ความวิกลจริต

From Wikipedia, the free encyclopedia

การแกะสลักภาพพิมพ์A Rake's Progress ครั้งที่แปด เป็นภาพผู้ต้องขังในโรงพยาบาลเบดแลมโดยวิลเลียม โฮการ์ธ

ความวิกลจริตความบ้าคลั่งความบ้าคลั่งและความบ้าคลั่งเป็นพฤติกรรมที่เกิดจากรูปแบบทางจิตหรือพฤติกรรมที่ผิดปกติ บางอย่าง ความวิกลจริตอาจแสดงออกเป็นการละเมิดบรรทัดฐานทางสังคมรวมถึงบุคคลหรือบุคคลที่เป็นอันตรายต่อตนเองหรือผู้อื่น ตามแนวคิดแล้ว ความวิกลจริตทางจิตยังเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางชีวภาพของการติดเชื้อ ( ความเจ็บป่วยทางจิต นั้น เป็นโรคติดต่อ) เช่นเดียวกับในกรณีของการฆ่าตัวตายเลียนแบบ ในการใช้งานร่วมสมัย คำว่าวิกลจริตเป็นคำที่ไม่เป็นทางการ ไม่เป็นวิทยาศาสตร์ ซึ่งหมายถึง "ความไม่มั่นคงทางจิตใจ"; ดังนั้นคำว่าการป้องกันความวิกลจริตเป็นคำจำกัดความทางกฎหมายของความไม่มั่นคงทางจิต ในทางการแพทย์ คำว่า โรคจิตทั่วไปใช้เพื่อรวมอาการหลงผิดและ/หรืออาการประสาทหลอนในผู้ป่วย [1]และความเจ็บป่วยทางจิตเวชคือ " จิตเวช " ไม่ใช่จิตวิกลจริต [2]

ในภาษาอังกฤษคำว่า "sane" มาจากคำคุณศัพท์ภาษาละติน ว่า sanusแปลว่า "สุขภาพดี" วลี sana บุรุษของJuvenal ใน corpore sanoมักแปลว่า "จิตใจที่แข็งแรงในร่างกายที่แข็งแรง" จากมุมมองนี้ ความวิกลจริตสามารถพิจารณาได้ว่าเป็นสุขภาพจิตใจที่ย่ำแย่ โดยไม่จำเป็นต้องเป็นอวัยวะของสมอง (แม้ว่าจะส่งผลต่อสุขภาพจิตก็ตาม) แต่หมายถึงการทำงานที่บกพร่องของกระบวนการทางจิต เช่น การใช้เหตุผล อีกวลีภาษาละตินที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องสติในปัจจุบันของเราคือ " compos mentis " (หมายถึง "เสียงของจิตใจ") และคำสละสลวยสำหรับความวิกลจริตคือ "non compos mentis" ในกฎหมายผู้ชายเรียหมายถึงมีเจตนาทางอาญาหรือมีความผิดเมื่อการกระทำ ( actus reus ) ได้กระทำ

การใช้คำว่าวิกลจริตอย่างไม่เป็นทางการคือการแสดงถึงบางสิ่งหรือบางคนที่ถือว่ามีเอกลักษณ์เฉพาะตัวสูง หลงใหล หรือสุดโต่ง รวมถึงในแง่บวกด้วย คำนี้อาจใช้เป็นความพยายามที่จะทำลายชื่อเสียงหรือวิพากษ์วิจารณ์ความคิด ความเชื่อ หลักการ ความปรารถนา ความรู้สึกส่วนตัว ทัศนคติ หรือผู้เสนอความคิด เช่น ในทางการเมืองและศาสนา

