ฮอตซ่าห์

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

Hotzaah (ฮีบรู : โอน) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง hotzaah mereshut lereshut (ฮีบรู:โอน จากผู้มีอำนาจไปยังผู้มีอำนาจ ) หรือโอนระหว่างโดเมนเป็นหนึ่งในกิจกรรมที่ห้ามถือบวชในศาสนายูดาย

แหล่งที่มาของพระคัมภีร์

แม้ว่าจะไม่มีข้อห้ามที่ชัดเจนในโตราห์ ที่เป็นลายลักษณ์อักษร สำหรับการพกพาวัตถุระหว่างโดเมนในวันสะบาโต ตามที่นักวิจารณ์ชาวยิวดั้งเดิม[1]ประเภทของเมลาคา (งาน) นี้ถูกกล่าวถึงในอพยพ 16:29 :

"ในวันที่เจ็ดอย่าให้ผู้ใดออกจากที่อยู่ของตน"

ตามคัมภีร์ทัลมุดไม่สามารถเก็บมานาในวันสะบาโตได้ เพราะไม่สามารถนำเข้าไปในบ้านของชาวอิสราเอลได้

อีกข้อหนึ่งที่พวกแรบบินอ้างถึงคืออพยพ 36:6 ​​:

โมเสสออกคำสั่งและประกาศข่าวในค่ายว่า "อย่าให้ชายหรือหญิงทำงานใดๆ เพื่อการบริจาคอันบริสุทธิ์อีกต่อไป และผู้คนก็หยุดนำ

คัมภีร์ทัลมุดเข้าใจว่าโคลงหลังหมายถึงผู้คนที่เลิกบริจาคจากโดเมนส่วนตัวไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในวันถือบวช [2]

ในทำนองเดียวกันตามคัมภีร์ทัลมุดคนเก็บฟืนในกันดารวิถี 15:32ถูกประหารเพราะเขาละเมิดข้อห้ามในการโอนไม้ระหว่างเขตแดน [3]

หนังสือเยเรมีย์มีความชัดเจนมากขึ้น:

พระเยโฮวาห์ตรัสดังนี้ว่า จงระวังตัวให้ดี อย่าแบกภาระใดๆ ในวันสะบาโต หรือนำเข้าทางประตูกรุงเยรูซาเล็ม อย่าแบกภาระออกจากบ้านในวันสะบาโต หรือทำงานใดๆ แต่จงรักษาวันสะบาโตให้บริสุทธิ์ตามที่เราสั่งบรรพบุรุษของเจ้าไว้ แต่พวกเขาไม่ฟัง ไม่เงี่ยหูฟัง แต่ทำคอแข็งเพื่อจะไม่ได้ยินหรือรับคำสั่งสอน พระยาห์เวห์ตรัสดังนี้แหละ ถ้าเจ้าฟังเรา อย่านำภาระใดๆ เข้าไปในประตูเมืองนี้ในวันสะบาโต และทำวันสะบาโตให้บริสุทธิ์ อย่าทำงานใดๆ กับมัน จากนั้นจะเข้าไปในประตูเมืองนี้ บรรดากษัตริย์และเจ้านายที่นั่งอยู่บนบัลลังก์ของดาวิด นั่งรถม้าศึกและม้า พวกเขาและเจ้านายของพวกเขาคือคนยูดาห์และชาวเยรูซาเล็ม และเมืองนี้จะมีคนอาศัยอยู่ตลอดไป (เยเรมีย์ 17:21–26 )

คำพูดหลังระบุการพกพาสองประเภทที่ห้าม - การพกพาเข้าประตูกรุงเยรูซาเล็มหรือออกจากบ้านของแต่ละคน

หนังสือเนหะมีย์มีคำอธิบายที่คล้ายกัน:

ในสมัยนั้นข้าพเจ้าเห็นคนในยูดาห์บางคนย่ำบ่อย่ำองุ่นในวันสะบาโต และนำกองข้าวและบรรทุกลามาด้วย เช่นเดียวกับเหล้าองุ่น ผลมะเดื่อ และภาระต่างๆ ซึ่งพวกเขานำเข้ามาในเยรูซาเล็มในวันสะบาโต ... แล้วข้าพเจ้าก็ต่อว่าพวกขุนนางแห่งยูดาห์และกล่าวแก่พวกเขาว่า "เจ้าทำชั่วอะไรถึงได้ทำวันสะบาโตให้เป็นมลทิน" ... และเมื่อประตูเมืองเยรูซาเล็มเริ่มมืดก่อนวันสะบาโต ข้าพเจ้าสั่งให้ปิดประตู และสั่งไม่ให้เปิดจนกว่าจะหลังวันสะบาโต และผู้รับใช้บางคนของเราได้ตั้งเราไว้เหนือประตูเมือง เพื่อมิให้นำภาระเข้ามาในวันสะบาโต ( เนหะมีย์ 13:15–19 )

โดเมน

ตามHalachaพื้นที่ทั้งหมดแบ่งออกเป็นสี่ประเภท: [4] [5]

  • โดเมนส่วนตัว ( Reshut HaYachid )
  • สาธารณสมบัติหรือทางสัญจร ( Reshut HaRabbim )
  • พื้นที่โล่ง ( Karmelit )
  • พื้นที่ที่ได้รับการยกเว้น ( Makom Petur )

พื้นที่เปิดโล่งหมายถึงไม่มีกำแพงหรือรั้วกั้น และไม่ถูกคนจำนวนมากสัญจรไปมา ตามโตราห์ พื้นที่เปิดถือเป็นพื้นที่ที่ได้รับการยกเว้น อย่างไรก็ตามกฎหมายของแรบบินิกปฏิบัติอย่างเคร่งครัดกว่า [6]

