชการ มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่มีสี่เกรดแทนที่จะเป็นเก้า [142] [143]

ทายาทของจักรพรรดิหมิงองค์แรกได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าชายและได้รับคำสั่งทางการทหาร (ปกติตามชื่อ) ค่าจ้างรายปี และที่ดินขนาดใหญ่ ตำแหน่งที่ใช้คือ "ราชา" (, wáng ) แต่ – ไม่เหมือนกับเจ้าชายในราชวงศ์ฮั่นและ ราชวงศ์ จิน – ที่ดินเหล่านี้ไม่ใช่feudatoriesเจ้าชายไม่ได้ทำหน้าที่บริหารใด ๆ และพวกเขาเข้าร่วมในกิจการทหารเฉพาะในรัชสมัยของ จักรพรรดิสองพระองค์แรก [144]การจลาจลของเจ้าชายแห่ง Yanได้รับการพิสูจน์แล้วส่วนหนึ่งเป็นการรักษาสิทธิของเจ้าชาย แต่เมื่อจักรพรรดิหย่งเล่อเสด็จขึ้นครองราชย์ พระองค์ยังคงดำเนินนโยบายของหลานชายในการปลดอาวุธพี่น้องของเขา และย้ายศักดินาออกจากเขตแดนทางเหนือที่มีกำลังทหาร แม้ว่าเจ้าชายจะไม่ได้ทำหน้าที่ในการบริหารของรัฐ แต่เจ้าชาย มเหสีของเจ้าหญิงจักรพรรดิ และญาติผู้สูงศักดิ์ได้ใช้เจ้าหน้าที่ในราชสำนักของจักรวรรดิ ซึ่งดูแลลำดับวงศ์ตระกูลของจักรพรรดิ [126]

เช่นเดียวกับนักวิชาการ-เจ้าหน้าที่ นายพลทหารได้รับการจัดอันดับในระบบการจัดลำดับชั้นและได้รับการประเมินคุณธรรมทุก ๆ ห้าปี (เมื่อเทียบกับสามปีสำหรับเจ้าหน้าที่) [145]อย่างไรก็ตาม นายทหารมีเกียรติน้อยกว่าเจ้าหน้าที่ นี่เป็นเพราะกรรมพันธุ์ของพวกเขา (แทนที่จะเป็นเพียงคุณธรรม) และค่านิยมของขงจื๊อที่บงการผู้ที่เลือกอาชีพแห่งความรุนแรง (wu) เหนือการแสวงหาความรู้ทางวัฒนธรรม (เหวิน) [146]แม้ว่าจะถูกมองว่ามีเกียรติน้อยกว่า แต่นายทหารก็ไม่ถูกกีดกันจากการสอบรับราชการ และหลังจากปี 1478 กองทัพได้จัดการทดสอบของตนเองเพื่อทดสอบทักษะทางทหาร [147]นอกเหนือจากการเข้ายึดโครงสร้างระบบราชการที่จัดตั้งขึ้นตั้งแต่สมัยหยวนแล้ว จักรพรรดิหมิงยังได้จัดตั้งตำแหน่งใหม่ของผู้ตรวจการทหารที่กำลังเดินทาง ในช่วงครึ่งแรกของราชวงศ์ ผู้ชายที่มีเชื้อสายผู้สูงศักดิ์มีอำนาจเหนือตำแหน่งทางการทหาร แนวโน้มนี้กลับกันในช่วงครึ่งหลังของราชวงศ์เนื่องจากผู้ชายจากแหล่งกำเนิดที่ต่ำต้อยกว่าในที่สุดได้ย้ายพวกเขา [148]

สังคมและวัฒนธรรม

วรรณกรรมและศิลปะ

ภูเขาลู่สูงตระหง่านโดยเซินโจวค.ศ. 1467
ด้านหลังปี๊บประดับประดาจากราชวงศ์หมิง

วรรณคดีภาพวาดกวีนิพนธ์ดนตรีและอุปรากรจีนประเภทต่างๆรุ่งเรืองเฟื่องฟูในสมัยราชวงศ์หมิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหุบเขาหยางซีตอนล่างที่มั่งคั่งทางเศรษฐกิจ แม้ว่านิยายสั้นจะได้รับความนิยมตั้งแต่สมัยราชวงศ์ถัง (618–907), [149]และงานของนักเขียนร่วมสมัยเช่น Xu Guangqi, Xu Xiake และ Song Yingxing มักเป็นเรื่องทางเทคนิคและสารานุกรม การพัฒนาวรรณกรรมที่โดดเด่นที่สุด เป็นนวนิยายพื้นถิ่น ในขณะที่ชนชั้นสูงผู้ดีได้รับการศึกษามากพอที่จะเข้าใจภาษาจีนคลาสสิก ได้อย่างเต็มที่ผู้ที่มีการศึกษาขั้นพื้นฐาน เช่น ผู้หญิงในครอบครัวที่มีการศึกษา พ่อค้า และเสมียนร้านค้า กลายเป็นผู้ชมที่มีศักยภาพจำนวนมากสำหรับวรรณกรรมและศิลปะการแสดงที่ใช้ ภาษาจีน พื้นถิ่น [150]นักปราชญ์ผู้รู้หนังสือได้แก้ไขหรือพัฒนานวนิยายจีนที่สำคัญๆ ให้อยู่ในรูปแบบที่สมบูรณ์ในช่วงเวลา นี้เช่นWater MarginและJourney to the West Jin Ping Meiซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1610 แม้ว่าจะรวมเอาเนื้อหาก่อนหน้านี้ แต่ก็เป็นแนวโน้มไปสู่องค์ประกอบที่เป็นอิสระและความกังวลเกี่ยวกับจิตวิทยา [151]ในปีต่อ ๆ มาของราชวงศ์Feng MenglongและLing Mengchuสร้างสรรค์ด้วยนิยายสั้นพื้นถิ่น บทละครก็มีจินตนาการไม่แพ้กัน ศาลาดอกโบตั๋นที่มีชื่อเสียงที่สุดเขียนโดยTang Xianzu (1550–1616) โดยมีการแสดงครั้งแรกที่Pavilion of Prince Tengในปี 1598

การเขียนเรียงความและการเดินทางท่องเที่ยวเป็นอีกไฮไลท์หนึ่ง Xu Xiake (1587-1641) นักเขียน วรรณกรรมด้านการเดินทางตีพิมพ์Travel Diaries ของเขาด้วยตัวอักษร 404,000 ตัวพร้อมข้อมูลทุกอย่างตั้งแต่ภูมิศาสตร์ ท้องถิ่น ไปจนถึงแร่วิทยา [152] [153]การอ้างอิงครั้งแรกในการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์เอกชนในกรุงปักกิ่งคือในปี ค.ศ. 1582 ในปี ค.ศ. 1638 ราชกิจจานุเบกษาปักกิ่งได้เปลี่ยนจากการใช้ภาพพิมพ์แกะไม้เป็นการพิมพ์แบบเคลื่อนย้ายได้ [154]สาขาวิชาวรรณกรรมแนวใหม่ คุณธรรม จรรยาบรรณทางธุรกิจ ได้รับการพัฒนาขึ้นในสมัยราชวงศ์หมิงตอนปลายสำหรับผู้อ่านกลุ่มพ่อค้า [155]

กวีนิพนธ์ของหมินติง ศตวรรษที่ 17

ตรงกันข้ามกับ Xu Xiake ที่เน้นด้านเทคนิคในวรรณกรรมการเดินทางของเขา กวีชาวจีนและเจ้าหน้าที่Yuan Hongdao (1568–1610) ใช้เอกสารการเดินทางเพื่อแสดงความปรารถนาของเขาที่มีต่อปัจเจกนิยมตลอดจนความเป็นอิสระจากและความขุ่นเคืองกับการเมืองในราชสำนักขงจื๊อ [156]หยวนปรารถนาที่จะปลดปล่อยตัวเองจากการประนีประนอมทางจริยธรรมที่แยกออกไม่ได้จากอาชีพนักวิชาการ-เจ้าหน้าที่ ความรู้สึกต่อต้านทางการนี้ในวรรณกรรมการเดินทางและกวีนิพนธ์ของ Yuan แท้จริงแล้วเป็นไปตามประเพณีของกวีราชวงศ์ซ่งและซู ซื่อ อย่างเป็นทางการ (1037–1101) [157] Yuan Hongdao และพี่น้องสองคนของเขา Yuan Zongdao (1560–1600) และYuan Zhongdao (1570–1623) เป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนอักษร Gong'an[158] โรงเรียนกวีนิพนธ์และร้อยแก้วที่มีลักษณะเฉพาะตัวสูงแห่งนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากสถาบันขงจื๊อว่ามีความเกี่ยวข้องกับการแต่งบทเพลงอันเย้ายวน ซึ่งปรากฏอยู่ในนวนิยายพื้นถิ่นของหมิ งเช่น Jin Ping Mei [158]ทว่าแม้แต่ผู้ดีและนักวิชาการ-เจ้าหน้าที่ก็ได้รับผลกระทบจากวรรณกรรมโรแมนติกยอดนิยมฉบับใหม่ โดยแสวงหาโสเภณีในฐานะเนื้อคู่เพื่อนำเสนอเรื่องราวความรักที่กล้าหาญซึ่งมักจัดให้มีการสมรสบ่อยครั้งไม่สามารถจัดหาหรือรองรับได้ [159]

ภาพวาดดอกไม้ ผีเสื้อ และรูปปั้นหินโดยChen Hongshou (1598–1652); อัลบั้มรูปใบไม้ขนาดเล็กแบบนี้เริ่มเป็นที่นิยมในสมัยราชวงศ์ซ่

