โจนาธาน แซ็คส์ บารอน แซ็คส์

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

พระเจ้ากระสอบ
รับบี Jonathan Sacks ยิ้มให้กล้อง
กระสอบในเดือนธันวาคม 2549
หัวหน้าแรบไบแห่งUnited Hebrew Congregations of the Commonwealth
ดำรงตำแหน่ง
1 กันยายน 2534 – 1 กันยายน 2556
นำหน้าด้วยอิมมานูเอล พระเจ้าจาโคโบวิท
ประสบความสำเร็จโดยเอฟราอิม เมียร์วิส
ดำรงตำแหน่ง
1 กันยายน 2552 – 7 พฤศจิกายน 2563
ข้อมูลส่วนตัว
เกิด
โจนาธาน เฮนรี แซ็กส์

( 1948-03-08 )8 มีนาคม 2491
ลอนดอนประเทศอังกฤษ
เสียชีวิต7 พฤศจิกายน 2563 (2020-11-07)(อายุ 72 ปี)
ลอนดอน ประเทศอังกฤษ
พรรคการเมืองไม่มี ( ครอสเบนเชอร์ )
คู่สมรส
เอเลน เทย์เลอร์
...
...
( ม.  2513 )
เด็ก3
โรงเรียนเก่า
อาชีพ
  • รับบี
  • นักปรัชญา
  • นักศาสนศาสตร์
  • ผู้เขียน
เซมิชา
เว็บไซต์เว็บไซต์ทางการ แก้ไขสิ่งนี้ที่วิกิสนเทศ
ภาพเหมือนของแรบไบ Jonathan Sacks zt"l [1]

Jonathan Henry Sacks, Baron Sacks ( ฮีบรู : יעקב צבי זקס , โรมันYa'akov Tzvi Zaks ; 8 มีนาคม พ.ศ. 2491 – 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2563) เป็นแรบไบชาวอังกฤษ นิกายออร์โธดอกซ์ นักปรัชญา นักเทววิทยา และนักประพันธ์ แซ็คส์ดำรงตำแหน่งหัวหน้าแรบไบของ United Hebrew Congregations of the Commonwealthตั้งแต่ปี 1991 ถึง 2013 ในฐานะหัวหน้าจิตวิญญาณของUnited Synagogueซึ่งเป็นองค์กรธรรมศาลาที่ใหญ่ที่สุดในสหราชอาณาจักรเขาเป็นหัวหน้า Rabbiของ ธรรมศาลา ออร์โธดอกซ์ เหล่านั้น แต่ไม่ได้รับการยอมรับ ในฐานะผู้มีอำนาจทางศาสนาสำหรับHaredi สหภาพแห่งชุมนุมชาวฮีบรูออร์โธดอกซ์หรือเพื่อการเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าเช่นMasortiการปฏิรูปและยูดายเสรีนิยม [2] [3]ในฐานะหัวหน้าแรบไบ เขาดำรงตำแหน่งอย่างเป็นทางการของAv Beit Din (หัวหน้า) ของLondon Beth Din ในเวลาที่ท่านมรณภาพท่านเป็นครูบาหัวหน้ากิตติมศักดิ์ [4]

หลังจากก้าวลงจากตำแหน่ง Chief Rabbi นอกเหนือไปจากภารกิจการเดินทางและการพูดระหว่างประเทศของเขาและงานเขียนที่อุดมสมบูรณ์ Sacks ยังดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ Ingeborg และ Ira Rennert Global Distiuoused of Judaic Thought ที่New York Universityและเป็นศาสตราจารย์ด้านความคิดยิวแห่งมหาวิทยาลัย Kressel and Ephrat Family ที่มหาวิทยาลัยเยชิวา เขายังได้รับแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านกฎหมาย จริยธรรม และพระคัมภีร์ที่King 's College London [5]เขาได้รับรางวัลTempleton Prize (รางวัลสำหรับงานที่ยืนยันมิติทางจิตวิญญาณของชีวิต) ในปี 2559 [6]เขายังเป็นสมาชิกอาวุโสของศูนย์สิทธิมนุษยชน Raoul Wallenberg

ชีวิตในวัยเด็ก

Jonathan Henry Sacks เกิดที่ ย่าน Lambethของลอนดอนเมื่อวันที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2491 [7]เป็นบุตรชายของผู้ขายสิ่งทอชาวโปแลนด์ Louis David Sacks (เสียชีวิต พ.ศ. 2539) [8]และ Louisa ภรรยาชาวอังกฤษ (née Frumkin; พ.ศ. 2462–2553), [ 9] [10]ซึ่งมาจากครอบครัวพ่อค้าไวน์ชั้นนำของชาวยิว [11] [12] [13]เขามีพี่น้องสามคนชื่อ Brian, Alan และ Eliot ซึ่งในที่สุดทุกคนก็สร้างaliyah [14]เขาบอกว่าพ่อของเขาไม่มี "การศึกษาแบบยิวมากนัก" [15]

แซ็คส์เริ่มการศึกษาอย่างเป็นทางการที่โรงเรียนประถมเซนต์แมรีและที่วิทยาลัยไครสต์คอลเลจ ฟินช์ลีย์ [7]เขาสำเร็จการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่Gonville and Caius College, Cambridgeซึ่งเขาได้รับปริญญาเกียรตินิยมอันดับหนึ่ง ( MA ) สาขาปรัชญา ขณะเป็นนักเรียนที่เคมบริดจ์ เขาเดินทางไปนิวยอร์กซิตี้ซึ่งเขาได้พบกับแรบไบJoseph SoloveitchikและMenachem Mendel Schneersonเพื่อหารือเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับศาสนา ความศรัทธา และปรัชญา ภายหลังเขาเขียนว่า "แรบไบ โซโลเวตชิกท้าทายให้ฉันคิด แรบไบ ชเนอสันท้าทายให้ฉันเป็นผู้นำ" Schneersonกระตุ้นให้ Sacks ค้นหาบรรพชาและเข้า บรรพชา [16]

แซ็คส์ศึกษาต่อในระดับบัณฑิตศึกษาที่นิวคอลเลจ, อ็อกซ์ฟอร์ด [ 7]และคิงส์คอลเลจลอนดอนจบปริญญาเอกซึ่งมหาวิทยาลัยลอนดอนมอบรางวัลให้เขาในปี 1982 [17] เขาได้รับการอุปสมบทเป็นแรบบินิกจากLondon School of Jewish Studiesและ London's Etz Chaim Yeshiva , [18] กับsemikhahตามลำดับจาก Rabbis Nahum RabinovitchและNoson Ordman

อาชีพ

การแต่งตั้งแรบบินิกครั้งแรกของแซ็คส์ (พ.ศ. 2521-2525) เป็นแรบไบของ สุเหร่า โกลเดอร์กรีนในลอนดอน ในปี พ.ศ. 2526 เขาได้เป็นแรบไบของWestern Marble Arch Synagogueในใจกลางกรุงลอนดอนซึ่งเป็นตำแหน่งที่เขาดำรงตำแหน่งจนถึงปี พ.ศ. 2533 ระหว่างปี พ.ศ. 2527 และ พ.ศ. 2533 แซ็คส์ยังดำรงตำแหน่งอาจารย์ใหญ่ของวิทยาลัยชาวยิว ซึ่งเป็นวิทยาลัยแรบ บิ นิคอลของ United Synagogue [19]ดร. แซ็คส์ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าแรบไบของ United Hebrew Congregations of the Commonwealthเมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2534 ซึ่งเป็นตำแหน่งที่เขาดำรงตำแหน่งจนถึงวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2556

แซ็คส์กลายเป็นอัศวินตรีในวันเกิดปี 2548 "สำหรับบริการแก่ชุมชนและเพื่อความสัมพันธ์ระหว่างศาสนา" [20] [21]เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นฟรีแมนกิตติมศักดิ์ของLondon Borough of Barnetในเดือนกันยายน พ.ศ. 2549 [22]ในวันที่ 13 กรกฎาคม พ.ศ. 2552 คณะกรรมาธิการแต่งตั้งสภาขุนนางได้ประกาศว่าแซ็คส์ได้รับการแนะนำสำหรับสมาชิกใน ครอบครัว ที่มีที่นั่งในสภา ของเจ้านาย . [23] [24]เขาได้รับตำแหน่ง "Baron Sacks of Aldgate in the City of London" [25]และ นั่งเป็นcrossbencher

แซ็คส์เป็นศาสตราจารย์รับเชิญในมหาวิทยาลัยหลายแห่งในอังกฤษ สหรัฐอเมริกา และอิสราเอล แซคส์ได้รับปริญญากิตติมศักดิ์ 16 ใบ รวมถึงปริญญาเอกด้านเทววิทยาที่มอบให้เขาในเดือนกันยายน พ.ศ. 2544 โดย จอ ร์จ แครีอาร์คบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี ในขณะนั้น นับเป็นสิบปีแรกของเขาใน ดำรงตำแหน่งหัวหน้าครูบา เพื่อเป็นเกียรติแก่ผลงานของเขา แซ็คส์ได้รับรางวัลระดับนานาชาติหลายรางวัล รวมทั้งรางวัลเยรูซาเล็มในปี พ.ศ. 2538 จากผลงานของเขาที่มีต่อชีวิตชาวยิวพลัดถิ่น และรางวัล The Ladislaus Laszt Ecumenical and Social Concern Award จากมหาวิทยาลัย Ben Gurionในอิสราเอลในปี พ.ศ. 2554 [5]

