ชาวยิวจากไป

ชาวยิวประท้วงการห้ามเดินทางของทรัมป์ที่สนามบินนานาชาติซานฟรานซิสโก

ฝ่ายซ้าย ของ ชาว ยิว ประกอบด้วยชาวยิวที่ระบุหรือสนับสนุนฝ่ายซ้ายหรือกลุ่มเสรีนิยม ฝ่ายซ้าย โดยรู้ตัวว่าเป็นชาวยิว ทั้งในฐานะปัจเจกบุคคลหรือผ่านองค์กรต่างๆ อย่างไรก็ตาม ไม่มีองค์กรหรือขบวนการใดที่ประกอบด้วยชาวยิวฝ่ายซ้าย ชาวยิวเป็นพลังสำคัญในประวัติศาสตร์ของขบวนการแรงงาน ขบวนการตั้งถิ่นฐานขบวนการสิทธิสตรีงานต่อต้านชนชั้นและต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคมและองค์กรต่อต้านฟาสซิสต์และต่อต้านทุนนิยมหลายรูปแบบในยุโรปสหรัฐอเมริกา, ออสเตรเลีย , แอลจีเรีย , อิรัก , เอธิโอเปีย , แอฟริกาใต้ , และอิสราเอลในปัจจุบัน ^{[1] [2] [3] [4]}ชาวยิวมีประวัติเกี่ยวข้องกับอนาธิปไตยสังคมนิยม ลัทธิมากซ์และลัทธิเสรีนิยมตะวันตก แม้ว่าคำว่า "ด้านซ้าย" จะครอบคลุมการเมืองหลายด้าน แต่บุคคลที่มีชื่อเสียงหลายคน "ด้านซ้าย" เป็นชาวยิวที่เกิดในครอบครัวชาวยิวและมีระดับความเชื่อมโยงกับชุมชนชาวยิว วัฒนธรรมชาวยิว ประเพณีของชาวยิว หรือศาสนายิวในหลายรูปแบบ

ประวัติ

ลัทธิฝ่ายซ้ายของชาวยิวมีรากฐานทางปรัชญาในการตรัสรู้ของชาวยิวหรือHaskalahซึ่งนำโดยนักคิดเช่นMoses Mendelssohnเช่นเดียวกับการสนับสนุนของชาวยิวในยุโรปจำนวนมากเช่นLudwig Börneสำหรับ อุดมคติของ พรรครีพับลิกันในผลพวงของการปฏิวัติฝรั่งเศสและ สงคราม นโปเลียน ในศตวรรษที่ 18 และ 19 การเคลื่อนไหวเพื่อการปลดปล่อยชาวยิว ได้ แพร่กระจายไปทั่วยุโรปซึ่งเกี่ยวข้องอย่างมากกับการเกิดขึ้นของลัทธิเสรีนิยมทางการเมืองโดยอิงตามหลักการตรัสรู้ ของ สิทธิและความเสมอภาคภายใต้กฎหมาย. เนื่องจากพวกเสรีนิยมเป็นตัวแทนของฝ่ายซ้ายทางการเมืองในยุคนั้น (ดูการเมืองฝ่ายซ้าย-ขวา ) ชาวยิวที่เป็นอิสระ เมื่อพวกเขาเข้าสู่วัฒนธรรมทางการเมืองของประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ จึงมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับฝ่ายเสรีนิยม ดังนั้น ชาวยิวจำนวนมากจึงสนับสนุนการปฏิวัติอเมริกาในปี พ.ศ. 2319 การปฏิวัติฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2332 และการปฏิวัติในยุโรปในปี พ.ศ. 2391 ; ในขณะที่ชาวยิวในอังกฤษมีแนวโน้มที่จะลงคะแนนให้พรรคเสรีนิยมซึ่งเป็นผู้นำการต่อสู้ในรัฐสภาเพื่อการปลดปล่อยชาวยิว^[5]ซึ่งเป็นข้อตกลงที่นักวิชาการบางคนเรียกว่า ^[6]

การเกิดขึ้นของชนชั้นแรงงานชาวยิว

ในยุคของการพัฒนาอุตสาหกรรมในปลายศตวรรษที่ 19 ชนชั้นแรงงาน ชาวยิวได้ ถือกำเนิดขึ้นในเมืองต่างๆ ของ ยุโรป ตะวันออกและยุโรปกลาง ไม่นานนักขบวนการแรงงาน ชาวยิว ก็เกิดขึ้นเช่นกัน สมาคมแรงงานชาวยิวก่อตั้งขึ้นในลิทัวเนียโปแลนด์ และรัสเซียในปี พ.ศ. 2440 ^[7] องค์กร สังคมนิยมชาวยิวที่โดดเด่นก่อตัวขึ้นและกระจายไปทั่วนิคม ชาวยิว ในจักรวรรดิรัสเซีย. นอกจากนี้ยังมีผู้คนจำนวนมากที่มาจากชาวยิวซึ่งไม่ได้ระบุอย่างชัดเจนว่าเป็นชาวยิว แต่มีส่วนร่วมในอนาธิปไตย สังคมนิยม และสังคมประชาธิปไตย ตลอดจนองค์กร การเคลื่อนไหว และพรรคคอมมิวนิสต์ ^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}