จิตรกรที่มีชื่อเสียง ได้แก่Ni ZanและDong QichangตลอดจนFour Masters of the Ming dynasty , Shen Zhou , Tang Yin , Wen ZhengmingและQiu Ying. พวกเขาใช้เทคนิค รูปแบบ และความซับซ้อนในการวาดภาพที่เพลงและหยวนทำสำเร็จ แต่ได้เพิ่มเทคนิคและรูปแบบเข้าไป ศิลปินชาวหมิงที่มีชื่อเสียงสามารถหาเลี้ยงชีพได้เพียงแค่การวาดภาพเนื่องจากราคาสูงสำหรับงานศิลปะของพวกเขาและความต้องการอย่างมากของชุมชนที่มีวัฒนธรรมสูงในการรวบรวมผลงานศิลปะอันล้ำค่า ศิลปิน Qiu Ying เคยได้รับเงิน 2.8 กก. (100 ออนซ์) เพื่อทาสีแฮนด์สโครลแบบยาวสำหรับการเฉลิมฉลองวันเกิดปีที่แปดสิบของมารดาของผู้อุปถัมภ์ผู้มั่งคั่ง ศิลปินที่มีชื่อเสียงมักจะรวมตัวกันเป็นผู้ติดตาม บางคนเป็นมือสมัครเล่นที่วาดภาพในขณะที่ประกอบอาชีพทางการ และคนอื่นๆ ที่เป็นจิตรกรเต็มเวลา [160]

สมัยนี้ยังมีชื่อเสียงในด้านเครื่องเคลือบและเครื่องเคลือบดินเผา ศูนย์การผลิตหลักสำหรับเครื่องลายครามคือเตาเผาของจักรพรรดิที่ Jingdezhenในมณฑลเจียงซีซึ่งมีชื่อเสียงมากที่สุดในยุคของเครื่องลายครามสีน้ำเงินและสีขาวแต่ยังผลิตรูปแบบอื่นๆ ด้วย โรงงานเครื่องเคลือบ Dehuaในฝูเจี้ยนตอบสนองรสนิยมยุโรปโดยการสร้างเครื่องลายครามส่งออกของจีนในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 ช่างปั้นหม้อแต่ละคนก็กลายเป็นที่รู้จัก เช่นHe Chaozongซึ่งเริ่มมีชื่อเสียงในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 สำหรับรูปแบบประติมากรรมเครื่องเคลือบดินเผาสีขาว ของเขา ในการค้าเซรามิกในเอเชีย, Chuimei Ho ประมาณการว่าประมาณ 16% ของการส่งออกเซรามิกของจีนในปลายยุคหมิงจะถูกส่งไปยังยุโรป ในขณะที่ส่วนที่เหลือถูกส่งไปยังญี่ปุ่นและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ [161]

ลวดลายแกะสลักในเครื่องเขินและลวดลายที่เคลือบบนเครื่องลายครามแสดงฉากที่สลับซับซ้อนคล้ายกับความซับซ้อนในการวาดภาพ สิ่งของเหล่านี้สามารถพบได้ในบ้านของผู้มั่งคั่ง ควบคู่ไปกับผ้าไหมปักและเครื่องถ้วยชามในหยกงาช้าง และโคลซอนเน บ้านของคนรวยยังตกแต่งด้วยเฟอร์นิเจอร์ไม้พะยูงและโครงตาข่ายขน นก สื่อการเขียนในการศึกษาส่วนตัวของนักวิชาการ รวมถึงผู้ถือแปรงแกะสลักอย่างวิจิตรบรรจงซึ่งทำด้วยหินหรือไม้ ได้รับการออกแบบและจัดเรียงตามพิธีการเพื่อให้มีสุนทรียภาพทางสุนทรียะ [162]

การเป็นนักเลงในช่วงปลายยุคหมิงมุ่งเน้นไปที่รายการที่มีรสนิยมทางศิลปะอันประณีตเหล่านี้ซึ่งจัดหางานให้กับพ่อค้างานศิลปะและแม้แต่นักต้มตุ๋นใต้ดินที่ตัวเองทำเลียนแบบและอ้างว่าเป็นเท็จ [162] Jesuit Matteo Ricciขณะอยู่ในหนานจิงเขียนว่านักต้มตุ๋นชาวจีนมีไหวพริบในการปลอมแปลงและผลกำไรมหาศาล [163]อย่างไรก็ตาม มีคำแนะนำเพื่อช่วยนักเลงมือใหม่ที่ระมัดระวัง Liu Tong (เสียชีวิตในปี 1637) เขียนหนังสือที่ตีพิมพ์ในปี 1635 ซึ่งบอกผู้อ่านของเขาถึงวิธีสังเกตชิ้นงานศิลปะปลอมและของแท้ [164]เขาเปิดเผยว่ายุค Xuande(1426–1435) งานทองสัมฤทธิ์สามารถพิสูจน์ได้โดยการตัดสินความเงาของมัน เครื่องลายครามจากยุค Yongle (1402-1424) สามารถตัดสินได้จากความหนา [165]

ศาสนา

รูปปั้น เครื่อง เคลือบหิน ของจีนของเทพเจ้า Daoistจากราชวงศ์หมิง ศตวรรษที่ 16

ความเชื่อทางศาสนาที่โดดเด่นในสมัยราชวงศ์หมิงคือรูปแบบต่างๆ ของศาสนาพื้นบ้านของจีนและคำสอนสามประการได้แก่ลัทธิขงจื๊อลัทธิเต๋าและพุทธศาสนาลามะทิเบต ที่ ได้รับการสนับสนุนโดยหยวนตกจากความโปรดปราน และจักรพรรดิหมิงในยุคแรก ๆ ชื่นชอบลัทธิเต๋าเป็นพิเศษ โดยให้ตำแหน่งแก่ผู้ปฏิบัติหลายตำแหน่งในสำนักงานพิธีกรรมของรัฐ[166]จักรพรรดิหงหวู่ลดทอนวัฒนธรรมสากลของราชวงศ์มองโกลหยวนและเจ้าชายหนิงZhu Quan ที่อุดมสมบูรณ์แม้แต่สารานุกรมเล่มหนึ่งที่โจมตีพระพุทธศาสนาในฐานะ "ลัทธิไว้ทุกข์" ของต่างชาติ เป็นอันตรายต่อรัฐ และสารานุกรมอีกเล่มหนึ่งซึ่งต่อมาได้เข้าร่วมหลักลัทธิเต๋า [166]

จักรพรรดิหย่งเล่อและจักรพรรดิองค์ต่อมาทรงอุปถัมภ์พระพุทธศาสนาแบบทิเบตอย่างแข็งขันด้วยการสนับสนุนการก่อสร้าง การพิมพ์พระสูตร พิธี ฯลฯ เพื่อแสวงหาความชอบธรรมจากผู้ฟังชาวต่างชาติ หย่งเล่อพยายามพรรณนาตนเองว่าเป็นกษัตริย์ในอุดมคติของชาวพุทธ จักราวาร์ทิน [167]มีหลักฐานว่าภาพนี้ประสบความสำเร็จในการชักชวนผู้ฟังต่างชาติ [168]

ศาสนาอิสลามยังเป็นที่ยอมรับทั่วประเทศจีน โดยมีประวัติกล่าวว่าได้เริ่มต้นขึ้นจากสะอัด อิบน์ อบีวักคั ส ในสมัยราชวงศ์ถังและการสนับสนุนอย่างเป็นทางการอย่างเข้มแข็งในช่วงหยวน แม้ว่าราชวงศ์หมิงจะลดการสนับสนุนนี้ลงอย่างรวดเร็วแต่ก็ยังมีบุคคลสำคัญชาวมุสลิมหลายคนในช่วงแรก รวมทั้งนายพล Chang Yuqun ของจักรพรรดิหงหวู่, Lan Yu , Ding Dexing และMu Ying [ 169]รวมถึงขันทีผู้มีอำนาจของจักรพรรดิหย่งเล่อเจิ้งเหมองโกลและเอเชียกลางผู้หญิงและผู้ชายมุสลิมเซมู ถูกกำหนดโดยMing Codeเพื่อแต่งงานกับชาวจีนฮั่นหลังจากจักรพรรดิหมิงองค์แรกของหมิงหงหวู่ผ่านกฎหมายในมาตรา 122 [170] [171] [172]จักรพรรดิหงหวู่เขียนคำสรรเสริญ 100 ตัวอักษรของศาสนาอิสลามและผู้เผยพระวจนะมูฮัมหมัด จักรพรรดิหมิงได้ให้การสนับสนุนอย่างแข็งขันในการสร้างมัสยิดและให้เสรีภาพในการนับถือศาสนาอิสลาม [173]

พระโพธิสัตว์ManjusriในBlanc-de-ChineโดยHe Chaozongศตวรรษที่ 17; Song Yingxingอุทิศส่วนหนังสือทั้งหมดของเขาให้กับอุตสาหกรรมเซรามิกส์ในการผลิตเครื่องลายครามเช่นนี้ [174]

การถือกำเนิดของราชวงศ์หมิงในขั้นต้นได้ทำลายล้างศาสนาคริสต์ ในปีแรกของเขาจักรพรรดิหงหวู่ ประกาศภารกิจ ฟรานซิส กัน อายุแปดสิบปีท่ามกลางความแตกต่างและผิดกฎหมายของหยวน [175]โบสถ์ Nestorianอายุหลายศตวรรษก็หายไปเช่นกัน ในช่วงต่อมาของหมิง มิชชันนารีคริสเตียนกลุ่มใหม่มาถึง โดยเฉพาะนิกายเยซูอิตซึ่งใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีแบบตะวันตกใหม่ในการโต้เถียงเรื่องการเปลี่ยนใจเลื่อมใส พวกเขาได้รับการศึกษาด้านภาษาและวัฒนธรรมจีนที่St. Paul's Collegeในมาเก๊าหลังจากก่อตั้งในปี 1579 ผู้ที่มีอิทธิพลมากที่สุดคือMatteo Ricciซึ่งเป็นเจ้าของ " แผนที่ของประเทศนับไม่ถ้วนของโลก" พลิกโฉมภูมิศาสตร์ดั้งเดิมทั่วเอเชียตะวันออก และผู้ที่ทำงานกับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสXu Guangqiนำไปสู่การแปลภาษาจีนครั้งแรกของEuclid 's Elementsในปี 1607 การค้นพบNestorian steleที่ซีอานในปี 1625 ยังอนุญาตให้นับถือศาสนาคริสต์ในฐานะที่เป็น ความเชื่อที่เก่าแก่และมั่นคง มากกว่าที่จะเป็นลัทธิใหม่และอันตราย อย่างไรก็ตาม มีความขัดแย้งอย่างมากเกี่ยวกับขอบเขตที่ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสสามารถดำเนินพิธีกรรมต่อจักรพรรดิขงจื๊อหรือบรรพบุรุษของพวกเขา:ริชชี่มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และพยายามโดย ผู้สืบทอดของเขาที่จะย้อนรอยจากนโยบายนี้นำไปสู่เหตุการณ์ที่หนานจิงปี 1616ซึ่งเนรเทศนักบวชเยซูอิตสี่คนไปยังมาเก๊าและบังคับให้คนอื่นๆ ออกจากชีวิตสาธารณะเป็นเวลาหกปี [176]ชุดของความล้มเหลวอันน่าทึ่งของนักดาราศาสตร์จีน – รวมถึงการหายไปของสุริยุปราคาที่ Xu Guangqi และSabatino de Ursis คำนวณได้ง่าย – และการกลับมาของนิกายเยซูอิตเพื่อนำเสนอตัวเองในฐานะนักวิชาการที่มีการศึกษาในรูปแบบขงจื้อ[177]ได้ฟื้นฟูโชคชะตาของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ในตอนท้ายของราชวงศ์หมิง ชาวโดมินิกันได้เริ่มการโต้เถียงกันเกี่ยวกับพิธีกรรมของจีนในกรุงโรม ซึ่งในที่สุดจะนำไปสู่การห้ามนับถือศาสนาคริสต์โดยสมบูรณ์ภายใต้ราชวงศ์ชิง

