ประวัติศาสตร์ชาวยิวในอาร์เจนตินา

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

ชาวยิวในอาร์เจนตินา
Judíos argentinos
יהדות ארגנטינה ‎ ( ภาษาฮิบรู ) ייִדן אין אַרגענטינע ‎ ( ภาษายิดดิช )
บัวโนสไอเรส - ซินาโกกาเซ็นทรัล - 200712.jpg
โบสถ์ยิว กลางแห่งบัวโนสไอเรส
จำนวนประชากรทั้งหมด
ประชากรชาวยิวหลัก:
180,500 [1]
ประชากรชาวยิวที่ขยายใหญ่ขึ้น(รวมถึงญาติที่ไม่ใช่ชาวยิวของชาวยิว) :
330,000 [2]
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
ส่วนใหญ่อยู่ในบัวโนสไอเรส · จังหวัดบัวโนสไอเรส · กอร์โดบา · ซานตาเฟ · เอนเทรอรีออส · ทูคูมาน
ภาษา
สเปนเป็นหลัก บางคนพูดภาษาฮิบรู ภาษายิดดิชภาษาอาหรับ ภาษาจูแด-สเปนภาษารัสเซียภาษาโปแลนด์หรือภาษาเยอรมัน
ศาสนา
ศาสนายิว · ศาสนา ยิว
ที่ตั้งของอาร์เจนตินาในทวีปอเมริกาใต้ (พื้นที่ควบคุมโดยอาร์เจนตินาแสดงเป็นสีเขียวเข้ม ภูมิภาคที่อ้างสิทธิ์แต่ไม่ได้ควบคุมแสดงเป็นสีเขียวอ่อน)

ประวัติศาสตร์ของ ชาวยิวในอาร์เจนตินาย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 16 หลังจากการขับไล่ชาวยิวออกจากสเปน ชาวยิวเซฟาร์ดีที่หลบหนีการประหัตประหารอพยพไปพร้อมกับนักสำรวจและชาวอาณานิคมเพื่อตั้งถิ่นฐานในปัจจุบันซึ่งก็คืออาร์เจนตินา[ 3]แม้ว่าจะถูกห้ามมิให้เดินทางไปยังอาณานิคมของอเมริกาก็ตาม [4]นอกจากนี้ พ่อค้าชาวโปรตุเกสหลายคนในอุปราชของ Río de la Plataเป็นชาวยิว อย่างไรก็ตาม ชุมชนชาวยิวที่มีการจัดระเบียบไม่ได้พัฒนาจนกระทั่งหลังจากที่อาร์เจนตินาได้รับเอกราชจากสเปนในปี พ.ศ. 2359 ในช่วงกลางศตวรรษ ชาวยิวจากฝรั่งเศสและส่วนอื่น ๆ ของยุโรปตะวันตกซึ่งหลบหนีการหยุดชะงักทางสังคมและเศรษฐกิจจากการปฏิวัติได้เริ่มตั้งถิ่นฐานในอาร์เจนตินา [3] [5]

สะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบของคลื่นอพยพในภายหลัง ประชากรชาวยิวในปัจจุบันคือ 80% Ashkenazi ; ในขณะที่SephardiและMizrahiเป็นชนกลุ่มน้อย [6]อาร์เจนตินามีประชากรชาวยิวมากที่สุดในบรรดาประเทศใดๆ ในละตินอเมริกา แม้ว่าชาวยิวจำนวนมากจะออกเดินทางในช่วงทศวรรษที่ 1970 และ 1980 เพื่อหลบหนีการปราบปรามของ รัฐบาลทหารโดยอพยพไปยังอิสราเอล ยุโรปตะวันตก (โดยเฉพาะสเปน) และอเมริกาเหนือ [3]

ประชากรชาวยิวในอาร์เจนตินามีจำนวนมากที่สุดในละตินอเมริกาใหญ่เป็นอันดับสามในทวีปอเมริกา และใหญ่เป็นอันดับเจ็ดของโลกนอกประเทศ อิสราเอล

ระหว่างการอพยพครั้งใหญ่ในช่วงปี 2000 ชาวยิวในอาร์เจนตินา มากกว่า 10,000 คน ตั้งรกราก อยู่ ในอิสราเอล

ประวัติ

ปีแรก ๆ

ผู้ สนทนาภาษาสเปนบางคนหรือชาวยิวที่แอบเข้ามาตั้งรกรากในอาร์เจนตินาในช่วงยุคอาณานิคมของสเปน (ศตวรรษที่ 16-19) ได้หลอมรวมเข้ากับประชากรชาวอาร์เจนตินา [3]หลังจากที่อาร์เจนตินาได้รับเอกราชสมัชชาใหญ่ในปี ค.ศ. 1813ได้ยกเลิกการสอบสวนอย่าง เป็นทางการ การอพยพชาวยิวจากยุโรประลอกที่สองเริ่มขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ระหว่างการปฏิวัติและการหยุดชะงักทางสังคมอย่างกว้างขวาง คลื่นผู้อพยพชาวยุโรปจำนวนมาก ไปยังอาร์เจนตินา มาจากยุโรปตะวันตกโดยเฉพาะอิตาลี

ในปี 1860 มีการบันทึกงานแต่งงานของชาวยิวครั้งแรกในบัวโนสไอเรส [3]มีการจัดงานMinyan สำหรับบริการ High Holidayในอีกไม่กี่ปีต่อมา ซึ่งนำไปสู่การก่อตั้ง Congregación Israelita de la República

การตั้งถิ่นฐานเกษตรกรรม

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ผู้อพยพชาวอาซเคนาซีที่หลบหนีความยากจนและการสังหารหมู่ในรัสเซียและยุโรปตะวันออกได้ตั้งถิ่นฐานในอาร์เจนตินา ซึ่งดึงดูดโดยนโยบายการอพยพแบบเปิดประตู ชาวยิวเหล่านี้กลายเป็นที่รู้จักในนามรุสโซ "ชาวรัสเซีย" ในปี พ.ศ. 2432 ชาวยิวรัสเซียกลุ่มหนึ่งจำนวน 824 คนเดินทางมาถึงอาร์เจนตินาด้วยเรือ SS Weserและกลายเป็นโคบาล (คาวบอยชาวอาร์เจนตินา) พวกเขาซื้อที่ดินและตั้ง อาณานิคมชื่อMoises ville ท่ามกลางความคับแค้นทางเศรษฐกิจ พวกเขาได้ยื่นอุทธรณ์ต่อบารอนมอริส เดอ เฮิร์ช ผู้ใจบุญชาวยิวชาวเยอรมัน ผู้ก่อตั้งสมาคมการตั้งรกรากของชาวยิว. ในยุครุ่งเรือง สมาคมเป็นเจ้าของที่ดินมากกว่า 600,000 เฮกตาร์ ระหว่างปี พ.ศ. 2449 ถึง พ.ศ. 2455 ชาวยิวประมาณ 13,000 คนอพยพไปยังอาร์เจนตินาทุกปี ส่วนใหญ่มาจากยุโรป แต่ก็มาจากโมร็อกโกและจักรวรรดิออตโตมันด้วย ในปี 1920 ชาวยิวมากกว่า 150,000 คนอาศัยอยู่ในอาร์เจนตินา [3]

