คาเรธ

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

ศัพท์ภาษาฮีบรูkareth ("การตัด" ภาษาฮีบรู : כָּרֵת ,[kaˈret] ) หรือ extirpationเป็นการลงโทษบาปรูปแบบหนึ่ง กล่าวถึงในฮีบรูไบเบิลและงานเขียนของชาวยิวในเวลาต่อมา Kareth ในความหมายง่ายๆ หมายถึงบุคคลที่ถูกขับไล่ออกจากประเทศอิสราเอล ในคัมภีร์ทัลมุด คาเร็ธหมายถึงการ "ตัดขาด" ชีวิตทางร่างกายไม่ได้เสมอไป แต่อาจหมายถึงการดับสูญของจิตวิญญาณและการปฏิเสธส่วนแบ่งในโลกที่จะมาถึงด้วย [1]

นิรุกติศาสตร์

คำว่าkarethมาจากคำกริยาภาษาฮีบรูkarat ("ตัดออก") คำนามรูปแบบ karethไม่ปรากฏในฮีบรูไบเบิล ค่อนข้าง คำกริยาเช่นvenichreta ([วิญญาณนั้น] จะต้องถูกตัดออก") เป็นเรื่องธรรมดาที่สุด [2]

ฮีบรูไบเบิล

ในฮีบรูไบเบิล คำกริยาที่สนับสนุนการใช้คำนามรูปแบบ คาเรธใน ภายหลังหมายถึงรูปแบบการลงโทษที่รวมถึงการตายก่อนวัยอันควร หรือการกีดกันจากผู้คนอื่นๆ [3] [4]อ้างอิงจากRichard C. Steinerวลี "ถูกตัดขาดจากผู้คน" เป็นคำตรงกันข้ามกับ "ถูกรวมเข้ากับผู้คน" (เช่นปฐมกาล 25:8 ) และด้วยเหตุนี้จึงเป็น "การตัด ปิด" ในพระคัมภีร์หมายถึงการปราศจากชีวิตหลังความตาย [5]

ตัวอย่างของบาปที่ทำให้บุคคลต้องรับผิดต่อสิ่งที่ภายหลังเรียกว่าkarethได้แก่ การรับประทานchametzในเทศกาลปัสกา , [6]การละเมิดทางเพศ, [7]สิ่งสกปรกในพิธีกรรม และการที่ผู้ชายปฏิเสธที่จะเข้าสุหนัต [8]สมุดหมายเลขยังระบุด้วยว่าใครก็ตามที่ทำบาปโดยจงใจหรือทำบาปโดยเจตนาจะถูก "ตัดขาด" [9]