ในระหว่างการปฏิบัติภารกิจ ริชชี่ยังได้รับการติดต่อในกรุงปักกิ่งโดยหนึ่งในประมาณ 5,000 คนของชาวยิวไคเฟิง ประมาณ 5,000 คน และแนะนำพวกเขาและประวัติศาสตร์อันยาวนานของพวกเขาในจีน ให้กับพวกเขา ไปยังยุโรป [178]อย่างไรก็ตามน้ำท่วมในปี ค.ศ. 1642 ที่ เกิดจากผู้ว่าการหมิงของไคเฟิงได้ทำลายล้างชุมชน ซึ่งสูญเสียครอบครัวไปห้าจากสิบสองครอบครัว โบสถ์ยิว และโตราห์ส่วนใหญ่ [179]

ปรัชญา

ลัทธิขงจื๊อของหวังหยางหมิง

หวางหยางห มิง (ค.ศ. 1472–1529) ถือเป็นนักคิดขงจื๊อที่ทรงอิทธิพลที่สุดตั้งแต่จูซี

ในสมัยราชวงศ์หมิงลัทธิขงจื๊อยุคใหม่ของนักปราชญ์Zhu Xiได้รับการยอมรับจากราชสำนักและนักปราชญ์ชาวจีนในวงกว้าง แม้ว่าสายตรงของโรงเรียนของเขาจะถูกทำลายล้างด้วยการทำลายเครือญาติสิบองศาของจักรพรรดิหย่งเล่อของฝางเสี่ยวหลู่ในปี 1402 อย่างไรก็ตาม นักวิชาการหมิงที่มีอิทธิพลมากที่สุดในยุคต่อมาคือหวาง หยาง หมิง (ค.ศ. 1472-1529) ซึ่งคำสอนของเขาถูกโจมตีในช่วงเวลาของเขาเองเนื่องจากความคล้ายคลึงกันกับพุทธศาสนาชาน [180]ต่อยอดจากแนวคิดของ Zhu Xi เรื่อง "การขยายความรู้" (理學or格物致知 ) การได้รับความเข้าใจผ่านการสอบสวนอย่างรอบคอบและมีเหตุผลในสิ่งต่าง ๆ และเหตุการณ์ วังแย้งว่าแนวคิดสากลจะปรากฏในใจของใครก็ตาม [181]ดังนั้น เขาจึงอ้างว่าใครก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นสายเลือดหรือการศึกษา ก็สามารถฉลาดได้เช่นเดียวกับขงจื๊อและMenciusและงานเขียนของพวกเขาไม่ใช่แหล่งที่มาของความจริง แต่เป็นเพียงแนวทางที่อาจมีข้อบกพร่องเมื่อตรวจสอบอย่างละเอียดถี่ถ้วน [182]ชาวนาที่มีประสบการณ์และความเฉลียวฉลาดมากก็จะฉลาดกว่าเจ้าหน้าที่ที่จดจำคลาสสิกแต่ไม่เคยมีประสบการณ์ในโลกแห่งความเป็นจริง [182]

ปฏิกิริยาอนุรักษ์นิยม

ภาพพิมพ์ของขงจื๊อ ราชวงศ์หมิง ระหว่างทางไปยังเมืองหลวงของราชวงศ์โจว ใน ลั่วหยาง

นักวิชาการ-ข้าราชการ คน อื่นๆต่างระวังการนอกใจของหวาง จำนวนสาวกที่เพิ่มขึ้นในขณะที่เขายังอยู่ในตำแหน่ง และข้อความที่ก่อการกบฏในสังคมโดยรวมของเขา เพื่อควบคุมอิทธิพลของเขา เขามักจะถูกส่งออกไปเพื่อจัดการกับกิจการทางทหารและการกบฏที่อยู่ห่างไกลจากเมืองหลวง ทว่าความคิดของเขาได้แทรกซึมเข้าไปในความคิดของจีนกระแสหลักและกระตุ้นความสนใจใหม่ในลัทธิเต๋าและพุทธศาสนา [180]นอกจากนี้ ผู้คนเริ่มตั้งคำถามถึงความถูกต้องของลำดับชั้นทางสังคมและแนวคิดที่ว่านักวิชาการควรอยู่เหนือชาวนา หวาง เกิ่น ศิษย์ของหวังหยางหมิงและคนงานเหมืองเกลือได้บรรยายแก่สามัญชนเกี่ยวกับการศึกษาเพื่อพัฒนาชีวิตของพวกเขา ในขณะที่ผู้ติดตามของเขา เหอ ซินหยิน (何心隱) ท้าทายการยกระดับและการเน้นย้ำของครอบครัวในสังคมจีน[180] Li Zhiร่วมสมัยของเขาสอนว่าผู้หญิงมีสติปัญญาเท่าเทียมกับผู้ชายและควรได้รับการศึกษาที่ดีขึ้น ในที่สุดทั้งหลี่และเหอก็เสียชีวิตในคุก โดยถูกจำคุกในข้อหาเผยแพร่ "ความคิดที่เป็นอันตราย" [183]กระนั้น "ความคิดที่อันตราย" ในการให้การศึกษาแก่สตรีเหล่านี้ได้รับการโอบรับจากมารดาบางคนมานานแล้ว [184]และโสเภณีที่รู้หนังสือและชำนาญในการคัดลายมือ การวาดภาพ และกวีนิพนธ์ในฐานะแขกชายของพวกเขา [185]

ความคิดเห็นเสรีนิยมของหวางหยางหมิงถูกต่อต้านโดยCensorateและโดยDonglin Academyซึ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ในปี 1604 พวกอนุรักษ์นิยมเหล่านี้ต้องการการฟื้นฟูจริยธรรมขงจื๊อดั้งเดิม พรรคอนุรักษ์นิยมเช่น Gu Xiancheng (1550–1612) โต้เถียงกับแนวคิดของ Wang ในเรื่องความรู้ทางศีลธรรมโดยกำเนิด โดยระบุว่านี่เป็นเพียงการทำให้ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับพฤติกรรมที่ไร้ศีลธรรม เช่น การแสวงหาความโลภและผลประโยชน์ส่วนตัว แนวความคิดของขงจื๊อสองเส้นนี้ แข็งกระด้างขึ้นโดยแนวความคิดของนักวิชาการจีนเกี่ยวกับภาระหน้าที่ที่มีต่อพี่เลี้ยง พัฒนาจนกลายเป็นลัทธิฝักฝ่ายที่แพร่หลายในหมู่รัฐมนตรีของรัฐ ซึ่งใช้โอกาสใด ๆ ในการฟ้องร้องสมาชิกของอีกฝ่ายหนึ่งจากศาล [186]

ชีวิตในเมืองและชนบท

"กล่องวางผนึก" สีแดงสมัยราชวงศ์หมิง เคลือบแล็ เกอร์แกะสลัก
แผนที่ปักกิ่งในราชวงศ์หมิง

หวางเก็นสามารถบรรยายเชิงปรัชญาแก่สามัญชนจำนวนมากจากภูมิภาคต่างๆ เพราะตามกระแสที่ประจักษ์อยู่แล้วในราชวงศ์ซ่ง ชุมชนในสังคมหมิงเริ่มโดดเดี่ยวน้อยลงเนื่องจากระยะห่างระหว่างเมืองในตลาดลดน้อยลง โรงเรียน กลุ่มชาติพันธุ์ สมาคมทางศาสนา และองค์กรอาสาสมัครในท้องถิ่นอื่นๆ มีจำนวนเพิ่มมากขึ้นและทำให้มีการติดต่อระหว่างผู้ชายที่มีการศึกษากับชาวบ้านในท้องถิ่นมากขึ้น [187] โจนาธาน สเปนซ์เขียนว่าความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เป็นเมืองและประเทศนั้นไม่ชัดเจนในหมิงประเทศจีน เนื่องจากบริเวณชานเมืองที่มีฟาร์มตั้งอยู่ด้านนอกและในบางกรณีภายในกำแพงเมือง ไม่เพียงแต่ความเลือนลางของเมืองและประเทศเท่านั้น แต่ยังเห็นถึงชนชั้นทางเศรษฐกิจและสังคมในสี่อาชีพตามประเพณีด้วย (Shì nónggōng shāng ,士農工商) เนื่องจากบางครั้งช่างฝีมือทำงานในฟาร์มในช่วงเวลาเร่งด่วน และชาวนามักเดินทางไปในเมืองเพื่อหางานทำในช่วงที่ขาดแคลน [188]

