เฮย์เดน ไวท์

เฮย์เดน ไวท์
เกิด
เฮย์เดน วี. ไวท์

( 1928-07-12 )12 กรกฎาคม พ.ศ. 2471
มาร์ติน รัฐเทนเนสซี , สหรัฐอเมริกา[4]
เสียชีวิต5 มีนาคม 2561 (2018-03-05)(อายุ 89 ปี)
ประวัติการศึกษา
โรงเรียนเก่ามหาวิทยาลัยมิชิแกน
อิทธิพล
งานวิชาการ
การลงโทษประวัติศาสตร์
นักศึกษาปริญญาเอกแนนซี่ สตรูเวอร์
นักเรียนเด่นลอว์เรนซ์ กรอสเบิร์ก
ความสนใจหลักอภิประวัติ
ผลงานเด่นอภิประวัติศาสตร์ (1973)
ไอเดียเด่น
ได้รับอิทธิพล
เฮย์เดน วี. ไวท์

เฮย์เดน วี. ไวท์ (12 กรกฎาคม พ.ศ. 2471 - 5 มีนาคม พ.ศ. 2561) เป็นนักประวัติศาสตร์ ชาวอเมริกัน ที่มีแนวคิดในการวิจารณ์วรรณกรรมซึ่งอาจมีชื่อเสียงมากที่สุดจากผลงานของเขาMetahistory: The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe (1973/2014)

อาชีพ

ไวท์สำเร็จการศึกษา ระดับ ปริญญาตรีด้านศิลปศาสตร์จากมหาวิทยาลัยเวย์นสเตต (พ.ศ. 2494) และปริญญาโทสาขาศิลปศาสตร์ (พ.ศ. 2495) และปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต (พ.ศ. 2498) จาก มหาวิทยาลัยมิชิแกน ขณะที่เป็นนักศึกษาระดับปริญญาตรีที่ Wayne State ไวท์ได้ศึกษาประวัติศาสตร์ภายใต้การนำของ William J. Bossenbrook ร่วมกับArthur Dantoเพื่อน ร่วมชั้นในขณะนั้น [1]

ในปี 1998 ไวท์ได้กำกับการสัมมนา ("ทฤษฎีของข้อความ") ที่โรงเรียนวิจารณ์และทฤษฎี[6]

เขาได้รับเลือกเข้าสู่American Academy of Arts and Sciencesในปี 1991 ในปี 2000เขาได้รับเลือกเข้าสู่American Philosophical Society [8]

ท่ามกลางอิทธิพลของไวท์ มีบุคคลสำคัญสองคนที่สอนเขาว่า "นักประวัติศาสตร์ตีความบางสิ่งบางอย่างอย่างไร" คนแรกคือวิลเลียม เจ. บอสเซนบรูค ผู้สอนไวท์ในระดับปริญญาตรีที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเวย์น บอสเซนบรูกมองว่าประวัติศาสตร์เป็นเรื่องราวพื้นฐานของความขัดแย้งระหว่างความคิด ค่านิยม และความฝัน ดังนั้น Bossenbrook จึงถือว่าประวัติศาสตร์เป็นปริศนาที่ต้องไตร่ตรองและศึกษาอย่างต่อเนื่องมากกว่าที่จะไขปริศนา ในหนังสือเล่มสุดท้ายของเขาThe Practical Past (2014) ไวท์ได้ยกย่องผลกระทบที่สำคัญของ Bossenbrook คนที่สองคือนักปรัชญาชาวยิวในศตวรรษที่ 12 โมเสส ไมโมนิเดสโดยเฉพาะการตีความพระคัมภีร์ของเขา ไมโมนิเดสกล่าวว่าเนื่องจากการทรงสร้างนั้นกว้างใหญ่และซับซ้อน และพระประสงค์ของพระเจ้าอยู่นอกเหนือความเข้าใจของมนุษย์ เป้าหมายของการตีความตามพระคัมภีร์จึงควรเป็นเพื่อเพิ่มการตีความที่เป็นไปได้ให้สูงสุด ด้วยอิทธิพลนี้ ไวท์จึงสนุกกับการเปรียบเทียบงานของนักประวัติศาสตร์ อิทธิพลของไมโมนิเดสช่วยให้ไวท์มุ่งเน้นไปที่การตีความประวัติศาสตร์ที่เป็นไปได้ที่หลากหลาย ไม่จำกัดหรือกำหนดประวัติศาสตร์ ซึ่งทำให้ความเป็นไปได้ในการตีความลดน้อยลง[9]

