ลัทธิคาฮัน

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

ธงของ Kach ใช้โดย Kahanists

Kahanism ( כהניזם ) เป็นลัทธิชาวยิวหัวรุนแรง ที่มีพื้นฐานมาจากมุมมองของรับบี เมียร์ คา ฮา นผู้ก่อตั้งกลุ่มJewish Defense Leagueและ พรรค Kachในอิสราเอล Kahane รักษาทัศนะว่าชาวอาหรับ ส่วนใหญ่ ที่อาศัยอยู่ในอิสราเอลเป็นศัตรูกับชาวยิวและชาวอิสราเอลเอง และเชื่อว่า ควรสร้าง รัฐตามระบอบประชาธิปไตยของชาวยิวซึ่งผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวไม่มีสิทธิออกเสียง ควรถูกสร้างขึ้น [1]พรรค Kach ถูกรัฐบาลอิสราเอลสั่งห้าม และกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯระบุว่าเป็นองค์กรก่อการร้ายต่างประเทศ [2] [3]

ประวัติศาสตร์

พรรค Kach ประสบความสำเร็จในการเลือกตั้งในปี 1984 โดยได้รับคะแนนเสียง 26,000 คะแนน เทียบเท่ากับหนึ่งที่นั่ง [4]โพลก่อนการเลือกตั้งคาดการณ์ว่าพรรคคัชจะกลายเป็นพรรคที่ใหญ่เป็นอันดับสาม โดยชนะได้มากถึง 12 ที่นั่งในการเลือกตั้งครั้งต่อไป [5]แต่ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2528 พรรค Kach ถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมการเลือกตั้ง [4]กลุ่ม Kahanist บางกลุ่ม เช่นSicariiตัดสินใจที่จะแสดงเป้าหมายทางการเมืองของพวกเขาอย่างรุนแรงแทน [6]เมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน 1990 Meir Kahane ถูกลอบสังหารโดย El-Sayyid A. Nosair ซึ่งเกี่ยวข้องกับเซลล์ก่อการร้ายที่ในที่สุดก็กลายเป็นอัลกออิดะห์ [7]

การลอบสังหาร Kahane นำไปสู่การแตกแยกของพรรค Kach โดยBinyamin Ze'ev Kahaneนำ Kahane Chai จากKfar Tapuachและ Kach นำโดยBaruch Marzelซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นสมาชิกของOtzma Yehudit [8]ในปี 1992 ทั้งสองกลุ่มถูกห้ามอย่างสมบูรณ์จากการเข้าร่วมในการเลือกตั้ง ในปี 1994 เนื่องจากการสังหารหมู่ใน Cave of the Patriarchs ที่กระทำโดยBaruch Goldsteinพวกเขาได้รับการประกาศให้เป็นองค์กรก่อการร้ายที่ผิดกฎหมายโดยรัฐบาลอิสราเอล [9] [10] [6]หลังจากการแบน ผู้นำของ Kahane Chai ได้สร้างกลุ่มผู้สนับสนุนนอกสภา "The Kahane Movement" ซึ่งเก็บถาวรเนื้อหาสื่อจาก Kahane ทางออนไลน์ [6]

การเลือกตั้งครั้งต่อไปที่ Kahanists ได้รับการเป็นตัวแทนทางการเมืองคือในปี 2009 โดยมีMichael Ben-Ariซึ่งวิ่งบนตั๋วNational Union Ben-Ari แยกตัวจากสหภาพแห่งชาติหลังการเลือกตั้ง ก่อตั้ง Otzma Yehudit Otzma Yehudit ไม่ผ่านเกณฑ์การเลือกตั้งในการเลือกตั้งของอิสราเอลปี 2013 (11)