สามารถเลือกหรือสืบทอดอาชีพได้หลากหลายจากสายงานของบิดา ซึ่งรวมถึง – แต่ไม่จำกัดเพียง – ผู้ผลิตโลงศพ, ช่างเหล็กและช่างตีเหล็ก, ช่างตัดเสื้อ, พ่อครัวและผู้ผลิตเส้นก๋วยเตี๋ยว, ร้านค้าปลีก, โรงเตี๊ยม, โรงน้ำชาหรือผู้จัดการโรงไวน์, ช่างทำรองเท้า, ช่างตัดเสื้อ, เจ้าของโรงรับจำนำ, หัวหน้าซ่องโสเภณี และนายธนาคาร มีส่วนร่วมในระบบ proto-banking ที่เกี่ยวข้องกับตั๋วแลกเงิน [81] [189]แทบทุกเมืองมีซ่องโสเภณีที่สามารถมีโสเภณีหญิงและชายได้ [190] catamites ตัวผู้ได้ราคาที่สูงกว่านางสนม เพราะ การ ดูถูกกับเด็กวัยรุ่นถูกมองว่าเป็นเครื่องหมายแห่งสถานะชนชั้นสูง โดยไม่คำนึงถึงการเล่นสวาทที่น่ารังเกียจต่อบรรทัดฐานทางเพศ[191] การอาบน้ำ ในที่สาธารณะ เป็นเรื่องปกติธรรมดามากกว่าในสมัยก่อน [192]ร้านค้าและร้านค้าปลีกในเมืองขายสินค้าต่างๆ เช่นเงินกระดาษพิเศษเพื่อเผาบูชาบรรพบุรุษ สินค้าฟุ่มเฟือยเฉพาะทาง หมวก หมวก ผ้าเนื้อดี ชา และอื่นๆ [189]ชุมชนขนาดเล็กและเมืองเล็ก ๆ ที่ยากจนหรือกระจัดกระจายเกินกว่าจะสนับสนุนร้านค้าและช่างฝีมือที่ได้รับสินค้าจากงานตลาดนัดและพ่อค้าเร่ที่เดินทาง เมืองเล็กๆ ยังเป็นสถานที่สำหรับการศึกษาที่เรียบง่าย ข่าวและการนินทา การจับคู่ เทศกาลทางศาสนา กลุ่มละครที่เดินทาง การเก็บภาษี และฐานการแจกจ่ายการบรรเทาความอดอยาก [188]

ชาวบ้านทำการเกษตรในภาคเหนือใช้เวลาวันของพวกเขาเก็บเกี่ยวพืชผล เช่น ข้าวสาลีและข้าวฟ่าง ในขณะที่เกษตรกรทางใต้ของแม่น้ำห้วยประกอบอาชีพเพาะปลูกข้าวแบบเข้มข้นและมีทะเลสาบและบ่อน้ำที่สามารถเลี้ยงเป็ดและปลาได้ การเพาะปลูกต้นหม่อนสำหรับหนอนไหมและพุ่มชาสามารถพบได้ส่วนใหญ่ทางตอนใต้ของแม่น้ำหยางซี ยิ่งไปกว่านั้นอ้อย ใต้ และส้มยังปลูกเป็นพืชพื้นฐาน [188]บางคนบนภูเขาทางตะวันตกเฉียงใต้ หาเลี้ยงชีพด้วยการขายไม้แปรรูปจากไผ่แข็ง นอกจากการตัดต้นไม้เพื่อขายไม้แล้ว คนจนยังหาเลี้ยงชีพด้วยการเปลี่ยนไม้เป็นถ่าน การเผาหอยนางรมเพื่อทำมะนาวและหม้อไฟ การทอเสื่อและตะกร้า[193]ในภาคเหนือที่เดินทางโดยม้าและรถม้าเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด ในขณะที่ทางใต้มีแม่น้ำ ลำคลอง และทะเลสาบจำนวนมากมายให้การขนส่งทางน้ำราคาถูกและสะดวก แม้ว่าภาคใต้จะมีลักษณะของเจ้าของที่ดินและเกษตรกรผู้เช่าที่มั่งคั่ง แต่โดยเฉลี่ยแล้วมีผู้เพาะปลูกทางเหนือของแม่น้ำห้วยโดยเฉลี่ยมากกว่าจำนวนมากมายเนื่องจากสภาพอากาศที่เลวร้าย อาศัยอยู่ไม่เกินระดับยังชีพอยู่ไม่ไกลนัก [194]

ราชวงศ์หมิงตอนต้นเห็นกฎหมายที่เข้มงวดที่สุดในประวัติศาสตร์จีน เป็นเรื่องผิดกฎหมายที่สามัญชนจะสวมผ้าไหมชั้นดีหรือแต่งกายด้วยสีแดงสด สีเขียวเข้ม หรือสีเหลือง พวกเขาไม่สามารถสวมรองเท้าบูทหรือหมวกกวนอิ มได้ ผู้หญิงไม่สามารถใช้เครื่องประดับที่ทำจากทองคำ หยก ไข่มุกหรือมรกตได้ พ่อค้าและครอบครัวของพวกเขาถูกห้ามไม่ให้ใช้ผ้าไหมอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม กฎหมายเหล่านี้ไม่ได้บังคับใช้อีกต่อไปตั้งแต่สมัยราชวงศ์หมิงตอนกลางเป็นต้นไป [195]

วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

กระบวนการถลุงแร่ เหล็ก เพื่อทำเหล็กสุกรและเหล็กดัดโดยมีภาพประกอบที่ถูกต้องแสดงชายที่ทำงานในเตาถลุงเหล็กจากสารานุกรมTiangong Kaiwu , 1637
แผนที่โลกที่รู้จัก โดยZheng He : อินเดียอยู่ด้านบนศรีลังกาอยู่ขวาบน และแอฟริกาตะวันออกอยู่ด้านล่าง เส้นทางการเดินเรือและระยะทางใช้เจิ้นลู่ (針路) หรือเส้นทางเข็มทิศ

หลังจากที่ วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเฟื่องฟู ในราชวงศ์ซ่ ง ราชวงศ์หมิงอาจเห็นความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีน้อยกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับการค้นพบในโลกตะวันตก อันที่จริง ความก้าวหน้าที่สำคัญในวิทยาศาสตร์จีนในสมัยราชวงศ์หมิงตอนปลายนั้นเกิดจากการติดต่อกับยุโรป ในปี ค.ศ. 1626 Johann Adam Schall von Bellได้เขียนบทความภาษาจีนเรื่องแรกเกี่ยวกับกล้องโทรทรรศน์คือYuanjingshuo ( Far Seeing Optic Glass ); ในปี ค.ศ. 1634 จักรพรรดิ Chongzhenได้ซื้อกล้องโทรทรรศน์ของJohann Schreck (1576-1630) [196] เฮลิ โอเซนทริคแบบจำลองของระบบสุริยะถูกปฏิเสธโดยมิชชันนารีคาทอลิกในจีน แต่ แนวคิดของ โยฮันเนส เคปเลอร์และกาลิเลโอ กาลิเลโอค่อย ๆ ไหลเข้าสู่จีนโดยเริ่มจากคณะเยซูอิตแห่งโปแลนด์ไมเคิล บอยม์ (ค.ศ. 1612–1659) ในปี ค.ศ. 1627 บทความของอดัม ชัลล์ ฟอน เบลล์ในปี ค.ศ. 1640 และในที่สุดJoseph Edkins , Alex WylieและJohn Fryerในศตวรรษที่ 19 [197]นิกายเยซูอิตคาทอลิกในประเทศจีนจะส่งเสริม ทฤษฎี โคเปอร์นิกันที่ศาล แต่ในขณะเดียวกันก็ยอมรับ ระบบปโต เลมีในการเขียนของพวกเขา จนกระทั่งปี พ.ศ. 2408 มิชชันนารีคาทอลิกในจีนได้สนับสนุนแบบจำลองเฮลิโอเซนทริคเหมือนกับที่พวกโปรเตสแตนต์ทำ[198]แม้ว่า Shen Kuo (1031–1095) และ Guo Shoujing (1231–1316) ได้วางพื้นฐานสำหรับตรีโกณมิติในประเทศจีนแล้ว งานสำคัญอีกชิ้นหนึ่งในวิชาตรีโกณมิติของจีนจะไม่ถูกตีพิมพ์อีกจนถึงปี 1607 ด้วยความพยายามของ Xu Guangqi และ Matteo Ricci . [199]น่าแปลกที่สิ่งประดิษฐ์บางอย่างที่มีต้นกำเนิดในจีนโบราณได้รับการแนะนำให้รู้จักกับจีนจากยุโรปในช่วงปลายหมิง ตัวอย่างเช่นโรงสีสนาม (200]

ปฏิทินจีนจำเป็นต้องปฏิรูปเนื่องจากวัดปีสุริยะ ไม่เพียงพอ ที่ 365 ¼ วัน ทำให้เกิดข้อผิดพลาด 10 นาที 14 วินาทีต่อปีหรือประมาณหนึ่งวันเต็มทุกๆ 128 ปี [201]แม้ว่าหมิงได้นำ ปฏิทิน ShoushiของGuo Shoujing มาใช้ ในปี 1281 ซึ่งมีความแม่นยำพอๆ กับปฏิทินเกรกอเรียนแต่ Ming Directorate of Astronomy ล้มเหลวในการปรับใหม่เป็นระยะ นี่อาจเป็นเพราะขาดความเชี่ยวชาญเนื่องจากสำนักงานของพวกเขากลายเป็นกรรมพันธุ์ในราชวงศ์หมิงและธรรมนูญของหมิงห้ามมิให้มีส่วนเกี่ยวข้องส่วนตัวในด้านดาราศาสตร์ [22]ทายาทรุ่นที่หกของจักรพรรดิหงซี "เจ้าชาย" Zhu Zaiyu(พ.ศ. 1536–ค.ศ. 1611) ได้ยื่นข้อเสนอเพื่อแก้ไขปฏิทินในปี ค.ศ. 1595 แต่คณะกรรมการดาราศาสตร์แบบอนุรักษ์นิยมสุดขั้วปฏิเสธ [201] [ 22] นี่คือคนเดียวกันกับ Zhu Zaiyu ที่ค้นพบระบบการปรับแต่งที่เรียกว่าอารมณ์ที่เท่าเทียมกันซึ่งเป็นการค้นพบพร้อมกันโดยSimon Stevin (1548–1620) ในยุโรป เขายังเผยแพร่สิ่งที่ค้นพบในปฏิทินในปี ค.ศ. 1597 อีกด้วย (202] หนึ่งปีก่อน อนุสรณ์ของ Xing Yunlu ที่แนะนำให้ปรับปรุงปฏิทินถูกปฏิเสธโดยหัวหน้าสำนักดาราศาสตร์ เนื่องจากกฎหมายห้ามการประกอบวิชาชีพดาราศาสตร์ ซิงจะรับใช้ Xu Guangqi ในการปฏิรูปปฏิทินในภายหลัง (จีน:崇禎暦書) ในปี ค.ศ. 1629 ตามมาตรฐานตะวันตก [22]

