มาเกร็บ

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

  • มาเกร็บ
  • المغرب
Maghreb (การฉายภาพออร์โธกราฟิก).svg
ประเทศและดินแดน
องค์กรระดับภูมิภาคที่สำคัญสันนิบาตอาหรับ , สหภาพอาหรับ มาเกร็ บ , COMESA , ชุมชนของรัฐซาเฮล-ซาฮารา , สหภาพเพื่อเมดิเตอร์เรเนียน
ประชากร105,095,436 (2564*) [1]
ความหนาแน่นของประชากร16.72/km 2
พื้นที่6,045,741 กม. 2 (2,334,274 ตร.ไมล์)
GDP PPP1.299 ล้านล้านเหรียญ (2020)
GDP PPP ต่อหัว$12,628 (2020)
GDP เล็กน้อย382.780 พันล้านดอลลาร์ (2020)
GDP เล็กน้อยต่อหัว$3,720 (2020)
ภาษา
ศาสนาสุหนี่ อิสลามคริสต์และยูดาย
เมืองหลวง
สกุลเงิน

พิกัด : 30°N 5°E / 30°N 5°E / 30; 5The Maghreb ( / ˈ m ʌ ɡ r ə b / ; อาร บิ ก : الْمَغْرِب , อักษรโรมันal-Maghrib , lit. 'the west') หรือที่รู้จักในชื่อNorthwest Africa , [2]คือส่วนตะวันตกของแอฟริกาเหนือและอาหรับ โลก . ภูมิภาคนี้ประกอบด้วยแอลจีเรียลิเบียมอริเตเนีย ( ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของแอฟริกาตะวันตกด้วย) โมร็อกโกและตูนิเซีย. มาเกร็ บยังรวมถึงดินแดนพิพาทของทะเลทรายซาฮาราตะวันตก (ซึ่งส่วนใหญ่ควบคุมโดยโมร็อกโกและบางส่วนโดยสาธารณรัฐประชาธิปไตยอาหรับซาราวี ) และเมืองเซวตาและเมลียาของ สเปน [3]ในปี 2018 ภูมิภาคนี้มีประชากรมากกว่า 100 ล้านคน

ตลอดศตวรรษที่ 18 และ 19 แหล่งภาษาอังกฤษมักเรียกภูมิภาคนี้ว่าBarbary CoastหรือBarbary Statesซึ่งเป็นคำที่มาจากชื่อเรียกของกลุ่มเบอร์เบอร์ [4] [5]บางครั้ง ภูมิภาคนี้ถูกเรียกว่าดินแดนแห่งสมุดแผนที่ซึ่งหมายถึงเทือกเขาแอตลาสซึ่งตั้งอยู่ภายในนั้น [6]ในภาษาเบอร์เบอร์คำว่า " Tamazgha " ใช้เพื่ออ้างถึงภูมิภาค Maghreb บวกกับส่วนเล็กๆ ของมาลีไนเจอร์อียิปต์และหมู่เกาะคานารี ของสเปนที่เคยอาศัยอยู่โดยชาวเบอร์ เบอร์

มักเกร็บถูกกำหนดให้ครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ทางตอนเหนือของแอฟริกา รวมถึงทะเลทรายซาฮารา ส่วนใหญ่ แต่ไม่รวมอียิปต์และซูดานซึ่งถือว่าตั้งอยู่ในมัชริกซึ่งเป็นส่วนตะวันออกของโลกอาหรับ คำจำกัดความดั้งเดิมของ Maghreb ซึ่งจำกัดขอบเขตไว้ที่เทือกเขา Atlas และที่ราบชายฝั่งของโมร็อกโก แอลจีเรีย ตูนิเซีย และลิเบีย ได้ขยายออกไปในยุคปัจจุบันเพื่อรวมมอริเตเนียและดินแดนพิพาทของทะเลทรายซาฮาราตะวันตก ในยุคอัล-อันดาลุสบนคาบสมุทรไอบีเรีย (ค.ศ. 711–1492) ชาวมาเกร็บ—ชาวมุสลิมเบอร์เบอร์หรือมาเกรบี— เป็นที่รู้จักของชาวยุโรปในชื่อ " ทุ่ง " [7]

ก่อนการสถาปนารัฐชาติสมัยใหม่ในภูมิภาคนี้ในช่วงศตวรรษที่ 20 Maghrebมักเรียกกันว่าพื้นที่ขนาดเล็กกว่า ระหว่างทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและเทือกเขาแอตลาสทางตอนใต้ มันมักจะรวมอาณาเขตของลิเบียตะวันออกด้วย แต่ไม่ใช่มอริเตเนียสมัยใหม่ เมื่อเร็ว ๆ นี้ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 คำว่า "Maghreb" ถูกใช้เพื่ออ้างถึง ภูมิภาค เมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกของชายฝั่งแอฟริกาเหนือโดยทั่วไป และโดยเฉพาะในแอลจีเรีย โมร็อกโก และตูนิเซีย [8]

ในช่วงการปกครองของอาณาจักรเบอร์เบอร์ แห่ง นูมิเดียภูมิภาคนี้ค่อนข้างจะรวมเป็นหนึ่งเดียวในฐานะหน่วยงานทางการเมืองที่เป็นอิสระ ช่วงเวลานี้ตามด้วยกฎหรืออิทธิพล อย่างหนึ่งของ จักรวรรดิโรมัน หลังจากนั้นกลุ่ม Vandalsดั้งเดิมก็รุกราน ตามด้วยการสร้างการปกครองโรมันที่อ่อนแอขึ้นอีกครั้งโดยจักรวรรดิไบแซนไทน์ หัวหน้าศาสนา อิสลามอิสลามเข้ามามีอำนาจภายใต้หัวหน้าศาสนาอิสลามเมยยาด , หัวหน้าศาสนา อิสลาม Abbasidและ หัวหน้า ศาสนาอิสลามฟาติมิด กฎที่ยืนยงที่สุดคือการปกครองของอาณาจักรเบอร์เบอร์ในท้องถิ่นของราชวงศ์อิฟรานนิด (เรียกอีกอย่างว่าเอมิเรตแห่งต เลมเซน ด้วยAbu Qurraในฐานะผู้นำ; ชาวเบอร์เบอร์เรียกเขาว่า "กาหลิบ" อิบนุ คัลดุน ดังที่อธิบายไว้ในหนังสือของเขา ว่า คิตะบ อัล อิบาร์ ), ราชวงศ์ อัลโมราวิด , อัลโมฮัด หัวหน้าศาสนาอิสลาม , ราชวงศ์ฮัมมาดิด , ราชวงศ์ซีริด , ราชวงศ์มารินิด,ราชวงศ์ซัย ยานิด , ราชวงศ์ฮัฟซิดซิดที่ 8 ศตวรรษ. จักรวรรดิออตโตมันในช่วงระยะเวลาหนึ่งยังควบคุมส่วนต่างๆ ของภูมิภาคด้วย

แอลจีเรีย ลิเบีย มอริเตเนีย โมร็อกโก และตูนิเซีย ก่อตั้งสหภาพอาหรับมาเกร็บในปี 1989 เพื่อส่งเสริมความร่วมมือและการรวมกลุ่มทางเศรษฐกิจในตลาดทั่วไป มันถูกจินตนาการโดยMuammar Gaddafi ในขั้น ต้นว่าเป็นมหาอำนาจ [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]สหภาพรวมถึงซาฮาราตะวันตกโดยปริยายภายใต้สมาชิกของโมร็อกโก[9]และยุติสงครามเย็นอันยาวนานของโมร็อกโกกับแอลจีเรียเหนือดินแดนนี้ อย่างไรก็ตาม ความคืบหน้านี้มีอายุสั้น และขณะนี้สหภาพฯ อยู่เฉยๆ

ความตึงเครียดระหว่างแอลจีเรียและโมร็อกโกเกี่ยวกับทะเลทรายซาฮาราตะวันตกได้เกิดขึ้นอีกครั้ง โดยได้รับการสนับสนุนจากข้อพิพาทเรื่องพรมแดนที่ยังไม่ได้แก้ไขระหว่างสองประเทศ ความขัดแย้งหลักสองข้อนี้ขัดขวางความก้าวหน้าในเป้าหมายร่วมกันของสหภาพแรงงาน และทำให้การดำเนินการโดยรวมไม่ได้ผลในทางปฏิบัติ [10]ความไม่มั่นคงในภูมิภาคและภัยคุกคามด้านความปลอดภัยข้ามพรมแดนที่เพิ่มขึ้นได้ฟื้นคืนชีพขึ้นมาเรียกร้องให้มีความร่วมมือระดับภูมิภาค ในเดือนพฤษภาคม 2558 รัฐมนตรีต่างประเทศของสหภาพอาหรับมาเกร็บประกาศความจำเป็นในการประสานนโยบายการรักษาความปลอดภัยในการประชุมคณะกรรมการติดตามผลสมัยที่ 33 ความหวังนี้ฟื้นขึ้นมาจากความร่วมมือบางรูปแบบ (11)

