ลอด

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

ลอด
  • โลด
  • اللد
เมือง
ใจกลางเมืองลอด
ใจกลางเมืองลอด
ตราแผ่นดินของ Lod.svg
Lod อยู่ใน อิสราเอล
ลอด
ลอด
พิกัด: 31°57′7″N 34°53′17″E / 31.95194°N 34.88806°E / 31.95194; 34.88806พิกัด : 31°57′7″N 34°53′17″E  / 31.95194°N 34.88806°E / 31.95194; 34.88806
ประเทศ อิสราเอล
เขตศูนย์กลาง
ตำบลตำบลรามลา
ก่อตั้ง5600–5250 ปีก่อนคริสตกาล(การตั้งถิ่นฐานครั้งแรก)
1465 ปีก่อนคริสตกาล(เมืองคานาอัน/เมืองอิสราเอล)
รัฐบาล
 • นายกเทศมนตรีYair Revivo
พื้นที่
 • ทั้งหมด12,226 ดูนัม  ( 12.226กม. 2  หรือ 4.720 ตารางไมล์)
ประชากร
 (2019) [1]
 • ทั้งหมด77,223
 • ความหนาแน่น6,300/กม. 2 (16,000/ตร.ไมล์)

ลอด ( ฮีบรู : לודหรือ เปล่งออกมา อย่างเต็มที่ לֹד ; อาร บิ ก : اللد , โรมัน :  al-Liddหรือal-Ludd ) หรือที่รู้จักในชื่อLydda ( กรีกโบราณ : Λύδδα ) เป็นเมือง 15 กม. (9.3 ไมล์) ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเทลอาวีฟใน เขต ภาคกลางของอิสราเอล ตั้งอยู่ระหว่างเชเฟลาห์ตอนล่างทางทิศตะวันออกกับที่ราบชายฝั่งทางทิศตะวันตก เมืองนี้มีประชากร 77,223 คนในปี 2562 [1]

เมืองลอดเป็นเมืองโบราณและมีการค้นพบซากยุคหินใหม่ ที่นั่น [2]มีการกล่าวถึงไม่กี่ครั้งในฮีบรูไบเบิลและในพันธสัญญาใหม่ [3]ระหว่างศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตศักราชและจนถึงช่วงปลายยุคโรมันเมืองนี้เป็นศูนย์กลางที่โดดเด่นสำหรับทุนการศึกษาและการค้าของชาวยิว [3] [4]ประมาณ 200 ซีอี เมืองกลายเป็นอาณานิคมของโรมันและเปลี่ยนชื่อเป็นไดออสโปลิส (กรีกโบราณ: Διόσπολις , lit.  'เมืองแห่งซุส ') ประเพณีของคริสเตียนระบุว่าลอดเป็นสถานที่มรณสักขีในศตวรรษที่ 4 ของเซนต์จอร์จ ; [5] [6]โบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์ แห่งเซนต์จอร์จที่ตั้งอยู่ในเมืองนี้เชื่อว่าเป็นที่ฝังศพของเขา [3] [7]หลังจากอาหรับพิชิตลิแวนต์ลอดทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของจุนด์ ฟิลาสติน ; อย่างไรก็ตาม สองสามทศวรรษต่อมา ที่นั่งแห่งอำนาจถูกย้ายไปที่Ramlaและ Lod สูญเสียความสำคัญไป [3] [8]ภายใต้กฎของสงครามครูเสด เมืองนี้เป็น สังฆมณฑลของพิธีกรรมละตินและยังคงเป็นตำแหน่งที่เห็นมาจนถึงทุกวันนี้

ลอดเปลี่ยนแปลงประชากรครั้งใหญ่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 [9]โดยเฉพาะอาหรับปาเลสไตน์ 2490, [9] Lod เป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่ที่กำหนดไว้สำหรับรัฐอาหรับในแผนแบ่งแยกดินแดนของสหประชาชาติสำหรับปาเลสไตน์ ; อย่างไรก็ตามในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2491 เมืองถูกครอบครองโดยกองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอลและชาวอาหรับส่วนใหญ่ถูกขับไล่ออก จากเมืองลิดดาและรามเลใน ปาเลสไตน์ในปี พ.ศ. 2491หรือที่เรียกว่า Lydda Death March [10] [11]เมืองนี้ส่วนใหญ่อพยพโดยชาวยิวอพยพ ส่วนใหญ่ มาจาก ประเทศอาหรับ [12] [13] วันนี้ Lod เป็นหนึ่งใน เมืองที่ปะปนกันของอิสราเอลด้วย anประชากรอาหรับ 30% [14]

ลอดเป็นศูนย์กลางการคมนาคมขนส่งที่สำคัญแห่งหนึ่งของอิสราเอล ท่าอากาศยานนานาชาติ เบน กูเรียน ท่าอากาศยานนานาชาติหลักของอิสราเอลอยู่ห่างจากเมืองไปทางเหนือ 8 กม. (5 ไมล์) เมืองนี้ยังเป็นจุดเชื่อมต่อทางรถไฟและถนนสายสำคัญอีกด้วย [3]

พระคัมภีร์อ้างอิง

ชื่อภาษาฮีบรู ลอด ปรากฏในพระคัมภีร์ฮีบรูว่าเป็นเมืองเบนจามินก่อตั้งร่วมกับโอโนะโดย Shamed หรือ Shamer (1 พงศาวดาร 8:12; เอซรา 2:33; เนหะมีย์ 7:37; 11:35) ใน เอส รา 2:33มีการกล่าวถึงว่าเป็นหนึ่งในเมืองที่มีผู้อยู่อาศัยกลับมาหลังจากถูกกักขังในบาบิโลน ไม่มีการกล่าวถึง Lod ในบรรดาเมืองต่างๆ ที่จัดสรรให้กับเผ่าเบนจามินใน โยชู วา18:11–28 [15]

ในพันธสัญญาใหม่เมืองนี้ปรากฏในรูปแบบภาษากรีก ลิดดา[16] [17] [18]เป็นที่ตั้งของการรักษาคนอัมพาต ของ เปโต รใน กิจการ 9:32-38 (19)

อ้างอิงอิสลาม

เมืองนี้ยังพบว่ามีการอ้างอิงในหะ ดีษของอิสลาม ว่าเป็นที่ตั้งของสนามรบที่พระผู้มาโปรดเท็จ ( al-Masih ad-Dajjal ) จะถูกสังหารก่อนวันพิพากษา (20)

ประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์ยุคแรก

เครื่องปั้นดินเผาพบว่ามีการตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันครอบครองโดยเมืองจนถึง 5600–5250 ก่อนคริสตศักราช [21]

บันทึกแรกสุดอยู่ในรายชื่อเมืองของชาวคานาอันซึ่งวาดขึ้นโดยฟาโรห์ทุตโมสที่ 3 แห่ง อียิปต์ ที่เมืองคาร์นัคในปี1465 ก่อนคริสตศักราช [22]

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตศักราชจนถึงสมัยโรมันเมืองนี้เป็นศูนย์กลางของทุนการศึกษาของชาวยิว[23]และการค้าขาย [24]ตามคำกล่าวของมาร์ติน กิลเบิร์ตในช่วงสมัยฮัสโมเนียนโจนาธาน แมคคาบี และ ไซมอน แมคคาเบอัส น้องชายของเขาได้ขยายพื้นที่ภายใต้การควบคุมของชาวยิว ซึ่งรวมถึงการพิชิตเมืองด้วย [25]