ลัทธิคาฮานไม่ได้รับความชอบธรรมทางการเมืองจนกว่าจะถึงการ เลือกตั้ง อิสราเอล ใน เดือนเมษายน พ.ศ. 2562 อันเป็นผลมาจาก วิกฤต ทางการเมืองของอิสราเอลนายกรัฐมนตรี เบนจามิน เนทันยาฮูได้พยายามที่จะเพิ่มที่นั่งโดยดึงดูดผู้มีสิทธิเลือกตั้ง Kahanist โดยทำข้อตกลงกับบ้านชาวยิวเพื่อให้พวกเขาดำเนินการในรายการร่วมกับ Otzma Yehudit ในฐานะสหภาพฝ่ายขวา . [12] [6]งานเลี้ยงได้รับที่นั่งเพียงพอสำหรับตัวแทนออตซ์มา เยฮูดิต แต่เบน อารี ซึ่งควรจะเป็นตัวแทนของช่องที่ 5 ในรายชื่อสหภาพปีกขวา ถูกห้ามวิ่งหลังจากส่งรายชื่อ [13]ในที่สุด Otzma Yehudit ก็ได้รับตำแหน่งผู้แทนรัฐสภาในปี 2564เมื่อItamar Ben-Gvirชนะที่นั่งโดยเป็นส่วนหนึ่งของรายชื่อร่วมกับ พรรคไซออนิส ต์ทางศาสนา [14]

อุดมการณ์

Kahanismหมายถึงตำแหน่งที่มีการโต้เถียงซึ่งดำเนินโดยรับบีMeir Kahane ตำแหน่งของเขาครอบคลุมหัวข้อต่างๆ มากมาย

  • Aliyah : Kahane เชื่อว่าชาวยิวทุกคนควรอาศัยอยู่ในอิสราเอล
  • การต่อต้านชาวยิว : Kahane เชื่อว่าการต่อต้านชาวยิวควรต่อสู้ในทันทีและโดยทุกวิถีทางที่จำเป็น
  • ประชาธิปไตย : Kahane เขียนว่าประชาธิปไตยเป็นรูปแบบการปกครองที่ดีที่สุดสำหรับผู้ที่ขาดความจริงอันศักดิ์สิทธิ์และมาตรฐานของความดีและความชั่ว
  • ความเกลียดชังและความรุนแรง : Kahane เชื่อว่าความเกลียดชังและความรุนแรงเป็นสิ่งที่น่ากลัว แต่จำเป็นอย่างยิ่งในเวลาและสถานที่ที่เหมาะสม
  • Holocaust : Kahane รู้สึกว่าประวัติศาสตร์ของ Holocaust ควรได้รับการสอนให้กับเยาวชนด้วยบทเรียนทั้งหมดที่บอกเป็นนัยรวมถึงความจำเป็นในการต่อสู้กับการดูดซึมทางวิญญาณความจำเป็นในการปกป้องร่างกายชาวยิวและความสำคัญของการทิ้งสิ่งที่เขาเรียกว่า " เนรเทศ".
  • อิสราเอล : Kahane เสนอว่ารัฐอิสราเอลควรบังคับใช้กฎหมายของชาวยิวตามประมวลกฎหมายของMaimonides [ 15]โดยที่ผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวที่ต้องการจะพำนักในอิสราเอลจะมีทางเลือกสามทาง: ยังคงเป็น "คนแปลกหน้าถิ่นที่อยู่" โดยมีสิทธิทั้งหมดยกเว้นสิทธิของชาติ , [16]ซึ่งจะกำหนดให้ผู้ที่ไม่ใช่คนยิวต้องยอมรับสถานะการอยู่อาศัย-คนแปลกหน้าด้วยสิทธิทั้งหมดยกเว้นเรื่องการเมือง บรรดาผู้ที่ไม่เต็มใจที่จะยอมรับสถานะดังกล่าวจะต้องเดินทางออกนอกประเทศโดยได้รับค่าชดเชยเต็มจำนวน และผู้ที่ปฏิเสธที่จะทำแม้เช่นนั้น จะถูกบังคับออก
  • ศาสนายิว: Kahane เน้นว่าชาวยิวมีความสวยงาม เขารู้สึกว่า ขบวนการ ปฏิรูปและอนุรักษ์นิยมเป็นสาเหตุสำคัญของการดูดกลืนเนื่องจากการหยุดความเชื่อในการเปิดเผย มวล ซึ่งเป็นรากฐานที่สำคัญของเทววิทยา ของ ชาวยิว
  • ความรักของเพื่อนชาวยิว : Kahane เน้นถึงความสำคัญของการรักชาวยิวและความเต็มใจที่จะเสียสละเพื่อพี่น้องชาวยิว
  • ความภาคภูมิใจ : Kahane รู้สึกว่าชาวยิวควรภาคภูมิใจในมรดกและประเพณี ของพวก เขา
  • ความเคารพ: Kahane กล่าวว่าไม่มีอะไรสำคัญไปกว่าความเคารพและเขาเสริมว่ามีเพียงคนเดียวที่เคารพตัวเองเท่านั้นที่สามารถเคารพผู้อื่นได้
  • Torah : Kahane เขียนว่าชาวยิวทุกคนควรมีความรู้เกี่ยวกับ Torah มากพอที่จะเป็นแรบไบที่
  • ความ สามัคคี: Kahane รู้สึกว่าความสามัคคีของชาวยิวมีความสำคัญสูงสุด และเขาเชื่อว่าทุกสิ่งทุกอย่างควรทำเพื่อหลีกเลี่ยงสงครามกลางเมืองของ ชาวยิว