มุมมองทางประวัติศาสตร์และการรักษา

ความบ้าคลั่ง เป็นคำที่ไม่ถูกกฎหมายสำหรับความวิกลจริต ได้รับการยอมรับตลอดประวัติศาสตร์ในทุกสังคมที่รู้จัก วัฒนธรรมดั้งเดิมบางอย่างหันไปหาหมอผีหรือหมอผีเพื่อใช้เวทมนตร์ ส่วนผสมของสมุนไพร หรือยาพื้นบ้านเพื่อกำจัดวิญญาณชั่วร้ายหรือพฤติกรรมที่แปลกประหลาดของบุคคลที่คลั่งไคล้ เป็นต้น [3]นักโบราณคดีได้ขุดพบกะโหลก (อายุอย่างน้อย 7,000 ปี) ที่มีรูกลมเล็กๆ เจาะรูโดยใช้เครื่องมือหินเหล็กไฟ มีการสันนิษฐานว่าผู้เข้าร่วมการทดลองอาจถูกวิญญาณเข้าสิงซึ่งรูดังกล่าวจะปล่อยให้หลบหนีได้ [4]งานวิจัยล่าสุดเกี่ยวกับการปฏิบัติทางประวัติศาสตร์ของการฝึกเทแพนนิ่งสนับสนุนสมมติฐานที่ว่าขั้นตอนนี้เป็นธรรมชาติทางการแพทย์และมีวัตถุประสงค์เพื่อรักษาอาการบาดเจ็บที่กะโหลก [5]

กรีกโบราณ

ชาวกรีกดูเหมือนจะแบ่งปันบางอย่างเกี่ยวกับมุมมองทางโลกและองค์รวมของโลกตะวันตกสมัยใหม่ โดยเชื่อว่าความทุกข์ใจไม่แตกต่างจากโรคของร่างกาย ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขามองว่าความเจ็บป่วย ทางร่างกายและจิตใจเป็นผลมาจากสาเหตุทางธรรมชาติและความไม่สมดุลของอารมณ์ขันทางร่างกาย ฮิปโปเครติสมักเขียนว่าน้ำดีสีดำส่วนเกินส่งผลให้มีความคิดและพฤติกรรมที่ไร้เหตุผล [6]

Goya 's Madhouse , 1812-1819

โรมโบราณ

ชาวโรมันมีส่วนสนับสนุนด้านจิตเวชศาสตร์ในด้านอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นรากฐานของการปฏิบัติร่วมสมัยบางประเภท พวกเขาเสนอแนวคิดที่ว่าอารมณ์รุนแรงอาจนำไปสู่ความเจ็บป่วยทางร่างกาย ซึ่งเป็นพื้นฐานของทฤษฎีความเจ็บป่วยทางจิต ในปัจจุบัน ชาวโรมันยังสนับสนุนการรักษาผู้ป่วยทางจิตอย่างมีมนุษยธรรม และในการทำเช่นนั้น ได้บัญญัติหลักการของความวิกลจริตไว้ในกฎหมายเพื่อเป็นการบรรเทาความรับผิดชอบในการกระทำความผิดทางอาญา[7]แม้ว่าเกณฑ์สำหรับความวิกลจริตจะถูกกำหนดไว้อย่างเฉียบขาดเมื่อจำเลยต้องถูกหาตัว " non composmentis " เป็นคำที่มีความหมายว่า "ไม่มีเสียงของจิตใจ" [8]

ตั้งแต่ยุคกลางเป็นต้นมา

ยุคกลางเป็นพยานถึงการสิ้นสุดของความคิดที่ก้าวหน้าของชาวกรีกและชาวโรมัน [ ต้องการคำชี้แจง ]

ในช่วงศตวรรษที่ 18 ชาวฝรั่งเศสและอังกฤษได้แนะนำการรักษาอย่างมีมนุษยธรรมต่อผู้ป่วยที่มีอาการวิกลจริต[9]แม้ว่าเกณฑ์สำหรับการวินิจฉัยและการจัดตำแหน่งในโรงพยาบาลจะค่อนข้างหลวมกว่าในปัจจุบัน ซึ่งมักจะรวมถึงเงื่อนไขต่างๆ เช่นความผิดปกติในการพูดอุปสรรคในการพูดโรคลมบ้าหมู , และภาวะซึมเศร้าหรือตั้งครรภ์นอกสมรส