Sacks ผู้เขียนหนังสือ 25 เล่มได้ตีพิมพ์ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับหนังสือสวดมนต์ประจำวันของชาวยิว ( siddur ) และข้อคิดเห็นฉบับสมบูรณ์เกี่ยวกับ หนังสือสวดมนต์ Rosh Hashanah , Yom KippurและPesach (machzorim) ในปี2560 หนังสืออื่นๆ ของเขา ได้แก่Not in God's Name: Confronting Religious ViolenceและThe Great Partnership: God, Science and the Search for Definition หนังสือของเขาได้รับรางวัลวรรณกรรม รวมถึงรางวัล Grawemeyer Prize for Religion ในปี 2004 สำหรับThe Dignity of Differenceและรางวัล National Jewish Book Award ในปี 2000 สำหรับA Letter in the Scroll [5] [26] พันธสัญญาและการสนทนา: ปฐมกาลยังได้รับรางวัล National Jewish Book Award ในปี 2009 และบทวิจารณ์ของเขาต่อหนังสือสวดมนต์ในเทศกาล Pesach ได้รับรางวัล Modern Jewish Thought and Experience Dorot Foundation Award ในงานNational Jewish Book Awards ปี 2013 [ 27]ในสหรัฐอเมริกา [28]พันธสัญญาและคำอธิบายการสนทนาของเขาในส่วนโตราห์ประจำสัปดาห์ถูกอ่านโดยคนหลายพันคนในชุมชนชาวยิวทั่วโลก [29]

ผลงานของแซ็คส์ที่มีต่อสังคมอังกฤษในวงกว้างก็ได้รับการยอมรับเช่นกัน Sacks เป็น ผู้สนับสนุนสื่อระดับประเทศเป็นประจำ ปรากฏตัวบ่อยใน รายการ " Thought for the Day " ของ BBC Radio 4หรือเขียนคอลัมน์ Credo หรือบทความแสดงความคิดเห็นในThe Timesแซ็คส์ได้รับรางวัล The Sanford St Martin's Trust Personal Award ประจำปี 2013 จาก "การที่เขาสนับสนุนศาสนายูดายและ ศาสนาโดยทั่วไป". เขาได้รับเชิญไปงานแต่งงานของเจ้าชายวิลเลียมแห่งเวลส์และเคท มิดเดิลตันในฐานะตัวแทนของชุมชนชาวยิว [30]

ในงานกาลาดินเนอร์ที่จัดขึ้นในใจกลางกรุงลอนดอนในเดือนพฤษภาคม 2013 เพื่อฉลองการสิ้นสุดวาระการดำรงตำแหน่งของ Chief Rabbi เจ้าชายแห่งเวลส์เรียกแซ็คส์ว่าเป็น "แสงสว่างแก่ประเทศนี้" "เพื่อนที่แน่วแน่" และ "ที่ปรึกษาที่มีค่า" ซึ่ง " คำแนะนำเกี่ยวกับปัญหาใด ๆ ไม่เคยล้มเหลวที่จะมีคุณค่าในทางปฏิบัติและมีเหตุผลอย่างลึกซึ้งในประเภทของภูมิปัญญาที่ยากขึ้นเรื่อย ๆ " [31]

หัวหน้าแรบไบ

ในคำปราศรัยการติดตั้งของเขาเมื่อรับตำแหน่ง แทนอิมมา นูเอล ลอร์ดจาโคโบวิตส์ในฐานะหัวหน้าแรบไบของ United Hebrew Congregations of the Commonwealth ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2534 แซ็กส์เรียกร้องให้มีทศวรรษแห่งการฟื้นฟูซึ่งจะ [32]เขากล่าวว่าการต่ออายุนี้ควรอยู่บนพื้นฐานของค่านิยมหลัก 5 ประการ: "ความรักของชาวยิวทุกคน ความรักในการเรียนรู้ ความรักต่อพระเจ้า แซ็คส์กล่าวว่าเขาต้องการเป็น "ตัวกระตุ้นสำหรับความคิดสร้างสรรค์ ส่งเสริมความเป็นผู้นำในผู้อื่น และปล่อยให้อากาศบริสุทธิ์ของความคิดริเริ่มและจินตนาการ" [32]สิ่งนี้นำไปสู่โครงการชุมชนที่เป็นนวัตกรรมใหม่รวมถึงความต่อเนื่องของชาวยิวซึ่งเป็นรากฐานระดับชาติสำหรับโปรแกรมการศึกษาของชาวยิวและการขยายงาน สมาคมจริยธรรมทางธุรกิจของชาวยิว; รางวัล Chief Rabbinate สำหรับความเป็นเลิศ; หัวหน้า Rabbinate Bursaries และการพัฒนาชุมชนโครงการระดับชาติเพื่อยกระดับชีวิตชุมชนชาวยิว หัวหน้าแรบไบเริ่มดำรงตำแหน่งในทศวรรษที่สองด้วยการเรียกร้องให้ 'ความรับผิดชอบของชาวยิว' และความมุ่งมั่นครั้งใหม่ต่อมิติทางจริยธรรมของศาสนายูดาย เขาได้รับตำแหน่งหัวหน้าแรบไบสืบต่อจากแรบไบเอฟราอิม เมีย ร์วิ ส เมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2556

การนัดหมายที่จัดขึ้น

นอกเหนือจากการดำรงตำแหน่งหัวหน้าแรบไบแล้ว แซ็คส์ยังได้รับการแต่งตั้งมากมายในอาชีพของเขา ได้แก่:

  • ศาสตราจารย์ Judaic Thought, New York University, New York (ประกาศเมื่อ 29 ตุลาคม 2013) [34]
  • ศาสตราจารย์ความคิดของชาวยิว Yeshiva University, New York (ประกาศเมื่อ 29 ตุลาคม 2013) [34]
  • ศาสตราจารย์ด้านกฎหมาย จริยศาสตร์ และคัมภีร์ไบเบิลที่คิงส์คอลเลจ ลอนดอน (ประกาศเมื่อ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2556) [34]
  • หัวหน้าแรบไบแห่งสหราชอาณาจักรและเครือจักรภพ (1 กันยายน พ.ศ. 2534 – 1 กันยายน พ.ศ. 2556) [34]
  • อาจารย์สอนปรัชญาศีลธรรม Middlesex Polytechnic พ.ศ. 2514-2516 [34]
  • อาจารย์ ยิววิทยาลัยลอนดอน 2516-25; ผู้อำนวยการสถานรับเลี้ยงเด็ก 2526-2533; อาจารย์ใหญ่ พ.ศ. 2527–2533 [34]
  • ศาสตราจารย์รับเชิญด้านปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัยเอสเซ็กซ์พ.ศ. 2532-2533 [34]
  • อาจารย์เชอร์แมนแห่งมหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์ปี 1989 [34]
  • ริดเดลล์ อาจารย์ประจำมหาวิทยาลัยนิวคาสเซิลพ.ศ. 2536 [34]
  • อาจารย์สอนทำอาหารที่University of Oxford , University of EdinburghและUniversity of St Andrews , 1996. [34]
  • ศาสตราจารย์รับเชิญแห่งมหาวิทยาลัยฮิบรูแห่งเยรูซาเล็ม 2541-2547 [34]

แซ็คส์ยังเป็นแขกรับเชิญประจำทั้งทางโทรทัศน์และวิทยุและมีส่วนร่วมกับสื่อระดับประเทศเป็นประจำ เขาแสดงปาฐกถา BBC Reithในปี 1990 เรื่อง The Persistence of Faith [35]

รางวัลและเกียรติยศ

แซ็คส์ได้รับรางวัลมากมาย ได้แก่: [34]

  • 2538: รางวัลเยรูซาเล็ม (อิสราเอล)
  • 2543: หนังสือชาวยิวแห่งชาติอเมริกันสำหรับจดหมายในม้วนหนังสือ
  • 2547: รางวัล Grawemeyer สำหรับศาสนา (สหรัฐอเมริกา)
  • 2552: รางวัลหนังสือชาวยิวแห่งชาติอเมริกันสำหรับพันธสัญญาและการสนทนา: หนังสือแห่งการเริ่มต้น
  • 2010: The Norman Lamm Prize, Yeshiva University (USA)
  • 2010: รางวัล Abraham Kuyper Prize, Princeton Theological Seminary (สหรัฐอเมริกา)
  • 2011: The Ladislaus Laszt Ecumenical and Social Concern Award, Ben Gurion University (อิสราเอล)
  • 2554: รางวัล Keter Torah มหาวิทยาลัยเปิด (อิสราเอล)
  • 2013: รางวัล Trust Personal ของ Sanford St Martin สำหรับความเป็นเลิศในการแพร่ภาพทางศาสนา
  • 2013: รางวัลหนังสือชาวยิวแห่งชาติอเมริกันสำหรับKoren Sacks Pesah Mahzor
  • 2015: รางวัลหนังสือชาวยิวแห่งชาติอเมริกันสำหรับชื่อที่ไม่อยู่ในพระเจ้า: เผชิญหน้ากับความรุนแรงทางศาสนา
  • 2016: Templeton Prize "ใช้เวลาหลายทศวรรษในการนำข้อมูลเชิงลึกทางจิตวิญญาณมาสู่การสนทนาสาธารณะผ่านสื่อมวลชน การบรรยายยอดนิยม และหนังสือมากกว่าสองโหล" [36]
  • พ.ศ. 2564: รางวัล Genesis Prize Lifetime Achievement Award ซึ่งมอบให้โดยประธานาธิบดีอิสราเอล Isaac Herzog หลังเสียชีวิต [37]