คำศัพท์

มัก ริบ toponym เป็นศัพท์ทางภูมิศาสตร์ที่ชาวอาหรับมุสลิมมอบให้กับภูมิภาคที่ขยายจากอเล็กซานเดรียทางตะวันออกไปยังมหาสมุทรแอตแลนติกทางทิศตะวันตก ในทาง นิรุกติศาสตร์หมายถึงทั้งสถานที่/ดินแดนทางทิศตะวันตกและที่ซึ่งดวงอาทิตย์ตกดิน ประกอบด้วยคำนำหน้าma−ซึ่งทำให้คำนามออกมาจากกริยาrootและ غرب (gharaba, to set , as in sunset ) (จาก gh-rb root (غ-ر-ب)) [ ต้องการการอ้างอิง ]

นักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์มุสลิมแบ่งภูมิภาคออกเป็นสามพื้นที่: อัล-มากริบ อัล-อัดนา (ใกล้มากริบ) ซึ่งรวมถึงดินแดนที่ขยายจากอเล็กซานเดรียถึงทาราบูลุส ( ตริโปลี ในปัจจุบัน ) ทางทิศตะวันตก al-Maghrib al-Awsat (Maghrib กลาง) ซึ่งขยายจากตริโปลีไปยัง Bijaya ( Béjaïa ); และal-Maghrib al-Aqsa (ไกลจาก Maghrib) ซึ่งขยายจาก Tahart ( Tiaret ) ไปยังมหาสมุทรแอตแลนติก (12 ) อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่เห็นด้วยเกี่ยวกับคำจำกัดความของพรมแดนด้านตะวันออก ผู้เขียนบางคนวางไว้ที่ทะเล Kulzum ( ทะเลแดง ) และรวมถึงอียิปต์และประเทศBarcaใน Maghrib Ibn Khaldunไม่ยอมรับคำจำกัดความนี้เพราะเขากล่าวว่าชาว Maghreb ไม่ถือว่าอียิปต์และ Barca เป็นส่วนหนึ่งของ Maghrib หลังเริ่มเฉพาะที่จังหวัดตริโปลีและรวมถึงเขตที่ประเทศเบอร์เบอร์ประกอบขึ้นในสมัยก่อน ต่อมานักเขียน Maghribi ได้ย้ำคำจำกัดความของ Ibn Khaldun โดยมีรายละเอียดที่แตกต่างกันเล็กน้อย [13]

ตั้งแต่ปี 2017 คำว่า Maghrib ยังคงถูกใช้เพื่อต่อต้านMashriqในแง่ที่ใกล้เคียงกับคำว่า Maghriq ในยุคกลาง แต่ยังหมายถึงโมร็อกโกอย่างย่อด้วยคำว่าal-Maghrib al-Aksa แบบเต็ม นักการเมืองบางคนแสวงหาสหภาพทางการเมืองของประเทศในแอฟริกาเหนือ ซึ่งพวกเขาเรียกว่าอัล-มากริบ อัล-กาบีร์ (ผู้ยิ่งใหญ่มักห์ริบ) หรืออัล-มากริบ อัล-อราบี (อาหรับ มักริบ) [13] [14]

ผู้พูดภาษาเบอร์เบอร์เรียกภูมิภาคนี้ว่าTamazɣaหรือTamazghaซึ่งแปลว่า "ดินแดนแห่งเบอร์เบอร์" [15] [16]ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 คำนี้ได้รับความนิยมจากนักเคลื่อนไหวเพื่อส่งเสริม Berberism

ประวัติศาสตร์

เครื่องประดับศีรษะ Maghreb (โมร็อกโก)

ยุคก่อนประวัติศาสตร์

ประมาณ 3,500 ปีก่อนคริสตกาล การเปลี่ยนแปลงในความเอียงของวงโคจรของโลกดูเหมือนจะทำให้เกิดการ แปรสภาพ เป็นทะเลทราย อย่างรวดเร็ว ของภูมิภาคซาฮารา[17]ก่อตัวเป็นแนวกั้นทางธรรมชาติที่จำกัดการสัมผัสอย่างรุนแรงระหว่างมาเกร็บและ ซับ-ทะเลทรายซาฮา ราแอฟริกา ชาวเบอร์เบอร์อาศัยอยู่ทางตะวันตกของแอฟริกาเหนือตั้งแต่อย่างน้อย 10,000 ปีก่อนคริสตกาล [18]

สมัยโบราณ

โรมันtriremeบนโมเสกในพิพิธภัณฑ์ Bardoตูนิเซีย

แยกออกจากส่วนอื่นๆ ของทวีปโดยเทือกเขาแอตลาส (ขยายจากโมร็อกโกในปัจจุบันไปยังตูนิเซียในปัจจุบัน) และทะเลทรายซาฮารา ผู้อยู่อาศัยทางตอนเหนือของโลกเบอร์เบอร์มีความสัมพันธ์ทางการค้าและวัฒนธรรมทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียนมาช้านาน ทะเลสู่ชาวยุโรปใต้และเอเชียตะวันตก ความสัมพันธ์ทางการค้าเหล่านี้มีอายุย้อนไปถึงอย่างน้อยกับชาวฟินีเซียนในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช (ตามประเพณี ชาวฟินีเซียนได้ก่อตั้งอาณานิคมของคาร์เธจ (ในตูนิเซียปัจจุบัน) ประมาณ  800 ปีก่อนคริสตกาล )

ชาวฟินีเซียนและชาวคาร์เธจิเนียนมาเพื่อการค้า การตั้งถิ่นฐานหลักของชาวเบอร์เบอร์และชาวฟินีเซียนมีศูนย์กลางอยู่ที่อ่าวตูนิส ( คาร์เธจยูทิกา ตูนิเซีย ) ตามแนว ชายฝั่งแอฟริกาเหนือระหว่างเสาเฮอร์คิวลีสและชายฝั่งลิเบียทางตะวันออกของไซเรไนกาโบราณ พวกเขาครองการค้าและการมีเพศสัมพันธ์ของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกมานานหลายศตวรรษ ความพ่ายแพ้ของกรุงโรม ต่อคาร์เธจใน สงครามพิวนิก (264 ถึง 146 ปีก่อนคริสตกาล) ทำให้โรมสามารถก่อตั้งจังหวัดแห่งแอฟริกา ได้(146 ปีก่อนคริสตกาล) และเพื่อควบคุมท่าเรือเหล่านี้หลายแห่ง ในที่สุดโรมก็เข้าควบคุม Maghreb ทั้งหมดทางตอนเหนือของเทือกเขาแอตลาส กรุงโรมได้รับความช่วยเหลืออย่างมากจากการละทิ้งMassinissa (ต่อมาคือ King of Numidia, r.  202 – 148 ปีก่อนคริสตกาล ) และ พันธมิตรลูกค้า Numidian Massyliiทางตะวันออกของ Carthage พื้นที่ที่มีภูเขาสูงที่สุดบางแห่ง เช่น Moroccan Rifยังคงอยู่นอกเหนือการควบคุมของโรมัน นอกจากนี้ ระหว่างการปกครองของชาวโรมัน ไบแซนไทน์ ชาวแวนดัล และคาร์เธจ ชาวคาบีลเป็นเพียงคนเดียวหรือไม่กี่คนในแอฟริกาเหนือที่ยังคงเป็นอิสระ [19] [20] [21] [22]ชาว Kabyle ต้านทานได้อย่างไม่น่าเชื่อมากจนแม้แต่ในช่วงที่อาหรับพิชิตแอฟริกาเหนือ พวกเขายังสามารถควบคุมและครอบครองภูเขาของพวกเขาได้ [23] [24]

แรงกดดันต่อจักรวรรดิโรมันตะวันตกจากการรุกรานของอนารยชน (โดยเฉพาะพวกแวนดัลส์และวิซิกอธในไอบีเรีย) ในศตวรรษที่ 5 ได้ลดการควบคุมของโรมันลง และนำไปสู่การก่อตั้งอาณาจักรแวนดั ล แห่งแอฟริกาเหนือในปี ค.ศ. 430 โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่ คาร์เธจ. หนึ่งศตวรรษต่อมาจักรพรรดิจัสติเนียน ที่ 1 แห่ง ไบแซนไทน์ส่งกองกำลัง (533) ภายใต้การนำของนายพลเบลิซาเรียสที่ประสบความสำเร็จในการทำลายอาณาจักรแวนดัลในปี 534 การปกครองแบบไบแซนไทน์กินเวลานาน 150 ปี ชาวเบอร์เบอร์โต้แย้งขอบเขตการควบคุมไบแซนไทน์ [25]

หลังจากการถือกำเนิดของศาสนาอิสลามในแอฟริกาเมดิเตอร์เรเนียนในช่วง 639 ถึง 700 AD ชาวอาหรับเข้าควบคุมภูมิภาค Maghreb ทั้งหมด

