Lachish โล่งอก

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
คำจารึกเดียวซึ่งระบุตำแหน่งที่ปรากฎในภาพนูนต่ำนูนสูงว่า: "เซนนาเคอริบ กษัตริย์ผู้เกรียงไกร กษัตริย์แห่งอาณาจักรอัสซีเรีย นั่งอยู่บนบัลลังก์แห่งการพิพากษา เบื้องหน้า (หรือที่ทางเข้า) เมืองลาคีช (ลาคีชา) ฉันอนุญาตให้ฆ่ามันได้” เลขประจำตัวประชาชน : BM 124911

ภาพนูนต่ำนูนสูง Lachishเป็นชุดภาพนูนต่ำนูนสูงของพระราชวังอัสซีเรียที่บรรยายเรื่องราวของชัยชนะ ของ ชาวอัสซีเรีย เหนือ อาณาจักรยูดาห์ระหว่างการล้อมเมืองลาคีชในปี 701 ก่อนคริสตศักราช แกะสลักระหว่าง 700 ถึง 681 ก่อนคริสตศักราช เพื่อประดับพระราชวังSennacherib ทางตะวันตกเฉียงใต้ ในนีนะเวห์ (ในอิรัก ปัจจุบัน ) ปัจจุบันภาพนูนนี้อยู่ในบริติชมิวเซียมในลอนดอน[1]และรวมอยู่ในรายการที่ 21ในวิทยุบีบีซี 4ชุดA History of the World in 100 Objects โดย Neil MacGregorอดีตผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์. ห้องพระราชวังซึ่งเป็นที่ค้นพบภาพนูนในปี พ.ศ. 2388–2390 ถูกปกคลุมด้วย " ภาพนูน ต่ำแบบลาคีช " และกว้าง 12 เมตร (39 ฟุต) และยาว 5.10 เมตร (16.7 ฟุต) [2] The Lion Hunt of Ashurbanipalถูกพบในวังเดียวกัน

การระบุตัวตน

การปิดล้อมลาคีช (701 ก่อนคริสตศักราช) คำจารึก: "เซนนาเคอริบกษัตริย์แห่งจักรวาล กษัตริย์แห่งอัสซีเรีย นั่งอยู่บนบัลลังก์ และขบวนพาเหรดของริบของลาคีชต่อหน้าเขา" พิพิธภัณฑ์อังกฤษ

ภาพนูนต่ำนูนสูงถูกค้นพบโดย ออสเตน เฮนรี เลยาร์ดวัย 28 ปีในขณะนั้นระหว่างการขุดค้นในปี พ.ศ. 2388–2390 Layard แสดง ความคิดเห็นเกี่ยวกับคำจารึกเหนือร่างนั่งของSennacherib ว่า:

ดังนั้น ที่นี่จึงเป็นภาพจริงของการยึดเมืองลาคีช เมืองที่เราทราบจากพระคัมภีร์ ซึ่งถูกปิดล้อมโดยเซนนาเคอริบ เมื่อเขาส่งแม่ทัพไปเรียกร้องส่วยจากเฮเซคียาห์ และที่เขายึดได้ก่อนที่พวกเขาจะกลับมา หลักฐานของตัวละครที่โดดเด่นที่สุดเพื่อยืนยันการตีความจารึกและเพื่อระบุกษัตริย์ที่ทำให้พวกเขาถูกจารึกด้วย Sennacherib of Scripture ภาพนูนต่ำนูนต่ำชุดที่น่าสนใจอย่างยิ่งนี้ยังมีภาพแทนของกษัตริย์ เมือง และประชาชน ซึ่งเรารู้จักชื่อนี้อย่างไม่ต้องสงสัย และเหตุการณ์ที่บรรยายไว้ใน Holy Writ

—  ออสเตน เฮนรี เลยาร์ด , การค้นพบท่ามกลางซากปรักหักพังของนีนะเวห์และบาบิโลน, 1853, [3]

Layard ตั้งข้อสังเกตในงานของเขาว่าHenry Rawlinsonซึ่งเป็น "บิดาแห่งอัสซีเรียวิทยา" ไม่เห็นด้วยกับการกำหนดว่าเป็น Lachish ในพระคัมภีร์ไบเบิล [4]รอว์ลินสันเขียนในปี พ.ศ. 2395 ว่า "ในขณะเดียวกัน แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่การยึดเมืองลากิตสึ ซึ่งคิดขึ้นอย่างประณีตที่สุดบนผนังพระราชวังของเซนนาเคอริบที่นีนะเวห์ จะเรียกเมืองนี้ว่า ชื่อสองชื่อเขียนต่างกันมากในอักขระคูนิฟอร์ม" Layard และคนอื่น ๆ หักล้างการระบุตัวตนของ Rawlinson และการระบุว่าเป็น Lachish ในพระคัมภีร์ ไบเบิล

Yigael Yadinนักวิจัยชาวอิสราเอลแสดงให้เห็นว่าภาพของกำแพงและเมืองที่แสดงออกมานั้นพอดีกับกำแพงและเมืองที่ไม่ได้ปกปิดเมื่อมองจากจุดหนึ่งใกล้กับการขุดTel Lachish คำอธิบายที่แสดงในภาพนูนต่ำนูนสูงนั้นถูกนำไปเปรียบเทียบกับที่เขียนเกี่ยวกับลาคีชในพระคัมภีร์และพบว่ามีความคล้ายคลึงกันเช่นกัน [6]

