โคราห์
Korah ( ฮีบรู : קֹרַח Qōraḥ ; อาร บิ ก : قارون Qārūn ) บุตรของIzharเป็นบุคคลที่ปรากฏในBook of Numbers of the Hebrew Bibleและสี่ข้อที่แตกต่างกันในคัมภีร์กุรอ่านที่รู้จักกันในการเป็นผู้นำการกบฏต่อโมเสส คำแปลภาษาอังกฤษที่เก่ากว่าบางฉบับ เช่นเดียวกับพระคัมภีร์ Douay–Rheimsสะกดชื่อCore [ 1] และคำแปล ของ ยุโรปตะวันออกหลายฉบับมีKorak
ชื่อ Korah ยังใช้สำหรับคนอื่นอย่างน้อยหนึ่งคนในฮีบรูไบเบิล: Korah (บุตรของเอซาว )
ในพระคัมภีร์ฮีบรู
ลำดับวงศ์ตระกูล
อพยพ 6:21อ้างว่าโคราห์เป็นบุตร ของอิ ซาร์ ซึ่งเป็น บุตรของเคฮัท ซึ่งเป็นบุตรของเลวี อพยพ 6:24แสดงรายการบุตรชายสามคนของเขา พี่น้องของ Korah ผ่านทาง Izhar คือNephegและZichri อพยพ 6:18เชื่อมโยงโคราห์นี้กับเฮโบรน อุซซีเอล และอัมราม ซึ่งเป็นพี่น้องของบิดาของเขา (อิซาร์บุตรโคฮาท) 1 พงศาวดาร 6:2,18,38และ23:12ทำซ้ำลำดับวงศ์ตระกูลนี้ อย่างไรก็ตาม การอ้างอิงนี้อาจได้รับแรงบันดาลใจจากลำดับวงศ์ตระกูลอพยพ
หมายเลข 16:1สืบเชื้อสายมาจากเลวีบุตรของผู้นำสูงสุดอิสราเอล ตามหมายเลข 16:1เชื้อสายของเขากล่าวว่า "โคราห์ บุตรของอิซาร์ บุตรของเคฮาท บุตรของเลวี" ทำให้เขาเป็นเหลนของปรมาจารย์เลวีและลูกพี่ลูกน้องคนแรกของโมเสสและอาโรน
กบฏ
กันดารวิถี 16:1–40ระบุว่าโคราห์กบฏต่อโมเสสพร้อมกับผู้สมรู้ร่วมคิด 249 คน และถูกลงโทษฐานกบฏเมื่อพระเจ้าส่งไฟจากสวรรค์มาเผาผลาญพวกเขาทั้งหมด 250 คน ดาธา น และอาบีรัมพันธมิตรของโคราห์ก็ถูกลงโทษเช่นกันเมื่อพระเจ้าทำให้พื้นดินแตกออกใต้ฝ่าเท้ากลืนพวกเขา ครอบครัวของพวกเขา ใครก็ตามที่เกี่ยวข้องกับโคราห์ และทรัพย์สินทั้งหมดของพวกเขา
ยิ่งกว่านั้น ชาวอิสราเอลที่ไม่ชอบสิ่งที่เกิดขึ้นกับโคราห์ดาธา น และอาบีรัม (และครอบครัวของพวกเขา) ได้คัดค้านโมเสส จากนั้นพระเจ้าก็ทรงบัญชาโมเสสให้ไปจากฝูงชน พระเจ้าจึงทรงประหารคน 14,700 คนด้วยโรคระบาด เป็นการลงโทษสำหรับการคัดค้านการทำลายของโคราห์ ( กันดารวิถี 16:41 ff.)
