เชอเดอร์
A cheder ( ฮีบรู : חדר , lit. "ห้อง"; การ ออกเสียงภาษายิดดิชkheyder ) เป็นโรงเรียนประถมศึกษา แบบดั้งเดิม ที่สอนพื้นฐานของศาสนายูดายและภาษา ฮีบรู
ประวัติ
Chedersพบกันอย่างแพร่หลายในยุโรปก่อนสิ้นศตวรรษที่ 18 บทเรียนเกิดขึ้นในบ้านของครูที่รู้จักกันในนามเมเมดซึ่งชุมชนชาวยิวหรือผู้ปกครองกลุ่มหนึ่งจ่ายค่าจ้างให้ โดยปกติแล้ว เฉพาะเด็กผู้ชายเท่านั้นที่จะเข้าชั้นเรียนได้ เด็กผู้หญิงจะได้รับการศึกษาจากแม่ของพวกเขาในบ้านของพวกเขา ในที่ที่เงินหายากและชุมชนไม่สามารถมีครูจำนวนมากได้ เด็กผู้ชายทุกวัยจะได้รับการสอนในกลุ่มเดียว
แม้ว่าตามธรรมเนียมแล้ว เด็กผู้ชายจะเริ่มเรียนอักษรฮีบรูในวันที่อายุครบสามขวบ แต่โดยทั่วไปแล้ว เด็กผู้ชายจะเข้า โรงเรียน เชด เดอร์ ตอนอายุประมาณ 5 ขวบ หลังจากเรียนรู้ที่จะอ่านภาษาฮีบรูแล้ว พวกเขาจะเริ่มเรียนโทราห์ ทันที โดย เริ่มจากหนังสือเลวีนิติ พวกเขามักจะเริ่มเรียนรู้มิชนาห์เมื่ออายุประมาณเจ็ดขวบและทัลมุด (มิชนาห์กามาราและข้อคิดเพิ่มเติม) ทันทีที่พวกเขาเชี่ยวชาญมิชนาห์ อ่านออกเสียงให้กันและกันและท่องจำการเรียนรู้เป็นเทคนิคหลักที่ใช้ในการสอนการศึกษาที่ซับซ้อนเหล่านี้ เมื่ออายุ 13 หรือ 14 ปี การสิ้นสุดการศึกษาของเด็กชายที่โรงเชือดเดอร์จะถูกทำเครื่องหมายด้วยบาร์มิตซ์วาห์ของเขา
ผู้ที่ต้องการไปเป็นแรบไบหรือโซเฟอร์ต่อไปต้องศึกษาต่อที่เยชิวาหรือมหาวิทยาลัยทัลมุดิก เยชิวอ ต ที่มีชื่อเสียงของยุโรปตั้งอยู่ที่Worms , FürthและPragueซึ่งถือว่าดีที่สุด หลังจากที่ชาวยิวจำนวนมากหนีไปยุโรปตะวันออกเพื่อหลบหนีการสังหารหมู่ ในยุคกลาง ที่เกี่ยวข้องกับสงครามครูเสดในสมัยนั้น ศูนย์กลางทางปัญญาของศาสนายูดายในยุโรปก็ย้ายไปอยู่กับพวกเขาและยังคงอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายศตวรรษ
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ระบบ cheder กลายเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์โดยสมาชิกของชาวยิวออร์ทอดอกซ์เช่นเดียวกับผู้สนับสนุนHaskala (การรู้แจ้งของชาวยิว )ที่ มีเสรีมากกว่า
นักวิจารณ์ออร์โธดอกซ์โต้แย้งว่าครูไม่มีคุณสมบัติเพียงพอ ในเวลานั้น ครูสอนเชดเดอร์ได้รับค่าจ้างมากจนหลายคนต้องหารายได้เสริมด้วยงานเล็กๆ น้อยๆ มันค่อนข้างธรรมดาที่เมเมดจะเป็นคนขายเนื้อนักร้อง หรือแม้แต่คนขุดศพ เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเมลามีนบางตัวจะปล่อยให้นักเรียนก้าวไปสู่ระดับการเรียนรู้ต่อไปเร็วเกินไป เพราะนักเรียนขั้นสูงต้องจ่ายเงินมากขึ้นสำหรับบทเรียนของพวกเขา