การตีความ

Lachish Relief บริติชมิวเซียม

เหตุการณ์โดยรอบการพิชิตเมืองลาคีชได้รับการบันทึกไว้ในแหล่งข้อมูลจำนวนมากที่หาตัวจับยากในช่วงศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสตศักราช ในฮีบรูไบเบิล ภาพนูนต่ำนูนต่ำของลาคีช ปริซึมคูนิฟอร์มของชาวอัสซีเรียและในการขุดค้นทางโบราณคดีที่ลาคีช [7]การพิชิตเมืองยูเดียของ Sennacherib โดยไม่มีเมืองหลวงเยรูซาเล็มมีการกล่าวถึงในพระคัมภีร์ หนังสือของกษัตริย์ หนังสือพงศาวดาร และในหนังสือของอิสยาห์

"ต่อมาเมื่อเซนนาเคอริบกษัตริย์แห่งอัสซีเรียและกองกำลังทั้งหมดของเขากำลังล้อม เมือง ลาคีช เขาได้ส่งเจ้าหน้าที่ไปยังกรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับข่าวสารนี้สำหรับเฮเซคียาห์กษัตริย์แห่งยูดาห์และสำหรับชาวยูดาห์ทั้งปวงที่อยู่ที่นั่น" – (II พงศาวดาร 32:9)

"อยู่มาในปีที่สิบสี่แห่งรัชกาลกษัตริย์เฮเซคียาห์ กษัตริย์เซนนาเคอริบแห่งอัสซีเรียยกมาต่อสู้กับเมืองที่มีป้อมทั้งหมดของยูดาห์และยึดได้" – (อิสยาห์ 36:1–2)

ในพงศาวดารของเขา Sennacherib อ้างว่าเขาทำลายเมืองที่มีป้อมปราการ 46 แห่งและเมืองต่างๆ ของยูดาห์ และจับเชลยได้ 200,150 คน แม้ว่าจำนวนเชลยจะถูกมองว่าเป็นการพูดเกินจริงในปัจจุบัน นอกจากนี้เขายังอ้างว่าเขาปิดล้อมกษัตริย์เฮเซคียาห์แห่งยูดาห์ในกรุงเยรูซาเล็ม "เหมือนนกในกรง" [8] Grabbe และนักวิชาการคนอื่น ๆ ในปัจจุบันถือว่าเมืองในภาพนูน Lachish คือเยรูซาเล็ม พวกเขาชี้ให้เห็นว่าเนื่องจากกรุงเยรูซาเล็มไม่ได้ถูกยึดครองโดยชาวอัสซีเรีย ศิลปินจากนีนะเวห์ผู้แกะสลักภาพนูนนี้ "เพิ่มเพียงลากิซูแทนคำว่า"อูร์ซาลิมมู" (เยรูซาเล็ม) [9 ]ผู้เขียนคนอื่นชี้ให้เห็นว่าการปิดล้อมกรุงเยรูซาเล็มไม่ได้บรรยายถึงการผ่อนปรนของลาคีชเพราะมันส่งผลให้เกิดความล้มเหลวและการบรรเทาทุกข์ถูกมองว่าเป็นการชดเชยที่ไม่ได้พิชิตเยรูซาเล็ม [10]ขนาดของภาพนูนต่ำนูนต่ำ ตำแหน่งที่ตั้งในห้องกลางของพระราชวัง และข้อเท็จจริงที่ว่าภาพนูนต่ำของลาคีชเป็นภาพเหมือนการต่อสู้เพียงภาพเดียวที่เซนนาเคอริบสร้างขึ้น บ่งบอกถึงความสำคัญที่เขามอบให้กับการต่อสู้ครั้งนี้และสันนิษฐานว่าได้รับชัยชนะเหนือยูดาห์ [11] [12]

อ้างอิง

  1. ^ "ห้อง 10b: อัสซีเรีย: การล้อมลาคีช" . บริติชมิวเซียม. สืบค้นเมื่อ2012-10-03 .
  2. ^ "ภาพนูนต่ำของลา คีชและเมืองลาคีช" (PDF) อีริคลีวี่ดอทคอม สืบค้นเมื่อ2012-10-03 .
  3. ^ การค้นพบท่ามกลางซากปรักหักพังของนีนะเวห์และบาบิโลน หน้า 128
  4. ^ Layard, เชิงอรรถหน้า 129
  5. โครงร่างประวัติศาสตร์อัสซีเรีย: รวบรวมจากจารึกที่ค้นพบโดยออสติน เฮนรี เลยาร์ด, เอสไควร์ ในซากปรักหักพังของนีนะเวห์ (1852), หน้า 23
  6. ^ วิธียึดเมืองศาสตราจารย์ Israel Efal ห้องสมุดศูนย์เทคโนโลยีการศึกษา (ภาษาฮีบรู)
  7. ^ "ประวัติศาสตร์ชาวยิว" . Cojs.org. เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 2013-11-04 . สืบค้นเมื่อ2012-10-03 .
  8. อรรถ อี แวนส์ 2552พี. 3–4.
  9. แกร็บเบ 2003 , พี. 293.
  10. แกร็บเบ 2003 , พี. 295.
  11. ฟิงเกลสไตน์ 2550 , น. 173.
  12. โธมัส เนลสัน (1999-02-15). คิงเจมส์ศึกษาพระคัมภีร์ KJV โทมัส เนลสัน. ไอเอสบีเอ็น 9781418589141. สืบค้นเมื่อ2012-10-03 .

บรรณานุกรม

นำหน้าด้วย ประวัติศาสตร์โลกใน 100 Objects
Object 21
ประสบความสำเร็จโดย