มาซอร์ติม

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

มาซอร์ ติ ม ( ฮีบรู : מסורתיים , lit. "ดั้งเดิม [คน]" หรือที่รู้จักในชื่อShomrei Masoret , שומרי מסורת ‎ "ผู้ยึดถือประเพณี") เป็น ศัพท์ ภาษาฮีบรูของอิสราเอลที่ใช้นิยามตนเอง โดยอธิบายว่าชาวยิวที่เข้าใจและนิยามตนเองว่าไม่ใช่ เคร่งครัด ใน ศาสนา ( ดา ติ ) หรือฆราวาส ( ฮิโลนี ) [1]ความใกล้ชิดของพวกเขาเป็นหลักกับโมเฮลและแรบไบของศาสนายูดายออร์โธดอกซ์ (สำหรับbrit milah , bar mitzvahและงานแต่งงาน ) และเป็นความสัมพันธ์ของประชากรชาวยิวประมาณหนึ่งในสามในอิสราเอล. [2]

กลุ่ม

มาซอร์ทิมสังเกตมิญฮากิมจำนวนหนึ่ง และ บัญญัติทางศาสนาพื้นฐานหลายประการซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของประเพณี ของ ชาวยิว ในการทำเช่นนั้น พวกเขาพยายามที่จะแสดงความสัมพันธ์ของพวกเขากับชาวยิวและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเจตจำนงของพวกเขาที่จะสืบสานขนบธรรมเนียมและประเพณีทางศาสนาของครอบครัวของพวกเขา ในขณะที่พวกเขายืนยันว่าจำเป็นต้องรักษาค่านิยมและขนบธรรมเนียมประเพณี เพื่อที่จะรักษาความต่อเนื่อง ของการมีอยู่ของชาวยิว [ ต้องการการอ้างอิง ]

Masortim แตกต่างจากConservative Judaismซึ่งบางครั้งเรียกว่าMasorti Judaism

จำนวนที่แน่นอนของMasortimนั้นยากที่จะกำหนด เนื่องจากมันขึ้นอยู่กับการกำหนดตนเองของผู้เข้าร่วมในการสำรวจ อย่างไรก็ตาม ตามรายงานของสำนักงานสถิติกลางของอิสราเอลณ ปี 2549 ประชากรชาวยิว 39% ในอิสราเอลนิยามตนเองว่าเป็นมาซอร์ติม [3] Pew Research Centerประเมิน Masorti ที่ 29% ของชาวยิวในอิสราเอล (หรือ 23% ของผู้ใหญ่ชาวอิสราเอลทั้งหมด) [4]

ประเพณี

Shomrei Masoretรับรู้ถึงการรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของชาวยิว มินฮากิม และขนบธรรมเนียมของครอบครัว เป็นค่านิยมทางการศึกษาและ ค่านิยม ของ ครอบครัว

ประเพณี minhagim และขนบธรรมเนียมของครอบครัวก็มีความเกี่ยวข้องในแง่ของนิกายของชาวยิวที่มาสังกัด ดังนั้นเปอร์เซ็นต์ของShomrei Masoretจึงสูงเป็นพิเศษในหมู่นิกาย Mizrahi ของแหล่งกำเนิด หลายคน (และลูกหลานของพวกเขา) นิยามตัวเองว่าShomer Masoret (หรือMasorti ) แม้ว่าประเพณีวิถีชีวิตบางส่วนหรือบางส่วนของพวกเขาจะถือว่าเป็นฆราวาส ( Hiloni ) ก็ตาม พวกเขายังคงใส่ใจในการรักษาและรักษามรดกประเพณีของชาวยิวไว้ มันถูกพบในประเทศต้นกำเนิดของพวกเขาหรือพ่อแม่ของพวกเขา ในบริบทนั้น พรรคการเมืองShas (พรรคการเมืองที่นับถือศาสนา-ออร์โธดอกซ์-มิซราฮี-นิกาย) ยกธงของ " להחזיר עטרה ליושנה‎" ( Restore Past Glory ) ซึ่งเป็นสโลแกนที่กวาดผู้มีสิทธิเลือกตั้งจากนิกาย Mizrahi ที่ไม่นับถือศาสนาจำนวนมาก ซึ่งยังคงเห็นความสำคัญของการรักษานิกายดั้งเดิมของตนไว้

อาจไม่พบชาวอาซเกนาซี (ชาวยุโรป) จำนวนมากที่นิยามตนเองว่าเป็นโชเม อร์ มาโซเรต (หรือมาโซราติ ) ทั้งนี้เป็นเพราะท่ามกลางเหตุผลอื่นๆ การแบ่งขั้วที่สร้างขึ้นหลังจากยุคแห่งการตรัสรู้ระหว่างฆราวาส การปฏิรูป และชาวยิวในยุโรปออร์โธดอกซ์ เป็นการแบ่งขั้วที่ไม่มีอยู่ท่ามกลางชาวยิวในตะวันออกกลาง