หลังจากการตายของลูกชายและทายาทของเขา เดอ เฮิร์ชอุทิศตนเพื่อการกุศลของชาวยิวและบรรเทาความทุกข์ยากของชาวยิวในยุโรปตะวันออก เขาพัฒนาแผนการที่จะนำชาวยิวไปยังอาร์เจนตินาในฐานะผู้ตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรในกำกับของรัฐ [7]สิ่งนี้สอดคล้องกับการรณรงค์ของอาร์เจนตินาเพื่อดึงดูดผู้อพยพ รัฐธรรมนูญปี พ.ศ. 2396 รับรองเสรีภาพในการนับถือศาสนา และประเทศนี้มีพื้นที่สงวนขนาดใหญ่ที่ไม่มีประชากรอาศัยอยู่ ภายใต้ประธานาธิบดีโดมิงโก เอฟ. ซาร์เมียนโต นโยบายการอพยพจำนวนมากได้รับการสนับสนุน เป็นการบรรเทาทุกข์แก่ผู้ลี้ภัยที่หลบหนีการสังหารหมู่ที่รุนแรงในจักรวรรดิรัสเซียในปี พ.ศ. 2424 [7]

การตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรของชาวยิวก่อตั้งขึ้นในจังหวัดบัวโนสไอเรส ( Lapin , Rivera ), Entre Ríos ( San Gregorio , Villa Domínguez , Carmel , Ingeniero Sajaroff , Villa Clara และ Villaguay ) [8]และSanta Fe ( Moisés Ville ) การสำรวจสำมะโนประชากรของประเทศในปี พ.ศ. 2438 บันทึกไว้ว่าจากจำนวน 6,085 คนที่ระบุว่าเป็นชาวยิว 3,880 คน (ประมาณ 64%) อาศัยอยู่ใน Entre Ríos [9]

แม้จะมีการต่อต้านชาวยิวและเพิ่มความเกลียดกลัวชาวต่างชาติชาวยิวก็มีส่วนร่วมในภาคส่วนส่วนใหญ่ของสังคมอาร์เจนตินา หลายคนตั้งรกรากอยู่ในเมืองต่างๆ โดยเฉพาะบัวโนสไอเรส เนื่องจากพวกเขาถูกห้ามไม่ให้ดำรงตำแหน่งในรัฐบาลหรือกองทัพ หลายคนจึงกลายเป็นชาวนา พ่อค้าเร่ ช่างฝีมือ และเจ้าของร้าน

คริสต์ศตวรรษที่ 20

สงครามโลกครั้งที่สองและการต่อต้านชาวยิว

อาร์เจนตินาเปิดประตูรับการอพยพของชาวยิวจนถึงปี 1938 เมื่ออดอล์ฟ ฮิตเลอร์และพวกนาซีในเยอรมนีเริ่มดำเนินการต่อต้านชาวยิวมากขึ้น และความตึงเครียดเพิ่มขึ้นทั่วยุโรปเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับสงคราม รัฐบาลกำหนดระเบียบใหม่เกี่ยวกับการเข้าเมือง มันถูกลดทอนลงอย่างมากในช่วงเวลาแห่งการประหัตประหารชาวยิวที่เพิ่มขึ้นและการระบาดของสงครามโลกครั้งที่ 2เมื่อชาวยิวแสวงหาที่หลบภัยจากพวกนาซี [10]ชาวยิวหกล้านคนเสียชีวิตในยุโรประหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

การขึ้นสู่อำนาจของ Juan Domingo Perónในปี 1946 ในอาร์เจนตินาหลังสงครามทำให้ชาวยิวจำนวนมากในประเทศกังวล [ ใคร? ]ในฐานะรัฐมนตรีกระทรวงสงคราม เขาได้ลงนามในคำประกาศสงครามกับฝ่ายอักษะ ของอาร์เจนตินา แต่ในฐานะผู้รักชาติ เขาได้แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อฝ่ายอักษะก่อนหน้านี้ เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาชื่นชม เบนิโต มุสโสลินีผู้นำลัทธิฟาสซิสต์อิตาลี Perónแนะนำการสอนศาสนาคาทอลิกในโรงเรียนของรัฐในอาร์เจนตินา เขาอนุญาตให้พวกนาซีที่หลบหนีการดำเนินคดีในเยอรมนีอพยพเข้าประเทศ Perón ยังแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อสิทธิของชาวยิว และในปี 1949 ได้สถาปนาความสัมพันธ์ ทางการทูตกับอิสราเอล [3]รัฐบาลของเปรอนเป็นรัฐบาลแรกในอาร์เจนตินาที่อนุญาตให้ชาวยิวดำรงตำแหน่ง [11]

ในบรรดานาซีที่โดดเด่นที่สุดที่อพยพไปยังอาร์เจนตินาคืออดอล์ฟ ไอช์มันน์เจ้าหน้าที่ระดับสูงที่ดูแลค่ายมรณะ เขาอาศัยอยู่ใกล้กับบัวโนสไอเรสตั้งแต่หลังสงครามโลกครั้งที่สองจนถึงปี 2503 เจ้าหน้าที่ของอิสราเอลติดตามเขาและลักพาตัวเขาจากชานเมืองบัวโนสไอเรสไปยังอิสราเอลเพื่อพิจารณาคดีอาชญากรสงคราม Eichmann เผชิญกับการพิจารณาคดีในกรุงเยรูซาเล็มในเดือนเมษายน พ.ศ. 2504; เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาก่ออาชญากรรมต่อมนุษยชาติและถูกแขวนคอในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2505 [3]

Perónถูกโค่นล้มในปี 2498 โดยความไม่สงบได้ปลดปล่อยกระแสต่อต้านชาวยิว ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชาวยิวมากกว่า 45,000 คนได้อพยพจากอาร์เจนตินาไปยังอิสราเอล [3]คนอื่นๆ อพยพไปยังยุโรปและจุดหมายปลายทางอื่นๆ ในปี 1950 และ 1960 ขบวนการชาตินิยม Tacuaraซึ่งเป็นองค์กรฟาสซิสต์ที่มีความสัมพันธ์ทางการเมืองได้เริ่มการรณรงค์ต่อต้านชาวยิว พวกเขาสนับสนุนให้มีการต่อสู้ตามท้องถนนกับชาวยิว และทำลายสุเหร่ายิวและสุสานชาวยิว [12]