การตีความของแรบบินิก

Karethเป็นการลงโทษสำหรับอาชญากรรมและความผิดบางอย่างที่กำหนดไว้ภายใต้กฎหมายของชาวยิว (เช่น การกินเลือดของสัตว์ที่มีชีวิต, การกินหนังสัตว์ , การปฏิเสธที่จะเข้าสุหนัตฯลฯ ) ซึ่งเป็นการลงโทษที่สามารถมอบให้แก่บุคคลในสวรรค์ได้เท่านั้น ของความเชื่อของชาวยิวที่ต้องปฏิบัติตามกฎหมายของชาวยิวแทนที่จะถูกลงโทษโดยศาลทางโลกใดๆ ในบางกรณีของการประพฤติผิดทางเพศและการละเมิดกฎของวันสะบาโต เช่น กรณีที่มีพยานรู้เห็นการกระทำ ศาลสามารถลงโทษได้ ตามคำนิยาม คาเรธใช้ไม่ได้กับคนที่ไม่ใช่ชาวยิว Karethอาจหมายถึงการตายในวัยหนุ่มสาว (ก่อนอายุ 50 หรือ 60 ปี[10]) ตายโดยไม่มีลูกหรือวิญญาณถูก "ตัดขาด" ทางวิญญาณจากคนของคุณหลังความตาย [11]ตามคำกล่าวของNachmanidesคำจำกัดความทั้งสองมีความถูกต้อง และสามารถใช้ได้ตามลักษณะของบุคคลที่กระทำความผิด ถ้าปกติเป็นคนดี แปลว่า ความดีมีมากกว่าความชั่ว ต้องโทษตาย ก่อนเวลาอันควร เว้นแต่จะมี คุณธรรมอื่นที่สมควรแก่ชีวิตบริบูรณ์แต่คงไว้ซึ่งส่วนใน โลกที่จะมาถึง อย่างไรก็ตาม หากความชั่วร้ายในตัวเขามากกว่าความดี เขาก็จะได้รับชีวิตที่ดีและยืนยาวเพื่อตอบแทนความดีที่เขาได้ทำไว้ในชีวิตของเขา แต่เมื่อตายไป เขาจะไม่มีส่วนในโลกหน้า [12]ตามที่ รับบีโยนาห์ เจโรนดีโตราห์เองสร้างความแตกต่างว่าจะใช้รูปแบบใดของkarethสำหรับความผิดเฉพาะ ในกรณีส่วนใหญ่ โตราห์ใช้คำเช่นในเลวีนิติ 18:29; ผู้ที่กระทำการดังกล่าวจะถูกตัดขาดจากหมู่ชนของพวกเขา ซึ่งเขากล่าวว่าเป็นการอ้างอิงถึงการลงโทษในโลกนี้ อย่างไรก็ตาม เมื่อโตราห์ใช้คำเช่นใน กันดารวิถี 15:31 บุคคลนั้นจะถูกตัดขาดโดยสิ้นเชิง ความผิดของเขาจะยังคงอยู่กับเขา บทลงโทษนั้นหมายถึงการถูกตัดขาดทางจิตวิญญาณหลังความตาย [13]

มีสองความคิดเห็นเกี่ยวกับลักษณะของการถูกตัดขาดทางวิญญาณหมายถึงอะไรในการอ้างถึงวิญญาณหลังความตาย ไม โมนิเดสมีความเห็นว่านี่หมายความว่าเมื่อเขาตาย "วิญญาณที่ออกจากร่างของเขาจะถูกทำลายอย่างสมบูรณ์และเขาตายเหมือนการตายของสัตว์" [14] นัค มานิเด สยืนยันว่าวิญญาณไม่ถูกทำลาย แต่วิญญาณที่ถูกตัดขาดหลังความตายเป็นการอ้างถึงโลกฝ่ายวิญญาณที่ซึ่งวิญญาณดำรงอยู่หลังความตายในสภาพจิตวิญญาณที่สูงส่ง และโทษของคาเรธคือเขาคือ ไม่มีสิทธิ์เข้าสู่ภพนั้น อย่างไรก็ตาม จิตวิญญาณยังคงอยู่และมีสิทธิ์ในการ ฟื้นคืนชีพของ คนตาย [15]

Karethใช้ได้เฉพาะเมื่อการละเมิดเกิดขึ้นโดยเจตนา และไม่มี การกลับใจที่เหมาะสมในภายหลังและใช้ได้กับชาวยิวเท่านั้น เมื่อทำโดยไม่ได้ตั้งใจโดยทั่วไปแล้วการละเมิดดังกล่าวจะต้องนำเครื่องบูชาไถ่บาปมาด้วย

Kerithoth ("Excisions") ซึ่งเป็นพหูพจน์ของkarethเป็นผืนที่เจ็ดของลำดับที่ห้าของ Kodashimแห่งMishnah

ความผิดที่มีโทษโดยkareth

ตามMishnah [ 16] karethเป็นการลงโทษสำหรับความผิด 36 ต่อไปนี้ (ในกรณีที่ความผิดคือการมีเพศสัมพันธ์karethใช้กับทุกฝ่ายที่ยินยอม):