แผนภูมิเข็มทิศ 24 จุดที่เจิ้งเหอ ใช้ ระหว่างการสำรวจ

เมื่อผู้ก่อตั้งหมิงหงหวู่พบอุปกรณ์จักรกลที่อยู่ในวังของราชวงศ์หยวนที่คันบาลิก - เช่นน้ำพุที่มีลูกบอลเต้นรำบนเครื่องบินไอพ่นของพวกเขาออโตมาตาเสือทำงานเองอุปกรณ์หัวมังกรพ่นละอองน้ำหอมและนาฬิกากลไกใน ประเพณีของยี่ซิง (683–727) และซู่ซ่ง (1020–1101) – เขาเชื่อมโยงพวกเขาทั้งหมดเข้ากับความเสื่อมโทรมของการปกครองมองโกลและทำให้พวกเขาถูกทำลาย [204]สิ่งนี้ได้รับการอธิบายอย่างครบถ้วนโดย Xiao Xun ผู้อำนวยการฝ่ายกระทรวงโยธาธิการซึ่งได้เก็บรักษารายละเอียดเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมและเลย์เอาต์ของวังราชวงศ์หยวนอย่างระมัดระวัง [204]ต่อมา คณะเยซูอิตแห่งยุโรป เช่น มัตเตโอ ริชชี และNicolas Trigaultจะกล่าวถึงเครื่องนาฬิกาของชนพื้นเมืองจีนโดยสังเขปที่มีล้อขับเคลื่อน [205]อย่างไรก็ตาม ทั้ง Ricci และ Trigault ได้ชี้ให้เห็นอย่างรวดเร็วว่าเครื่องนาฬิกาของยุโรปในศตวรรษที่ 16 นั้นล้ำหน้ากว่าอุปกรณ์จับเวลาทั่วไปในจีนมาก ซึ่งพวกเขาระบุว่าเป็นนาฬิกาน้ำ นาฬิกาธูปและ "เครื่องมืออื่นๆ ... มีล้อหมุนด้วยทรายราวกับน้ำ” (จีน:沙漏) [206]บันทึกของจีน - คือYuan Shi - อธิบาย 'นาฬิกาทรายห้าล้อ' ซึ่งเป็นกลไกที่บุกเบิกโดย Zhan Xiyuan ( ชั้น 1360–80) ซึ่งเป็นจุดเด่นของนาฬิกาดาราศาสตร์ รุ่นก่อนหน้าของ Su Song และ aหน้าปัดหมุนอยู่กับที่ซึ่งมีตัวชี้หมุนอยู่ คล้ายกับรุ่นยุโรปในสมัยนั้น [207]นาฬิกาล้อขับเคลื่อนด้วยทรายนี้ได้รับการปรับปรุงโดย Zhou Shuxue (ชั้น 1530–58) ซึ่งเพิ่มล้อเฟืองขนาดใหญ่ที่สี่ เปลี่ยนอัตราทดเกียร์ และขยายช่องรับเม็ดทรายให้กว้างขึ้น เนื่องจากเขาวิพากษ์วิจารณ์รุ่นก่อนหน้าว่าอุดตัน ขึ้นบ่อยเกินไป [208]

ภาพเหมือนของMatteo Ricciโดย Yu Wenhui ในภาษาละตินว่า Emmanuel Pereira ลงวันที่ในปีที่ Ricci เสียชีวิต ค.ศ. 1610

ชาวจีนรู้สึกทึ่งกับเทคโนโลยีของยุโรป แต่ก็มีการไปเยือนยุโรปของเทคโนโลยีจีนด้วยเช่นกัน ในปี ค.ศ. 1584 อับราฮัม ออร์เทลิอุส (ค.ศ. 1527–1598) ได้นำเสนอแผนที่Theatrum Orbis Terrarumซึ่งเป็นนวัตกรรมที่แปลกประหลาดของจีนในการติดตั้งเสากระโดงเรือและแล่นบนรถม้าเช่นเดียวกับเรือจีน (209] กอนซาเลส เดอ เมนโดซายังกล่าวถึงเรื่องนี้ในอีกหนึ่งปีต่อมา – สังเกตแม้กระทั่งการออกแบบของพวกเขาบนเสื้อคลุมผ้าไหมของจีน – ในขณะที่ เจอราร์ดุส เมอร์เคเตอร์ ( 1512–1594 ) นำเสนอพวกเขาในแผนที่ของเขาจอห์น มิลตัน (1608–1674) ในหนึ่งในที่มีชื่อเสียงของเขา บทกวีและAndreas Everardus van Braam Houckgeest (1739-1801) ในงานเขียนไดอารี่การเดินทางของเขาในประเทศจีน[210] นักสารานุกรมซ่ง หยิง ซิง (1587–1666) ได้บันทึกเทคโนโลยี กระบวนการทางโลหะวิทยาและกระบวนการทางอุตสาหกรรมมากมายใน สารานุกรม Tiangong Kaiwu ของเขาในปี 1637 ซึ่งรวมถึงอุปกรณ์ขับเคลื่อนทางกลและไฮดรอลิกสำหรับการเกษตรและการชลประทาน [211]เทคโนโลยีทางทะเล เช่น เรือประเภทและ อุปกรณ์ ดำน้ำตื้นสำหรับนักดำน้ำไข่มุก [212] [213] [214] the annual process of sericulture and weaving with the loom , [215] metallurgic processes such as the crucible technique and quenching , [216]กระบวนการผลิต เช่น การเผา แร่ไพไรต์ในการเปลี่ยนซัลไฟด์เป็นออกไซด์ในกำมะถันที่ใช้ในองค์ประกอบของดินปืน แสดงให้เห็นว่าแร่ถูกกองทับด้วยถ่านหินอัดก้อนในเตาเผาดินที่มีหัวนิ่งซึ่งส่งผ่านกำมะถันเป็นไอที่จะแข็งตัวและตกผลึกอย่างไร[ 217] – และการใช้อาวุธดินปืน เช่นทุ่นระเบิดของกองทัพเรือ ที่จุดไฟด้วยการใช้ลวดหนามและล้อเหล็กฟลินท์ [218]

ปืนใหญ่จากHuolongjingที่รวบรวมโดยJiao YuและLiu Bowenก่อนการตายของคนหลังในปี 1375

นักปฐพีวิทยาXu Guangqi (1562–1633) มุ่งเน้นไปที่การเกษตรในNongzheng Quanshu ของเขา มีความสนใจในการชลประทาน ปุ๋ย การบรรเทาความอดอยาก พืชเศรษฐกิจและสิ่งทอ และการสังเกตเชิงประจักษ์ขององค์ประกอบที่ให้ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับเคมีในระยะแรก [219]

มีความก้าวหน้าและการออกแบบอาวุธดินปืนใหม่มากมายในช่วงเริ่มต้นของราชวงศ์ แต่ในช่วงกลางถึงปลายราชวงศ์หมิง ชาวจีนเริ่มใช้ปืนใหญ่และอาวุธปืนสไตล์ยุโรปบ่อยครั้ง [220] HuolongjingรวบรวมโดยJiao YuและLiu Bowenก่อนการตายของคนหลังในวันที่ 16 พฤษภาคม 1375 (ด้วยคำนำที่ Jiao เพิ่มในปี 1412) [221]นำเสนออาวุธดินปืนล้ำสมัยหลายประเภทในเวลานั้น ซึ่งรวมถึง ลูกกระสุนปืนใหญ่ที่ระเบิดด้วยดินปืนเป็นโพรง[222] กับ ระเบิดที่ใช้กลไกทริกเกอร์ที่ซับซ้อนของตุ้มน้ำหนักที่ตกลงมา หมุด และล็อคล้อเหล็กเพื่อจุดชนวนรถไฟของฟิวส์[223]ทุ่นระเบิด[224]จรวดติดปีกแบบครีบเพื่อการควบคุม ตามหลัก อากาศพลศาสตร์[225] จรวดหลายขั้นตอน ที่ ขับเคลื่อนด้วยจรวดบูสเตอร์ก่อนที่จะจุดชนวนจรวดขนาดเล็กจำนวนมากที่พุ่งออกมาจากปลายขีปนาวุธ (รูปร่างเหมือนหัวมังกร) [226]และปืนใหญ่มือที่มีมากถึงสิบถัง [227]

Li Shizhen (1518–1593) – หนึ่งในเภสัชกรและแพทย์ ที่มีชื่อเสียงที่สุด ในประวัติศาสตร์จีน – อยู่ในสมัยหมิงตอนปลายBencao Gangmuของเขาเป็นข้อความทางการแพทย์ที่มี 1,892 รายการ โดยแต่ละรายการมีชื่อของตัวเองที่เรียกว่าแก๊งmu ใน ชื่อเรื่องหมายถึงคำพ้องความหมายของแต่ละชื่อ[228]การฉีดวัคซีน แม้ว่าจะสามารถสืบย้อนไปถึงการแพทย์พื้นบ้านของจีนในยุคก่อนๆ ได้ แต่ก็มีรายละเอียดในตำราภาษาจีนในช่วงศตวรรษที่สิบหก ตลอดราชวงศ์หมิง มีการตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับการรักษาไข้ทรพิษประมาณ 50 ฉบับ[229]ในเรื่องสุขอนามัยช่องปากชาวอียิปต์โบราณมีแปรงสีฟันดั้งเดิมของกิ่งเป็นฝอยในตอนท้าย แต่ชาวจีนเป็นคนแรกที่คิดค้นแปรงสีฟันขนแปรง สมัยใหม่ ในปี 1498 แม้ว่าจะใช้ขนหมูแข็งก็ตาม [230]

ประชากร

ชื่นชมลูกพลัมโดยChen Hongshou (1598-1652) แสดงให้เห็นผู้หญิงคนหนึ่งถือพัดรูปวงรีในขณะที่เพลิดเพลินกับความงามของลูกพลัม

