ประวัติชาวยิวในซิมบับเว
| ประชากรทั้งหมด | |
|---|---|
| 120 | |
| ภาษา | |
| อังกฤษ , ฮิบรู , ยิดดิช | |
| ศาสนา | |
| ศาสนายิว | |
| กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง | |
| ชาวยิวแอฟริกาใต้ |
| ส่วนหนึ่งของซีรีส์เรื่อง |
| ยิวและยูดาย |
|---|
| ประวัติศาสตร์ซิมบับเว | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ประวัติศาสตร์สมัยโบราณ
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
การตั้งถิ่นฐานสีขาวก่อนปี 1923
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในประเทศซิมบับเวถึงกลับกว่าหนึ่งศตวรรษ ปัจจุบันวันซิมบับเวเคยเป็นที่รู้จักกันในนามภาคใต้โรดีเซียและต่อมาเป็นโรดีเซีย
ประวัติ
ในช่วงศตวรรษที่ 19 ชาวยิวอาซเกนาซีจากรัสเซียและลิทัวเนียตั้งรกรากในโรดีเซียหลังจากที่พื้นที่ดังกล่าวตกเป็นอาณานิคมของอังกฤษ และเข้ามามีบทบาทในอุตสาหกรรมการค้าขาย ในปี 1894 เป็นครั้งแรกที่โบสถ์ก่อตั้งขึ้นในเต็นท์ในบูลาวาโยชุมชนที่สองพัฒนาขึ้นในซอลส์บรี (ภายหลังเปลี่ยนชื่อเป็นฮาราเร ) ในปี พ.ศ. 2438 มีการจัดตั้งประชาคมที่สามในเมืองกเวโลในปี พ.ศ. 2444 เมื่อถึงปี พ.ศ. 2443 ชาวยิวประมาณ 400 คนอาศัยอยู่ในโรดีเซีย
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ชาวยิว Sephardicจำนวนหนึ่งมาถึงโรดีเซียจากเกาะโรดส์ของกรีกและตั้งรกรากอยู่ในซอลส์บรีเป็นหลัก นี้ตามมาด้วยอีกระลอกในปี 1960 เมื่อชาวยิวหนีเบลเยี่ยมคองโกโบสถ์ยิวชาวยิวดิฟฮาร์ดก่อตั้งขึ้นในซอลส์บรีในปี 1950 [1]
ในช่วงปลายทศวรรษ 1930 ชาวยิวชาวเยอรมันที่หนีการกดขี่ข่มเหงของนาซีได้เข้ามาตั้งรกรากอยู่ในอาณานิคม ในปีพ.ศ. 2486 สภาโรดีเซียนไซออนิสต์และคณะผู้แทนชาวยิวโรดีเซียนได้จัดตั้งขึ้น ภายหลังได้เปลี่ยนชื่อเป็นสภาไซออนิสต์แห่งแอฟริกากลางและคณะกรรมการผู้แทนชาวยิวในแอฟริกากลางใน พ.ศ. 2489 [2]หลังสงครามโลกครั้งที่สองชาวยิวอพยพมาจากแอฟริกาใต้และสหราชอาณาจักรเมื่อถึงปี 1961 ประชากรชาวยิวถึงจุดสูงสุดที่ 7,060 [3]
ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 มีการดูดซึมของชาวยิวโรดีเซียนเข้าสู่สังคมโรดีเซียนในระดับสูง และอัตราการแต่งงานระหว่างกันก็สูงRoy Welensky นายกรัฐมนตรีคนที่สองและคนสุดท้ายของสหพันธ์โรดีเซียและ Nyasalandเป็นบุตรชายของบิดาชาวยิวลิทัวเนียและมารดาชาวแอฟริกัน[4]เมื่อถึงปี 1957 การแต่งงานหนึ่งครั้งในเจ็ดครั้งในโรดีเซียเกิดขึ้นระหว่างชาวยิวกับคนต่างชาติ[5]
นอกจากสภาโรดีเซียนไซออนิสต์และสภาผู้แทนชาวยิวโรดีเซียนแล้ว ชุมชนชาวยิวยังได้พัฒนาสถาบันเพื่อให้บริการและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับชุมชนรวมถึงโรงเรียนวันยิวสองแห่ง (หนึ่งในฮาราเรเรียกว่าโรงเรียนชารอนและอีกหนึ่งในบูลาวาโยที่เรียกว่าโรงเรียนคาร์เมล) ศูนย์ชุมชน ชาวยิว สุสาน ขบวนการเยาวชนไซออนิสต์ สโมสรกีฬาของชาวยิว บ้านโบราณ Savyon ในบูลาวาโย และองค์กรสตรีหลายแห่ง จำนวนของชาวยิวจากนิสม์เคลื่อนไหวเยาวชนอพยพไปยังอิสราเอล [6]