อภิประวัติศาสตร์ (1973)

ในหนังสือMetahistory: The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe เมื่อ ปี 1973 ไวท์อ้างว่าข้อความทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจน[ ศัพท์เฉพาะ ]ได้รับการทำเครื่องหมายด้วยกลยุทธ์ในการอธิบาย ซึ่งรวมถึงคำอธิบายด้วยการโต้แย้ง คำอธิบายโดยการจ้างงาน และการอธิบายโดยนัยทางอุดมการณ์ เขาแย้งว่าการเขียนประวัติศาสตร์ได้รับอิทธิพลจากการเขียนวรรณกรรมในหลาย ด้าน โดยอาศัยการเล่าเรื่องเพื่อความหมายร่วมกัน[11]ดังนั้น ไวท์จึงขัดแย้งกับมุมมองที่ว่า "ประวัติศาสตร์สามารถมีวัตถุประสงค์หรือเป็นวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงในตัวเอง โดยไม่ได้รับผลกระทบจากสิ่งใดเลย"

ไวท์กล่าวถึงบุคคลสองคนที่ทำให้ผู้คนถามคำถามเกี่ยวกับความเป็นกลางของประวัติศาสตร์ได้ นั่นคือ มาร์กซ์และนีทเชอ ตามคำกล่าวของไวท์ นักคิดทั้งสองใช้ปรัชญาของตนในการพิจารณาประวัติศาสตร์ซึ่ง “ไม่เพียงแต่ทำให้เรารู้บางสิ่งบางอย่างเกี่ยวกับกระบวนการทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรู้ว่ากระบวนการนั้นรู้ได้อย่างไร” พวกเขามุ่งเน้นไปที่ปัญหาของประวัติศาสตร์ มาร์กซ์คำนึงถึงปัญหาของประวัติศาสตร์ในฐานะปัญหาของรูปแบบการอธิบาย ในขณะที่สำหรับ Nietzsche ปัญหาคือปัญหาของรูปแบบการจ้างงานดังนั้นประวัติศาสตร์จึงถูกบันทึกแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับรูปแบบที่นักประวัติศาสตร์เลือก ด้วยเหตุนี้ 'คุณค่า-' ประวัติศาสตร์เสรี' ไม่สามารถดำรงอยู่ได้[14]ด้วยการแสดงข้อโต้แย้งของมาร์กซ์และนีทเชอ ไวท์จึงเน้นย้ำถึงความสำคัญของปรัชญาประวัติศาสตร์อีกครั้ง และประวัติศาสตร์ในฐานะการเล่าเรื่องที่สร้างอย่างดีหรือถูกสร้างมาอย่างดี

เขายืนกรานโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทที่ 7 ว่าปรัชญาประวัติศาสตร์เป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ในประวัติศาสตร์ศาสตร์ ซึ่งไม่สามารถแยกออกจากประวัติศาสตร์ศาสตร์ได้ สำหรับเขา ประวัติศาสตร์ไม่ใช่แค่รายการเหตุการณ์ตามลำดับเวลาเท่านั้นอย่างไรก็ตามไวท์ยังแย้งว่าประวัติศาสตร์จะประสบความสำเร็จมากที่สุดเมื่อใช้ "การเล่าเรื่อง" นี้ เนื่องจากเป็นสิ่งที่ทำให้ประวัติศาสตร์มีความหมาย[16]โดยเน้นประวัติศาสตร์ว่าเป็นการเล่าเรื่องโดยใช้ภาษา เขาให้เหตุผลว่าประวัติศาสตร์ที่แท้จริงควรมีทั้งลักษณะเฉพาะของการซิงโครไนซ์และไดอะโครนิก[17]มุมมองนี้ขัดแย้งกับนักประวัติศาสตร์เช่น เอดูอาร์ด ฟูเอเตอร์ [มัน] จอร์จ พีบอดี กูชและเบเนเดตโต โครเชซึ่งพยายามแยกแยะระหว่างประวัติศาสตร์และปรัชญาของประวัติศาสตร์เขาจบอาชีพของเขาในฐานะศาสตราจารย์กิตติคุณมหาวิทยาลัย[19] ที่แผนกประวัติศาสตร์จิตสำนึกของมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซานตาครูซโดยก่อนหน้านี้เกษียณจาก แผนก วรรณกรรมเปรียบเทียบของมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดแล้ว

