จูเดีย (จังหวัดโรมัน)

From Wikipedia, the free encyclopedia

จังหวัดจูเดีย
Province of Iudaea  (ละติน)
Province of Judea (Koinē Greek)
จังหวัดของอาณาจักรโรมัน
6 ส.ศ.–135 ส.ศ
จักรวรรดิโรมัน - จูเดีย (ค.ศ. 125) svg
อาณาจักรโรมันภายใต้รัชสมัยของเฮเดรียน (ค.ศ. 125) โดยจูเดียเน้นด้วยสีแดง
เมืองหลวงซีซาเรีย มาริติมา
พื้นที่
 • พิกัด32°30′N 34°54′E / 32.500°N 34.900°E / 32.500; 34.900พิกัด: 32°30′N 34°54′E  / 32.500°N 34.900°E / 32.500; 34.900
ประวัติศาสตร์
รัฐบาล
พรีเฟ็คก่อนอายุ 41 ปีพรีเฟ็คหลัง 44 
• ส.ศ. 6–9
โคโพเนียส
• ส.ศ. 26–36
ปอนติอุส ปีลาต
• ส.ศ. 64–66
เกสเซียส ฟลอรัส
• จ.ศ. 117
ลูเซียส ไควทัส
• ค.ศ. 130–132
ทีนีอุส รูฟัส
กษัตริย์ของชาวยิว 
• 41–44
อากริปปา I
• 48–93/100
อากริปปาที่ 2
สภานิติบัญญัติSynedrion/Sanhedrin
ยุคประวัติศาสตร์ราชรัฐโรมาเนีย
6 ส.ศ
ค. 30/33 CE
• วิกฤตภายใต้คาลิกูลา
ส.ศ. 37–41
• การรวมตัวกันของกาลิลีและเปเรอา
ส.ศ. 44
คริสตศักราช 70
• ผู้สำเร็จราชการยศ praetorian และได้รับกองพันที่ 10
ค.ศ. 74
• การรวมเข้ากับซีเรียปาเลสไตน์
ส.ศ. 132 ส.ศ. 135
นำหน้าด้วย
ประสบความสำเร็จโดย
เฮโรด อาร์คีลอส.jpg เฮโรเดียน Tetrarchy
ซีเรีย ปาเลสไตน์ เว็กซิลลอยด์แห่งจักรวรรดิโรมัน.svg
ก่อนวันที่ 4 สิงหาคม ค.ศ. 70 เรียกว่าศาสนายูดายวิหารแห่งที่สองซึ่งศาสนาแทนนาอิมและศาสนาคริสต์ยุคแรกถือกำเนิดขึ้น

จูเดีย ( ละติน : Judea [juːˈdae̯.a] ; กรีกโบราณ : Ἰουδαία ,อักษรโรมันIoudaíā [i.uˈdɛ.a] ) เป็นจังหวัดหนึ่งของโรมันที่รวมเอาแคว้นยูเดียสะมาเรียและอิดูเมอาตั้งแต่คริสตศักราช 6 เข้าไว้ด้วยกัน โดยครอบคลุมพื้นที่เดิมของอาณาจักรฮัสโมเนียนและเฮโรเดียนแห่งยูเดีย ชื่อจูเดียเช่นเดียวกับจูเดีย ที่คล้ายกัน มาจาก อาณาจักร ยุคเหล็ก แห่งยูดาห์แต่จังหวัดของโรมันครอบคลุมอาณาเขตที่ใหญ่กว่ามาก

ด้วยการเปลี่ยนไปใช้จังหวัดโรมัน เต็มรูป แบบ จูเดียจึงอยู่ภายใต้การปกครองของโรมันโดยตรง แทนที่ระบบของข้าราชบริพารกึ่งปกครองตนเองที่มีมาตั้งแต่สมัยสาธารณรัฐโรมันพิชิตดินแดนในปี 63 ก่อนคริสตศักราช การเปลี่ยนแปลงนี้ประกาศใช้โดยจักรพรรดิแห่งโรมัน เอากุสตุสหลังจากการอุทธรณ์ของประชาชนต่อการปกครองที่ชั่วร้ายของเฮโรด อาร์เคลาอุส เมื่อเริ่มมีการปกครองโดยตรง การสำรวจสำมะโนประชากรอย่างเป็นทางการที่จัดตั้งโดยPublius Sulpicius Quiriniusผู้ว่าการโรมันซีเรียอย่างไรก็ตาม ทำให้เกิดความตึงเครียดและนำไปสู่การจลาจลโดยJudas of Galilee ในเหตุการณ์สำคัญอื่น ๆ ในช่วงเวลานั้นการตรึงกางเขนของพระเยซูในปี ส.ศ. 30–33 นำไปสู่การเกิดขึ้นของ กลุ่ม คริสเตียนชาวยิวซึ่งต่อมาได้พัฒนาเป็นศาสนาคริสต์ในขณะที่ในปี ส.ศ. 37 จักรพรรดิคาลิกูลาสั่งให้สร้างรูปปั้นของตัวเองในวิหารของชาวยิวซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่เรียกว่าวิกฤตการณ์คาลิกูลา

ความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้นต่อการปกครองของโรมันนำไปสู่สงครามยิว-โรมันครั้งแรกในปี ค.ศ. 66-73 และในที่สุดการปิดล้อมกรุงเยรูซาเล็มและการทำลายพระวิหารในปี ส.ศ. 70 [ 1] ทำให้ ยุคพระวิหารที่สองสิ้นสุดลง หลังสงครามFiscus Judaicusก่อตั้งขึ้น ในปี ค.ศ. 132 จังหวัดจูเดียถูกรวมเข้ากับแคว้นกาลิลีเป็นจังหวัดที่ขยายใหญ่ขึ้นชื่อซีเรีย ปาเลสตินา [2] [3] [4]