คุณสมบัติที่โดดเด่น

Masortim ไม่ใช่นิกายของศาสนายิว แต่เป็นกลุ่มทางสังคมวิทยาและทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อการปฏิบัติตามศาสนานั้นเกี่ยวข้องกับความชอบและแนวโน้มส่วนบุคคลเป็นอย่างมาก และในบริบทของความปรารถนาที่จะเห็นตนเองเป็นส่วนหนึ่งของระบบศาสนาของชาวยิวที่ครอบคลุม จำเป็นต้องปฏิบัติตามบัญญัติ 613อย่างครบถ้วน ) [1] Masorti ทุกคนมีระดับของการปฏิบัติ ซึ่งขึ้นอยู่กับเจตจำนงเสรีของตนเองและการเลือกสิ่งที่เขา/เธอมองว่าเป็นบัญญัติทางศาสนาที่เกี่ยวข้อง ประเพณี หรือขนบธรรมเนียมของศาสนายิวออร์โธดอกซ์ที่เกี่ยวข้อง [1]

อย่างไรก็ตาม คนส่วนใหญ่อาจอธิบายลักษณะเด่นที่โดดเด่น – การอนุรักษ์minhagim ดั้งเดิมของชาวยิว ซึ่งถือเป็นองค์ประกอบที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของศาสนายิวออร์โธดอกซ์: [1]

  • การปฏิบัติตาม Kashrut – Masortim หลายคนไม่สนใจที่จะกินหมูหอยหรืออาหารอื่น ๆ ที่ไม่ใช่โคเชอร์ และสังเกตการแยกนมและกิจกรรมในครัวของเนื้อสัตว์และอาหาร
  • Kiddush Shabbat - อาหารค่ำสำหรับครอบครัวทุกสัปดาห์ในวันก่อนวันสะบาโตและการชำระให้บริสุทธิ์ ( kiddush ) ในวันถือบวชเหนือถ้วยไวน์ Kiddush
  • Mezuzah – ติด mezuzah ที่ประตูหน้าบ้าน
  • เข้าร่วมธรรมศาลา ของพวกเขา ในวันสะบาโตและในเทศกาลของชาวยิวที่เป็นที่รู้จักมากที่สุด (เช่น: Rosh Hashanah , Yom Kippurเป็นต้น) เป็นประจำ บางคนถึงกับใส่ เทฟิล ลิ น ทุกเช้า
  • ปฏิบัติตามประเพณีดั้งเดิมและคงไว้ซึ่งบรรยากาศแบบออร์โธดอกซ์ในกิจกรรมของครอบครัว เช่น งานแต่งงานบาร์มิตซ์วาห์ และบริท มิลาห์
  • โดยปกติผู้ชายจะสวมkippah (yarmulke) เฉพาะในเทศกาล Shabbat และ Jewish ดังนั้นจึงไม่ปรากฏว่าเป็นคนช่างสังเกต บางคนเก็บยาร์มัลเกไว้ในกระเป๋าเสื้อหรือในรถ แทนที่จะใส่ไว้เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับเหตุการณ์หรือเวลาใด ๆ ที่วันถือบวชหรือเทศกาลของชาวยิวมาถึง และด้วยเหตุนี้จึงเป็นเวลาที่พวกเขาจะต้องดึงยาร์มัลเกออกมาและเริ่มสังเกต หรือไม่ก็พร้อมที่จะไปธรรมศาลาในเวลาใด ๆ รวมทั้งไปงานแต่งงานหรืองานอื่น ๆ ที่มีแง่มุมทางศาสนา

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. a b c d Guttman, Nathan (9 มีนาคม 2559). "รายงาน Pew: พบกับ Masorti ชนเผ่า 'ดั้งเดิม' ของอิสราเอล" . กองหน้า . มหานครนิวยอร์ก : Rachel Fishman Feddersen . สืบค้นเมื่อ10 ธันวาคม 2019 .
  2. ^ "สังคมแบ่งแยกทางศาสนาของอิสราเอล" (PDF ) ศูนย์วิจัยพิ8 มีนาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ 25 พฤศจิกายน 2021 {{cite web}}: CS1 maint: url-status (link)
  3. ยาคอฟ ยาดการ์ :ศาสนายิว รูปแบบของอิสราเอล . ใน: Judith Reesa Baskin (บรรณาธิการ):The Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, เคมบริดจ์ 2011, ISBN 978-0-521-82597-9 , S. 342 
  4. ^ "สังคมแบ่งแยกทางศาสนาของอิสราเอล" . ศูนย์วิจัยพิ8 มีนาคม 2559.

ลิงค์ภายนอก

0.043367862701416