โรงพยาบาลที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรปคือโรงพยาบาลเบธเลมรอยัลในลอนดอนในปัจจุบัน ซึ่งรู้จักกันในชื่อเบดแลมซึ่งเริ่มรับผู้ป่วยทางจิตในปี 1403 และถูกกล่าวถึงในCanterbury Talesของชอเซอร์ โรงพยาบาล อเมริกันแห่งแรกสร้างขึ้นในวิลเลียมสเบิร์ก รัฐเวอร์จิเนียเมื่อประมาณปี พ.ศ. 2316 ก่อนศตวรรษที่ 19 โรงพยาบาลเหล่านี้ถูกใช้เพื่อแยกผู้ป่วยทางจิตหรือผู้ที่ถูกกีดกันทางสังคมออกจากสังคมแทนที่จะรักษาหรือรักษาสุขภาพ รูปภาพจากยุคนี้แสดงภาพผู้ป่วยถูก มัด ด้วยเชือกหรือโซ่ มักจะติดกับเตียงหรือผนัง หรือถูกคุมขังด้วยเสื้อรัดรูป

ยา

ความวิกลจริตไม่ถือเป็นการวินิจฉัยทางการแพทย์อีกต่อไป แต่เป็นคำศัพท์ทาง กฎหมายในสหรัฐอเมริกา ซึ่งเกิดจากการใช้ดั้งเดิมใน กฎหมายทั่วไป [10] ความผิดปกติที่รวมอยู่ในคำนี้ครอบคลุมถึง ความผิดปกติทางจิตที่หลากหลายซึ่งปัจจุบันได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคอารมณ์สองขั้วกลุ่มอาการทางสมองออร์แกนิก โรคจิตเภทและความผิดปกติทางจิตอื่น ๆ [1]

กฎ

ใน กฎหมายอาญาของสหรัฐอเมริกาความวิกลจริตอาจใช้เป็นหลักฐานยืนยันการกระทำความผิดทางอาญา ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องลบล้างองค์ประกอบในคดีของอัยการ เช่น เจตนาทั่วไปหรือเจตนาเฉพาะ [11] แต่ละรัฐของสหรัฐฯ มีความแตกต่างกัน บ้างในคำจำกัดความของความวิกลจริต แต่ส่วนใหญ่ปฏิบัติตามแนวทางของประมวลกฎหมายอาญาต้นแบบ เขตอำนาจศาลทุกแห่งต้องมีการประเมินสุขภาพจิตเพื่อตอบคำถามก่อนว่าจำเลยมีอาการป่วยทางจิตหรือไม่

ศาลส่วนใหญ่ยอมรับความเจ็บป่วยทางจิตที่สำคัญ เช่นโรคจิตแต่จะไม่ยอมรับการวินิจฉัยความผิดปกติทางบุคลิกภาพเพื่อจุดประสงค์ในการป้องกันความวิกลจริต คำถามที่สองคือความเจ็บป่วยทางจิตรบกวนความสามารถของจำเลยในการแยกแยะสิ่งถูกสิ่งผิดหรือไม่ กล่าวคือจำเลยรู้หรือไม่ว่าการกระทำดังกล่าวขัดต่อกฎหมายในขณะกระทำความผิด

นอกจากนี้ เขตอำนาจศาลบางแห่งยังเพิ่มคำถามว่าจำเลยเป็นผู้ควบคุมพฤติกรรมของพวกเขาในเวลาที่กระทำความผิดหรือไม่ ตัวอย่างเช่น หากจำเลยถูกบังคับโดยความเจ็บป่วยทางจิตบางประการของพวกเขาให้กระทำการที่ผิดกฎหมาย จำเลยอาจถูกประเมินว่าไม่สามารถควบคุมพฤติกรรมของพวกเขาในขณะที่กระทำความผิดได้

ผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิตทางนิติวิทยาศาสตร์ส่งการประเมินไปยังศาล เนื่องจากคำถามเกี่ยวกับความวิกลจริตหรือความวิกลจริตเป็นคำถามทางกฎหมายไม่ใช่คำถามทางการแพทย์ ผู้พิพากษาและหรือคณะลูกขุนจะเป็นผู้ตัดสินขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับสถานะของจำเลยเกี่ยวกับการป้องกันความวิกลจริต [12] [13]

ในเขตอำนาจศาลส่วนใหญ่ในสหรัฐอเมริกา หากคำให้การวิกลจริตได้รับการยอมรับ จำเลยจะต้องเข้ารับการรักษาที่สถาบันจิตเวชเป็นเวลาอย่างน้อย 60 วันเพื่อรับการประเมินต่อไป และประเมินอีกครั้งอย่างน้อยปีละครั้งหลังจากนั้น