ปรัชญาและทัศนะ

มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับการสนับสนุนทางปรัชญาของ Sacks ต่อศาสนายูดายและอื่นๆ ซึ่งรวมถึง: (1) หนังสือเกี่ยวกับงานของเขาที่มีชื่อว่าUniversalizing Particularityซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหนังสือชุด The Library of Contemporary Jewish Philosophers ซึ่งเรียบเรียงโดย Hava Tirosh-Samuelson และ Aaron W. Hughes; [38] (2) หนังสือชื่อRadical Responsibilityแก้ไขโดย Michael J. Harris, Daniel Rynhold และ Tamra Wright; [39]และ (3) หนังสือชื่อMorasha Kehillat Yaakovแก้ไขโดย Rabbi Michael Pollak และ Dayan Shmuel Simons [40]

อิทธิพลในยุคแรก

ในจุลสารที่เขียนขึ้นเพื่อทำเครื่องหมายการสิ้นสุดเวลาของเขาในฐานะหัวหน้าแรบไบชื่อ "ศาสนายูดายที่มีส่วนร่วมกับโลก", [41]กระสอบอ้างถึงบุคคลสามคนที่มีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อความคิดทางปรัชญาของเขาเอง

บุคคลแรกคือ Lubavitcher Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneersonผู้ซึ่ง "ตระหนักดีถึงปัญหาของชาวยิวที่หายไป... เป็นผู้คิดค้นแนวคิด ปฏิวัติในยุคนั้น เกี่ยวกับการเผยแพร่ศาสนายิว... [เขา] ท้าทายให้ฉันเป็นผู้นำ " [41] : 10 แน่นอน แซ็คส์เรียกเขาว่า "หนึ่งในผู้นำชาวยิวที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ไม่ใช่แค่ในยุคของเรา แต่ตลอดกาล" [42]

คนที่สองคือแรบไบโจเซฟ โซโล เวตชิ ก ซึ่งแซ็คส์อธิบายว่าเป็น [41] : 10–11  Sacks แย้งว่าสำหรับ Rav Soloveichik "เขากล่าวว่าปรัชญาของชาวยิวต้องมาจากhalakhahกฎหมายของชาวยิว ความคิดของชาวยิวและการปฏิบัติของชาวยิวไม่ใช่สองสิ่งที่แตกต่างกัน แต่เป็นสิ่งเดียวกันที่เห็นได้จากมุมมองที่แตกต่างกัน Halakhah คือ วิถีชีวิตวิธีคิดเกี่ยวกับโลก – รับความคิดที่เป็นนามธรรมและทำให้มันเป็นจริงในชีวิตประจำวัน” [41] : 11 

บุคคลที่สามคือ รับบีนาฮูม ราบิโนวิตช์ อดีตอาจารย์ใหญ่ของLondon School of Jewish Studies Sacks เรียกว่า Rabinovitch "นักวิชาการ Maimonidean ผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่งในยุคของเรา [ใคร] สอนเราซึ่งเป็นลูกศิษย์ของเขาว่าความเป็นผู้นำของ Torah นั้นต้องการความกล้าหาญทางปัญญาและศีลธรรมสูงสุด เขาทำสิ่งนี้ด้วยวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้: โดยตัวอย่างส่วนตัว ความคิดต่อไปนี้ ซึ่งก็คือเขา เป็นเครื่องบ่งชี้เล็กน้อยถึงสิ่งที่ฉันเรียนรู้จากเขา ไม่น้อยไปกว่านั้นคือโทราห์ปฏิเสธที่จะให้คำตอบง่ายๆ สำหรับคำถามที่ยากๆ” [43]

สากล vs ลัทธิเฉพาะ

Tirosh-Samuelson และ Hughes เขียนถึง Sacks ในฐานะแรบไบ นักปรัชญาสังคม ผู้เสนอบทสนทนาระหว่างศาสนา และปัญญาชนสาธารณะ Tirosh-Samuelson และ Hughes กล่าวว่า "วิสัยทัศน์ของ [Sacks] ซึ่งได้รับการบอกเล่าจากความกังวลของออร์ทอดอกซ์สมัยใหม่ เป็นสิ่งที่ขัดแย้งกันมากที่สุดเรื่องหนึ่งที่ทำให้เป็นสากลมากที่สุด เสียงในศาสนายูดายร่วมสมัย Sacks มีความสามารถที่หาได้ยากในการรักษาสมดุลที่ละเอียดอ่อนของความต้องการสากลของโลกสมัยใหม่ที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมด้วยความเฉพาะเจาะจงที่เกี่ยวข้องกับศาสนายูดาย" [44] : 1 นี่คือมุมมองที่สนับสนุนโดย Rabbi Nathan Lopez Cardozo ผู้เขียนในThe Jerusalem Postว่าแซคส์ "เชื่อมั่นในพลังของศาสนายูดายและปัญญาอันไม่มีขอบเขตของมันทำให้เขาสามารถเข้าไปในถ้ำสิงโตได้ โดยรับเอานักปรัชญา นักวิทยาศาสตร์ นักคิดทางศาสนา และนักสังคมวิทยาที่มีชื่อเสียง และแสดงให้พวกเขาเห็นว่าศาสนายูดายมีบางสิ่งที่จะสอนว่าพวกเขาขาดไม่ได้ถ้า พวกเขาต้องการอยู่ในระดับแนวหน้าของปรัชญาและวิทยาศาสตร์" [45] Harris และ Rynhold ในบทนำเรื่องRadical Responsibilityแย้ง: "การสนับสนุนพิเศษที่เกิดขึ้นจากความคิดของหัวหน้าแรบไบแซ็กส์คือมันไม่เพียง แต่สานต่อประเพณีทางปรัชญาที่น่านับถือของชาวยิวในการรักษาศรัทธาแบบดั้งเดิมเมื่อเผชิญกับความท้าทายทางปัญญาภายนอก แต่ยังก้าวข้ามประเพณีนี้โดยแสดงให้เห็นว่าหลักคำสอนของชาวยิวเป็นอย่างไร สามารถจัดการกับประเด็นขัดแย้งของโลกฆราวาสได้ สิ่งที่ทำให้ วิธีการของลอร์ด แซ็คส์ ได้ผลก็คือ เขาสามารถทำเช่นนั้นได้โดยไม่มีข้อยกเว้นใดๆ [39] : xvi 

โทราห์ ว.โชคมา

กรอบแนวทางปรัชญาของแซ็กส์และปฏิสัมพันธ์ของเขาระหว่างสิ่งสากลและสิ่งเฉพาะนั้นไม่ได้แตกต่างไปจากตำแหน่งเหล่านั้นที่นักคิดออร์โธดอกซ์ชั้นนำคนอื่นๆ นำมาใช้ในครั้งล่าสุด วลีที่ชื่นชอบของแรบไบแซมซั่น ราฟาเอล เฮิร์ชคือTorah im derekh eretz , 'Torah with general culture'; สำหรับแรบไบนอร์แมน แลมม์คือTorah u-mada , 'Torah and Science' สำหรับแซ็คส์ วลีที่เขาโปรดปรานคือTorah vehokhmah , 'Torah and Wisdom' ตามที่ระบุไว้ในบทนำเกี่ยวกับความรับผิดชอบที่รุนแรง : " โทราห์สำหรับ Jonathan Sacks เป็นตัวแทนของคำสอนเฉพาะที่สืบทอดมาของศาสนายูดาย ในขณะที่hokhmah(ปัญญา) หมายถึงขอบเขตสากลของวิทยาศาสตร์และมนุษยศาสตร์" [39] : xviii กรอบในเงื่อนไขทางศาสนาตามที่ Sacks กำหนดไว้ในหนังสือของเขาFuture Tense :

" โชคมาห์คือความจริงที่เราค้นพบ โทราห์คือความจริงที่เราได้รับมา โชคมาห์คือภาษาสากลของมนุษยชาติ โตราห์คือมรดกเฉพาะของอิสราเอล โชคมาห์คือสิ่งที่เราได้รับจากการอยู่ในรูปลักษณ์ของพระเจ้า โทราห์คือสิ่งที่ชี้นำชาวยิวในฐานะ คนของพระเจ้า โชคมาห์ได้มาโดยการมองเห็นและเหตุผล โตราห์ได้มาจากการฟังและการตอบสนอง โชคมาห์บอกเราว่าอะไรเป็นอะไร โทราห์บอกเราว่าควรเป็นอย่างไร" [46]