การปกครองโดยรัฐบาลทหาร

ระหว่างปี พ.ศ. 2519 ถึง พ.ศ. 2526 อาร์เจนตินาถูกปกครองโดยรัฐบาลทหารที่กดขี่ข่มเหงผู้คนจำนวนมากและ "หายสาบสูญ" เหยื่อนับไม่ถ้วน ในช่วงเวลานี้ ชาวยิวตกเป็นเป้าหมายสำคัญของรัฐบาลทหาร ส่วนหนึ่งเป็นเพราะหลายคนต่อต้านคำสั่งนี้ แต่ยังเป็นเพราะ อุดมการณ์ ของนาซีซึ่งแทรกซึมอยู่ในกองทหาร โดยนายพลบางคนหมกมุ่นอยู่กับ "คำถามของชาวยิว" บางส่วนของรัฐบาลทหารเชื่อใน " แผน Andinia " ซึ่งเป็นแผนสมรู้ร่วมคิด ของอิสราเอลที่สมมติขึ้นเพื่อยึดครองส่วนหนึ่งของPatagoniaภูมิภาคและตั้งรัฐยิวแห่งที่สองขึ้นที่นั่น นักโทษชาวยิวบางคนถูกสอบสวนถึงความรู้เรื่อง Andinia Plan และถูกถามถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการเตรียมการทางทหารของอิสราเอลสำหรับการบุกทางตอนใต้ของอาร์เจนตินา [13]ในช่วงการปกครองของทหาร ประชาชนที่ต่อต้านรัฐบาลถูกจับ คุมขัง และมัก " หายสาบสูญ " ถูกทรมานและประหารชีวิต และเหยื่อชาวยิวถูกคัดแยกเพื่อรับการปฏิบัติที่รุนแรงเป็นพิเศษ จำนวนเหยื่อชาวยิวอาจสูงถึง 3,000 คน แม้จะมีจำนวนน้อยกว่า 1% ของประชากร แต่ชาวยิวคิดเป็นประมาณ 12% ของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของระบอบทหาร [14] [15] [16]ชาวยิวคนหนึ่งJacobo Timermanนักข่าวที่รายงานข่าวความโหดร้ายของรัฐบาลอย่างกว้างขวางในช่วงสงครามสกปรกกลายเป็นนักโทษการเมืองคนเดียวที่มีชื่อเสียงที่สุดในสงครามสกปรกทั้งหมดหลังจากถูกจับกุมและคุมขัง [17]ในที่สุด Timerman ก็ได้รับการปล่อยตัว ส่วนใหญ่เป็นผลจากแรงกดดันทางการทูตของสหรัฐฯ และอิสราเอล และถูกขับออกจากอาร์เจนตินา เขาอาศัยอยู่ในอิสราเอลจนกระทั่งรัฐบาลทหารล่มสลาย

อิสราเอลมีข้อตกลงพิเศษกับรัฐบาลทหารของอาร์เจนตินาเพื่ออนุญาตให้ชาวยิวที่ถูกจับในข้อหาก่ออาชญากรรมทางการเมืองอพยพไปยังอิสราเอล โดยอ้างกฎหมายของอาร์เจนตินาที่อนุญาตให้ชาวอาร์เจนตินาในคุกสามารถอพยพได้หากประเทศอื่นยินดีรับพวกเขา นักการทูตของอิสราเอลในอาร์เจนตินาช่วยจัดระเบียบ การอพยพของผู้คัดค้านชาวยิวที่ถูกจับกุม ซึ่งรวมถึงนักเคลื่อนไหวฝ่ายซ้ายที่การจับกุมไม่เกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดของชาวยิว นอกจากความพยายามของรัฐบาลอิสราเอลอย่างเป็นทางการในการประกันการปล่อยตัวและการย้ายถิ่นฐานของชาวยิวที่ถูกคุมขัง เจ้าหน้าที่สถานทูตอิสราเอลจำนวนมากยังใช้ความพยายามอย่างอิสระอย่างกว้างขวางเพื่อช่วยเหลือนักโทษชาวยิว [18] [19]จำนวนชาวยิวในอาร์เจนตินาที่อพยพไปยังอิสราเอลเพิ่มขึ้นอย่างมากตลอดช่วงเวลาของรัฐบาลทหาร ชาวยิวบางคนก็อพยพไปสเปน ประเทศอื่นๆ ในยุโรป และสหรัฐอเมริกา องค์กรอเมริกัน-ยิวเริ่มเตรียมการอพยพจำนวนมากของชาวยิวในอาร์เจนตินา สมาคมช่วยเหลือผู้อพยพชาวฮิบรูได้ให้คำมั่นสัญญาจากรัฐบาลบราซิลว่าจะจัดหาที่ลี้ภัยชั่วคราวให้กับชาวยิวในอาร์เจนตินา 350,000 คนหากจำเป็น และในปี 1976 กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ ได้ สัญญากับแรบไบอเล็กซานเดอร์ ชินด์เลอร์แห่งสหภาพประชาคมฮีบรูอเมริกันว่าจะ ออกวีซ่า 100,000 สำหรับผู้ลี้ภัยชาวอาร์เจนตินา-ยิว หากมีความจำเป็น [14]

ในช่วงสงครามฟอล์กแลนด์ ปี 1982 ทหารยิวประมาณ 250 นายประจำการในหมู่เกาะฟอล์คแลนด์และจุดยุทธศาสตร์ในปาตาโกเนีย ในระหว่างการรับใช้ พวกเขาได้รับการโจมตีจากเจ้าหน้าที่ต่อต้านยิว รัฐบาลอาร์เจนตินาอนุญาตให้แรบไบ 5 คน ไปเยี่ยมพวกเขา อนุศาสนาจารย์เหล่านี้เป็นอนุศาสนาจารย์เพียงกลุ่มเดียวที่ได้รับอนุญาตให้ติดตามกองทัพอาร์เจนตินาในช่วงที่เกิดความขัดแย้ง และเป็นอนุศาสนาจารย์ที่ไม่ใช่คาทอลิกเพียงคนเดียวที่เคยได้รับอนุญาตให้ทำหน้าที่ ตามที่ผู้เขียน Hernán Dobry กล่าวว่าพวกแรบไบได้รับอนุญาตให้ไปเยี่ยมทหารชาวยิวเพราะอาร์เจนตินาซื้ออาวุธจากอิสราเอล และไม่ต้องการเสี่ยงต่อความสัมพันธ์ "เพื่อประโยชน์ของแรบไบห้าคน" [20]