สมัยโรมัน

ชุมชนชาวยิวในเมืองลอดระหว่างยุคมิชนาห์และทัลมุดได้รับการอธิบายไว้ในแหล่งข้อมูลจำนวนมาก รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับสถาบัน ข้อมูลประชากร และวิถีชีวิต เมืองนี้ถึงจุดสูงสุดในฐานะศูนย์กลางของชาวยิวระหว่างสงครามยิว-โรมันครั้งแรกและการจลาจลที่บาร์โคห์บา และอีกครั้งในสมัยของยูดาห์ ฮา-นาซีและการเริ่มต้นของยุค อา โมราอิม เมืองนี้เป็นที่ตั้งของสถาบันสาธารณะหลายแห่ง รวมทั้งโรงเรียน สถานศึกษา และธรรมศาลา [4]

ใน 43 ปีก่อนคริสตกาลCassiusผู้ว่าการซีเรียของซีเรียได้ขายชาวเมือง Lod ให้เป็นทาส แต่Mark Antony ปล่อยให้พวกเขาเป็นอิสระในอีกสองปีต่อ มา [26] [27]ในช่วงสงครามยิว-โรมันครั้งแรก ผู้ว่าราชการซีเรียแห่งซีเรียCestius Gallusได้ทำลายล้างเมืองระหว่างทางไปยังกรุงเยรูซาเล็มในปี ค.ศ. 66 ตามคำกล่าวของโจเซฟัส "[เขา] พบว่าเมืองร้าง เพราะประชากรทั้งหมดได้ขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อร่วมงานเลี้ยงแห่งการอยู่เพิงเขาฆ่าคนห้าสิบคนที่เขาพบ เผาเมืองและเดินต่อไป" [4] Lydda ถูกครอบครองโดยจักรพรรดิVespasianในปี 68 CE(28)

ในช่วงหลังการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มในปี ค.ศ. 70 แรบไบ Tarfonซึ่งปรากฏในการอภิปรายทางกฎหมายเกี่ยวกับแทนไนติคและยิวหลายครั้ง ทำหน้าที่เป็นผู้มีอำนาจของรับบีในเมืองลอด [29]

ระหว่างสงครามคิโตส ค.ศ. 115–117 ซีอี กองทัพโรมันได้ล้อมเมืองลอด ที่ซึ่งชาวยิวกบฏได้รวมตัวกันภายใต้การนำของจูเลียนและปัปโป การศึกษาของโตราห์นั้นผิดกฎหมายโดยชาวโรมันและติดตามส่วนใหญ่ในใต้ดิน [30] ความทุกข์ยากกลายเป็นเรื่องใหญ่มาก พระสังฆราชรับบัน กามา ลิเอลที่ 2 ซึ่งถูกกักขัง อยู่ที่นั่นและเสียชีวิตในไม่ช้าหลังจากนั้น อนุญาตให้ถือศีลอดบนḤanukkah พระท่านอื่นไม่เห็นด้วยกับคำวินิจฉัยนี้ (31)คนต่อไปจับลิดดาและชาวยิวหลายคนถูกประหารชีวิต "ผู้สังหาร Lydda" มักถูกกล่าวถึงในคำสรรเสริญความเคารพในลมุด (32)

ในปี ค.ศ. 200 จักรพรรดิเซ็ปติมิอุส เซเวอรัสได้ยกระดับเมืองให้เป็นเมืองขึ้น โดยเรียกมันว่า โคโลเนีย ลูเซีย เซเวรา ดิออ สโปลิส [33]ชื่อดิโอสโปลิส ("เมืองแห่งซุส") อาจได้รับมอบก่อนหน้านี้ อาจโดยเฮเดรียน [34]ณ จุดนั้น ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์ พระสังฆราชองค์แรกสุดที่รู้จักคือเอทิอุส เพื่อนของอาริอุส (26)

ยุคไบแซนไทน์

หลุมฝังศพของนักบุญจอร์จซึ่งกล่าวถึงครั้งแรกเมื่อประมาณ 530 โดยผู้แสวงบุญ Theodosius [26]
แผนที่มาดาบาศตวรรษที่ 6 แสดงลอดด้านบนและด้านซ้าย (NW) ของจารึกสีแดง "[ΚΛΗ]ΡΟϹ ΔΑΝ" ("ล็อตของแดน") (ขอบซ้าย สัมผัสบริเวณที่เสียหาย)

ในเดือนธันวาคม 415 สภาไดออสโปลิสถูกจัดขึ้นที่นี่เพื่อทดลองเปลาจิอุส เขาพ้นผิด ในศตวรรษที่ 6 เมืองนี้ถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Georgiopolis [35]ตาม ชื่อ St. GeorgeทหารในยามของจักรพรรดิDiocletianซึ่งเกิดที่นั่นระหว่าง 256 ถึง 285 CE [36]โบสถ์เซนต์จอร์จได้รับการตั้งชื่อตามชื่อของเขา [22]แผนที่มาดาบา ในศตวรรษที่ 6 แสดงให้ลิดดาเป็นเมืองที่ไม่มีกำแพงล้อมรอบ โดยมีกลุ่มอาคารภายใต้จารึกสีดำเขียนว่า "ลอด ลิเดีย และไดออสโปลิสด้วย" [37]อาคารขนาดใหญ่ที่โดดเดี่ยวซึ่งมีลานเสาครึ่งวงกลมด้านหน้าอาจเป็นตัวแทนของศาลเจ้าเซนต์จอร์จ [38]

สมัยมุสลิมตอนต้น

Khan el-Hilu, โลด

หลังจากการพิชิตปาเลสไตน์ของชาวมุสลิมโดยAmr ibn al-'Asในปี 636 CE [39] Lod ซึ่งถูกเรียกว่า "al-Ludd" ในภาษาอาหรับทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของJund Filastin ("Military District of Palaestina") ก่อน ที่นั่งแห่งอำนาจถูกย้ายไปอยู่ใกล้RamlaในรัชสมัยของUmayyad Caliph Suleiman ibn Abd al-Malikในปี ค.ศ. 715–716 ประชากรของอัล-ลุดด์ก็ถูกย้ายไปแรมลาเช่นกัน [40]ด้วยการย้ายถิ่นฐานของผู้อยู่อาศัยและการก่อสร้างมัสยิดสีขาวในรามลา อัล-ลุดด์สูญเสียความสำคัญและทรุดโทรมลง [8]

เมืองนี้ได้รับการเยี่ยมชมโดยนักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับท้องถิ่นal-Muqaddasiในปี 985 เมื่อเมืองนี้อยู่ภายใต้การปกครองของฟาติมีดคอลีฟะฮ์ และขึ้นชื่อว่าเป็นมัสยิดใหญ่ซึ่งให้บริการชาวอัล-ลุดด์ เมืองรามลา และหมู่บ้านใกล้เคียง เขายังเขียนถึง "คริสตจักรที่ยอดเยี่ยม (ของเซนต์จอร์จ) ของเมืองที่ประตูซึ่งพระคริสต์จะสังหารผู้ต่อต้านพระเจ้า " [41]

สมัยครูเสดและอัยยูบิด

พวกแซ็กซอนเข้ายึดครองเมืองในปี 1099 และตั้งชื่อมันว่า St. Jorge de Lidde มันถูกยึดโดยSaladin ชั่วครู่ แต่กลับยึดครองโดยพวกแซ็กซอนในปี ค.ศ. 1191 สำหรับพวกครูเซด ของอังกฤษ เป็นสถานที่ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในฐานะบ้านเกิดของนักบุญจอร์จ พวกครูเซดทำให้มันเป็นที่นั่งของสังฆมณฑลละติน[42]และมันยังคงเป็นตำแหน่งดู [26]เป็นหนี้การรับใช้ของอัศวิน 10 คนและจ่า 20 คน และมีศาลในสมัยนี้ [43]