Tirosh-Samuelson และ Hughes มีความเห็นว่าแม้ว่า Torah v'Chokhmahจะเป็นกรอบที่ครอบคลุมที่ถูกต้องอย่างแน่นอน พวกเขาสังเกตว่ามุมมองของ Sacks มีรากฐานมาจากออร์ทอดอกซ์สมัยใหม่ : "แม้ว่าเขาจะพยายามเข้าใจนิกายต่างๆ ของศาสนายูดาย แต่เขาก็มักจะ ชี้ให้เห็นอย่างรวดเร็วว่าออร์ทอดอกซ์ไม่สามารถยอมรับความถูกต้องของการตีความของศาสนายูดายที่ละทิ้งความเชื่อพื้นฐานของผู้มีอำนาจแบบฮาลาคิก (กฎหมายยิว) ศาสนายูดายที่หันเหจากความจริงและการยอมรับฮาลาคาคือการออกจากศาสนายูดายที่แท้จริงและเขาให้เหตุผลว่าเท่ากับ ไปสู่ที่พักของฆราวาสนิยม ดังนั้น ในขณะที่แซ็คส์จะพัฒนาเรื่องราวเกี่ยวกับศาสนาต่างๆ ของโลกอย่างครอบคลุม[47]

"ไม่มีลัทธิใดผูกขาดความจริงฝ่ายวิญญาณ"

หลังจากการตีพิมพ์หนังสือของเขาThe Dignity of Differenceกลุ่มHaredi rabbis โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Rabbis Yosef Shalom ElyashivและBezalel Rakowกล่าวหาว่า Sacks เป็นพวกนอกรีตต่อสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นมุมมองแบบดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์ คำพูดบางคำดูเหมือนจะเป็นนัยถึงการรับรองความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาที่บริสุทธิ์ และศาสนายูดายไม่ใช่ศาสนาที่แท้จริงแต่เพียงผู้เดียว เช่น "ไม่มีลัทธิใดผูกขาดความจริงทางจิตวิญญาณ" สิ่งนี้ทำให้เขาใช้ถ้อยคำบางประโยคในหนังสือซ้ำให้ชัดเจนยิ่งขึ้นสำหรับการพิมพ์ครั้งที่สอง แม้ว่าเขาจะปฏิเสธที่จะเรียกคืนหนังสือที่อยู่ในร้านแล้วก็ตาม [48]

ในหนังสือ "Preface to the Second Edition" แซ็คส์เขียนว่าข้อความบางตอนในหนังสือถูกเข้าใจผิด: เขาได้วิพากษ์วิจารณ์ลัทธิสัมพัทธภาพทางวัฒนธรรมและศาสนาอย่างชัดเจนในหนังสือของเขา และเขาก็ไม่ได้ปฏิเสธเอกลักษณ์ของศาสนายูดาย อย่างไรก็ตาม เขายังเน้นย้ำด้วยว่าคำสอนของแรบบินกระแสหลักสอนว่าปัญญา ความชอบธรรม และความเป็นไปได้ของความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับพระเจ้ามีอยู่ในวัฒนธรรมและศาสนาที่ไม่ใช่ชาวยิว โดยเป็นมรดกต่อเนื่องจากพันธสัญญาที่พระเจ้าทำไว้กับโนอาห์และทั้งหมดของเขา ลูกหลาน ดังนั้นประเพณีสอนว่าไม่จำเป็นต้องเป็นชาวยิวเพื่อรู้จักพระเจ้าหรือความจริงหรือเพื่อบรรลุความรอด [49] [50]อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความหลากหลายของพันธสัญญาแห่งพันธสัญญานี้บ่งบอกเป็นนัย แหล่งข่าวดั้งเดิมของชาวยิวจึงปฏิเสธอย่างชัดเจนว่าลัทธิใดลัทธิหนึ่งมีการผูกขาดความจริงฝ่ายวิญญาณ การกล่าวอ้างความจริงสากลแบบผูกขาดและเรียบง่าย เขามีลักษณะแบบจักรวรรดินิยม นอกรีต และสงบสุข ไม่ใช่ยิวเลย หนังสือเล่มนี้ได้รับการยกย่องจากนานาชาติโดยได้รับรางวัลGrawemeyer Award for Religion ในปี2547

ความพยายามที่จะรองรับชาวยิว Haredi

หนังสือของ Meir Persoff นักประวัติศาสตร์และนักหนังสือพิมพ์ชาวอังกฤษชื่อAnother Way, Another Timeได้แย้งว่า "ความสำคัญสูงสุดของแซ็คส์นั้นอยู่ในความกรุณาของ Haredi หรือฝ่าย Orthodox ที่เคร่งครัด ซึ่งมีอัตราการเกิดสูงทำให้กลุ่มดังกล่าวกลายเป็นกลุ่มที่เร็วที่สุด- ส่วนที่เพิ่มขึ้นของชาวยิวในอังกฤษ" [53] [54]

ความสัมพันธ์กับนิกายที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์

แซ็กส์ก่อให้เกิดความขัดแย้งในชุมชนแองโกล-ยิวในปี 1996 เมื่อเขาปฏิเสธที่จะเข้าร่วมพิธีศพของรับบีฮิวโก กริน นักปฏิรูป ผู้ล่วงลับ และสำหรับจดหมายส่วนตัวที่เขาเขียนเป็นภาษาฮิบรูซึ่ง (ในการแปล) ยืนยันว่ากรินผู้รอดชีวิตจากค่ายเอาชวิตซ์คือ " ในหมู่ผู้ทำลายศรัทธา" รั่วไหลเผยแพร่ออกไป เขาเขียนเพิ่มเติมว่าเขาเป็น "ศัตรู" ของขบวนการปฏิรูป เสรีนิยม และมาซอร์ตี ทำให้บางคนปฏิเสธแนวคิดที่ว่าเขาเป็น "หัวหน้าแรบไบ" สำหรับชาวยิวทุกคนในอังกฤษ เขาเข้าร่วมการประชุมเพื่อรำลึกถึง Gryn ความเคลื่อนไหวที่นำความโกรธเกรี้ยวของบางคนในชุมชนออร์โธดอกซ์สุดโต่ง [55] [56]แรบไบ ดาว มาร์เมอร์ แรบไบหัวก้าวหน้าที่มีฐานอยู่ในแคนาดา แย้งว่าหลังจากเข้าร่วมพิธีรำลึกแล้ว แซ็กส์ก็พยายามปิดปากชุมชนอัลตราออร์โธดอกซ์ ซึ่งเป็นความพยายามที่มาร์เมอร์อธิบายว่า "เป็นโรคประสาทและขี้ขลาด" [57]

ต่อมา ในจดหมายถึงThe Jewish Chronicleในเดือนพฤษภาคม 2013 Jackie Gryn ภรรยาม่ายของ Rabbi Hugo Grynเขียนว่า: "ฉันรู้สึกว่าถึงเวลาแล้วที่ฉันจะพักผ่อน ความคิด… ที่เคยมีมา เท่าที่ฉันกังวลคือ 'Hugo Gryn Affair' เกี่ยวกับการที่หัวหน้าแรบไบไม่อยู่ในงานศพของสามีผู้ล่วงลับของฉัน ฮิวโก้... จากจุดเริ่มต้น ความสัมพันธ์เป็นไปอย่างจริงใจและเห็นอกเห็นใจและยังคงเป็นเช่นนี้" เธอเขียน “ไม่เคยมีความคับข้องใจเป็นการส่วนตัวระหว่างเราเกี่ยวกับการไม่เข้าร่วมพิธีศพของเขา ซึ่งส่งเสริมความคิดเห็นที่เป็นพิษเป็นภัยและแตกแยกดังกล่าว และน่าเสียใจที่ยังคงทำเช่นนั้นต่อไป” [58]

แซ็คส์ตอบสนองต่อเหตุการณ์ดังกล่าวโดยทบทวนความสัมพันธ์ของเขากับขบวนการที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ ในที่สุดก็พัฒนาสิ่งที่เขาเรียกว่า "หลักการสองประการ" เขาตอบบทสัมภาษณ์ก่อนเกษียณไม่นาน เขาเขียนว่า "คุณพยายามทำให้สิ่งต่าง ๆ ดีขึ้นในอนาคต ผลจากความวุ่นวายในตอนนั้น ผมถูกบังคับให้ต้องคิดประเด็นนี้ทั้งหมด และผมก็ได้หลักการสองข้อนี้มา ; ในทุกเรื่องที่ส่งผลกระทบต่อเราในฐานะชาวยิวโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างทางศาสนาของเรา เราทำงานร่วมกันโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างทางศาสนาของเรา และในทุกสิ่งที่กระทบต่อความแตกต่างทางศาสนาของเรา เราตกลงที่จะแตกต่างกัน แต่ด้วยความเคารพ ผลจากหลักการทั้งสองนี้ ความสัมพันธ์ ระหว่างการปฏิรูปและออร์โธดอกซ์ดีขึ้นมากและเป็นแบบอย่างสำหรับส่วนที่เหลือของโลกชาวยิว แรบไบหัวก้าวหน้านั่งกับฉันบนโต๊ะด้านบนของสภาคริสเตียนและยิว เรายืนหยัดร่วมกันเพื่ออิสราเอล ทั้งหมดนี้มาจากหลักการทั้งสองนี้ ก่อนหน้านั้นมีมุมมองที่จะไม่ทำอะไรกับขบวนการที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ แต่เมื่อคุณคิดอย่างถี่ถ้วนแล้ว คุณจะเห็นว่ามีโอกาสมากมาย”[59]