วัยกลางคน

มัสยิดใหญ่แห่ง Kairouanก่อตั้งโดยนายพลชาวอาหรับ Uqba Ibn Nafi (ในปี 670) เป็นมัสยิดที่เก่าแก่ที่สุดในเมือง Maghreb ของKairouanประเทศตูนิเซีย (26)

ชาวอาหรับมาถึงมักเกร็บในสมัยอุมัยยะฮ์ ตอนต้น อาณาจักรเบอร์เบอร์ของอิสลาม เช่น การขยายตัวของอัลโมฮัดและการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาการค้าข้ามทะเลทรายซาฮารา แม้ว่าจะถูกจำกัดเนื่องจากต้นทุนและอันตราย การค้าขายก็ทำกำไรได้สูง สินค้าโภคภัณฑ์ที่ซื้อขาย ได้แก่ เกลือ ทองคำ งาช้างและทาส การควบคุมของชาวอาหรับเหนือ Maghreb ค่อนข้างอ่อนแอ รูปแบบต่างๆ ของอิสลามต่างๆ เช่นIbadisและShiaถูกนำมาใช้โดยชาวเบอร์เบอร์บางคน ซึ่งมักนำไปสู่การดูหมิ่นการควบคุมของกาหลิปาลเพื่อสนับสนุนการตีความศาสนาอิสลามของพวกเขาเอง

อันเป็นผลมาจากการรุกรานของชาวอาหรับBanu Hilal ภาษาอาหรับและภาษาถิ่นแพร่กระจายอย่างช้าๆโดยไม่กำจัด Berber ชาวอาหรับเหล่านี้ถูกพวกฟาติมิด วางไว้บนชาวเบอร์เบอร์ เพื่อลงโทษอดีตลูกค้าชาวเบอร์เบอร์ของซิริดที่ละทิ้งและละทิ้งลัทธิชีอะห์ในศตวรรษที่ 12 ตลอดช่วงเวลานี้ โลกของชาวเบอร์เบอร์มักถูกแบ่งออกเป็นสามรัฐ ซึ่งสอดคล้องกับโมร็อกโกสมัยใหม่ แอลจีเรียตะวันตก แอลจีเรียตะวันออกและตูนิเซีย ภูมิภาค Maghreb ถูกรวมเป็นหนึ่งในช่วงเวลาสั้น ๆ เช่นภายใต้ อาณาจักร Almohad Berber, Fatimidsและชั่วครู่ภายใต้Zirids ดิHammadidsยังสามารถพิชิตดินแดนในทุกประเทศในภูมิภาค Maghreb [27] [28] [29]

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ตอนต้น

แผนที่ 1707 ของแอฟริกาตะวันตกเฉียงเหนือโดยGuillaume Delisleรวมถึง Maghreb After the Middle Ages จักรวรรดิออตโตมันควบคุมพื้นที่ทางตะวันออกของโมร็อกโกอย่างหลวม ๆ

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่

หลังศตวรรษที่ 19 พื้นที่ของ Maghreb ตกเป็นอาณานิคมของฝรั่งเศสสเปนและอิตาลีในภายหลัง

ทุกวันนี้ ผู้อพยพมาเกรบีมากกว่าสองล้านห้าแสนคนอาศัยอยู่ในฝรั่งเศส หลายคนมาจากแอลจีเรียและโมร็อกโก นอกจากนี้ ณ ปี 2542 มีชาวฝรั่งเศสที่มาเกรบี 3 ล้านคน (หมายถึงมีปู่ย่าตายายอย่างน้อยหนึ่งคนจากแอลจีเรีย โมร็อกโก หรือตูนิเซีย) [30]ประมาณการในปี พ.ศ. 2546 ชี้ให้เห็นว่าชาวฝรั่งเศสจำนวนหกล้านคนเป็นเชื้อชาติมาเกรบี [31]

ประชากร

ชาวมาเกร็บ

Maghreb เป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเบอร์เบอร์เป็นหลัก เบอร์เบอร์เป็นเอกเทศในแอลจีเรีย (80%) ลิเบีย (>60%) โมร็อกโก (80%) และตูนิเซีย (>88%) [32]ประชากรชาวยิวที่เป็นชาวฝรั่งเศส อาหรับ แอฟริกาตะวันตก และดิก

อิทธิพลอื่นๆ มากมายยังปรากฏเด่นชัดทั่วทั้งเมืองมาเกร็บ โดยเฉพาะในเมืองชายฝั่งทางตอนเหนือ ผู้อพยพชาวยุโรปหลายคลื่นมีอิทธิพลต่อประชากรในยุคกลาง สิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดคือพวกมอริสโกและมูลาดีส์ กล่าวคือชาวสเปน พื้นเมือง (มัวร์) ซึ่งถูกบังคับให้เปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิกและต่อมาถูกไล่ออกจากโรงเรียน ร่วมกับชาวอาหรับเชื้อสายอาหรับและชาวมุสลิมเบอร์เบอร์ ระหว่าง สเปนคาธอลิ Reconquista เงินช่วยเหลืออื่นๆ ในยุโรป ได้แก่ ลูกเรือฝรั่งเศส อิตาลี และอังกฤษ และผู้โดยสารที่ถูกจับโดยโจรสลัด ในบางกรณี พวกเขาถูกส่งกลับไปยังครอบครัวหลังจากได้รับการเรียกค่าไถ่ ในส่วนอื่น ๆ พวกมันถูกใช้เป็นทาสหรือหลอมรวมและนำไปใช้เป็นเผ่า [33]

ในอดีต Maghreb เป็นที่ตั้ง ของชุมชน ชาวยิว ที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ ที่เรียกว่าMaghrebimซึ่งถือกำเนิดก่อนการแนะนำและการเปลี่ยนศาสนาในภูมิภาคนี้ในศตวรรษที่ 7 สิ่งเหล่านี้เสริมในภายหลังโดยชาวยิวดิกจากสเปนและโปรตุเกสซึ่งหนีการไต่สวนคาทอลิกสเปนในศตวรรษที่ 15 และ 16 ได้ก่อตั้งการแสดงตนในแอฟริกาเหนือ พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในศูนย์กลางการค้าในเมืองเป็นหลัก

กลุ่มสำคัญอีกกลุ่มหนึ่งคือเติร์กซึ่งอพยพไปพร้อมกับการขยายตัวของจักรวรรดิออตโตมัน

ชาวแอฟริกันจากทางใต้ของทะเลทรายซาฮาราเข้าร่วมกับประชากรผสมในช่วงหลายศตวรรษของการค้าข้ามทะเลทรายซาฮารา พ่อค้าและทาสไป Maghreb จากภูมิภาคSahel ทางใต้ของทะเลทรายซาฮาราของ Maghreb เป็นชุมชนเล็กๆ ที่มีประชากรผิวดำ ซึ่งบางครั้งเรียกว่า Haratine

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแอลจีเรีย ชนกลุ่มน้อยในยุโรปขนาดใหญ่ที่รู้จักกันในชื่อ " pied noirs " อพยพเข้ามาในภูมิภาคนี้ โดยอยู่ภายใต้การปกครองอาณานิคมของฝรั่งเศสในปลายศตวรรษที่ 19 พวกเขาก่อตั้งฟาร์มและธุรกิจ อย่างไรก็ตาม คนเหล่านี้ส่วนใหญ่ออกจากแอลจีเรียในระหว่างและหลังสงครามเพื่อเอกราช [34]

เมื่อเปรียบเทียบกับประชากรของฝรั่งเศส ประชากรมาเกรบีคือหนึ่งในแปดของประชากรของฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1800 หนึ่งในสี่ในปี 1900 และเท่ากับในปี 2000 มาเกร็บมีประชากร 1% ของประชากรโลกในปี 2010 [35]

พันธุศาสตร์

โครงสร้างทางพันธุกรรมของโครโมโซม Y ของประชากร Maghreb ดูเหมือนว่าจะถูกปรับตามภูมิศาสตร์เป็นหลัก Y-DNA Haplogroups E1b1bและJเป็นตัวบ่งชี้ทางพันธุกรรมส่วนใหญ่ของประชากร Maghreb Haplogroup E1b1bเป็นกลุ่มที่แพร่หลายมากที่สุดในกลุ่ม Maghrebi โดยเฉพาะอย่างยิ่งสายเลือดปลายน้ำของE1b1b1b1aซึ่งเป็นเรื่องปกติของชนเผ่าเบอร์เบอร์ในแอฟริกาตะวันตกเฉียงเหนือ Haplogroup J บ่งบอกถึงต้นกำเนิดของตะวันออกกลางมากกว่า และมีการกระจายสูงสุดในหมู่ประชากรในอาระเบียและลิแวนต์ เนื่องจากการจำหน่ายE-M81(E1b1b1b1a) ซึ่งมีการบันทึกไว้ถึงระดับสูงสุดในโลกที่ 95–100% ในบางประชากรของ Maghreb มักถูกเรียกว่า "Berber marker" ในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์ เครื่องหมายที่สองที่พบบ่อยที่สุดHaplogroup Jโดยเฉพาะอย่างยิ่งJ1 , [36] [37]ซึ่งโดยทั่วไปแล้วคือตะวันออกกลางและมีต้นกำเนิดในคาบสมุทรอาหรับสามารถเข้าถึงความถี่ได้ถึง 35% ในภูมิภาค [38] [39]ความหนาแน่นสูงสุดที่พบในคาบสมุทรอาหรับ . [39] Haplogroup R1 , [40]เครื่องหมายยูเรเชียนยังถูกพบใน Maghreb แม้ว่าจะมีความถี่ต่ำกว่า haplogroups ของ Y-DNA ที่แสดงด้านบนนั้นพบได้ทั้งในผู้พูดภาษาอาหรับและลำโพงเบอร์เบอร์