ความวิกลจริตโดยทั่วไปไม่มีข้อต่อสู้ในคดีแพ่ง แต่โจทก์ที่วิกลจริตสามารถยกเลิกอายุความในการยื่นฟ้องคดีได้จนกว่าจะมีสติสัมปชัญญะหรือจนกว่าจะมี คำสั่งระงับ

เสแสร้ง

การแสร้งทำเป็นวิกลจริตเป็นการจำลองความเจ็บป่วยทางจิตเพื่อหลอกลวง ท่ามกลางจุดประสงค์อื่น ๆ การแกล้งทำเป็นวิกลจริตเพื่อหลีกเลี่ยงหรือลดผลของการเผชิญหน้าหรือความเชื่อมั่นในอาชญากรรมที่ถูกกล่าวหา บทความเกี่ยวกับหลักนิติศาสตร์ทางการแพทย์จำนวนหนึ่งเขียนขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 19 บทความที่มีชื่อเสียงที่สุดคือIsaac Rayในปี 1838 (พิมพ์ครั้งที่ 5 ในปี 1871); คนอื่น ๆ ได้แก่ Ryan (1832), Taylor (1845), Wharton and Stille (1855), Ordronaux (1869), Meymott (1882) เทคนิคทั่วไปตามที่ระบุไว้ในผลงานเหล่านี้เป็นพื้นฐานสำหรับแนวทางที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางของ Dr. Neil S. Kaye ซึ่งบ่งบอกถึงความพยายามที่จะแสร้งทำเป็นวิกลจริต [14]

ตัวอย่างที่โด่งดังอย่างหนึ่งของคนที่แสร้งทำเป็นวิกลจริตคือหัวหน้ามาเฟียVincent Giganteผู้แสร้งทำเป็นป่วยเป็นโรคสมองเสื่อมมาหลายปี และมักถูกพบเห็นว่าเดินเตร็ดเตร่ไปรอบๆ ละแวกบ้านอย่างไร้จุดหมายในชุดนอนพึมพำกับตัวเอง คำให้การจากผู้ให้ข้อมูลและการเฝ้าระวังแสดงให้เห็นว่า Gigante เป็นผู้ควบคุมความสามารถของเขาอย่างเต็มที่ตลอดเวลา และปกครองครอบครัวมาเฟียของเขาด้วยกำปั้นเหล็ก [15]

วันนี้การแสร้งทำเป็นวิกลจริตถือเป็นการทำร้าย ในคดีศาลปี 2548 United States v. Binionจำเลยถูกดำเนินคดีและ ถูกตัดสินว่ามี ความผิดฐานขัดขวางกระบวนการยุติธรรม(เพิ่มเติมจาก ประโยคเดิม ) เพราะเขาแสร้งทำเป็นวิกลจริตในการประเมิน Competency to Stand Trial

สบประมาท

ในยุคปัจจุบัน การระบุว่าคนวิกลจริตมักไม่มีความหมายทางการแพทย์เพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย และค่อนข้างจะใช้เป็นการดูถูกหรือแสดงปฏิกิริยาต่อพฤติกรรมที่ถูกมองว่าอยู่นอกขอบเขตบรรทัดฐานที่ยอมรับได้ ตัวอย่างเช่น คำจำกัดความของความวิกลจริตบางครั้งมีความหมายเรียกขานว่า "ทำสิ่งเดิมซ้ำแล้วซ้ำอีกและคาดหวังผลลัพธ์ที่แตกต่างออกไป" [16]อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ตรงกับคำจำกัดความทางกฎหมายของความวิกลจริต [17]