เมื่อลัทธิ ไซออนิสต์มี ความเข้มแข็งมากขึ้นในฐานะขบวนการทางการเมืองพรรคไซออนิสต์สังคมนิยมก็ก่อตั้งขึ้น เช่นโป ล ไซออนของ แบร์ ​​โบ โรคอฟ มีลัทธิชาตินิยมยิวในรูปแบบที่ไม่ใช่ฝ่ายซ้ายของไซออนิสต์ เช่น ลัทธิดินแดน (ซึ่งเรียกร้องให้มีบ้านเกิดเมืองนอนของชาติยิว แต่ไม่จำเป็นในปาเลสไตน์ ) ลัทธิ อัต นิยม (ซึ่งเรียกร้องสิทธิของชาติที่ไม่ใช่ดินแดนสำหรับชาวยิวในอาณาจักรข้ามชาติ) และคติชนนิยมสนับสนุนโดยไซมอน ดับนา ว(ซึ่งยกย่องวัฒนธรรมชาวยิวของมวลชน ที่พูด ภาษายิดดิช ) ^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}

ขณะที่ชาวยิวในยุโรปตะวันออกอพยพไปทางตะวันตกตั้งแต่ทศวรรษ 1880 อุดมการณ์เหล่านี้ได้หยั่งรากในชุมชนชาวยิวที่กำลังเติบโต เช่นEast EndของลอนดอนPletzlของปารีสฝั่งตะวันออกตอนล่างของนครนิวยอร์กและบัวโนสไอเรส มีฉากผู้นิยมอนาธิปไตยชาวยิวที่มีชีวิตชีวาในลอนดอน บุคคลสำคัญคือ Rudolf Rockerนักคิดและนักเขียนชาวเยอรมันที่ไม่ใช่ชาวยิว ขบวนการสังคมนิยมชาวยิวที่สำคัญในสหรัฐอเมริกา โดยใช้ภาษายิดดิชทุกวันThe Forwardและสหภาพแรงงาน เช่น สหภาพแรงงานตัดเย็บเสื้อผ้าสตรีสากลและคนงานเสื้อผ้าควบรวมกิจการ. บุคคลสำคัญในสภาพแวดล้อมเหล่านี้ ได้แก่โรส ชไนเดอร์แมน, อับราฮัม คาฮาน, มอร์ริส วินเชฟสกีและเดวิด ดูบิน สกี

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ชาวยิวมีบทบาทสำคัญในพรรคสังคมประชาธิปไตยของเยอรมนีรัสเซียออสเตรีย- ฮังการีและโปแลนด์ นักประวัติศาสตร์Enzo Traversoใช้คำว่า "Judeo-Marxism" เพื่ออธิบายถึงรูปแบบใหม่ของลัทธิมาร์กซ์ที่เกี่ยวข้องกับนักสังคมนิยมชาวยิวเหล่านี้ สิ่ง เหล่านี้มีตั้งแต่ ตำแหน่ง สากล อย่างรุนแรงที่เป็น ปฏิปักษ์ต่อลัทธิชาตินิยม ทุกรูปแบบ (เช่นเดียวกับโรซา ลักเซมเบิร์ก และ ลีออง ทรอตสกี้ในระดับที่น้อยกว่า) ไปจนถึงตำแหน่งที่เห็นอกเห็นใจต่อลัทธิชาตินิยมทางวัฒนธรรมมากขึ้น (เช่นเดียวกับกลุ่มออสโตรมาร์กซิสต์หรือวลาดิมีร์เมเดม).

ในโซเวียตและต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์

เช่นเดียวกับการปฏิวัติของอเมริกาในปี 1776 การปฏิวัติของฝรั่งเศสในปี 1789 และการปฏิวัติของเยอรมันในปี 1848 ชาวยิวจำนวนมากทั่วโลกยินดีกับการปฏิวัติของรัสเซียในปี 1917เฉลิมฉลองการล่มสลายของระบอบการปกครองที่ควบคุมการฆ่า ล้างเผ่าพันธ์ุต่างศาสนา และเชื่อว่าระเบียบใหม่ ในสิ่งที่จะกลายเป็นสหภาพโซเวียตจะนำการปรับปรุงในสถานการณ์ของชาวยิวในดินแดนเหล่านั้น ชาวยิวจำนวนมากเข้าไปพัวพันกับพรรคคอมมิวนิสต์ซึ่งประกอบขึ้นเป็นสมาชิกส่วนใหญ่ในหลายประเทศ รวมทั้งบริเตนใหญ่และสหรัฐอเมริกา มีกลุ่มชาวยิวโดยเฉพาะในพรรคคอมมิวนิสต์หลายแห่ง เช่นเยฟเซกซียาในสหภาพโซเวียต. ระบอบคอมมิวนิสต์ในสหภาพโซเวียตดำเนินนโยบายที่คลุมเครือต่อชาวยิวและวัฒนธรรมยิว บางครั้งก็สนับสนุนการพัฒนาของพวกเขาให้เป็นวัฒนธรรมประจำชาติ (เช่น การสนับสนุนทุนการศึกษาภาษายิดดิชที่สำคัญและการสร้างดินแดนชาวยิวในปกครองตนเองในBirobidzhan ) ในบางครั้งดำเนินการตาม การกวาดล้างกลุ่มต่อต้านกลุ่มเซมิติก เช่นที่เกิดขึ้นจาก แผนการ ของหมอ (ดูเพิ่มเติมที่ Komzet .)