แซ็คส์ได้รับคำวิจารณ์ในภายหลังเมื่อเขาและเบธ ดินขัดขวางแรบไบหลุยส์ จาค็อบส์ ที่เกษียณ แล้ว ซึ่งช่วยสร้างสาขาของขบวนการ มาซอ ร์ตีในอังกฤษ จากการถูกเรียกตัวไปร่วมอ่านคัมภีร์โทราห์ในวันเสาร์ก่อนงานแต่งงานของหลานสาว [60]

ฆราวาสนิยมและการเปลี่ยนแปลงทางประชากรศาสตร์ของยุโรป

แซ็คส์แสดงความกังวลต่อสิ่งที่เขามองว่าเป็นผลเสียของวัตถุนิยมและฆราวาสนิยมในสังคมยุโรป โดยให้เหตุผลว่าสิ่งเหล่านี้บั่นทอนคุณค่าพื้นฐานของชีวิตครอบครัวและนำไปสู่ความเห็นแก่ตัว ในปีพ.ศ. 2552 แซ็กส์ได้ให้คำปราศรัยโดยอ้างว่าชาวยุโรปเลือกลัทธิบริโภคนิยมมากกว่าการเสียสละตนเองในการเลี้ยงดูบุตร และ "การทำร้ายศาสนาครั้งใหญ่ในปัจจุบันมาจากชาวนีโอดาร์วิน" เขาแย้งว่ายุโรปกำลังมีจำนวนประชากรลดลง "เพราะผู้ที่ไม่มีความเชื่อไม่มีค่านิยมร่วมกันของครอบครัวและชุมชนที่ศาสนามี" [61] [62]

ลัทธิบริโภคนิยมและสตีฟ จ็อบส์

แซ็กส์กล่าวสุนทรพจน์ในงานเลี้ยงต้อนรับระหว่างศาสนาที่สมเด็จพระราชินีฯ เสด็จ เข้าร่วม ในเดือนพฤศจิกายน 2554 ซึ่งพระองค์ทรงวิจารณ์สิ่งที่เขาเชื่อว่าเป็นวัฒนธรรมบริโภคนิยมที่เห็นแก่ตัวซึ่งมีแต่จะนำมาซึ่งความทุกข์ "สังคมผู้บริโภคถูกวางรากฐานโดย Steve Jobs ผู้ล่วงลับที่ลงมาจากภูเขาพร้อมกับแท็บเล็ต 2 เครื่อง iPad one และ iPad two และผลที่ได้คือตอนนี้เรามีวัฒนธรรมของ iPod, iPhone, iTune, i, i, i เมื่อ คุณเป็นปัจเจกนิยม มีวัฒนธรรมเห็นแก่ตัว และสนใจแต่ 'ฉัน' เท่านั้น คุณทำได้ไม่ดีนัก" [63] [64]ในถ้อยแถลงต่อมา สำนักงานของ Chief Rabbi กล่าวว่า "หัวหน้า Rabbi ไม่ได้หมายความว่าจะวิจารณ์ Steve Jobs เป็นการส่วนตัวหรือการสนับสนุนที่ Apple มอบให้กับการพัฒนาเทคโนโลยีในศตวรรษที่ 21" [65]

ตำแหน่งการแต่งงานของเกย์

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2555 ชาวยิวชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงกลุ่มหนึ่งวิพากษ์วิจารณ์แซ็คส์ที่คัดค้านแผนการอนุญาตให้เกย์และเลสเบียนแต่งงาน กัน [66]เขาบอกว่าเขาเข้าใจ "ความกลัวที่เกย์มีอคติและการประหัตประหาร" [67]และกล่าวต่อไปในการบรรยายเกี่ยวกับสถาบันการแต่งงานว่าโลกที่ข่มเหงคนรักร่วมเพศเป็นโลก "ที่เราควร ไม่มีวันกลับมา" [68]

ฉันเข้าใจอย่างถ่องแท้...ว่าเกย์ ไม่ใช่แค่ชาวยิวเท่านั้นที่ถูกส่งไปยังค่ายกักกัน และฉันไม่ต้องการที่จะกลายเป็นกระบอกเสียงที่จะจมอยู่ในการโต้วาทีแบบแบ่งขั้วและถูกมองว่าใจร้ายต่อเกย์ในบ้านเรา ชุมชนของตัวเอง ฉันไม่ได้ใจร้ายกับพวกเขา ฉันพยายามที่จะเข้าใจพวกเขาจริงๆ และพวกเขาก็พยายามที่จะเข้าใจว่าฉันมาจากไหน – รับบี โจนาธาน แซ็กส์[67]

บทสนทนาระหว่างศาสนา

Jonathan Sacks (ที่สองจากซ้าย) กับGeorge Carey , Mustafa CerićและJim Wallisที่งานWorld Economic Forum ปี 2009

แซ็คส์เป็นผู้สนับสนุนการเสวนาระหว่างศาสนาและนั่งในคณะกรรมการผู้นำศาสนาโลกของสถาบันเอลียาห์ อินเตอร์เฟ ธ [69]

การเมืองในสหรัฐอเมริกา

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2560 โจนาธาน แซ็กส์ได้ออกมาวิพากษ์วิจารณ์ "การเมืองแห่งความโกรธ" ที่เขากล่าวว่ากำลังกัดกร่อนโครงสร้างของสังคมสหรัฐฯ "การเมืองแห่งความโกรธที่เกิดขึ้นในยุคของเรานั้นเต็มไปด้วยอันตราย" แซ็คส์กล่าว เขาประณามการแตกแยกของสังคมอเมริกันออกเป็นอัตลักษณ์ที่แคบลงและแคบลงซึ่งบ่มเพาะ "วัฒนธรรมแห่งความคับแค้นใจ" แซ็คส์เตือนว่า "สัญญาประชาคมยังคงอยู่ แต่สัญญาประชาคมกำลังจะสูญหาย" [70]

เกี่ยวกับการต่อต้านชาวยิว

ในการโต้วาทีเรื่องการต่อต้านชาวยิวในสภาเมื่อเดือนมิถุนายน 2019 แซ็คส์ระบุว่า "แทบจะไม่มีประเทศใดในโลก ไม่มีประเทศเดียวในยุโรปที่ชาวยิวรู้สึกปลอดภัย" และสังคมที่ยอมรับการต่อต้านชาวยิวก็มี " สูญเสียความน่าเชื่อถือทางศีลธรรมทั้งหมด” [71]นอกจากนี้ แซ็คส์เปรียบการต่อต้านชาวยิวเป็น " ไวรัส กลายพันธุ์ " [72]