กลับสู่ประชาธิปไตยและการโจมตีของผู้ก่อการร้าย

ภายในโบสถ์ยิว Gran Templo Paso บัวโนสไอเรส

ในปี 1983 Raúl Alfonsínได้รับเลือกตามระบอบประชาธิปไตยให้เป็นประธานาธิบดีของอาร์เจนตินา Alfonsínได้รับการสนับสนุนจากประชากรชาวยิวและแต่งตั้งชาวยิวจำนวนมากให้อยู่ในตำแหน่งสูง

เมื่อCarlos Saul Menemซึ่งมีเชื้อสายซีเรียได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีในปี 1989 ภูมิหลังของชาวอาหรับของเขาและการสนับสนุน Perón ก่อนหน้านี้ทำให้ชาวยิวกังวล แต่เขาก็พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าเป็นผู้นำที่มีความอดทนมากกว่า เมเนมแต่งตั้งชาวยิวจำนวนมากให้เข้าร่วมรัฐบาลของเขา เยือนอิสราเอลหลายครั้ง และเสนอตัวเพื่อช่วยไกล่เกลี่ยกระบวนการสันติภาพระหว่างอิสราเอลและอาหรับ หลังจากสุสานชาวยิวถูกทำลายในบัวโนสไอเรส Menem ก็แสดงความไม่พอใจต่อชุมชนชาวยิวทันที ภายในหนึ่งสัปดาห์ รัฐบาลของเขาได้จับกุมผู้ที่รับผิดชอบ

ประธานาธิบดีเมเนมยังสั่งให้เผยแพร่ไฟล์ที่เกี่ยวข้องกับบทบาทของอาร์เจนตินาในการทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของอาชญากรสงครามนาซี ในปี 1988 รัฐสภาอาร์เจนตินาได้ผ่านกฎหมายต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและการต่อต้านชาวยิว

ในช่วงทศวรรษที่ 1990 การโจมตีของผู้ก่อการร้ายครั้งใหญ่สองครั้งในอาร์เจนตินาได้คร่าชีวิตชาวยิวจำนวนมากและบาดเจ็บ ยังไม่ได้รับการแก้ไข ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2535 สถานทูตอิสราเอลถูกวางระเบิด คร่าชีวิตผู้คนไป 29 คน สิ่งนี้น่าจะสะท้อนให้เห็นถึงความตึงเครียดระหว่างประเทศระหว่างอิสราเอลและชาวอาหรับ รวมทั้งชาวปาเลสไตน์

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2537 ศูนย์ชุมชนชาวยิว (AMIA) ในบัวโนสไอเรสถูกทิ้งระเบิด คร่าชีวิตผู้คนไป 85 คนและบาดเจ็บกว่า 200 คน หอจดหมายเหตุของชุมชนถูกทำลายไปบางส่วนจากการทิ้งระเบิด ในปี 2548 อัยการอาร์เจนตินากล่าวว่าเหตุระเบิด AMIA ดำเนินการโดยมือระเบิดฆ่าตัวตาย ชาวเลบานอนวัย 21 ปีซึ่งเป็นของ ฮิซ บอลเลาะห์ ในปี 2549 ผู้พิพากษาอาร์เจนตินาฟ้องอดีตเจ้าหน้าที่ระดับสูงของอิหร่าน 7 คนและสมาชิกอาวุโสของเฮซบอลเลาะห์ 1 คนในข้อหามีส่วนร่วมในการวางแผนและปฏิบัติการทิ้งระเบิด AMIA [21] [22] [23] [24]ในปี พ.ศ. 2550 อินเตอร์โพ ล ได้ออกหมายแดงเพื่อจับผู้ลี้ภัยชาวอิหร่าน [25]ตั้งแต่นั้นมา รัฐบาลอาร์เจนตินาได้ขอให้อิหร่านส่งผู้ร้ายข้ามแดนให้กับพลเมืองอิหร่านที่ถูกกล่าวหาว่าโจมตีเพื่อให้ได้รับการตัดสินโดยศาลอาร์เจนตินาหรือศาลต่างประเทศ[26]แต่อิหร่านปฏิเสธ [27] [28]ในการตอบสนองต่อการโจมตีร้ายแรงมิเกล อังเกล พิเช ตโต ซึ่งขณะนั้นเป็นวุฒิสมาชิกจากแนวร่วมเพโรนิสต์เพื่อชัยชนะ (FpV) และต่อมา เป็นรองประธานาธิบดี เมาริซิโอ มาครี ในการเลือกตั้งประธานาธิบดีปี 2019กล่าวว่า "ชาวอาร์เจนตินาและชาวยิวชาวอาร์เจนตินาที่แท้จริง" ถูกฆ่าตายซึ่งเป็นคำกล่าวที่สะท้อนทัศนคติต่อชาวยิวในประเทศสมัยนั้น [29]

ศตวรรษที่ 21

ในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจปี 2542-2545ชาวยิวในอาร์เจนตินาประมาณ 4,400 คนได้ส่งอาลียาห์ไปยังอิสราเอล [30]หลังจากการฟื้นตัวทางเศรษฐกิจและการเติบโตที่ตามมาในปี 2546 การอพยพของอาร์เจนตินาไปยังอิสราเอลก็ลดลง และบางคนที่ออกจากอิสราเอลก็กลับมาที่อาร์เจนตินา ชาวยิวในอาร์เจนตินาประมาณ 10,000 คนอพยพไปยังอิสราเอลในช่วงปี 2000 เนื่องจากสถานการณ์ทางเศรษฐกิจ สถาบันชาวยิวหลายแห่ง เช่น โรงเรียน ศูนย์ชุมชน สโมสร และชุมนุมชนได้รวมเข้าด้วยกัน [31]

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2552 อาร์เจนตินาขับไล่ริชาร์ด วิลเลียมสันบิชอปนิกายโรมันคาธอลิกที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายอนุรักษนิยม วิลเลียมสันซึ่งเป็นหัวหน้าวิทยาลัยใกล้บัวโนสไอเรสได้รับคำสั่งให้ออกไปเนื่องจาก 'ปกปิดกิจกรรมที่แท้จริง' (เขาเข้ามาในประเทศในฐานะพนักงานของกลุ่มพัฒนาเอกชน ไม่ใช่นักบวช) การตัดสินใจยังอ้างถึงการปฏิเสธความหายนะของเขา [32] [33]