คำกล่าวอ้างหลักของลัทธิคาฮานคือชาวอาหรับส่วนใหญ่ในอิสราเอลยังคงเป็นศัตรูต่อชาวยิวและอิสราเอลต่อไป และรัฐตามระบอบประชาธิปไตยของชาวยิวที่ปกครองโดยฮาลาคาไม่มีประชากรที่ไม่ใช่ชาวยิวที่ลงคะแนนเสียงซึ่งรวมถึงอิสราเอลปาเลสไตน์ , พื้นที่ของ อียิปต์สมัยใหม่, จอร์แดน , เลบานอน , ซีเรียและอิรักควรจะถูกสร้างขึ้น [17]

อ้างอิงจากส Kahane คำว่า "Kahanism" ใช้เป็นหลักโดยผู้ที่ไม่รู้จักโตราห์ยูดายเพื่อทำลายชื่อเสียงในอุดมการณ์ ของ เขา[ ต้องการการอ้างอิง ]ซึ่งเขายืนยันว่ามีรากฐานมาจากฮาลาคา[ ต้องการการอ้างอิง ]และเหมือนกับศาสนายิวโตราห์ [18] [ การ ตรวจสอบที่จำเป็น ] [ ต้องการแหล่งที่ดีกว่า ] "Meir Kahane ไม่ได้เกลียดพวกอาหรับ – เขาแค่รักชาวยิว" Libby ภรรยาม่ายของเขากล่าวในการสัมภาษณ์ปี 2010 (19)

วิจารณ์และดำเนินคดี

ตั้งแต่ปี 1985 รัฐบาลอิสราเอลได้ออกกฎหมายห้ามพรรคการเมืองที่ถือว่าอุดมการณ์ของ Kahane เหยียดเชื้อชาติและห้ามไม่ให้เข้าร่วมในรัฐบาล พรรคKachถูกสั่งห้ามไม่ให้เข้าร่วม Knessetในปี 1988 ในขณะที่ขบวนการ Kahanist ทั้งสองเกิดขึ้นหลังจากการลอบสังหาร Kahane ในปี 1990 [20]ถูกปกครองโดยองค์กรก่อการร้ายที่ผิดกฎหมายในปี 1994 และกลุ่มต่างๆ ถูกยุบในเวลาต่อมา แต่ผู้ติดตามที่มีความเชื่อแบบนักรบคาฮานิสต์ยังคงทำงานอยู่ ดังที่แสดงด้านล่าง ในปี 2544 สำนักงานข้าหลวงใหญ่สิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติเรียกเว็บไซต์ Kahanist อย่างเป็นทางการว่าเว็บไซต์แห่งความเกลียดชังแสดงความเห็นที่มีอคติซึ่ง "โดยทั่วไปแล้ว ชาวอาหรับและโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวปาเลสไตน์ถูกใส่ร้ายป้ายสี" [21]

