ประวัติของชาวยิวในมอลโดวา
![]() | |
ประชากรทั้งหมด | |
---|---|
ประมาณ85,000ถึง120,000 | |
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก | |
![]() | 80,000–100,000 [1] |
![]() | 4,000 ถึง 15,000–20,000 [2] [3] |
![]() | ~1,000 |
ภาษา | |
ฮิบรู (ในอิสราเอล), โรมาเนีย , รัสเซีย , ยิดดิช | |
ศาสนา | |
ศาสนายิว |
ส่วนหนึ่งของซีรีส์เรื่อง |
ยิวและยูดาย |
---|
ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในมอลโดวากลับมาถึงหลายศตวรรษ ชาวยิวเบสซาราเบียนอาศัยอยู่ในพื้นที่มาระยะหนึ่งแล้ว ทุกวันนี้ ชุมชนชาวยิวที่อาศัยอยู่ในมอลโดวามีจำนวนน้อยกว่า 4,000 คนตามการประมาณการหนึ่งครั้ง[2]ในขณะที่การประมาณการในท้องถิ่นทำให้จำนวนชาวยิวและสมาชิกในครอบครัวของพวกเขาอยู่ที่ 15–20,000 คน [3]
ชาวยิวเบสซาระเบีย
ประวัติตอนต้น
- 2432: มีชาวยิว 180,918 คนจากประชากรทั้งหมด 1,628,867 คนในเบสซาราเบีย
- พ.ศ. 2440: ประชากรชาวยิวเพิ่มขึ้นเป็น 225,637 จากทั้งหมด 1,936,392 คน [4]
- 1903: Chișinau (Kishinev) ในรัสเซีย Bessarabia มีประชากรชาวยิว 50,000 หรือ 46% จากทั้งหมดประมาณ 110,000 ในขณะที่แทบไม่มีอยู่ในชนบท ชาวยิวก็ปรากฏตัวในเมืองใหญ่ๆ ทุกแห่งตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ชีวิตชาวยิวเจริญรุ่งเรืองด้วยโรงเรียนชาวยิว 16 แห่งและนักเรียนมากกว่า 2,000 คนในคีชีเนาเพียงแห่งเดียว
- 16 กุมภาพันธ์ 1903: การสังหารหมู่คิชิเนฟเกิดขึ้น
- 1920: ประชากรชาวยิวเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 267,000 คน
- ค.ศ. 1930: สำมะโนประชากรของโรมาเนียลงทะเบียนชาวยิว 270,000 คน [5]
คิชิเนฟ โปกรอม
ในปี 1903 Mikhail Rybachenko เด็กชายชาวรัสเซียที่นับถือศาสนาคริสต์ถูกฆาตกรรมในเมืองDubăsari (Dubossary) 37 กม. ทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Chișinau ภาษารัสเซีย antisemiticหนังสือพิมพ์ "Bessarabian" เริ่มที่จะแพร่กระจายข่าวลือเกี่ยวกับการเป็นส่วนหนึ่งของการฆาตกรรมเป็นพิธีกรรมของชาวยิวแม้ว่าการสอบสวนอย่างเป็นทางการได้ระบุถึงการขาดพิธีกรรมใดๆ ในการฆาตกรรม และในที่สุดก็พบว่าเด็กชายคนนั้นถูกญาติเสียชีวิต (ซึ่งถูกค้นพบในภายหลัง) ความไม่สงบที่เกิดจากสิ่งเหล่านี้และข่าวลืออื่นๆ ส่งผลให้เกิดการสังหารหมู่ครั้งใหญ่ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์วันหยุด การสังหารหมู่ดำเนินไปเป็นเวลาสามวันโดยไม่ได้รับการแทรกแซงจากตำรวจ สี่สิบเจ็ด (บางคนบอกว่า 49) ชาวยิวถูกสังหาร บาดเจ็บสาหัส 92 คน บาดเจ็บเล็กน้อย 500 คน และบ้านเรือนกว่า 700 หลังถูกทำลาย [6]