ความเป็นมา

ปอมเปย์ในวิหารแห่งเยรูซาเล็มโดยJean Fouquet

การแทรกแซงครั้งแรกของโรมในภูมิภาคนี้เกิดขึ้นตั้งแต่ 63 ก่อนคริสตศักราช หลังจากการสิ้นสุดของสงครามมิทริดาติกครั้งที่สามเมื่อโรมก่อตั้งจังหวัดซีเรีย หลังจากความพ่ายแพ้ของมิธริดาตส์ที่ 6 แห่งปอนทัสปอมเปย์ก็ไล่เยรูซาเล็มและตั้งเจ้าชายฮัสโมเนียนไฮร์คานุสที่ 2เป็นเอ็ทนาร์คและมหาปุโรหิตแต่ไม่ใช่กษัตริย์ หลายปีต่อมาJulius Caesarได้แต่งตั้งAntipater the Idumaeanหรือที่รู้จักในชื่อAntipas เป็น Procurator ชาวโรมัน คนแรก เฮโรดลูกชายของ Antipater ถูกกำหนดให้เป็น " กษัตริย์แห่งชาวยิว " โดยวุฒิสภาโรมันในปี 40 ก่อนคริสตศักราช[5]แต่เขาไม่ได้รับการควบคุมทางทหารจนกระทั่งก่อนคริสตศักราช 37 ในรัชสมัยของพระองค์ ผู้แทนคนสุดท้ายของ Hasmoneans ถูกกำจัด และท่าเรือขนาดใหญ่ของCaesarea Maritimaก็ถูกสร้างขึ้น[6 ]

เฮโรดสิ้นพระชนม์ในปีคริสตศักราชที่ 4 และอาณาจักรของพระองค์ถูกแบ่งระหว่างบุตรชายสามคน สองคน ( ฟิลิปและเฮโรด อันทิปัส ) กลายเป็นเจ้าเมือง ('ผู้ปกครองหนึ่งในสี่ส่วน') ลูกชายคนที่สามอาร์เคลาอุส กลายเป็นชาติพันธุ์และปกครองอาณาจักรครึ่งหนึ่งของบิดา [7]หนึ่งในอาณาเขตเหล่านี้คือแคว้นยูเดียซึ่งสอดคล้องกับอาณาเขตของแคว้นยูเดียในประวัติศาสตร์ รวมทั้งสะมาเรียและอิดูเมอา

อาร์เคลาอุสปกครองแคว้นยูเดียอย่างเลวร้ายจนถูกปลดออกในปี ส.ศ. 6 โดย จักรพรรดิ ออกุสตุสแห่งโรมัน หลังจากการอุทธรณ์จากประชากรของเขาเอง เฮโรด อันตีพาส ผู้ปกครองแคว้นกาลิลีและเปเรียตั้งแต่ 4 ก่อนคริสตศักราช ถูกจักรพรรดิคาลิกูลา ปลดออก ในปี ส.ศ. 39 ฟิลิปบุตรชายของเฮโรดปกครองภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอาณาจักรบิดาของเขา [8]

จูเดียเป็นจังหวัดโรมัน

อาณาจักรโรมันในสมัยเฮเดรียน (ปกครอง ค.ศ. 117–138) แสดงจังหวัดยูเดียของโรมันในเอเชียตะวันตก 1 กองทหารนำไปใช้ใน 125

การก่อจลาจลและการถอดถอนเฮโรด อาร์เคลาอุส

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเฮโรดมหาราชอาณาจักรเฮโรดแห่งยูเดียถูกแบ่งออกเป็นเฮโรเดียน เตตระราชีปกครองร่วมกันโดยบุตรชายและน้องสาวของเฮโรด: เฮโรดอาร์เคลาอัส (ผู้ปกครองแคว้นยูเดียสะมาเรียและอิดูเมอา ) เฮโรดฟิลิป (ผู้ปกครองบาทาเนียเป็นโรค Trachonitisเช่นกัน ในชื่อAuranitis ), Herod Antipas (ผู้ปกครองGalileeและPerea ) และSalome I (ผู้ปกครองJamnia ในช่วงสั้น ๆ )

การจลาจลของพระเมสสิยาห์ปะทุขึ้นในแคว้นยูเดียในปี 4 ก่อนคริสตศักราช เพราะความไร้ความสามารถของอาร์เคลาอัส การจลาจลถูกบดขยี้อย่างไร้ความปราณีโดยผู้แทนของซีเรียพับลิอุส ควินติลิอุส วารุสซึ่งยึดครองเยรูซาเล็มและตรึงกลุ่มกบฏชาวยิว 2,000 คนบนไม้กางเขน [9] [10]

เนื่องจากความล้มเหลวในการปกครองแคว้นยูเดียอย่างถูกต้อง Archelaus จึงถูกถอดจากตำแหน่งโดยจักรพรรดิออกุสตุสในปี ส.ศ. 6 ขณะที่แคว้นยูเดีย สะมาเรีย และอิดูเมอาอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของโรมัน [11]

ภายใต้การปกครอง (6-41)

จังหวัดจูเดียในตอนแรกไม่ได้รวมกาลิลี กอลานอักเสบ (ปัจจุบันคือโกลัน)หรือเปเรอาหรือเดคาโพลิส รายได้ของมันมีความสำคัญเพียงเล็กน้อยต่อ คลังสมบัติของโรมัน แต่มันควบคุมเส้นทางบกและทะเลชายฝั่งไปยัง "ตะกร้าขนมปัง" ของอียิปต์และเป็นกันชนต่อจักรวรรดิ Parthian เมืองหลวงถูกย้ายจากเยรูซาเล็มไปยังเมืองซีซารียา มาริติมา [12]