กลุ่ม โครโมโซม Maghreb Y (รวมทั้งประชากรอาหรับและชาวเบอร์เบอร์) อาจสรุปได้สำหรับประชากรส่วนใหญ่ดังนี้ โดยมีเพียงสองกลุ่มแฮปโลกรุ๊ปE1b1bและJประกอบด้วยโดยทั่วไปมากกว่า 80% ของโครโมโซมทั้งหมด: [41] [42] [43 ] [44] [45] [46] [47] [48]

Haplogroup เครื่องหมาย ซาฮารา/มอริเตเนีย โมร็อกโก แอลจีเรีย ตูนิเซีย ลิเบีย
189 760 156 601
อา 0.26
บี 0.53 0.66 0.17
DE
E1a M33 5.29 2.76 0.64 0.5
E1b1a M2 6.88 3.29 5.13 0.67
E1b1b1 M35 4.21 0.64 1.66
E1b1b1a M78 0.79 1.92
E1b1b1a1 V12 0.26 0.64
E1b1b1a1b V32
E1b1b1a2 V13 0.26 0.64
E1b1b1a3 V22 1.84 1.28 3
E1b1b1a4 V65 3.68 1.92 3.16
E1b1b1b M81 65.56 67.37 64.23 72.73
E1b1b1c M34 11.11 0.66 1.28 1.16
F M89 0.26 3.85 2.66
จี M201 0.66 0.17
ชม M69
ฉัน 0.13 0.17
J1 3.23 6.32 1.79 6.64
J2 1.32 4.49 2.83
K 0.53 0.64 0.33
หลี่
นู๋
อู๋
พี ร 0.26 0.33
คิว 0.64
R1a1 0.64 0.5
R1b M343
R1b1a V88 6.88 0.92 2.56 1.83
R1b1b M269 0.53 3.55 7.04 0.33
R2
ตู่ M70 1.16

ศาสนา

ศาสนาดั้งเดิมของชาวมาเกร็บ[49] ดูเหมือน จะมีพื้นฐานและเกี่ยวข้องกับลัทธิการเจริญพันธุ์ของวิหารแพนธีออนที่ เข้มแข็ง ทฤษฎีนี้มีพื้นฐานมาจากโครงสร้างทางสังคมและภาษาศาสตร์ของ วัฒนธรรมอามา ซิกที่มาก่อนอิทธิพลของอียิปต์และเอเชียตะวันออก เมดิเตอร์เรเนียนตอนเหนือ และอิทธิพลของยุโรป

บันทึกทางประวัติศาสตร์ของศาสนาในภูมิภาคมาเกร็บแสดงให้เห็นการรวมกันอย่างค่อยเป็นค่อยไปในโลกคลาสสิก โดยมีอาณานิคมชายฝั่งที่จัดตั้งขึ้นครั้งแรกโดยชาวฟินีเซียน ชาวกรีกบางคน และต่อมาภายหลังการพิชิตและการตั้งอาณานิคมอย่างกว้างขวางโดยชาวโรมัน เมื่อถึงศตวรรษที่ 2 ของยุคทั่วไป พื้นที่นี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางของศาสนาคริสต์ที่พูดภาษาฟินีเซียน บิชอปพูดและเขียนเป็นภาษาPunicและจักรพรรดิSeptimius Severusได้รับการกล่าวถึงด้วยสำเนียงท้องถิ่นของเขา ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวโรมันและชาวโรมันได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ภูมิภาคนี้สร้างตัวเลขเช่นTertullian นักเขียนคริสตจักรคริสเตียน (c. 155 - c. 202); และมรณสักขีคริสเตียนหรือบุคคลสำคัญเช่นPerpetua และ Felicity (ผู้พลีชีพ c. 200 CE); นักบุญ Cyprian แห่งคาร์เธจ(+ 258); เซนต์โมนิกา ; ลูกชายของเธอปราชญ์เซนต์ออกัสติน , บิชอปแห่งฮิปโปฉัน (+ 430) (1); และนักบุญจูเลียแห่งคาร์เธจ (ศตวรรษที่ 5)

อิสลาม

อิสลามมาถึงในปี 647 และท้าทายการครอบงำของศาสนาคริสต์ ที่ตั้งหลักถาวรแห่งแรกของศาสนาอิสลามคือการก่อตั้งในปี 667 ของเมืองKairouan ใน ตูนิเซียในปัจจุบัน คาร์เธจตกเป็นของมุสลิมในปี 698 และส่วนที่เหลือของภูมิภาคนี้ลดลง 709 ตัว การทำให้เป็นอิสลามดำเนินไปอย่างช้าๆ

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 7 ในช่วงเวลากว่า 400 ปี ผู้คนในภูมิภาคได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม หลายคนออกจากอิตาลีในช่วงเวลานี้ แม้ว่าจดหมายที่ยังหลงเหลืออยู่จะแสดงจดหมายโต้ตอบจากคริสเตียนในภูมิภาคถึงโรมจนถึงศตวรรษที่ 12 ศาสนาคริสต์ยังคงเป็นความเชื่อที่มีชีวิต แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนใจเลื่อมใสจำนวนมากหลังจากการพิชิต แต่ชาวมุสลิมไม่ได้กลายเป็นเสียงข้างมากจนกระทั่งช่วงปลายศตวรรษที่ 9 ในช่วงศตวรรษที่ 10 ศาสนาอิสลามได้กลายเป็นศาสนาหลักในภูมิภาคนี้ [50]ฝ่ายอธิการและสังฆมณฑลคริสเตียนยังคงแข็งขันและสานสัมพันธ์กับคริสตจักรคริสเตียนแห่งกรุงโรม ปลายรัชสมัยของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 7 (974–983) อาร์คบิชอปแห่งคาร์เธจ คนใหม่ถูกถวาย ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ศาสนาคริสต์ลดลงในภูมิภาคนี้ [51]เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 11 มีเพียงสองบิชอปที่เหลืออยู่ในคาร์เธจและฮิปโปเรจิอุสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 7 (1073–85) ถวายอธิการคนใหม่ให้กับฮิปโป ศาสนาคริสต์ดูเหมือนจะได้รับความตกใจหลายครั้งที่นำไปสู่การสิ้นพระชนม์ ประการแรก คริสเตียนที่พูดภาษาละตินชนชั้นสูงที่อาศัยอยู่ในเมืองและพูดภาษาลาตินจำนวนมากออกจากยุโรปหลังจากการพิชิตของชาวมุสลิม อิทธิพลหลักประการที่สองคือการเข้ารับอิสลามในวงกว้างตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 9 คริสเตียนจำนวนมากในชุมชนที่ด้อยโอกาสจำนวนมากจากไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 11 และส่วนที่เหลือถูกอพยพในวันที่ 12 โดยผู้ปกครองชาวนอร์มันแห่งซิซิลี ภาษาลาติน-แอฟริกายังค้างอยู่นาน

มีชุมชนชาวยิวเล็กๆ แต่เจริญรุ่งเรือง เช่นเดียวกับชุมชนคริสเตียนเล็กๆ ชาวมุสลิมส่วนใหญ่ปฏิบัติตามโรงเรียนสุหนี่ มาลิกี ชุมชน Ibadiขนาดเล็กยังคงอยู่ในบางพื้นที่ ประเพณีที่เคร่งครัดของการเคารพMaraboutsและหลุมฝังศพของนักบุญพบได้ทั่วภูมิภาคที่ Berbers อาศัยอยู่ การปฏิบัตินี้เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชาวยิวในภูมิภาค แผนที่ของภูมิภาคใดๆ ก็ตามแสดงให้เห็นประเพณีโดยการเพิ่มจำนวน " Sidi "s ซึ่งแสดงสถานที่ที่ตั้งชื่อตาม Marabouts ประเพณีนี้ลดลงตลอดศตวรรษที่ 20 ตามธรรมเนียมแล้ว เครือข่ายซาอุยช่วยสอนการรู้หนังสือขั้นพื้นฐานและความรู้เกี่ยวกับศาสนาอิสลามในพื้นที่ชนบท