ในปี ค.ศ. 1226 Yaqut al-Hamawi นักภูมิศาสตร์ชาวซีเรียไปเยี่ยม al-Ludd และระบุว่าเป็นส่วนหนึ่งของเขตกรุงเยรูซาเล็มระหว่างการปกครองของAyyubid [44]

สมัยมัมลัก

Lydda กับโบสถ์ที่ถูกทำลายเหนือหลุมฝังศพของ St George และมัสยิดที่อยู่ติดกัน ( Konrad von Grünenberg , 1487

Sultan Baybarsนำ Lydda กลับมาอยู่ภายใต้การควบคุมของชาวมุสลิมอีกครั้งในปี 1267–1267 [45]อ้างอิงจากสQalqashandiลิดดาเป็นศูนย์กลางการบริหารของwilayaในช่วงศตวรรษที่สิบสี่และสิบห้าในอาณาจักรมัมลุก [45] Mujir al-Dinอธิบายว่ามันเป็นหมู่บ้านที่น่าอยู่และมีมัสยิดในวันศุกร์ [45] [46] ในช่วงเวลานี้ ลิดดาเป็นสถานีบนเส้นทางไปรษณีย์ระหว่างกรุงไคโรและดามัสกัส [45] [47]

สมัยออตโตมัน

ลอด ระหว่าง พ.ศ. 2433 ถึง พ.ศ. 2443
ลิดดา ค.ศ.1903

ในปี ค.ศ. 1517 Lydda ถูกรวมเข้าในจักรวรรดิออตโตมันโดยเป็นส่วนหนึ่งของดามัสกัส อายเล็ ต และในปี 1550 รายได้ของลิดดาถูกกำหนดให้เป็นwaqf ใหม่ ของHasseki Sultan Imaretในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งก่อตั้งโดย Hasseki Hurrem Sultan ( Roxelana ) ภรรยา ของสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ [48]

ในปี ค.ศ. 1596 Lydda เป็นส่วนหนึ่งของnahiya ("ตำบล") ของRamlaซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของliwa ("อำเภอ") ของฉนวนกาซา มีประชากร 241 ครัวเรือน และชายโสด 14 คนซึ่งเป็นชาวมุสลิมทั้งหมด และ 233 ครัวเรือนที่เป็นคริสเตียน [49]พวกเขาจ่ายภาษีในอัตราคงที่ที่ 33,3 % สำหรับสินค้าเกษตร รวมทั้งข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ พืชผลฤดูร้อน ไร่องุ่น ไม้ผล งา ผลิตภัณฑ์พิเศษ ("ดาวาลิบ" =ล้อหมุน[45] ), แพะและ รังผึ้งนอกเหนือจากรายได้เป็น ครั้งคราวและมูลค่าตลาดรวม 45,000 Akçe รายได้ทั้งหมดไปที่Waqf [50]

หมู่บ้านนี้ปรากฏเป็นLyddaแม้ว่าจะวางผิดที่ก็ตาม บนแผนที่ของPierre Jacotinที่รวบรวมไว้ในปี1799 [51]

มิชชันนารี ดร. วิลเลียม เอ็ม. ทอมสันไปเยี่ยมลิดดาในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 โดยอธิบายว่าเป็น "หมู่บ้านที่เจริญรุ่งเรืองของผู้อยู่อาศัยประมาณ 2,000 คน ถูกฝังอยู่ในสวนมะกอกอันสูงส่งมะเดื่อทับทิมหม่อนมะเดื่อและต้นไม้อื่นๆ ล้อมรอบทุกแห่ง ทางผ่านย่านที่อุดมสมบูรณ์มาก เห็นได้ชัดว่าชาวเมืองมีความอุตสาหะและเจริญรุ่งเรือง และทั้งประเทศระหว่างนี้กับ Ramleh ก็เต็มไปด้วยสวนผลไม้ที่เฟื่องฟูอย่างรวดเร็ว ฉันไม่ค่อยได้เห็นฉากชนบทที่น่ารื่นรมย์ไปกว่านี้ที่นำเสนอในการเก็บเกี่ยวในช่วงต้น .. จะต้องได้เห็น ได้ยิน และชื่นชมยินดี" [52]

ในปี พ.ศ. 2412 ประชากรของลุดด์ได้รับเป็นชาวคาทอลิก 55 คน "ชาวกรีก" 1,940 คน โปรเตสแตนต์ 5 คน และชาวมุสลิม 4,850 คน [53]ในปี พ.ศ. 2413 โบสถ์เซนต์จอร์จถูกสร้างขึ้นใหม่ ในปี พ.ศ. 2435 สถานีรถไฟ แห่งแรก ในภูมิภาคทั้งหมดได้ก่อตั้งขึ้นในเมือง [54]ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 พ่อค้าชาวยิวอพยพไปยังเมือง แต่ทิ้งไว้หลังจากการ จลาจล ของจาฟฟา 2464 [54]

ในปี พ.ศ. 2425 การ สำรวจ ปาเลสไตน์ตะวันตกของกองทุนสำรวจปาเลสไตน์ได้กล่าว ถึงเมืองลอดว่าเป็น "เมืองเล็ก ๆ ที่ตั้งอยู่ท่ามกลาง พุ่มไม้หนามและมีสวนมะกอกล้อมรอบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางทิศใต้ หออะซาน ของมัสยิดนั้นเด่นชัดมาก วัตถุเหนือที่ราบทั้งหมด ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิม ถึงแม้ว่าสถานที่นี้เป็นที่นั่งของบาทหลวงชาวกรีกที่อาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มโบสถ์ Crusadingได้รับการบูรณะเมื่อเร็ว ๆ นี้และถูกใช้โดยชาวกรีก พบบ่อน้ำในสวน ..." [53]

อาณัติของอังกฤษ

ลิดดา 1920
ลิดดา 2475

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1918 Lydda อยู่ภายใต้การบริหารของBritish Mandate ในปาเลสไตน์ตาม คำสั่ง ของสันนิบาตชาติที่ตามมาด้วยมหาสงคราม ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองชาวอังกฤษได้ตั้งเสาส่งเสบียงในและรอบๆ เมืองลิดดาและสถานีรถไฟ รวมทั้งสร้างสนามบินที่เปลี่ยนชื่อเป็นสนามบินเบน กูเรียนหลังจากการสวรรคตของนายกรัฐมนตรีคนแรกของอิสราเอลในปี 2516 [54] [55]

ในช่วงเวลาของการสำรวจสำมะโนประชากรปาเลสไตน์ 2465ลิดดามีประชากร 8,103 คน; มุสลิม 7,166 คน ชาวยิว 11 คน และชาวคริสต์ 926 คน[56]ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ 921 คน นิกายโรมันคาทอลิก 4 คน และเมลไคต์ 1 คน [57]สิ่งนี้เพิ่มขึ้นจากการสำรวจสำมะโนประชากร 2474ถึง 11,250; มุสลิม 10,002 คน ยิว 28 คน คริสเตียน 1,210 คน และบาไฮ 10 หลัง รวมเป็นบ้านพักอาศัย 2475 หลัง [58]