ดำเนินคดีกับแอลเอพีดี

ไวท์มีบทบาทสำคัญใน คดี สำคัญของศาลฎีกาแคลิฟอร์เนียเกี่ยวกับการรวบรวมข่าวกรองแอบแฝงในวิทยาเขตของวิทยาลัยโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจในกรมตำรวจลอสแอนเจลิไวท์ กับ เดวิส , 13 Cal.3d 757, 533 P.2d 222, 120 Cal. รปท. 94 (1975) ระหว่างปี 1972 ขณะที่ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ที่UCLAและทำหน้าที่เป็นโจทก์แต่เพียงผู้เดียว ไวท์ฟ้องหัวหน้าตำรวจเอ็ดเวิร์ด เอ็ม. เดวิสโดยกล่าวหาว่ามีการใช้จ่ายเงินสาธารณะอย่างผิดกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการรวบรวมข่าวกรองแอบแฝงโดยตำรวจที่ยูซีแอลเอ กิจกรรมลับ ได้แก่ เจ้าหน้าที่ตำรวจลงทะเบียนเป็นนักเรียน จดบันทึกการอภิปรายที่เกิดขึ้นในชั้นเรียน และจัดทำรายงานของตำรวจเกี่ยวกับการสนทนาเหล่านี้ ไวท์ กับ เดวิสที่ 762 ศาลฎีกาแห่งแคลิฟอร์เนียตัดสินให้ไวท์มีมติเป็นเอกฉันท์กรณีนี้เป็นการกำหนดมาตรฐานที่กำหนดขีดจำกัดของการสอดแนมกิจกรรมทางการเมืองของตำรวจตามกฎหมายในแคลิฟอร์เนียตำรวจไม่สามารถมีส่วนร่วมในการสอดแนมดังกล่าวได้หากไม่มีข้อสงสัยอันสมเหตุสมผลเกี่ยวกับอาชญากรรม ("คู่มือของ Lockyer")

ได้ผล

แม้ว่าเฮย์เดน ไวท์จะเป็นที่รู้จักเป็นพิเศษจากการวิเคราะห์ประวัติความเป็นมาของศตวรรษที่ 19 แต่งานของเขาเกี่ยวกับการเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์ในความหมายทั่วไปก็มีความสำคัญไม่แพ้กันเนื้อหาของแบบฟอร์มคือชุดบทความของไวท์ มันเปลี่ยนโฟกัสของเขาไปในทิศทางของการระบุความสำคัญของการเล่าเรื่องในประวัติศาสตร์