ด้วยการกำเนิดของลัทธิฟาสซิสต์ในบางส่วนของยุโรปในทศวรรษที่ 1920 และ 1930 ชาวยิวจำนวนมากตอบโต้ด้วยการเข้าร่วมอย่างแข็งขันในฝ่ายซ้าย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งฝ่ายคอมมิวนิสต์ ซึ่งเป็นแนวหน้าของขบวนการต่อต้านฟาสซิสต์ ตัวอย่างเช่น อาสาสมัครชาวยิวจำนวนมากต่อสู้ในกองพลนานาชาติในสงครามกลางเมืองสเปน (เช่น ในกองพลน้อยอับราฮัมลินคอล์นของอเมริกา และในกองพล นาฟตาลีบอต วินของโปแลนด์-ยิว) ชาวยิวและฝ่ายซ้ายต่อสู้กับพวกฟาสซิสต์ชาวอังกฤษของOswald Mosleyที่Battle of Cable Street ขบวนการมวลชนนี้ได้รับอิทธิพลจากคณะกรรมการต่อต้านฟาสซิสต์ชาวยิวในสหภาพโซเวียต

ในสงครามโลกครั้งที่ 2ชาวยิวที่ออกไปมีส่วนสำคัญในการต่อต้านลัทธินาซี ตัวอย่างเช่น Bundists และ Zionists ซ้ายเป็นกุญแจสำคัญในŻydowska Organizacja BojowaและWarsaw Ghetto Uprising ^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}

ชาวยิวหัวรุนแรงในยุโรปกลางและยุโรปตะวันตก

เช่นเดียวกับการเคลื่อนไหวที่มีรากฐานมาจาก ชนชั้นแรงงานชาวยิว ชาวยิว ชนชั้นกลาง ที่ค่อนข้าง กลมกลืน ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันตกเริ่มค้นหาแหล่งที่มาของลัทธิหัวรุนแรงในประเพณีของชาวยิว ตัวอย่างเช่นมาร์ติน บูเบอร์ดึงลัทธิ ฮาซิดมาใช้ ในการอธิบายปรัชญาอนาธิปไตยของเขา, เกอร์โชม สโคลเลม เป็นนักอนาธิปไตยและนักวิชาการคับบา ลาห์, วอลเตอร์ เบนจามินได้รับอิทธิพลพอๆ กันจากลัทธิมาร์กซ์ และลัทธิเมสซี เซียนของชาวยิว, กุสตาฟ แลนเดาเออร์เป็นชาวยิวเคร่งศาสนาและเป็นคอมมิวนิสต์เสรีนิยม , จาค็อบ อิสราเอล เดอ ฮานรวมสังคมนิยมกับHarediศาสนายูดาย ขณะที่ เบอร์ นาร์ด ลาซา เร เสรีนิยมฝ่ายซ้าย กลายเป็นยิวไซออนิสต์ที่หลงใหลในปี 1897 แต่อีกสองปีต่อมาก็เขียนถึงเฮอร์เซิล – และขยายไปยังคณะกรรมการปฏิบัติการไซออนิสต์ – “คุณเป็นชนชั้นนายทุนในความคิดของคุณ เป็นชนชั้นนายทุนในความรู้สึกของคุณ เป็นชนชั้นนายทุนในความคิดของคุณ ชนชั้นกลางในความคิดของคุณเกี่ยวกับสังคม” ^[8]ในไวมาร์ เยอรมนีวอลเธอร์ ราเธเนาเป็นผู้นำฝ่ายซ้ายของชาวยิว

ลัทธิสังคมนิยม Zionism และชาวอิสราเอลออกจาก

ในศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากอาลียาห์ครั้งที่สองลัทธิสังคมนิยมไซออนิสต์ซึ่งพัฒนาขึ้นครั้งแรกในรัสเซียโดยมาร์กซิสต์แบร์ โบโรชอฟ และนาชมัน เซอร์กิน และ เอ. ดี.กอร์ดอน ที่ไม่ใช่มาร์กซิสต์ กลายเป็นพลังที่ทรงพลังใน ยีชูฟ การตั้งถิ่นฐาน ของชาวยิวในปาเลสไตน์ Poale Zion สหภาพแรงงาน Histadrutและ พรรค Mapaiมีส่วนสำคัญในการรณรงค์เพื่อรัฐอิสราเอลโดยมีนักการเมืองสังคมนิยมอย่างDavid Ben-GurionและGolda Meirเป็นผู้ก่อตั้งประเทศ ในเวลาเดียวกัน ศาสนาคิบบุ ตซ์การเคลื่อนไหวเป็นการทดลองในสังคมนิยมเชิงปฏิบัติ