2488 ในลิดดามีประชากร 16,780; มุสลิม 14,910 คน คริสเตียน 1,840 คน ชาวยิว 20 คน และอีก 10 คน จัดอยู่ในประเภท "อื่นๆ" [59]จนถึงปี 1948 ลิดดาเป็นเมืองอาหรับที่มีประชากรประมาณ 20,000-18,500 คนมุสลิมและชาวคริสต์ 1,500 คน [60] [61]ในปี 1947 องค์การสหประชาชาติเสนอให้แบ่งปาเลสไตน์บังคับออกเป็นสองรัฐ หนึ่งรัฐยิวและหนึ่งอาหรับ Lydda จะต้องเป็นส่วนหนึ่งของรัฐอาหรับที่เสนอ [62] ในสงครามที่ตามมาอิสราเอลยึดเมืองอาหรับนอกพื้นที่ที่สหประชาชาติได้จัดสรรไว้ รวมทั้งลิดดาด้วย

รัฐอิสราเอล

2491 สงคราม

กองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอลเข้าสู่ Lydda เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2491 [63]วันรุ่งขึ้น ภายใต้ความรู้สึกว่าถูกโจมตี[64]กองพันที่ 3 ได้รับคำสั่งให้ยิงใครก็ตามที่ "เห็นบนถนน" ตามข้อมูลของอิสราเอล ชาวอาหรับ 250 คนถูกสังหาร การประมาณการอื่นๆ นั้นสูงกว่า: นักประวัติศาสตร์อาหรับAref al Arefประมาณ 400 และNimr al Khatib 1,700 [65] [66]

กองบัญชาการตำรวจลิดดาอาณัติที่กองพลฮาเรลใช้เป็นฐานฝึก ค.ศ. 1948

ในช่วงปี พ.ศ. 2491 ประชากรเพิ่มขึ้นเป็น 50,000 คนเนื่องจากผู้ลี้ภัยชาวอาหรับหนีออกจากพื้นที่อื่นได้เดินทางไปที่นั่น [54]ทั้งหมดยกเว้น 700 [67]ถึง 1,056 [12]ถูกไล่ออกตามคำสั่งของผู้บังคับบัญชาระดับสูงของอิสราเอล และถูกบังคับให้เดิน 17 กม. (11 ไมล์) ไปยังแนวราบอาหรับจอร์แดน การประเมินของผู้ที่เสียชีวิตจากอาการอ่อนเพลียและขาดน้ำแตกต่างกันไปตั้งแต่หยิบมือจนถึง 355 [68] [69]เมืองถูกไล่ออกจากกองทัพอิสราเอลในเวลาต่อมา [70]ข้อโต้แย้งข้อเรียกร้อง ขั้นสูงโดยนักวิชาการรวมทั้งIlan Pappéอธิบายลักษณะนี้ว่าเป็นการล้างเผ่าพันธุ์ [71]ชาวอาหรับสองสามร้อยคนที่ยังคงอยู่ในเมืองไม่ได้รับอนุญาตให้อาศัยอยู่ในบ้านของตนเอง [72]ในไม่ช้าพวกเขาก็มีจำนวนมากกว่าจำนวนผู้ลี้ภัยชาวยิวที่อพยพเข้ามาในเมืองตั้งแต่เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2491 เป็นต้นไป ส่วนใหญ่มาจากประเทศอาหรับ [12]อันเป็นผลมาจากการที่ Lydda กลายเป็นเมืองยิวส่วนใหญ่ [61] [73]

หลังสงคราม ชื่อเมืองในพระคัมภีร์คือ Lod ถูกเลือกอ่านใหม่ [74]

  • Lydda ห้าเดือนหลังจากปฏิบัติการ Danny ธันวาคม 2491

    Lydda ห้าเดือนหลังจากปฏิบัติการ Danny ธันวาคม 2491

  • ลิดดา 2491

    ลิดดา 2491

  • โบสถ์เซนต์จอร์จ ลิดดา หลังการสู้รบ พ.ศ. 2491

    โบสถ์เซนต์จอร์จ ลิดดา หลังการสู้รบ พ.ศ. 2491

  • ครกปาลมัช 3 นิ้ว หน้ามัสยิดลิดดา พ.ศ. 2491

    ครกปาลมัช 3 นิ้ว หน้ามัสยิดลิดดา พ.ศ. 2491

การตั้งถิ่นฐานใหม่ของ Lod

ผู้อพยพชาวยิวที่มาตั้งรกรากที่เมืองลอดได้หลั่งไหลเข้ามาครั้งแรกจากโมร็อกโกและตูนิเซียต่อมามาจากเอธิโอเปียและจากอดีตสหภาพโซเวียต [75]เป็นผลให้ โลโก้ของเมือง ( เสื้อคลุมแขน ) ถูกจารึกด้วยคำในพระคัมภีร์ไบเบิลจากเยเรมีย์ 31:17 : "เด็ก ๆ จะกลับไปประเทศของพวกเขา" [ ต้องการการอ้างอิง ]

ยุค 2000 ถึง 2010s

แม้ว่าเมืองนี้จะถูกรบกวนด้วยภาพลักษณ์ที่ไม่ดีมาเป็นเวลาหลายทศวรรษแล้ว แต่ในปี 2008 โครงการหลายสิบโครงการกำลังอยู่ระหว่างการปรับปรุงชีวิตในเมือง ย่านหรูใหม่กำลังขยายเมืองไปทางทิศตะวันออก ได้แก่ Ganei Ya'ar และ Ahisemah [76]อ้างอิงจากนักเศรษฐศาสตร์กำแพงสูงสามเมตรถูกสร้างขึ้นในปี 2010 เพื่อแยกย่านชาวยิวและชาวอาหรับออกจากกัน และมีการกำหนดขอบเขตสำหรับอาคารอาหรับ ในขณะที่การก่อสร้างในพื้นที่ของชาวยิวได้รับการส่งเสริม บริการเทศบาลบางอย่าง เช่น ไฟถนนและการเก็บขยะ ให้บริการเฉพาะพื้นที่ชาวยิวเท่านั้น อาชญากรรมรุนแรงในละแวกอาหรับของลอดมุ่งเป้าไปที่ชาวอาหรับคนอื่นๆ เป็นส่วนใหญ่ และเกี่ยวข้องกับความบาดหมางในครอบครัวเกี่ยวกับเรื่องสนามหญ้าและอาชญากรรมที่ให้เกียรติ [77]ในปี พ.ศ. 2553 มูลนิธิชุมชนลอดได้จัดกิจกรรมสำหรับตัวแทนขบวนการเยาวชนสองวัฒนธรรม องค์กรอาสาสมัคร การเริ่มต้นการศึกษา นักธุรกิจ องค์กรกีฬา และนักอนุรักษ์ที่กำลังดำเนินโครงการปรับปรุงเมืองให้ดีขึ้น [78]

เมืองยังคงมีอิทธิพลต่องานของศิลปินและนักคิดชาวอิสราเอล[ ต้องการอ้างอิง ]เช่น นิทรรศการของดอร์ เก ซ 2552-2553 Georgeopolisที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะPetach Tikva [79]