สิ่งพิมพ์

ในฐานะผู้เขียน
  • แนวคิดที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของศาสนายูดาย: การอ่านพระคัมภีร์ของชาวยิวรายสัปดาห์ (Koren, 2020) ISBN  9781592645527
  • ศีลธรรม: การฟื้นฟูความดีส่วนรวมในเวลาที่ถูกแบ่ง (Hodder & Stoughton, 2020) ISBN 9781473617315 
  • พันธสัญญาและการสนทนา: เฉลยธรรมบัญญัติ: การต่ออายุพันธสัญญาซีนาย (Koren, 2019) ISBN 9781592640232 
  • พันธสัญญาและการสนทนา: ตัวเลข: ปีที่รกร้างว่างเปล่า (Koren, 2017) ISBN 9781592640232 
  • บทเรียนในการเป็นผู้นำ: การอ่านพระคัมภีร์ยิวประจำสัปดาห์ (Koren, 2015) ISBN 9781592644322 
  • ไม่ใช่ในนามของพระเจ้า: การเผชิญหน้ากับความรุนแรงทางศาสนา (Hodder & Stoughton, 2015) ISBN 9781473616516 
  • พันธสัญญาและการสนทนา: เลวีนิติ หนังสือแห่งความศักดิ์สิทธิ์ (โคเรน 2015) ISBN 9781592640225 
  • The Koren Sacks Pesach Mahzor (โคเรน, 2013) ISBN 9789653013179 
  • กระสอบ Koren Yom Kippur Mahzor (Koren, 2012) ISBN 9789653013469 
  • กระสอบ Koren Rosh Hashana Mahzor (Koren, 2011) ISBN 9789653013421 
  • ความร่วมมือครั้งยิ่งใหญ่: ศาสตร์แห่งพระเจ้าและการค้นหาความหมาย (Hodder & Stoughton, 2011) ISBN 9780340995259 
  • พันธสัญญาและการสนทนา: การอพยพ (โคเรน เยรูซาเล็ม 2010) ISBN 9781592640218 
  • อนาคตกาล (Hodder & Stoughton, 2009) ISBN 9780340979853 
  • พันธสัญญาและการสนทนา: Genesis (Koren, 2009) ISBN 9781592640201 
  • The Koren (กระสอบ) Siddur (Koren, 2009) ISBN 9789653012172 
  • บ้านที่เราสร้างด้วยกัน (Continuum, 2007) ISBN 9780826423498 
  • หนังสือสวดมนต์ประจำวันที่ได้รับอนุญาต (HarperCollins, 2006) ISBN 9780007200917 
  • เพื่อรักษาโลกที่แตกร้าว (Continuum, 2005) ISBN 9780826480392 
  • จากการมองโลกในแง่ดีสู่ความหวัง (Continuum, 2004) ISBN 9780826474810 
  • Haggadah ของ Rabbi Jonathan Sacks (Harper Collins, 2003) ISBN 9789653013421 
  • ศักดิ์ศรีของความต่าง (Continuum, 2002) ISBN 9780826468505 
  • Radical Then, Radical Now (ตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกาในชื่อA Letter in the Scroll ) (Continuum, 2001) ISBN 9780826473363 
  • ฉลองชีวิต (ต่อเนื่อง 2549) ISBN 9780826473370 
  • ศีลธรรมและการตลาด (ภาคนิพนธ์ 108) (สถาบันเศรษฐการ, 2541) ISBN 0255364245 
  • การเมืองแห่งความหวัง (วินเทจ 2000) ISBN 9780224043298 
  • The Persistence of Faith (Continuum, 2005) - จากBBC Reithซีรีส์ISBN 9780297820857 
  • หนึ่งคน: ประเพณี ความทันสมัย ​​และเอกภาพชาวยิว (The Littman Library, 1993) ISBN 9781874774013 
  • ชุมชนแห่งศรัทธา (Peter Halban, 1995) ISBN 9781870015592 
  • ศรัทธาในอนาคต (Darton, Longman and Todd, 1995) ISBN 9780232520989 
  • เราจะมีหลานชาวยิวไหม? (วาเลนไทน์ มิทเชลล์, 1994) ISBN 9780853032823 
  • วิกฤตการณ์และพันธสัญญา (Manchester University Press, 1992) ISBN 0719033004 
  • ข้อโต้แย้งเพื่อประโยชน์แห่งสวรรค์ (Jason Aronson, 1991) ISBN 0876687834 
  • ประเพณีในยุคนอกประเพณี (Vallentine Mitchell, 1990) ISBN 0853032394 
ในฐานะบรรณาธิการ
  • การศึกษาโทราห์: วาทกรรมโดยรับบี Menachem M. Schneerson (Kehot, New York, 1996) ISBN 0826604935 
  • ออร์ทอดอกซ์เผชิญหน้ากับความทันสมัย ​​(Ktav, New York, 1991) ISBN 0881253634 
  • ประเพณีและการเปลี่ยนผ่าน (Jews College Publications, 1986) ISBN 095121490X 

ชีวิตส่วนตัว

แซ็คส์แต่งงานกับเอเลน เทย์เลอร์ในปี พ.ศ. 2513 [7]และมีลูกด้วยกัน 3 คน ได้แก่ โจชัว ดีน่า และกิล่า [7]เขาเป็นมังสวิรัติ [73]

ความตาย

แซ็คส์เสียชีวิตในลอนดอนเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2563 ขณะอายุได้ 72 ปี [74] [75]เขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งเมื่อหนึ่งเดือนก่อนหน้านี้ [76]

นายกรัฐมนตรีบอริส จอห์นสันกล่าวว่าความเป็นผู้นำของแซ็คส์มี "ผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อทั้งประเทศของเราและทั่วโลก" [77] Rabbi Meir Soloveichikเขียนบทความไว้อาลัยในWall Street Journalชื่อ "What Gentiles can Learn from Lord Sacks" [78]การมอบรางวัลGenesis Prize Lifetime Achievement Award ให้แก่แรบไบ แซ็กส์ ซึ่งเสียชีวิตในปลายปี 2021 ประธานาธิบดีอิสราเอลไอแซก เฮอร์ซอกได้กล่าวยกย่องเขาและยกย่องให้เขาเป็น เอกลักษณ์ของชาวยิว” [79]