ศาสนาคริสต์

ครอบครัว Christian BerberจากKabylia

ชุมชนคริสเตียน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ยังคงอยู่ในแอลจีเรีย (100,000–380,000), [52] มอริเตเนีย (10,000), [53] โมร็อกโก (~380,000), [54] ลิเบีย (170,000) และตูนิเซีย (100,750) [55]นิกายโรมันคาทอลิกส่วนใหญ่ในมหานครมาเกร็บมีเชื้อสายฝรั่งเศส สเปน และอิตาลี โดยมีบรรพบุรุษอพยพเข้ามาในยุคอาณานิคม บางคนเป็นมิชชันนารีต่างชาติหรือแรงงานอพยพ นอกจากนี้ยังมีชุมชนคริสเตียนของชาวเบอร์เบอร์หรือเชื้อสายอาหรับในมหานครมาเกร็บ ซึ่งประกอบด้วยบุคคลที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสส่วนใหญ่ในยุคสมัยใหม่ หรือภายใต้และหลังการล่าอาณานิคมของฝรั่งเศส. [56] [57]ก่อนเอกราชแอลจีเรียเป็นบ้านของ 1.4 ล้านpieds-noirs (ชาวฝรั่งเศสที่ส่วนใหญ่เป็นคาทอลิก) [58] และโมร็อกโกเป็นบ้านของ ชาวยุโรปครึ่งล้าน[59] ตูนิเซีย เป็นบ้านของ ชาวยุโรป 255,000 คน, [60]และลิเบีย เป็นบ้านของ ชาวยุโรป 145,000 คน ในศาสนาพาย-นัวร์ในมาเกร็บส่วนใหญ่เป็นคาทอลิก เนื่องจากการอพยพของpieds-noirsในทศวรรษที่ 1960 คริสเตียนชาวแอฟริกันเหนือของเบอร์เบอร์หรือเชื้อสายอาหรับอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสมากกว่าในมหานครมาเกร็บ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ ชุมชนโปรเตสแตนต์แห่งเบอร์เบอร์หรือเชื้อสายอาหรับได้เติบโตขึ้นอย่างมากเมื่อมีคนจำนวนมากขึ้นที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเผยแผ่ศาสนา สิ่งนี้เกิดขึ้นในแอลจีเรีย[61]โดยเฉพาะในKabylie , [62]โมร็อกโก[63]และในตูนิเซีย [64]

การศึกษาในปี 2015 ประมาณการว่าชาวมุสลิม 380,000 คนเปลี่ยนมา นับถือศาสนา คริสต์ในแอลจีเรีย [65]จำนวนชาวโมร็อกโกที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ (ส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์) อยู่ที่ประมาณ 40,000 [66] -150,000 [67] [68]รายงานเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศสำหรับปี 2550 ประมาณการชาวมุสลิมตูนิเซีย หลายพันคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ [64]การศึกษาในปี 2015 ประเมินว่ามีผู้เชื่อในพระคริสต์ราว 1,500 คนจากภูมิหลังที่เป็นมุสลิมที่อาศัยอยู่ในลิเบีย [69]

พ่อค้ามาเกรบีในประวัติศาสตร์ยิว

ในศตวรรษที่ 10 เมื่อสภาพแวดล้อมทางสังคมและการเมืองในแบกแดดเริ่มเป็นศัตรูกับชาวยิวมากขึ้น พ่อค้าชาวยิวบางคนก็อพยพไปยังมาเกร็บ โดยเฉพาะ เมือง ไคโรอัน ตูนิเซีย ตลอดสองหรือสามศตวรรษต่อมา พ่อค้าชาวยิวดังกล่าวกลายเป็นที่รู้จักในนามมาฆริบี กลุ่มทางสังคมที่โดดเด่นซึ่งเดินทางไปทั่วโลกแถบเมดิเตอร์เรเนียน พวกเขาส่งต่อรหัสนี้จากพ่อสู่ลูก ชุมชน pan-Maghreb ที่แน่นแฟ้นของพวกเขามีความสามารถในการใช้การคว่ำบาตรทางสังคมเป็นทางเลือกที่น่าเชื่อถือในการขอความช่วยเหลือทางกฎหมายซึ่งอ่อนแอในขณะนั้น ทางเลือกสถาบันที่ไม่เหมือนใครนี้ทำให้ Maghribis สามารถมีส่วนร่วมในการค้าเมดิเตอร์เรเนียนได้สำเร็จ [70]

ภูมิศาสตร์

อีโครีเจียนส์

มาเกร็บแบ่งออกเป็น เขต ภูมิอากาศแบบเมดิเตอร์เรเนียนทางตอนเหนือ และทะเลทรายซาฮารา ที่ แห้งแล้ง ทางตอนใต้ ความแปรผันของมาเกร็บในด้านระดับความสูง ปริมาณน้ำฝน อุณหภูมิ และดินทำให้เกิดชุมชนพืชและสัตว์ที่แตกต่างกันออกไป กองทุนโลกเพื่อธรรมชาติ (WWF) ระบุอีโครีเจียน ที่แตกต่างกันหลายแห่ง ในมาเกร็บ

เมดิเตอร์เรเนียน มาเกร็บ

ปาล์มพัดแคระปลูกในประเทศมาเกรบี

ส่วนของ Maghreb ระหว่างเทือกเขา Atlasและทะเลเมดิเตอร์เรเนียนรวมทั้งชายฝั่งตริโปลิ ตาเนีย และCyrenaicaในลิเบีย เป็นที่ตั้งของป่าเมดิเตอร์เรเนียน ป่าไม้ และป่าละเมาะ อีโครีเจียนเหล่านี้มีพืชและสัตว์หลายชนิดร่วมกับส่วนอื่นๆ ของลุ่มน้ำเมดิเตอร์เรเนียน ขอบเขตทางใต้ของ Maghreb เมดิเตอร์เรเนียนสอดคล้องกับisohyet 100 มม. (3.9 นิ้ว) หรือเทือกเขาทางตอนใต้ของEuropean Olive (Olea Europea) [71]และEsparto Grass (Stipa tenacissima ) [72]

ซาฮารัน มาเกร็บ

ทะเลทรายซาฮาร่าแผ่ขยายไปทั่วแอฟริกาตอนเหนือตั้งแต่มหาสมุทรแอตแลนติกไปจนถึงทะเลแดง ภาคกลางของมันคือความแห้งแล้งสูงและช่วยชีวิตพืชหรือสัตว์เพียงเล็กน้อย แต่ส่วนเหนือของทะเลทรายได้รับฝนในฤดูหนาวเป็นครั้งคราว ในขณะที่แถบตามแนวชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกได้รับความชื้นจากทะเลหมอก ซึ่งหล่อเลี้ยงพืชและสัตว์หลากหลายชนิด ขอบด้านเหนือของทะเลทรายซาฮาราสอดคล้องกับไอโซเฮต 100 มม. ซึ่งเป็นช่วงทางเหนือของอินทผาลัม(Phoenix dactylifera ) . [72]

วัฒนธรรม

Cuscus

ประเทศต่างๆ ของ Maghreb มีประเพณีทางวัฒนธรรมมากมาย กลุ่มคนเหล่านี้เป็นประเพณีการทำอาหารที่Habib Bourguibaกำหนดให้เป็นชาวอาหรับตะวันตกโดยที่ขนมปังหรือ คูสคูสเป็นอาหารหลัก ซึ่งต่างจากอาหรับตะวันออกที่มีขนมปัง ข้าวสาลีบด หรือ ข้าวขาวเป็นอาหารหลัก [ ต้องการอ้างอิง ]ในแง่ของอาหาร ความคล้ายคลึงกันบางอย่างนอกเหนือจากแป้งพบได้ทั่วโลกอาหรับ

ท่ามกลางประเพณีทางวัฒนธรรมและศิลปะอื่นๆเครื่องประดับของวัฒนธรรมชาวเบอร์เบอร์ที่สวมใส่โดย สตรีชาวอามา ซิกและทำด้วยเงิน ลูกปัด และการใช้งานอื่นๆ เป็นลักษณะทั่วไปของอัตลักษณ์ของชาวเบอร์เบอร์ในพื้นที่ขนาดใหญ่ของมาเกร็บจนถึงช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 [77]

เศรษฐกิจ

ประเทศมาเกร็บตาม GDP (PPP)

