ประวัติชาวยิวในกวม

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

ประวัติของชาวยิวในกวมซึ่งเป็นอาณาเขตของสหรัฐอเมริกาในมหาสมุทรแปซิฟิก ตะวันตก มีขึ้นอย่างน้อยในปี พ.ศ. 2442 กิจกรรมของชาวยิวในกวมเป็นจุดสูงสุดในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวยังคงอาศัยอยู่ที่นั่นตั้งแต่นั้นมา แม้จะอยู่เพียงเล็กน้อยก็ตาม ในปี 2009 มีชาวยิวประมาณ 150 คนในกวม โดยหนึ่งในสามมีความเชื่อทางศาสนา [1]

ประวัติ

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 อาณานิคมของ สเปนกวม - ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสงครามสเปน - อเมริกา - เอาชนะและยกให้สหรัฐอเมริกา ในช่วงเวลาสั้นๆ ในปี พ.ศ. 2442 หนึ่งปีหลังจากการผนวก นายทหารเรือชาวยิวEdward D. Taussigดำรงตำแหน่ง ผู้ว่า การกวม เขาเป็นเจ้าหน้าที่อเมริกันคนแรกที่ดูแลดินแดนนี้ [2]ในระหว่างการปกครองแบบสั้นของเขา Taussig ได้ดำเนินการหลายอย่าง รวมถึงการจัดตั้งรัฐบาลท้องถิ่นซึ่งประกอบด้วยชาวChamorroพื้นเมือง [3]

หลังจากถูกจักรวรรดิญี่ปุ่นขับไล่ในปี 2484 กองทหารอเมริกันยึดเกาะกวมอีกครั้งในปี 2487 หลังจากยึดครองมาหลายปี จากเหตุการณ์นี้ กองกำลังทหารจำนวนมากถูกส่งไปยังพื้นที่ – ไม่ว่าจะจากกองทัพบก กองทัพเรือ หรือสาขาอื่นๆ บุคลากรบางคนที่ถูกส่งไปเป็นชาวยิว ทั้งทางโลกและทางศาสนา ตัวอย่างหนึ่งคือ ร.ท. มิเรียม มิลเลอร์ สมาชิกของหน่วยพยาบาลกองทัพเรือสหรัฐฯผู้ช่วยกองทหารที่ได้รับบาดเจ็บทั่ว โรงละคร ในมหาสมุทรแปซิฟิก [4]บุคลากรชาวยิวบางคนในกวมมีบทบาททางการเมือง ก่อตั้งกวมไซออนิสต์คลับหลังจากบางคนตัดสินใจว่าควรพยายามรักษาไซออนิสต์มีชีวิตอยู่กันเอง สมาคมได้จัดทำหนังสือพิมพ์ mimeographed สำหรับสมาชิกและโฆษณากิจกรรมในสิ่งพิมพ์ทางการทหาร [5]หนังสือThe Jews' Secret Fleetซึ่งผู้เขียนMurray Greenfieldบรรยายถึงการมีส่วนร่วมของลูกเรือในอเมริกาเหนือในAliyah Betกล่าวถึงการที่บุคคลรายหนึ่งได้ติดต่อกับปฏิบัติการลับผ่านจดหมายข่าวสำหรับทหารชาวยิวขณะประจำการอยู่ที่กวม [6]

ในปี 1945 ทหาร 1,500 นายเฉลิมฉลองวันหยุดของชาวยิวRosh Hashanahที่กวม ใน โรงเก็บเครื่องบิน โบอิ้ง B-29 Superfortress ซึ่งดัดแปลงเป็นจุดประสงค์โดยบุคลากรที่ไม่ใช่ชาวยิวของกองทัพอากาศ ที่ 20 โรงเก็บเครื่องบินมีที่นั่ง ธรรมาสน์หีบโตราห์สำหรับเก็บม้วนหนังสือศักดิ์สิทธิ์ ไฟส่องสว่างพิเศษ และระบบเสียงประกาศสาธารณะ มีการพิมพ์หนังสือสวดมนต์เป็นที่ระลึกด้วย อนุศาสนาจารย์ David I. Cedarbaum เป็นประธานในพิธี ขณะที่คนอื่นๆ นำคณะนักร้องประสานเสียงที่เข้าร่วมและเป่าโชฟาร์ [7]

