วรรณกรรมยิว
| ส่วนหนึ่งของซีรีส์เรื่อง |
| วัฒนธรรมยิว |
|---|
 |
| พอร์ทัลยูดาย |
วรรณคดีชาวยิวรวมถึงงานที่เขียนโดยชาวยิวในหัวข้อของชาวยิว งานวรรณกรรมที่เขียนในภาษายิวในหัวข้อต่างๆ และงานวรรณกรรมในภาษาใดๆ ที่เขียนโดยนักเขียนชาวยิว[1]วรรณคดียิวโบราณรวมถึงวรรณกรรมในพระคัมภีร์ไบเบิลและวรรณคดีของรับบี วรรณกรรมของชาวยิวในยุคกลางรวมถึงไม่เพียงราบวรรณกรรม แต่ยังวรรณกรรมจริยธรรม , วรรณกรรมปรัชญา , วรรณกรรมลึกลับในรูปแบบอื่น ๆ ของร้อยแก้วรวมถึงประวัติและนิยายและรูปแบบต่างๆของบทกวีของทั้งสองสายพันธุ์ศาสนาและทางโลก[1]การผลิตวรรณกรรมของชาวยิวได้เบ่งบานด้วยความทันสมัยของวัฒนธรรมของชาวยิวฆราวาส วรรณกรรมยิวสมัยใหม่ได้รวมวรรณกรรมยิดดิช , มาดริดวรรณกรรม , ภาษาฮิบรูวรรณกรรม (โดยเฉพาะวรรณกรรมอิสราเอล ) และชาวยิววรรณคดีอเมริกัน
วรรณคดียิวยุคกลาง
นิยาย
ตัวอย่างที่โดดเด่นของนิยายยิวยุคกลาง ได้แก่:
- Sefer ha-Ma'asiyyotโดย Nissim b. เจคอบ ข. นิสซิมอิบัน Shahin ของKairouanเขียนในภาษาอาหรับหนังสือนิทานซึ่งเป็นไปตามaggadicตำนาน
- Sefer Sha'ashu'imโดย Joseph Ibn Zabara (ศตวรรษที่ 12) เป็นเรื่องราวที่ผสมผสานนิทานพื้นบ้าน บทกลอน และข้อความของปรัชญาและวิทยาศาสตร์
- Ben ha-Melekh ve-ha-Nazirโดย อับราฮัม บี. ซามูเอลฮาเลวีอิ Hasdai บนพื้นฐานของเรื่องอินเดียบนพื้นฐานของชีวิตของพระพุทธเจ้า
- Meshal ha-Kadmoniโดย Isaac ibn Sahula (ศตวรรษที่ 13) รวมaggadahกับเรื่องราวดั้งเดิม
- Mishlei Shu'alim ( "ฟ็อกซ์นิทาน") โดยเบเรคิยาเบน Natronai ฮ่า Nakdanนิทานภาษาฮิบรูซึ่งมีลักษณะคล้ายกับนิทานอีสป
กวีนิพนธ์
กวีนิพนธ์ชาวยิว ( ปิยยุทธ ) เจริญรุ่งเรืองในดินแดนอิสราเอลในศตวรรษที่เจ็ดและแปดด้วยงานเขียนของโยเซ เบน โยเซ ยาไนและเอเลอาซาร์ คาลิร์ [1]
ต่อมากวีชาวสเปน โปรวองซ์ และอิตาลีได้เขียนบทกวีทั้งทางศาสนาและทางโลก กวีที่โดดเด่นโดยเฉพาะคือโซโลมอน บิน กาบิรอลและเยฮูดา ฮาเลวี
งานเขียนเล็กๆ น้อยๆ ของสตรีชาวยิวยังคงมีชีวิตรอดจากช่วงเวลานี้ บทภาษาอาหรับหนึ่งบทมีสาเหตุมาจากซาราห์แห่งเยเมนในศตวรรษที่เจ็ดซึ่งอาจเป็นชาวยิว หนึ่งบทในภาษาฮีบรูโดยภรรยาของDunash ben Labratรอดชีวิตจากศตวรรษที่สิบ; และบทกวีสามบทในภาษาอาหรับประกอบกับหญิงชาวอันดาลูเซียQasmunaรอดจากที่สิบสอง[2] [3]กวีหญิงชาวยิวคนแรกที่เขียนกวีนิพนธ์ในภาษาเยอรมันคือราเชล เอเคอร์มัน (ค.ศ. 1522–1544) ผู้เขียนบทกวีชื่อ "เกไฮม์นิส เด โฮฟส์" (ความลึกลับของศาล) ซึ่งเธอบรรยายถึงความน่าสนใจของ ข้าราชบริพาร[4]กวีหญิงชาวยิวที่เขียนเป็นภาษายิดดิชในช่วงเวลาเดียวกันคือRebecca bat Meir Tiktinerผู้เขียนบทกวีเกี่ยวกับ Simchat Torah ในสี่สิบโคลง [5]
