ชาวยิวและคริสต์มาส

ตลอดประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ชาวยิวเคยเป็นชนกลุ่มน้อยทางศาสนาในอดีตในประเทศที่มีประชากรส่วนใหญ่หรือแม้แต่ชาวคริสต์อย่างเป็นทางการ เมื่อเวลาผ่านไป ความสัมพันธ์ที่ไม่เหมือนใครได้พัฒนาขึ้นระหว่างชาวยิวกับวันหยุดคริสต์มาสที่สำคัญของชาวคริสต์รวมถึงการสร้างประเพณีที่แยกจากกันและการตัดกันของฮานุคคาห์และคริสต์มาสท่ามกลางการบรรจบกันอื่นๆ การปฏิบัติบางอย่างคงอยู่เพราะความรู้สึกเป็นอื่นในขณะที่บางกิจกรรมเป็นเพียงกิจกรรมเบาสมองที่สามารถเข้าถึงได้เมื่อร้านค้าปิดทำการในช่วงคริสต์มาส

ความเป็นมา

ศาสนายูดายและศาสนาคริสต์มีปฏิสัมพันธ์และตัดกันทางประวัติศาสตร์ในขณะที่ยังคงความแตกต่างทางเทววิทยาและทางอารมณ์ ^[1]ในอดีต ชาวยิวจำนวนมากเป็นชนกลุ่มน้อยทางศาสนาในประเทศส่วนใหญ่ที่นับถือศาสนาคริสต์ และมีประสบการณ์การต่อต้านชาวยิวตามความเชื่อของคริสเตียน ^[2]ตามประวัติศาสตร์ ชาวยิวบางกลุ่มได้พัฒนาความรู้สึกนึกคิด ประเพณี และงานศิลปะและวรรณกรรมที่ต่อต้านศาสนาคริสต์ อย่างไรก็ตาม ซึ่งแตกต่างจากการต่อต้านชาวยิวในศาสนาคริสต์ การต่อต้านชาวยิวในศาสนาคริสต์โดยทั่วไปมีความละเอียดอ่อนและมีจุดประสงค์เพื่อรักษาวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของชาวยิวเมื่อเผชิญกับแรงกดดันให้หลอมรวมเข้ากับศาสนาคริสต์ ^[3]

ตัวอย่างหนึ่งของปรากฏการณ์นี้คือToledot Yeshu (ฮีบรู: ספר תולדות ישו , อักษรโรมัน:  Sefer Toledot Yeshu , lit.  'The Book of the Generations/History/Life of Jesus') ข้อความที่ได้รับความนิยมในหมู่ ชาวยิวใน ยุคกลางและสมัยใหม่ตอนต้นซึ่งโจมตีนิทานปรัมปราของคริสต์ศาสนาผ่านการล้อเลียน ^[3]แม้ว่าจะไม่ได้รับการยอมรับในกระแสหลักของ Rabbinic Judaismข้อความนี้ถือเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญโดยอาลักษณ์และนักวิชาการชาวยิว ^[4]

ตาม คำกล่าวของ Marc B. Shapiroคำว่าChristmasไม่ปรากฏในวรรณกรรมของพวกแรบบินตามคำสั่งห้ามของHalakhicที่กล่าวถึงชื่อของ วันหยุดที่บูชา รูปเคารพหากชื่อนั้นแสดงถึงรูปเคารพที่เป็นปัญหาว่าศักดิ์สิทธิ์หรือมีอำนาจ ^[5]ใน ตำรา ^ของ ชาวยิว ในยุคกลางวันหยุดจะเรียกว่าNittelซึ่งมาจากภาษาละตินยุคกลางว่าNatale Dominusซึ่งเป็นที่มาของชื่อภาษาฝรั่งเศสสำหรับคริสต์มาสNoël ^[7]

กิจกรรมของชาวยิวในวันคริสต์มาส

นิตเทล แนชท์

Nittel Nachtเป็นคำที่ใช้ในวรรณกรรมประวัติศาสตร์ของชาวยิวในวันคริสต์มาสอีฟ ^[8]ในคืนนี้ กลุ่ม ชุมชน ชาวยิวอาซเคนาซีและชาวยิวฮาซิดิก โดยเฉพาะ ในประวัติศาสตร์งดเว้นจากการศึกษาโทราห์ ^[5]การปฏิบัตินี้ซึ่งเริ่มขึ้นในช่วงต้นยุคใหม่มาพร้อมกับประเพณีอื่น ๆ อีกมากมายในคืนเดียวกัน รวมทั้งการละเว้นทางเพศการบริโภคกระเทียมและการสังสรรค์ ^[8]อย่างไรก็ตาม การปฏิบัตินี้ไม่ได้รับการยอมรับจากเยชิวาแห่งลิทัวเนียซึ่งยืนยันว่าการศึกษาโทราห์ควรดำเนินต่อไปในวันคริสต์มาสอีฟ ^[9]

