กระแสหลัก

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

กระแสหลักคือกระแสความคิดที่ แพร่หลายในปัจจุบัน [1] [2]รวมทุกวัฒนธรรมสมัยนิยมและ วัฒนธรรม สื่อซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะเผยแพร่โดยสื่อมวลชน คำนี้บางครั้งใช้ในความหมายดูถูกโดยวัฒนธรรมย่อยที่มองว่าวัฒนธรรมกระแสหลักอย่างเด่นชัดว่าไม่เพียงเฉพาะแต่ด้อยกว่า ทางศิลปะและ สุนทรียภาพ [3]จะต้องแยกความแตกต่างจากวัฒนธรรมย่อยและวัฒนธรรมตรงกันข้าม และตรงข้ามสุดโต่งคือการติดตามลัทธิและทฤษฎีนอกลู่นอกทาง ในสหรัฐอเมริกา โบสถ์ สายหลักบางครั้งเรียกตรงกันว่า "กระแสหลัก" [4] [5]

นิรุกติศาสตร์

คำว่ากระแสหลักหมายถึงกระแสหลักของแม่น้ำหรือลำธาร การใช้อุปมาอุปมัยโดยโธมัส คาร์ไลล์เพื่อระบุรสชาติหรือรูปแบบที่มีอยู่อย่างน้อยที่สุดก็เร็วเท่าที่ปี 2374 [6]แม้ว่าจะมีการอ้างถึงความรู้สึกนี้เพียงครั้งเดียวก่อนของคาร์ไลล์ เร็วเท่าที่ 1599 [7]

การศึกษา

"กระแสหลัก" คือแนวทางปฏิบัติในการนำนักเรียนพิการเข้าสู่ "กระแสหลัก" ของชีวิตนักศึกษา นักเรียนสายหลักเข้าร่วมชั้นเรียนบางชั้นเรียนกับนักเรียนทั่วไป และชั้นเรียนอื่นๆ กับนักเรียนที่มีความพิการคล้ายคลึงกัน กระแสหลักแสดงถึงจุดกึ่งกลางระหว่างการรวมทั้งหมด (นักเรียนทุกคนใช้เวลาทั้งวันในห้องเรียนปกติ) กับห้องเรียนที่แยกจากกัน หรือ โรงเรียนพิเศษ โดยเฉพาะ

สื่อ

ป้ายกำกับ "สื่อกระแสหลัก" และ "สื่อมวลชน" โดยทั่วไปมักใช้กับสิ่งพิมพ์ (เช่นหนังสือพิมพ์และนิตยสาร ) รูปแบบวิทยุและสถานีโทรทัศน์ที่มีผู้ชมสูงสุดหรือเป็นที่ดึงดูดใจในวงกว้างที่สุด ซึ่งตรงกันข้ามกับสื่ออิสระต่างๆเช่น หนังสือพิมพ์ สื่อทางเลือกนิตยสารเฉพาะทางในองค์กรและองค์กรต่างๆ และแหล่งข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์ต่างๆ เช่นพอดแค สต์ และบล็อก (แม้ว่าบล็อกบางบล็อกจะเป็นกระแสหลักมากกว่าบล็อกอื่นๆ เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับแหล่งที่มาหลัก) [8]

ศาสนา

ศาสนาคริสต์กระแสหลักเป็นคำที่ใช้เรียกภาพรวมของนิกายหลักๆ ของศาสนาคริสต์ที่ยึดถือลัทธิไนซีน (เช่นคริสต์นิกายอีสเติร์นออร์โธด็อกซ์ นิกายโรมันคาธอลิก และโปรเตสแตนต์ ) ซึ่งตรงข้ามกับหลักคำสอนเฉพาะของนิกายคริสเตียน อื่น ๆ [9] [10]บริบท ขึ้นอยู่ กับประเด็นเฉพาะที่ได้รับการกล่าวถึง ตามความหมายทั่วไป "กระแสหลัก" หมายถึงคริสต์ศาสนานิซ ซึ่งเป็นประเพณีที่ยอมรับไนซีน ครีด [11] [12]