ดูสิ่งนี้ด้วย

อ้างอิง

  1. อรรถเป็น LM Tierney เอสเจ McPhee แมสซาชูเซตส์ Papadakis (2545) การวินิจฉัยและการรักษาทางการแพทย์ในปัจจุบัน ฉบับนานาชาติ . นิวยอร์ก: Lange Medical Books/ McGraw- Hill หน้า 100-1 1078–1086. ไอเอสบีเอ็น 0-07-137688-7.
  2. ^ สัมภาษณ์ ดร. Joseph Merlino , David Shankbone, Wikinews , 5 ตุลาคม 2550
  3. Weinstein, Raymond M. (2007) "madness" ใน George Ritzer (ed.) The Blackwell Encyclopedia of Sociology , Blackwell Publishing , 2007, pp. 2693-2695
  4. Porter, Roy (2002) Madness-A Brief History , Oxford University Press , 2002, p.10, ISBN 0-19-280266-6 
  5. ^ Andrushko, วาเลอรี เอ.; เวราโน, จอห์น ดับเบิลยู. (1 กันยายน 2551). "การขุดแร่ก่อนประวัติศาสตร์ในภูมิภาค Cuzco ของเปรู: มุมมองในการปฏิบัติ Andean โบราณ" วารสารมานุษยวิทยากายภาพอเมริกัน . 137 (1): 11–12. ดอย : 10.1002/ajpa.20836 . PMID 18386793 . 
  6. ^ เวนสไตน์ 2550 หน้า 2693
  7. เครกเฮด ดับเบิลยู. เอ็ดเวิร์ด (2545). สารานุกรมจิตวิทยาและพฤติกรรมศาสตร์ Corsini จอห์น ไวลีย์และลูกชาย หน้า 941. ไอเอสบีเอ็น 0-471-27082-2.
  8. ^ โรบินสัน, แดเนียล เอ็น. (1995). ประวัติศาสตร์ทางปัญญาของจิตวิทยา . สำนัก พิมพ์มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน หน้า 305 . ไอเอสบีเอ็น 0-299-14844-0.
  9. ^ สกัลล์, แอนดรูว์ (1981). Madhouses, Mad-doctor และ Madmen: ประวัติศาสตร์สังคมของจิตเวชศาสตร์ในยุควิกตอเรีย ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย . หน้า  105 –116. ไอเอสบีเอ็น 0-8122-7801-1.
  10. ^ ไทเก, Janet A. (2005). ""What's in a Name?": A Brief Foray into the History of Insanity in England and the United States" . Journal of the American Academy of Psychiatry and the Law . 33 (2): 252–8. PMID  15985670. สืบค้นเมื่อพ.ศ. 2550- 10-20 .
  11. อรรถ ปอร์ติงกา เออร์เนสต์; ช.(2550). “ความรับผิดชอบทางอาญาและเจตนา” . วารสารสถาบันจิตเวชศาสตร์อเมริกันและกฎหมายออนไลน์ www.jaapl.org. 35 (1): 124 . สืบค้นเมื่อ2008-02-22
  12. ^ ชาปิโร, เดวิด แอล. (1991). การประเมินทางนิติวิทยาศาสตร์: แนวทางเชิงบูรณาการ นีดแฮม ไฮท์ส, แมสซาชูเซตส์: Simon & Schuster หน้า 70–72. ไอเอสบีเอ็น 0-205-12521-2.
  13. แกรี่, เมลตัน (1997). การประเมินทางจิตวิทยาสำหรับศาล: คู่มือสำหรับผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิตและทนายความ (ฉบับที่ 2) นิวยอร์ก: The Guilford Press หน้า  186–248 . ไอเอสบีเอ็น 1-57230-236-4.
  14. ^ Neil S. Kaye MD "แกล้งวิกลจริตในคดีทางกฎหมายของอเมริกาในศตวรรษที่สิบเก้า" ( PDF)
  15. เซลวิน แรบบ์ (19 ธันวาคม 2548) Vincent Gigante หัวหน้ามาเฟียผู้แสร้งทำเป็นวิกลจริต เสียชีวิตแล้วด้วยวัย 77ปี นิวยอร์กไทมส์ . สืบค้นเมื่อ24 เมษายน 2554 .
  16. ^ "ความวิกลจริตคือการทำ สิ่งเดิมซ้ำแล้วซ้ำอีกและคาดหวังผลลัพธ์ที่แตกต่าง – ผู้ตรวจสอบคำพูด"
  17. ^ "ความหมายของความวิกลจริต - จิตวิทยาวันนี้" .

ลิงก์ภายนอก

0.064038038253784