ในสหรัฐอเมริกา

อาหารจีน

ประเพณีคริสต์มาสที่แพร่หลายในหมู่ ชาวอเมริกันเชื้อสายยิวประกอบด้วยการรับประทานอาหารจีน การปฏิบัติเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 19; ความใกล้ชิดของชุมชนชาวยิวและชาวอเมริกันเชื้อสายจีนใน ย่านโล เวอร์อีสต์ไซด์ของแมนฮัตตันช่วยเริ่มต้นประเพณีนี้ ^[10]ตัวอย่างแรกสุดของการรับประทานอาหารของชาวยิวในร้านอาหารจีนมีขึ้นในปี พ.ศ. 2442 เมื่อ American Jewish Journal วิจารณ์ชาวยิวที่รับประทานอาหารในร้านอาหารจีนโดยละเมิดกฎของแรบบินิกโคเชอร์ ^[11]

วันนี้ประเพณีได้แพร่กระจายจากนิวยอร์กไปยังชาวยิวทั่วอเมริกา ^[12]ร้านอาหารไชน่าทาวน์แห่งหนึ่ง ใน ชิคาโกรายงานในปี 2547 ว่าจำนวนการจองของพวกเขาเพิ่มขึ้นกว่าสามเท่าจากสามสิบในคืนปกติเป็นเกือบร้อยครั้งในวันคริสต์มาส - ครึ่งหนึ่งเป็นชาวยิว อีกคนเหน็บเมื่อปีก่อน "ฉันคิดว่าเรามีชุมชนชาวยิวทั้งหมดที่นี่" โดยที่ร้านอาหารขนาด 350 ที่นั่งของพวกเขาถูกจองเต็มในวันที่ 25 ธันวาคม^[12]

ประเพณีนี้เป็นเรื่องของกิจวัตรการแสดงตลกมากมาย รวมถึงนักแสดงตลก " บอร์ชต์ เบลต์ " เช่นแจ็กกี้ เมสันและบัดดี้แฮ็คเก็ตต์ ในระหว่างการไต่สวนคำยืนยันของศาลฎีกาสำหรับ Elena Kaganวุฒิสมาชิกเซาท์แคโรไลนาลินด์ซีย์ เกรแฮม^ถามผู้พิพากษาในระหว่างการแลกเปลี่ยนที่ค่อนข้างตึงเครียดที่เธออยู่ในวันคริสต์มาส Kagan ตอบว่า "คุณก็เหมือนกับชาวยิวทุกคน ฉันน่าจะอยู่ที่ร้านอาหารจีน" ทำให้ทั้งห้องหัวเราะออกมา The Atlanticให้เครดิตการแลกเปลี่ยนทางโทรทัศน์ว่าเป็นช่วงเวลาที่ประเพณีเปลี่ยน "จากศิลปที่ไร้ค่าเป็นประเพณีที่เข้ารหัส" ^[10]

มีการเสนอเหตุผลหลายประการสำหรับประเพณีนี้ รวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าร้านอาหารจีนโดยทั่วไปยังคงเปิดทำการในวันคริสต์มาส และอาหารจีนแทบไม่มีส่วนผสมของเนื้อสัตว์และนม ซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามภายใต้กฎหมายโคเชอร์ ในวงกว้างมากขึ้น ประเพณีเป็นสัญลักษณ์ของชาวยิวจำนวนมากในการปฏิเสธประเพณีคริสต์มาสตามประวัติศาสตร์และความรู้สึกร่วมกันกับผู้ที่ถูกกีดกันจากประเพณีเหล่านั้น—ทั้งชาวยิวและชาวจีนไม่ได้ตั้งใจที่จะเฉลิมฉลองคริสต์มาส และประเพณีนี้รวมพวกเขาไว้ใน "ความเป็นอื่น" "ว่าด้วยเรื่องวันหยุด. ^{[10] [14]}