บรรณานุกรม

  • จริยธรรมแห่งการบรรยาย เล่มที่ 2: บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และทฤษฎี พ.ศ. 2550-2560 อิธากา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนล. 2023.เอ็ด โรเบิร์ต โดรัน, Fwd. มิเกะ บัล
  • จริยธรรมแห่งการเล่าเรื่อง เล่มที่ 1: บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และทฤษฎี พ.ศ. 2541-2550 อิธากา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนล. 2022.เอ็ด โรเบิร์ต โดรัน, Fwd. จูดิธ บัตเลอร์
  • ฉบับครบรอบ 40 ปี: Metahistory: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ในยุโรปศตวรรษที่ 19 บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins 2014.
  • อดีตภาคปฏิบัติ Evanston: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์ธเวสเทิร์น. 2014.
  • นวนิยายเชิงบรรยาย: บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และทฤษฎี พ.ศ. 2500-2550 บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins 2010.เอ็ด โรเบิร์ต โดรัน
  • ความสมจริงเชิงรูป: การศึกษาเกี่ยวกับเอฟเฟกต์การเลียนแบบ . บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins 1999.
  • " Historiography and Historiophoty ", The American Historical Review , เล่ม. 93 ฉบับที่ 5 (ธ.ค. 1988) หน้า 1193–1199 (ออนไลน์)
  • เนื้อหาของแบบฟอร์ม: วาทกรรมเชิงบรรยายและการเป็นตัวแทนทางประวัติศาสตร์ บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins 1987.
  • "พหุนิยมทางประวัติศาสตร์", การสอบสวนเชิงวิพากษ์ , เล่ม. ฉบับที่ 12 ฉบับที่ 3 (ฤดูใบไม้ผลิ 1986) หน้า 480–493
  • "คำถามเชิงบรรยายในทฤษฎีประวัติศาสตร์ร่วมสมัย" ประวัติศาสตร์และทฤษฎีเล่มที่ 1 23, ฉบับที่ 1 (ก.พ., 1984), หน้า 1–33.
  • "การเมืองของการตีความประวัติศาสตร์: วินัยและการระเหิด" การสอบสวนเชิงวิพากษ์วิจารณ์ เล่ม 1 9, ฉบับที่ 1, The Politics of Interpretation (ก.ย., 1982), หน้า 113–137.
  • ในฐานะบรรณาธิการ (1982) ร่วมกับ Margaret Brose ซึ่งเป็นตัวแทนของ Kenneth Burke บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins
  • "คุณค่าของการเล่าเรื่องในการเป็นตัวแทนของความเป็นจริง" การสอบสวนเชิงวิพากษ์ ฉบับที่ 7, ฉบับที่ 1, On Narrative (Autumn, 1980), หน้า 5–27.
  • Tropics of Discourse: บทความในการวิจารณ์วัฒนธรรม . บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins 1978.
  • “การตีความในประวัติศาสตร์” ประวัติศาสตร์วรรณกรรมใหม่เล่มที่. 4, ฉบับที่ 2, ว่าด้วยการตีความ: II (ฤดูหนาว, 1973), หน้า 281–314
  • ฟูโกต์ถอดรหัส: บันทึกจากใต้ดิน ประวัติศาสตร์และทฤษฎี เล่ม 1 ฉบับที่ 12 ฉบับที่ 1 (1973) หน้า 23–54
  • Metahistory: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ในยุโรปศตวรรษที่สิบเก้า . บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins 1973.
  • ประเพณีกรีก-โรมัน . นิวยอร์ก: ฮาร์เปอร์แอนด์โรว์ พ.ศ. 2516. ไอเอสบีเอ็น 9780060470647-
  • ในฐานะผู้เขียนร่วม (1970) ร่วมกับ Willson Coates, The Ordeal of Liberal Humanism: An Intellectual History of Western Europe, vol. II: ตั้งแต่การปฏิวัติฝรั่งเศสนิวยอร์ก: McGraw-Hill, 1970
  • ในฐานะบรรณาธิการร่วม (1969) กับ Giorgio Tagliacozzo, Giambattista Vico: An International Symposiumบัลติมอร์และลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins.
  • เป็นบรรณาธิการการใช้ประวัติศาสตร์: บทความในประวัติศาสตร์ทางปัญญาและสังคม . ดีทรอยต์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเวย์น. 1968.
  • “ภาระของประวัติศาสตร์” ประวัติศาสตร์และทฤษฎีเล่มที่ 5, ฉบับที่ 2 (1966), หน้า 111–134.
  • ในฐานะผู้ร่วมเขียน (1966) ร่วมกับ Willson Coates และ J. Salwin Schapiro, The Emergence of Liberal Humanism ประวัติศาสตร์ทางปัญญาของยุโรปตะวันตก เล่มที่ I: จากยุคเรอเนซองส์ของอิตาลีจนถึงการปฏิวัติฝรั่งเศสนิวยอร์ก: McGraw-Hill, 1966