กิจกรรมสองอย่างถูกห้ามตามพระคัมภีร์:

  • การถ่ายโอนวัตถุจากโดเมนส่วนตัวไปยังทางสัญจรสาธารณะ หรือในทางกลับกัน [7]
  • ย้ายสิ่งของห่าง 4 ศอก ในทางสัญจรสาธารณะ [8]

นอกจากนี้ กิจกรรม 3 อย่างเป็นข้อห้ามของพวกแรบไบ:

  • การถ่ายโอนวัตถุจากโดเมนส่วนตัวไปยังพื้นที่เปิด หรือในทางกลับกัน
  • การย้ายวัตถุในระยะ 4 ศอกในที่โล่ง
  • การถ่ายโอนวัตถุระหว่างสองโดเมนส่วนตัวที่แตกต่างกัน

อนุญาตให้ทำกิจกรรมดังต่อไปนี้:

  • การถ่ายโอนวัตถุภายในโดเมนส่วนตัวเดียว
  • การถ่ายโอนวัตถุระหว่างพื้นที่ที่ได้รับการยกเว้นและโดเมนอื่นๆ อย่างไรก็ตาม บางครั้งห้ามใช้พื้นที่ที่ได้รับการยกเว้นเป็น "จุดแวะพัก" เมื่อตั้งใจจะถ่ายโอนระหว่างสองโดเมนอื่น
  • การเคลื่อนย้ายสิ่งของข้ามพื้นที่เปิดโล่งหลายๆ แห่ง ตราบใดที่ระยะทางทั้งหมดที่บรรทุกน้อยกว่า 4 ศอก

วิธีการโอน

กฎโตราห์ของhotzaahจะถูกละเมิดก็ต่อเมื่อคน ๆ หนึ่งหยิบวัตถุ ( อาคีราห์ ) ในโดเมนหนึ่งและฝากมัน ( ฮานาชา ) ไว้ในอีกโดเมนหนึ่ง (หรือที่ระยะห่างสี่ศอก แล้วแต่กรณี) สิ่งนี้มีความหมายดังต่อไปนี้:

  • ถ้ามีคนหยิบวัตถุและเริ่มเดิน กฎของโตราห์จะไม่ถูกละเมิดจนกว่าเขาจะหยุดเดิน แม้แต่การหยุดพักชั่วคราวก็ถือเป็นhanachaซึ่งทำให้กฎหมายโทราห์ถูกละเมิด [9]
  • หากบุคคลใดไม่หยิบจับสิ่งของเลย แต่มีบุคคลอื่นถือวัตถุนั้นไว้ในมือขณะที่เขาเดิน เขาจะไม่ละเมิดกฎของเตารอตแม้ว่าจะหยุดแล้วก็ตาม เนื่องจากเขาไม่เคยแสดงอาคิเราะห์
  • ถ้าคนสองคนถือสิ่งของร่วมกัน (เช่น คนสองคนกำลังยกกล่องที่อยู่ตรงข้ามกัน) ก็ไม่มีใครละเมิดกฎของโทราห์ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้เป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับพวกแรบบิน
  • หากบุคคลใดหยิบสิ่งของในโดเมนส่วนตัว ออกไปเป็นสาธารณสมบัติ เดินต่อไปยังโดเมนส่วนตัวอื่น และฝากวัตถุนั้นไว้ที่นั่น แสดงว่าเขาไม่ได้ละเมิดกฎหมายโทราห์ นี่เป็นเพราะเขาไม่เคยหยิบหรือฝากวัตถุไว้ในสาธารณสมบัติ ดังนั้นจึงไม่มีการห้ามโอนระหว่างสาธารณสมบัติและสมบัติส่วนตัว แน่นอน ถ้าขณะใดขณะเดินในสาธารณสมบัติ เขาหยุดชั่วขณะ นั่นจะทำให้กฎหมายโทราห์ถูกละเมิด ไม่ว่าในกรณีใด การถ่ายโอนระหว่างสองโดเมนส่วนตัวที่ต่างกันถือเป็นการละเมิดกฎหมายแรบบินิก

หากบุคคลขณะเดินปล่อยให้วัตถุที่ถืออยู่เข้าใกล้พื้นในระยะ 3 ฝ่ามือ จะถือว่าวัตถุนั้นวางอยู่บนพื้น สิ่งนี้สามารถก่อให้เกิดการละเมิดกฎหมายโตราห์เพิ่มเติม นี่ เป็นเพราะหลักการของlavudซึ่งใช้เมื่อสร้างsukkah

การโยนวัตถุจากโดเมนหนึ่งไปยังอีกโดเมนหนึ่งมีกฎเดียวกันกับการเคลื่อนย้ายวัตถุระหว่างโดเมนเหล่านั้น

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. ^ ดู Rashiและ Ibn Ezraในโตราห์ ลมุด Eruvin 17b
  2. ^ ชาโบส 96b
  3. ^ ชาโบส 96b
  4. ทัลมุด บาฟลี , แชบแบท 6ก. Talmud Yerushalmiมีรายการสี่ประเภทที่แตกต่างกันเล็กน้อย
  5. ชุลชาน อารุช , โอราค ฮาอิม 345:1
  6. ^ Makom Patur ve'Carmelit
  7. มิชเนห์ โทราห์ ,แชบแบท 12:9
  8. มิชเนห์ โทราห์ ,แชบแบท 12:8
  9. มิชเนห์ โทราห์ ,แชบแบท 13:9
0.060983896255493