มัตโซ่ บอล

Matzo Ballเป็นงานเลี้ยงประจำปีที่จัดขึ้นในวันคริสต์มาสอีฟในเมืองใหญ่ๆ หลายแห่งทั่วสหรัฐอเมริกาและแคนาดา โดยมีเป้าหมายไปที่คนโสดชาวยิวในวัย 20 และ 30 ปี งานนี้จัดขึ้นเพื่อให้ชาวยิวมีกิจกรรมทำในคืนที่พวกเขาอาจอยู่อย่างโดดเดี่ยวหรือไม่มีอะไรทำ ผู้เข้าร่วมอาจไปสนุกกับการเต้นรำ หาคู่ระยะสั้นหรือระยะยาว พบปะผู้คนใหม่ๆ ออกไปเที่ยวกับเพื่อน หรือเพราะพวกเขาอาจจะเหงาในวันคริสต์มาสอีฟ มีกิจกรรมการแข่งขันที่คล้ายกันหลายรายการ เช่น "The Ball" และ "Schmooz-a-Palooza" ^{[15] [16] [17]}

การฉลองคริสต์มาสของชาวยิว

คริสมุขคา

พุ่มไม้ Hanukkah

คำว่าChrismukkahซึ่งเป็นคำพ้องเสียงของคริสต์มาสและHanukkahได้รับการประกาศเกียรติคุณในตอนเดือนธันวาคม 2546 ของThe OCเพื่ออ้างถึงการรวมกันของคริสต์มาสและ Hanukkah คำนี้กลายเป็นที่นิยม และWarner Bros.เริ่มขายสินค้า ที่เกี่ยวข้อง แต่สันนิบาตคาทอลิกและNew York Board of Rabbisได้ออกแถลงการณ์ร่วมประณามแนวคิดนี้ว่าเป็น ^[18]

คำที่คล้ายกันในภาษาเยอรมัน Weihnukkaเป็นกระเป๋าหิ้วของWeihnachtenและChanukka [ ^19]ในภาษาฝรั่งเศส Hannoël รวมHanouccaกับNoël ^[20]

ประเพณีและสิ่งของ

การผสมผสานระหว่างประเพณีคริสต์มาสและฮานุคคาส่งผลให้มีประเพณีและสิ่งของต่างๆ เฉพาะสำหรับคริสมุกคาห์หรือปฏิสัมพันธ์ระหว่างฮานุคคาและคริสต์มาส ต้นคริสต์มาสบางครั้งประดับด้วยสัญลักษณ์แทนศาสนายูดายหรือฮานุคคา ต้นไม้ดังกล่าวอาจถูกขนานนามว่า "ต้นคริสมุกคา" หรือ " พุ่มไม้ฮานุคคา " ^[21]

เพลงคริสต์มาสที่เขียนโดยชาวยิว

เพลงคริสต์มาสยอดนิยมหลาย เพลง โดยเฉพาะในสหรัฐอเมริกา แต่งโดยนักแต่งเพลงชาวยิว รวมถึง " White Christmas ", " The Christmas Song ", " Let It Snow ", " It's the Most Wonderful Time of the Year " และ " Rudolph the กวางเรนเดียร์จมูกแดง ". เพลงเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่แง่มุมทางโลกของคริสต์มาสมากกว่าแง่มุมทางศาสนา โดยแสดงให้เห็นคริสต์มาสเป็นวันหยุดของชาวอเมริกัน ^{[22] [23]}นักเขียนคนหนึ่งสังเกตว่า "เพลงทั้งหมดของวันหยุดนี้ โดยมีข้อยกเว้นเล็กน้อยอย่างน่าทึ่ง" เขียนโดยชาวยิว ^[24]