ในช่วงทศวรรษที่ 1940 หลายคนที่อยู่ฝ่ายซ้ายสนับสนุนรัฐ สองชาติ ในอิสราเอล/ปาเลสไตน์ แทนที่จะเป็นรัฐยิวแต่เพียงผู้เดียว (ตำแหน่งนี้ตกเป็นของHannah ArendtและMartin Buberเป็นต้น) นับตั้งแต่ได้รับเอกราชในปี 1948 ก็มีชาวอิสราเอลฝ่ายซ้ายที่มีชีวิตชีวา ทั้งไซออนิสต์ ( พรรคแรงงาน , Meretz ) และกลุ่มต่อต้านไซออนิสต์ ( พรรคคอมมิวนิสต์ปาเลสไตน์ , Maki ) พรรคแรงงานและพรรคก่อนหน้ามีอำนาจในอิสราเอลมาเป็นระยะเวลาสำคัญตั้งแต่ปี 2491

องค์กรไซออนิสต์ฝ่ายซ้ายมีอยู่สองกลุ่มทั่วโลก ขบวนการไซออนิสต์แรงงานโลกซึ่งเชื่อมโยงกับแนวโน้มของแรงงานไซออนิสต์นั้นเป็นกลุ่มที่หลวม รวมทั้งAvoda , Habonim Dror , HistadrutและNa'amat สหภาพโลกแห่งเมเรตซ์ เกี่ยวข้องกับสิ่งที่รู้จักกันในอดีตว่าเป็นแนวโน้มสังคมนิยมไซออนิสต์ เป็นสมาคมหลวมๆ ของพรรค เมเร็ตซ์ของอิสราเอล ขบวนการเยาวชนสังคมนิยมไซออนิสต์ของ ฮาโชเมอร์ ฮัทแซร์ สหพันธ์คิบบุ ตซ์ อาร์ตซี และศูนย์วิจัย และศึกษาGivat Haviva การเคลื่อนไหวทั้งสองมีอยู่เป็นกลุ่มภายในองค์การไซออนิสต์โลกเช่นเดียวกับขบวนการไซออนิสต์ระดับภูมิภาคหรือเฉพาะประเทศ ทั้งสองสอดคล้องกับการแบ่งระหว่างสงครามระหว่าง Poale Zion Right (ประเพณีที่นำไปสู่ ​​Avoda) และ Poale Zion Left (Hashomer Hatzair, Mapam, Meretz)

การแบ่งแยกสีผิวในแอฟริกาใต้

ฝ่ายซ้ายชาวยิวของแอฟริกาใต้มีส่วนเกี่ยวข้องอย่างมากกับฝ่ายซ้าย เช่น ขบวนการต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว สมาชิกที่มีชื่อเสียงที่สุดของกลุ่มต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวชาวยิวคือHelen Suzman, DBE นอกจากนี้ยังมีจำเลยชาวยิวฝ่ายซ้ายที่มีแนวคิดเสรีนิยมหลายคนในการพิจารณาคดีริโวเนียได้แก่Joe Slovo , Denis Goldberg , Lionel Bernstein , Bob Hepple , Arthur Goldreich , Harold WolpeและJames Kantor

ชาวยิวร่วมสมัยซ้าย

ค.ศ. 1960–1990

ในขณะที่ชนชั้นแรงงานชาวยิวเสียชีวิตในช่วงหลายปีหลังสงครามโลกครั้งที่สองสถาบันและการเคลื่อนไหวทางการเมืองก็เช่นกัน ตัวอย่าง เช่น Arbeter Ringในอังกฤษสิ้นสุดลงในทศวรรษที่ 1950 และลัทธิสหภาพแรงงานของชาวยิวในสหรัฐอเมริกาก็หยุดเป็นกำลังสำคัญในเวลานั้น อย่างไรก็ตาม ยังคงมีองค์กรชนชั้นแรงงานชาวยิวหลงเหลืออยู่บ้างในปัจจุบัน รวมถึงWorkmen's Circle คณะกรรมการแรงงานชาวยิวและThe Forward (หนังสือพิมพ์) ในนิวยอร์กองค์การแรงงานยิวระหว่างประเทศในออสเตรเลีย และUnited Jewish People's Orderในแคนาดา.