กลุ่ม Kahanist

ชื่อ ประเทศ คำอธิบาย สถานะ
คัช แอนด์ กาหเน ไชย อิสราเอล พรรคการเมืองเดิม หมดอายุ
ลีกป้องกันชาวยิว ทั่วโลก องค์กรต่อต้านการก่อการร้าย ก่อตั้งโดย Kahane คล่องแคล่ว
ความหวาดกลัวต่อความหวาดกลัว อิสราเอล กลุ่มติดอาวุธ หมดอายุ
ซิคาริ อิสราเอล กลุ่มนักศึกษาติดอาวุธก่อตั้งขึ้นในปี 1989 หมดอายุ
เลฮาวา อิสราเอล องค์กรกิจกรรม คล่องแคล่ว
กองกำลังเฉพาะกิจชาวยิว เรา องค์กรสื่อ Kahanist ในสหรัฐอเมริกา คล่องแคล่ว
Otzma Yehudit อิสราเอล พรรคการเมือง คล่องแคล่ว
แนวรบแห่งชาติของชาวยิว อิสราเอล พรรคการเมือง หมดอายุ
ฮาติกวา อิสราเอล พรรคการเมือง หมดอายุ
องค์การป้องกันชาวยิว เรา องค์กรป้องกันตนเองติดอาวุธ หมดอายุ

ผู้ก่อการร้ายชาวคาฮานิสต์ที่มีชื่อเสียง

บารุค โกลด์สตีน

การโจมตีของผู้ก่อการร้ายชาวยิวที่อันตรายที่สุดเกิดขึ้นเมื่อบารุค โกลด์สตีน ผู้สนับสนุนKachยิงและสังหารผู้นับถือศาสนาอิสลาม 29 คน และบาดเจ็บอีก 150 คน ที่การสังหารหมู่ใน Cave of the Patriarchsในเมืองเฮบรอนในปี 1994 เรื่องนี้ถูกอธิบายว่าเป็นกรณีของการก่อการร้ายทางศาสนาของชาวยิวโดยมาร์ค เจอร์เก นส์เมเยอ ร์ [22] : 10 โกลด์สตีนเป็นแพทย์ที่เติบโตขึ้นมาในบรูคลินและได้รับการศึกษาที่วิทยาลัยแพทยศาสตร์อัลเบิร์ตไอน์สไตน์ในบรองซ์ เขาตั้งรกรากในนิคมKiryat Arba ใน เวสต์แบงก์และมีบทบาททางการเมืองมานานหลายปี โกลด์สตีนเห็นคาฮาเน่เป็นวีรบุรุษ, [22] : 53 และเป็นผู้จัดการหาเสียงของ Kahane เมื่อเขาลงสมัครรับเลือกตั้งในรัฐสภาอิสราเอลผ่านพรรค Kach [22] : 8  เมื่อโกลด์สตีนถูก ศาลทหารขู่ว่าจะไม่ปฏิบัติต่อทหารที่ไม่ใช่ชาวยิวในกองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอล เขาประกาศว่า: "ฉันไม่เต็มใจที่จะปฏิบัติต่อผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิว ฉันยอมรับว่าถูกต้องตามกฎหมายเพียงสองศาสนาเจ้าหน้าที่: Maimonidesและ Kahane" [23]