ความสัมพันธ์ระหว่าง Hanukkah กับคริสต์มาส

ความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์

การพรรณนาถึง Maccabeesของศิลปิน

ในช่วงสงครามกลางเมืองอเมริกาคนของKeyam Dishmayaมอง ว่า Maccabeesของเรื่อง Hanukkah เป็นแบบอย่างในการต่อต้านการกลืนกลายของชาวยิวและคำอธิบายที่เพิ่มขึ้นของคริสต์มาสว่าเป็น "สากล" ทั่วสหรัฐอเมริกา ^{ในช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 และต้นคริสต์ศตวรรษที่ 20 ของ}ตกแต่งวันคริสต์มาสและการแลกเปลี่ยนของขวัญเริ่มเป็นที่นิยมมากขึ้นในสหรัฐอเมริกา และพวกแรบไบรู้สึกผิดหวังที่ชาวยิวอเมริกันจำนวนมากรวมแนวทางปฏิบัติเดียวกันนี้เข้ากับการเฉลิมฉลองฮานุคคาห์ ^[26] ประเพณีคริสต์มาสของเยอรมันถูกนำมาใช้โดยชาวยิวเยอรมันจำนวนมากในศตวรรษที่ 19; หลายคนอพยพไปซินซินนาติซึ่งสื่อยิวที่กำลังพัฒนาแสดงความกังวลเกี่ยวกับการรับเอาธรรมเนียมคริสเตียนของชาวยิวมาใช้ Rabbis Isaac Mayer WiseและMax Lilienthalตอบโต้ด้วยการสร้างงานเฉลิมฉลอง Hanukkah ที่ออกแบบมาเพื่อดึงดูดเด็กๆ ชาวยิว โดยผสมผสานการร้องเพลง สุนทรพจน์ และกิจกรรมเฉลิมฉลองอื่นๆ ^[27] โซโลมอน เอช. ซอนเนสไชน์ แรบไบอีกคนหนึ่งเสนอให้ย้ายการเฉลิมฉลองฮานุคคาห์ไปเป็นวันที่ 25 ธันวาคม เพื่อให้ตรงกับวันคริสต์มาส ^[28]

Hanukkah ถูกนำมาใช้โดย ขบวนการ ไซออนิสต์เนื่องจากการพรรณนาถึงความแข็งแกร่งของชาวยิว ความเป็นชาย และชัยชนะทางการเมือง ในปี 1896 เมื่อ Rabbi Moritz Güdemannไปเยี่ยมTheodor Herzl และครอบครัว ^ของเขาในออสเตรียและเห็นว่าพวกเขากำลังฉลองคริสต์มาสGüdemann ได้โน้มน้าวให้ Herzl ถอดต้นคริสต์มาสออกและฉลอง Hanukkah แทน Herzl เขียน " The Menorah " ซึ่งเป็นบทความที่โต้แย้งว่าการปฏิเสธคริสต์มาสของชาวยิวและการเฉลิมฉลอง Hanukkah เป็นองค์ประกอบหลักของการเคารพตนเองของชาวยิว ^[29]

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 วันหยุดนี้เป็นโอกาสสำหรับชาวอเมริกันเชื้อสายยิวและโดยเฉพาะสตรีชาวอเมริกันเชื้อสายยิวในการ "แก้ไขความคลุมเครือของการเป็นชาวอเมริกันเชื้อสายยิว" และร่วมปฏิบัติศาสนกิจของชาวยิวในช่วงเทศกาลที่ศาสนาคริสต์ครอบงำ ^[30]

ความสัมพันธ์สมัยใหม่

หนังสือสาธารณะขนาดใหญ่มองเห็นต้นคริสต์มาสเป็นฉากหลัง ที่Pariser Platzเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม 2020

วัน หยุดเทศกาล Hanukkahของชาวยิวซึ่งตามประเพณีแล้วถือว่ามีความสำคัญในสหรัฐอเมริกายุคใหม่ เพราะเกิดขึ้นในช่วงคริสต์มาสและเทศกาลวันหยุด ชาวยิวอเมริกันจำนวนมากมองว่าเป็นชาวยิวในวันคริสต์มาส ^[31]ข้อมูลชี้ให้เห็นว่าความใกล้ชิดทางโลกของ Hanukkah กับคริสต์มาสเป็นสิ่งที่ขับเคลื่อนความนิยมสมัยใหม่ในสหรัฐอเมริกา และชาวยิวอเมริกันอาจใช้ Hanukkah เพื่อเป็นทางเลือกแทนคริสต์มาสสำหรับลูกๆ ของพวกเขา ^[32]ชาวยิวและแรบไบ บางคน คัดค้านความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของวันหยุดเล็กน้อยกับWomen's League for Conservative Judaismเถียงกันในปี 1990 ว่า "เด็กคนใดก็ตามที่สร้างsukkahจะไม่รู้สึกว่าถูกกีดกันจากการตัดต้นคริสต์มาส" และการเน้นที่ Hanukkah มากขึ้นจึงไม่จำเป็น ^[33]

ดูเพิ่มเติม

• ศาสนาคริสต์และศาสนายูดาย
• คริสต์มาสและเทศกาลวันหยุด
• ข้อโต้แย้งคริสต์มาส
• คริสต์มาสในอิสราเอล
• เพลงชานุกาห์
• Latke ที่หยุดกรีดร้องไม่ได้: เรื่องราวคริสต์มาส

อ้างอิง

การอ้างอิง

ผลงานที่อ้างถึง