วรรณกรรมยิวยุคกลางอื่นๆ
วรรณคดียิวยุคกลางยังรวมถึง:
- วรรณกรรมปรัชญาชาวยิว
- วรรณกรรมลึกลับ (Kabbalistic)
- วรรณกรรมมูซาร์ วรรณกรรมจริยธรรมเกี่ยวกับคุณธรรมและความชั่วร้าย
- halakhicวรรณกรรม
- ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับพระคัมภีร์
วรรณกรรมยิวสมัยใหม่
ชาวยิวโมเดิร์นยังคงเขียนรูปแบบมาตรฐานของราบวรรณกรรม : วรรณกรรมปรัชญาชาวยิว , ลึกลับ (ฮวง) วรรณกรรม , Musar (จริยธรรม) วรรณกรรม , halakhicวรรณกรรมและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับพระคัมภีร์เกี่ยวกับพระมหากษัตริย์เอง
ยุคสมัยใหม่ยังเห็นการสร้างสรรค์สิ่งที่เรียกกันโดยทั่วไปว่า "วรรณกรรมยิวสมัยใหม่" ที่กล่าวถึงในที่นี้ วรรณคดียิวสมัยใหม่เกิดขึ้นพร้อมกับวรรณคดีฮีบรูของฮัสคาลาห์และขัดกับประเพณีทางศาสนาเกี่ยวกับวรรณกรรม ดังนั้นจึงสามารถแยกความแตกต่างจากวรรณคดีของพวกรับบีซึ่งมีลักษณะทางศาสนาอย่างชัดเจน [6]วรรณคดียิวสมัยใหม่เป็นวรรณกรรมของชาวยิวที่มีเอกลักษณ์เฉพาะซึ่งมักมีส่วนสนับสนุนวรรณกรรมระดับชาติของหลายประเทศที่ชาวยิวอาศัยอยู่
วรรณคดีฮีบรูในศตวรรษที่สิบแปด
กับMoses Hayyim Luzzatto (1707-1746) ที่กวีนิพนธ์ฮีบรู สลัดโซ่ตรวนในยุคกลางซึ่งขัดขวางการพัฒนาอย่างอิสระละครเชิงเปรียบเทียบของเขาเรื่อง "La-Yesharim Tehillah" (ค.ศ. 1743) ซึ่งอาจถือได้ว่าเป็นผลงานชิ้นแรกของวรรณคดีฮีบรูสมัยใหม่ได้รับการอธิบายว่าเป็น[7]ในอัมสเตอร์ดัมDavid Franco Mendesลูกศิษย์ของ Luzzatto (1713–92) ในการเลียนแบบJean Racine ("Gemul 'Atalyah") และMetastasio("เยฮูดิต") ยังคงทำงานของนายต่อไป แม้ว่างานของเขาจะไม่ได้รับความเคารพเท่างานของลุซซัตโต ในเยอรมนี ผู้นำขบวนการ Haskalah Naphtali Hartwig Wessely (1725-1805) ได้รับการยกย่องว่าเป็น "กวีผู้สมควรได้รับเกียรติ" ในยุคของเขา [7] Luzzatto และ Wessely ยังเขียนงานวรรณกรรมมูซาร์ที่มีจริยธรรมและMesillat Yesharimของ Luzzatto ได้รับความโดดเด่นเป็นพิเศษ
วรรณคดีฮีบรูในศตวรรษที่สิบเก้า
(ดูเพิ่มเติมที่: การฟื้นคืนชีพของภาษาฮีบรู )