การสำรวจในปี 2554 จัดทำโดยสถาบันวิจัย Gino Germani แห่งมหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรสในนามของAnti-Defamation LeagueและDelegación de Asociaciones Israelitas Argentinasแสดงให้เห็นว่าชาวอาร์เจนตินาส่วนใหญ่มีความรู้สึกหรืออคติ จากการสำรวจชาวอาร์เจนตินา 1,510 คน 82% เห็นด้วยกับข้อความที่ "ชาวยิวหมกมุ่นอยู่กับการทำเงิน" 49% กล่าวว่าพวกเขา "พูดมากเกินไปเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" 68% กล่าวว่าพวกเขามี "อำนาจมากเกินไป ในโลกธุรกิจ" และ 22% บอกว่าชาวยิวฆ่าพระเยซู คนส่วนใหญ่ที่สัมภาษณ์ยังแสดงความเชื่อว่าชาวยิวภักดีต่ออิสราเอลมากกว่าประเทศเกิด [34]

นักเปียโนMartha Argerich
ผู้ควบคุมวงDaniel Barenboim

ในช่วงไม่กี่ปีมานี้มีเหตุการณ์ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติจำนวนมากในอาร์เจนตินา: เมื่อวันที่ 19 ตุลาคม 2012 ข้อความเลือกปฏิบัติและต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ ซึ่งรวมถึงการอ้างอิงถึงนาซี ถูกวาดที่หน้าโรงเรียนของรัฐใน Concordia, Entre Rios อีกเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นในเมนโดซาเมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2555 เมื่อระหว่างเกมบาสเก็ตบอล พ่อของผู้เล่น Andres Berman ถูกทำร้ายร่างกายหลังจากที่เขาวิจารณ์ข้อความต่อต้านยิวโดยแฟน ๆ ของทีมตรงข้าม [35]

ในปี 2013 มีเหตุการณ์ต่อต้านชาวยิวจำนวนมากทั่วอาร์เจนตินา ส่วนใหญ่เป็นการทำร้ายชาวยิวด้วยวาจาและการก่อกวน เมื่อวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 2556 มีการพบเครื่องหมายสวัสดิกะและข้อความว่า "ฉันขายสบู่ที่ทำจากชาวยิว" บนบ้านหลังหนึ่งในซานฮวน เมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 มีการทาสีเครื่องหมายสวัสดิกะ 2 ชิ้นที่ด้านหน้าของสุเหร่า Beith Iacov ในเมือง Villa Clara และในวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 มีการพบเครื่องหมายสวัสดิกะที่ทาสีใน Republic of the Children Park ใน La Plata เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม นักศึกษาน้องใหม่ในวิทยาลัย Colegio San Bartolomé ของอังกฤษถูกตำหนิเนื่องจากเขียนบนกระดานในห้องเรียน "ชาวยิวน้อยลง สบู่มากขึ้น" (Menos judíos, más jabones) [36]เมื่อวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2556 คำว่า "Fuck Jewish" ถูกพบด้วยสเปรย์บนสุเหร่า Temple Libertad ในบัวโนสไอเรส และในวันที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2556 มีการพบเครื่องหมายสวัสดิกะบนอนุสาวรีย์ กำแพง และบ้านส่วนตัวในไมปู [37]ในวันที่ 10 พฤศจิกายน กลุ่มอุลตร้าคาทอลิคต้องการป้องกันไม่ให้มีพิธีรำลึกถึงคริสตอลนาชท์ของชาวยิว-คริสเตียนที่อาสนวิหารบัวโนสไอเรส ในท้ายที่สุด ผู้ชุมนุมก็ออกไปตามคำร้องขอของคุณพ่อเฟอร์นันโด จิอาเน็ตติ และพิธีดำเนินต่อไปโดยไม่หยุดชะงัก [38]

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2557 มีกรณีของกราฟฟิตีต่อต้านกลุ่มเซมิติกส์อย่างน้อยสองกรณี: ในเมนโดซาซึ่งมีการทาสีเครื่องหมายสวัสดิกะที่หน้าศูนย์วัฒนธรรมยิวในท้องถิ่น[39]และในบัวโนสไอเรสระหว่างการชุมนุมสนับสนุนชาวปาเลสไตน์ [40]เหตุการณ์เหยียดเชื้อชาติอีกเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นในคอร์โดบา ซึ่งธงสองผืนของอิสราเอลและของสหรัฐอเมริกาถูกคลุมด้วยเครื่องหมายสวัสดิกะและถูกวางไว้ที่จัตุรัสกลางของเมือง[41]ต่อมาในเดือนนั้น หนังสือพิมพ์ "La Plata" ได้ตีพิมพ์ภาพล้อเลียนที่นำเสนอภาพเหมารวม ชายชราชาวยิวกล่าวต่อต้านการกระทำของอิสราเอลในปฏิบัติการ Operation Protective Edgeโดยบิดเบือนความจริงที่เกิดขึ้นในอิสราเอล [42] มีการพบกราฟิตีแบบต่อต้านชาวยิว 2 รายการ รวมทั้งคำว่า "Jews out" ในประเทศนี้ในช่วงเดือนตุลาคม [43] [44]พบกราฟฟิตีต่อต้านกลุ่มเซมิติกอีกสามรายการในบัวโนสไอเรสและกอร์โดบาระหว่างเดือนพฤศจิกายน หนึ่งในภาพวาดคือ "จงเป็นผู้รักชาติ ฆ่าชาวยิว", [45]และอีกคนหนึ่งพ่นเครื่องหมายสวัสดิกะบนทางเดินที่นำไปสู่บ้านของแรบไบแห่งกอร์โดบา [46] [47]ในเดือนธันวาคมยังมีเหตุการณ์กราฟฟิตีต่อต้านชาวยิว - เครื่องหมายสวัสดิกะถูกพ่นที่สำนักงานใหญ่ของพรรคแรงงาน [48]

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2558 นักท่องเที่ยวชาวอิสราเอลสิบคนได้รับบาดเจ็บจากการโจมตีแบบต่อต้านยิวที่โฮสเทลในหมู่บ้านเล็กๆ ในจังหวัดชูบุ[49]ในเดือนถัดมา มีการพบโปสเตอร์ต่อต้านยิวในย่านชาวยิวในบัวโนสไอเรส [50]ในต้นเดือนมีนาคม ศูนย์ชาวยิวและสุสานถูกทำลายล้างด้วยภาพวาดต่อต้านชาวยิวในโรซาริโอ [51]อีกสองเหตุการณ์ของกราฟฟิตีต่อต้านกลุ่มเซมิติกเกิดขึ้นในเดือนสิงหาคมในบัวโนสไอเรส[52]และซอสวีโจ [53]ในช่วงปลายปี ชายหนุ่มชาวยิวคนหนึ่งถูกทำร้ายอย่างรุนแรงโดยนักศึกษาในมหาวิทยาลัยเอกชนแห่งซานอันเดรสที่ตะโกนว่า "long live the Holocaust" [54]