ทศวรรษที่ 1960-1980 ได้รับความสนใจในหมู่ชาวยิวตะวันตกในวัฒนธรรมชนชั้นแรงงาน ชาวยิว และประเพณีต่าง ๆ ที่รุนแรงในอดีตของชาวยิว สิ่งนี้นำไปสู่การเติบโตขององค์กรชาวยิวหัวรุนแรงประเภทใหม่ที่มีความสนใจในวัฒนธรรมยิดดิช จิตวิญญาณของชาวยิว และความยุติธรรมทางสังคม ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริกา ระหว่างปี 1980 ถึง 1992 New Jewish Agendaทำหน้าที่เป็นองค์กรสมาชิกที่ก้าวหน้าหลายประเด็นในระดับชาติโดยมีภารกิจในการทำหน้าที่เป็น "เสียงชาวยิวทางซ้ายและเสียงทางซ้ายในชุมชนชาวยิว" ในปี 1991 ชาวยิวเพื่อความยุติธรรมทางเชื้อชาติและเศรษฐกิจก่อตั้งขึ้นเพื่อต่อสู้เพื่อ "การกระจายทรัพยากรทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมและอำนาจทางการเมืองอย่างเท่าเทียมกัน" ในนครนิวยอร์ก และในปี พ.ศ. 2542 ฝ่ายซ้ายได้แยกตัวออกจากสภาแอลเอของสภาชาวยิวอเมริกันเพื่อก่อตั้ง กลุ่มพันธมิตร ชาวยิวก้าวหน้า ในอังกฤษ กลุ่มสังคมนิยมชาวยิว และ Tikkunของแรบไบไมเคิล เลิร์นเนอร์ได้สืบสานประเพณีนี้ในทำนองเดียวกัน ในขณะที่กลุ่มJewdas เมื่อเร็ว ๆ นี้ ได้ใช้แนวทางที่ผสมผสานและรุนแรงยิ่งขึ้นต่อความเป็นยิว ในเบลเยียมตั้งแต่ ปี 1969 Union des progressistes juifs de Belgiqueเป็นทายาทของขบวนการ Bundist และ Bundist Solidarité ของชาวยิวในการต่อต้านเบลเยียมยอมรับแนวทางการปฏิเสธของชาวอิสราเอลเช่นเดียวกับผู้อพยพที่ไม่มีเอกสารในเบลเยียม

ศตวรรษที่ 21

ในช่วงทศวรรษแรกของทศวรรษที่ 2000 ความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลกับปาเลสไตน์กลายเป็นองค์ประกอบที่กำหนดองค์ประกอบของชาวยิวพลัดถิ่นที่หลงเหลืออยู่ องค์กรชาวยิวระลอกใหม่ก่อตั้งขึ้นเพื่อสนับสนุนประเด็นปัญหาของชาวปาเลสไตน์ กลุ่มต่างๆ เช่นเสียงของชาวยิวเพื่อสันติภาพ เสียงของ ชาวยิวอิสระ (แคนาดา)เสียง ของชาวยิวที่ เป็นอิสระ (สหราชอาณาจักร)และเครือข่ายต่อต้านยิวไซออนิสต์สากล มุมมองนี้ยังคงสะท้อนให้เห็นในสื่อต่างๆ เช่นMondoweissและTreyf Podcast

หลังจากความขัดแย้งระหว่างอิสราเอล-กาซาในปี 2014องค์กรยิวฝ่ายซ้ายหลายแห่งในสหรัฐอเมริกาและแคนาดามุ่งไปที่การท้าทายการจัดตั้งองค์กรยิวโดยตรง^{[9] [10] [11] [12]}เช่นสหพันธ์ชาวยิวคณะกรรมการกิจการสาธารณะของอิสราเอลอเมริกัน -Defamation LeagueและCenter for Israel and Jewish Affairsสำหรับการสนับสนุนการกระทำของอิสราเอลในช่วงความขัดแย้ง ในสหรัฐอเมริกา ความขัดแย้งภายในชุมชนขยายไปสู่การเมืองภายในประเทศหลังจากการเลือกตั้งประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกา ใน ปี 2559 ^[13]กลุ่มต่างๆ เช่นIfNotNow , เสียงของชาวยิวเพื่อสันติภาพและชาวยิวเพื่อความยุติธรรมทางเชื้อชาติและเศรษฐกิจ (JFREJ) เริ่มจัดตั้งภายใต้ร่มธงของ #JewishResistance เพื่อ "ท้าทายการสนับสนุนสถาบันของชาวยิวที่มีต่อการบริหารของทรัมป์และผู้รักชาติผิวขาวในเครือ" ^[14]

ชาวยิวในเมลเบิร์นประท้วงนโยบายของออสเตรเลียเกี่ยวกับผู้ลี้ภัยในเดือนกรกฎาคม 2556

จากการสำรวจความคิดเห็น ชาวอเมริกันเชื้อสายยิว 71% ลงคะแนนให้พรรคเดโมแครตในระหว่างการเลือกตั้งประธานาธิบดีสหรัฐฯ ปี 2559 ^[15]ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา คะแนนเสียงของชาวยิวไปที่พรรคเดโมแครตถึง 76–80% ^[16]ในการเลือกตั้งแต่ละครั้ง ชาวยิวอเมริกันส่วนใหญ่รายงานว่ารู้สึกผูกพันกับอิสราเอลบ้างไม่มากก็น้อย ^[17]มากขึ้น อย่างไร ชาวยิววัยหนุ่มสาวเริ่มวิจารณ์รัฐบาลอิสราเอลมากขึ้นและรู้สึกเห็นอกเห็นใจชาวปาเลสไตน์มากกว่าชาวยิวอเมริกันที่มีอายุมาก ^[18]