รายชื่อกองทุนการเงินระหว่างประเทศ (2556) รายชื่อโดยธนาคารโลก (2013) รายชื่อโดยCIA World Factbook (2013)
อันดับ ประเทศ GDP (PPP) $M
44 แอลจีเรีย 285,541
58 โมร็อกโก 179,240
70 ตูนิเซีย 108,430
81 ลิเบีย 70,386
148 มอริเตเนีย 8,241
อันดับ ประเทศ GDP (PPP) $M
34 แอลจีเรีย 421,626
55 โมร็อกโก 241,757
70 ลิเบีย 132,695
75 ตูนิเซีย 120,755
143 มอริเตเนีย 11,835
อันดับ ประเทศ GDP (PPP) $M
45 แอลจีเรีย 284,700
58 โมร็อกโก 180,000
68 ตูนิเซีย 108,400
81 ลิเบีย 73,600
151 มอริเตเนีย 8,204
รายชื่อกองทุนการเงินระหว่างประเทศ (2019) รายชื่อโดยธนาคารโลก (2017) รายชื่อโดยCIA World Factbook (2017)
อันดับ ประเทศ GDP (PPP) $M
35 แอลจีเรีย 681,396
54 โมร็อกโก 328,651
76 ตูนิเซีย 149,190
101 ลิเบีย 61,559
143 มอริเตเนีย 19,811
อันดับ ประเทศ GDP (PPP) $M
35 แอลจีเรีย 631,150
55 โมร็อกโก 298,230
76 ตูนิเซีย 137,358
78 ลิเบีย 125,142
143 มอริเตเนีย 17,458
อันดับ ประเทศ GDP (PPP) $M
35 แอลจีเรีย 629,300
55 โมร็อกโก 300,100
76 ตูนิเซีย 135,900
102 ลิเบีย 63,140
148 มอริเตเนีย 17,370