นักวิจารณ์ที่ยึดมั่นในอุดมคติของ Haskala วิพากษ์วิจารณ์ระบบโดยรวม โดยอ้างว่ามันส่งผลให้เกิดการแยกทางภาษาศาสตร์และอวกาศสำหรับนักเรียน ดังนั้นจึงขัดขวางการรวมตัวและการปลดปล่อยชาวยิว พวกเขาเสนอบทเรียนเพิ่มเติมในภาษาท้องถิ่นและการศึกษาสายอาชีพทางโลกมากขึ้น
แนวคิดเหล่านี้ถูกนำไปปฏิบัติเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 โดยชาวยิวชาวเยอรมันผู้ก่อตั้ง โรงเรียน ปฏิรูปหรือFreischulen ("โรงเรียนฟรี") สิ่งนี้และการแนะนำการศึกษาภาคบังคับในที่สุดก็นำไปสู่การสลายตัวของ ระบบ chederอย่างน้อยก็ใน ประเทศ เยอมาโนโฟน แม้ว่าระบบนี้จะยังคงมีอยู่ในยุโรปตะวันออกจนถึงช่วงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เมื่อไม่นานมา นี้
วันนี้
ในชุมชนชาวยิวออร์โธดอกซ์สมัยใหม่มากขึ้น บางครั้งครอบครัวไม่จำเป็นต้องเคร่งครัดเกี่ยวกับการปฏิบัติตามแบบยิวchadarim(พหูพจน์ของ cheder) บางครั้งเข้าเรียนนอกเวลาเรียนปกติ ที่นั่น เด็กชาวยิวที่เข้าเรียนในโรงเรียนที่ไม่ใช่ชาวยิวสามารถรับความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับศาสนาและประเพณีของชาวยิว เรียนรู้วิธีอ่านภาษาฮิบรู และเข้าใจคำศัพท์ภาษาฮีบรูพื้นฐานบางคำ ในชุมชนเหล่านี้ การเข้าร่วมเชเดอร์เป็นประจำมักเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับเด็กผู้ชายที่ได้รับอนุญาตให้อ่านบางส่วนจากโทราห์สำหรับบาร์-มิทซ์วาของพวกเขา และสำหรับเด็กผู้หญิงที่จะเข้าร่วมในพิธีบัท-มิซวาที่ชุมชนเหล่านี้อาจจัดให้พวกเขา ชุมชนชาวยิวหัวโบราณและปฏิรูป ซึ่งโดยทั่วไปเป็นฆราวาสและหลอมรวม อาจมีโปรแกรมที่คล้ายกัน แต่มีความผ่อนคลายมากกว่าเมื่อคำนึงถึงสิ่งที่พวกเขาสอน
ในชุมชนชาวยิวออร์โธดอกซ์ที่โดดเดี่ยวมากขึ้น เชดเดอร์เป็นคำที่ใช้หมายถึงโรงเรียนเอกชนระดับประถมศึกษาที่เน้นการศึกษาศาสนาและเน้นความรู้ทางโลกซึ่งสอนด้วย สิ่งเหล่านี้ได้รับความนิยมมากขึ้นใน ชุมชน Harediในยุโรปและอเมริกาซึ่งจำเป็นต้องมีหลักสูตรแกนกลาง ดังนั้นแม้แต่โรงเรียน Haredi (ultra-Orthodox) ก็มักจะเสนอการศึกษาทางโลกที่ค่อนข้างกว้างหากผิวเผิน
ในอิสราเอลซึ่งไม่มีหลักสูตรแกนกลางทางกฎหมาย ความแตกต่างระหว่างโรงเรียนกับผู้ดูแลไม่ค่อย มีให้เห็น เนื่องจากโรงเรียน Haredi ส่วนใหญ่สอนแต่ ความรู้ ทางโลกในระดับพื้นฐาน เท่านั้น
ดูเพิ่มเติม
อำนาจหน้าที่ควบคุม : หอสมุดแห่งชาติ |
|---|
