เฮิร์ช เลห์เรน

Hirsch Lehrenหรือที่รู้จักกันในชื่อTsebi Hirsch Lehren ^[1] (เมษายน พ.ศ. 2327 กรุงเฮก - กันยายน พ.ศ. 2396 อัมสเตอร์ดัม ) เป็นพ่อค้าชาวยิวชาวดัตช์และคนงานในชุมชน

Lehren มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ของḤaluḳḳahในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบเก้า เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2353 ในฐานะพ่อค้าที่ร่ำรวยและมีอิทธิพล เขาได้รับความไว้วางใจร่วมกับอับราฮัม พรินซ์และโซโลมอน รูเบนโดยมีหน้าที่รับผิดชอบในการส่งต่อเงินบริจาคที่ส่งไปยังอัมสเตอร์ดัมเป็นประจำทุกปีไป ยัง ปาเลสไตน์ ในปี พ.ศ. 2365 เขาตัดสินว่าในอนาคตควรส่งตัวแทนเพียงคนเดียวจากปาเลสไตน์สำหรับทั้ง นิกาย ดิกและ อัชเคนาซิคในอนาคต และเงินที่รวบรวมสำหรับฮาลู ḳḳahควรแบ่งตามสัดส่วนของจำนวนคนในปาเลสไตน์ ประชาคมที่เป็นปัญหา

เมื่อในปี ค.ศ. 1829 การชุมนุมของ Ashkenazim ในกรุงเยรูซาเล็มได้เข้ามาพัวพันกับปัญหาทางการเงินโดยการสร้างโบสถ์และโรงเรียนแห่งใหม่ และจำเป็นต้องยื่นอุทธรณ์เพื่อขอการสนับสนุนต่อกลุ่มผู้นับถือศาสนาหลักในยุโรป Lehren ในฐานะประธานคณะกรรมการ Ḥaluḳḳah ห้ามในวงเวียนที่มีถ้อยคำที่รุนแรงในการส่งผลงานเพิ่มเติมไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ในบัญชีนี้เขาถูกโจมตีอย่างรุนแรง และความสงสัยยังถูกโยนทิ้งไปในความซื่อสัตย์ของเขาในการบริหารกองทุน สิ่งนี้ทำให้เกิดการทะเลาะเบาะแว้งทางวรรณกรรมอันขมขื่น (ดูJulius Fürstใน "Der Orient," 1843, หน้า 361 และ seq., 377 และ seq.; 1844, pp. 1 และ seq.; "Sendschreiben an Unsere Glaubensgenossen den 18ten Schebat, 5603") ในการป้องกันของเขา Lehren ตีพิมพ์ "Drei Briefe aus Jerusalem zur Vertheidigung der Ehrlichkeit des Amsterdamer Comité's in Betreff der Palästinaspenden" ด้วยชื่อภาษาฮีบรูว่า "Ḳonṭres Emet me-Ereẓ" (part i., Amsterdam, 1843; part ii., ib. 1844) หลังจากที่เขาได้ตีพิมพ์บทความภาษาฮีบรูของSolomon Kohen "Emet me-Ereẓ" ที่มีชื่อภาษาเยอรมันว่า "Sendschreiben oder Wahrheit aus dem Heiligen Lande" (ib. 1843; Fürst, "Bibl. Jud." ii. 228) .

ในปี ค.ศ. 1840 ชาวยิวที่ถูกกดขี่ในเมืองดามัสกัสได้ร้องขอให้ Lehren ช่วยเหลือ เช่นเดียวกับที่พวกเขาทำกับชาวยิวที่มีอิทธิพลอื่นๆ อีกหลายคน และพระองค์ทรงรับเอาเรื่องของพวกเขา Lehren ร่วมกับ Aaron Prinz ส่งจดหมายเวียนถึงแรบไบหลายคน ซึ่งในฤดูใบไม้ร่วงปี 1844 ทำให้เกิดการประท้วงลงนามโดยแรบไบออร์โธดอกซ์เจ็ดสิบแปดองค์จากเยอรมนี โบฮีเมีย โมราเวีย และฮังการี เพื่อคัดค้านการประชุมแรบบินิคอลแห่งบรันสวิก (มิถุนายน 12–19, 1844; ดู "Univ. Isr." 1845, ii. 12 et seq.) จดหมายรับรองสำหรับบริการนี้ซึ่งส่งถึง Lehren และ Prinz โดยแรบไบหลายคน จัดพิมพ์ภายใต้หัวข้อ "Torat ha-Ḳena'ot" (ib. 1845)

อ้างอิง

• Bernfeld, Toledot ha-Reformazion be-Yisraél, p. 199, คราโคว์, 1900;
• ทั้งหมด ไซท์ เดส์ จัด. 2388 หน้า 125; 2396 หน้า 664;
• ไฮน์ริช เกรท ซ์, Gesch. สิบเอ็ด 480, 482, 517;
• Jost's Annalen, ii. 219; สาม. 217, 225, 235, 250, 268;
• เมเยอร์ โรสต์, แคท. โรเซนธาล. พระคัมภีร์ ผม. 663.

ลิงค์ภายนอก

• แหล่งที่มา

 บทความนี้รวมข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่เป็นสาธารณสมบัติ :  นักร้อง, อิสิดอร์ ; et al., eds. (พ.ศ.2444–2449). สารานุกรมยิว . นิวยอร์ก: ฟังค์ แอนด์ แวกนัลส์ {{cite encyclopedia}}: ขาดหายไปหรือว่างเปล่า|title=( ช่วยด้วย )

• ประวัติครอบครัว
• ลายเซ็นของ Tsebi Hirsch Lehren (หนังสือหายากของ Shimeon Brisman Collection ในการศึกษาของชาวยิว มหาวิทยาลัยวอชิงตัน)