“อย่างไรก็ตามลูกหลานของโคราห์ไม่ตาย” ( กันดารวิถี 26:11 )
ในวรรณคดี rabbinical
พวกแรบไบแห่งยุคทัลมุดได้อธิบายชื่อ "โคราห์" ว่าหมายถึง "ศีรษะล้าน" มันถูกมอบให้โคราห์เพราะช่องว่างหรือความว่างเปล่าซึ่งเขาทำในอิสราเอลโดยการกบฏของเขา [2]โคราห์เป็นตัวแทนของผู้ครอบครองทรัพย์สมบัติพิเศษ เขาได้ค้นพบสมบัติชิ้นหนึ่งที่โยเซฟซ่อนอยู่ในอียิปต์ กุญแจในคลังของโคราห์สร้างล่อ 300 ตัวได้ [3]เขาและฮามานเป็นชายที่ร่ำรวยที่สุดในโลกสองคน และทั้งคู่เสียชีวิต เพราะ ความโลภ ของพวกเขา และเพราะความร่ำรวยของพวกเขาไม่ใช่ของขวัญจากสวรรค์ (4)ในทางกลับกัน โคราห์มีฐานะเป็นปราชญ์ เป็นหัวหน้าครอบครัว และเป็นหนึ่งในโคฮาทที่ถือหีบพันธสัญญาบนไหล่ของพวกเขา [5]
สาเหตุของการประท้วง
ตามพระศาสดา สาเหตุหลักของการกบฏของโคราห์คือการเสนอชื่อเอลีซาฟาน บุตรของอุซซีเอล เป็นเจ้าชายเหนือชาวโคฮาท [ 6]โคราห์โต้เถียงว่า “โคฮาทมีบุตรชายสี่คน[7]บุตรชายสองคนของอัมราม ของโคฮาท บุตรชายคนโต ยึดครองอาณาจักรและฐานะปุโรหิต บัดนี้ เนื่องจากข้าพเจ้าเป็นบุตรชายคนที่สองของโคฮาท ข้าพเจ้าจึงควรได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้านายเหนือชาวโคฮาท ไม่ว่าโมเสสให้ตำแหน่งนั้นแก่เอลีซาฟาน บุตรชายคนสุดท้องของโคฮาท” [8]
โค ราห์ถามโมเสสว่า สำหรับคำตอบยืนยันของโมเสส Korah คัดค้าน: "สีฟ้าของ ṭallit ไม่ได้ทำให้มันถูกต้องตามพิธีกรรม แต่ตามคำกล่าวของคุณ ด้ายสีน้ำเงินสี่เส้นก็ทำเช่นนั้น" (9) “บ้านซึ่งเต็มไปด้วยหนังสือธรรมบัญญัติจำเป็นต้องมีเมซูซะห์ หรือไม่”โมเสสตอบว่าใช่ ครั้นโคราห์กล่าวว่า "การมีอยู่ของอัตเตารอตทั้งเล่มซึ่งมี 175 บท ไม่ได้ทำให้บ้านเป็นที่อาศัยได้ แต่เจ้ายังบอกว่าบทหนึ่งทำอย่างนั้นได้" ไม่ได้รับพระบัญญัติเหล่านี้มาจากพระเจ้า เจ้าได้ประดิษฐ์มันขึ้นมาเอง" จากนั้นเขาก็รวบรวมชาย 250 คน หัวหน้าสภาแซนเฮดริน สวมชุดขนสัตว์สีน้ำเงินสูง แต่ไม่มีชายขอบ เตรียมงานเลี้ยง บุตรชายของอาโรนมาเพื่อส่วนปุโรหิต แต่โคราห์และ ประชากรของเขาปฏิเสธที่จะให้ส่วนที่กำหนดแก่พวกเขา โดยกล่าวว่า ไม่ใช่พระเจ้า แต่เป็นโมเสสที่สั่งสิ่งเหล่านั้น เมื่อโมเสสทราบถึงการดำเนินการเหล่านี้แล้ว จึงไปที่บ้านของโคราห์เพื่อทำการคืนดีกัน แต่หลังและ 250 ของเขา ผู้ติดตามลุกขึ้นต่อต้านเขา[10]
โคราห์ได้ปรึกษากับภริยาของเขาด้วย ซึ่งหนุนใจเขาในการกบฏว่า “ดูซิว่าโมเสสทำอะไรลงไป เขาประกาศตนเป็นกษัตริย์ เขาได้ตั้งน้องชายเป็นมหาปุโรหิต และบุตรชายของน้องชายเป็นปุโรหิต ยิ่งกว่านั้น เขาได้ให้เจ้าโกนหนวดทั้งหมด ผมของคุณ[11]เพื่อทำให้เสียโฉม" โคราห์ตอบว่า: "แต่เขาได้กระทำเช่นเดียวกันกับบุตรชายของเขาเอง" ภรรยาของเขาตอบว่า: "โมเสสเกลียดคุณมากจนเขาพร้อมที่จะทำชั่วกับลูก ๆ ของเขาเองโดยที่ความชั่วร้ายแบบเดียวกันจะแซงหน้าคุณ" (12)