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2559 มีการประกาศว่าศูนย์ชุมชนชาวยิวและวัด NCI-Emanu El ซึ่งให้บริการทั้งสาขาอนุรักษ์นิยมและสาขาปฏิรูป ตกลงอย่างเป็นเอกฉันท์ที่จะจัดงานแต่งงานของเพศเดียวกันในสถานที่ดังกล่าว ซึ่งเป็นงานแต่งงานของชาวยิวเพศเดียวกันอย่างเป็นทางการครั้งแรกในสถานที่ทางศาสนา ในละตินอเมริกา [55]

ชุมชนชาวยิวบัวโนสไอเรส

วัด Sephardic เขต Barracasบัวโนสไอเรส

ชุมชนชาวยิวในบัวโนสไอเรสก่อตั้งขึ้นใน พ.ศ. 2405 และจัดงานแต่งงานตามประเพณีของชาวยิวครั้งแรกใน พ.ศ. 2411 โบสถ์ยิวแห่งแรกเปิดตัวใน พ.ศ. 2418 [10] ชาวยิวอาซเคนาซีจากยุโรปตะวันออกที่ตั้งรกรากในอาร์เจนตินาถูกเรียกว่ารูโซ (รัสเซีย) โดยประชากรในท้องถิ่น . [3]

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2462 ในบัวโนสไอเรส ระหว่างการนัดหยุดงานทั่วไป ตำรวจได้ระดมสังหารหมู่ที่พุ่งเป้าไปที่ชาวยิวและทำลายทรัพย์สินของพวกเขา [3]ผลที่ตามมาจากการโจมตี แก๊งศาลเตี้ยพลเรือน ( สันนิบาตผู้รักชาติอาร์เจนติ น่า ) ไล่ตามสิ่งที่เรียกว่าผู้ก่อกวน ( agitadores ) และสังหารหรือบาดเจ็บ "เหยื่อจำนวนมาก" รวมถึง "ชาวยิวรัสเซียจำนวนมากที่ถูกกล่าวหาว่าบงการคอมมิวนิสต์ การกบฏ". [56]

ชาวยิวในยุโรปยังคงอพยพไปยังอาร์เจนตินา รวมถึงในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ในทศวรรษที่ 1930 และเพื่อหลบหนีการประหัตประหารของนาซีที่เพิ่มขึ้น "ในปี 1939 ครึ่งหนึ่งของเจ้าของและคนงานของโรงงานผลิตขนาดเล็กเป็นชาวต่างชาติ หลายคนเพิ่งเข้ามาลี้ภัยชาวยิวจากยุโรปกลาง" [57]

องค์กรวัฒนธรรมและศาสนาของชาวยิวเจริญรุ่งเรืองในเมือง สื่อมวลชนและ โรง ละคร ภาษายิดดิชเปิดในบัวโนสไอเรส ตลอดจนโรงพยาบาลของชาวยิวและองค์กรไซออนิสต์ จำนวนหนึ่ง องค์กรZwi Migdalก่อตั้งขึ้นในทศวรรษที่ 1860 ในบัวโนสไอเรส ดำเนินการเครือข่ายแมงดาระหว่างประเทศที่แสวงประโยชน์จากเด็กหญิงชาวยิวจากยุโรปตะวันออก [58]

สุสานชาวยิวที่ใหญ่ที่สุดในละตินอเมริกาLa Tablada Israelite Cemeteryตั้งอยู่ในเขตชานเมืองของบัวโนสไอเรส ก่อตั้งขึ้นในปี 1936 และมีหลุมฝังศพมากกว่า 150,000 หลุม [59]

สถานะ

ปัจจุบัน ชาวยิวประมาณ 180,500 คนอาศัยอยู่ในอาร์เจนตินา[1] [60] [6]ลดลงจาก 310,000 คนในช่วงต้นทศวรรษ 1960 [6]ชาวยิวในอาร์เจนตินาส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในบัวโนสไอเรส กอ ร์โดบาและโรซาริโอ [61]ประชากรชาวยิวในอาร์เจนตินามีจำนวนมากที่สุดในละตินอเมริกา และใหญ่เป็นอันดับสามในทวีปอเมริกา (รองจากสหรัฐอเมริกาและแคนาดา) [62]มีขนาดใหญ่เป็นอันดับหกของโลก [1] [6] ( ดูประชากรชาวยิว ) นอกจากนี้ บัวโนสไอเรสยังเป็นเมืองของชาวยิวที่ใหญ่เป็นอันดับที่สิบหกของโลกโดยจำนวนประชากร [1]รัฐบาลได้รับรองวันหยุดสำคัญของชาวยิว โดยอนุญาตให้ชาวยิวมีวันหยุดวันละ 2 วันสำหรับRosh Hashanah , Yom Kippurและ 2 วันแรกและ 2 วันสุดท้ายของเทศกาลปัสกา [63]

อาณานิคมของชาวยิวในประวัติศาสตร์ในอาร์เจนตินา

โรงเรียน ชาวยิว Iahaduth ในMoisés Ville , Santa Fe
มุมมองภายในของ Baron Hirsch Synagogue ในMoisés Ville, Santa Fe
สมาคมการตั้งรกรากของชาวยิว, Colonia Avigdor , Entre Ríos
รัฐอิสราเอลขับรถในเมืองเมนโดซา
จังหวัดบัวโนสไอเรส[64]
จังหวัด Entre Ríos
จังหวัดซานตาเฟ
  • คาปิวาร่า
  • เซเรส
  • ลาส พัลเมราส
  • ปาลาซิโอ
  • มอยเซ่ วิลล์
  • เวอร์จิเนีย
จังหวัดลาปัมปา
จังหวัดซานติอาโก เดล เอสเตโร

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • Israel, Jonathan I. "Buenos Aires, Tucumán และเส้นทาง River Plate: ผู้สนทนาชาวโปรตุเกสและ 'การโค่นล้มทางการค้า' ของหมู่เกาะอินเดียในสเปน (1580-1640)" ในDiasporas within a Diaspora: Jewish, Crypto-Jews and the World Maritime จักรวรรดิ (ค.ศ. 1540-1740) . ไลเดน: Brill 2002, pp. 125–150.