โกลด์สตีนถูกประณาม "ด้วยความสยดสยองที่น่าตกใจ" โดยชาวยิวออร์โธดอกซ์ [ 24]และชาวอิสราเอลส่วนใหญ่ประณามโกลด์สตีนว่าเป็นคนวิกลจริต [25]นายกรัฐมนตรียิตซัค ราบิน นายกรัฐมนตรีอิสราเอล ประณามการโจมตี โดยเรียกโกลด์สตีนว่าเป็น "ฆาตกรที่เลวทรามต่ำช้า" "ความอัปยศต่อไซออนิสต์และความอับอายต่อศาสนายิว " [26] [27] [28] ในเวลาเดียวกัน การกระทำของโกลด์สตีนได้รับการยกย่องจากผู้ตั้งถิ่นฐานหัวรุนแรงบางคน; Yochay Ron กล่าวว่าเขา "รู้สึกดี" เมื่อได้ยินข่าวและยังบอกว่าชาวยิว "ทำสงครามกับพวกอาหรับ" และ "ชาวอาหรับทุกคนที่อาศัยอยู่ที่นี่เป็นอันตรายต่อเรา... พวกเขาคุกคามการมีอยู่ของ ชุมชนชาวยิวบนฝั่งตะวันตก: 52  Goldstein และผู้ตั้งถิ่นฐานทางศาสนาอื่น ๆ ที่ Beit Hadassah (ทั้ง Kahanist และ Gush Emunim ) เชื่อว่าดินแดนในพระคัมภีร์บนฝั่งตะวันตกนั้นศักดิ์สิทธิ์พระเจ้า กำหนด ให้ชาวยิวครอบครองพวกเขา และการมีอยู่ของชาวมุสลิมทำให้ดินแดน ศักดิ์สิทธิ์ เสื่อมเสีย [22] : 51–52 หลังจากการโจมตีครั้งนี้ สมาชิกของพรรค Kach ยกย่องการกระทำของ Goldstein และในความวุ่นวายทางการเมืองที่ตามมา Knesset ได้สั่งห้าม Kach ในอิสราเอล คณะกรรมาธิการแชมการ์สรุปว่าโกลด์สตีนทำคนเดียว

โยเอล เลอร์เนอร์

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2525 Yoel Lernerสมาชิกคนหนึ่งของ Kahane's Kach พยายามจะระเบิดDome of the Rockเพื่อสร้างพื้นที่Temple Mount ขึ้นใหม่ (22) : 45 เขาถูกตัดสินจำคุกสองปีครึ่ง Mark Juergensmeyerระบุว่าเขาเป็นผู้ก่อการร้ายทางศาสนาของชาวยิว โดยเขียนว่า "ปรารถนาสังคมชาวยิวในอิสราเอล เขาหวังว่าจะมีการฟื้นฟูวิหารโบราณในกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเป็นสิทธิเฉพาะของชาวยิวที่จะตั้งถิ่นฐานบนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำจอร์แดน และการสร้างรัฐโดยอาศัยหลักพระคัมภีร์” [22] : 45 ก่อนหน้านี้ เลอร์เนอร์เคยรับโทษจำคุก 3 ปีจากการเป็นหัวหน้ากลุ่มที่วางแผนจะโค่นล้มรัฐบาลและก่อตั้งรัฐตามกฎหมายศาสนา

เอเดน นาตัน-ซาดา

เมื่อวันที่ 4 สิงหาคม พ.ศ. 2548 Eden Natan-Zadaทหาร ของ AWOL Israel Defense Forces ได้สังหาร ชาวอาหรับชาวอิสราเอลสี่คนและบาดเจ็บอีกหลายคนเมื่อเขาเปิดฉากยิงบนรถบัสในเมืองShfaramทาง ตอนเหนือของอิสราเอล นาตัน-ซาดาเพิ่งย้ายไปยังนิคมของทาพัช ซึ่งเป็นที่ตั้งของคาฮานิสต์เยชิวา (29)เขาถูกตำรวจอิสราเอลใส่กุญแจมือ แต่ถูกกลุ่มคนร้ายรุมประชาทัณฑ์