ออกุสตุสได้แต่งตั้งปุบลิอุส ซุลปิอุส ควิรินิอุสให้ดำรงตำแหน่งผู้แทนของซีเรียและเขาได้ดำเนินการสำรวจสำมะโนภาษีซีเรียและจูเดียของโรมันเป็น ครั้งแรก ในปี ส.ศ. 6 ซึ่งก่อให้เกิดการจลาจลของยูดาสแห่งกาลิลี การก่อจลาจลถูก Quirinius บดขยี้อย่างรวดเร็ว [13]

แคว้นยูเดียไม่ใช่จังหวัดของวุฒิสภาหรือจังหวัดของจักรวรรดิแต่เป็น "บริวารของซีเรีย" [14]ปกครองโดยนายอำเภอซึ่งเป็นอัศวินแห่งกองขี่ม้า (เช่นเดียวกับอียิปต์โรมัน ) ไม่ใช่อดีตกงสุลหรือพระยศวุฒิสมาชิก_ Quirinius แต่งตั้งCoponiusเป็นนายอำเภอคนแรกของ Judea [15]

ถึงกระนั้น ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในจังหวัดยังคงรักษาความเป็นอิสระบางรูปแบบและสามารถตัดสินผู้กระทำผิดตามกฎหมายของตนเอง รวมทั้งความผิดเกี่ยวกับทุนทรัพย์ จนกระทั่งค. ส.ศ. 28 [16]แคว้นยูเดียในยุคโรมัน ตอนต้น ถูกแบ่งออกเป็นห้าเขตการปกครองโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เยรูซาเล็มกาดาราอามาทัสเจริโคและเซปโฟริส [17]

ในปี ส.ศ. 30-33 ปอนติอุส ปีลาต นายอำเภอแห่งโรมันได้ขอ ให้ พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ ตรึงกางเขนตามคำร้องขอของทางการยิวในข้อหายุยงปลุกปั่น ซึ่งเป็นการกระทำที่นำไปสู่การกำเนิดของศาสนาคริสต์ [18] [19] [20]ในปี ส.ศ. 36 การจลาจลของพระเมสสิยาห์อีกครั้งหนึ่งได้ปะทุขึ้นใกล้กับภูเขาเกริซิมภายใต้การนำของชาวสะมาเรียและปีลาตถูกบดขยี้อย่างรวดเร็ว; ชาวสะมาเรียร้องเรียนความโหดร้ายของปีลาตต่อผู้แทนของซีเรียLucius Vitellius the Elderซึ่งปลดปีลาตออกจากตำแหน่งและส่งเขาไปที่กรุงโรมเพื่อพิจารณา โดยแทนที่เขาด้วยรักษาการนายอำเภอชื่อมาร์แก็ลลั[21]

ประตูเก่าสมัยโรมันBab al-'AmudในOld City ของกรุงเยรูซาเล็ม (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของประตู Damascus )

ในปี ส.ศ. 37 จักรพรรดิคาลิกูลาสั่งให้สร้างรูปปั้นของตัวเองในวิหารยิวแห่งเยรูซาเล็ม[22]ซึ่งเป็นข้อเรียกร้องที่ขัดแย้งกับลัทธิเอกเทวนิยมของชาวยิว [23]ผู้แทนของซีเรียPublius Petroniusซึ่งเกรงว่าจะเกิดสงครามกลางเมืองหากคำสั่งดังกล่าวดำเนินไป จึงเลื่อนการดำเนินการออกไปเป็นเวลาเกือบหนึ่งปี [24] ในที่สุด กษัตริย์เฮโรด อากริปปา ฉันก็โน้มน้าวให้คาลิกูลายกเลิกคำสั่ง ต่อมาคาลิกูลาออกคำสั่งครั้งที่สองให้สร้างรูปปั้นของเขาในวิหารแห่งเยรูซาเล็ม แต่เขาถูกสังหารก่อนที่รูปปั้นจะมาถึงเยรูซาเล็มและผู้สืบทอดตำแหน่งClaudiusยกเลิกคำสั่ง [26] "วิกฤตภายใต้คาลิกูลา " ได้รับการเสนอให้เป็นจุดแบ่งระหว่างโรมกับชาวยิวเป็นครั้งแรก[27]

การปกครองตนเองภายใต้เฮโรด อากริปปา (41–44)

ระหว่างปี ส.ศ. 41 ถึง 44 แคว้นยูเดียได้รับ อำนาจปกครองตนเองกลับคืนมาเมื่อเฮโรด อากริปปาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นกษัตริย์ของชาวยิวโดยจักรพรรดิคลอดิอุสดังนั้นในแง่การฟื้นฟูราชวงศ์เฮโรเดียน แม้ว่าจะไม่มีข้อบ่งชี้ว่าจูเดียเลิกเป็นจังหวัดของโรมันเพียงเพราะ มันไม่มีนายอำเภออีกต่อไป คาร์ดินัลได้ตัดสินใจที่จะอนุญาตให้ ตัวแทนทั่วทั้งจักรวรรดิซึ่งเคยเป็นสายลับส่วนตัวของจักรพรรดิซึ่งมักทำหน้าที่เป็นรัฐมนตรีภาษีและการเงินประจำจังหวัด ได้รับการยกระดับขึ้นเป็นผู้พิพากษาปกครองที่มีอำนาจเต็มในรัฐเพื่อรักษาความสงบ เขาอาจยกระดับผู้แทนของจูเดียเป็นสถานะการปกครองของจักรวรรดิ เพราะผู้แทนของจักรวรรดิซีเรียไม่เห็นอกเห็นใจชาวยูเดีย [28]

ภายใต้ผู้แทน (44–66)