ปี 2020

กองกำลังอิสราเอลในลอด 11 พฤษภาคม 2021

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2564 เมืองนี้ถูกประกาศภาวะฉุกเฉินจากเหตุจลาจลของชาวอาหรับในช่วงวิกฤตอิสราเอล–ปาเลสไตน์ในปี พ.ศ. 2564ซึ่งชายชาวยิว-อิสราเอลถูกสังหารในเมืองนี้ [80] เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม นายกเทศมนตรีเมือง Lod Yair Revivio ได้เรียกร้องให้นายกรัฐมนตรีอิสราเอล Benjamin Netanyahuส่งกำลังตำรวจชายแดนอิสราเอลเข้าเมือง โดยระบุว่าเมืองนี้ "สูญเสียการควบคุมอย่างสมบูรณ์" และเตือนว่าประเทศอยู่ในปากของ "พลเรือน" สงคราม". [81] [82]เนทันยาฮูประกาศภาวะฉุกเฉินในเมืองลอดเมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม นับเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ปี 2509 ที่อิสราเอลได้ใช้อำนาจฉุกเฉินเหนือชุมชนอาหรับ [83] [84]สื่อระหว่างประเทศตั้งข้อสังเกตว่าทั้งกลุ่มชาวยิวและชาวปาเลสไตน์มีบทบาทในเมืองลอด แต่ "การปราบปรามมีขึ้นเพื่อฝ่ายเดียว" เท่านั้น [85] [86] [87] [88] [89]

ข้อมูลประชากร

ในศตวรรษที่ 19 เมืองลอดเป็นเมืองที่นับถือศาสนาคริสต์และนับถือศาสนาคริสต์โดยเฉพาะ มีประชากรประมาณ 6,850 คน ซึ่งประมาณ 2,000 คน (29%) เป็นชาวคริสต์ [90]

ตามรายงานของสำนักงานสถิติกลางแห่งอิสราเอล (CBS) ประชากรของ Lod ในปี 2010 มีจำนวน 69,500 คน [91]

จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2019 ประชากรของ Lod นับเป็น 77,223 คน โดย 53,581 คน คิดเป็น 69.4% ของประชากรในเมืองที่จัดเป็น " ชาวยิวและคนอื่นๆ " และ 23,642 คน คิดเป็น 30.6% เป็น " อาหรับ " [1]

การศึกษา

จากข้อมูลของ CBS โรงเรียน 38 แห่งและนักเรียน 13,188 คนอยู่ในเมือง แบ่งเป็นโรงเรียนประถมศึกษา 26 แห่ง และนักเรียนระดับประถมศึกษา 8,325 คน โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย 13 แห่ง และนักเรียนมัธยมปลาย 4,863 คน ประมาณ 52.5% ของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 12 มีสิทธิ์ได้รับประกาศนียบัตรการบวชในปี 2544 [ ต้องการการอ้างอิง ]

เศรษฐกิจ

โถงต้อนรับ ท่าอากาศยานนานาชาติเบนกูเรียน

ท่าอากาศยานและอุตสาหกรรมที่เกี่ยวข้องเป็นแหล่งจ้างงานที่สำคัญของชาวเมืองลอด ศูนย์ การดูดซึม ของหน่วยงานชาวยิว (สถานที่หลักสำหรับจัดการผู้อพยพชาวยิวที่เดินทางมาถึงอิสราเอล) ก็ตั้งอยู่ในลอดเช่นกัน ตามตัวเลขของ CBS ในปี 2543 มีคน 23,032 คนเป็นคนงานที่ได้รับเงินเดือนและ 1,405 คนเป็นอาชีพอิสระ ค่าจ้างรายเดือนเฉลี่ยสำหรับคนงานที่ได้รับเงินเดือนคือNIS 4,754 การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริง 2.9% ในช่วงปี 2000 ผู้ชายที่ได้รับเงินเดือนเฉลี่ยอยู่ที่ NIS 5,821 (การเปลี่ยนแปลงจริง 1.4%) เทียบกับ NIS 3,547 สำหรับผู้หญิง (จริง) เปลี่ยนแปลง 4.6%) รายได้เฉลี่ยของผู้ประกอบอาชีพอิสระคือ NIS 4,991 ประมาณ 1,275 คนได้รับผลประโยชน์การว่างงานและ 7,145 คนได้รับรายได้เสริม

โบราณคดี

นักโบราณคดีทำงานบนพื้นโมเสก

พื้นกระเบื้องโมเสคที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีซึ่งสืบเนื่องมาจากยุคโรมันถูกขุดขึ้นมาในปี 1996 โดยเป็นส่วนหนึ่งของการขุดค้นที่ดำเนินการในนามของหน่วยงานด้านโบราณวัตถุของอิสราเอลและเทศบาลเมืองลอด ก่อนที่จะขยายถนน HeHalutz Jacob Fisch ผู้อำนวยการบริหารของ Friends of the Israel Antiquities Authority กล่าวว่าคนงานในไซต์ก่อสร้างสังเกตเห็นหางของเสือโคร่งและหยุดงาน [92] กระเบื้องโมเสคแรกถูกคลุมด้วยดินในตอนท้ายของการขุดค้นเพราะขาดเงินทุนในการอนุรักษ์และพัฒนาพื้นที่ [93]โมเสกตอนนี้เป็นส่วนหนึ่งของ ศูนย์ โบราณคดี ลอดโมเสก

โครงการโบราณคดีชุมชนลอดซึ่งดำเนินการในโรงเรียนลอด 10 แห่ง ชาวยิว 5 แห่ง และชาวอาหรับอิสราเอล 5 แห่ง ผสมผสานการศึกษาทางโบราณคดีกับการมีส่วนร่วมในการขุดในเมืองลอด [94]

กีฬา

สโมสรฟุตบอลรายใหญ่ของเมืองHapoel Bnei Lodเล่นในLiga Leumit (ดิวิชั่น 2) บ้านอยู่ที่ สนามกีฬา เทศบาลลอด สโมสรก่อตั้งขึ้นจากการควบรวมกิจการของ Bnei Lod และ Rakevet Lod ในปี 1980 อีกสองสโมสรในเมืองเล่นในลีกภูมิภาค: Hapoel MS Ortodoxim Lod ในLiga Betและ Maccabi Lod ในLiga Gimel

ฮาโปเอล ลอดเล่นในลีกสูงสุดในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1980 และคว้าแชมป์สเตตคัพในปี 1984 สโมสรถูกยุบในปี 2002 สโมสรใหม่ ฮาโปเอล มักซิม ลอด (ตั้งชื่อตามอดีตนายกเทศมนตรีแม็กซิม เลวี ) ก่อตั้งไม่นานหลังจากนั้น แต่ถูกยุบ 2550.

คนเด่นๆ

เอตติ อังครี
ออชรี โคเฮน

แฝดสองเมือง-พี่น้องเมือง

Lod จับคู่กับ:

ดูสิ่งนี้ด้วย

อ้างอิง

  1. ^ a b c "ประชากรในท้องที่ 2019" (XLS) . สำนักสถิติกลางอิสราเอล. สืบค้นเมื่อ16 สิงหาคม 2020 .
  2. ^ คอมเมนจ์, แคทเธอรีน. "โลด นิว ยะรัก : เตาเผาเครื่องปั้นดินเผาแบบโรมัน และเครื่องปั้นดินเผา ยุคหิน A ที่ยังหลงเหลืออยู่" . {{cite journal}}:อ้างอิงวารสารต้องการ|journal=( ความช่วยเหลือ )
  3. ^ a b c d e "Lod | เมือง อิสราเอล ปาเลสไตน์ & ประวัติศาสตร์ | Britannica" . www.britannica.com . สืบค้นเมื่อ2022-06-25 .
  4. อรรถa b c Corpus inscriptionum Iudaeae/Palaestinae: คลังข้อมูลของจารึกจากอเล็กซานเดอร์ถึงมูฮัมหมัด ฉบับที่ IV: ไอเดีย / อิดูมาเอ Eran Lupu, Marfa Heimbach, นาโอมิ ชไนเดอร์, ฮันนาห์ คอตตอน เบอร์ลิน: เดอ กรอยเตอร์ . 2018. หน้า 77–85. ISBN 978-3-11-022219-7. OCLC  663773367 .{{cite book}}: CS1 maint: อื่น ๆ ( ลิงค์ )
  5. ^ Mahoney, Lisa (2020-04-14), "ศิลปะและประสิทธิภาพในไอคอนของ St George *" , The Eloquence of Art , Abingdon, Oxon ; New York, NY : เลดจ์ 2020. | ซีรี่ส์: Birmingham Byzantine and Ottoman Studies: Routledge, pp. 188–203, doi : 10.4324/9781351185592-11 , ISBN 9781351185592, S2CID  218824016 , ถูกค้นคืน ใน ปี 2022-06-27โดย1,099 กองทัพทำสงครามครูเสดเข้ายึดเมือง Lydda ซึ่งเป็นที่ตั้งของมรณสักขีและสุสานของนักบุญจอร์จ{{citation}}: CS1 maint: ที่ตั้ง ( ลิงค์ )
  6. ↑ ฮาวเวลล์, เดวิด (1969). "นักบุญจอร์จเป็นผู้ช่วย" . ไบแซนชั่น 39 : 121–136. ISSN 0378-2506 . JSTOR 44169945 .  
  7. ^ วอลเตอร์, คริสโตเฟอร์ (1995). "ต้นกำเนิดของลัทธิเซนต์จอร์จ" . Revue des études ไบแซนไทน์ 53 (1): 295–326. ดอย : 10.3406/rebyz.1995.1911 . ISSN 0766-5598 . 
  8. อรรถเป็น ข เลอ สเตรนจ์ พ.ศ. 2433 น. 308
  9. ^ a b Rabinowitz แดน; มอนเตเรสคู, ดาเนียล (2008-05-01) "การปรับโครงสร้าง "เมืองผสม": การเปลี่ยนแปลงเมืองของความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ในปาเลสไตน์และอิสราเอล - วารสารนานาชาติของการศึกษาตะวันออกกลาง วารสารนานาชาติตะวันออกกลางศึกษา . 40 (2): 208–210. ดอย : 10.1017/S0020743808080513 . ISSN 1471-6380 . S2CID 162633906 .  ชุมชนปาเลสไตน์ในซาฟาด ทิเบเรียส ไฮฟา จาฟฟา และเยรูซาเลมตะวันตก และย่านชาวยิวของเมืองเก่าของเยรูซาเล็มอยู่ในภาวะภัยพิบัติทางสังคมวิทยา ไม่มีชุมชนใดให้พูดถึงแม้แต่การฝังศพคนตายและโศกเศร้ากับการดำรงอยู่เก่า .. ในช่วงปลายปี 1949 มีเพียงหนึ่งในห้าเมืองที่ปะปนกันอย่างมีประสิทธิภาพในช่วงก่อนสงคราม นั่นคือ ไฮฟา ยังคงมีกองกำลังปาเลสไตน์อยู่ อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งที่นั่น การผสมผสานระหว่างเมืองก็เปลี่ยนไปจนจำไม่ได้ ชาวปาเลสไตน์ที่เหลืออีก 3,000 คน ซึ่งปัจจุบันเป็นตัวแทนของชุมชนดั้งเดิมไม่ถึง 5 เปอร์เซ็นต์ ถูกถอนรากถอนโคนและถูกบังคับให้ย้ายไปอยู่ที่ใจกลางเมืองวาดี นีนาส... ที่เกี่ยวข้องมากขึ้นสำหรับข้อกังวลของเราที่นี่คือ Acre, Lydda, Ramle และ Jaffa ซึ่งถึงแม้เพียงกรณีเดียว ชาวปาเลสไตน์ก่อนสงครามปี 1948 ต่อมาได้กลายเป็นเมืองผสมของชาวยิว พวกเขาทั้งหมดมีประชากรปาเลสไตน์ที่เหลืออยู่กระจุกตัวอยู่ในบริเวณที่มีขอบเขต ในกรณีหนึ่ง (จาฟฟา) ล้อมรอบด้วยลวดหนามอยู่ครู่หนึ่ง ในช่วงปลายฤดูร้อนปี 1949 สารประกอบเหล่านี้ทั้งหมดอยู่ภายใต้กฎอัยการศึก
  10. ^ Shapira, Anita, “Politics and Collective Memory: the Debate Over the 'New Historians' in Israel ,” History and Memory 7 (1) (Spring 1995), pp. 9ff, 12–13, 16–17.
  11. ↑ บลูเมนธัล, 2556, หน้า. 420
  12. ↑ a b c M. Sharon, sv "Ludd" Encyclopedia of Islam , 2nd ed. ไลเดน: Brill, 1983, vol. 5, หน้า 798 -803. ไอ978-90-04-07164-3 . 
  13. ^ มอร์ริส , 2004, pp. 414 -461.
  14. ^ https://jerusaleminstitute.org.il/wp-content/uploads/2019/05/PUB_505_facts-and-trends_eng_2019_web.pdf , p. 18.
  15. ↑ Exell , JS and Spencer-Jones, H. (eds), Pulpit Commentary on 1 Chronicles 8, เข้าถึงเมื่อ 8 กุมภาพันธ์ 2020
  16. ^ พจนานุกรมพระคัมภีร์ "ลิดดา"
  17. ^ สารานุกรมพระคัมภีร์มาตรฐานสากล "Lod; Lydda"
  18. ^ ปาล์มเมอร์ 2424 น. 216
  19. ^ "Lod" Encyclopædia Britannica , 2009. "และต่อมาเมื่อเปโตรเสด็จไปทั่วทุกแห่ง พระองค์เสด็จลงมายังวิสุทธิชนซึ่งอาศัยอยู่ที่เมืองลิดดาด้วย" กิจการ 9:32–38
  20. ^ "สัญญาณของการปรากฏของดัจญาล" . มิชชั่นอิสลาม. com ดึงข้อมูลเมื่อ2013-03-12
  21. ↑ Schwartz, Joshua J. Lod (Lydda), Israel: ตั้งแต่กำเนิดจนถึงยุค Byzantine, 5600 BC-640 AD . Tempus Reparatum, 1991, น. 39.
  22. ^ a b "ทัศนศึกษาใน Terra Santa" . ฟรานซิสกัน ไซเบอร์สปอต เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2012-10-23 . ดึงข้อมูลเมื่อ2007-02-22 .
  23. ↑ โรเซนเฟลด์, 2010, p. 52
  24. อรรถa b "Lod" Encyclopædia Britannica , 2009.
  25. ^ กิลเบิร์ต, มาร์ติน . Dearest Auntie Flori: เรื่องราวของชาวยิว . นิวยอร์ก: Harper Collins 2002, p. 82; ยังเห็นฟัสโบราณวัตถุของชาวยิว 14:208