นักประวัติศาสตร์ Sinologistอภิปรายตัวเลขประชากรในแต่ละยุคสมัยในราชวงศ์หมิง นักประวัติศาสตร์Timothy Brookตั้งข้อสังเกตว่าตัวเลขสำมะโนของรัฐบาล Ming นั้นน่าสงสัย เนื่องจากภาระผูกพันทางการคลังได้กระตุ้นให้หลายครอบครัวรายงานจำนวนคนในครอบครัวของพวกเขาต่ำกว่าความเป็นจริง และเจ้าหน้าที่ของเทศมณฑลจำนวนมากต้องรายงานจำนวนครัวเรือนในเขตอำนาจของตนต่ำกว่าความเป็นจริง[231]เด็กมักไม่ได้รับรายงาน โดยเฉพาะเด็กผู้หญิง ดังที่แสดงโดยสถิติประชากรเบ้ทั่วราชวงศ์หมิง[232]แม้แต่ผู้หญิงที่โตแล้วก็ยังไม่ได้รับการรายงาน[233]เช่น จังหวัด Daming ในNorth Zhiliรายงานประชากรชาย 378,167 คนและหญิง 226,982 คนในปี 1502 [234]รัฐบาลพยายามแก้ไขตัวเลขสำมะโนโดยใช้การประมาณการจำนวนคนโดยเฉลี่ยที่คาดว่าจะในแต่ละครัวเรือน แต่ไม่สามารถแก้ปัญหาการจดทะเบียนภาษีในวงกว้างได้ [235]ความไม่สมดุลทางเพศบางส่วนอาจเนื่องมาจากการฆ่าทารกเพศ หญิง แนวปฏิบัตินี้ได้รับการบันทึกไว้เป็นอย่างดีในประเทศจีน โดยย้อนหลังไปมากกว่าสองพันปี และได้รับการอธิบายว่า "อาละวาด" และ "ปฏิบัติโดยเกือบทุกครอบครัว" โดยนักเขียนร่วมสมัย [236]อย่างไรก็ตาม อัตราส่วนเพศที่เบ้อย่างมาก ซึ่งหลายมณฑลรายงานว่าเกิน 2:1 ภายในปี 1586 ไม่อาจอธิบายได้ด้วยการใช้การฆ่าเด็กเพียงอย่างเดียว [233]

จักรพรรดิ ซวนเต๋ อ(ร. 1425–35); เขาระบุในปี ค.ศ. 1428 ว่าประชากรของเขาลดน้อยลงเนื่องจากการก่อสร้างพระราชวังและการผจญภัยทางทหาร แต่จำนวนประชากรเพิ่มขึ้นภายใต้เขา ตามข้อเท็จจริงที่โจว เฉิน – ผู้ว่าราชการจังหวัดซีลี่ใต้ – ในรายงานปี 1432 ของเขาต่อราชบัลลังก์เกี่ยวกับการค้าขายที่แพร่หลาย [237]

จำนวนคนที่นับในสำมะโน 1381 คือ 59,873,305 คน; อย่างไรก็ตาม ตัวเลขนี้ลดลงอย่างมากเมื่อรัฐบาลพบว่ามีผู้สูญหายจากสำมะโนภาษีปี 1391 ราว 3 ล้านคน[238]แม้ว่าตัวเลขที่รายงานต่ำกว่าความเป็นจริงจะเป็นอาชญากรรมร้ายแรงในปี 1381 ความจำเป็นในการเอาชีวิตรอดได้ผลักดันให้หลายคนละทิ้งการจดทะเบียนภาษี และเดินเตร่จากภูมิภาคของตน ที่หงหวู่พยายามบังคับให้ประชาชนไม่สามารถเคลื่อนไหวได้อย่างเข้มงวด รัฐบาลพยายามบรรเทาปัญหานี้โดยสร้างประมาณการแบบอนุรักษ์นิยมของตนเองขึ้นมาเองซึ่งมีประชากร 60,545,812 คนในปี 1393 [237]ในการศึกษาของเขาเกี่ยวกับประชากรจีนโฮ ปิง-ติ แนะนำให้แก้ไขสำมะโนประชากร 1393 เป็น 65 ล้านคน โดยสังเกตว่าพื้นที่ขนาดใหญ่ทางตอนเหนือ จีนและพื้นที่ชายแดนไม่นับรวมในสำมะโนครั้งนั้น[3]บรู๊คระบุว่าจำนวนประชากรที่รวบรวมในสำมะโนอย่างเป็นทางการหลังปี 1393 อยู่ระหว่าง 51 ถึง 62 ล้านคน ในขณะที่จำนวนประชากรเพิ่มขึ้นจริง [237]แม้แต่จักรพรรดิหงจื้อ (ร.ค.ศ. 1487–1505) ก็ยังตั้งข้อสังเกตว่าจำนวนอาสาสมัครที่เพิ่มขึ้นในแต่ละวันใกล้เคียงกับจำนวนพลเรือนและทหารที่ลงทะเบียนที่ลดน้อยลงทุกวัน [193]วิลเลียม แอตเวลล์กล่าวว่าประมาณ 1,400 ประชากรของจีนอาจเป็น 90 ล้านคน โดยอ้างจากไฮดราและโมเต [239]

นักประวัติศาสตร์หันไปหาราชกิจจานุเบกษาในท้องถิ่นของ Ming China เพื่อหาเบาะแสที่จะแสดงการเติบโตของประชากรอย่างต่อเนื่อง[232]โดยใช้ราชกิจจานุเบกษา บรู๊คประมาณการว่าประชากรโดยรวมภายใต้จักรพรรดิเฉิง หัว (ร.ศ. 1464–87) มีประมาณ 75 ล้านคน[235]แม้จะมีตัวเลขสำมะโนประชากรช่วงกลางของหมิงอยู่ที่ประมาณ 62 ล้านคนก็ตามราชกิจจานุเบกษาในท้องถิ่นรายงานว่ามีแรงงานเร่ร่อนเข้ามาจำนวนมากซึ่งมีที่ดินทำกินไม่เพียงพอสำหรับการเพาะปลูก ดังนั้นหลายคนจะกลายเป็น คนเร่ร่อน conmen หรือคนตัดไม้ที่มีส่วนทำให้เกิดการตัดไม้ทำลายป่า[240]ดิจักรพรรดิ หงจื้ อ และเจิ้งเต๋อลดโทษให้กับผู้ที่หลบหนีออกจากพื้นที่บ้านเกิด ขณะที่จักรพรรดิเจียจิง (ร. ค.ศ. 1521–ค.ศ. 1521–67) ในที่สุดก็มีเจ้าหน้าที่ขึ้นทะเบียนผู้อพยพไม่ว่าจะย้ายไปอยู่ที่ใดหรือหลบหนีเพื่อสร้างรายได้เพิ่มขึ้น [234]

แม้จะมีการปฏิรูป Jiajing เพื่อจัดทำเอกสารเกี่ยวกับแรงงานข้ามชาติและพ่อค้า ในช่วงปลายยุคหมิง สำมะโนของรัฐบาลก็ยังไม่ได้สะท้อนถึงการเติบโตอย่างมหาศาลของประชากรอย่างแม่นยำ ราชกิจจานุเบกษาทั่วจักรวรรดิสังเกตเห็นสิ่งนี้และทำการประมาณจำนวนประชากรโดยรวมในราชวงศ์หมิงด้วยตนเอง บางคนคาดเดาว่ามันเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า สามเท่า หรือแม้แต่เพิ่มขึ้นห้าเท่าตั้งแต่ ค.ศ. 1368 [241]แฟร์แบงค์ประมาณการว่าอาจมีประชากร 160 ล้านคนในช่วงปลายปี ราชวงศ์หมิง[242]ในขณะที่บรู๊คประมาณ 175 ล้านคน[241]และเอเบรย์อาจมากถึง 200 ล้านคน [243]อย่างไรก็ตาม โรคระบาดครั้งใหญ่ที่เริ่มต้นในมณฑลซานซีในปี 1633 ได้ทำลายพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่นตามแนวแกรนด์คาแนล ราชกิจจานุเบกษาในภาคเหนือของเจ้อเจียงตั้งข้อสังเกตว่ามากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรล้มป่วยในปีนั้น และ 90% ของประชากรในท้องถิ่นในพื้นที่หนึ่งเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1642 [244]

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

  1. ^ ทุนเดียวจาก 1368 ถึง 1403; ทุนหลักจาก 1403 ถึง 1421; ทุนรองหลังปี ค.ศ. 1421
  2. ^ ทุนรองจาก 1403 ถึง 1421; ทุนหลักจาก 1421 ถึง 1644
  3. เมืองหลวงพลัดถิ่นของราชวงศ์หมิงใต้ได้แก่หนานจิง (1644) ,ฝูโจว (1645–46) ,กวางโจว (1646–47), Zhaoqing (1646–52 )
  4. ↑ ราชอาณาจักร Tungning ที่จงรักภักดีต่อราชวงศ์หมิงปกครองโดยราชวงศ์เจิ้งมักไม่ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของราชวงศ์หมิงใต้
  5. ↑ เจ้าชายแห่ง ราชวงศ์หมิงคนสุดท้ายที่จัดการได้คือ Zhu Shugui เจ้าชายแห่ง Ningjing และ Zhu Honghuan ซึ่งอยู่กับผู้ภักดี Ming ของ Koxinga ใน ไต้หวันจนถึงปี 1683 Zhu Shugui ประกาศว่าเขาทำในนามของจักรพรรดิ Yongli ที่สิ้นพระชนม์ [103]ในที่สุดราชวงศ์ชิงก็ส่งเจ้าชายหมิง 17 องค์ที่ยังคงอาศัยอยู่ในไต้หวันกลับไปยังจีนแผ่นดินใหญ่ซึ่งพวกเขาใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ [104]ในปี ค.ศ. 1725จักรพรรดิหย่งเจิ้งแห่งราชวงศ์ชิงได้พระราชทานตำแหน่งมาควิสสืบเชื้อสายมาจากราชวงศ์หมิงจู จือเหลียน ซึ่งได้รับเงินเดือนจากรัฐบาลของราชวงศ์ชิงและมีหน้าที่ประกอบพิธีกรรมที่สุสานหมิงและยังถูกแต่งตั้งให้เป็นแปดธง เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นMarquis of Extended Graceในปี 1750 โดยจักรพรรดิ Qianlongและตำแหน่งนี้ส่งต่อไปยังลูกหลานของ Ming ถึงสิบสองชั่วอายุคนจนกระทั่งสิ้นสุดราชวงศ์ Qing ในปีพ. ศ. 2455