อ้างอิง

  1. ↑ ab Rogne, Erlend (กุมภาพันธ์ 2552). "จุดมุ่งหมายของการตีความคือสร้างความฉงนสนเท่ห์เมื่อเผชิญกับความจริง: เฮย์เดน ไวท์ในการสนทนากับเออร์เลนด์ ร็อกเน่" ประวัติศาสตร์และทฤษฎี . 48 (1): 63–75. ดอย :10.1111/j.1468-2303.2009.00485.x.
  2. "เรียงความเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเฮย์เดน ไวท์ | Inside Higher Ed" www.insidehighered.com . 9 มีนาคม 2561.
  3. อเล็กซานดรา อเล็กซานดรีและคณะ (บรรณาธิการ) การตีความโบราณคดี: ค้นหาความหมายในอดีต , เลดจ์, 2013, หน้า 166.
  4. พอล แฮนซัม, นักทฤษฎีวัฒนธรรมอเมริกันแห่งศตวรรษที่ 20 , Gale Group, 2001, p. 381.
  5. เกนซลิงเงอร์, นีล (9 ​​มีนาคม พ.ศ. 2561) เฮย์เดน ไวท์ ผู้สำรวจว่าประวัติศาสตร์เกิดขึ้นได้อย่างไร เสียชีวิตแล้วในวัย 89 ปีเดอะนิวยอร์กไทมส์ .
  6. โจนส์, วิลเลียม บี. (2003) Robert Louis Stevenson พิจารณาใหม่: มุมมองเชิงวิพากษ์ใหม่ แมคฟาร์แลนด์. พี 63. ไอเอสบีเอ็น 978-0-7864-1399-7- สืบค้นเมื่อ 8 กุมภาพันธ์ 2555 .
  7. "เฮย์เดน ไวท์". สถาบันศิลปะและวิทยาศาสตร์อเมริกัน สืบค้นเมื่อ 2021-12-01 .
  8. ^ "ประวัติสมาชิก APS" search.amphilsoc.org ​สืบค้นเมื่อ 2021-12-01 .
  9. ↑ abc "เรียงความเกี่ยวกับการตายของเฮย์เดน ไวท์ | Inside Higher Ed" www.insidehighered.com . 9 มีนาคม 2561 . สืบค้นเมื่อ2019-06-25 .
  10. ไวท์, เฮย์เดน (1975) Metahistory: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ในยุโรปศตวรรษที่สิบเก้า บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins. หน้า 274. ไอเอสบีเอ็น 9780801817618-
  11. ไวท์, เฮย์เดน (ฤดูหนาว พ.ศ. 2516) "การตีความในประวัติศาสตร์". ประวัติศาสตร์วรรณกรรมใหม่ . 4 (2): 281–314. ดอย :10.2307/468478. จสตอร์  468478. S2CID  111384596.
  12. ไวท์, เฮย์เดน (1975) Metahistory: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ในยุโรปศตวรรษที่สิบเก้า บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins. หน้า 277 ไอเอสบีเอ็น 9780801817618-
  13. ไวท์, เฮย์เดน (1975) Metahistory: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ในยุโรปศตวรรษที่สิบเก้า บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins. หน้า 279. ไอเอสบีเอ็น 9780801817618-
  14. ไวท์, เฮย์เดน (1975) Metahistory: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ในยุโรปศตวรรษที่สิบเก้า บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins. หน้า 279–280. ไอเอสบีเอ็น 9780801817618-
  15. ไวท์, เฮย์เดน (1975) Metahistory: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ในยุโรปศตวรรษที่สิบเก้า บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins. หน้า 275 ไอเอสบีเอ็น 9780801817618-
  16. ไวท์, เฮย์เดน (ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2523) "คุณค่าของการเล่าเรื่องในการเป็นตัวแทนของความเป็นจริง" การสอบสวนที่สำคัญ1 : 5–27. ดอย :10.1086/448086. S2CID  162223840.
  17. ไวท์, เฮย์เดน (1975) Metahistory: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ในยุโรปศตวรรษที่สิบเก้า บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins. หน้า 274–275. ไอเอสบีเอ็น 9780801817618-
  18. ไวท์, เฮย์เดน (1975) Metahistory: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ในยุโรปศตวรรษที่สิบเก้า บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins. หน้า 269–270. ไอเอสบีเอ็น 9780801817618-
  19. "สารบบวิทยาเขต - UC ซานตาครูซ".