  26. ↑ a b c d Lydda Catholic-hierarchy.org
  27. ^ ฟัส "สงครามชาวยิว" ฉัน xi, 2; "โบราณวัตถุ", XIV xii, 2–5
  28. ↑ Michael Avi-Yonah, sv "Lydda" Encyclopaedia Judaica .
  29. ^ ออร์ลิน, เอริค (19 พฤศจิกายน 2558). "สารานุกรม Routledge ของศาสนาเมดิเตอร์เรเนียนโบราณ" . เลดจ์ – ผ่าน Google หนังสือ
  30. ^ โฮลเดอร์, 1986, น. 52
  31. ^ ตาอานิต ii. 10; ครับ ตะอานิต ii. 66a; ครับ เม็ก ผม. 70d; RH 18b
  32. ^ เปส 50a; บีบี 10b; ป.ป.ช. ร. 10
  33. ↑ เซซิล รอธ, Encyclopaedia Judaica , 1972, p. 619.
  34. ↑ สมอลวูด, 2001, พี. 241
  35. ↑ Yoram Tsafrir , Leah Di Segni, Judith Green, Tabula Imperii Romani Iudaea-Palestina: Eretz Israel ในยุคกรีกโบราณ โรมันและไบแซนไทน์; แผนที่และราชกิจจานุเบกษา, น. 171. Israel Academy of Sciences and Humanities, 1994. ISBN 978-965-208-107-0 
  36. ^ Frenkel, Sheera และ Low, วาเลนไทน์ "ทำไมลอด อีกดินแดนหนึ่งของเซนต์จอร์จ ถึงไม่เหมาะกับคนใจเสาะ" , The Times , 23 เมษายน 2552
  37. ↑ แผนที่โมเสคมาดาบา, เยรูซาเลม 1954, 61–62
  38. ^ ดอนเนอร์, เฮอร์เบิร์ต (1995). แผนที่โมเสคของมาดาบา: คู่มือเบื้องต้น Palaestina antiqua (7) (พิมพ์ครั้งที่ 2) แคมเปน: ก๊ก ฟารอส. หน้า 54. ISBN 90-390-0011-5. สืบค้นเมื่อ25 มีนาคม 2020 .
  39. ↑ เลอ สเตรนจ์ พ.ศ. 2433 น. 28
  40. ↑ เลอ สเตรนจ์ พ.ศ. 2433 น. 303
  41. ↑ เลอ สเตรนจ์, 1890 น. 493
  42. ↑ เฮอร์เบอร์มันน์, ชาร์ลส์, เอ็ด. (1913). "ลัดดา"  . สารานุกรมคาทอลิก . นิวยอร์ก: บริษัท Robert Appleton
  43. ↑ พริงเกิล, 1998, พี. 11
  44. ↑ เลอ สเตรนจ์ พ.ศ. 2433 น. 494
  45. ↑ a b c d e Petersen, 2001, p. 203
  46. ↑ Moudjir ed-dyn, 1876, Sauvaire (translation), pp. 210 -213
  47. ↑ al- Ẓāhirī , 1894, pp. 118 -119
  48. ^ นักร้อง 2545 น. 49
  49. ^ ปีเตอร์เสน, 2005, p. 131
  50. ↑ Hütteroth และ Abdulfattah, 1977, p. 154
  51. ^ คาร์มอน 1960 น. 171
  52. ^ ทอมสัน, 1859, pp. 292 -3
  53. อรรถa b Conder and Kitchener, 1882, SWP II, p. 252
  54. อรรถa b c d Shahin, 2005, p. 260
  55. ^ "สนามบินเบ็นกูเรียน" . เยรูซาเลมโพสต์ สืบค้นเมื่อ11 พฤศจิกายน 2021 .
  56. ↑ Barron, 1923, Table VII, p. 21
  57. ↑ Barron, 1923, Table XIV, p. 46
  58. ↑ มิลส์, 2475, พี. 21
  59. ↑ ภาควิชาสถิติ พ.ศ. 2488 น. 30
  60. ^ "Lod" 2 มกราคม 1949, IS archive Gimel/5/297 in Yacobi, 2009, p. 31 .
  61. ^ a b Monterescu and Rabinowitz, 2012, หน้า16 -17.
  62. ^ Sa'di and Abu-Lughod, 2007, หน้า 91 -92.
  63. ^ สำหรับบัญชี เดียวสลับกับการสัมภาษณ์ทหาร IDF ดู Ari Shavit, My Promised Land: The Triumph and Tragedy of Israel นิวยอร์ก: Spiegel & Grau, 2013, pp. 99–132.
  64. ^ ตาล, 2004, p. 311.
  65. ↑ Sefer Hapalmah ii (คัมภีร์ปัลมาห์), p. 565; และ KMA-PA (คลังเก็บ Kibbutz Meuhad – Palmah Archive) อ้างใน Benny Morris, The Birth of the Palestinian Refugee Problem, 1947-1949 . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ 2530
  66. ↑ มอร์ริส, 2004, พี. 205มอร์ริสเขียนว่า "[...] ผู้ถูกคุมขังที่ไม่มีอาวุธหลายสิบคนในมัสยิดและโบสถ์ในใจกลางเมืองถูกยิงเสียชีวิต"
  67. ↑ ตัวเลขนี้มาจาก Bechor Sheetritรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการชนกลุ่มน้อยของอิสราเอลในขณะนั้น อ้างถึงใน Yacobi, 2009, p. 32 .
  68. ↑ สปิโร มูเนเยอร์, ​​การล่มสลายของลิดดา( اللد لن تقع), Journal of Palestine Studies , Vol. 27, No. 4 (Summer, 1998), หน้า 80–98. ดู บันทึกของ Yitzhak Rabinที่ยกมา ที่นี่ [1 ]
  69. ^ Holmes et al., 2001, หน้า. 64.
  70. ↑ มอร์ริส เบนนี่ " Operation Dani and the Palestinian Exodus from Lydda and Ramle in 1948 ," Middle East Journal 40 (1986) p. 88.
  71. ↑ สำหรับการใช้คำว่า "การกวาดล้างชาติพันธุ์" ดู ตัวอย่างเช่นPappé 2006
    • สิ่งที่เกิดขึ้นใน Lydda และ Ramle เป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรือไม่:
    • มอร์ริส 2008, p. 408 : "แม้ว่าบรรยากาศของสิ่งที่เรียกว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในเวลาต่อมาจะมีขึ้นในช่วงเดือนวิกฤติ การโยกย้ายไม่เคยกลายเป็นนโยบายทั่วไปหรือที่ประกาศโดยไซออนิสต์ ดังนั้น เมื่อสิ้นสุดสงคราม แม้ว่าประเทศส่วนใหญ่จะได้รับ 'การชำระล้าง' ของชาวอาหรับแล้วก็ตาม ส่วนต่างๆ ของประเทศ—โดยเฉพาะอย่างยิ่งกาลิลีตอนกลาง—ถูกทิ้งให้อยู่กับประชากรอาหรับมุสลิมจำนวนมาก และเมืองต่างๆ ในใจกลางของแถบชายฝั่งของชาวยิว ไฮฟาและจาฟฟา ถูกทิ้งให้อยู่กับชนกลุ่มน้อยอาหรับ”
    • สแปงเลอร์ 2015, p. 156 : "ในช่วงนัคบา การพลัดถิ่นของชาวปาเลสไตน์ในปี 1947 [ sic ] ราบินเป็นรองผู้บัญชาการปฏิบัติการดานี การกวาดล้างชาติพันธุ์ในเมืองลิดดาและรามเลของปาเลสไตน์"