คริสตจักรโปรเตสแตนต์กระแสหลัก[13] (เรียกอีกอย่างว่า " โปรเตสแตนต์สายหลัก ") เป็นกลุ่มของคริสตจักรโปรเตสแตนต์ในสหรัฐอเมริกาที่เน้นความยุติธรรมทางสังคมและความรอดส่วน บุคคล [14]และทั้ง ใน ด้านการเมืองและศาสนศาสตร์มีแนวโน้มที่จะมีเสรีนิยมมากกว่าที่ไม่ใช่ - โปรเตสแตนต์กระแสหลัก คริสตจักรโปรเตสแตนต์กระแสหลักมีแนวทางร่วมกันซึ่งมักจะนำไปสู่ความร่วมมือในองค์กรต่างๆ เช่น สภาคริสตจักรแห่งชาติ [ 15]และเนื่องจากการเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวทั่วโลกบางครั้งพวกเขาก็ได้รับฉลากทางเลือกของ "นิกายโปรเตสแตนต์ทั่วโลก" (โดยเฉพาะนอกสหรัฐอเมริกา) [16]ในขณะที่ในปี 1970 คริสตจักรโปรเตสแตนต์กระแสหลักอ้างว่าโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่และมากกว่า 30 เปอร์เซ็นต์ของประชากรอเมริกันเป็นสมาชิก[17]ในขณะที่ 2009 พวกเขาเป็นชนกลุ่มน้อยในหมู่ชาวอเมริกันโปรเตสแตนต์โดยอ้างว่าประมาณ 15 เปอร์เซ็นต์ของผู้ใหญ่ชาวอเมริกัน [18]

วิทยาศาสตร์

วิทยาศาสตร์กระแสหลักคือการค้นคว้าทางวิทยาศาสตร์ ใน สาขาการศึกษา ที่ จัดตั้งขึ้นซึ่งไม่ได้แยกจากทฤษฎีดั้งเดิม อย่าง มีนัยสำคัญ ในปรัชญาของวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์กระแสหลักเป็นพื้นที่ของความพยายามทางวิทยาศาสตร์ที่ทิ้งขั้นตอนของการเป็นที่ยอมรับ พื้นที่ใหม่ของความพยายามทางวิทยาศาสตร์ที่ยังอยู่ในขั้นตอนของการเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปจะมีข้อความว่าprotoscience หรือ fringe science คำจำกัดความของกระแสหลักในแง่ของ protoscience และ fringe science [19]สามารถเข้าใจได้จากตารางต่อไปนี้: [20]

จัดระบบเป็นคำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์
บำบัดด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์
ความพยายามที่จะเป็นวิทยาศาสตร์หรือคล้ายกับวิทยาศาสตร์
ไสยศาสตร์ วิทยาศาสตร์เทียม Protoscience แนววิทยาศาสตร์ (กระแสหลัก) วิทยาศาสตร์

โดยแนวปฏิบัติมาตรฐานของการใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่ดี วิทยาศาสตร์กระแสหลักแตกต่างจากวิทยาศาสตร์เทียมเนื่องจากปัญหาการแบ่งเขตและการสอบถามเฉพาะประเภทถูกหักล้างเป็นวิทยาศาสตร์ขยะ วิทยาศาสตร์ลัทธิสินค้าการประพฤติผิดทางวิทยาศาสตร์ฯลฯ

สังคมวิทยา

แรงกดดันกระแสหลัก ผ่านการกระทำเช่นแรงกดดันจากเพื่อนฝูงสามารถบังคับให้บุคคลปฏิบัติตามประเพณีของกลุ่ม (เช่น การเชื่อฟังคำสั่งของกลุ่มเพื่อน ) บางคนเช่นวัฒนธรรมฮิปสเตอร์สมัยใหม่กล่าวว่าพวกเขามองว่ากระแสหลักเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเป็น ปัจเจก