หลังจากการตายของ Agrippa ในปี 44 จังหวัดก็กลับสู่การควบคุมโดยตรงของโรมันโดยรวมเอาดินแดนส่วนตัวของ Agrippa คือ Galilee และ Peraea เข้าไว้ด้วยกันภายใต้คณะผู้แทน อย่างไรก็ตาม ลูกชายของ Agrippa, Agrippa IIได้รับการแต่งตั้งให้เป็น กษัตริย์ ของ ชาวยิวในปี 48 เขาเป็นคนที่เจ็ดและคนสุดท้ายในบรรดาเฮโรด

การกันดารอาหารเกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งน่าจะอยู่ระหว่างปี 44 ถึง 48 [29]ซึ่งโจเซฟุสอธิบายดังนี้: [30]

นางลงไปที่กรุงเยรูซาเล็ม บุตรชายของนางได้พานางเดินทางไปในทางที่ดี การมาของเธอเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อชาวเยรูซาเล็ม เนื่องจากความอดอยากกดขี่พวกเขาในเวลานั้น และผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตเพราะขาดแคลนสิ่งที่จำเป็นในการจัดหาอาหาร ราชินีเฮเลนาจึงส่งคนรับใช้บางส่วนไปยังอเล็กซานเดรียพร้อมเงินเพื่อซื้อข้าวโพดจำนวนมาก และคนอื่นๆ ในจำนวนนั้นไปที่ ไซปรัสเพื่อนำมะเดื่อแห้งบรรทุกสินค้า ทันทีที่พวกเขากลับมาและนำเสบียงเหล่านั้นมาให้ ซึ่งทำเสร็จอย่างรวดเร็ว เธอจึงแจกจ่ายอาหารแก่ผู้ยากไร้ และทิ้งความทรงจำอันยอดเยี่ยมไว้เบื้องหลังถึงคุณงามความดีที่เธอได้มอบให้กับเรา ทั้งประเทศ และเมื่ออิซาเตส ลูกชายของเธอทราบเรื่องกันดารอาหารนี้ เขาส่งเงินจำนวนมากไปยังคนสำคัญในกรุงเยรูซาเล็ม

ระหว่างปี 66-70 ตาม การจลาจล ครั้ง ใหญ่

ภายใต้ผู้รับมอบอำนาจ (70–132)

จากปี 70 ถึงปี 135 การกบฏของยูเดียจำเป็นต้องมี ผู้แทนจากโรมันที่มีอำนาจปกครองกองทหาร เนื่องจากอากริปปาที่ 2 ยังคงจงรักภักดีต่อจักรวรรดิ ราชอาณาจักรจึงถูกรักษาไว้จนกว่าพระองค์จะเสด็จสวรรคต ไม่ว่าในปี 93/94 หรือ 100 ปี เมื่อพื้นที่ดังกล่าวกลับมาสมบูรณ์และไม่มีการแบ่งแยกโดยโรมันควบคุม

จูเดียเป็นเวทีของสงครามยิว-โรมัน ที่สำคัญสองหรืออาจถึงสาม :

  • ค.ศ. 66ค.ศ. 70สงครามยิว-โรมันครั้งแรกส่งผลให้มีการปิดล้อมกรุงเยรูซาเล็มการทำลายวิหารของเฮโรดและจบลงด้วยการปิดล้อมเมืองมาซาดาในปี ค.ศ. 73–74 (ดูโจเซฟุส ) ก่อนสงคราม แคว้นยูเดียเป็นจังหวัดหนึ่งของโรมันในประเภทที่สาม นั่นคืออยู่ภายใต้การปกครองของผู้แทนขี่ม้าและอยู่ภายใต้การควบคุมโดยรวมของผู้ว่าการซีเรีย หลังสงครามกลายเป็นจังหวัดโรมันอิสระโดยมีชื่ออย่างเป็นทางการว่าจูเดียและอยู่ภายใต้การปกครองของผู้สำเร็จราชการที่มียศระดับ praetorian และด้วยเหตุนี้จึงถูกย้ายขึ้นไปอยู่ในประเภทที่สอง (ต่อมาประมาณปี 120 แคว้นจูเดียกลายเป็นจังหวัดทางกงสุล นั่นคือ มีผู้ว่าการระดับกงสุล) [31]
  • 115–117 – สงครามคีโตส (สงครามยิว-โรมันครั้งที่สอง); บทบาทของจูเดียในเรื่องนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ เนื่องจากส่วนใหญ่มีบทบาทในชาวยิวพลัดถิ่น และไม่มีแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถืออย่างเต็มที่เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของจูเดียในการก่อจลาจล และไม่มีวิธีทางโบราณคดีใดในการแยกแยะระดับการทำลายล้างของ ค.ศ. 117 จากระดับที่สำคัญการจลาจลของ Bar Kokhba (สงครามยิว-โรมันครั้งที่สาม) เพียงหนึ่งทศวรรษครึ่งต่อมา
  • 132 – จังหวัดจูเดียถูกรวมเข้ากับแคว้นกาลิลีเป็นจังหวัดที่ขยายใหญ่ขึ้นชื่อซีเรีย ปาเลสตินา [2] [ 3] [4]อันเป็นผลมาจากความพ่ายแพ้ของชาวยิวในสงครามยิว-โรมันครั้งที่สามกรุงเยรูซาเล็มถูกทำลาย ไม่กี่ปีต่อมา อาณานิคมใหม่ได้ก่อตั้งขึ้นแทนที่ในชื่อAelia Capitolina นักวิชาการคนหนึ่งมองว่าจุดมุ่งหมายของการเปลี่ยนชื่อแคว้นยูเดียคือการแยกชาวยิวออกจากแผ่นดิน[32]แม้ว่าจะมีการเสนอคำอธิบายอื่น ๆ ก็ตาม[33]และอีกทฤษฎีหนึ่งคือความพยายามในการเปลี่ยนชื่อนำหน้าและช่วยเร่งรัดการก่อจลาจล [34]การเปลี่ยนชื่อไม่ได้ป้องกันชาวยิวจากการอ้างถึงประเทศในงานเขียนของพวกเขาว่า "เยฮูดาห์" ( ฮีบรู : יהודה ) [35] [36]หรือ " ดินแดนแห่งอิสราเอล " ( ฮีบรู : אשראל ) [37]