การปฏิรูปชาวยิวยุคใหม่[13]และการตีความทางโลกของการจลาจลของโคราห์ทำให้เกิดการจลาจลครั้งใหม่เพื่อสะท้อนถึงวาระใหม่และข้อกังวลของผู้เขียน [14]
คำอุปมาของโคราห์
โคราห์ยุยงคนทั้งปวงให้ต่อต้านโมเสส โดยโต้แย้งว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทนต่อกฎหมายที่โมเสสได้ตั้งขึ้น พระองค์ตรัสคำอุปมาต่อไปนี้ว่า “หญิงม่ายผู้เป็นมารดาของบุตรสาวสองคนมีที่นา เมื่อนางมาไถนา โมเสสบอกนางว่าอย่าไถด้วยวัวและลาด้วยกัน[15]เมื่อนางมา โมเสสบอกนางว่าอย่าหว่านด้วยเมล็ดที่ ปนกัน (16)ในเวลาเกี่ยว นางต้องทิ้งทุ่งนาที่กฎหมายกำหนดไว้ ส่วนจากเมล็ดพืชที่เก็บเกี่ยวแล้ว นางต้องมอบข้าวให้ปุโรหิต แบ่งส่วนให้เขา หญิงนั้นขายทุ่งนา และได้เงินที่ได้ซื้อแกะสองตัว แต่ลูกหัวปีของพวกนี้ จำเป็นต้องมอบปุโรหิตให้อาโรน และเมื่อตัดขน เขาต้องการขนแกะตัวแรกด้วย[17]หญิงม่ายพูดว่า: 'ฉันไม่สามารถทนต่อความต้องการของชายคนนี้ได้อีกต่อไป เป็นการดีที่ข้าพเจ้าจะฆ่าแกะและกินแกะเหล่านั้น' แต่อาโรนมาที่ไหล่ แก้มทั้งสองข้าง และกระเพาะปลา (18 ) หญิงม่ายร้องอย่างฉุนเฉียวว่า “หากเจ้ายังขัดขืน ข้าพเจ้าขอประกาศว่าพวกเขาอุทิศแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า” แอรอนตอบว่า: 'ในกรณีนี้ทั้งหมดเป็นของฉัน' (19)จากนั้นเขาก็เอาเนื้อออกไปทิ้งหญิงม่ายและลูกสาวทั้งสองของเธอโดยไม่มีใครให้" [20]
คำถามที่ว่าเป็นไปได้อย่างไรที่นักปราชญ์อย่างโคราห์จะประมาทเลินเล่อถึงขนาดกบฏนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาถูกหลอกด้วยความสามารถในการพยากรณ์ของเขาเอง เขาคาดการณ์ล่วงหน้าว่าผู้เผยพระวจนะซามูเอลจะเป็นลูกหลานของเขา และด้วยเหตุนี้จึงสรุปว่าตัวเขาเองจะรอดพ้นจากการลงโทษ แต่เขาคิดผิด เพราะในขณะที่บุตรชายของเขารอดชีวิตเขาได้พินาศ [21]
การทำลายล้างของโคราห์
ในเวลาที่โครากลืนกิน โลกก็กลายเป็นเหมือนกรวย และทุกสิ่งที่เป็นของเขา แม้แต่ผ้าลินินที่คนซักฟอกและเข็มที่คนซึ่งอยู่ห่างไกลจากโคราห์ยืมก็กลิ้งไปจนตกลงไปในเหว . (22)ตามคำบอกเล่าของแรบไบ โคราห์เองก็ได้รับโทษถึงสองเท่าจากการถูกเผาและฝังทั้งเป็น (23)เขาและผู้ติดตามของเขายังคงจมลงไปจนกว่าฮันนาห์ จะ อธิษฐานเผื่อพวกเขา (24)และโดยคำอธิษฐานของพระศาสดา พระศาสดาประกาศว่าโคราห์จะเสด็จขึ้นสู่สรวงสวรรค์ [25] รับบาห์ บาร์ ฮานาเล่าว่าในขณะที่เขากำลังเดินทางอยู่ในทะเลทราย ชาวอาหรับคนหนึ่งได้แสดงให้เขาเห็นถึงสถานที่แห่งการกลืนกินของโคราห์ ตรงจุดนั้นมีรอยกรีดบนพื้นซึ่งเขานำขนแกะที่แช่อยู่ในน้ำ ขนก็แห้ง เมื่อเอาหูแนบรอยผ่า เขาได้ยินเสียงร้องว่า "โมเสสและอัตเตารอตของเขาเป็นความจริง และเราเป็นคนโกหก" (26)
อ้างอิงอื่นๆ
มีการอ้างอิงโคราห์ในพันธสัญญาใหม่ในยูดาที่ 11ว่า "วิบัติแก่พวกเขา! พวกเขาได้ดำเนินตามทางของคาอินพวกเขารีบเร่งหากำไรใน ความผิดพลาดของ บาลาอัมพวกเขาถูกทำลายในการกบฏของโคราห์" (NIV)