ในแคว้นกาลิเซียศิลปินวรรณกรรมที่สำคัญได้แก่: Nachman Krochmal (1785–1840); โซโลมอน ยูดาห์ โลบ ราโปพอร์ต (1790–1867); และกวีและนักเขียนเรียงความเสียดสีไอแซก เออร์เตอร์ ( พ.ศ. 2335–2384 ); และกวีและนักแปลบทกวีMeir Halevi Letteris (1815–1874) นักเขียนในอัมสเตอร์ดัมรวมถึงกวีซามูเอล โมลเดอร์ ( ค.ศ. 1789–ค.ศ. 1862 ) นักเขียนในปรากได้แก่ Jehudah Loeb Jeiteles ผู้นำ Haskalah (1773–1838) ผู้เขียนบทความที่มีไหวพริบ ("Bene ha-Ne'urim") และผลงานที่ต่อต้านHasidismและไสยศาสตร์. นักเขียนในฮังการีรวมอยู่ด้วย: กวีโซโลมอน เลวิสันแห่งมัวร์ (1789–1822) ผู้แต่ง "Melitzat Yeshurun"; กวีGabriel SüdfeldบิดาของMax Nordau ; และกวีไซมอนบาคนักเขียนชาวโรมาเนียรวมถึง Julius Barasch [8]นักเขียนชาวอิตาลีชาวยิวรวมอยู่ด้วย: IS Reggio (1784–1854); โจเซฟ อัลมันซี; ฮายยิม ซาโลมอน; ซามูเอล วิตา ลอลลี่ (1788–1843); ราเชล มอร์ปูร์โก (ค.ศ. 1790–ค.ศ. 1860) ซึ่งกวีกล่าวถึงความศรัทธาในศาสนาและความศรัทธาอันลี้ลับในอนาคตของอิสราเอล และซามูเอล เดวิด ลุซซาตโต (ค.ศ. 1800–65) ซึ่งได้รับการขนานนามว่าเป็นนักเขียนสมัยใหม่คนแรกที่แนะนำศาสนาแนวโรแมนติกเป็นภาษาฮีบรู [8]
นักเขียนชาวฮีบรูในจักรวรรดิรัสเซียรวมถึง: กวี Jacob Eichenbaum; ผู้นำ Haskalah Isaac Baer Levinsohn ; คาลมาน ชูลมัน (ค.ศ. 1826–1900) ผู้แนะนำรูปแบบโรแมนติกเป็นภาษาฮีบรู กวีโรแมนติกMicah Joseph Lebensohn (1828–52); "บิดาแห่งร้อยแก้ว" ผู้เขียนลิทัวเนียMA Ginzburg ; และ "บิดาแห่งกวีนิพนธ์" กวีชาวลิทัวเนียAbraham Baer Lebensohnซึ่งบทกวี "Shire Sefat Kodesh" ประสบความสำเร็จอย่างมาก ผู้สร้างนวนิยายฮีบรูคืออับราฮัม มาปู (1808–1867) ซึ่งมีความโรแมนติกทางประวัติศาสตร์"Ahabat Tziyyon" ใช้อิทธิพลที่สำคัญในการพัฒนาภาษาฮิบรู กวีJudah Leib (Leon) Gordonเป็นนักเสียดสีที่มีลักษณะเป็น "ศัตรูที่ไร้ที่ติของแรบไบ " [8]
วรรณคดีฮีบรูต้นศตวรรษที่ 20
Hayim Nahman Bialik (1873-1934) เป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกของบทกวีภาษาฮิบรูที่ทันสมัยและต่อมาเป็นที่ยอมรับว่าเป็นอิสราเอล 's กวีแห่งชาติ เบียลิกมีส่วนสำคัญในการฟื้นฟูภาษาฮีบรู อิทธิพลของพระองค์รู้สึกลึกซึ้งในวรรณคดีฮีบรูที่ตามมาทั้งหมด กวีชาวฮีบรูผู้โด่งดังอีกคนหนึ่งในยุคของเบียลิกคือShaul Tchernichovsky (1875–1943) ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องกวีนิพนธ์ธรรมชาติและความสนใจในวัฒนธรรมของกรีกโบราณ
วรรณคดีอิสราเอล