อ้างอิง

  1. ^ "เกโดลิม พอร์เทรต" .
  2. อับรามส์, เฮสเตอร์ (7 ธันวาคม พ.ศ. 2534). "นักปรัชญาเป็นผู้นำคนใหม่ของชาวยิวในสหราชอาณาจักร: มาตรฐานการศึกษา แรบไบกังวลของครอบครัวที่แตกสลาย" บันทึก _ คิทเชนเนอร์ ออนแทรีโอ หน้า C11. เขาเป็นหัวหน้าอย่างเป็นทางการของ United Synagogue กระแสหลัก แต่ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้นำทางศาสนาจากหลาย ๆ คนในขบวนการปฏิรูปและเสรีนิยมที่ก้าวหน้า
  3. บัตต์, ริอาซัต (13 กรกฎาคม 2552). "หัวหน้าแรบไบเข้าร่วมสภาขุนนาง" . เดอะการ์เดี้ยน . ลอนดอน เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 6 กันยายน 2013 . สืบค้นเมื่อ15 สิงหาคม 2552 . การตัดสินใจที่จะมอบตำแหน่งให้กับแซ็กส์ทำให้ชาวยิวโกรธเคืองจากทั้งสาขาออร์โธดอกซ์ที่ก้าวหน้าและเคร่งครัดซึ่งไม่ยอมรับเขาในฐานะผู้นำทางศาสนาของพวกเขา
  4. ^ เปรียบเทียบ:โคเฮน จัสติน (20 กรกฎาคม 2559). "Lord Sacks นำส่วยให้ Alan Senitt ที่อนุสรณ์สถานเคลื่อนไหว" . ข่าว ชาวยิว ลอนดอน เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 31 สิงหาคม2017 สืบค้นเมื่อ7 กรกฎาคม 2560 . หัวหน้ารับบีกิตติมศักดิ์กล่าวว่าประธาน BBYO ครั้งหนึ่งและประธาน UJS จะเป็น 'หนึ่งในผู้นำที่ยิ่งใหญ่ในยุคของเรา' [...]
  5. อรรถเป็น "เกี่ยวกับแรบไบลอร์ดโจนาธานแซ็กส์ " เก็บจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม 2020 . สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2563 .
  6. เฮอร์ลิงเกอร์, คริส (2 มีนาคม 2559). "Lord Jonathan Sacks ได้รับรางวัล Templeton Prize " เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 25 ธันวาคม 2559 สืบค้นเมื่อ24 พฤศจิกายน 2559 .
  7. อรรถa bc d อี อานนท์ (2560) . "แซ็กส์ บารอน (โจนาธาน เฮนรี แซ็กส์)" . ใครเป็นใคร . ukwhoswho.com (ออนไลน์Oxford University Press  ed.) A & C Black สำนักพิมพ์ Bloomsbury Publishing plc. ดอย : 10.1093/ww/9780199540884.013.33626 . (ต้องสมัครสมาชิกหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะในสหราชอาณาจักร ) (ต้องสมัครสมาชิก)
  8. เกลเตน, ทอม (9 พฤศจิกายน 2020). "แรบไบ โจนาธาน แซ็กส์ ผู้มีสติปัญญาอันสูงส่งแห่งศาสนายูดาย เสียชีวิตแล้วด้วยวัย 72 ปี" . เอ็นพีอาร์. สืบค้นเมื่อ6 กันยายน 2564 .{{cite web}}: CS1 maint: สถานะ url ( ลิงก์ )
  9. ^ "แม่ของหัวหน้ารับบีเสียชีวิตที่ 91 " พงศาวดารยิว . 26 กันยายน 2010. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 8 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2563 .
  10. ^ "ในความทรงจำของ Libby Sacks" . www.personal.briansacks.com _ เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 8 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2563 .
  11. ^ "โจนาธาน แซ็กส์: ผู้พิทักษ์แห่งศรัทธา" . อิสระ . 7 กันยายน 2544. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 8 พฤศจิกายน 2563 . สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2563 .
  12. ^ "มรณกรรมลอร์ดแซ็กส์" . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 8 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2020 – ผ่าน www.thetimes.co.uk.
  13. ^ "LIBBY FRUMKIN และ LOUIS SACKS – East End Vintage Glamour" . eastendvintageglamour.org.uk . เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 29 ธันวาคม 2559 สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2563 .
  14. อรรถa b โกลด์แมน, อารีย์ แอล. (9 พฤศจิกายน 2020). "โจนาธาน แซ็คส์ อดีตแรบไบหัวหน้ากลุ่มรวมแห่งสหราชอาณาจักร เสียชีวิตแล้วด้วยวัย 72 ปี" . นิวยอร์กไทมส์ .
  15. ^ "ระลึกถึงแรบไบโจนาธาน แซ็กส์ (พ.ศ. 2491-2563)" . นิตยสารแท็บเล็ต . 12 พฤศจิกายน 2563
  16. Jonathan Sacks, "How The Rebbe Changes My Life" สืบค้น เมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน 2020ที่ Wayback Machine 28 พฤศจิกายน 2554.
  17. แซ็กส์, โจนาธาน (1982). แนวคิดเรื่องความรับผิดชอบต่อผู้อื่นของพวกรับบินิก: การศึกษาบัญญัติแห่งการว่ากล่าวและแนวคิดเรื่องการประกันร่วมกัน london.ac.uk (วิทยานิพนธ์ปริญญาเอก). มหาวิทยาลัยลอนดอน. โคแพค2412494 . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 8 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ17 พฤษภาคม 2561 . 
  18. ^ "บทนำ - รับบีกระสอบ - คำพยาน" . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 2 กุมภาพันธ์ 2014 . สืบค้นเมื่อ21 มกราคม 2557 .
  19. ^ "สำเนาที่เก็บถาวร" (PDF) . เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์2014 สืบค้นเมื่อ21 มกราคม 2557 . {{cite web}}: CS1 maint: สำเนาที่เก็บถาวรเป็นชื่อเรื่อง ( ลิงก์ )
  20. ^ "หมายเลข 57665" . The London Gazette (ภาคผนวก) 10 มิถุนายน 2548. น. 1.
  21. ^ "หมายเลข 58099" . ราชกิจจานุเบกษาแห่งลอนดอน . 15 กันยายน 2549. น. 12615.
  22. ^ อิสรภาพกิตติมศักดิ์แห่งลอนดอนโบโรห์Barnet.gov.uk (29 กันยายน 2552) สืบค้นเมื่อ 3 ธันวาคม 2554 สืบค้นเมื่อ2 มิถุนายน 2551 ที่ Wayback Machine
  23. พอล จอนนี่ (13 กรกฎาคม 2552). "หัวหน้าแรบไบแห่งสหราชอาณาจักร Sir Jonathan Sacks ได้รับตำแหน่งขุนนาง" . เยรูซาเล็มโพสต์ เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 9 กรกฎาคม 2012 . สืบค้นเมื่อ20 กรกฎาคม 2552 .
  24. ^ คณะกรรมาธิการแต่งตั้งสภาขุนนาง Lordsappointments.gov.uk (13 กรกฎาคม 2552) สืบค้นเมื่อ 3 ธันวาคม 2554 สืบค้นเมื่อ16 กรกฎาคม 2554 ที่ Wayback Machine
  25. ^ "หมายเลข 59178" . ราชกิจจานุเบกษาลอนดอน . 8 กันยายน 2552. น. 15388.
  26. ^ "ผู้ชนะในอดีต" . สภาหนังสือยิว . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 5 มิถุนายน 2020 . สืบค้นเมื่อ23 มกราคม 2563 .
  27. อรรถเป็น "ผู้ชนะในอดีต" . สภาหนังสือยิว . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 5 มิถุนายน 2020 . สืบค้นเมื่อ24 มกราคม 2563 .
  28. ^ "คู่มือเทศกาลปัสกาของ Sacks คว้ารางวัลหนังสืออันทรงเกียรติของสหรัฐฯ " jewishnews.timesofisrael.com _ เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 25 พฤศจิกายน 2559 สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2563 .
  29. ^ "แรบไบลอร์ดโจนาธานกระสอบ" . www.torahcafe.com _ เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 23 กันยายน 2020 . สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2563 .
  30. ^ "รายชื่อแขกในงานอภิเษกสมรส" . บีบีซีนิวส์ . 23 เมษายน 2011. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 18 กันยายน 2018 . สืบค้นเมื่อ20 มิถุนายน 2561 .
  31. ^ "เจ้าชายส่งส่วยให้หัวหน้าแรบไบ" . พงศาวดารยิว . 25 มิถุนายน 2013. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 1 กุมภาพันธ์ 2014 . สืบค้นเมื่อ20 มกราคม 2557 .
  32. อรรถเป็น "หัวหน้ารับบีคนใหม่ของอังกฤษพูดถึงความจำเป็นสำหรับทศวรรษแห่งการต่ออายุ " เจ.ที. 3 กันยายน 2534. เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 20 กุมภาพันธ์ 2557 . สืบค้นเมื่อ21 มกราคม 2557 .
  33. ^ "แรบไบลอร์ดโจนาธานกระสอบ" . โทราห์ในการเคลื่อนไหว . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 20 เมษายน2019 สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2563 .
  34. a bc d e f g h i j k l Rabbi Lord Jonathan Sacks Extended CV Archived 8 พฤศจิกายน 2020 at the Wayback Machine , rabbisacks.org , มกราคม 2016 เข้าถึง 8 พฤศจิกายน 2020
  35. "โจนาธาน แซ็กส์: ความคงอยู่แห่งศรัทธา: 1990, การบรรยายเรื่องรีธ - วิทยุบีบีซี 4 " เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 3 สิงหาคม2555 สืบค้นเมื่อ12 สิงหาคม 2554 .
  36. ^ "ผู้ชนะรางวัล Templeton - ค้นพบผู้ได้รับรางวัลตั้งแต่ปี 1973 ถึงวันนี้ " รางวัลเทมเปิลตัน เก็บจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม 2020 . สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2563 .
  37. ^ "ประธานาธิบดี Herzog ยกย่อง Rabbi Sacks ด้วยรางวัล Genesis Lifetime Achievement Award | Rabbi Sacks " 22 พฤศจิกายน 2564{{cite web}}: CS1 maint: สถานะ url ( ลิงก์ )
  38. ทิโรช-ซามูเอลสัน, ฮาวา (1 ตุลาคม 2556). "[(โจนาธาน แซ็กส์: การทำให้เฉพาะเจาะจงเป็นสากล )]" . Brill - ผ่าน Amazon
  39. a bc Harris , Michael J. (1 มกราคม 2013). รินโฮลด์, แดเนียล ; ไรท์, แทมรา (บรรณาธิการ). ความรับผิดชอบที่รุนแรง:: เฉลิมฉลองความคิดของหัวหน้าแรบไบลอร์ดโจนาธานแซ็กส์ แม็กกี้ อาซิ น 1592643663 . 