การกบฏของโคราห์ยังกล่าวถึงในบทที่ 11 ของ2 เมคาเบียนซึ่งเป็นหนังสือที่ถือว่าเป็นที่ยอมรับในโบสถ์เอธิโอเปียนออร์โธดอกซ์เทวา เฮโด [27]
Korah ถูก กล่าว ถึงใน The New England Primerรุ่น 1768 ในที่นี้ในส่วนของตัวอักษร เราอ่านว่า "กองทหารของโคราห์ภาคภูมิใจถูกกลืนกิน" ซึ่งเป็นการถอดความจากกันดาร วิถี 16:32
โคราห์ยังกล่าวถึงโคราห์ใน งาน ต่อต้านผู้ ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าของ เขาAgainst Heresies ( Koinē Greek : Ἔλεγχος καὶ ἀνατροπὴ τῆς ψευδωνύμου γνώσεως ) ซึ่งเขียนขึ้นในปี 180 เขาวิพากษ์วิจารณ์ข้ออ้างที่ว่าผู้ชั่วร้ายบางคนได้รับอำนาจจากพระเจ้าในพระคัมภีร์ . โดยเฉพาะเขาเขียนว่ามีบางคนที่ "ประกาศว่าคาอินได้มาจากอำนาจเบื้องบน และยอมรับว่าเอซาวโคราห์ ชาวโสโดมและบุคคลดังกล่าวทั้งหมดมีความเกี่ยวข้องกับตนเอง"
Dead Sea Scrolls ยังให้ รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Korah แม้ว่า Korah จะไม่แน่ใจก็ตาม
การอ้างอิงอัลกุรอาน
โคราห์ยังถูกกล่าวถึงในอัลกุรอานด้วยชื่อของQārūn ( อาหรับ : قارون ) เขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้มั่งคั่ง และกลายเป็นคนเย่อหยิ่งเนื่องจากความเย่อหยิ่งและความเขลาของเขา (28)เขาให้เครดิตความมั่งคั่งของเขาแก่ความรู้ของเขาแทนพระเจ้า [29] [30]
แท้จริง กอรูนมาจากหมู่ชนของมูซา แต่เขากดขี่ข่มเหงพวกเขา และเราได้ให้ขุมทรัพย์แก่เขาซึ่งกุญแจของเขาจะเป็นภาระแก่กลุ่มผู้แข็งแกร่ง ดังนั้นหมู่ชนของเขาจึงกล่าวแก่เขาว่า "อย่าหัวเราะเยาะ แท้จริงอัลลอฮ์ไม่ทรงชอบผู้ร่าเริง
— อัลกอซัส 28:76
อัลกุรอานระบุว่าเขาถูกลงโทษเนื่องจากความเย่อหยิ่งสุดโต่งของเขาโดยถูกดินกลืนไปกับความมั่งคั่งทางวัตถุอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดของเขา [31]
เขากล่าวว่า "ฉันได้รับมันเพียงเพราะความรู้ที่ฉันมี" เขาไม่รู้หรือว่าพระเจ้าได้ทำลายล้างบรรดาผู้ที่มีอำนาจเหนือเขาและสะสม [ความมั่งคั่ง] มากกว่ารุ่นก่อน ๆ ไว้หลายชั่วอายุคน? แต่อาชญากรจะไม่ถามถึงความบาปของตน
— อัลกอซัส 28:78
และเราได้ให้แผ่นดินกลืนเขาและบ้านของเขา และสำหรับเขานั้นไม่มีคณะใดที่จะช่วยเหลือเขาได้นอกจากพระเจ้า และเขาก็ไม่ใช่คนเหล่านั้นที่ [สามารถ] ปกป้องตนเองได้
— อัลกอซัส 28:81
ในภาษามาเลย์และอินโดนีเซียคำว่าสมบัติคือHarta Karun ("สมบัติของ Qarun") ภาษาตุรกีมักเรียกกันว่า" Karun'un Hazineleri " ในวัฒนธรรมมุสลิม เขาถูกเรียกว่าทรราชซึ่งเป็นตัวอย่างที่ดีของความเย่อหยิ่งตามความมั่งคั่ง
บุคคลอื่นที่ชื่อ โคราห์
ดูเพิ่มเติม
- สมบัติการันต์
- Korach (parashah) ส่วนโตราห์ รายสัปดาห์ ใน รอบยิวประจำปี ของ การอ่านโตราห์ที่บอกเล่าเรื่องราวของโคราห์
- ชาวโคราห์
อ้างอิง
- ↑ เฮอร์เบอร์มันน์, ชาร์ลส์, เอ็ด. (1913). สารานุกรมคาทอลิก . นิวยอร์ก: บริษัท Robert Appleton .