  1. ร่วมประเวณีกับมารดา
  2. ร่วมประเวณีกับภริยาบิดา
  3. ร่วมประเวณีกับบุตรภรรยา
  4. ชายที่มีเพศสัมพันธ์กับชายอื่น
  5. ผู้ชายมีเพศสัมพันธ์กับสัตว์
  6. ผู้หญิงมีเพศสัมพันธ์กับสัตว์
  7. มีเพศสัมพันธ์กับทั้งมารดาและบุตรสาวภายในอายุขัย
  8. การมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว
  9. ร่วมประเวณีกับน้องสาว
  10. มีเพศสัมพันธ์กับน้องสาวของพ่อ
  11. มีเพศสัมพันธ์กับน้องสาวของแม่
  12. ร่วมประเวณีกับน้องสาวของภริยา
  13. ร่วมประเวณีกับภริยาของพี่ชาย
  14. มีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของพี่ชายของพ่อ
  15. การร่วมประเวณีกับสตรีมีประจำเดือน เรียกว่านิดดะห์
  16. สาปแช่งพระเจ้าโดยใช้Tetragrammatonหรือที่เรียกว่าmegadef (מגדף))
  17. การบูชาเทพเจ้าอื่นที่ไม่ใช่พระเจ้า รู้จักกันในชื่อAvodah Zarah (ในกฎหมายของชาวยิว การบูชารูปเคารพหมายถึงการกระทำที่บุคคลหนึ่งทำเพื่อเทพเจ้าอีกองค์หนึ่ง และเทียบเท่ากับที่ชาวอิสราเอลมักจะทำเพื่อพระเจ้าของตน เช่น การกราบไหว้ หรือบูชายัญแก่มัน เป็นต้น)
  18. มอบลูกให้โม ลอค
  19. การปรึกษากับจิตวิญญาณผ่านกระบวนการที่เรียกว่าov (אוב)
  20. ละเมิดวันถือบวชโดยทำ 1 ใน39 ประเภทของกิจกรรมที่ห้ามถือบวช
  21. การกินเครื่องบูชาในขณะที่อยู่ในสภาพที่ปราศจากมลทินทางพิธีกรรมเรียกว่าทูมาห์
  22. เข้าไปในพระวิหารหรือพลับพลาในขณะที่อยู่ในสภาพมลทินตามพิธีกรรมที่เรียกว่าทูมาห์
  23. การกินไขมันสัตว์รูปแบบหนึ่งที่เรียกว่าเชเลฟ (ข้อห้ามนี้ใช้เฉพาะกับหนังกลับ ของสัตว์เลี้ยง เช่น วัวแกะ และแพะ แต่ห้ามใช้กับหนังกลับของสัตว์ป่า เช่น กวาง เนื้อทราย และละมั่ง) [17 ]
  24. กินหรือดื่มเลือด (ไม่รวมเลือดปลา)
  25. การรับประทานเครื่องบูชาหลังจากเวลาที่กำหนดสำหรับการรับประทานเครื่องบูชานั้นหมดลงแล้ว การเสนอขายในสถานะนี้เรียกว่าnotar (נותר)
  26. การรับประทานเครื่องบูชาที่ถวายด้วยเจตนาจะรับประทานหลังจากกำหนดเวลารับประทานเครื่องบูชานั้นหมดลงแล้ว เครื่องบูชาดังกล่าวเรียกว่า พิกุล ( פיגול )
  27. การฆ่าสัตว์ถวายนอกเขตวิหารหรือพลับพลา
  28. ถวายสัตว์บูชาบนแท่นนอกเขตพระวิหารหรือพลับพลา
  29. การกินChametzในเทศกาลปัสกา
  30. การกินหรือดื่มถือศีล (ใช้กับการกินอาหารปริมาณมากของอินทผลัมภายในเวลา 2-4 นาที)
  31. ฝ่าฝืนถือศีลโดยทำ 1 ใน 39 ประเภทของกิจกรรมที่ห้ามถือบวช
  32. การสร้างแบบจำลองของน้ำมันเจิมศักดิ์สิทธิ์ (שמן המשחה) ที่ใช้สำหรับการเจิมมหาปุโรหิตและกษัตริย์แห่งวงศ์วานดาวิดซึ่งโมเสสทำขึ้นโดยใช้ส่วนผสมเดียวกันและขนาดที่แม่นยำ และสร้างในปริมาตรเดียวกับ สร้างโดยโมเสส[18]
  33. การสร้างเครื่องหอม จำลองที่ เรียกว่าคีโตเร็ตโดยใช้ส่วนผสมเดียวกันและการวัดที่แม่นยำของคีโตเร็ต
  34. เจิมตัวเองด้วยน้ำมันเจิมศักดิ์สิทธิ์ที่โมเสสสร้างขึ้น
  35. การไม่นำเครื่องบูชาปัสกามา (ในกรณีนี้ คาเรธใช้เฉพาะกับบุคคลที่บริสุทธิ์ตามพิธีกรรม และไม่ได้เดินทางไกล แต่เขาก็ยังปฏิเสธที่จะนำเครื่องบูชาปัสกา ตาม ตัวเลข 9 : 9–13 )
  36. ความล้มเหลวในการเข้าสุหนัต