ในหมู่นักเขียนอิสราเอลชามูเอลโยเซฟ Agnonได้รับรางวัลรางวัลโนเบลวรรณกรรมนวนิยายและเรื่องสั้นที่ใช้การผสมผสานเอกลักษณ์ของพระคัมภีร์ไบเบิล , มูดิคและทันสมัยภาษาฮิบรู ผู้เขียนอิสราเอลอื่น ๆ ที่มีผลงานได้รับการแปลเป็นภาษาอื่น ๆ และผู้ที่ได้บรรลุยอมรับในระดับสากลรวมถึงเอฟราอิคีโชน , ยาคอฟ Shabtai , AB Yehoshua , เอมอสออซ , ไอริตลิเนอร์ , Etgar KeretและYehoshua Sobol
วรรณกรรมยิดดิช
วรรณกรรมยิดดิชสมัยใหม่มักลงวันที่ตีพิมพ์ในปี 2407 ของDos kleyne mentsheleนวนิยายของSholem Yankev Abramovitsh (“The Little Person”) ที่สำคัญที่สุดของนักเขียนต้นที่จะปฏิบัติตาม Abramovitsh เป็น Sholem Rabinovitsh ที่รู้จักกันแพร่หลายโดยอัตตาของเขาSholem AleichemและIL Peretz นักเขียนยิดดิชต่อมาทราบรวมถึงอับราฮัมซุตซ์กเวอร์ , ไอแซก Bashevis นักร้องที่ได้รับรางวัลโนเบลในปี 1978 และเชมเกรด
วรรณกรรมยิวอเมริกัน
อเมริกันยิววรรณกรรมที่เขียนในภาษาอังกฤษรวมถึงการทำงานของเกอร์ทรูดสไตน์ , เฮนรี่ Roth , ซอลร้อง , นอร์แมน Mailer , เบอร์นาร์ด Malamud , อลิเซียออสตริเกอร์ , ไคม์ตอคและฟิลิปโรบทกวีของแอลเลน Ginsbergมักจะสัมผัสในรูปแบบของชาวยิว (สะดุดตาอัตชีวประวัติต้นทำงานเช่นเสียงหอนและKaddish ) วรรณกรรมยิว-อเมริกันล่าสุดรวมถึงงานเขียนของPaul Auster , Michael Chabon , Joshua Cohen , Jonathan Safran Foerและอาร์ต สปีเกลแมน
วรรณกรรมยิวเยอรมัน
ผู้เขียนชาวยิวที่เขียนในภาษาเยอรมันและทำผลงานโดดเด่นให้กับโลกวรรณกรรม ได้แก่ กวีเยอรมันเฮ็น Heineและนักประพันธ์ชาวโบฮีเมียFranz Kafka
อื่น ๆ อย่างมีนัยสำคัญกวีเยอรมันของชาวยิวและ essayists ได้แก่Berthold บาค , พอลเซลาน , เอลส์แลสเกอร์ชูเลอ ร์ , เอิร์นส์ Lissauer , จาค็อบราฟาเอลFürstenthal , ซิกฟรีดไอสไตน์ , คาร์ลมาร์กซ์ , เนลลี่แซคส์ , คาร์ล Kraus , อีกอนฟรีเดลล์และเอริชมูห์ซาม
นักเขียนนวนิยายชาวยิวเยอรมันรวมถึงสิงโต Feuchtwanger , เอ็ดการ์ Hilsenrath , อัลเฟรดDöblin , อาร์เธอร์ Schnitzler , แอนนา Seghers , แฮร์มันน์ Broch , ฟรานซ์ Werfel , โจเซฟโรท , จาคอบ Wassermannและสเตฟานไวค์
วรรณคดียิวภาษารัสเซีย
Isaak Babel (1894–1940) เป็นนักข่าว นักเขียนบทละคร และนักเขียนเรื่องสั้นชาวโซเวียตโดยได้รับการยกย่องว่าเป็น "นักเขียนร้อยแก้วที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Russian Jewry" [9]นักเขียนชาวรัสเซียคนอื่น ๆ ที่มีเชื้อสายยิว ได้แก่Boris Pasternak (ผู้ซึ่งไม่เคยเขียนหัวข้อชาวยิว); Joseph Brodskyกวีผู้ได้รับรางวัลโนเบลในปี 2530; Osip Mandelstamกวีชื่อดังอีกคนหนึ่ง wooer ของAkhmatovaและตกเป็นเหยื่อของโซเวียต ประสบการณ์ของVassily Grossmanในสงครามโลกครั้งที่สองเป็นเนื้อหาหลักสำหรับนิยายของเขา