โบสถ์ยิว แห่ง เดียวที่เคยมีอยู่บนเกาะกวม อย่างไรก็ตาม มันถูกทำลายในปี 1962 ระหว่างที่เกิดพายุไต้ฝุ่นที่มีกำลังแรงเป็นพิเศษ ถึง​กระนั้น สมาชิก​ใน​ประชาคม​ยัง​คง​ชุมนุม​กัน​ต่อ​ไป. [8]ในปีพ.ศ. 2519 ได้มีการอุทิศโบสถ์ทหารเพื่อใช้โดยผู้ปฏิบัติงานของศาสนายิวโดยกองทัพเรือสหรัฐฯและกองทัพอากาศ [1]กิจกรรมทางศาสนาดำเนินต่อไปในศตวรรษที่ 21 ตัวอย่างเช่น ชาวยิวเป็นตัวแทนของคณะกรรมการ Interfaith ของกวมซึ่งเริ่มกิจกรรมในปี 2548 [ 9]บางครั้ง การรับบีจากนิวยอร์กซิตี้ช่วยชุมชนชาวยิวในกวม เช่นบาร์และ ค้างคาว mitzvahs [1]

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. a b c Hauswirth, Heather (5 สิงหาคม 2552). "การมาเยือนของแรบไบจากนิวยอร์กช่วยให้ชาวยิวกวมรักษาศรัทธา" ข่าวกวม .
  2. เลวิงเงอร์, ลี (2007). ประวัติของชาวยิวในสหรัฐอเมริกา . Wildside Press LLC. หน้า 342. ISBN 978-1-4344-8698-1.
  3. โรเจอร์ส, โรเบิร์ต เอฟ. (1995). แผ่นดินแห่งโชคชะตา: ประวัติศาสตร์กวม สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวาย . หน้า 116. ISBN 978-0-8248-1678-0.
  4. ^ ผู้หญิงในกองทัพ: มุมมองของชาวยิว พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์การทหารอเมริกันยิวแห่งชาติ 2518 น. 19–20.
  5. เฮอร์แมน, แบร์รี อี.; เฮิร์ช, เวอร์เนอร์ เอส. (1997). ชาวยิวในนิวเฮเวน ฉบับที่ 7. สมาคมประวัติศาสตร์ชาวยิวแห่งนิวเฮเวน หน้า 220–222.
  6. ^ กรีนฟิลด์ เมอร์เรย์ เอส. ; Hochstein, โจเซฟเอ็ม.; กิลเบิร์ต, มาร์ติน (2010). กองเรือลับของชาวยิว: เรื่องราวที่เล่าขานของอาสาสมัครในอเมริกาเหนือที่ทำลายการปิดล้อมของอังกฤษ สำนักพิมพ์เกเฟ่หน้า 41. ISBN 978-965-229-517-0.
  7. ^ "1,500 นักบินชาวยิวของสหรัฐฯ ใช้บริการ Rosh Hashonah ในกวม พิมพ์หนังสือสวดมนต์พิเศษ " หน่วย งานโทรเลขของชาวยิว 10 กันยายน 2488 . สืบค้นเมื่อ29 สิงหาคม 2558 .
  8. ^ เหลือบของกวม . ฉบับที่ 11–13. Garrison & McCarter, Incorporated พ.ศ. 2514 น. 6.
  9. วอล์คเกอร์, แลนนี่ (19 พฤษภาคม 2554). "สังเกตวันสวดมนต์แห่งชาติ" . ข่าวกวม. สืบค้นเมื่อ29 สิงหาคม 2558 .
0.063843965530396