ชาวยิวที่อายุน้อยกว่าหลายคน รวมทั้งMendel Portugaliได้พยายามปกป้องชุมชน มีโวยจากนักเขียนที่โดดเด่นรัสเซียLeo TolstoyและMaksim กีเช่นเดียวกับการประท้วงจากชาวยิวและไม่ใช่ชาวยิวในยุโรปและสหรัฐอเมริกา ฮาอิม Nachman Bialikเขียนเกี่ยวกับการสังหารหมู่ในบทกวีของเขา "เมืองฆ่า" และวลาดิเมีย Korolenkoในหนังสือของเขาบ้านเลขที่ 13 [7]
ความหายนะ
มากถึงสองในสามของชาวยิวเบสซาราเบียนหนีไปก่อนการล่าถอยของกองทหารโซเวียต 110,033 คนจากเบสซาราเบียและบูโควินา (ซึ่งต่อมารวมถึงเคาน์ตีของเคอร์เนาชี, สโตโรจีนี, ราเดาซี, ซูชาวา, คัมปูลุง และโดโรฮอย – ชาวยิวประมาณ 100,000 คน) ทั้งหมดยกเว้นชาวยิวส่วนน้อยที่ไม่ได้หลบหนีในปี 2484 – มี ถูกเนรเทศไปยังTransnistria Governorateซึ่งเป็นภูมิภาคที่อยู่ภายใต้การควบคุมของกองทัพโรมาเนียระหว่างปี ค.ศ. 1941–44
- พ.ศ. 2484: หน่วยEinsatzkommandosซึ่งเป็นหน่วยสังหารเคลื่อนที่ของเยอรมันที่ดึงมาจากนาซี - ชูตซ์สตาฟเฟล (SS) และได้รับคำสั่งจากอ็อตโต โอเลนดอร์ฟเข้าไปในเบสซาราเบีย พวกเขาเป็นเครื่องมือในการสังหารหมู่ชาวยิวหลายคนในเบสซาราเบีย ซึ่งไม่ได้หนีจากความก้าวหน้าของเยอรมัน
- 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2484: Ion Antonescuผู้ปกครองของโรมาเนียในขณะนั้นได้ประกาศต่อหน้าสภารัฐมนตรี:
- ... ด้วยความเสี่ยงที่นักอนุรักษนิยมบางคนอาจไม่เข้าใจ ข้าพเจ้าจึงเห็นชอบให้มีการบังคับอพยพของชาวยิวทั้งหมดจากเบสซาราเบียและบูโควินาซึ่งต้องทิ้งข้ามพรมแดน นอกจากนี้ ฉันยังสนับสนุนการบังคับอพยพขององค์ประกอบยูเครนซึ่งไม่ได้อยู่ที่นี่ในเวลานี้ ฉันไม่สนหรอกว่าเราจะปรากฏเป็นอนารยชนในประวัติศาสตร์หรือไม่จักรวรรดิโรมันได้ทำชุดของการกระทำที่ป่าเถื่อนจากจุดร่วมสมัยของมุมมองและยังคงเป็นที่ตั้งถิ่นฐานทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ไม่เคยมีช่วงเวลาที่เหมาะสมกว่านี้มาก่อน หากจำเป็น ให้ยิงด้วยปืนกล[8]
หน่วยสังหารของEinsatzgruppe Dพร้อมด้วยหน่วยทหารพิเศษที่สังกัดWehrmacht ของเยอรมันและกองทัพโรมาเนียมีส่วนเกี่ยวข้องกับการสังหารหมู่หลายครั้งใน Bessarabia (มากกว่า 10,000 ในสงครามเดือนเดียว ในเดือนมิถุนายน–กรกฎาคม 1941) ขณะส่งกลับประเทศอื่นๆ หลายพันถึง Transnistria