ตามที่นักสังคมวิทยาจี. วิลเลียม ดอมฮอฟฟ์ วิพากษ์วิจารณ์สังคมวิทยากระแสหลักและรัฐศาสตร์ที่แนะนำความจงรักภักดีต่อกลุ่มชนชั้นนำเพียงไม่กี่คน เช่น ผลงานของนักสังคมวิทยาC. Wright Mills (โดยเฉพาะหนังสือของเขาThe Power Elite ) และFloyd Hunterได้สร้างปัญหาให้กับนักสังคมวิทยากระแสหลัก และสังคมวิทยากระแสหลัก "มักพยายามละทิ้งการวิจัยโครงสร้างอำนาจว่าเป็นเพียงการหลอกลวงหรือเป็นเพียงข่าวเชิงสืบสวน" และมองข้ามแนวคิดของการครอบงำโดยชนชั้นสูงที่มีอำนาจเนื่องจากข้อสงสัยเกี่ยวกับความสามารถของภาคธุรกิจหลายภาคส่วนในการประสานงานโครงการแบบครบวงจร ในขณะที่โดยทั่วไปมองข้ามนโยบาย- เครือข่ายการวางแผนที่สามารถทำหน้าที่นี้ได้ (21)

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. ^ American Heritage Dictionary of the English Languageฉบับที่ 5 (2011) (กำหนด "กระแสหลัก" เป็น "กระแสความคิด อิทธิพล หรือกิจกรรมที่แพร่หลาย)
  2. ↑ American Heritage Dictionary of the English Language , Fifth Edition (2011) (ให้คำจำกัดความว่า "มีชัย" เป็น "ปัจจุบันโดยทั่วไป; แพร่หลาย...").
  3. ↑ พิสนาโควา, มิเคลา. "การทำความเข้าใจความหมายของการบริโภคในชีวิตประจำวันของเยาวชน 'กระแสหลัก' ในสาธารณรัฐเช็ก" ในมุมมองใหม่เกี่ยวกับทฤษฎีและการวิจัยวัฒนธรรมผู้บริโภค , น. 64 (Pavel Zahrádka และ Renáta Sedláková eds. Cambridge Scholars Publishing, 2013)
  4. ^ คาลด์เวลล์, จอห์น. "ศรัทธาในโรงเรียน: ในขณะที่คริสตจักรกระแสหลักยังคงต่อสู้กับการรักร่วมเพศ วิทยาลัยศาสนาบางแห่งมีทัศนคติที่เป็นมิตรต่อนักเรียนเกย์มากขึ้น", The Advocate 2 กันยายน 2546
  5. ↑ Baer, ​​Hans A. "Black Mainstream Churches; Emancipatory or Accommodative Responses to Racism and Social Stratification in American Society?". ทบทวนงานวิจัยทางศาสนาฉบับที่. 30 ฉบับที่ 2 (ธ.ค. 2531) หน้า 162-176
  6. ^ "กระแสหลัก (n)" พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ออนไลน์
  7. ^ "กระแสหลัก" . Oxford English Dictionary (ออนไลน์ ed.). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด . (ต้องสมัครสมาชิกหรือเป็นสมาชิกสถาบันที่เข้าร่วม )
  8. ↑ วอลสเทน, เค (2007). "การกำหนดวาระและ Blogosphere: การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสื่อกระแสหลักกับบล็อกทางการเมือง" ทบทวน การวิจัย นโยบาย . 24 (6): 567–587. ดอย : 10.1111/j.1541-138.2007.00300.x .
  9. ↑ สารานุกรมโลกของการศึกษาระหว่างศาสนา: ศาสนาของโลก . ชนาดา ปราชสันต์. 2552. ISBN 978-81-7139-280-3. ตามความหมายทั่วไป "กระแสหลัก" หมายถึงคริสต์ศาสนานิซีนหรือค่อนข้างจะหมายถึงประเพณีที่ยังคงอ้างว่ายึดมั่นในหลักการของไนซีน