ถูกกล่าวหาว่าใช้ความรุนแรงของคาฮานิสต์

การยิงริมถนน การแทง และการโจมตีด้วยระเบิดมือต่อชาวปาเลสไตน์ เกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็มและเวสต์แบงก์โดยบุคคลหรือกลุ่มที่สงสัยว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับกลุ่ม Kach ในอดีต มีการใช้นามแฝงเช่น "คณะกรรมการเพื่อความปลอดภัยของถนน", [30] "ดาบของดาวิด" และ "การปราบปรามผู้ทรยศ" รัฐบาลสหรัฐฯ อ้างว่าทั้งหมดนี้เป็นนามแฝงของ " Kach " [31]ในปี 2545 กลุ่ม Kahanist ที่รู้จักกันในชื่อ "Revenge of the Toddlers" อ้างความรับผิดชอบในการวางระเบิดที่ Tzur Baher ซึ่งเป็น โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนต้นของ กรุงเยรูซาเล็มตะวันออกสำหรับเด็กชายอาหรับซึ่งได้รับบาดเจ็บเจ็ดคนจาบาที่ได้รับบาดเจ็บ 20 คนและเชื่อว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับการทิ้งระเบิดโรงเรียนประถมศึกษาซิลในปี 2545 [32] [33]

การสนับสนุนที่ไม่ใช่ชาวยิว

James David Manningหัวหน้าศิษยาภิบาลของATLAH World Missionary Churchได้รับรองแง่มุมต่างๆ ของอุดมการณ์ของ Kahane [34]