- ^ ศาลสูงสุด 109b
- ^ เปซาคิม 119ก; ศาลสูงสุด 110a
- ^ กันดารวิถี 22:7; เปรียบเทียบอพยพ Rabbah 51:1
- ^ ทันหุมา , ed. Buber, Ḳoraḥ, ภาคผนวก, 5; กันดารวิถี 18:2
- ^ กันดารวิถี 3:30
- ^ อพยพ 6:18
- ^ กันดารวิถี 18:1; ตันหุมะ, โอระ, 3
- ^ กันดารวิถี 15:38
- ^ กันดารวิถี 18:2; แทนฮูมา lc; เปรียบเทียบ Targum Pseudo-Jonathanกับ Numbers 16:2
- ^ เปรียบเทียบตัวเลข 8:7
- ^ มิดราช อักกาดาห์ ถึงกันดารวิถี 16:8; Yalkut Shimoniหมายเลข 750; เปรียบเทียบตัวเลข Rabbah lc; แทนฮูมา lc; ศาลสูงสุด 110a
- ↑ เบียล, เดวิด ( 2016-05-19 ). "โคราห์ในมิดรัช: คนนอกรีตไร้ขนในฐานะวีรบุรุษ" ประวัติศาสตร์ยิว . 30 (1-2): 15–28. ดอย : 10.1007/s10835-016-9251-z . ISSN 0334-701X . S2CID 159952701 .
- ^ Schramm, Netta (มกราคม 2019). "การแปลแบบหัวรุนแรงเป็นการแปลงค่า: จาก Tsene-Rene ถึงชาวยิวกำลังมา: การอ่านการกบฏของ Korah สามครั้ง " ParRDeS: Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien = การแปลเชิงปฏิรูปในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมยิว
- ^ เฉลยธรรมบัญญัติ 22:10
- ^ เลวีนิติ 19:19
- ^ เฉลยธรรมบัญญัติ 18:4
- ^ เฉลยธรรมบัญญัติ 18:3
- ^ กันดารวิถี 18:14
- ^ กันดารวิถี รับบาห์ 18:2-3; ตันหุมะ, โอระ, 4-6
- ^ กันดารวิถี 18:7; ตันหุมะ, โอระ, 12
- ↑ เยรูชาลมี ซันเฮดริน 10 1; ตัวเลข Rabbah lc
- ^ หมายเลข Rabbah lc 14; ตันหุมะ, โอราḥ, 23
- ^ ปฐมกาล Rabbah 98:3
- ↑ อโวต ของรับบีนาตัน 36; กันดารวิถี รับบาห์ 18:11; เปรียบเทียบสภาแซนเฮดริน 109b
- ↑ บาวา บาตรา 74a ; เทียบทันหุมา ศ. Buber, Ḳoraḥ, อาหารเสริม
- ^ "โตราห์ของเยชูอาห์: หนังสือของเมกอบยาน I - III" .
- ↑ Worldreminder.com Archived 18กรกฎาคม 2011, ที่ Wayback Machine
- ^ "เรื่องราวของ Qarun: รูปภาพของ Perfidious Rich – คำแนะนำของคุณเพื่อทำความรู้จักกับ Quran " สืบค้นเมื่อ2019-07-27 .
- ^ อัลกอซัส 28:76
- ^ อัลกอซัส 28:78-81
บทความนี้รวบรวมข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่เป็นสาธารณสมบัติ : Singer, Isidore ; et al., สหพันธ์. (1901–1906). "โคราห์" . สารานุกรมชาวยิว . นิวยอร์ก: Funk & Wagnalls