วรรณกรรมลาดิโน
รูปแบบหลักของวรรณคดี Ladino สมัยใหม่คือนิทานและนิทานพื้นบ้าน [10] นิทานลาดิโนและนิทานพื้นบ้านมักมีเนื้อหาเกี่ยวกับชาวยิว โดยมีบุคคลในพระคัมภีร์และตัวละครในตำนาน และหลายเรื่องมีลักษณะเป็นตัวละครพื้นบ้าน "เอโจฮา" (เช่น "โจฮา") ในปี 2544 สมาคมสิ่งพิมพ์ของชาวยิวได้ตีพิมพ์คำแปลภาษาอังกฤษครั้งแรกของนิทานพื้นบ้าน Ladino ซึ่งรวบรวมโดย Matilda Koén-Sarano, Folktales of Joha, Jewish Trickster: The Misadventures of the Guileful Sephardic Prankster
กวีสมัยใหม่มาดริดรวมถึงมาร์กาลิตมาติเติยู , Ilan Stavans , Avner Peretzวิคเตอร์เพียร์ราริต้าไปคือ Simantovและซาร่านิสต์ Benrey
อ้างอิง
- อรรถเป็น ข c "วรรณคดี ยิว" . สืบค้นเมื่อ13 กรกฎาคม 2558 .
- ^ Emily Taitz, Sondra Henry และ Cheryl Tallan, 'Sarah of Yemen', ใน The JPS Guide to Jewish Women: 600 BCE to 1900 CE (Philadelphia: The Jewish Publication Society, 2003), pp. 57-59.
- ^ ความฝันของบทกวี: ฮีบรูบทกวีจากมุสลิมและคริสเตียนสเปน 950-1492เอ็ด และทรานส์ โดย ปีเตอร์ โคล (Princeton: Princeton University Press, 2007), pp. 27, 364.
- ^ "AKERMAN, RACHEL - JewishEncyclopedia.com" . สืบค้นเมื่อ13 กรกฎาคม 2558 .
- ^ อิสราเอล Zinberg เก่าวรรณกรรมยิดดิชจากต้นกำเนิดของมันไป Haskalah ระยะเวลา (KTAV, 1975), หน้า 51ff.
- ^ "วรรณกรรม ภาษาฮีบรูสมัยใหม่ - JewishEncyclopedia.com" . สืบค้นเมื่อ13 กรกฎาคม 2558 .
- ^ a b "LITERATURE, MODERN HEBREW - JewishEncyclopedia.com" . สืบค้นเมื่อ13 กรกฎาคม 2558 .
- ↑ a b c "LITERATURE, MODERN HEBREW - JewishEncyclopedia.com" . สืบค้นเมื่อ13 กรกฎาคม 2558 .
- ^ ไม่และทั้งสอง; กวีนิพนธ์ โจชัว โคเฮน. ไปข้างหน้าศิลปะ & วัฒนธรรม; หน้า ข2. 6 กรกฎาคม 2550
- ^ "วรรณคดีลาดิโน" . การเรียนรู้ของชาวยิวของฉัน สืบค้นเมื่อ13 กรกฎาคม 2558 .
บทความนี้รวบรวมข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่เป็นสาธารณสมบัติ : Richard Gottheil, N. Slouschz (1901–1906) "วรรณกรรม ภาษาฮีบรูสมัยใหม่" . ในSinger, Isidore ; และคณะ (สหพันธ์). สารานุกรมชาวยิว . นิวยอร์ก: Funk & Wagnalls
| ห้องสมุดแห่งชาติ | |
|---|---|
| อื่น | |
