ประวัติศาสตร์ชาวยิวในเอลซัลวาดอร์
ส่วนหนึ่งของซีรีย์เรื่อง |
ชาวยิวและศาสนายูดาย |
---|
ชาวยิวอยู่ในเอลซัลวาดอร์ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 โดยเริ่มจากชาวยิวดิกดิกและต่อเนื่องด้วยการมาถึงของผู้ลี้ภัยจากยุโรปในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง [1]เอลซัลวาดอร์มีชุมชนที่ใหญ่เป็นอันดับสองในอเมริกากลาง ส่วนใหญ่จัดตั้งขึ้นในซานซัลวาดอร์ ซึ่งเป็นเมืองที่สองที่มีชาวยิวมากที่สุดในอเมริกากลาง รองจากปานามาซิตี้
ประวัติศาสตร์ชาวยิวในเอลซัลวาดอร์
ตั้งแต่สมัยอาณานิคมมีบันทึกของชาวยิวในละตินอเมริกาในเอลซัลวาดอร์มีบันทึกการอพยพของชาวยิวหลายคนจากโปรตุเกสหลังจากเอกราชของเอลซัลวาดอร์เชื่อกันว่าผู้อพยพชาวยิวคนแรกคือ Bernardo Haas ซึ่งเกิดใน Alsace . ต่อจากนั้น ชาวเยอรมันเชื้อสายยิวกลุ่มแรกที่มีเอกสารบันทึกไว้ได้เข้ามาในประเทศในปี พ.ศ. 2431 ตามข้อมูลของนักวิชาการเจสสิก้า อัลเพิร์ต ฝรั่งเศสและยุโรปกลางเป็นประเทศต้นทางหลักของการอพยพชาวยิวร่วมสมัยนี้ [2] [3]
ความร่วมมือทางธุรกิจกับเจ้าของบ้านที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายคาทอลิกในช่วงทศวรรษที่ 1930 ขัดขวางความมั่นคงของชาวยิว แต่สถานการณ์ดีขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 และชาวยิวจำนวนมากเดินทางมาถึง ขอบคุณผลงานของพันเอก Castellanos ที่ช่วยชาวยิวกว่า 40,000 คนจากยุโรปกลางด้วยการให้วีซ่าและถือสัญชาติเอลซัลวาดอร์ . [4] [5]เมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2491 เอลซัลวาดอร์ยอมรับรัฐอิสราเอล และในปี พ.ศ. 2499 ได้มีการก่อตั้ง Instituto Cultural El Salvador-Israel
เยรูซาเล็นเป็นเทศบาลในเขตลาปาซของเอลซัลวาดอร์ มันถูกตั้งชื่อโดยตระกูล Cordova โดยเฉพาะโดย Juan Cordova พวกเขาเป็นชาวยิวดิกดิกที่ถูกไล่ออกจากสเปน ชาวยิวนิกายดิกอื่น ๆ ได้แก่ Escalante's, Figueroas, Figueiras, Perla, Galeas, Galeanos, Gomar, López, Perez, Taher และ Taheri และอื่น ๆ บางคนกลายเป็นสมาชิกและผู้ก่อตั้งคริสตจักร Seventh-day Adventist ในพื้นที่ Morazan
ก่อนสงครามกลางเมืองซัลวาดอร์ชุมชนชาวยิวมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการจัดตั้งองค์กรไซออนิสต์ ซึ่งเออร์เนสโต ลีเบสและคาร์ลอส แบร์นฮาร์ดเป็นผู้นำหลัก [1]สมาชิกของชุมชนมีส่วนร่วมด้วย ตามที่นักเขียนชาวอเมริกัน Jane Hunter ในหนังสือของเธอ Israeli Foreign Policy: South Africa and Central America ในการอำนวยความสะดวกในการขายอาวุธจากอิสราเอลใน El Salvador โดยเฉพาะอย่างยิ่งการขายเครื่องบินขับไล่ไอพ่น Dassault Ouragan จำนวน 18 ลำในปี 1973 ซึ่ง Liebes ถูกมองว่าเป็นกองโจร กลุ่มเป็นตัวแทนหลัก
ก่อนเกิดสงครามกลางเมือง มีชาวยิวประมาณ 300 คนในเอลซัลวาดอร์ ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเมืองหลวง [6]ในช่วงสงครามกลางเมือง ชาวยิวจำนวนมากออกจากประเทศหลังจากการลักพาตัวและสังหารผู้นำชุมชนและ กงสุลกิตติมศักดิ์ ของอิสราเอลด้านความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรม Ernesto Liebes โดยRN-FARN ซึ่งเป็นกลุ่ม ติดอาวุธของRNซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มที่ก่อตั้งเอฟเอ็มแอลเอ็น . [2]
Comunidad Israelita de El Salvadorก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2487 โดยมีศูนย์ชุมชนชาวยิวเปิดทำการในปี พ.ศ. 2488 และสุเหร่ายิวในปี พ.ศ. 2493 [3 ] ประเทศนี้มีธรรมศาลา 1 แห่ง
ชาวยิวซัลวาดอร์ที่มีชื่อเสียง ได้แก่ ริคาร์โด ฟรอยด์ นักธุรกิจและประธานาธิบดีคนปัจจุบันของ Comunidad Israelita de El Salvador; Claudio Kahn นักธุรกิจและอดีตประธานองค์กรเดียวกัน
ทศวรรษที่ 1990
การลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพในปี พ.ศ. 2535 นำไปสู่การกลับมาของคู่สามีภรรยาชาวยิวหลายคู่ที่มีลูกซึ่งย้ายไปอยู่ที่อื่นในช่วงสงครามกลางเมืองในเอลซัลวาดอร์ ศูนย์ชุมชนและธรรมศาลา แห่งใหม่ เปิดตัวในทศวรรษที่ผ่านมา Comunidad Israelita de El Salvador ให้บริการในวันศุกร์ เช้าวัน ถือบวชและวันสำคัญทางศาสนา สำหรับ Pesach, Rosh Hashannah, Sukkot, Channukah, Purim และ Yom Haatzmaut คณะกรรมการสตรีจะจัดอาหารสำหรับชุมชนเพื่อแบ่งปันและเฉลิมฉลองร่วมกัน
นักศึกษามหาวิทยาลัยมีสมาคมนักศึกษาชาวยิว EJES (Estudiantes Judíos de El Salvador) และกลุ่มไซออนิสต์ FUSLA (Federación de Universitarios Sionistas de Latinoamérica) ซึ่งทั้งสองกลุ่มนี้มีการดำเนินงานตลอดทั้งปี สำหรับผู้ใหญ่ ชุมชนมีชั้นเรียนการเรียนรู้ต่างๆ ในภาษาฮีบรูและหัวข้ออื่นๆ ที่น่าสนใจ "Chevra of Women" นำเสนอหลักสูตรการทำอาหารของชาวยิว และมีกระดานข่าวของชาวยิวทุกเดือนที่เรียกว่า el Kehilatón ซึ่งโฆษณากิจกรรมต่างๆ ของโบสถ์ ขบวนการเยาวชน Noar Shelanu ซึ่งมีเด็กอายุ 8-18 ปีประมาณ 30 คนเข้าร่วมทุกสัปดาห์ โรงเรียนอนุบาลสำหรับเด็กเล็กยังพบกันทุกสัปดาห์ ทูตสอง คน สอนภาษาฮีบรูและยู ดาย
ความสัมพันธ์กับอิสราเอล
ในปี 2549 เอลซัลวาดอร์ได้ประกาศแผนการย้ายสถานทูตไปยังเทลอาวีฟซึ่งเป็นที่ตั้งของสถานทูตอื่นๆ เรื่องนี้ได้รับการโต้เถียง โดยหลายคนเชื่อว่าการตัดสินใจครั้งนี้อยู่ภายใต้อิทธิพลทางการเมืองของชุมชนอาหรับและประธานาธิบดีโทนี่ ซากา ในขณะนั้น ซึ่งมีเชื้อสายอาหรับที่นับถือศาสนาคริสต์
การต่อต้านชาวยิว
ในช่วงสงครามกลางเมืองซัลวาดอร์Joan Didionนักข่าวชาวอเมริกันเขียนในซัลวาดอร์ว่า "การจัดการต่อต้านชาวยิวเป็นกระแสคลื่นใต้น้ำในชีวิตของชาวเอลซัลวาดอร์ที่ไม่ค่อยมีใครพูดถึงและน่าจะควรค่าแก่การศึกษา เพราะมันหมายถึงความตึงเครียดภายในระบอบคณาธิปไตยเอง ความตึงเครียดระหว่างครอบครัวเหล่านั้นที่ยึดเกาะเป็นปึกแผ่นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 กับครอบครัวเหล่านั้นในภายหลัง บางครอบครัวเป็นชาวยิว ซึ่งมาถึงเอลซัลวาดอร์และตั้งถิ่นฐานในราวปี 1900" [7]ในช่วงสงครามกลางเมือง สมาชิกของNationalist Republican Allianceซึ่งต่อต้านตำแหน่งประธานาธิบดีของÁlvaro Magaña เรียกเขาว่า "the little Jew" [7]
ดูเพิ่มเติม
- José Castellanos Contrerasนักการทูตผู้มอบเอกสารสัญชาติเอลซัลวาดอร์แก่ชาวยิวหลายหมื่นคนในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง
- Bernard Salomon Lewinskyแพทย์และนักวิจัยทางการแพทย์ บิดาของMonica Lewinskyเกิดในเอลซัลวาดอร์
เอกสารอ้างอิงและหมายเหตุ
- ^ "ทัวร์ประวัติศาสตร์ชาวยิวเสมือนจริงในเอลซัลวาดอร์ | ห้องสมุดเสมือนจริงของชาวยิว "
- ^ อัลเพิร์ต, เจสสิก้า. "ประวัติศาสตร์ชุมชนชาวยิวในเอลซัลวาดอร์" . ยู เอฟ สืบค้นเมื่อ 3 กุมภาพันธ์ 2565 .
- ^ "ดับบลิวโอ" . สืบค้นเมื่อ 3 กุมภาพันธ์ 2565 .
- ↑ "Rinden homenaje en Berlín al "Schindler" salvadoreño" . ดีดับบลิว. สืบค้นเมื่อ 3 กุมภาพันธ์ 2565 .
- ^ "La historia del diplomático católico que salvó 40 mil judíos del holocausto" . สืบค้นเมื่อ 3 กุมภาพันธ์ 2565 .
- ^ "ชาวยิวแห่งเอลซัลวาดอร์" . พิพิธภัณฑ์ชาวยิวที่ Beit Hatfutsot
- อรรถเป็น ข Didion โจน (2537) ซัลวาดอร์ นิวยอร์ก: วินเทจ อินเตอร์เนชั่นแนล. หน้า 32. ไอเอสบีเอ็น 0679751831.
- เบเกอร์, เอวี. "เอลซัลวาดอร์." ชุมชนชาวยิวของโลก บริษัท Lerner Publications, Minneapolis, 1998
- "เอลซัลวาดอร์." สารานุกรม Judaica.
- "เอลซัลวาดอร์." la Unión Judía de Congregaciones de Latinoamérica y el Caribe
- ไซดเนอร์, ไมเคิล. คู่มือการเดินทางของชาวยิว วาเลนไทน์ มิทเชลล์ พอร์ตแลนด์ 2543