ในปี 1965 ที่รัฐบาลเสียงข้างน้อยสีขาวของภาคใต้โรดีเซียภายใต้นายกรัฐมนตรีเอียนสมิ ธ , ประกาศเพียงฝ่ายเดียวเป็นอิสระเป็นโรดีเซียในการตอบสนองต่อความต้องการของอังกฤษว่าอาณานิคมได้รับการส่งมอบให้กับการปกครองส่วนใหญ่สีดำ โรดีเซียถูกคว่ำบาตรจากนานาประเทศ และองค์กรชาตินิยมผิวดำเริ่มก่อการจลาจล ที่รู้จักกันในชื่อสงครามโรดีเซียนบุชซึ่งกินเวลาจนถึงปี 1979 เมื่อรัฐบาลโรดีเซียนตกลงที่จะตกลงกับชาตินิยมผิวดำ เมื่อถึงเวลาที่สงครามพุ่มไม้โรดีเซียนยุติลงในปี 2522 ประชากรชาวยิวส่วนใหญ่ของประเทศได้อพยพ[3]พร้อมกับคนผิวขาวอีกหลายคน
ชาวยิวบางคนเลือกที่จะอยู่ข้างหลังเมื่อประเทศถูกย้ายไปปกครองโดยคนผิวสีส่วนใหญ่และเปลี่ยนชื่อเป็นซิมบับเวในปี 1980 อย่างไรก็ตาม การย้ายถิ่นฐานยังคงดำเนินต่อไป และในปี 1987 ชาวยิวเพียง 1,200 คนจากจำนวนประชากรดั้งเดิมที่ยังคงมีอยู่ประมาณ 7,000 คน ชาวยิวโรดีเซียนส่วนใหญ่อพยพไปยังอิสราเอลหรือแอฟริกาใต้เพื่อแสวงหาสภาพเศรษฐกิจที่ดีขึ้นและโอกาสในการแต่งงานของชาวยิว จนถึงช่วงปลายทศวรรษ 1990 รับบีอาศัยอยู่ในฮาราเรและบูลาวาโยแต่จากไปเมื่อเศรษฐกิจและชุมชนเริ่มเสื่อมถอย วันนี้ไม่มีแรบไบอาศัยอยู่[3]
ในปี 1992 ประธานาธิบดี โรเบิร์ต มูกาเบสร้างความไม่พอใจให้กับชุมชนชาวยิวในซิมบับเว เมื่อเขาตั้งข้อสังเกตว่า "[ชาวไร่ชาวนาเชิงพาณิชย์ [คนขาว] เป็นคนใจแข็ง คุณคิดว่าพวกเขาเป็นชาวยิว" [7]
ในปี 2545 หลังจากการอยู่รอดของชุมชนชาวยิวถูกคุกคามจากการขาดแคลนอาหารและความยากจนในประเทศ นายกเทศมนตรีเมืองAshkelonเมืองทางตอนใต้ของอิสราเอลเชิญชาวยิวซิมบับเวอพยพไปยังอิสราเอลและให้ความช่วยเหลือในการตั้งรกรากในอัชเคลอน ชาวยิวซิมบับเวหลายคนยอมรับข้อเสนอของเขา [3]
ในปี พ.ศ. 2546 โบสถ์ Bulawayo Synagogue ถูกไฟไหม้และชุมชนเล็ก ๆ ไม่ได้ซ่อมแซมอาคาร โดยทั่วไปจะมีการสวดมนต์ที่ Sinai Hall หรือ Savyon Lodge ใน Bulawayo ในฮาราเรชุมชน Sephardic มีธรรมศาลาของตนเอง และชุมชน Ashkenazi มีธรรมศาลาแยกต่างหาก วันนี้เนื่องจากมีผู้ชุมนุมไม่มากนัก คำอธิษฐานจึงสลับกันไปมาระหว่างธรรมศาลาทั้งสองแห่ง [6]
วันนี้ประมาณ 120 ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในประเทศซิมบับเวส่วนใหญ่ในฮาราเรและบูลาวาโย มีชาวยิวไม่มีเหลืออยู่ในKwekwe , GweruและKadoma สองในสามของชาวยิวซิมบับเวมีอายุมากกว่า 65 ปี บาร์ mitzvahสุดท้ายเกิดขึ้นในปี 2549 [8]
ชาวเล็มบา
คน Lembaพูดกระโชกภาษาพูดโดยเพื่อนบ้านทางภูมิศาสตร์ของพวกเขาและพวกเขามีลักษณะคล้ายกับร่างกาย แต่พวกเขามีการปฏิบัติทางศาสนาและความเชื่อบางอย่างที่คล้ายกับผู้ที่อยู่ในยูดายและศาสนาอิสลาม , [9]ซึ่งพวกเขาเรียกร้องที่ถูกส่งมาจากปาก [10]พวกเขามีประเพณีของชาวยิวโบราณหรือเชื้อสายอาหรับใต้ผ่านสายเลือดชายของพวกเขา [11] [12]การวิเคราะห์ยีนY-DNAในช่วงทศวรรษ 2000 ได้สร้างแหล่งกำเนิดในตะวันออกกลางบางส่วนสำหรับประชากร Lemba เพศชายส่วนหนึ่ง [13] [14]การวิจัยล่าสุดระบุว่าการศึกษาดีเอ็นเอไม่สนับสนุนการอ้างสิทธิ์ในมรดกทางพันธุกรรมของชาวยิวโดยเฉพาะ [15] [16]