อ้างอิง

การอ้างอิง

  1. ^ Turchin, Adams & Hall (2006) , พี. 222
  2. ^ Taagepera (1997) , พี. 500
  3. ^ เป็โฮ (1959) , พี. 8–9, 22, 259.
  4. ^ แฟรงค์ (1998) , พี. 109.
  5. ^ แมดดิสัน (2006) , พี. 238.
  6. ^ บรอดเบอร์รี่ (2014) .
  7. ^ พจนานุกรมฉบับย่อ ของ Random House Webster
  8. ^ a b c Zhang (2008) , พี. 148–175
  9. เอเบรย์, วอลธอล แอนด์ ปาเลส์ (2006) , พี. 271.
  10. ครอว์ฟอร์ด (1961) , พี. 115–148
  11. สำหรับการประมาณการประชากรที่ต่ำกว่า ดู ( Fairbank & Goldman 2006 :128); สำหรับระดับที่สูงขึ้น โปรดดูที่ ( Ebrey 1999 :197)
  12. ^ a b Gascoigne (2003) , พี. 150.
  13. ^ Ebrey (1999) , หน้า 190–191.
  14. ^ แก สคอยน์ (2003) , p. 151.
  15. ^ a b c Ebrey (1999) , p. 191.
  16. ^ นาควิน (2000) , p. xxxiii
  17. ^ แอนดรู & Rapp (2000) , p. 25.
  18. ^ a b Ebrey (1999) , pp. 192–193.
  19. ^ แฟร์แบงค์ & โกลด์แมน (2006) , p. 130.
  20. ^ Fairbank & Goldman (2006) , pp. 129–130.
  21. ^ โรบินสัน (2008) , pp. 365–399.
  22. ^ โรบินสัน (2020) , p. 8–9.
  23. ^ เดวิด เอ็ม. โรบินสัน (2019). ในเงามืดของจักรวรรดิมองโกล: หมิงจีนและยูเรเซีย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 144–146 ISBN 978-1108682794.
  24. ^ เดวิด เอ็ม. โรบินสัน (2019). ในเงามืดของจักรวรรดิมองโกล: หมิงจีนและยูเรเซีย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 248. ISBN 978-1108682794.
  25. ^ ประชาชนรายวัน (2000)
  26. ^ ชิ (2002) , p. 133.
  27. ^ ดิล ลอน (1999) , พี. 34.
  28. ^ Ebrey (1999) , พี. 197.
  29. ^ วัง (2554) , p. 101-144.
  30. ^ ไช่ 2001 , พี. 159.
  31. ^ จาง & เซียง (2002) , p. 73
  32. ^ วัง & ญิมา (1997) , pp. 39–41.
  33. ประวัติของหมิง , ภูมิศาสตร์ 1, III; ดินแดนตะวันตก III
  34. อรรถa b c d Wylie (2003) , p. 470.
  35. ^ วัง & ญิมา (1997) , pp. 1–40.
  36. ^ นอร์ บู (2001) , p. 52.
  37. ^ Kolmaš (1967) , พี. 32.
  38. ^ วัง & ญิมา (1997) , pp. 39–40.
  39. ^ Sperling (2003) , pp. 474–75, 478.
  40. ^ Perdue (2000) , พี. 273.
  41. ^ Kolmaš (1967) , หน้า 28–29.
  42. ^ Langlois (1988) , หน้า 139, 161.
  43. ^ ไกส์ (1988) , pp. 417–418.
  44. ^ Ebrey (1999) , พี. 227.
  45. ^ วัง & ญิมา (1997) , p. 38.
  46. ↑ Kolmaš (1967) , pp. 30–31.
  47. ^ โกลด์สตีน (1997) , p. 8.
  48. The Ming Biographical Dictionary (1976) , p. 23
  49. ↑ Kolmaš (1967) , pp. 34–35.
  50. ^ โกลด์สตีน (1997) , หน้า 6–9.
  51. ^ โรบินสัน (2000) , พี. 527.
  52. ^ แอตเวลล์ (2002) , p. 84.
  53. เอเบรย์, วอลธอล แอนด์ ปาเลส์ (2006) , พี. 272.
  54. ^ Ebrey (1999) , พี. 194.
  55. ^ เสน, ทันเซน (2016). "ผลกระทบของการสำรวจของเจิ้งเหอที่มีต่อปฏิสัมพันธ์ในมหาสมุทรอินเดีย" แถลงการณ์ของโรงเรียนตะวันออกและแอฟริกาศึกษา . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ (CUP) 79 (3): 609–636. ดอย : 10.1017/s0041977x16001038 . ISSN 0041-977X . 
  56. ^ แฟร์แบงค์ & โกลด์แมน (2006) , p. 137.
  57. ^ วัง (1998) , pp. 317–327.
  58. อรรถเป็น Ebrey, Walthall & Palais (2006) , p. 273.
  59. ^ โรบินสัน (1999) , พี. 83.
  60. ^ โรบินสัน (1999) , หน้า 84–85.
  61. ^ โรบินสัน (1999) , หน้า 79, 101–08.
  62. ^ แฟร์แบงค์ & โกลด์แมน (2006) , p. 139.
  63. ^ Ebrey (1999) , พี. 208.
  64. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 31.
  65. ^ สเปนซ์ (1999) , p. 16.
  66. ^ a b สเปนซ์ (1999) , p. 17.
  67. ^ Swope (2011) , พี. 122–125.
  68. ^ Xie (2013) , หน้า. 118–120.
  69. ^ เฮอร์แมน (2007) , พี. 164, 165, 281.
  70. ^ เนส (1998) , พี. 139–140.
  71. ^ ไจ (1996) , พี. 119-120.
  72. ^ Ebrey (1999) , pp. 194–195.
  73. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 11.
  74. ^ สเปนซ์ (1999) , หน้า 17–18.
  75. ^ เฉิน (2016) , น. 27–47.
  76. ^ โรบินสัน (1995) , พี. 1–16.
  77. ^ ไจ (1996) , ข้อความที่ ตัดตอนมา .
  78. ^ บรู๊ค (1998) , พี. 124.
  79. ^ สเปนซ์ (1999) , หน้า 19–20.
  80. ^ พินัยกรรม (1998) , pp. 343–349.
  81. ^ a b c สเปนซ์ (1999) , p. 20.
  82. ^ บรู๊ค (1998) , พี. 205.
  83. ^ เลน (2019) .
  84. ^ บรู๊ค (1998) , pp. 206, 208.
  85. ^ พินัยกรรม (1998) , pp. 349–353.
  86. ^ บรู๊ค (1998) , พี. 208.
  87. ^ สเปนซ์ (1999) , หน้า 20–21.
  88. ^ Atwell 2005 , พี. 467–489.
  89. ^ ดังนั้น (2012) , หน้า. 4, 17–18, 32–34.
  90. ^ a b c สเปนซ์ (1999) , p. 21.
  91. ^ สเปนซ์ (1999) , หน้า 22–24.
  92. ^ ข่าวบีบีซี (2004) .
  93. ^ สเปนซ์ (1999) , p. 27-28.
  94. ^ สเปนซ์ (1999) , หน้า 24, 28.
  95. อรรถเป็น ช้าง (2007) , พี. 92.
  96. ^ a b สเปนซ์ (1999) , p. 31.
  97. ^ สเปนซ์ (1999) , หน้า 21–22.
  98. ^ a b สเปนซ์ (1999) , p. 22.
  99. สเปนซ์, 25.
  100. ^ สเปนซ์ (1999) , หน้า 32–33.
  101. ^ สเปนซ์ (1999) , p. 33.
  102. ^ เดนเนอร์ไลน์ (1985) , พี. 824–25.
  103. ^ คนเลี้ยงแกะ (1993) , p. 469–70
  104. ^ Manthorpe (2008) , พี. 108.
  105. ^ แฟน (2016) , น. 97.
  106. ^ หยวน (1994) , pp. 193–194.
  107. ^ Hartwell (1982) , pp. 397–398.
  108. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 5.
  109. อรรถเป็น ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 28.
  110. ^ ช้าง (2007) , p. 15 เชิงอรรถ 42.
  111. อรรถเป็น ช้าง (2007) , พี. 16.
  112. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 16.
  113. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 23.
  114. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , น. 29–30.
  115. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 30.
  116. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , น. 31–32.
  117. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 32.
  118. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 33.
  119. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , หน้า 33–35.
  120. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 35.
  121. อรรถเป็น ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 36.
  122. อรรถเป็น c d ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 24.
  123. ^ a b c Hucker (1958) , p. 25.
  124. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , หน้า 11, 25.
  125. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , หน้า 25–26.
  126. อรรถเป็น ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 26.
  127. ^ Ebrey (1999) , พี. 200.
  128. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 12.
  129. เอเบรย์, วอลธอล แอนด์ ปาเลส์ (2006) , พี. 96.
  130. ^ Ebrey (1999) , หน้า 145–146.
  131. ^ Ebrey (1999) , pp. 198–202.
  132. ^ Ebrey (1999) , พี. 198.
  133. ^ บรู๊ค (1998) , พี. xxv.
  134. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , หน้า 11–14.
  135. ^ Ebrey (1999) , พี. 199.
  136. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , น. 15–17, 26.
  137. สำหรับการโต้แย้งว่าพวกเขาเพิ่มความคล่องตัวทางสังคม ดูโฮ (1962)
  138. ^ Elman (1991) , พี. 7–28.
  139. ^ เอลมัน (2000) , p. 380, 394, 392.
  140. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 18.
  141. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , หน้า 18–19.
  142. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , หน้า 24–25.
  143. ^ โมเต้ (2003) , p. 602–606.
  144. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 8.
  145. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , พี. 19.
  146. ^ แฟร์แบงค์ & โกลด์แมน (2006) , pp. 109–112.
  147. ^ ฮัค เกอร์ (1958) , หน้า 19–20.
  148. ^ โรบินสัน (1999) , หน้า 116–117.
  149. ^ Ebrey, Walthall & Palais (2006) , pp. 104–105.
  150. ^ Ebrey (1999) , หน้า 202–203.
  151. ^ Plaks (1987) , หน้า 55–182.
  152. ^ นีดแฮม (1959) , p. 524.
  153. ^ Hargett (1985) , พี. 69.
  154. ^ บรู๊ค (1998) , พี. xxi
  155. ^ บรู๊ค (1998) , pp. 215–217.
  156. ^ ช้าง (2007) , น. 318–319.
  157. ^ ช้าง (2007) , p. 319.
  158. อรรถเป็น ช้าง (2007) , พี. 318.
  159. ^ บรู๊ค (1998) , pp. 229–231.
  160. ^ Ebrey (1999) , พี. 201.
  161. ^ บรู๊ค (1998) , พี. 206.
  162. ^ a b สเปนซ์ (1999) , p. 10.
  163. ^ บรู๊ค (1998) , pp. 224–225.
  164. ^ บรู๊ค (1998) , พี. 225.
  165. ^ บรู๊ค (1998) , pp. 225–226.
  166. ^ a b วัง (2012) , p. 11
  167. ^ เดวิด เอ็ม. โรบินสัน; ดอร่า CY ชิง; ชู ฮัง-เอี่ยม; สการ์เล็ตต์จัง; โจเซฟ เอสซี ลำ; จูเลีย เค. เมอร์เรย์; เคนเน็ธ เอ็ม. สโวป (2008) "7 และ 8" วัฒนธรรม ข้าราชบริพาร และการแข่งขัน: The Ming Court (1368–1644) . เอกสารเอเชียตะวันออกของฮาร์วาร์ด ISBN 978-0674028234.
  168. ^ เดวิด เอ็ม. โรบินสัน (2020). หมิงจีนและพันธมิตร: การปกครองของจักรวรรดิในยูเรเซีย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 203–207. ISBN 978-1108489225.
  169. ^ ลิปแมน (1998) , พี. 39.
  170. ^ ชาวนา (1995) , พี. 82
  171. ^ เจียง (2554) , p. 125
  172. ^ The Great Ming Code (2012) , p. 88
  173. ฮากราส ฮามาดะ (20 ธันวาคม 2019). "ศาลหมิงในฐานะผู้อุปถัมภ์สถาปัตยกรรมอิสลามจีน: กรณีศึกษามัสยิด Daxuexi ในเมืองซีอาน" . กำหนดการ (6): 134–158. ดอย : 10.36816/shedet.006.08 .
  174. นีดแฮม (1965) , pp. 171–172.
  175. ^ เลสลี่ (1998) , พี. 15.
  176. ^ วงศ์ (1963) , หน้า 30–32.
  177. ^ Ebrey (1999) , พี. 212.
  178. ^ ขาว (1966) , น. 31–38.
  179. ^ Xu (2003) , หน้า. 47.
  180. อรรถa b c Ebrey, Walthall & Palais (2006) , p. 282.
  181. เอเบรย์, วอลธอล แอนด์ ปาเลส์ (2006) , พี. 281.
  182. ^ a b Ebrey, Walthall & Palais (2006) , pp. 281-282.
  183. เอเบรย์, วอลธอล แอนด์ ปาเลส์ (2006) , พี. 283.
  184. ^ Ebrey (1999) , พี. 158.
  185. ^ บรู๊ค (1998) , พี. 230.
  186. ^ Ebrey (1999) , พี. 213.
  187. ^ Ebrey (1999) , พี. 206.
  188. ^ a b c สเปนซ์ (1999) , p. 13.
  189. ^ a b Spence (1999) , หน้า 12–13.
  190. ^ บรู๊ค (1998) , pp. 229, 232.
  191. ^ บรู๊ค (1998) , pp. 232–223.
  192. ^ Schafer (1956) , พี. 57.
  193. ^ a b c บรู๊ค (1998) , p. 95.
  194. ^ สเปนซ์ (1999) , p. 14.
  195. ^ โจว 1990 , p. 34–40.
  196. ↑ นีดแฮม (1959) , pp. 444–445 .
  197. ↑ นีดแฮม (1959) , pp. 444–447 .
  198. ^ วงศ์ (1963) , p. 31 เชิงอรรถ 1
  199. ^ นีดแฮม (1959) , p. 110.
  200. ↑ นีดแฮม (1965) , pp. 255–257 .
  201. อรรถเป็น Kuttner (1975) , พี. 166.
  202. อรรถa b c d Engelriet (1998) , p. 78.
  203. ^ คุตต์ เนอร์ (1975) , pp. 166–117.
  204. ข นีดแฮม ( 1965) , pp. 133, 508.
  205. ^ นีดแฮม (1965) , พี. 438.
  206. ^ นีดแฮม (1965) , พี. 509.
  207. ^ นีดแฮม (1965) , พี. 511.
  208. นีดแฮม (1965) , pp. 510–511.
  209. ^ นีดแฮม (1965) , พี. 276.
  210. ↑ นีดแฮม (1965) , pp. 274–276 .
  211. ^ เพลง (1966) , หน้า 7–30, 84–103.
  212. ^ เพลง (1966) , pp. 171–72, 189, 196.
  213. ^ นีดแฮม (1971) , พี. 668.
  214. ↑ นีดแฮม (1971) , pp. 634, 649–50 , 668–69.
  215. ^ เพลง (1966) , หน้า 36–36.
  216. ^ เพลง (1966) , หน้า 237, 190.
  217. ^ นีดแฮม (1987) , พี. 126.
  218. ^ นีดแฮม (1987) , pp. 205, 339ff.
  219. ^ นีดแฮม (1984) , pp. 65–66.
  220. ^ นีดแฮม (1987) , พี. 372.
  221. นีดแฮม (1987) , pp. 24–25.
  222. ^ นีดแฮม (1987) , พี. 264.
  223. ↑ นีดแฮม (1987) , pp. 203–205 .
  224. ^ นีดแฮม (1987) , พี. 205.
  225. ↑ นีดแฮม (1987) , pp. 498–502 .
  226. ^ นีดแฮม (1987) , พี. 508.
  227. ^ นีดแฮม (1987) , พี. 229.
  228. ^ Yaniv & Bachrach (2005) , พี. 37
  229. ^ ฮอปกินส์ (2002) , p. 110 : "การฉีดวัคซีนเป็นประเพณีพื้นบ้านที่ได้รับความนิยม ... โดยรวมแล้ว ตำราการรักษาไข้ทรพิษจำนวน 50 ฉบับได้รับการตีพิมพ์ในประเทศจีนในสมัยราชวงศ์หมิง"
  230. ^ หอสมุดรัฐสภา (2007) .
  231. ^ บรู๊ค (1998) , พี. 27.
  232. ^ a b บรู๊ค (1998) , p. 267.
  233. ^ a b Brook (1998) , pp. 97–99.
  234. ^ a b บรู๊ค (1998) , p. 97.
  235. ^ a b Brook (1998) , หน้า 28, 267.
  236. ^ คินนีย์ (1995) , พี. 200–01.
  237. ^ a b c บรู๊ค (1998) , p. 28.
  238. ^ บรู๊ค (1998) , หน้า 27–28.
  239. ^ แอตเวลล์ (2002) , p. 86.
  240. ^ บรู๊ค (1998) , pp. 94–96.
  241. ^ a b บรู๊ค (1998) , p. 162.
  242. ^ แฟร์แบงค์ & โกลด์แมน (2006) , p. 128.
  243. ^ Ebrey (1999) , พี. 195.
  244. ^ บรู๊ค (1998) , พี. 163.