การแบ่งเป็นสามจังหวัด (135)

ถนนขั้นบันไดโรมันใน เขตเนินเขา เชเฟลาห์ของแคว้นยูเดีย (ติดกับทางหลวงหมายเลข 375 )

ภายใต้Diocletian (284–305) ภูมิภาคนี้แบ่งออกเป็นสามจังหวัด: [38]

เศรษฐกิจ

เกษตรกรรม

การเกษตรมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางเศรษฐกิจในจูเดีย มีความคิดว่าธัญพืช เป็น พืชหลักที่ปลูกในทุ่งของจูเดีย ซึ่งก็คือข้าวสาลีแต่ก็เป็นข้าวบาร์เลย์ ที่แข็งและพบได้น้อยกว่า ในพื้นที่แห้งแล้ง นักโบราณคดีค้นพบมะกอกและบ่อย่ำองุ่น จำนวนมาก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของ น้ำมันมะกอกและไวน์เช่นกัน หลักฐานการปลูกสมุนไพร ผักสวนครัวและพืชตระกูลถั่วมาจากวรรณกรรม ของแรบบินิก ผลงานของ โยเซฟุสและพันธสัญญาใหม่. งานเขียนในช่วงปลายศตวรรษที่ 1 และต้นศตวรรษที่ 2 ระบุว่าชาวนาชาวยิวแนะนำข้าวให้กับชาวปาเลสไตน์ในช่วงต้นยุคโรมัน พืชผลในท้องถิ่นนั้นดี ข้าวเมล็ดใหญ่ [39] [40]

รายชื่อเจ้าเมือง (ส.ศ. 6–135)

ชื่อ รัชกาล ความยาวของกฎ หมวดหมู่
โคโพเนียส 6–9 3 นายอำเภอโรมัน
มาร์คัส แอมบิวูลัส 9–12 3 นายอำเภอโรมัน
แอนนิอุส รูฟัส 12–15 3 นายอำเภอโรมัน
วาเลริอุส กราตุส 15–26 (?) 11 นายอำเภอโรมัน
ปอนติอุส ปีลาต 26–36 (?) 10 นายอำเภอโรมัน
มาร์เซลลัส 36–37 1 โรมันนายอำเภอหรือผู้ดูแล
มารูลัส 37–41 4 นายอำเภอโรมัน
Agrippa I (กษัตริย์ปกครองตนเอง) 41–44 3 กษัตริย์แห่งจูเดีย
คูสเปียส พาดุส 44–46 2 ผู้แทนโรมัน
ไทเบอริอุส จูเลียส อเล็กซานเดอร์ 46–48 2 ผู้แทนโรมัน
เวนดิอุส คูมานัส 48–52 4 ผู้แทนโรมัน
มาร์คัส แอนโทเนียส เฟลิกซ์ 52–60 8 ผู้แทนโรมัน
พอร์ซิอุส เฟสตัส 60–62 2 ผู้แทนโรมัน
ลูเซียส อัลบินัส 62–64 2 ผู้แทนโรมัน
เกสเซียส ฟลอรัส 64–66 2 ผู้แทนโรมัน
มาร์คัส แอนโทเนียส จูเลียน 66–70 (วันที่ไม่แน่นอน) 4 ผู้แทนโรมัน
ซิกซ์ตัส เวตทูเลนัส ซีเรียลิส 70–71 1 ผู้แทนโรมัน
เซ็กซ์ทัส ลูซิลิอุส บาส 71–72 1 ผู้แทนโรมัน
ลูเซียส ฟลาวิอุส ซิลวา 72–81 9 ผู้แทนโรมัน
มาร์คัส ซัลวิเดียนุส 80–85 5 ผู้แทนโรมัน
กเนียส ปอมเปอีอุส ลองกินุส ค.86 1 ผู้แทนโรมัน
เซ็กทัส เฮอร์เมนดิอุส กัมปานัส ค.93 1 ผู้แทนโรมัน
ไทเบอริอุส คลอดิอุส แอตติคัส เฮโรด 99–102 3 ผู้แทนโรมัน
ไกอุส จูเลียส ควอดราตัส บาสซัส 102–104 2 ผู้แทนโรมัน
ควินตุส ปอมเปอีอุส ฟัลโก 105–107 2 ผู้แทนโรมัน
ไทบีเรียนัส 114–117 3 ผู้แทนโรมัน
ลูเซียส ไควทัส 117–120 3 ผู้แทนโรมัน
การ์กิลิอุสโบราณ[41] ค. 124–? 1 นายอำเภอโรมัน
ควินตุส ทินีอุส รูฟัส 130–132/3 3 ผู้แทนโรมัน
เซ็กทัส จูเลียส เซเวอรัส ค. 133/4–135 1 ผู้แทนโรมัน

ในวัฒนธรรมสมัยนิยม

  • The Life of Brianภาพยนตร์คอมเมดี้ของอังกฤษโดยMonty Pythonนำเสนอความแปลกประหลาดของชีวิตในปี ค.ศ. 33 ของ Roman Judea [42]