ในสลัมของนาซีที่จัดอยู่ในหลายเมือง เช่นเดียวกับในค่ายกักกันนาซี (ยังมีชาวยิวจำนวนมากจาก Transnistria ในค่ายเหล่านั้น) หลายคนเสียชีวิตจากความอดอยากหรือสุขอนามัยที่ไม่ดี หรือถูกยิงโดยหน่วยพิเศษของนาซีก่อนการมาถึง ของกองทหารโซเวียตในปี ค.ศ. 1944 การบริหารทหารของโรมาเนียของ Transnistria เก็บบันทึกที่น่าสงสารของผู้คนในสลัมและค่ายพักแรม จำนวนที่แน่นอนเพียงอย่างเดียวที่พบในแหล่งที่มาของโรมาเนียคือ 59,392 เสียชีวิตในสลัมและค่ายตั้งแต่ช่วงเวลาที่เปิดจนถึงกลางปี 1943 [9]จำนวนนี้รวมผู้ถูกกักขังทั้งหมดโดยไม่คำนึงถึงที่มา แต่ไม่รวมถึงผู้ที่เสียชีวิตระหว่างทางไปยังค่ายพัก ผู้ที่เสียชีวิตระหว่างกลางปี 1943 ถึงฤดูใบไม้ผลิปี 1944 รวมถึงผู้ที่เสียชีวิตจากการยึดครองของกองทัพโรมาเนีย แห่ง Transnistria (ดูตัวอย่างการสังหารหมู่ที่โอเดสซา )
สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตมอลโดวา
หลังสงครามโลกครั้งที่สอง จำนวนชาวยิวในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตมอลโดวาเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ โดยสูงสุดที่ 98,001 ในปี 1970 [10]ในช่วงทศวรรษ 1970 สหภาพโซเวียต aliyah และการอพยพไปทางตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปลายทศวรรษ 1980 หลายคนอพยพไปยังอิสราเอล , สหรัฐอเมริกา แคนาดา และบางส่วนไปยังออสเตรเลียและยุโรปตะวันตก การสำรวจสำมะโนประชากรของสหภาพโซเวียตครั้งล่าสุดในปี 1989 ได้ลงทะเบียนชาวยิว 65,672 คนในสาธารณรัฐโซเวียต (11)
สถานการณ์ร่วมสมัย
ณ ปี 2014 มีชาวยิวประมาณ 15,000 คนในมอลโดวา รวมถึงมากกว่า 10,000 คนในคีชีเนาเพียงแห่งเดียว ในเวลาเดียวกัน มีชาวยิวมอลโดวา 75,492 คนที่อาศัยอยู่ในอิสราเอล และชุมชนเล็กๆ ในส่วนอื่น ๆ ของโลก เช่น รัสเซีย สหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักร เยอรมนี โรมาเนีย ออสเตรเลีย ฯลฯ
อย่างไรก็ตาม การต่อต้านยิวยังคงเป็นเรื่องธรรมดา คริสตจักรและองค์กรทางการเมืองหลายแห่งยังคงอ้างถึงสำนวนโวหาร นอกจากนี้กลุ่มขวาจัดและกลุ่มนีโอนาซียังมีบทบาทอยู่ในประเทศ เนื่องจากศาสนาถูกจำกัดอย่างเข้มงวดในสมัยโซเวียต จึงมีแนวโน้มว่าในมอลโดวาจะมีคนจำนวนมากขึ้นที่เป็นมรดกทางชาติพันธุ์ของชาวยิวมากกว่าผู้ที่นับถือศาสนานี้ แต่หลายคนอาจไม่รู้เกี่ยวกับเรื่องนี้
ดูเพิ่มเติม
- ความสัมพันธ์ระหว่างอิสราเอลกับมอลโดวา
- ประวัติของชาวยิวในโรมาเนีย
- รากเหง้าของชาวยิวในยูเครนและมอลโดวา
อ้างอิง
- ^ "Ambasada Republicii มอลโดวาîn Statul อิสราเอล" www.israel.mfa.md .
- ^ ข "ชาวยิวเสมือนโลกมอลโดวา" ห้องสมุดเสมือนชาวยิว สืบค้นเมื่อ14 ธันวาคม 2558 .