ผลงานที่อ้างถึง

อ่านเพิ่มเติม

  • บรู๊ค, ทิโมธี. The Troubled Empire: China in the Yuan and Ming Dynasties (ประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิจีน) (Harvard UP, 2010). ข้อความที่ตัดตอนมา
  • Chan, Hok-Lam (1988), "The Chien-wen, Yung-lo, Hung-shi, and Hsuan-te reigns, 1399–1435" ใน Mote, Frederick W.; Twitchett, Denis (eds.), The Cambridge History of China: Volume 7, The Ming Dynasty, 1368–1644, Part 1 , Cambridge and New York: Cambridge University Press, pp. 182–384, ISBN 978-0-2521-24332-2.
  • Dardess, John W. (1983), Confucianism and Autocracy: Professional Elites in the Founding of the Ming Dynasty , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, ISBN 978-0-520-04733-4.
  • Dardess, John W. (1968), ปัจจัยเบื้องหลังการเพิ่มขึ้นของราชวงศ์หมิง , มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย.
  • Dardess, John W. (2012), Ming China, 1368–1644: A Concise History of a Resilient Empire , Rowman & Littlefield, ไอเอสบีเอ็น 978-1-4422-0491-1.
  • Dardess, John W. A Ming Society: T'ai-ho County, Kiangsi ในศตวรรษที่สิบสี่ถึงสิบเจ็ด (U of California Press, 1996) ออนไลน์ฟรี
  • ชาวนา, เอ็ดเวิร์ด แอล. ประวัติศาสตร์หมิง: คู่มือเบื้องต้นสำหรับการวิจัย (1994) ออนไลน์
  • Huang, Ray (1981), 1587, a Year of No Significance: The Ming Dynasty in Decline , นิวเฮเวน: Yale UP, ISBN 978-0-300-02518-7.
  • Mote, Frederick W. (1988), "The Ch'eng-hua and Hung-chih reigns, 1465–1505" ใน Mote, Frederick W.; Twitchett, Denis (eds.), The Cambridge History of China: Volume 7, The Ming Dynasty, 1368–1644, Part 1 , Cambridge and New York: Cambridge UP, pp. 343–402, ISBN 978-0-2521-24332-2.
  • โมท, เฟรเดอริค ดับเบิลยู. (2003). จักรวรรดิจีน, 900-1800 . เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ISBN 978-0-674-01212-7.
  • Owen, Stephen (1997), "The Yuan and Ming Dynasties" ใน Owen, Stephen (ed.), Anthology of Chinese Literature: Beginnings to 1911 , New York: WW Norton . หน้า 723–743 ( เอกสารเก่า ). หน้า 807–832 ( เอกสารเก่า ).
  • Swope, Kenneth M. "แสดงความยำเกรง: กลยุทธ์อันยิ่งใหญ่และความเป็นผู้นำของจักรวรรดิในราชวงศ์หมิง" วารสารประวัติศาสตร์การทหาร 79.3 (2015). น. 597–634.
  • Wade, Geoff (2008), "Engaging the South: Ming China and Southeast Asia in the Fifteenth Century", Journal of the Economic and Social History of the Orient , 51 (4): 578–638, doi : 10.1163/156852008X354643 , JSTOR  25165269 .
  • วัลดรอน, อาเธอร์ (1990). กำแพงเมืองจีน: จากประวัติศาสตร์สู่ตำนาน เคมบริดจ์; นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 052136518X.

ลิงค์ภายนอก

ก่อน ราชวงศ์ในประวัติศาสตร์จีน
ค.ศ. 1368–1644
ประสบความสำเร็จโดย