ตั้งแต่ปี 2559 ชาวยิวที่เหลือได้เห็นการเพิ่มขึ้นอย่างมากในสหรัฐอเมริกา ^[19]ความคิดริเริ่มใหม่ของชาวยิวเช่นNever Again Actionเกิดขึ้นเพื่อจัดการกับแนวทางปฏิบัติที่ขยายขอบเขตการกักขังผู้อพยพของรัฐบาลสหรัฐฯ ^[20]องค์กรชาวยิวหลายแห่ง เช่นBend the Arc , T'ruah , JFREJ ,Jewish Voice for Peace และ IfNotNow เข้าร่วมความพยายามนี้ภายใต้ร่มธงของ #JewsAgainstICE ^[21]ความคิดริเริ่มใหม่ของชาวยิวยังเกิดขึ้นเพื่อจัดการกับการต่อต้านชาวยิวที่เพิ่มขึ้นและลัทธิชาตินิยมผิวขาวในสหรัฐอเมริกา เช่น เครือข่าย Outlive Them, ^[22] Fayer, ^[23]และแนวร่วมต่อต้านฟาสซิสต์มุสลิม-ยิว ^[24]

ช่วงเวลานี้เห็นการสร้างช่องทางสื่อยิวฝ่ายซ้ายใหม่เช่นกัน โปรโตคอล [ ^25]วารสารวัฒนธรรมและการเมืองเริ่มตีพิมพ์ในปี 2560 กระแสชาวยิวซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2489 ได้ทีมบรรณาธิการใหม่ของชาวยิวพันปีที่เปิดตัวสิ่งพิมพ์อีกครั้งในปี 2561 และTreyf Podcastซึ่งเริ่มในปี 2558 จัดทำเป็นเอกสาร การเติบโตของชาวยิวในสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในช่วงเวลานี้

ช่วงนี้ยังเห็นความสนใจในลัทธิอนาธิปไตยของชาวยิวในหมู่ชาวยิวที่เหลือของสหรัฐฯ ความสนใจนี้ได้รับความช่วยเหลือจากการตีพิมพ์หนังสือเล่มใหม่เกี่ยวกับเรื่องนี้ เช่น 2015 Immigrants against the State ของ Kenyon Zimmer และการออกสารคดีใหม่ เช่น The Free Voice of Labor ^[26]ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับวันสุดท้ายของFraye Arbeter Shtime . ในเดือนมกราคม 2019 สถาบัน YIVO เพื่อการวิจัยชาวยิวได้จัดการประชุมพิเศษเกี่ยวกับลัทธิอนาธิปไตยภาษายิดดิชในนครนิวยอร์ก ซึ่งมีผู้เข้าร่วมกว่า 450 คน ^[27]หลังจากการประชุมครั้งนี้ การบรรจบกันของชาวยิวอนาธิปไตยแห่งชาติถูกเรียกในชิคาโก ^[28]

ชาวอิสราเอลร่วมสมัยซ้าย

การดำเนินงานในระบบการปกครองแบบรัฐสภาบนพื้นฐานของสัดส่วนตัวแทนพรรคการเมืองฝ่ายซ้ายและกลุ่มต่างๆ ในอิสราเอลสามารถเลือกตั้งสมาชิกสภาเน สเซ็ต ด้วยระดับความสำเร็จที่แตกต่างกัน เมื่อเวลาผ่านไป ปาร์ตี้เหล่านั้นได้มีการพัฒนา โดยมีการรวมเข้าด้วยกัน บางส่วนหายไป และมีปาร์ตี้ใหม่เกิดขึ้น

พรรคฝ่ายซ้ายของอิสราเอลได้รวมถึง:

• ฮาแดช
• มาแพม
• เมเร็ตซ์
• พรรคแรงงานอิสราเอล
• มีมาด
• รายการก้าวหน้าเพื่อสันติภาพ
• รัซ
• ค่ายซ้ายของอิสราเอล
• ฮาโอลัม ฮาเซห์ – โคอาห์ ฮาแดช
• มากิ

บุคคลสำคัญในปาร์ตี้เหล่านี้ ได้แก่Amir Peretz , Meir Vilner , Shulamit Aloni , Uri Avnery , Yossi Beilin , Ran Cohen , Matti Peled , Amnon Rubinstein , Dov KheninและYossi Sarid

ยิวอังกฤษจากไป

ชาวยิวชาวอังกฤษมีอิทธิพลในการเมืองฝ่ายซ้ายของสหราชอาณาจักรเป็นเวลาหลายปี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพรรคสังคมประชาธิปไตย/สังคมนิยมหลัก พรรคแรงงานแต่ยังรวมถึงพรรคเสรีนิยม เสรีนิยมทางสังคม ด้วย

ในช่วงหลายปีที่พรรคเสรีนิยมเป็นพรรคฝ่ายซ้ายหลักของอังกฤษ ชาวยิวสองคนได้รับตำแหน่งสูงเป็นพิเศษ: เฮอร์เบิร์ต ซามูเอลผู้นำพรรคเสรีนิยมระหว่างปี 2473 ถึง 2478 และรูฟัส ไอแซกส์ยิวอังกฤษคนเดียวที่ได้รับการสถาปนาเป็นมาควิส . ชาวยิวเสรีนิยมที่โดดเด่นคนอื่นๆ ในช่วงทศวรรษ 1800 และต้นทศวรรษ 1900 ได้แก่ไลโอเนล เดอ รอธไชลด์ชาวยิวคนแรกที่ดำรงตำแหน่ง MP, เซอร์เดวิด ซาโลมอน , เซอร์ฟรานซิส โกลด์สมิด , เซอร์จอร์จ เจสเซล , อาเธอร์ โคเฮน , เดอะลอร์ดสเวธลิง , เซอร์เอ็ดเวิร์ด แซ สซู น, เดอะลอร์ด ฮอร์-เบลิชา, เอ็ดวิน ซามูเอล มอนตากู, Ignaz Trebitsch-LincolnและThe Lord Wandsworth