อ้างอิง

  1. ^ "กฎหมายของพระเจ้า: บทสัมภาษณ์กับรับบี Meir Kahane" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 19 กุมภาพันธ์ 2552 . ดึงข้อมูลเมื่อ2012-12-18 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: ไม่ทราบสถานะ URL ดั้งเดิม ( ลิงก์ ): "ผู้ที่ไม่ใช่ยิว รวมทั้งชาวอาหรับ สามารถมีสถานะเป็นชาวต่างชาติในอิสราเอลได้ ถ้าเขายอมรับกฎหมายของฮาลาชา ฉันไม่แยกความแตกต่างระหว่างชาวอาหรับกับคนที่ไม่ใช่ชาวอาหรับ ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวที่ฉันทำคือระหว่างชาวยิว และคนที่ไม่ใช่ยิว ถ้าคนที่ไม่ใช่ยิวอยากอยู่ที่นี่ต้องยอมเป็นคนต่างชาติ ไม่ว่าเขาจะเป็นอาหรับหรือไม่ก็ตาม เขาไม่มีและไม่สามารถมีสิทธิของชาติในอิสราเอลได้ เขามีสิทธิพลเมือง สิทธิทางสังคม แต่เขาไม่สามารถเป็นพลเมืองได้ เขาไม่มีสิทธิ์ลงคะแนน อีกครั้ง ไม่ว่าเขาจะเป็นชาวอาหรับหรือไม่ก็ตาม"
  2. ^ "กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ รายงานประเทศเกี่ยวกับการก่อการร้าย พ.ศ. 2547 เมษายน พ.ศ. 2548" (PDF )
  3. ^ "รายงานประเทศเกี่ยวกับการก่อการร้าย พ.ศ. 2547" (PDF) . รัฐ . gov
  4. ^ a b "กระทรวงการต่างประเทศอิสราเอล" . www.mfa.gov.il _ สืบค้นเมื่อ2021-12-10 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( ลิงค์ )
  5. ^ "12 ปีนับตั้งแต่การลอบสังหารของรับบี Meir Kahane" . อ รุตซ์ เชวา . 23 ตุลาคม 2545 . สืบค้นเมื่อ9 ตุลาคม 2022 .
  6. อรรถa b c d "ทำไมแรบไบ Meir Kahane เหยียดเชื้อชาติอิสราเอล 30 ปีหลังจากการตายของเขา " ฮาเร็ตซ์ . 21 กุมภาพันธ์ 2019 . สืบค้นเมื่อ2021-12-10 .
  7. ^ "ฉันโตเป็นบุตรของนักรบญิฮาดอิสลาม" . เวลา. สืบค้นเมื่อ2021-12-10 .
  8. Auerbach, Jerold S. (2009-07-16). ชาวยิวเฮบรอน: ความทรงจำและความขัดแย้งในดินแดนอิสราเอล สำนักพิมพ์ Rowman & Littlefield ISBN 978-0-7425-6617-0.
  9. ^ "Terrorism - In the Spotlight: Kach and Kahane Chai" . 2549-11-22. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2006-11-22 . สืบค้นเมื่อ2021-12-10 .
  10. ^ "กระทรวงการคลังสหรัฐฯ - สำนักงานการก่อการร้ายและข่าวกรองทางการเงิน (TFI) " 2010-02-03. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2010-02-03 . สืบค้นเมื่อ2021-12-10 .
  11. ^ "ออตซ์มา เยฮูดิต" . www.jewishvirtuallibrary.org . สืบค้นเมื่อ2021-12-10 .
  12. กูร์, ฮาวีฟ เรททิก. "Kahane มีชีวิตอยู่ไหม Itamar Ben Gvir ซึ่งได้รับการสนับสนุนจาก Netanyahu ย่อมาจากอะไร" . www.timesofisrael.com . สืบค้นเมื่อ2021-12-10 .
  13. ^ พนักงาน TOI (17 มีนาคม 2562) “ศาลฎีกาสั่งห้าม เบน อารีย์ หัวหน้าพรรคฝ่ายขวาลงสมัครรับเลือกตั้ง” . ไทม์สของอิสราเอล. สืบค้นเมื่อ9 ตุลาคม 2022 .
  14. "อิตามาร์ เบน กวีร์ ชาตินิยมสุดโต่งที่ถูกกล่าวหาว่าปลุกระดมความรุนแรงในเยรูซาเลม" . ฝรั่งเศส 24 . 2021-05-15 . สืบค้นเมื่อ2021-12-10 .
  15. ^ ไมโมนิเดส. Mishne Torah, กฎของกษัตริย์, Ch. 6 .
  16. เมียร์ คาฮัน. คำถามที่ไม่สบายใจสำหรับชาวยิว ที่สะดวก สบาย หน้า 250. ชาวอาหรับทุกคนที่เตรียมรับรัฐอิสราเอลเป็นรัฐเฉพาะของชาวยิวและไม่มีใครอื่น จะได้รับอนุญาตให้อยู่ในดินแดนที่มีสถานะเป็น "คนแปลกหน้า" ตามกฎหมายของชาวยิว พวกเขาจะได้รับสิทธิส่วนบุคคล แต่ไม่มีสิทธิของชาติ พวกเขาจะมีเสรีภาพทางเศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรม และศาสนา โดยทั่วไป แต่จะไม่เป็นพลเมืองของรัฐยิว และจะไม่มีอะไรจะพูดในอนาคตไม่ว่าในทางใด การยอมรับสถานะนี้ พวกเขายินดีที่จะอยู่ต่อไปและมีสิทธิได้รับความเคารพและความเหมาะสมทั้งหมดที่ศาสนายิวเรียกร้องที่เรามอบให้กับมนุษย์ทุกคนที่อาศัยอยู่ต่างถิ่นในดินแดนของเราและผู้ที่เคารพกฎหมายและแนวความคิด