อ้างอิง

  1. เวสต์วูด, เออร์ซูลา (1 เมษายน 2017). "ประวัติศาสตร์สงครามยิว ค.ศ. 66–74 " วารสารยิวศึกษา . 68 (1): 189–193. ดอย : 10.18647/3311/jjs-2017 . ISSN  0022-2097 .
  2. อรรถเป็น โคลเซอร์, กอร์ดอน (2554). พระเยซู โยชูวา เย ชูอาแห่งนาซาเร็ธ แก้ไขและขยาย ไอยูนิเวิร์ส. ไอเอสบีเอ็น 978-1-4620-6121-1.
  3. อรรถa b สโปลสกี, เบอร์นาร์ด (27 มีนาคม 2014). ภาษาของชาวยิว: ประวัติศาสตร์ภาษาศาสตร์สังคม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ไอเอสบีเอ็น 978-1-107-05544-5.
  4. อรรถเป็น ยี่ห้อ, ชาด; มิทเชลล์, เอริค ; เจ้าหน้าที่ บรรณาธิการอ้างอิง Holman (2015) พจนานุกรมพระ คัมภีร์ภาพประกอบ Holman บีแอนด์เอช พับลิชชิ่ง กรุ๊ป. ไอเอสบีเอ็น 978-0-8054-9935-3.
  5. ^ สงครามยิว 1 .14.4:มาระโก แอนโทนี "... แล้วมีมติให้เขาตั้งกษัตริย์ของชาวยิว ... บอกพวกเขาว่าเฮโรดควรจะเป็นกษัตริย์เพื่อประโยชน์ของพวกเขาในสงครามปาร์เธียนดังนั้นพวกเขาทั้งหมดจึงลงคะแนนเสียง เมื่อสภาถูกแยกออก แอนโทนีและซีซาร์ก็ออกไป โดยมีเฮโรดอยู่ระหว่างพวกเขา ขณะที่กงสุลและผู้พิพากษาคนอื่นๆนำหน้าพวกเขาไป เพื่อถวายเครื่องบูชา [ต่อเทพเจ้าของโรมัน] และวางกฤษฎีกา ศาลากลาง แอนโทนียังจัดงานเลี้ยงให้เฮโรดในวันแรกที่ขึ้นครองราชย์”
  6. "ก่อตั้งในปี 22–10 หรือ 9 ปีก่อนคริสตกาล โดยเฮโรดมหาราช ใกล้กับซากปรักหักพังของสถานีทหารเรือเล็กๆ ของชาวฟินีเซียนชื่อ Strato's Tower (Stratonos Pyrgos, Turns Stratonis) ซึ่งเจริญรุ่งเรืองในช่วง 3d ถึง 1st c. ก่อนคริสต์ศักราช ขนาดเล็กแห่งนี้ ท่าเรือตั้งอยู่ที่ส่วน N ของพื้นที่ เฮโรดได้อุทิศเมืองใหม่และท่าเรือ ( limen Sebastos ) ให้กับซีซาร์ ออกุสตุสในช่วงต้นยุคโรมัน ซีซาเรีย เป็นที่ตั้งของผู้แทนโรมันในจังหวัดจูเดีย ที่เมืองซีซารียา ได้เลื่อนยศเป็นโคโลเนีย พรีมา ฟลาเวีย ออกัสตา และต่อมาอเล็กซานเดอร์ เซเวรุส ได้เลื่อนยศเป็นเมโทรโพลิส โพรวินเซีย ซีเรีย ปาเลสไตน์" A. Negev, "CAESAREA MARITIMA Palestine, Israel" ใน: Richard Stillwell และคณะ (บรรณาธิการ),สารานุกรมพรินซ์ตันของไซต์คลาสสิก (1976)
  7. ^ Josephus , De Bello Judaico (สงครามของชาวยิว) 2.6.3 ; โบราณวัตถุ 17.11.4 (17.317)
  8. โจเซฟัส,โบราณวัตถุ 17.188–189 ,สงคราม 1.664 .
  9. โจเซฟุส ,สงครามยิว , เล่ม 2, บทที่ 56
  10. ^ Josephus,โบราณวัตถุของชาวยิวเล่ม 17 บทที่ 271-272
  11. มาลามัท, อับราฮัม; ทัดมอ, ฮายีม (2519). ประวัติศาสตร์ของชนชาติยิว สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ไอเอสบีเอ็น 978-0-674-39731-6. เมื่ออาร์เคลาอุสถูกปลดออกจากกลุ่มชาติพันธุ์ในปี ส.ศ. 6 แคว้นยูเดียที่เหมาะสม สะมาเรียและอิดูเมอาถูกเปลี่ยนให้เป็นจังหวัดของโรมันภายใต้ชื่อ Iudaea
  12. A History of the Jewish People , HH Ben-Sasson editor, 1976, page 247: "เมื่อจูเดียถูกเปลี่ยนให้เป็นจังหวัดของโรมัน [ใน ส.ศ. 6, หน้า 246] เยรูซาเล็มก็เลิกเป็นเมืองหลวงการบริหารของประเทศ ชาวโรมัน ย้ายที่พักของรัฐบาลและกองบัญชาการทหารไปที่ Caesarea ศูนย์กลางของรัฐบาลจึงถูกลบออกจากกรุงเยรูซาเล็มและการปกครองก็ขึ้นอยู่กับชาวเมืองขนมผสมน้ำยามากขึ้นเรื่อยๆ ( Sebaste , Caesarea และอื่น ๆ )"
  13. ^ "โจเซฟัส โบราณวัตถุเล่มที่ 18" . earlyjewishwritings.com .
  14. HH Ben-Sasson, A History of the Jewish Peoples , หน้า 247–248: "ด้วยเหตุนี้ จังหวัดจูเดียจึงอาจถูกมองว่าเป็นบริวารของซีเรีย แม้ว่าในมุมมองของการวัดความเป็นอิสระที่ทิ้งไว้ให้ผู้ปกครองในกิจการภายในประเทศ คงจะผิดหากจะบอกว่าในยุคจูลิโอ-คลอเดียน แคว้นยูเดียเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดซีเรียอย่างถูกกฎหมาย"
  15. ^ โจเซฟัส , Antiquities 17.355 & 18.1–2;