อ้างอิง

  1. อรรถa bc d " โลกประชากรชาวยิว 2560" , Berman ยิว Databank 2561
  2. ↑ DellaPergola , Sergio (2019), "World Jewish Population, 2018", ใน Dashefsky, Arnold; Sheskin, Ira M. (บรรณาธิการ), American Jewish Year Book 2018 , American Jewish Year Book, vol. 118, Springer International Publishing, หน้า 361–449, doi : 10.1007/978-3-030-03907-3_8 , ISBN 9783030039066, S2CID  146549764
  3. อรรถเป็น c d อี f g h ฉัน j k ไวเนอร์ รีเบคก้า "ทัวร์ประวัติศาสตร์ชาวยิวเสมือนจริง – อาร์เจนตินา" . สืบค้นเมื่อ9 มกราคม 2551 .
  4. ↑ "El origen de los apellidos Borrero, Bejarano, Benaim y Turquía | Radio Sefarad" (ในภาษาสเปน) สืบค้นเมื่อ15 ตุลาคม 2565 .
  5. "อเมริกา – อาร์เจนตินา; ประวัติศาสตร์" . คณะกรรมการจัดจำหน่ายร่วมของชาวยิวอเมริกัน เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 22 ตุลาคม 2550 สืบค้นเมื่อ9 มกราคม 2551 .
  6. อรรถเป็น c d LeElef, Ner "ประชากรยิวโลก" . สืบค้นเมื่อ9 มกราคม 2551 .
  7. อรรถเป็น ฮาอิม อาฟนี (1991). อาร์เจนตินาและชาวยิว: ประวัติศาสตร์การอพยพของชาวยิว สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอลาบามา ไอเอสบีเอ็น 0-8173-0554-8.
  8. (ในภาษาสเปน) Circuito Histórico de las Colonias Judías
  9. ^ "Entre Ríos" . ห้องสมุดเสมือนของชาวยิว สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2557 .
  10. อรรถเป็น มาริโอ ดิอาเมนต์, "Argentina &Jewishเปิดเผยประวัติศาสตร์ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก" Miami Herald , 1991
  11. ^ "ชาวยิวและชาวเปอรอน: การเมืองชุมชนและเอกลักษณ์ประจำชาติในอาร์เจนตินา 1946-1955 " เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 20 มิถุนายน 2549
  12. ↑ (ในภาษาสเปน) Tacuara salió a la calle , Página/12 , 15 พฤษภาคม 2548
  13. ^ "ข้อความรับรอง: Timerman, Jacobo" .
  14. อรรถเป็น "ชาวยิวตกเป็นเป้าในสงครามสกปรกของอาร์เจนตินา " เดอะการ์เดี้ยน . 2542.
  15. "ลอส เดซาปาเรซิโดส ยูโดส" . นูเอวา ซิยง . Fundación Mordejai Anilevich 2552 . สืบค้นเมื่อ21 มีนาคม 2553 .[ ลิงก์เสีย ]
  16. ฮูเบอร์แมน, อาเรียนา; เมตร, อเลฮานโดร (2549) ความทรงจำและตัวแทน: กำหนดค่าวัฒนธรรมและวรรณกรรม en el จินตนาการ judío latinoamericano . โรซาริโอ: บีทริซ วิแตร์โบ บรรณาธิการ. หน้า 66/70. ไอเอสบีเอ็น 9789508451873.
  17. Rein & Davidi, "Exile of the World" (2010), น. 4. "เมื่อการจับกุมของเขากลายเป็นข่าวสาธารณะ ไทม์แมนเป็นนักโทษการเมืองชาวอาร์เจนตินาที่มีชื่อเสียงที่สุดทั้งในและนอกประเทศ"
  18. ^ Mualem, Yitzhak:ระหว่างชาวยิวกับนโยบายต่างประเทศของอิสราเอล: ความสัมพันธ์ระหว่างอิสราเอลกับอาร์เจนตินาและประเด็นผู้สูญหายของชาวยิวและผู้ถูกคุมขังภายใต้รัฐบาลทหาร พ.ศ. 2519-2526
  19. ^ [โดย: รีเบคก้า ไวเนอร์] (23 มีนาคม 2527) "อาร์เจนติน่า ทัวร์ยิวเสมือนจริง" . ห้องสมุดเสมือนของชาวยิว สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2557 .
  20. ^ "แรบไบชาวอาร์เจนติน่าห้าคนช่วยทหารยิวในช่วงสงครามได้อย่างไร" ,พงศาวดารยิว , 3 พฤษภาคม 2555
  21. ^ "ภาพของผู้หลบหนี" . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 16 มีนาคม 2555 สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2557 .
  22. ^ "อิหร่านตั้งข้อหาทิ้งระเบิดอาร์เจนตินา " ข่าวจากบีบีซี. 25 ตุลาคม 2549 . สืบค้นเมื่อ25 ตุลาคม 2549 .
  23. "อิหร่าน, ฮิซบอลเลาะห์ถูกตั้งข้อหาวางระเบิดในอาร์เจนตินา พ.ศ. 2537 " เดลี่จัง . 25 ตุลาคม 2549. เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 1 กันยายน 2550 สืบค้นเมื่อ25 ตุลาคม 2549 .
  24. Wiesenthal Center เรียกร้องให้ Interpol ช่วยเหลือนำตัวอดีตประธานาธิบดีอิหร่านต่อหน้าบาร์แห่งความยุติธรรมในข้อหาฆาตกรรมหมู่ AMIA ในอาร์เจนตินา สืบค้น เมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2014 ที่ Wayback Machine Wiesenthal Center 10 พฤศจิกายน 2549
  25. ^ AMIA: Interpol ratifica Arresto de iraníes BBC 7 พฤศจิกายน 2550
  26. ↑ Fuerte reclamo de Cristina Kirchner al presidente iraní por la AMIA La Nación. 23 กันยายน 2552
  27. ↑ Irán acusa a Argentina de injerencia El Universo. 23 สิงหาคม 2552
  28. ↑ "AMIA: duro rechazo iraní a una propuesta del Gobierno" , La Nación , 19 ตุลาคม 2010
  29. โดบรี, เฮอร์นัน. "ฉนวนกาซาและลัทธิต่อต้านชาวยิวในอาร์เจนตินา" . สารซีเอฟซีเอ. ซีซีไอยู. สืบค้นเมื่อ28 สิงหาคม 2557 .
  30. ^ "รายงานสถานะของอาร์เจนตินาเกี่ยวกับอาลียาห์ " Ujc.org เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 28 มกราคม 2551 สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2557 .
  31. "เผชิญกับทางเลือกทางเศรษฐกิจน้อย การควบรวมสถาบันชาวยิวในอาร์เจนตินา" เก็บถาวรเมื่อวันที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2552 ที่ Wayback Machine , United Jewish Communities, 30 ตุลาคม พ.ศ. 2543
  32. "อาร์เจนตินาขับไล่บิชอปคาทอลิกที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับความหายนะ" ,เดอะการ์เดียน , 20 กุมภาพันธ์ 2552