    • Schwartzwald 2012, พี. 63 : "ข้อเท็จจริงไม่ได้โต้แย้งการโต้แย้งนี้ [การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์] เพื่อให้แน่ใจว่าผู้ลี้ภัยบางคนถูกบังคับให้หนี: ห้าหมื่นคนถูกไล่ออกจากเมือง Lydda และ Ramle ที่ตั้งอยู่ในยุทธศาสตร์ ... แต่สิ่งเหล่านี้เป็นข้อยกเว้น ไม่ใช่กฎและการกวาดล้างชาติพันธุ์ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้”
    • Golani และ Manna 2011, p. 107 : "การขับไล่ชาวปาเลสไตน์ 50,000 คนออกจากบ้านของพวกเขา ... ถือเป็นหนึ่งในความโหดร้ายที่มองเห็นได้ชัดเจนที่สุด อันเนื่องมาจากนโยบายการล้างเผ่าพันธุ์ของอิสราเอล"
  72. ^ ฮอฟฟ์แมน คาร์ล (16 ธันวาคม 2551) “ลอด : ต้องการการปรับปรุงครั้งใหญ่” . เยรูซาเลมโพสต์ สืบค้นเมื่อ2009-06-02 .[ ลิงค์เสียถาวร ]
  73. ↑ ยาโคบี, 2552, หน้า. 29 .
  74. ↑ ยาโคบี, 2552, หน้า. 29 : "การยึดครอง Lydda โดยอิสราเอลในสงครามปี 1948 ไม่อนุญาตให้มีการรับรู้วิสัยทัศน์เมืองสวนของ Pocheck ภูมิศาสตร์การเมืองและอุดมการณ์ที่แตกต่างกันเริ่มกำหนดภูมิทัศน์เมืองของ Lydda ... [และ] เปลี่ยนชื่อจาก Lydda เป็น Lod ซึ่ง เป็นชื่อตามพระคัมภีร์ของภูมิภาค"; ดู Pearlman, Moshe และ Yannai, Yacov ด้วย โบราณสถานในอิสราเอล . แนวหน้ากด 2507 น. 160. สำหรับชื่อภาษาฮีบรูที่ชาวเมืองใช้ก่อนปี 1948 โปรดดู A Cyclopædia of Biblicalวรรณกรรม : เล่มที่ 2 โดย John Kitto , William Lindsay Alexander. หน้า 842 ("... ชื่อฮีบรูเก่า ลอด ซึ่งน่าจะเคยถูกใช้โดยชาวเมือง ปรากฏอีกครั้งในประวัติศาสตร์"); และลอด (ลิดดา) อิสราเอล: จากต้นกำเนิดจนถึงยุคไบแซนไทน์ 5600 ปีก่อนคริสตกาล-640 ซีอี โดย Joshua J. Schwartz, 1991, p. 15 ("การออกเสียง ลัด เริ่มปรากฏพร้อมกับรูป ลอด")
  75. ^ "ขัดอัญมณีที่สาบสูญให้นักท่องเที่ยวตื่นตาตื่นใจ ." นิวยอร์กไทม์ส . 8 กรกฎาคม 2552
  76. ^ Ganei Ya'ar in Lod [ ลิงก์เสียถาวร ] The Jerusalem Post, 7 กุมภาพันธ์ 2008
  77. ^ ถูกดึงออกจากกัน นักเศรษฐศาสตร์ . 2010-10-14.
  78. ↑ Ron Friedman, Pushing for a better tomorrow in 8,000 ปี Lod , The Jerusalem Post, 8 เมษายน 2010. เข้าถึง 2020-03-25.
  79. ^ Neta Halperin, There's Art Outside of Tel Aviv, You Just Have to Look , Haaretz, 3 เมษายน 2555, เข้าถึง 2020-03-25
  80. ^ "IDF เข้าสู่เมือง Lod ขณะที่เมืองเข้าสู่การปิดเมืองฉุกเฉิน" . เยรูซาเลมโพสต์ | เจโพ สต์ . คอม สืบค้นเมื่อ2021-05-12 .
  81. ^ "ท่ามกลางเขื่อนกั้นน้ำในฉนวนกาซา ความโกลาหลครั้งใหญ่ปะทุขึ้นในเมืองลอด นายกเทศมนตรี: มันคือสงครามกลางเมือง " เวลาของอิสราเอล เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 11 พฤษภาคม 2021 . สืบค้นเมื่อ12 พฤษภาคม 2021 .
  82. ↑ "นักการเมืองอาหรับเตือนอิสราเอล 'ใกล้จะเกิดสงครามกลางเมือง'" . news.yahoo.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 13 พฤษภาคม 2021 . สืบค้นเมื่อ13 พฤษภาคม 2021 .
  83. ^ "IDF เข้าสู่เมือง Lod ขณะที่เมืองเข้าสู่การปิดเมืองฉุกเฉิน" . เยรูซาเลมโพสต์ | เจโพ สต์ . คอม เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 13 พฤษภาคม 2021 . สืบค้นเมื่อ12 พฤษภาคม 2021 .
  84. ↑ ชไนเดอร์, ทัล (11 พฤษภาคม ค.ศ. 2021). "เนทันยาฮู ประกาศภาวะฉุกเฉินในเมืองลอด" . ไทม์สของอิสราเอล . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 13 พฤษภาคม 2021 . สืบค้นเมื่อ12 พฤษภาคม 2021 .
  85. ↑ กลุ่มชาวยิวและชาวปาเลสไตน์ต่อสู้กันในเมืองต่างๆ ของอิสราเอล — แต่การปราบปรามเกิดขึ้นเพียงฝ่ายเดียว , Dalia Hatuqa, 29 พฤษภาคม 2021, The Intercept
  86. ↑ การอยู่ร่วมกันระหว่างอาหรับ-ยิวในอิสราเอลแตกร้าวอย่างกะทันหัน , Isabel Kershner , 13 พฤษภาคม 2021, The New York Times
  87. ^ 'นี่เป็นมากกว่าปฏิกิริยาต่อจรวด': ความรุนแรงในชุมชนแพร่กระจายในอิสราเอล , Peter Beaumont, Quique Kierszenbaum และ Sufian Taha, 13 พฤษภาคม 2021, The Guardian
  88. ↑ กลุ่มชาวยิวขวาจัดและเยาวชนอาหรับอ้างสิทธิ์ในท้องถนนของ Lod ขณะที่อิสราเอลสูญเสียการควบคุม , Oliver Holmes และ Quique Kierszenbaum, 15 พฤษภาคม 2021, The Guardian
  89. ↑ วิธีการที่ตำรวจอิสราเอลสมรู้ร่วมคิดกับผู้ตั้งถิ่นฐานเพื่อต่อต้านชาวปาเลสไตน์ , Oren Ziv, 13 พฤษภาคม 2021, +972 Magazine
  90. ^ กองทุนสำรวจปาเลสไตน์
  91. ^ รายงานประจำปีของสำนักสถิติกลางแห่งอิสราเอล ประจำปี 2553
  92. ^ "Lod Mosaic เล่าเรื่องเกือบ 2,000 ปีจากอิสราเอลโบราณ" . เพนน์ วันนี้
  93. ^ "โครงการ - การอนุรักษ์" . www.iaa-conservation.org.il .
  94. ^ "หอจดหมายเหตุโครงการปัจจุบัน" . สถาบันโบราณคดีแห่งอเมริกา .
  95. ^ "Piatra Neamţ – ทวินทาวน์" . Piatra Neamţ. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2009-11-16 . สืบค้นเมื่อ 2009-09-27 .

บรรณานุกรม

ลิงค์ภายนอก

วิกิท่องเที่ยวมีคู่มือการเดินทางสำหรับลอด
วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อเกี่ยวกับลอด
ดึงข้อมูลจาก " https://th.wikipedia.org/w/index.php?title=Lod&oldid=1105889650 "
0.10219097137451