  16. ^ ลมุดของชาวบาบิโลน , Avodah Zarah 8b; อ้างแล้ว,ศาลสูงสุด 41ก; อ้างแล้ว,แชบแบท 15a; เยรูซาเล็มทัลมุด , Sanhedrin 1:1 (1b)
  17. แกบบา, เอมิลิโอ (2551). "ประวัติศาสตร์สังคม เศรษฐกิจ และการเมืองของปาเลสไตน์ 63 ก่อนคริสตศักราช – 70" ในวิลเลียม เดวิด เดวีส์; หลุยส์ ฟิงเกลสไตน์ ; วิลเลียม ฮอร์เบอรี (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์เคมบริดจ์ของศาสนายูดาย: สมัยโรมันตอนต้น สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 98. ไอเอสบีเอ็น 978-0-521-24377-3.
  18. ^ โจเซฟุส ,โบราณวัตถุของชาวยิว , เล่ม 18 บทที่ 3 วรรค 3
  19. ^ ทาซิทัส ,พงศาวดาร , เล่ม 15, บทที่ 44
  20. เอ็ดดี้, พอล โรดส์; บอยด์, เกรกอรี เอ. (2550). ตำนานพระเยซู: คดีความสำหรับความน่าเชื่อถือทางประวัติศาสตร์ของประเพณีย่อของพระเยซู นักวิชาการขนมปัง. หน้า 172. ไอเอสบีเอ็น 978-0-8010-3114-4. ...หากมีข้อเท็จจริงใด ๆ เกี่ยวกับชีวิตของพระเยซูที่ถูกกำหนดขึ้นโดยฉันทามติในวงกว้าง มันคือข้อเท็จจริงของการตรึงกางเขนของพระเยซู
  21. โยเซฟุส ,โบราณวัตถุของชาวยิว , เล่ม 18 บทที่ 4 วรรค 1-2
  22. ^ ฟิโลแห่งอเล็กซานเดรียในสถานเอกอัครราชทูตถึงไกอุส XXX.203
  23. ^ ฟิโลแห่งอเล็กซานเดรียในสถานเอกอัครราชทูตออกุส ที่ 115
  24. ^ ฟิโลแห่งอเล็กซานเดรียในสถานเอกอัครราชทูตออกัส XXXI.213
  25. ^ โจเซฟัสโบราณวัตถุของชาวยิว XVIII.8.1
  26. ^ โจเซฟัสโบราณวัตถุของชาวยิว XVIII.8
  27. HH Ben-Sasson, A History of the Jewish People , Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2 , The Crisis Under Gaius Caligula , หน้า 254–256: "รัชสมัยของ Gaius Caligula (37–41) ได้เห็นการแตกหักอย่างเปิดเผยครั้งแรกระหว่างชาวยิวกับ อาณาจักร จูลิโอ-คลอเดียนจนกว่าจะถึงตอนนั้น - ถ้ามีใครยอมรับ Sejanus ' ยุครุ่งเรืองและปัญหาที่เกิดจากการสำรวจสำมะโนประชากรหลังการเนรเทศของอาร์เคลาอุส - มักจะมีบรรยากาศแห่งความเข้าใจระหว่างชาวยิวกับจักรวรรดิ ... ความสัมพันธ์เหล่านี้เสื่อมโทรมลงอย่างมากในรัชสมัยของคาลิกูลา และแม้ว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา ความสงบสุขจากภายนอกก็กลับคืนมาอีกครั้ง ความขมขื่นยังคงอยู่ทั้งสองฝ่าย ... คาลิกูลาสั่งให้ตั้งรูปปั้นทองคำของตัวเองในวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม ... มีเพียงการตายของคาลิกูลาด้วยน้ำมือของผู้สมรู้ร่วมคิดชาวโรมัน (41) เท่านั้นที่ขัดขวางการปะทุของสงครามยิว-โรมันที่อาจลุกลามไปทั่วทั้งตะวันออก"
  28. ^ แทค ก.12.60
  29. ^ "พันธสัญญาใหม่เทียบเคียงงานของโยเซฟุส - หน้าสอง " www.josephus.org _ สืบค้นเมื่อ9 มีนาคม 2566 .
  30. โจเซฟุส, "Book XX" , The Antiquities of the Jewish สืบค้นเมื่อ9 มีนาคม 2023
  31. เชฟเฟอร์, ปีเตอร์ (2 กันยายน 2546). ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในโลกกรีก-โรมัน: ชาวยิวในปาเลสไตน์ จากอเล็กซานเดอร์มหาราชถึงการพิชิตอาหรับ เลดจ์ หน้า 131. ไอเอสบีเอ็น 1-134-40316-X. [จากส.ศ. 74 ถึง 123] ผลที่ตามมาของสงครามครั้งใหญ่ครั้งแรกของชาวยิวกับกรุงโรมนั้นกว้างไกลมาก และความสำคัญของพวกเขาต่อประวัติศาสตร์ในอนาคตของศาสนายูดายแทบจะไม่สามารถประเมินได้สูงเกินไป ผลกระทบทางการเมืองในทันทีนั้นรุนแรงมาก ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ก่อนสงคราม แคว้นยูเดียเป็นจังหวัดหนึ่งของโรมันในประเภทที่สาม นั่นคือ ภายใต้การปกครองของผู้ดูแลตำแหน่งนักขี่ม้า และอยู่ภายใต้การควบคุมโดยรวมของผู้ว่าการซีเรีย หลังสงครามกลายเป็นจังหวัดโรมันอิสระโดยมีชื่ออย่างเป็นทางการว่าจูเดียและอยู่ภายใต้การบริหารของผู้สำเร็จราชการที่มียศระดับ praetorian และด้วยเหตุนี้จึงถูกย้ายขึ้นไปอยู่ในประเภทที่สอง (ต่อมาประมาณปี ส.ศ. 120 แคว้นจูเดียได้กลายเป็นจังหวัดทางกงสุล นั่นคือ มีผู้ว่าการระดับกงสุล) สถานะใหม่ของจังหวัดนี้ยังบอกเป็นนัยว่ากองทหารที่ยืนประจำการคือlegio X Fretensisประจำการอยู่ในแคว้นยูเดีย สำนักงานใหญ่ของกองทหารที่ 10 คือกรุงเยรูซาเล็มที่ถูกทำลายโดยสิ้นเชิง ผู้ว่าการอาศัยอยู่กับบางส่วนของกองทหารที่ 10 ใน Caesarea (Maritima) ซึ่ง Vespasian ได้เปลี่ยนเป็นอาณานิคมของโรมัน