ดูเพิ่มเติม
- ประวัติของชาวยิวในมาลาวี
- ประวัติของชาวยิวในโมซัมบิก
- ประวัติของชาวยิวในแอฟริกาใต้
- ประวัติของชาวยิวในแอฟริกาตอนใต้
- ประวัติชาวยิวในแซมเบีย
- ความสัมพันธ์อิสราเอล–ซิมบับเว
อ้างอิง
- ^ เซฟาร์ไดฮีบรูชุมนุมของซิมบับเว
- ↑ Jewish Communities of the World , Anthony Lerman, Springer, 1989, หน้า 195
- ↑ a b c d Jews of Zimbabwe , Jewish Virtual Library
- ^ เซอร์รอยเวเลนสกี, 84, พรีเมียร์แอฟริกัน Federation, Is Dead , New York Times , 7 ธันวาคม 1991
- ^ แต่งงานในหมู่ชาวยิวในโรดีเซียมองว่าเป็น "น่ากลัว" ,สำนักงานโทรเลขชาวยิว , 16 ตุลาคม 1957
- ^ a b ชุมชนชาวยิวซิมบับเว
- ↑ ชาวยิวอารมณ์เสียโดย มูกาเบ comment , The Independent , 20 กรกฎาคม 1992
- ^ เบิร์ก, เอเลน. "เดือนของเรากับ Lemba ชนเผ่ายิวของซิมบับเว" . ชาวยิวประจำวันข้างหน้า สมาคมไปข้างหน้า. สืบค้นเมื่อ19 กุมภาพันธ์ 2559 .
- ^ เลอ รูซ์, มักเดล (2003). The Lemba – เผ่าที่สาบสูญของอิสราเอลในแอฟริกาใต้? . พริทอเรีย: มหาวิทยาลัยแอฟริกาใต้. น. 174, 293.
- ^ เลอ รูซ์, มักเดล (2003). The Lemba – เผ่าที่สาบสูญของอิสราเอลในแอฟริกาใต้? . พริทอเรีย: มหาวิทยาลัยแอฟริกาใต้. น. 209–224, 24, 37.
- ^ เลอรูซ์, มักเดล (1999). " 'ชนเผ่าที่หลงทาง1 ของอิสราเอล' ในแอฟริกา ข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับขบวนการยิวในแอฟริกา โดยมีการอ้างอิงเฉพาะถึง Lemba ในแอฟริกาตอนใต้2" ศาสนาและเทววิทยา . 6 (2): 111–139. ดอย : 10.1163/157430199X00100 .
- ^ แวน Warmelo, นิวเจอร์ซีย์ (1966) ซูร์ สปราเช และ แฮร์คุนฟต์ เดอร์ เลมบา แฮมเบอร์เกอร์Beiträgeซูแอฟริกาใต้ Kunde Deutsches Institut สำหรับ Afrika-Forschung 5 : 273, 278, 281–282.
- ^ Spurdle, AB; Jenkins, T (พฤศจิกายน 2539), "ต้นกำเนิดของ Lemba "Black Jews" ของแอฟริกาใต้ตอนใต้: หลักฐานจาก p12F2 และเครื่องหมายโครโมโซม Y อื่น ๆ ", Am. เจ. ฮุม. ยีนต์. , 59 (5): 1126–33, PMC 1914832 , PMID 8900243
- ^ ไคลแมน, ยาคอฟ (2004) DNA และประเพณี - ฮี: พันธุกรรมเชื่อมโยงไปยังฮีบรูโบราณ สำนักพิมพ์เดโวรา. NS. 81. ISBN 1-930143-89-3.
- ^ Tofanelli เซร์คิโอ, Taglioli Luca, Bertoncini Stefania, Francalacci เปาโล Klyosov Anatole , Pagani Luca "ยลและโครโมโซม Y ลวดลาย haplotype เป็นเครื่องหมายวินิจฉัยเชื้อสายยิว: ให้พิจารณาใหม่"พรมแดนในพันธุศาสตร์ปริมาณ 5 2014 [1]ดอย = 10.3389/fgene.2014.00384
- ^ ฮิมลาซูดยอยล์; Jennifer G. R Kromberg (29 ตุลาคม 2558). "พันธุศาสตร์ของมนุษย์และจีโนมและความเชื่อและการปฏิบัติทางสังคมวัฒนธรรมในแอฟริกาใต้" . ใน Kumar, Dhavendra; แชดวิก, รูธ (สหพันธ์). ฟังก์ชั่นและสังคม: จริยธรรม, กฎหมาย, ทางวัฒนธรรมและทางเศรษฐกิจและสังคมผลกระทบ สื่อวิชาการ/Elsevier. NS. 316. ISBN 978-0-12-420195-8.
ลิงค์ภายนอก