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. ^ The Talmud พร้อมคำแปลและคำบรรยายภาษาอังกฤษ: Volume 1 A. Zvi Ehrman 1965 "Kareth หมายถึงการสลายตัวทางร่างกายที่ไม่จำเป็น แต่เป็นการดับสูญของจิตวิญญาณและการปฏิเสธส่วนแบ่งในโลกที่จะมาถึง อรรถาธิบายนี้เกิดจากคำพูดของ Rav บนเพจของเรา มักจะถือเป็นมุมมองของชาวยิวที่ยอมรับเกี่ยวกับ ... "
  2. ^ ค้นหา AlHatorah
  3. ^ Mark F. Rooker, Dennis R. Cole Leviticus 2000 หน้า 108 "ประเภทหลังนี้ไม่สามารถถูกลบล้างได้ และผู้กระทำความผิดคือกะรัต "ถูกตัดออก" ซึ่งเป็นคำที่มักเข้าใจว่าเป็นการตายก่อนวัยอันควร"
  4. ^ สารานุกรมพระคัมภีร์มาตรฐานสากล: EJ - หน้า 219 Geoffrey W. Bromiley - 1995 "Kerithoth (<Heb. karat, "to cut off")
  5. ↑ ริชาร์ด ซี. สทิเนอร์, Disembodied souls: the Nefesh in Israel and kindred spirits in the Ancient Near East, with an appendix on the Katumuwaจารึก (SBL Press, 2015), p. 126
  6. ^ อพยพ 12:15,19
  7. ^ เลวีนิติ 18:29
  8. ^ ปฐมกาล 17:14
  9. ^ อาฤธโม 15:30–31
  10. ^ โมด กัตตัน 28ก
  11. เดอ โซลา พูล, เดวิด (1916). การลงโทษประหารชีวิตในหมู่ชาวยิว: เอกสารที่อ่านต่อหน้าคณะรัฐมนตรี ชาวยิวในนิวยอร์ก โบลช. หน้า 26 .
  12. ^ Nachmanides ความเห็นเกี่ยวกับโตราห์ เลวีนิติ 18:29
  13. ^ ชาไร เท ชูวา , 3:124
  14. ไมโมนิเดส, มิชเนห์ โตราห์ , กฎแห่งการกลับใจ 8:1
  15. ^ Nachmanides ความเห็นเกี่ยวกับโตราห์ เลวีนิติ 18:29
  16. ^ เคอริโธท 1:1
  17. ^ ลมุด ของชาวบาบิโลน ,จุลลิน 109b
  18. ไมโมนิเดส, คำอธิบายเกี่ยวกับมิชนาห์, กรีโธท 1:1

ลิงค์ภายนอก

0.057175874710083