  32. HH Ben-Sasson, A History of the Jewish People , Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2 , หน้า 334: "ในความพยายามที่จะล้างความทรงจำทั้งหมดเกี่ยวกับความผูกพันระหว่างชาวยิวกับแผ่นดิน เฮเดรียนเปลี่ยนชื่อจังหวัดจาก Iudaea เป็นชื่อซีเรีย-ปาเลสไตน์ ซึ่งเป็นชื่อที่พบเห็นได้ทั่วไปในวรรณกรรมที่ไม่ใช่ของชาวยิว" 
  33. ^ เจค็อบสัน 2544, หน้า 44–45:"เฮเดรียนเปลี่ยนชื่ออย่างเป็นทางการว่าจูเดีย ซีเรีย ปาเลสตีนา หลังจากที่กองทัพโรมันของเขาปราบปรามการจลาจลบาร์-โคคบา (การจลาจลของชาวยิวครั้งที่สอง) ในปี ส.ศ. 135 โดยทั่วไปถือว่าการกระทำนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อตัดการเชื่อมต่อของชาวยิวกับบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา อย่างไรก็ตาม นักเขียนชาวยิวเช่น Philo โดยเฉพาะ และ Josephus ซึ่งรุ่งเรืองในขณะที่ Judea ยังคงมีอยู่อย่างเป็นทางการ ใช้ชื่อ Palestine สำหรับดินแดนแห่งอิสราเอลในงานกรีกของพวกเขา การเลือกซีเรียปาเลสตินาอาจถูกมองว่าเป็นการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของชื่อจังหวัดใหม่ซึ่งสอดคล้องกับพื้นที่ที่ใหญ่กว่าจูเดียทางภูมิศาสตร์ อันที่จริง ซีเรียปาเลสตินามีสายเลือดโบราณที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับพื้นที่ของอิสราเอล "
  34. โรนัลด์ ไซม์เสนอให้เปลี่ยนชื่อก่อนการปฏิวัติ; เขาเขียนว่า "เฮเดรียนอยู่ในส่วนเหล่านั้นในปี 129 และ 130 เขายกเลิกชื่อเยรูซาเล็มโดยตั้งสถานที่ใหม่เป็นอาณานิคม Aelia Capitolina นั่นช่วยกระตุ้นให้เกิดการกบฏ ตัดสินใจแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับชาวยิว” ไซม์, โรนัลด์ (1962). "มาร์เซียส เทอร์โบ ผิดคน" วารสารโรมันศึกษา . 52 (1–2): 87–96. ดอย : 10.2307/297879 . ISSN 0075-4358 . จสท. 297879 . S2CID 154240558 .   (หน้า 90)
  35. The Mishnah (ed. Herbert Danby ), สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด: Oxford 1933, sv Tractate Shebiit 9:2 ; เรียบเรียงโดย รับบียูดาห์ เจ้าชายในปี ส.ศ. 189
  36. ^ ดูหน้า 1 ใน:เฟลด์แมน, หลุยส์ (1990). "ข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับชื่อปาเลสไตน์". Hebrew Union College ประจำปี 61 : 1–23. จสท. 23508170 . 
  37. The Mishnah (ed. Herbert Danby ), สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด: Oxford 1933, sv Tractate Kelim 1:6
  38. HH Ben-Sasson, A History of the Jewish People , Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2 , หน้า 351 
  39. ^ เด็คเกอร์, ไมเคิล (2552). การไถพรวนดินแห่งความเกลียดชัง: การผลิตและการค้าทางการเกษตรในตะวันออกโบราณตอนปลาย อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. หน้า 109–110. ไอเอสบีเอ็น 978-0-19-956528-3. อคส.  316430311 .
  40. ^ Safrai, Zeev (2546). "การค้าในแผ่นดินอิสราเอลในช่วงพระวิหารที่สอง". เศรษฐกิจของโรมันปาเลสไตน์ . เทย์เลอร์ & ฟรานซิส หน้า 125–128. ไอเอสบีเอ็น 1-280-09423-0. OCLC  814404092 .
  41. ^ "จารึกโบราณระบุวัตถุโบราณของ Gargilius เป็นผู้ปกครองโรมันในวันก่อนการจลาจลของ Bar Kochva "
  42. ^ "ชีวิตของไบรอัน: กำเนิด พร และดูหมิ่นศาสนา" .

ผลงานที่อ้างถึง

อ่านเพิ่มเติม

ลิงค์ภายนอก