  33. "กลุ่มชาวยิวชื่นชมการตัดสินใจของอาร์เจนตินาที่สั่งขับไล่นักบวชผู้ปฏิเสธศรัทธา" สืบค้น เมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2552 ที่ Wayback Machine , European Jewish Press , 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2552
  34. เชฟเลอร์, กิล. "การศึกษาเผยความรู้สึกต่อต้านกลุ่มเซมิติกในสังคมอาร์เจนตินา | JPost | Israel News " เยรูซาเล็มโพสต์ สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2557 .
  35. ^ "การต่อต้านชาวยิวทั่วโลก: เหตุการณ์ที่เลือกทั่วโลกในปี 2555 " Adl.org _ สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2557 .
  36. ^ "วลีต่อต้านกลุ่มเซมิติกตามทำนองคลองธรรมของนักศึกษาวิทยาลัย " ลาเมืองหลวง. สืบค้นเมื่อ20 กุมภาพันธ์ 2557 .
  37. ^ "การต่อต้านชาวยิวทั่วโลก: เหตุการณ์ที่เลือกทั่วโลกในปี 2556 " Adl.org _ สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2557 .
  38. ^ "พวกฟันดาเมนทัลลิสท์ทำลายความทรงจำคริสตอลแนชต์ระหว่างศาสนา " สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ20 กุมภาพันธ์ 2557 .
  39. "ศูนย์วัฒนธรรมในเมนโดซาตกเป็นเป้าหมายของการโจมตีแบบต่อต้านยิว" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ31 กรกฎาคม 2557 .
  40. ^ "พ่นสีสวัสดิกะบนสถานทูตอิสราเอล " สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ31 กรกฎาคม 2557 .
  41. ^ "ธงต่อต้านยิว" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ31 กรกฎาคม 2557 .
  42. ^ "การร้องเรียนเกี่ยวกับการต่อต้านชาวยิวยื่นต่อผู้เขียนการ์ตูนล้อเลียน " สารซีเอฟซีเอ. ลา พลาต้า. สืบค้นเมื่อ27 สิงหาคม 2557 .
  43. ^ "สัญลักษณ์ต่อต้านยิวในศูนย์กลางชาวยิว" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ31 ตุลาคม 2557 .
  44. ^ "กราฟฟิตีต่อต้านกลุ่มเซมิติก" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ31 ตุลาคม 2557 .
  45. ^ "กราฟฟิตีต่อต้านกลุ่มเซมิติก" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ22 มกราคม 2558 .
  46. ^ "กราฟฟิตีต่อต้านกลุ่มเซมิติก" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ22 มกราคม 2558 .
  47. ^ "กราฟฟิตีต่อต้านกลุ่มเซมิติก" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ22 มกราคม 2558 .
  48. ^ "สวัสดิกะถูกพบที่สำนักงานใหญ่ของพรรคแรงงาน " สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ27 มกราคม 2558 .
  49. ^ "นักท่องเที่ยวชาวอิสราเอล 10 คนได้รับบาดเจ็บจากการโจมตีกลุ่มต่อต้านกลุ่มเซมิติกในอาร์เจนตินา" . เยรูซาเล็มโพสต์ 21 มกราคม 2558.
  50. ^ "โปสเตอร์ต่อต้านยิวที่อ้างถึง Nisman" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2558 .
  51. ^ "ศูนย์กลางชาวยิว สุสานถูกโจมตี" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ14 มีนาคม 2558 .
  52. ^ "แอนติเซมิติก กราฟฟิตี" . สืบค้นเมื่อ31 สิงหาคม 2558 .
  53. ^ "ภาพวาดต่อต้านยิวในที่พักของเจ้าหน้าที่ตำรวจ" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ31 สิงหาคม 2558 .
  54. ^ "หนุ่มยิวถูกทำร้ายร่างกาย" . สารซีเอฟซีเอ. สืบค้นเมื่อ30 ตุลาคม 2558 .
  55. ^ การแต่งงานเกย์ชาวยิวครั้งแรกในละตินอเมริกาจะจัดขึ้นที่ Argentine synagogue JTA, 7 เมษายน 2016
  56. ^ ร็อค, เดวิด. อาร์เจนตินา, 1516–1987: จากการล่าอาณานิคมของสเปนถึง Alfonsín , University of California Press , 1987, p. 202.
  57. ↑ ร็อก (1987),อาร์เจนตินา, 1516–1987 , p. 233
  58. ^ กรณีของ Zwi Migdal Society
  59. ↑ "Cementerio de Tablada: un lugar único, una responsabilidad de todos " . amia.org.ar (ในภาษาสเปน) 24 พฤษภาคม 2555. เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 27 ตุลาคม 2559.
  60. "สหชุมชนชาวยิว; ประชากรชาวยิวทั่วโลก" . Ujc.org 30 มีนาคม 2552. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 31 พฤษภาคม 2551 สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2557 .
  61. ^ "แบ่งตามเมือง" . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 16 มีนาคม 2548
  62. มาร์โกลิน, โดวิด (29 มิถุนายน 2558). "เดย์สคูลได้คะแนนสูงจากการพลิกกระแสการศึกษาของชาวยิวในบัวโนสไอเรส " Chabad.org . บัวโนสไอเรส: Chabad-Lubavitch Media Center
  63. "งานเลี้ยงฉลองไม่มีงานทำ" . เอดิซิออน นาซิอองนาล เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 28 กันยายน 2550
  64. "Jewish Colonization Association Colonies in Argentina" , European Jewish Press , 23 กุมภาพันธ์ 2552
  65. คูวาส, กิเยร์โม. "วงจรประวัติศาสตร์ของอาณานิคมชาวยิวในใจกลางจังหวัด Entre Rios" . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 4 เมษายน 2018 . สืบค้นเมื่อ18 พฤษภาคม 2559 .
  66. ^ "SAN GREGORIO: aka Colonia Sonnenfeld" . สมาคมระหว่างประเทศของสมาคมลำดับวงศ์ตระกูลชาวยิว สืบค้นเมื่อ18 พฤษภาคม 2559 .
  67. ^ "ไม่มี la venderán; la abrirán al público" . Elentrerios.com . สืบค้นเมื่อ18 พฤษภาคม 2559 .

ลิงค์ภายนอก

6.6870429515839