ภูมิภาคยุคกลาง

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุและการอ้างอิง

  1. ^ "การเปรียบเทียบประเทศ :: ประชากร" . สมุดข้อมูลโลก . สำนักข่าวกรองกลาง. สืบค้นเมื่อ6 สิงหาคม 2018 .
  2. ^ ภาษาอังกฤษสำหรับนักเรียน: Northwest Africa english-for-students.com
  3. ^ บทความ 143. Cortes Generales (รัฐสภาสเปน) (1978) "Título VIII. De la Organización Territorial del Estado" . รัฐธรรมนูญสเปน ค.ศ. 1978 สืบค้นเมื่อ29 กันยายน 2555 .
  4. "Barbary Wars, 1801–1805 และ 1815–1816" . สืบค้นเมื่อ4 มิถุนายน 2557 .
  5. ^ "แผนที่โบราณของแอฟริกาเหนือ" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 11 ตุลาคม 2551 . สืบค้นเมื่อ4 มิถุนายน 2557 .
  6. ^ อามิน, ซามีร์ (1970). Maghreb ในโลกสมัยใหม่: แอลจีเรีย ตูนิเซีย โมร็อกโก . เพนกวิน. หน้า 10. ISBN 9780140410297. สืบค้นเมื่อ27 สิงหาคม 2017 .
  7. "ทุ่งเป็นเพียงมักเรบีส ผู้อยู่อาศัยในมักเกร็บ ซึ่งเป็นส่วนตะวันตกของโลกอิสลาม ที่ขยายจากสเปนไปยังตูนิเซีย และเป็นตัวแทนของหน่วยงานทางวัฒนธรรมที่เป็นเนื้อเดียวกัน",ติตัส เบิร์กฮาร์ด ,วัฒนธรรมมัวร์ในสเปน ซูฮาอิล อะคาเดมี่. 1997, หน้า 7
  8. ↑ Elisée Reclus ,แอฟริกา , แก้ไขโดย AH Keane , BA, Vol. II, North-West Africa, Appleton and company, 1880, New York, หน้า 95
  9. ^ "L'Union du Maghreb arabe" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 20 เมษายน 2553 . สืบค้นเมื่อ17 พฤษภาคม 2010 .
  10. ^ "มาเกร็บ" . สารานุกรมโคลัมเบีย ฉบับที่ 6 2001–05 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 29 กันยายน 2550 . สืบค้นเมื่อ11 กรกฎาคม 2550 .
  11. ^ "ประเทศ Maghreb เรียกร้องให้ประดิษฐ์กลยุทธ์การรักษาความปลอดภัยร่วมกัน โครงการบูรณาการยังคงหยุดชะงัก" , North Africa Post (2015)
  12. ไอดริส เอล ฮาเรอีร์; ราวาน เอ็มบาย (2011). การแพร่กระจายของศาสนาอิสลาม ไปทั่วโลก ยูเนสโก. น. 375–376. ISBN 978-92-3-104153-2.
  13. อรรถเป็น แจน-โอลาฟ บลิชเฟลดต์ (1985) Mahdism ต้น: การเมืองและศาสนาในช่วงการก่อตัวของศาสนาอิสลาม คลังข้อมูลที่ยอดเยี่ยม หน้า 1183–1184. ISBN 9789004078376. GGKEY:T7DEYT42F5R.
  14. ฮัสซัน ซาอีด สุลิมาน (1987). ขบวนการชาตินิยมในมักห์ริบ: แนวทางเปรียบเทียบ . สถาบันสแกนดิเนเวียแห่งแอฟริกาศึกษา หน้า 8. ISBN 978-91-7106-266-6.
  15. ^ "ทามาซกา ชาวเบอร์เบอร์ในแอฟริกาเหนือ" . สืบค้นเมื่อ9 กุมภาพันธ์ 2010 .
  16. แมคดูกัลล์, เจมส์ (31 กรกฎาคม พ.ศ. 2549). ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมชาตินิยมในแอลจีเรีย (หน้า: 189) . ISBN 978-0-521-84373-7. สืบค้นเมื่อ14 มกราคม 2011 .
  17. ^ การแปรสภาพเป็นทะเลทรายอย่างกะทันหันของทะเลทรายซาฮาร่า เริ่มต้นจากการเปลี่ยนแปลงในวงโคจรของโลก เร่งโดยการตอบสนองของบรรยากาศและพืชพรรณ Science Daily "การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่โดดเด่นที่สุดครั้งหนึ่งในช่วง 11,000 ปีที่ผ่านมาทำให้เกิดการแปรสภาพเป็นทะเลทรายอย่างกะทันหันของภูมิภาคทะเลทรายซาฮาราและอาระเบียในช่วงกลางของช่วงเวลานั้น การสูญเสียทะเลทรายซาฮาราอันเป็นผลจากการทำเกษตรกรรมอาจเป็นเหตุผลสำคัญที่ทำให้อารยธรรมได้ก่อตั้งขึ้นตามหุบเขาของ แม่น้ำไนล์ แม่น้ำไทกริส และยูเฟรตีส์ นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันซึ่งใช้แบบจำลองระบบภูมิอากาศแบบใหม่ได้ข้อสรุปว่าการทำให้เป็นทะเลทรายนี้เริ่มต้นจากการเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ ในวงโคจรของโลกและขยายออกอย่างมากจากผลตอบรับของบรรยากาศและพืชพรรณในเขตร้อนชื้น"
  18. Historical Dictionary of the Berbers (Imazighen)โดย Hsain Ilahiane, (2006), p. 112. ข้อความอ้างอิง: "ชาว Siwan ส่วนใหญ่เป็นชาวเบอร์เบอร์ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองที่ครั้งหนึ่งเคยท่องไปตามชายฝั่งแอฟริกาเหนือระหว่างตูนิเซียและโมร็อกโก พวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ดังกล่าวตั้งแต่ 10,000 ปีก่อนคริสตกาล ตอนแรกย้ายไปยังชายฝั่ง แต่ต่อมาในแผ่นดินเมื่ออำนาจพิชิตได้ผลักดันพวกเขา เพื่อลี้ภัยในถิ่นทุรกันดาร"
  19. ^ ตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ พ.ศ. 2546 กดจิตวิทยา. ISBN 9781857431322– ผ่านทาง Google หนังสือ
  20. วอลม์สลีย์, ฮิวจ์ มัลเลเนอซ์ (10 เมษายน พ.ศ. 2401) "ภาพร่างของแอลจีเรียระหว่างสงคราม Kabyle" . แชปแมนและฮอลล์ – ผ่าน Google หนังสือ
  21. ↑ Wysner , Glora M. (30 มกราคม 2013). ชาวคาบิล . Read Books Ltd. ISBN 9781447483526– ผ่านทาง Google หนังสือ
  22. สารานุกรมอเมริกานา. ร้านขายของชำ 10 เมษายน 1990 ISBN 9780717201211– ผ่านทาง Google หนังสือ
  23. ^ "วารสารศิลปะลอนดอน" . คุณธรรม 10 เมษายน 2408 – ผ่าน Google หนังสือ
  24. ฟิลด์, เฮนรี มาร์ติน (10 เมษายน พ.ศ. 2436) "ชายฝั่งบาร์บารี" . C. Scribner's Sons – ผ่าน Google Books
  25. สเตเปิลตัน, ทิโมธี เจ. (2013). "แอฟริกาเหนือถึง ค.ศ. 1870". ประวัติศาสตร์การทหารของแอฟริกา ฉบับที่ 1: ยุคก่อนอาณานิคม: จากอียิปต์โบราณถึงอาณาจักรซูลู (ยุคแรกสุดถึงประมาณ พ.ศ. 2413) ซานตาบาร์บารา แคลิฟอร์เนีย: ABC-CLIO หน้า 17-18. ISBN  9780313395703. สืบค้นเมื่อ20 กันยายน 2563 .
  26. เบิร์คฮาร์ด, ทิตัส (24 กรกฎาคม 2552). ศิลปะแห่งอิสลาม: ภาษาและความหมาย World Wisdom, Inc. ISBN 9781933316659– ผ่านทาง Google หนังสือ
  27. ^ Baadj, Amar S. (11 สิงหาคม 2015). Saladin, Almohads และ Banū Ghāniya: การแข่งขันเพื่อแอฟริกาเหนือ (ศตวรรษที่ 12 และ 13) . บริล ISBN 97890042298576– ผ่านทาง Google หนังสือ
  28. แฮตต์สไตน์ มาร์คัส; เดเลียส, ปีเตอร์ (2004). อิสลาม: ศิลปะและสถาปัตยกรรม: หน้า 614 . ISBN 9783833111785.
  29. อิลาฮาเน, ซิน (17 กรกฎาคม พ.ศ. 2549) พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของชาวเบอร์เบอร์ (อิมาซิเกน) . หุ่นไล่กากด ISBN 9780810864900– ผ่านทาง Google หนังสือ
  30. "การคาดคะเนประชากรต่างประเทศ-ต้นกำเนิดของฝรั่งเศส, มิเชล ทริบาลาต" .
  31. ↑ " Estimé à six millions d'individus, l'histoire de leur enracinement, processus toujours en devenir, suscite la mise en avant de nombreuses problématiques...", « Être Maghrébins en France » ในLes Cahiers de l'Orient ° 71, troisième trimestre 2003
  32. Tej K. Bhatia, William C. Ritchie (2006). คู่มือการใช้สองภาษา . จอห์น ไวลีย์ แอนด์ ซันส์. หน้า 860. ISBN 978-0631227359. สืบค้นเมื่อ27 สิงหาคม 2017 .{{cite book}}: CS1 maint: uses authors parameter (link)
  33. เดวิส, โรเบิร์ต. "ทาสชาวอังกฤษบนชายฝั่งบาร์บารี" . บีบีซี . สืบค้นเมื่อ5 พฤศจิกายน 2552 .
  34. "ฝรั่งเศสและมาเกร็บ – ความร่วมมือที่เพิ่มขึ้นกับมาเกร็บ (20 มีนาคม 2550) " กระทรวงการต่างประเทศและยุโรปของฝรั่งเศส. สืบค้นเมื่อ11 กรกฎาคม 2550 .
  35. ^ Brunel, Claire, Maghreb การรวมระดับภูมิภาคและระดับโลก: ความฝันที่จะเติมเต็ม , Peterson Institute, 2008, p.1
  36. ^ รวม (Semino et al. 2004 30%) & (Arredi et al. 2004 32%)
  37. เซมิโน, ออร์เนลลา; มากรี, เคียร่า; เบนุซซี, จอร์เจีย; หลิน, อลิซ เอ; อัล-ซาเฮรี, นาเดีย; บัตตาเกลีย, วินเชนซา; MacCioni, ลิเลียน่า; Triantaphyllidis, คอสตาส; เซิน เป่ยตง; โอฟเนอร์, ปีเตอร์ เจ; Zhivotovsky, เลฟเอ; คิง, รอย; ตอร์โรนี, อันโตนิโอ; Cavalli-Sforza, แอล. ลูก้า; อันเดอร์ฮิลล์ ปีเตอร์ เอ; Santachiara-Benerecetti, A. Silvana (พฤษภาคม 2004). ต้นกำเนิด การแพร่กระจาย และความแตกต่างของ Y-Chromosome Haplogroups E และ J: การอนุมานเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของยุโรปและเหตุการณ์การอพยพภายหลังในพื้นที่เมดิเตอร์เรเนียน " วารสารพันธุศาสตร์มนุษย์อเมริกัน . 74 (5): 1023–1034. ดอย : 10.1086/386295 . พี เอ็มซี 1181965 . PMID 15069642 .  
  38. ↑ Alshamali F, Pereira L, Budowle B, Poloni ES, Currat M (2009). "โครงสร้างประชากรท้องถิ่นในคาบสมุทรอาหรับเปิดเผยโดยความหลากหลายของ Y-STR" . ฮึ่ม เฮ็ด . 68 (1): 45–54. ดอย : 10.1159/000210448 . PMID 19339785 . 
  39. ^ a b *Alshamali et al. 2552 81% (84/104) *Malouf และคณะ 2008: 70% (28/40) *Cadenas และคณะ 2008:45/62 = 72.6% J1-M267
  40. ^ โรบินโน ซี; โครบู, เอฟ; ดิ เกตาโน, ซี; เบคาดะ เอ; เบนฮามูช เอส; เซรุตติ N; จตุรัส เอ; อินทูรี, เอส; ตอร์เร ซี (2008) "การวิเคราะห์แฮปโลไทป์ SNP โครโมโซม Y และแฮปโลไทป์ STR ในตัวอย่างประชากรแอลจีเรีย" วารสารการแพทย์กฎหมายระหว่างประเทศ . 122 (3): 251–5. ดอย : 10.1007/s00414-007-0203-5 . PMID 17909833 . S2CID 11556974 .  