ในช่วงต้นของศตวรรษที่ 20 พรรคเสรีนิยมได้หลีกทางให้กับพรรคแรงงานสังคมนิยมหัวรุนแรง ลีโอนาร์ด วูล์ฟและฮิวจ์ แฟรงคลินเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่มีอิทธิพลในพรรคแรงงานยุคแรกๆ และส.ส.ชาวยิวอย่างบาร์เน็ตต์ แจนเนอร์เซอร์เพอร์ซี แฮร์ริสและเดอะลอร์ด นาธานก็เป็นหนึ่งในส.ส.ฝ่ายเสรีนิยมหัวรุนแรง หลายคนเปลี่ยนจากเสรีนิยมเป็นแรงงาน นักเศรษฐศาสตร์อย่างแฮโรลด์ ลาสกี้และNicholas Kaldorและปัญญาชนเช่นVictor GollanczและKarl Mannheimได้ให้แรงผลักดันทางปัญญาแก่สังคมนิยมอังกฤษ ส. ส. ยุคแรกที่โดดเด่นรวมถึงลอร์ดซิลคินซึ่งกลายเป็นรัฐมนตรีใน รัฐบาลของ Clement Attlee , Sydney Silvermanผู้ยกเลิกโทษประหารชีวิตในอังกฤษ และThe Lord Shinwellหนึ่งในผู้นำของRed Clydesideซึ่งต่อมาได้เป็นรัฐมนตรีกระทรวงการสงคราม

ในช่วงท้ายของสงครามโลกครั้งที่สองพรรคแรงงานได้เข้าเป็นรัฐบาลอีกครั้ง และ ส.ส.พรรคแรงงานที่ได้รับการเลือกตั้งใหม่หลายคนเป็นชาวยิว และมักอยู่ฝ่ายซ้ายของพรรคสังคมนิยม ซึ่งถูกทำให้รุนแรงจากเหตุการณ์ต่างๆ เช่น การรบที่ถนนเคเบิล สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรเหล่านั้นรวมถึงHerschel Lewis Austin , Maurice EdelmanและIan MikardoรวมถึงPhil Piratinซึ่งเป็นหนึ่งในสี่ของ MPs ในประวัติศาสตร์อังกฤษที่ได้เป็นตัวแทนของ พรรคคอมมิวนิสต์ แห่งบริเตนใหญ่ ส.ส.หลายคนที่ได้รับเลือกในปี 1940 และ 1950 ได้เป็นรัฐมนตรีในรัฐบาลของHarold Wilson ในช่วงปี 1960 และ 1970: The Lord Barnett , Edmund Dell ,John Diamond , Reg Freeson , The Baroness Gaitskell , Myer Galpern , Gerald Kaufman , The Lord Lever of Manchester , Paul Rose , The Lord Segal , The Baroness Serota , The Lord Sheldon , John and Samuel Silkin , Barnett StrossและDavid Weitzman นักการเมืองแรงงานชาวยิวที่โดดเด่นในยุคนี้คือLeo Abseซึ่งเสนอร่างกฎหมายส่วนตัวของสมาชิกซึ่งลดทอนความเป็นอาชญากรในการรักร่วมเพศและปฏิรูปกฎหมายการหย่าร้างในอังกฤษ โรเบิร์ต แม็กซ์เวลล์ซึ่งเป็น ส.ส. ด้านแรงงานระหว่างรัฐบาลวิลสัน พ.ศ. 2507–66 ในที่สุดก็กลายเป็นผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ชั้นนำเมื่อบริษัทโฮลดิ้งของเขาซื้อหนังสือพิมพ์ Mirror Groupในปี พ.ศ. 2527

ในช่วงทศวรรษที่ 1970 และ 1980 พรรคแรงงานประสบความปั่นป่วนครั้งใหญ่จากการเพิ่มขึ้นของแนวโน้มการก่อการกำเริบ ( กลุ่มทร็อ ตสกีที่นำโดยเท็ด แกรนท์ ) และพรรคโซเชียลเดโมแครต (SDP) ที่อยู่ตรงกลางซ้ายแยกตัวออกไปและจัดตั้งพันธมิตรกับฝ่ายเสรีนิยม พรรค (ซึ่งมี ส.ส. ชาวยิว 2 คน คือThe Lord Carlile of BerriewและClement Freud ) ต่อมาได้รวมตัวกันเป็นLiberal Democrats หนึ่งในสมาชิกรัฐสภาที่แปรพักตร์ไปยัง SDP คือเนวิลล์ แซ นเดลสัน และลอร์ด สกิเดลสกี นักเศรษฐศาสตร์สำนักเคนส์เสียด้วย ส.ส.แรงงานชาวยิวที่ติดอยู่กับพรรค ได้แก่แฮร์รี โคเฮน , อัลฟ์ ดั๊บส์, มิลลี่ มิลเลอร์ , อีริค มูนแมน และเดวิด วินนิค

ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 และ 1990 ด้วยการเปลี่ยนจากพรรคสังคมนิยมที่ออกจากพรรค และในช่วงที่โทนี่ แบลร์เป็นผู้นำพรรคแรงงาน นักการเมืองอาวุโสชาวยิวที่มีชื่อเสียง ได้แก่ปีเตอร์ แมนเดลสันหนึ่งในสถาปนิกของ " แรงงานใหม่ " ปีเตอร์ โกลด์สมิ ธบารอนช่างทองลอร์ดบีแชมและลอร์ดโกลด์แห่งบรูกวูด Mandelson ผู้ระดมทุนของพรรคThe Lord LevyและJack Straw (ซึ่งมีเชื้อสายยิวบางส่วน) ถูกTam Dalyell ส.ส.กล่าวหา ว่าเป็น ^[29]รัฐมนตรีและผู้สนับสนุนแรงงานหลายคนของแบลร์เป็นชาวยิวหรือชาวยิวบางส่วน รวมถึงบาร์บารา โรชดามมาร์กาเร็ต ฮอดจ์เฟเบียน แฮมิลตันหลุยส์ เอลล์ แมน ราชาบารอนแห่งธนูและกิลเลียนเมอร์ รอน ผู้บริจาคแรงงานในช่วงปี 1990 และ 2000 ที่เป็นชาวยิว ได้แก่David Abrahams , The Lord Bernstein of Craigweil , Richard Caring , Sir Trevor Chinn , Sir David Garrard , The Lord Gavron , Sir Emmanuel Kaye , Andrew Rosenfeld , The Lord Sainsbury of Turvilleและแบร์รี่ ทาวน์สลีย์ หลายสิ่งเหล่านี้จมอยู่ในเรื่องอื้อฉาว ของ Cash for Honors ^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}

ภายใต้รัฐบาลของผู้สืบทอดตำแหน่งของแบลร์กอร์ดอน บราวน์พี่น้องDavid MilibandและEd Milibandกลายเป็นสมาชิกของคณะรัฐมนตรี บิดาของพวกเขาเป็นนักวิชาการลัทธิมาร์กซิสต์ราล์ฟ มิลิแบนด์ พี่น้องทั้งสองมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับทิศทางในอนาคตของพรรค และพวกเขาต่อสู้ในการเลือกตั้งผู้นำ ที่ขมขื่น ในปี 2010 เอ็ด มิลิแบนด์ชนะการเลือกตั้งและกลายเป็นผู้นำชาวยิวคนแรกของพรรคแรงงาน หนึ่งในสมาชิก Shadow Cabinet ของ Miliband, Ivan Lewisและที่ปรึกษาDavid Axelrod , Arnie GrafและThe Lord Glasman ล้วนเป็นชาวยิว

นักการเมืองแรงงานชาวยิวในปัจจุบัน ได้แก่: William Bach , The Lord Bassam of Brighton , Michael Cashman , The Lord Grabiner , Ruth Henig , Margaret Hodge , The Lord Kestenbaum , Jonathan Mendelsohn , Janet Neel Cohen , Meta Ramsay , Ruth Smeeth , Alex Sobel , Catherine Stihler แอน ด รูว์ สโตนเลสลี เทิร์นเบิร์ก และ โรเบิร์ ต วินสตัน

นับตั้งแต่ก่อตั้งพรรคเสรีนิยมประชาธิปไตย ชาวยิวหลายคนประสบความสำเร็จอย่างโดดเด่น: David Alliance , Luciana Berger , Alex Carlisle ที่กล่าวมาข้างต้น, Miranda Green , Olly Grender , Sally Hamwee , Evan Harris , Susan Kramer , Anthony Lester , Jonathan Marks , Julia Neuberger , Monroe Palmer , Paul StrasburgerและLynne Featherstoneซึ่งได้เป็นรัฐมนตรีในรัฐบาลผสม ใน ปี 2010–15

กลุ่มชาวยิวทางด้านซ้าย ได้แก่ กลุ่ม เสียง ชาวยิวอิสระกลุ่ม Jewdasกลุ่มสังคมนิยมชาวยิว กลุ่มเสียงชาวยิวเพื่อแรงงานและ กลุ่ม ชาวยิวเพื่อความยุติธรรมสำหรับชาวปาเลสไตน์ ขบวนการแรงงานชาวยิวเข้าร่วมกับพรรค แรงงาน

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

ลิงค์ภายนอก

• ชาวยิวและขบวนการคนงาน (Marxist Internet Archive)
• ส่วนภาษายิดดิชของพรรคสังคมนิยมอเมริกัน (Marxist Internet Archive)
• คณะกรรมาธิการศรัทธาและสังคมนิยมของพรรคสังคมนิยมสหรัฐอเมริกา