  40. ^ พอลลัค, ไมเคิล; ไซมอนส์, ชมูเอล (1 ตุลาคม 2557). พอลลัค, แรบไบ ไมเคิ่ล ; ไซมอนส์, ดายัน ชมูเอล (บรรณาธิการ). Morasha Kehillat Yaakov: บทความเพื่อเป็นเกียรติแก่หัวหน้ารับบี Lord Jonathan Sacks สำนักพิมพ์โทบี อาซิ น 1592643906 . 
  41. อรรถa b c d [1] เก็บถาวร 15 กรกฎาคม 2558 ที่Wayback Machineศาสนายูดายมีส่วนร่วมกับโลก
  42. Jonathan Mark, The Chief Rabbi And The Rebbe เก็บถาวรเมื่อ 10 พฤศจิกายน 2014 ที่Wayback Machine สัปดาห์ชาวยิว 29/11/11
  43. ^ [2] สืบค้นเมื่อ 10 กันยายน 2558 ที่ Wayback Machine Of What Was Moses กลัว? พันธสัญญาและการสนทนาสำหรับ Shemot 5768 โดย R. Sacks
  44. ฮาวา ทิโรช-ซามูเอลสัน, แอรอน ดับเบิลยู. ฮิวจ์ส, เอ็ด (2556). "โจนาธานแซ็คส์: ภาพเหมือนทางปัญญา" Jonathan Sacks: การทำให้เป็นสากลโดยเฉพาะ สดใส หน้า 1–20 ไอเอสบีเอ็น 9789004249813.
  45. "การกบฏของหัวหน้าแรบไบโจนาธาน แซ็กส์",หนังสือพิมพ์เยรูซาเล็มโพสต์ , 7 กันยายน 2556
  46. โจนาธาน แซ็กส์, Future Tense (London: Hodder and Stoughton, 2009), p.221
  47. ^ ความเป็นสากลเฉพาะเจาะจง หน้า 7
  48. ปีเตอร์, โจนาธาน (15 กุมภาพันธ์ 2546). "หัวหน้ารับบี ทบทวนหนังสือ หลังถูกโจมตีจากนักวิจารณ์" . เดลี่เทเลกราฟ . ลอนดอน เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 5 มิถุนายน2554 สืบค้นเมื่อ7 พฤษภาคม 2553 .
  49. รับบีโจนาธาน แซ็กส์, The Dignity of Difference , 2nd edition, 2003, pp. vii, 52–65
  50. ^ บทบรรยายเกี่ยวกับความเชื่อ: อัตลักษณ์ของชาวยิว: แนวคิดของผู้ถูกเลือก หัวหน้าครูบา (1 ธันวาคม 2533). สืบค้นเมื่อ 3 ธันวาคม 2554 สืบค้นเมื่อ17 เมษายน 2555 ที่ Wayback Machine
  51. ดู Rabbi Jonathan Sacks, The Dignity of Difference , Chapter 3: "Exorcising Plato's Ghost," และยืนยันอีกครั้งในหนังสือของเขา Future Tense , 2009, Chapter 4: "The Other: Judaism, Christianity and Islam"
  52. "2004 - Jonathan Sacks — มหาวิทยาลัยหลุยส์วิลล์" . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 1 กุมภาพันธ์ 2014 . สืบค้นเมื่อ9 ตุลาคม 2556 .
  53. ^ MP9996 (16 พฤษภาคม 2553). "แรบไบหัวหน้าคนสุดท้ายของ Sacks Britain หรือไม่" . พงศาวดารยิว . เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 15 ตุลาคม 2556 สืบค้นเมื่อ12 ตุลาคม 2556 .
  54. Meir Persoff (2008),อีกวิธีหนึ่ง เวลาอื่น: คำตอบทางวิชาการต่อที่อยู่ติดตั้งของ Chief Rabbi Jonathan Sacks ทศวรรษแห่งการฟื้นฟูชาวยิว วิทยานิพนธ์ปริญญาเอก, Middlesex University . หนังสือที่ตีพิมพ์ (2010) ยาวกว่าวิทยานิพนธ์มาก
    สำหรับบทวิจารณ์ที่สำคัญเกี่ยวกับหนังสือของ Persoff โปรดดูที่ Elkan D. Levy (2011),วารสารสังคมวิทยาของชาวยิว 53 , หน้า 87-93
    ดูเพิ่มเติมที่ Miri Freud-Kandel (2011),บทวิจารณ์สำหรับ H-Judaic, H-Net
  55. ^ "โจนาธาน แซ็กส์: ผู้พิทักษ์แห่งศรัทธา" . อิสระ . 8 กันยายน 2544. เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 9 ธันวาคม 2558 . สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2558 .
  56. Ian Burrell, "Leaked letter widens schism in Jewry" Archived 31 August 2017 at the Wayback Machine , The Independent , 15 มีนาคม 1997
  57. ร็อกเกอร์, ไซมอน (22 ตุลาคม 2553). "ลอร์ดแซ็กวิจารณ์โดยแรบไบหัวก้าวหน้า" . พงศาวดารยิว . เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 15 ตุลาคม 2556 สืบค้นเมื่อ12 ตุลาคม 2556 .
  58. ไซมอน ร็อกเกอร์ (9 พฤษภาคม 2556). “ไม่มีการพูดถึง Gryn Affair อีกแล้ว ภรรยาของ Hugo กล่าวพงศาวดารยิว . ลอนดอน เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 8 ธันวาคม2558 สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2558 .
  59. แซ็คส์, โจนาธาน (21 สิงหาคม 2556). "ลอร์ดแซ็กส์: บทสัมภาษณ์ฉบับเต็ม (ข่าวยิว)" . เวลาของอิสราเอล . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 19 สิงหาคม2017 สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2560 .
  60. ^ "รับบี ดร. หลุยส์ จาค็อบส์" . เดอะไทมส์ . ลอนดอน 4 กรกฎาคม 2549. เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 4 มิถุนายน2554 สืบค้นเมื่อ7 พฤษภาคม 2553 .
  61. ^ "ชาวยุโรปเห็นแก่ตัวเกินกว่าจะมีลูก หัวหน้าแรบไบกล่าว " เดอะเดลี่เทเลกราฟ . ลอนดอน 5 พฤศจิกายน 2009. เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 2 มกราคม 2012 . สืบค้นเมื่อ7 พฤษภาคม 2553 .
  62. บัตต์, ริอาซัต (5 พฤศจิกายน 2552). “อัตราการเกิดที่ลดลงกำลังคร่าชีวิตชาวยุโรป หัวหน้าแรบไบ Jonathan Sacks กล่าวเดอะการ์เดี้ยน . ลอนดอน เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 8 กันยายน2556 สืบค้นเมื่อ7 พฤษภาคม 2553 .
  63. ^ Chief Rabbi กล่าวโทษ Apple ที่ช่วยสร้างสังคมที่เห็นแก่ตัว สืบค้นเมื่อ 12 กันยายน 2018ที่ Wayback Machine โทรเลข _ สืบค้นเมื่อ 3 ธันวาคม 2554.
  64. ^ รับบีกับสตีฟจ็อบส์: iThis & iThat ทำให้เศร้า – OTOH: ในทางกลับกัน เก็บถาวร 11 ธันวาคม 2554 ที่Wayback Machine Blogs.computerworlduk.com. สืบค้นเมื่อ 3 ธันวาคม 2554.
  65. Anna Leach, Chief Rabbi: ฉันชื่นชม Jobs และ Apple และใช้ iPad ทุกวัน เก็บถาวร 5 สิงหาคม 2020 ที่ Wayback Machine , The Register , 22 พฤศจิกายน 2011
  66. ร็อกเกอร์, ไซมอน (5 กรกฎาคม 2555). "หัวหน้าแรบไบลอร์ดแซ็กส์โจมตีฝ่ายค้านการแต่งงานของเกย์" . พงศาวดารยิว . เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 15 ตุลาคม 2556 สืบค้นเมื่อ12 ตุลาคม 2556 .
  67. ↑ a b Malnick , Edward (25 สิงหาคม 2013). “ฉันเข้าใจความกลัวของชาวเกย์ หัวหน้าแรบไบ Lord Sacks กล่าวเดอะเทเลกราฟ . เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 27 พฤศจิกายน 2559 สืบค้นเมื่อ27 พฤศจิกายน 2559 .
  68. แซ็คส์, โจนาธาน (17 พฤศจิกายน 2014). “รับบี” . humanum.global. เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 27 พฤศจิกายน 2559 สืบค้นเมื่อ27 พฤศจิกายน 2559 .
  69. สถาบัน Elijah Interfaith สืบค้น เมื่อ วันที่ 8 ตุลาคม 2014 ที่ Wayback Machine - สมาชิกชาวยิวของคณะกรรมการผู้นำศาสนาโลก
  70. ^ "คำพูดของผู้รับรางวัลเออร์วิง คริสตอล ประจำปี 2560 ลอร์ด โจนาธาน แซ็คส์ - AEI " เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 8 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ10 พฤศจิกายน 2563 .
  71. "แรบไบแห่งสหราชอาณาจักรสู่สภาขุนนาง: การต่อต้านชาวยิวเพิ่มขึ้นในปัจจุบัน เช่น ยุคโฮโลคอสต์ - พลัดถิ่น - เยรูซาเล็มโพสต์ " jpost.com . เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 22 มิถุนายน 2019 สืบค้นเมื่อ22 มิถุนายน 2562 .
  72. ^ "ไวรัสกลายพันธุ์: ทำความเข้าใจกับลัทธิต่อต้านยิว" . รับบีกระสอบ . 27 กันยายน 2559 . สืบค้นเมื่อ1 ธันวาคม 2563 .
  73. แซ็กส์, โจนาธาน (6 มิถุนายน 2544). "การบรรยายเรื่องศรัทธา: แนวคิดเกี่ยวกับเมสสิยานิกในปัจจุบัน" . เก็บ จาก ต้นฉบับเมื่อ 21 เมษายน 2559 สืบค้นเมื่อ19 สิงหาคม 2559 . แต่ฉันพูดอะไรมากเกี่ยวกับไก่ไม่ได้เพราะฉันเป็นมังสวิรัติและกินนมตลอดเวลา
  74. โกลด์แมน, อารีย์ (9 พฤศจิกายน 2020). "โจนาธาน แซ็คส์ อดีตแรบไบหัวหน้ากลุ่มรวมแห่งสหราชอาณาจักร เสียชีวิตแล้วด้วยวัย 72 ปี" . นิวยอร์กไทมส์. สืบค้นเมื่อ10 พฤศจิกายน 2563 .
  75. สเวอร์ลิง, กาเบรียลลา (7 พฤศจิกายน 2020). “ครูบาเจ้ากระสอบมรณภาพแล้ว แถลงการณ์ออนไลน์ยืนยัน” . เดอะเทเลกราฟ . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 7 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ7 พฤศจิกายน 2563 . (ต้องสมัครสมาชิก)
  76. ^ "แรบไบลอร์ดกระสอบเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งที่ 72 " พงศาวดารยิว . 7 พฤศจิกายน 2020. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 7 พฤศจิกายน 2020 . สืบค้นเมื่อ7 พฤศจิกายน 2563 .
  77. ^ ""จิตวิญญาณของมนุษย์ที่อบอุ่นที่สุด": อดีตหัวหน้าแรบไบแซ็กส์ของสหราชอาณาจักรเสียชีวิต" . ABC News . สืบค้นเมื่อ8 พฤศจิกายน 2020จากต้นฉบับเมื่อวันที่8 พฤศจิกายน 2020
  78. โซโลเวอิชิค, มีร์ (12 พฤศจิกายน 2020). "สิ่งที่คนต่างชาติสามารถเรียนรู้ได้จาก Lord Sacks" . เดอะวอลล์สตรีทเจอร์นัล . สืบค้นเมื่อ22 พฤศจิกายน 2563 .
  79. ^ "ประธานาธิบดี Herzog ยกย่อง Rabbi Sacks ด้วยรางวัล Genesis Lifetime Achievement Award | Rabbi Sacks " 22 พฤศจิกายน 2564 . สืบค้นเมื่อ18 สิงหาคม 2565 .

ลิงค์ภายนอก

ชื่อชาวยิว
นำหน้าด้วย หัวหน้าแรบไบแห่งบริเตนใหญ่และเครือจักรภพ
2534-2556
ประสบความสำเร็จโดย