- ^ ข "Intoduction [ sic ] และประวัติศาสตร์ของชาวยิวในมอลโดวา"
- ^ ПерваявсеобщаяпереписьнаселенияРоссийскойИмперии 1897 г. Распределение населения по родному языку, губерниям и областям. Бессарабскаягуберния ที่จัดเก็บ 30 พฤษภาคม 2016 ที่เครื่อง Wayback (ในภาษารัสเซีย)
- ^ Populaţia pe Neamuri . Recensământul populaţiei din 1930 (ในภาษาโรมาเนีย) Institutul Central de สถิติ. หน้า XXIV . สืบค้นเมื่อ20 กรกฎาคม 2551 .[ ลิงค์เสียถาวร ]
- ^ ผู้พิพากษา เอ็ดเวิร์ด เอช. (1995). อีสเตอร์ใน Kishinev: กายวิภาคของกรอม เอ็นวาย เพรส. น. 42–47. ISBN 0814742238.
- ^ "ชุมชนชาวยิวแห่งคิชิเนฟ" . พิพิธภัณฑ์ของชาวยิวที่เลนซา Hatfutsot สืบค้นเมื่อ24 มิถุนายน 2018 .
- ↑ อ้างจาก "The Stenograms of the Ministers' Council, Ion Antonescu's Government", vol. IV กรกฎาคม–กันยายน 1941 บูคาเรสต์ ปี 2000 หน้า 57 ( Stenogramele şedinţelor Consiliului de Miniştri, Guvernarea Ion Antonescu , vol. IV, perioada iulie-septembrie 1941, București, anul 2000, หน้า 57.
- ^ Maresal ไอออน Antonescu . (ในภาษาโรมาเนีย)
- ^ Всесоюзнаяпереписьнаселения 1970 года Национальный состав населения по республикам СССР (ในภาษารัสเซีย)
- ^ Всесоюзнаяпереписьнаселения 1989 года Национальный состав населения по республикам СССР. เก็บถาวร 25 มกราคม 2016 ที่ Wayback Machine (ภาษารัสเซีย)
อ่านเพิ่มเติม
- ไวเนอร์, มิเรียม; หอจดหมายเหตุแห่งรัฐยูเครน (ร่วมกับ); หอจดหมายเหตุแห่งชาติมอลโดวา (ร่วมกับ) (1999). รากเหง้าของชาวยิวในยูเครนและมอลโดวา: หน้าจากอดีตและคลังจดหมายเหตุ . Secaucus, NJ: เส้นทาง Miriam Weiner ไปยังมูลนิธิ Roots ISBN 978-0-96-565081-6. OCLC 607423469 .
- เบอร์ซอย, แอนโทนินา เอ. (1999). ไวเนอร์, มิเรียม (เอ็ด.). ชาวยิววิจัยวงศ์ในหอจดหมายเหตุแห่งชาติมอลโดวา: บทนำ (PDF) Kishinev, มอลโดวา: หอจดหมายเหตุแห่งชาติมอลโดวา. น. 381–385. ISBN 978-0-965-65080-9.
- จินเนีย, คลารา; Kopansky, ยาคอฟ; โชคเกตุ, เซเมียน (1999). ไวเนอร์, มิเรียม (เอ็ด.). ชาวยิวในมอลโดวา (PDF) . มอลโดวา: ภาควิชาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมยิวของมอลโดวาที่สถาบันวิจัยระหว่างชาติพันธุ์ที่สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งมอลโดวา; สมาคมองค์กรชาวยิวและชุมชนแห่งสาธารณรัฐมอลโดวา. น. 395–400. ISBN 978-0-965-65080-9.
- ไวเนอร์, มิเรียม (1999). เมืองและเมืองในมอลโดวา: หน้าจากอดีตและปัจจุบัน: ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ (PDF) . Secaucus, NJ: เส้นทาง Miriam Weiner ไปยังมูลนิธิ Roots NS. 349. ISBN 978-0-965-65080-9.