อ่านเพิ่มเติม

  • โดรัน, โรเบิร์ต (เอ็ด.) ปรัชญาประวัติศาสตร์หลังเฮย์เดน ไวท์ , ลอนดอน: Bloomsbury, 2013 ISBN 978-1-441-10821-0 
  • การสร้าง Hayden White ใหม่เรียบเรียงโดยFrank Ankersmit , Ewa Domanska และ Hans Kellner ไอ978-0-8047-6003-4 
  • โดรัน, โรเบิร์ต. " Metahistoryและจริยธรรมแห่งประวัติศาสตร์" Storia della Storiografia , 65.1 (2014): 153-162.
  • โดรัน, โรเบิร์ต. "ผลงานของเฮย์เดน ไวท์ 1: การเลียนแบบ การอุปมา และการเขียนประวัติศาสตร์" หนังสือคู่มือทฤษฎีประวัติศาสตร์ของ SAGEเอ็ด Nancy Partner และ Sarah Foot (ลอนดอน: Sage Publications, 2013): 106-118
  • มุสซินสกี้, ลิซ่า (2017) Unmaking ประวัติศาสตร์เป็นนวนิยาย: แยกสองหลักการภาษาที่เข้ากันไม่ได้ในการเปลี่ยนแปลงทางภาษาศาสตร์ของ Hayden White, 1970s-2000s (วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก) มหาวิทยาลัยเฮลซิงกิ. ไอเอสบีเอ็น 978-951-51-2593-4-
  • กาเซมี, เมห์ดี. “ทบทวนประวัติศาสตร์ในปรัชญาของเฮย์เดน ไวท์” SAGE Open, 2014, 4(3), กรกฎาคม-กันยายน: 1-7
  • พอล, เฮอร์แมน. เฮย์เดน ไวท์: จินตนาการทางประวัติศาสตร์ (นักคิดร่วมสมัยที่สำคัญ), Cambridge: Polity Press, 2011 ISBN 978-0-745-65013-5 
  • พิห์ไลเนน, คัลเล. ผลงานแห่งประวัติศาสตร์: คอนสตรัคติวิสต์และการเมืองในอดีต (พร้อมคำนำโดย เฮย์เดน ไวท์), นิวยอร์ก: เลดจ์, 2017 ISBN 978-1-138-69746-1 
  • พิห์ไลเนน, คัลเล. "ผลงานของเฮย์เดน ไวท์ 2: การเล่าเรื่องที่ทำให้คุ้นเคย" คู่มือ SAGE ของทฤษฎีประวัติศาสตร์เอ็ด Nancy Partner และ Sarah Foot (ลอนดอน: Sage Publications, 2013): 119–135
  • พิห์ไลเนน, คัลเล. "ประวัติศาสตร์ในโลก: เฮย์เดน ไวท์กับผู้บริโภคประวัติศาสตร์", ทบทวนประวัติศาสตร์ 12:1 (2008), 23–39
  • คุณพ่อ, โอลิเวอร์. "ประวัติศาสตร์การระเบิด: เฮย์เดน ไวท์เรื่องวินัย", การคิดใหม่ประวัติศาสตร์: วารสารทฤษฎีและการปฏิบัติ, 1470-1154เล่มที่ 12 ฉบับที่ 1 ปี 2551 หน้า 41–58
  • ฟินนีย์, แพทริค. บทความ "เฮย์เดน ไวท์ และโศกนาฏกรรมของประวัติศาสตร์ระหว่างประเทศ" นำเสนอในการประชุมประจำปีของสมาคมการศึกษานานาชาติครั้งที่ 49 ซานฟรานซิสโก แคลิฟอร์เนีย สหรัฐอเมริกา 26 มีนาคม 2551
  • "Hayden White Talksถังขยะ" สัมภาษณ์โดย Frederick Aldama ฉบับที่ 55 พฤษภาคม 2544

ลิงค์ภายนอก

  • บรรณานุกรมของเฮย์เดน ไวท์
  • บรรณานุกรมอื่นของ Hayden White
  • เอกสารไวท์เปเปอร์ของ Hayden V. ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซานตาครูซ คอลเลกชันพิเศษ
แปลจาก "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hayden_White&oldid=1217054005"