  41. ^ Bosch E, Calafell F, Comas D, และคณะ (เมษายน 2544). "การวิเคราะห์ความละเอียดสูงของการแปรผันของโครโมโซม Y ของมนุษย์แสดงให้เห็นถึงความไม่ต่อเนื่องที่คมชัดและการไหลของยีนที่จำกัดระหว่างแอฟริกาตะวันตกเฉียงเหนือและคาบสมุทรไอบีเรีย " วารสารพันธุศาสตร์มนุษย์อเมริกัน . 68 (4): 1019–29. ดอย : 10.1086/319521 . ISSN 0002-9297 . พี เอ็มซี 1275654 . PMID 11254456 .   
  42. ↑ Nebel A, Landau- Tasseron E, Filon D, et al. (มิถุนายน 2545). "หลักฐานทางพันธุกรรมสำหรับการขยายตัวของชนเผ่าอาหรับสู่ลิแวนต์ใต้และแอฟริกาเหนือ" . วารสารพันธุศาสตร์มนุษย์อเมริกัน . 70 (6): 1594–6. ดอย : 10.1086/340669 . ISSN 0002-9297 . พี เอ็มซี 379148 . PMID 11992266 .   
  43. ↑ Semino O, Magri C, Benuzzi G, และคณะ (พฤษภาคม 2547). ต้นกำเนิด การแพร่กระจาย และความแตกต่างของ Y-Chromosome Haplogroups E และ J: การอนุมานเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของยุโรปและเหตุการณ์การอพยพภายหลังในพื้นที่เมดิเตอร์เรเนียน " วารสารพันธุศาสตร์มนุษย์อเมริกัน . 74 (5): 1023–34. ดอย : 10.1086/386295 . ISSN 0002-9297 . พี เอ็มซี 1181965 . PMID 15069642 .   
  44. ^ Arredi B, Poloni ES, Paracchini S, และคณะ (สิงหาคม 2547). "แหล่งกำเนิดยุคหินใหม่อย่างเด่น ชัดสำหรับการเปลี่ยนแปลงดีเอ็นเอของโครโมโซม Y ในแอฟริกาเหนือ" วารสารพันธุศาสตร์มนุษย์อเมริกัน . 75 (2): 338–345. ดอย : 10.1086/423147 . ISSN 0002-9297 . พี เอ็มซี 1216069 . PMID 15202071 .   
  45. ^ Cruciani F, La Fratta R, Santolamazza P, และคณะ (พฤษภาคม 2547). "การวิเคราะห์ทางสรีรวิทยาของโครโมโซม Haplogroup E3b (E-M215) Y เผยให้เห็นเหตุการณ์การอพยพหลายครั้งทั้งในและนอกแอฟริกา " วารสารพันธุศาสตร์มนุษย์อเมริกัน . 74 (5): 1014–22. ดอย : 10.1086/386294 . ISSN 0002-9297 . พี เอ็มซี 1181964 . PMID 15042509 .   
  46. ^ Robino C, Crobu F, Di Gaetano C, และคณะ (พฤษภาคม 2551). "การวิเคราะห์แฮปโลไทป์ SNP โครโมโซม Y และแฮปโลไทป์ STR ในตัวอย่างประชากรแอลจีเรีย" วารสารการแพทย์กฎหมายระหว่างประเทศ . 122 (3): 251–5. ดอย : 10.1007/s00414-007-0203-5 . ISSN 0937-9827 . PMID 17909833 . S2CID 11556974 .   
  47. ^ Onofri V, Alessandrini F, Turchi C, และคณะ (สิงหาคม 2551). "การกระจายตัวทำเครื่องหมายโครโมโซม Y ในแอฟริกาเหนือ: การวิเคราะห์ SNP และ STR ความละเอียดสูงในประชากรตูนิเซียและโมร็อกโก" Forensic Science International: ชุดเสริมพันธุศาสตร์ . 1 (1): 235–6. ดอย : 10.1016/j.fsigss.2007.10.173 .
  48. ^ Bekada A, Fregel R, Cabrera VM, Larruga JM, Pestano J, และคณะ (2013)แนะนำ DNA Mitochondrial ของแอลจีเรียและโปรไฟล์ Y-Chromosome ในภูมิทัศน์แอฟริกาเหนือ . PLOS ONE 8(2): e56775. ดอย:10.1371/journal.pone.0056775
  49. ^ "ตำแหน่งศูนย์กลางของผู้หญิงในชีวิตของชาวเบอร์เบอร์แห่งแอฟริกาเหนือที่เป็นตัวอย่างโดย Kabyles" . www.second-congress-matriarchal-studies.com .
  50. ^ Staying Roman, Jonathan Conant, pp. 362–368, 2012
  51. ^ Insoll, T. (2003) "The Archeology of Islam in Sub-Saharan Africa", Cambridge World Archaeology, http://content.schweitzer-ne.de/static/content/catalog/newbooks/978/052/165/ 9780521651714/9780521651714_Excerpt_001.pdf [ ลิงค์เสียถาวร ]
  52. ^ ดีบ, แมรี่ เจน. "ชนกลุ่มน้อยทางศาสนา",แอลจีเรีย (การศึกษาระดับประเทศ) . กองวิจัยกลางหอสมุดรัฐสภา ; ed., Helen Chapin Metz, ธันวาคม 1993บทความนี้รวบรวมข้อความจากแหล่งที่มานี้ ซึ่งเป็นสาธารณสมบัติ [1]
  53. ^ "มอริเตเนีย - Open Doors USA - Open Doors USA" . www.opendoorsusa.org .
  54. ^ "แอฟริกา :: โมร็อกโก — The World Factbook - Central Intelligence Agency" . www.cia.gov . 9 พฤศจิกายน 2564
  55. คุณพ่อแอนดรูว์ ฟิลลิปส์. "คริสเตียนคนสุดท้ายของแอฟริกาตะวันตกเฉียงเหนือ: บทเรียนบางประการสำหรับออร์โธดอกซ์ในปัจจุบัน" . Orthodoxengland.org.uk . สืบค้นเมื่อ8 มกราคม 2556 .
  56. ฟาห์ลบุช, เออร์วิน; โบรไมลีย์, เจฟฟรีย์ วิลเลียม; Lochman, แจน มิลี; Mbiti, จอห์น; เพลิแกน, ยาโรสลาฟ; บาร์เร็ตต์, เดวิด บี.; วิสเชอร์, ลูคัส (24 กรกฎาคม 2542). สารานุกรมของศาสนาคริสต์ . ว. ข. สำนักพิมพ์เอิร์ดแมน ISBN 9780802824158– ผ่านทาง Google หนังสือ
  57. ^ "จำนวนคริสเตียนที่เพิ่มขึ้นในประเทศอิสลามอาจเป็นภัยคุกคามต่อระเบียบสังคม" . รีวิวโลก .
  58. คุก, เบอร์นาร์ด เอ. (2001). ยุโรปตั้งแต่ ค.ศ. 1945: สารานุกรม . นิวยอร์ก: พวงมาลัย. น.  398 . ISBN 978-0-8153-4057-7.
  59. ↑ De Azevedo, Raimondo Cagiano (1994)ความร่วมมือด้านการย้ายถิ่นและการพัฒนา . สภายุโรป. หน้า 25.ไอ92-871-2611-9 . 
  60. แองกัส แมดดิสัน (20 กันยายน 2550) โครงร่างของเศรษฐกิจโลก 1–2030 AD: บทความในประวัติศาสตร์เศรษฐกิจมหภาค: บทความในประวัติศาสตร์เศรษฐกิจมหภาค . OUP อ็อกซ์ฟอร์ด หน้า 214. ISBN 978-0-19-922721-1. สืบค้นเมื่อ26 มกราคม 2556 .
  61. ^ * (ภาษาฝรั่งเศส) Sadek Lekdja, Christianity in Kabylie , Radio France Internationale, 7 ม.ค. 2544
  62. ↑ Lucien Oulahbib , Le monde arabeมีอยู่-t-il ? , หน้า 12, 2005, Editions de Paris, Paris.
  63. ผู้ลี้ภัย ข้าหลวงใหญ่แห่งสหประชาชาติสำหรับ. "Refworld | โมร็อกโก: สถานการณ์ทั่วไปของชาวมุสลิมที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และโดยเฉพาะผู้ที่เปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิก การปฏิบัติต่อพวกเขาโดยกลุ่มอิสลามิสต์และเจ้าหน้าที่ รวมถึงการคุ้มครองของรัฐ (พ.ศ. 2551-2554)" . เรฟ เวิร์ล
  64. อรรถเป็น "รายงานเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศ 2550": ตูนิเซีย . สำนักประชาธิปไตย สิทธิมนุษยชนและแรงงานแห่งสหรัฐอเมริกา(14 กันยายน 2550) บทความนี้รวบรวมข้อความจากแหล่งที่มานี้ ซึ่งเป็นสาธารณสมบัติ
  65. มิลเลอร์, ดวน เอ. "ผู้เชื่อในพระคริสต์จากภูมิหลังของชาวมุสลิม: การสำรวจสำมะโนทั่วโลก" – ผ่าน www.academia.edu {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  66. ^ "'บ้าน-โบสถ์' และมวลชนที่เงียบสงัด—คริสเตียนที่กลับใจใหม่แห่งโมร็อกโกกำลังอธิษฐานอย่าง ลับๆ" . www.vice.com
  67. ^ โมร็อกโก: ไม่มีการซ่อนตัวสำหรับคริสเตียนอีกต่อไป , Evangelical Focus
  68. ↑ Osservatorio Internazionale: "La tentazione di Cristo" Archived 5กันยายน 2014 ที่ archive.todayเมษายน 2010
  69. ^ จอห์นสโตน แพทริค; มิลเลอร์, ดวน อเล็กซานเดอร์ (2015). "ผู้เชื่อในพระคริสต์จากภูมิหลังของชาวมุสลิม: สำมะโนทั่วโลก" . ไอเจอาร์. 11 (10): 1–19 . สืบค้นเมื่อ30 ตุลาคม 2558 .
  70. อัฟเนอ ร์ ไกรฟ์ (มิถุนายน 1993). "การบังคับใช้สัญญาและสถาบันทางเศรษฐกิจในการค้าช่วงแรก: กลุ่มพันธมิตรผู้ค้า Maghribi" (PDF ) American Economic Association ในวารสารAmerican Economic Review สืบค้นเมื่อ11 กรกฎาคม 2550 . {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help). ดูเพิ่มเติมที่ Greif's "Reputation and Coalitions in Medieval Trade: Evidence on the Maghribi Traders" ในJournal of Economic History Vol. XLIX, No. 4 (Dec. 1989) pp.857–882
  71. ^ Dallman, Peter R. (1998)พืชชีวิตในภูมิอากาศแบบเมดิเตอร์เรเนียนของโลก . California Native Plant Society/สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ ISBN 0-220-20809-9 
  72. a b Wickens, Gerald E. (1998) Ecophysiology of Economic Plants in Arid and Semi-Arid Lands . สปริงเกอร์, เบอร์ลิน. ไอ978-3-540-52171-6 
  73. ^ "บริภาษเหนือสะฮาราและป่าไม้" . ระบบ นิเวศภาคพื้นดิน . กองทุนสัตว์ป่าโลก. สืบค้นเมื่อ31 ธันวาคม 2550 .
  74. ^ "ทะเลทรายชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติก" . ระบบ นิเวศภาคพื้นดิน . กองทุนสัตว์ป่าโลก. สืบค้นเมื่อ31 ธันวาคม 2550 .
  75. ^ "ทะเลทรายซาฮาร่า" . ระบบ นิเวศภาคพื้นดิน . กองทุนสัตว์ป่าโลก. สืบค้นเมื่อ31 ธันวาคม 2550 .
  76. ^ "ฮาโลไฟติกซาฮารัน" . ระบบ นิเวศภาคพื้นดิน . กองทุนสัตว์ป่าโลก. สืบค้นเมื่อ31 ธันวาคม 2550 .
  77. ↑ ดู ตัวอย่างเช่น Rabaté , Marie-Rose (2015) Les bijoux du Maroc: du Haut-Atlas à la vallée du Draa. ปารีส: ACR ed. และRabaté, Marie-Rose; Jacques Rabaté; Dominique Champault (1996). Bijoux du Maroc: du Haut Atlas à la vallée du Draa . แอ็กซ็องพรอว็องส์: Edisud/Le Fennec, Gargouri-Sethom, Samira (1986) Le bijou ประเพณี en Tunisie: femmes parées, femmes enchaînées. แอ็กซ็องพรอว็องส์: Edisud

ลิงค์ภายนอก

0.15796995162964