  10. ↑ เกลฟ์เกรน, สเตฟาน; ลินด์มาร์ค, แดเนียล (2021). ศาสนาอนุรักษ์นิยมและวัฒนธรรมกระแสหลัก: ฝ่ายค้าน การเจรจาต่อรอง และการปรับตัว . สปริงเกอร์ธรรมชาติ . ISBN 978-3-030-59381-0. ท้ายที่สุดแล้ว ศาสนาคริสต์แบ่งออกเป็นประเพณีที่สำคัญ ได้แก่ โปรเตสแตนต์ คาทอลิก และออร์โธดอกซ์
  11. ^ "The Nicene Creed" , สารานุกรมคาทอลิก , เล่มที่ XI , New York: Robert Appleton Company, 1911, The Nicene Creed เป็นอาชีพของศาสนาคริสต์ที่มีร่วมกันในคริสตจักรคาทอลิก แก่คริสตจักรตะวันออกทั้งหมดที่แยกจากกรุงโรม และส่วนใหญ่ ของนิกายโปรเตสแตนต์
  12. ↑ "Nicene Creed", Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica Online., 2007, ถ้อยแถลงเกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียนที่เป็นลัทธิศาสนาสากลเพียงข้อเดียวเพราะเป็นที่ยอมรับโดยนิกายโรมันคาธอลิก, อีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์, แองกลิกัน และนิกายโปรเตสแตนต์ที่สำคัญ
  13. ↑ Moorhead, James H. (1999), World Without End: Mainstream American Protestant Visions of the Last Things, 1880–1925 , Religion in North America, หมายเลข 28, Bloomington: Indiana University Press, pp. xxii, 241
  14. ^ Chang, Perry (พฤศจิกายน 2549), การเปลี่ยนแปลงล่าสุดในการเป็นสมาชิกและการเข้าร่วม (PDF) , Presbyterian Church (USA) , เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 2010-02-02
  15. ↑ วุธเนา โรเบิร์ต; อีแวนส์, จอห์น เอช. , สหพันธ์. (2002), The Quiet Hand of God: การเคลื่อนไหวตามศรัทธาและบทบาทสาธารณะของ Mainline Protestantism , p. 4
  16. ↑ Hutcheson, Richard G., Jr. (1981), Mainline Churches and the Evangelicals: A Challenging Crisis? , แอตแลนตา, จอร์เจีย: John Knox Press, pp. 36–37
  17. ^ เฮาท์ ไมเคิล; กรีลีย์, แอนดรูว์; ไวลด์, เมลิสซ่า เจ. (2001). "ความจำเป็นทางประชากรศาสตร์ในการเปลี่ยนแปลงทางศาสนาในสหรัฐอเมริกา" . วารสารสังคมวิทยาอเมริกัน . 107 (2): 468–500. ดอย : 10.1086/324189 . S2CID 143419130 . 
  18. ^ "Report Examines the State of Mainline Protestant Churches" , Barna.org , The Barna Group , 7 ธันวาคม 2552 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2554
  19. ↑ ภาพสะท้อนเกี่ยวกับการรับคำกล่าวอ้างที่แปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์ , จดหมายข่าว Center for Frontier Sciences , Temple University (1990).
  20. ↑ โธมัส คุห์น :ไตร่ตรองนักวิจารณ์ของฉัน. ใน: Imre Lakatosและ A. Musgrave:การวิจารณ์และการเติบโตของความรู้. Cambridge University Press, London (1974), pp. 231-278.
  21. ↑ ดอมฮอฟฟ์, จี. วิลเลียม. "ซี. ไรท์ มิลล์ส ฟลอยด์ ฮันเตอร์ และการวิจัยโครงสร้างพลังงาน 50 ปี " ใครปกครองอเมริกา? . สืบค้นเมื่อ28 มกราคม 2559 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mainstream&oldid=1084441532"