  17. ^ "กฎหมายของพระเจ้า: บทสัมภาษณ์กับรับบี Meir Kahane" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 19 กุมภาพันธ์ 2552 . ดึงข้อมูลเมื่อ2012-12-18 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: ไม่ทราบสถานะ URL ดั้งเดิม ( ลิงก์ ): "เขตแดนทางใต้ขึ้นไปถึง El Arish ซึ่งกินพื้นที่ทางเหนือของซีนายทั้งหมด รวมทั้งยามิต ทางทิศตะวันออกจะไหลไปตามส่วนตะวันตกของฝั่งตะวันออกของแม่น้ำจอร์แดน ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของจอร์แดน . Eretz Yisraelยังรวมถึงส่วนหนึ่งของเลบานอนและบางส่วนของซีเรียและบางส่วนของอิรักไปจนถึง แม่น้ำ ไทกริสด้วย”
  18. ^ [1] : "ฉันยึดมั่นในศาสนายิวและค่านิยมของชาวยิวอย่างแท้จริง และทุกคำในหนังสือเล่มนี้ – ที่ไม่เห็นด้วยเท่าที่ควรสำหรับคนส่วนใหญ่ – คือศาสนายิว”
  19. พิเศษ: ภรรยาม่ายของ Meir Kahane เสียใจที่ Rabin ฆาตกรรม (ฮีบ: מיוחד: אלמנתו של מאיר כהנא מסתיגת מרצח רבין), Channel 10 (อิสราเอล) , 20 พฤศจิกายน 2010
  20. เมอร์ฟี ดีน อี. (19 ธันวาคม พ.ศ. 2543) "ป้ายความหวาดกลัวไม่ขัดขวางกลุ่มชาวยิวที่ต่อต้านอาหรับ" . เดอะนิวยอร์กไทม์ส. สืบค้นเมื่อ9 ตุลาคม 2022 .
  21. รายงานของ UN เรื่องการใช้อินเทอร์เน็ตเพื่อยั่วยุให้เกิดความเกลียดชังทางเชื้อชาติ
  22. a b c d e f g Mark Juergensmeyer (กันยายน 2546). ความหวาดกลัวในจิตใจของพระเจ้า: การเพิ่มขึ้นของความรุนแรงทางศาสนาทั่วโลก สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 978-0-1520-24011-7.
  23. ↑ Arych Kizel ใน Yediot Aharonot, 1 มีนาคม 1994
  24. จริยธรรมของสงครามในอารยธรรมเอเชีย: มุมมองเปรียบเทียบ โดย Torkel Brekke, Routledge, 2006, p.44
  25. วิลสัน, ร็อดนีย์ (2007). "บทความทบทวน: อิสลามกับการก่อการร้าย". วารสารอังกฤษตะวันออกกลางศึกษา . 34 (2): 203–213. ดอย : 10.1080/13530190701427933 . S2CID 144867169 . 
  26. ฮาเบอร์แมน, ไคลด์ (1 มีนาคม พ.ศ. 2537) การสังหารหมู่ทางฝั่งตะวันตก: ภาพรวม ราบินเรียกร้องให้ชาวปาเลสไตน์ละทิ้งความโกรธและการพูดคุย เดอะนิวยอร์กไทม์ส . สืบค้นเมื่อ10 ตุลาคม 2565 .
  27. ^ โคเวล อลัน (2 มีนาคม 2537) WEST BANK MASSACRE ใน 'โศกนาฏกรรม' ทหารสังหารผู้ตั้งถิ่นฐาน เดอะนิวยอร์กไทม์ส .
  28. อิบราฮิม ยูเซฟ เอ็ม. (6 มีนาคม พ.ศ. 2537) "โลก; ชาวปาเลสไตน์เห็นความเกลียดชังของประชาชนในการกระทำของฆาตกร" . นิวยอร์กไทม์ส .
  29. "ชาวยิวตั้งถิ่นฐานสังหารชาวอาหรับอิสราเอลสี่คนในการโจมตีบนรถบัส " เดอะวอชิงตันโพสต์ . 2548-08-05. ISSN 0190-8286 . สืบค้นเมื่อ2018-10-17 . 
  30. ^ "ฐานความรู้การก่อการร้าย MIPT" . 2550-08-27. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2007-08-27 . สืบค้นเมื่อ2018-10-17 .
  31. ^ "ข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับองค์กรก่อการร้ายต่างประเทศ" . 2011-08-15. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2011-08-15 . สืบค้นเมื่อ2018-10-17 .
  32. สงครามอิสราเอล-ปาเลสไตน์: ทวีความรุนแรงจนไม่มีที่ไหนเลยโดย Anthony H. Cordesman, Jennifer Moravitz 2005 pg. 159
  33. ^ Myre, Greg (10 เมษายน 2546) "อิสราเอลสังหารชาวปาเลสไตน์ 5 คนในฉนวนกาซา " เดอะนิวยอร์กไทม์ส. สืบค้นเมื่อ9 ตุลาคม 2022 .
  34. ^ โยนาห์ ทามาร์ (21 ธันวาคม 2552) "เสียง: สาธุคุณแมนนิ่งพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน-ผิวดำ" . อ รุตซ์ เชวา. สืบค้นเมื่อ13 ธันวาคม 2010 .

ลิงค์ภายนอก

0.053575992584229